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信仰的心得體會(huì)通用
某些事情讓我們心里有了一些心得后,馬上將其記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的信仰的心得體會(huì)通用,歡迎閱讀與收藏。
人生一世,草木一秋。人的一生是如此短暫,卻又這般千變?nèi)f化,充滿著離奇與詩意,夢想和傳奇。
身處物質(zhì)世界的我們,窮盡一生努力追求的卻遠(yuǎn)不僅僅是物質(zhì)!靶叛觥薄ⅰ叭松、“死亡”之類看似虛無縹緲的東西,在我們的生命里一次次地被提及。我們總會(huì)忍不住去思考生命的意義,盡管這是從古至今無人找到答案的話題,但卻并不妨礙我們擁有自己的一份理解。在這個(gè)世界上,有人向死而生,有人醉生夢死;有人在拼命追求著我們從未想過的東西,甚至不惜傾其一生。人與人的外在如此相像,內(nèi)心卻又如此大相徑庭。有的人,我們可能一輩子也無法理解他們的追求;而我們自己心中的所想所盼,不被他人理解和接納的又有多少?
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的,那是在萬念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西,也是我們最后的立足點(diǎn),最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教,普通的人們將其當(dāng)做心靈的慰藉,虔誠的人們則為之奉獻(xiàn)終生,完成靈魂的超越!癹教會(huì)要求人們在一個(gè)充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣,其中真諦就在于承受苦難與愛他人!睔v史上,馬禮遜和柏格理,以及千千萬萬的傳教士,不也正是為此而來到中國的嗎?來到這個(gè)幾乎未曾接受過宗教洗禮的國家,給苦難中的人民帶來西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱,很多時(shí)候,盡管我們外表看起來無比強(qiáng)大堅(jiān)定,內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶,而心中的信仰,就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn),只要擁有這個(gè)支點(diǎn),我們就擁有重新站起來的機(jī)會(huì)。
擁有信仰的人是幸福的,他們內(nèi)心沉靜篤定,無所畏懼;但同時(shí)也有人始終無法成為有信仰的人,比如托爾斯泰。他曾說,他也想皈依一種宗教,“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一種宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn),不是宗教,而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上,發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰,他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn),他才能夠正視人生,直面死亡。他克服了自己對死亡的恐懼,為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭與變革的作品里看到這樣一段話:
“為何,人總會(huì)在無意識間產(chǎn)生惡意。
“為何,從不試圖反省這份惡意。
“為何,有人會(huì)肆意踐踏他人的人生。
“為何,人類支配和被支配。
“為何互相傷害,卻又為何,拼死掙扎求生!
作品中的主人公否定宗教信仰,用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是:“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛”,想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰,也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話:“信仰生命意義的人是幸福的,他們在信仰中獲得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的,他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命!
擁有自己的精神支點(diǎn),找到自己的心靈寄托,無論世界在眼前怎樣動(dòng)蕩,前方的道路多么扭曲和搖晃,我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。
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