- 相關(guān)推薦
學(xué)生書法心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的學(xué)生書法心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)生書法心得體會1
今天，天氣晴朗，我又寫起了羊毫字，這是我天天的習(xí)慣。呀！忘了自我介紹了，我叫周xx，現(xiàn)在六年級2班的學(xué)生，能夠幸福、快樂地學(xué)習(xí)羊毫?xí)ɑ蛟S只有一年的時間。聽那些師姐們說，升上初中后，學(xué)習(xí)非常緊張，基本沒有時間進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)，呵呵，那個暫時不管他了。最少，現(xiàn)在每周我都能在譚老師親身輔導(dǎo)下寫字，凝聽著古琴輕松愉悅地沉醉在書寫中。
我是在三年級開始參加羊毫班的，是老師給我鼓勵、信心。那一天，我正式踏入譚老師的羊毫?xí)ㄕn堂，幽幽的墨汁香味讓我感遭到傳統(tǒng)文化的魄力，經(jīng)過三年寒暑的刻苦練習(xí)，從最初的一筆一畫到今天輕松的進(jìn)行作品創(chuàng)作，也算是小有成績了，嘿嘿！告知你們，隨著羊毫字的進(jìn)步，我的硬筆書法也遭到影響，越來越好了。我發(fā)現(xiàn)自己之前的硬筆書寫得非常幼稚，我看過其他同學(xué)的書寫，好象就數(shù)我變化最大了，這可是與譚老師的'悉心教導(dǎo)及我的勤奮練習(xí)密不可分的，之前經(jīng)常聽老師說，羊毫對硬筆有很大的影響，沒想到在我的身上發(fā)生了。靜下心來寫字好處是非常多的，你們沒有看到很多人都用羊毫字寫出一些警句掛在墻上勉勵自己，而且字體還可看出一個人的性情和氣質(zhì)，學(xué)習(xí)羊毫?xí)ㄟM(jìn)程很是漫長，有苦也有快樂，很多寫得好的師兄師姐們升上初中后都以這特長為學(xué)校增了光，我既羨慕、但更期待……
所以，我覺得羊毫?xí)ú坏且环N文化，而且對硬筆書寫也很有幫助，聽完我的體會，你是否是也很想學(xué)呢？各位學(xué)弟學(xué)妹們，快點來學(xué)習(xí)吧！
學(xué)生書法心得體會2
學(xué)習(xí)書法是長期持續(xù)努力才能達(dá)到一個高的水平。學(xué)習(xí)書法是極其考驗一個人持久性和耐心的一門學(xué)問，以下是我學(xué)習(xí)書法的一些心得體會。
開始臨帖時，頭幾天當(dāng)然會不像或不太像，到后來一天比一天好，越寫越像，自己看到不斷進(jìn)步，心里當(dāng)然高興，因此越臨勁頭越足。過了一個時期，漸漸地覺得越寫越不像；這是學(xué)習(xí)書法的常見現(xiàn)象，許多人由于這種現(xiàn)象而悲觀失望，先是自怨自艾，到后來干脆換一本帖，也有的甚至從此停下來，以至于前功盡棄。
還有就是不能三天兩頭頻繁的換帖，往往有些人學(xué)歐字，學(xué)了些時，覺得不大對勁，就改學(xué)顏字，顏字過了幾時又不對勁，就改學(xué)柳字，這樣改來改去，自己沒有一定主見，其結(jié)果必然一事無成。也有些人歐字剛學(xué)了不久，看見顏柳字帖，認(rèn)為顏柳都比歐字好看，就丟開歐字，改從顏柳，這樣練字也是永遠(yuǎn)練不好的。臨帖必須專心致志，不可三心二意，選定了某一本帖，就要一口氣練下去，不到成功不止，這也是學(xué)習(xí)書法重中之重。
還有就是“流水式”的`練字，今天臨第一頁，明天臨第二頁，后天臨第三頁，十天就臨完了，再從頭里臨起。這樣臨帖，也是要不得的。因為每天換臨一頁，等于每天換寫若干生字，要十天方一轉(zhuǎn)回，帖里所有的字就不容易全部記住。所以必須每天臨同一頁字，臨他十天八天，臨熟了，方換一頁，如有某一字或某幾字老寫不好，還得重復(fù)練習(xí)。
再有一種情況是不能“一曝十寒”。有些人練字像犯冷熱病，高興時一天寫上幾百字，不高興時一歇就是半個月，這樣“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”式的練字，肯定是不會有好結(jié)果。
還有不能一味追求獨(dú)特與怪異，有一種人明明自己對寫字從未下過苦功，而目空一切，專批評別人寫的字這個不好，那個不好，就是在選擇字帖時，也嫌這嫌那的，不是說這本帖不好，就是說那本帖俗氣，凡是整齊規(guī)矩的字帖都瞧不上眼，專挑冷僻的、殘損的以及字形奇里古怪的碑帖，作為學(xué)習(xí)范本，想從這里面練成一手不同凡俗的字來。這種人，不肯打正規(guī)基礎(chǔ)入手，而只是從秒奇立異的動機(jī)出發(fā)練字，不用說，是決不會有良好結(jié)果的。
古代那么多精品碑帖，要取法乎上，終成正果！還有就是不能眼高手低，臨帖的越臨越像，說明手與眼逐漸跟帖里的字接近；后來的越臨越不像，則是眼已能進(jìn)一步看出帖字里的某些特征，和自己字課里的某些缺點，而手還不夠熟練，掌握不住帖字的特征，克服不了自己的缺點，盡管誠心誠意地照帖臨寫，而寫出來的字總與帖里的字不一樣。這是生理現(xiàn)象的自然規(guī)律，不能勉強(qiáng)，也不能灰心喪氣。一定要闖過這一關(guān)，堅持苦練，最終會有所收獲的！
學(xué)生書法心得體會3
我自七歲開始練習(xí)書法，到現(xiàn)在快三年了。
至于我學(xué)書法的初衷，說來可笑，僅僅是由于我頑皮好動，年齡又小，上課經(jīng)常搞小動作。媽媽索性讓我去學(xué)書法，練練定性，說不定心會靜下來。
于是，我便從此接觸毛筆。第一次學(xué)書法，心里充滿了好奇，覺得蠻新鮮的。教我書法的是張彤老師，據(jù)說他是市里書法協(xié)會的會長。
第一節(jié)課我們學(xué)的是筆畫。字是由筆畫組成的，先練筆畫。看似簡單無比的一橫，對于年幼的我而言，是多么的難寫��！再者，毛筆的筆頭軟軟的，一按下去就是—個又圓又胖的點，再把這點向右延長，一條忽胖忽瘦還不斷顫抖的一條直線，這是橫嗎？怎么我寫出來是如何得丑陋，反觀老師的修長而又挺拔，果然是鐵劃銀勾，兩者一比，天壤之別。幼小的我握著粗大的筆桿不知所措，一橫、兩橫怎么都這么丑陋。這時張老師過來了，握住我的.手，手把手地教我怎么寫，讓我感覺一下各個動作和行筆過程，并告訴我不要急，慢慢來。可是之后我一連寫了幾個，但還是老樣子。快下課了，張老師走過來對我說，只要回家下功夫多練習(xí)，一定可以寫好的。
回到家，媽媽就幫我把紙鋪好，看著我繼續(xù)練習(xí)。不好意思的說一句，在寫的不好時，媽媽還在一旁打我呢。在以后的每天放學(xué)回家，第一件事就是練習(xí)書法。真是功夫不負(fù)有心人，到第二次學(xué)書法，我的橫終于寫的好多了，還得到了張老師的夸獎呢！
通過學(xué)習(xí)書法，我體會到，學(xué)習(xí)任何知識都要有恒心，勤學(xué)苦練，一定能夠?qū)W好的。小朋友們不信就試試吧！
學(xué)生書法心得體會4
14日，我們06屆書法系共赴見習(xí)，開始為期十天的旅程，書法系大學(xué)生實習(xí)報告。
第一站河南洛陽。汴洛多佛跡，始及有中國佛寺“祖庭”之稱的白馬寺。考寺史，白馬寺始建于東漢，原建筑規(guī)模極為雄偉，歷代又曾多次重修，但因?qū)医?jīng)戰(zhàn)亂，數(shù)度興衰，古建筑所剩無幾。漢明帝“感夢求法”，才有了印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽，帶回一批經(jīng)書和佛像，因當(dāng)時馱載經(jīng)書佛像的白馬而得名白馬寺，這樣也就成為了中國佛教的“祖庭”和發(fā)源地。白馬寺建成后便成為東漢最主要的譯經(jīng)場所。攝摩騰、竺法蘭首先在這里譯出了第一部漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》，之后天竺僧人曇柯迦羅又譯出了第一部漢文佛律《僧祗戒心》。寺內(nèi)存有最早傳入中國的梵文佛經(jīng)——貝葉經(jīng)。還保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。想起張繼過此所嘆“白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見遺蹤”。今日得見中國第一古剎的古秀氣質(zhì)，些許感傷。
隨后來到第二站龍門石窟。自古以來“龍門山色”就被列為“洛陽八大景”之冠。龍門石窟是我國石窟藝術(shù)的集大成者，這里蘊(yùn)藏著自北魏至唐代的無數(shù)精美的雕刻，是我國乃至世界文化藝術(shù)的豐富遺產(chǎn)。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽洞內(nèi)。一品在慈香窟。古陽洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記，記錄了當(dāng)時的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在龍門石窟中堪稱集北魏雕刻、繪畫、書法、建筑、圖案造型藝術(shù)之大成�！洱堥T二十品》代表了魏碑體，字形端正大方、氣勢剛健有力，結(jié)體用筆在隸、楷之間，是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體�！洱堥T二十品》可以說是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華，所以千百年來為書法家所稱道。在感嘆古人精湛的藝術(shù)技藝的同時，更深刻的感受到了一個殘缺的內(nèi)在，石窟雖為至寶但受損的程度是令人無法接受的，人為破壞是龍門石窟所遭受到的最大災(zāi)難。唐武宗時代“會昌滅佛”和五代后周時期趙匡胤的誕生“天紅三日，今曰火燒街。帝國主義的入侵，帝國主義大肆盜竊破壞龍門石窟的雕刻藝術(shù)品，使得這座藝術(shù)寶庫中的石刻造像十之八九都?xì)埵謹(jǐn)啾邸Ｒ磺陌俣嗄陙睚堥T石窟不僅受到人為的盜竊與破壞，自然風(fēng)化的危害更是威脅著這一藝術(shù)寶庫，巖石的風(fēng)化崩塌，地下水，溶洞，龍門石窟已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年神韻。
我們的第三站選擇了安陽。所謂“一片甲骨驚世界”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)和殷墟發(fā)掘，確證了中國商王朝的存在，重新構(gòu)建了中國古代早期歷史的框架，使傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載的商代歷史成為信史。以宮殿宗廟建筑和王陵大墓為代表的商代建筑，樹立了中國古代早期宮殿建筑和皇家墓葬的典范。在殷墟出土的15萬片甲骨上，發(fā)現(xiàn)了目前中國文字體系最早的證據(jù)，內(nèi)容包括祭祀、畋獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面，為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國古代乃至人類最早的“檔案庫”。
在河南的行程就在這里結(jié)束了，按照計劃我們要朝山東進(jìn)發(fā)。
第四站山東曲阜。曲阜是我們在山東不二的選擇，原因很直白，不多言語。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價值而著稱�？鬃邮酪u“衍圣公”的'世代嫡裔子孫居住的地方，是我國僅次于明、清皇帝宮室的最大府第。孔廟內(nèi)的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻，特別是這里保存的漢碑，在全國是數(shù)量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國第二碑林之稱。孔林本稱至圣林，孔林里最主要的墓地就是孔子及其兒、孫三代的墓地。孔子的墓在最里邊，東為其子“泗水侯”孔鯉墓，南為其孫“沂國述圣公”孔伋墓。這種墓葬布局稱為“攜子抱孫”，以示人衍興旺。郭沫若曾說：“這是一個很好的自然博物館，也是孔氏家族的一部編年史”。除了“三孔”值得我們品味，曲阜漢碑博物館更是讓我們與兩千年前的書法有了零距離的觸摸。作為此次見習(xí)，像這種震撼實在是太少了，這里的碑刻讓我愿意把所有的時間都花在這里，實習(xí)報告《書法系大學(xué)生實習(xí)報告》。你能想象得到乙瑛碑、禮器碑、史晨碑刻石等等等等他們本來的樣貌么？你敢相信自己眼前是西漢五鳳、萊子侯刻石的實物么？怎么是這樣子的呢？每個人的表情都好像是在這樣的問自己。為什么？我們看到的究竟有多少真實。完全推翻了自己的判斷，哦，它們原來是這樣的。更有漢畫像石、北朝摩崖刻經(jīng)，著實令人驚嘆。
繼而是第五站鄒城。邵澤水先生概括鄒城，說：“孔子在這里登東山而小魯，孟子在這里誕生并寫下千古文章，孟母在這里斷機(jī)教子，匡衡在這里鑿壁偷光。這里是孟子故里、修學(xué)之都，這里是國家歷史文化名城。”簡練卻深情，印象深刻。鄒城的北朝刻經(jīng)久已聞名，此前已有“四山”與“八山”之說。八山是指山東的北朝摩崖刻經(jīng)已見之于八座山嶺。尖、鐵、葛、崗四座山峰，又有“四山”之稱，史稱“古邾四山摩崖”。鐵山、崗山、摩崖刻經(jīng)是北齊、北周時期著名僧侶刊刻在花崗巖石壁的佛經(jīng)和題跋文字。其書法隸楷相間、方圓兼?zhèn)�，古樸雄渾，被古代書法家譽(yù)為“大字鼻祖、榜書之宗”。鐵山摩崖刻經(jīng)正上方陰刻巨龍、云氣、佛光，下有雙龜對踞的圖案。中部為佛教《大集經(jīng)？�；鄞┢刑崞贰�，左側(cè)為《石頌》跋語，下部為《題名》其場面博大，氣勢恢宏。佛經(jīng)書法以隸為主，參以楷法，開張險峻，寬闊空靈，創(chuàng)造出書法史上不可多得的藝術(shù)珍品。崗山與鐵山一澗相隔，其山勢嶙峋，巨石相疊，松槐掩映，景色幽深。摩崖刻經(jīng)在山陰蘭花谷內(nèi)，自東向西散刻在三十余塊花崗巖石壁上。散刻大字《入楞伽經(jīng)？請佛品第一》。小字《入楞伽經(jīng)？請佛品》，《佛說觀無量壽經(jīng)》，《佛號》、《佛名》，《題名、刻經(jīng)年月》�！斗鹫f觀無量壽經(jīng)》以隸意為主，樸實豐茂，圓腴敦厚，神韻飛動�！度肜阗そ�(jīng)？請佛品》則楷意結(jié)體、方正規(guī)矩。散刻《入楞伽經(jīng)？請佛品第一》則隸楷相間，筆鋒外露，奇譎瑰麗，富有變化。
山東的最后一站我們來到了號稱五岳之首的泰山。想起了司馬遷的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，都在不斷加深著我對它的向往。泰山有著深厚的文化內(nèi)涵，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五岳之首”，它是中華民族的精神文化的縮影。走進(jìn)泰山，就是走進(jìn)歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內(nèi)，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑；紅門宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音繚繞；回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)猶現(xiàn)；云步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盤道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風(fēng)猶在；碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、日觀峰、南天門、玉皇頂更是令人神往。兼具了古、麗、幽、妙。無暇這“江山如此多嬌”的秀容美貌，沿途這數(shù)不盡的碑刻已經(jīng)讓我大飽眼福了。不少碑刻是中國歷代帝王樹立的。泰山秦刻石，記載了中國第一個皇帝秦始皇統(tǒng)一中國的故事，距現(xiàn)在已有20xx多年，原文222個字，三次失而復(fù)得只剩下九個半字了。漢武帝也在泰山留下了巨碑，可碑上一個字也沒有，這大概是說他功德無量，無法用文字表達(dá)吧。真可謂不著一字，盡得風(fēng)流。泰山徑石峪的佛教《金剛經(jīng)》，北齊時的作品，書法遒勁雄奇，現(xiàn)存有1067字。歷代書法家稱它為"大字鼻祖"、"榜書第一"。泰山之巔的"紀(jì)泰山銘"是唐玄宗李隆基的手筆，1000個鎦金大字世稱"八分隸書之祖"�？鬃�、司馬遷、李白、杜甫、蘇東坡等都在泰山留下了佳作，泰山被譽(yù)為天然歷史博物館。這數(shù)以千計的石碑，使壯麗的泰山籠罩在歷史、藝術(shù)、詩文的氛圍里，真令人難以忘懷。
見習(xí)至此就正式結(jié)束了。這個短短的十天我們走過了許多，也學(xué)到了許多。提筆做結(jié)，反而想到杰克。凱魯亞克的《在路上》。他說，我還年輕，我渴望上路。“在路上”代表過程或者自由，也許也是結(jié)束，通向被我們稱之為理想和愛的遠(yuǎn)方，在藝術(shù)的道路上艱苦跋涉，恪守“藝無止境”的人生的信條，邊走邊體味人生。
學(xué)生書法心得體會5
今天，天氣晴朗，我又寫起了毛筆字，這是我每天的習(xí)慣。呀！忘了自我介紹，我叫周xx，現(xiàn)在六年級2班的學(xué)生，能夠幸福、快樂地學(xué)習(xí)毛筆書法也許只有一年的時間。聽那些師姐們說，升上初中后，學(xué)習(xí)非常緊張，基本沒有時間進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)，呵呵，那個暫時不管他了。至少，現(xiàn)在每周我都能在譚老師親自輔導(dǎo)下寫字，聆聽著古琴輕松愉悅地陶醉在書寫中。
我是在三年級開始參加毛筆班的，是老師給我鼓勵、信心。那一天，我正式踏入譚老師的毛筆書法課堂，幽幽的墨汁香味讓我感受到傳統(tǒng)文化的魄力，經(jīng)過三年寒暑的刻苦練習(xí)，從最初的一筆一畫到今天輕松的進(jìn)行作品創(chuàng)作，也算是小有成就了，嘿嘿！告訴你們，隨著毛筆字的進(jìn)步，我的硬筆書法也受到影響，越來越好了。我發(fā)現(xiàn)自己以前的硬筆書寫得非常幼稚，我看過其他同學(xué)的書寫，好象就數(shù)我變化最大了，這可是與譚老師的悉心教導(dǎo)及我的'勤奮練習(xí)密不可分的，以前經(jīng)常聽老師說，毛筆對硬筆有很大的影響，沒想到在我的身上發(fā)生了。靜下心來寫字好處是非常多的，你們沒有看到許多人都用毛筆字寫出一些警句掛在墻上勉勵自己，而且字體還可看出一個人的性格和氣質(zhì)，學(xué)習(xí)毛筆書法過程很是漫長，有苦也有快樂，很多寫得好的師兄師姐們升上初中后都以這特長為學(xué)校增了光，我既羨慕、但更期待……
所以，我覺得毛筆書法不僅是一種文化，而且對硬筆書寫也很有幫助，聽完我的體會，你是不是也很想學(xué)呢？各位學(xué)弟學(xué)妹們，快點來學(xué)習(xí)吧！
【學(xué)生書法心得體會】相關(guān)文章：
學(xué)生書法評語11-03
書法創(chuàng)作心得體會04-28
學(xué)習(xí)書法心得體會02-13
書法培訓(xùn)心得體會02-27
書法課心得體會02-04
硬筆書法心得體會01-04
書法鑒賞心得體會02-23
書法的心得體會作文3篇02-22
學(xué)習(xí)書法心得體會15篇02-15