音樂心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家收集的音樂心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
音樂心得體會(huì)1
短短的十二周很快過去，這門課也即將結(jié)束。依稀記得之前選課時(shí)對(duì)交響樂的好奇和陌生，但是現(xiàn)在那樣的感覺已經(jīng)完全變了，因?yàn)樵诶蠋煹囊I(lǐng)下我走進(jìn)了交響樂的世界，結(jié)識(shí)了一位又一位音樂家，聆聽了他們的音樂，也領(lǐng)略了他們的人格魅力，才發(fā)現(xiàn)原來交響樂離我們是很近的，只要將心門向音樂打開！現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)和收獲總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)到交響樂的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)1、交響樂是什么
交響樂又稱交響曲。是采用大型管弦樂隊(duì)演奏的大型器樂套曲，這種樂曲結(jié)構(gòu)宏大，意蘊(yùn)深廣，善于概括社會(huì)生活和人類思想的豐富內(nèi)容，有巨大的戲劇性和感人魅力，是音樂表現(xiàn)的最高形式。
1、交響音樂主要是指交響曲、協(xié)奏曲、樂隊(duì)組曲、序曲和交響詩五種體裁。但其范疇也時(shí)常擴(kuò)展到一些各具特色的管弦樂曲，如交響樂隊(duì)演奏的幻想曲、隨想曲、狂想曲、敘事曲、進(jìn)行曲、變奏曲和舞曲等。此外，交響音樂還包括標(biāo)題管弦樂曲。
2、經(jīng)典交響曲結(jié)構(gòu)
第一樂章：奏鳴曲式，快板
第二樂章：復(fù)三部曲式或變奏曲，慢板
第三樂章：小步舞曲或者諧謔曲，中、快板第四樂章：奏鳴曲或回旋曲式，快板
3、交響樂隊(duì)和樂器的組成
交響樂隊(duì)是音樂王國里的器樂大家族，一般來說它分為五個(gè)器樂組：弦樂組、木管組、銅管組、打擊樂組和色彩樂器組。下面分組介紹各種樂器（它們都是從高音到低音的樂器）：
弦樂組：小提琴、中提琴、大提琴、倍大提琴。
木管組：短笛、長笛、雙簧管、英國管、單簧管、大管。銅管組：小號(hào)、圓號(hào)、長號(hào)、低音號(hào)。
打擊樂組：定音鼓、鑼、镲、鈴鼓、三角鐵等。色彩樂器組：鋼琴、豎琴、木琴、鋁板鐘琴等。
對(duì)于一些特殊曲目，還會(huì)加入其它的一些樂器，像嗩吶，喇叭，二胡等民族樂器
由于交響樂隊(duì)采用了這么多的樂器編制，所以它有著非常豐富的表現(xiàn)力。交響樂隊(duì)根據(jù)作品風(fēng)格的需要，它又分為編制上的不同。如單管編制、雙管編制、三管編制、四管編制等等。
4交響樂欣賞相關(guān)禮儀
在欣賞交響樂之前應(yīng)對(duì)音樂會(huì)演奏的曲目，作曲家的生平及創(chuàng)作背景以及樂隊(duì)狀況；應(yīng)提前進(jìn)入音樂廳并按票對(duì)號(hào)入座；著裝應(yīng)正式，大方得體，禁止奇裝異服；鼓掌應(yīng)適時(shí)適度；音樂會(huì)結(jié)束后應(yīng)在座位上停留幾分鐘，等待演奏者謝幕后再有秩序退場(chǎng)等等。
二、了解了交響樂的發(fā)展概況
根據(jù)老師講述的順序，大概可以了解到，交響樂始于巴洛克時(shí)期（1600—1750）代表人物有巴赫、亨德爾，全面成熟于古典主義時(shí)期（1750—1827），代表人物有海頓、莫扎特、貝多芬；在浪漫主義時(shí)期（1827—1920）有了新的發(fā)展，代表人物有舒曼、肖邦、勃拉姆斯等；在浪漫主義的分支民族樂派中還誕生了大師柴可夫斯基。而在國內(nèi)交響樂起步較晚，冼星海的《黃河大合唱》，何占豪、陳鋼的小提琴協(xié)奏曲《梁�！肥窍碛袊H聲譽(yù)的國內(nèi)作品。
三、名人名作的欣賞和感悟
雖然不敢妄言自己經(jīng)過短暫的學(xué)習(xí)已經(jīng)懂得了交響樂，但在學(xué)習(xí)的過程中，在聽到某個(gè)作品某些樂句時(shí)心靈上的觸動(dòng)是真真切切，實(shí)實(shí)在在的。比如貝多芬的《命運(yùn)》中鏗鏘有力的“命運(yùn)敲門聲”，還有那一段不斷加強(qiáng)猶如排山倒海的節(jié)奏；《梁�！分忻鑼懘汉途懊�，鳥語花香的樂句，表現(xiàn)愛情美好的主旋律，以及“抗婚”里凄迷絕望的心聲。雖然不是很多，不是很系統(tǒng)，但我還是感到了交響音樂豐富的'表現(xiàn)力以及音樂家通過音符表達(dá)出的充沛而深刻的感情。
除了對(duì)音樂家的偉大作品的感動(dòng)，我還被很多指揮家的風(fēng)采所折服，尤其是看了小澤征爾的指揮后，我覺得他好像渾身都散發(fā)著音樂的氣息。然后課下我查閱了小澤征爾的資料，了解到他艱苦的求學(xué)經(jīng)歷，高超的指揮藝術(shù)，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度以及那個(gè)著名的“錯(cuò)誤的音符”的小故事。這些都讓我深深體會(huì)到，這個(gè)世界是平的，努力付出總會(huì)有回報(bào)，只有真善美才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
四、關(guān)于老師和課堂的幾點(diǎn)想法
1、一直有個(gè)問題不明白，為什么我們課間不休息，如果是因?yàn)檎诓シ艠非荒芙K止，那在播放完后總可以讓大家有一個(gè)小小的休息，畢竟一口氣三節(jié)課讓人有點(diǎn)吃不消。
2、為什么我們的課堂只是老師的“一言堂”，個(gè)人認(rèn)為可以有一些課堂互動(dòng)，比如隨堂問一些小問題，或者提前預(yù)告下節(jié)課內(nèi)容讓同學(xué)們?nèi)ゲ橐幌孪嚓P(guān)資料等。這樣大家學(xué)得才有意思，否則真的會(huì)有點(diǎn)乏味。當(dāng)然不排除有些同學(xué)是為了混學(xué)分，但肯定有不少同學(xué)對(duì)交響樂是真正感興趣的，豐富多彩的教學(xué)方式肯定會(huì)使同學(xué)們更感興趣，是課堂更具吸引力。
3、當(dāng)然這只是我的一些小想法，如果有考慮不妥之處還請(qǐng)老師見諒。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課的收獲和體會(huì)，感謝老師批閱。
音樂心得體會(huì)2
20xx年3月25日有幸參加北京樂蓓兒奧爾夫音樂培訓(xùn)課程活動(dòng)�；顒�(dòng)中可以看出奧爾夫音樂所呈現(xiàn)出來的東西不是單一的，而平時(shí)我們的活動(dòng)目標(biāo)只有一個(gè)，讓孩子唱會(huì)歌，填鴨式的教孩子唱歌。聆聽這次活動(dòng)，使我有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到：作為音樂而言，它的材料是多樣的，畫面中有節(jié)奏，節(jié)奏中有律動(dòng)，律動(dòng)中有欣賞，在有機(jī)的整個(gè)中，讓幼兒在音樂中記憶、感知、注意、體驗(yàn)等，這將會(huì)是我今后努力的.方向。
通過王子老師培訓(xùn)學(xué)習(xí)奧爾夫音樂我有以下幾點(diǎn)感受和體會(huì)：
1、培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂的興趣。奧爾夫音樂帶有自娛的特性，這就吸引了兒童參加進(jìn)來，讓孩子在玩樂中懂得音樂，不是為了學(xué)音樂而學(xué)音樂，而是為了讓孩子在還不懂得什么事音樂的年齡，就開始音樂的是滴演習(xí)。
2、培養(yǎng)幼兒的專注力和協(xié)調(diào)能力。由于在上課時(shí)，幼兒耳朵要聽，眼睛要看、嘴中要學(xué)唱、還要配合各種動(dòng)作、調(diào)動(dòng)了幼兒各個(gè)器官都要參與音樂的表現(xiàn)，從而使幼兒注意力集中，學(xué)的非�？�。同時(shí)鍛煉了各個(gè)器官的協(xié)調(diào)能力。
總之奧爾夫教學(xué)法強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的綜合性。它把語言、律動(dòng)和音樂教學(xué)相結(jié)合，通過節(jié)奏朗誦、拍手跺腳等人體樂器、音樂游戲、唱歌、舞蹈、繪畫、演小劇、演奏奧爾夫樂器等多種形式，使幼兒不僅興致勃勃地參與音樂活動(dòng)，而且綜合提高語言能力、理解力和表演能力。
音樂心得體會(huì)3
新學(xué)期伊始我參加了新課改培訓(xùn)，受益匪淺。俗話說“活到老，學(xué)到老”，我想，這句話對(duì)一個(gè)教師來說就更具有現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)榻處熞鎸?duì)的學(xué)生，是富有時(shí)代氣息的活生生的人。尤其是現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生，他們有自己的新思想和新主張，他們善于思考，會(huì)用自己的雙眼看世界。假如我們教師仍然死抱自己的傳統(tǒng)，滿足于現(xiàn)狀，不愿意學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于時(shí)代，勢(shì)必跟不上形勢(shì)。因此，教師的職后再教育再學(xué)習(xí)就顯的尤為的重要。這次培訓(xùn)實(shí)際上是一次更新觀念的活動(dòng)。同時(shí)，我認(rèn)識(shí)到新課改是社會(huì)發(fā)展的需要，是學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。普通高中英語課程是義務(wù)教育階段課程的自然延伸，是基礎(chǔ)教育階段課程的重要組成部分。因此，普通高中英語課程要在義務(wù)教育英語課程的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生打好語言基礎(chǔ)，為他們今后升學(xué)、就業(yè)和終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，并使他們具備作為21世紀(jì)公民所應(yīng)有的基本英語素養(yǎng)。高中英語課程應(yīng)根據(jù)高中學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)發(fā)展需要，在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生基本語言運(yùn)用能力的同時(shí)，著重提高學(xué)生用英語獲取信息、處理信息、分析和解決問題的能力；逐步培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行思維和表達(dá)的能力；為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造必要的條件。
通過學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟高中英語新課改的理念：
�。�1）重視共同基礎(chǔ)，構(gòu)建發(fā)展平臺(tái)；
�。�2）提供多種選擇，適應(yīng)個(gè)性需求；
（3）優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，提高自主學(xué)習(xí)能力；
（4）關(guān)注學(xué)生情感，提高人文素養(yǎng)；
�。�5）完善評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展。我們了解到高中課程的總目標(biāo)：高中英語課程包括五個(gè)維度的基本目標(biāo)，即語言技能目標(biāo)、語言知識(shí)目標(biāo)、情感態(tài)度目標(biāo)、學(xué)習(xí)策略目標(biāo)和文化意識(shí)目標(biāo)。它使學(xué)生在義務(wù)教育階段英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確英語學(xué)習(xí)的目的，發(fā)展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力；形成有效的英語學(xué)習(xí)策略；培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。綜合運(yùn)用語言能力的形成建立在語言技能，語言知識(shí)，情感態(tài)度，學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整合發(fā)展的基礎(chǔ)上。語言技能和語言知識(shí)是綜合語言運(yùn)用能力基礎(chǔ)，要培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的語言知識(shí)和熟練的語言技能。文化意識(shí)則是得體運(yùn)用語言的保障，要培養(yǎng)學(xué)生開放的、接納的文化意識(shí)。情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素，要培養(yǎng)學(xué)生健康、積極向上的情感態(tài)度。學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率、發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的先決條件，要培養(yǎng)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)策略。有了理論上的正確認(rèn)識(shí)，我們的教學(xué)就有了依據(jù)，我們的教學(xué)就更有針對(duì)性，就能做到有的放矢。我們?cè)诮窈箝_展每項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)前，都要充分論證是否符合課改精神，是否有利于課程總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，按照新課標(biāo)的要求進(jìn)行教學(xué)，而不是“穿新鞋走老路”，更不是“轟轟烈烈搞課改，扎扎實(shí)實(shí)搞高考”。要在教學(xué)中，大膽實(shí)踐英語新課標(biāo)理念，把我們的日常行為變成新課標(biāo)新理念的具體體現(xiàn)，全力以赴地開展以運(yùn)用能力培養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)，使我們的教學(xué)真正成為落實(shí)課程理念的戰(zhàn)場(chǎng)。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我有如下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、優(yōu)化課堂教學(xué)。首先，在課堂組織上教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者和參與者。英語課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。語言的交際性注定了英語課必然是參與型的課堂。英語課堂是學(xué)生接觸英語的主要場(chǎng)所。只有學(xué)習(xí)外語的人沉浸在豐富的、強(qiáng)化的、持續(xù)不斷的外語環(huán)境中，才會(huì)達(dá)到最有效的外語學(xué)習(xí)效果。因此，教師在英語課堂上必須為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造一種濃厚的英語氣氛。教師應(yīng)從第一節(jié)課開始就用英語授課，不能遷就學(xué)生。這也是一種聽力訓(xùn)練。教師用，學(xué)生也會(huì)用英語回答問題，用英語去思維。不要怕學(xué)生聽不懂。學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)由不懂到懂的過程。學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲和參與欲，教師提供機(jī)會(huì)給學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)熱情投入。活學(xué)活用，效果就好。新的中學(xué)英語教學(xué)動(dòng)向要求學(xué)生擴(kuò)大詞匯量，增加閱讀量。這就要求教師適當(dāng)增加教學(xué)內(nèi)容。每周拿出一節(jié)課去指導(dǎo)學(xué)生博覽課外讀物，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語的興趣、豐富他們的各種文化知識(shí)是大有幫助的。其次，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)課堂模擬交際，讓語言有用武之地是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)方面。作為高中教師則可拋開現(xiàn)成的表層理解的問題，設(shè)計(jì)掌握文脈分析句與句、段與段之間關(guān)系的問題，并提出深層次理解題，以提高學(xué)生的閱讀能力。
二、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)策略。提高課堂質(zhì)量的同時(shí)，教師要重視學(xué)生自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)。新課程增加了研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)重視的是過程，讓學(xué)生掌握研究學(xué)問的方法。英語教學(xué)中的研究性就是學(xué)生的自學(xué)能力。教師是學(xué)生的指導(dǎo)者，負(fù)責(zé)介紹實(shí)用的東西給學(xué)生。教師應(yīng)精選相應(yīng)的內(nèi)容推薦給水平不同的學(xué)生，讓他們自學(xué)、探究。所選內(nèi)容要有時(shí)代感或選自英文報(bào)紙等。學(xué)生通過自學(xué)，知識(shí)面擴(kuò)大了，英語水平提高了，自學(xué)習(xí)慣也逐漸形成了。是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的良好開端。所以，我們要消除教學(xué)觀念中的誤區(qū)，不要把教學(xué)僅僅局限在課堂中，局限在教材上，局限在教室里，局限在教師的水平之內(nèi)，要有超越意識(shí)，才能有超越的`發(fā)展。
三、重視學(xué)生生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新教材在教學(xué)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)體系、難易程度與分量以及活動(dòng)與任務(wù)的設(shè)計(jì)等方面，都力求符合學(xué)生生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)，注重激發(fā)其興趣，有較強(qiáng)的感染力。教材話題貼近學(xué)生生活，富有時(shí)代氣息，文化信息量大；強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，改變單純重視講解與傳授語言知識(shí)的教學(xué)模式；注意根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律科學(xué)地安排語言材料，以有利于學(xué)生構(gòu)建知識(shí)、提高語言技能；設(shè)置真實(shí)而生動(dòng)的情景和“任務(wù)型”的活動(dòng)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，促使其獲取、處理和使用信息，提高其用英語做事和解決問題的能力。
四、采取綜合的教學(xué)方法，幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)和發(fā)展能力。充分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，促使學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革�？陀^地評(píng)價(jià)傳統(tǒng)教學(xué)法，讓活動(dòng)課堂真正地動(dòng)起來，拒絕做秀。在教學(xué)過程中，教師的地位不能夸大，但也絕不可抹殺，不能“不認(rèn)可教師與文本對(duì)話對(duì)學(xué)生的啟迪，不承認(rèn)教師在課堂對(duì)話中具有的組織作用和支撐作用”（周仁良語）。只有教師必要的介入，才能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探討的興趣，也才能將探討引向深入。因此，在新課程的推進(jìn)中，我們的教師要靜下心來，理解課程標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展課程標(biāo)準(zhǔn)。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生主體、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的同時(shí)，更要注意教師在教學(xué)中不可忽視的作用。新課標(biāo)指導(dǎo)下的老師，有義務(wù)進(jìn)行正確、深入的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，有義務(wù)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與創(chuàng)新學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，而絕不僅僅只是學(xué)生意見的簡單欣賞者、總結(jié)者，而應(yīng)該是‘平等中的首席’。所以，僅僅改變座位的安排不是新課改，每堂課上都有幾分鐘的膚淺討論也不是新課改，全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)法更不是新課改。在課堂上，我們不能為了活動(dòng)而活動(dòng)，而是要讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)合作和競爭意識(shí)，獲得成功的體驗(yàn)。例如我們每周可以安排一組學(xué)生進(jìn)行showandtell活動(dòng)，學(xué)生自由結(jié)合，題目自定，分工協(xié)作，發(fā)揮所長，真正讓學(xué)生動(dòng)了起來，達(dá)到了活動(dòng)的目的。新課改的課堂上并非是活動(dòng)越多越好，學(xué)生活動(dòng)在精而不是在多。傳統(tǒng)教學(xué)法中也有大量值得借鑒的東西，不能全盤放棄。
五、開展教育科研，實(shí)施課堂觀察，倡導(dǎo)反思性教學(xué)。課堂是一個(gè)特殊的場(chǎng)景，教師在課堂上常常意識(shí)不到自己的行為。在與學(xué)生的頻繁互動(dòng)中，教師的注意力都集中于學(xué)生以及學(xué)科知識(shí)傳授上，這使他們很少對(duì)自己的行為有自覺意識(shí)，無論這些行為是有效還是無效。課堂觀察是教師從事課堂研究較好的起點(diǎn)。正是通過教師對(duì)自己和同事的課堂觀察，增進(jìn)了教師對(duì)自己行為的意識(shí)以及對(duì)自己行為的責(zé)任心，促使其系統(tǒng)地、批判性地反思自己的教育和教學(xué)行為，發(fā)展其自主性的專業(yè)判斷力，并通過觀察研究改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生、學(xué)校得到發(fā)展的同時(shí)，也使自己的職業(yè)成為一個(gè)自我發(fā)展的過程。
精心設(shè)計(jì)、打磨高效的課堂教學(xué)模式。雖說教學(xué)有法，教無定法，但是適當(dāng)?shù)哪Ｊ接欣谛吕辖處煹墓餐M(jìn)步。我們提倡在模式基礎(chǔ)上的個(gè)性張揚(yáng)，只有這樣，才能使我們?cè)诒ＷC教學(xué)質(zhì)量的前提下不斷推陳出新，保持活力。因此，我們要集中全體英語教師的智慧，設(shè)計(jì)出不同課型的基本模式。如閱讀課模式，詞匯課模式，語法課模式，復(fù)習(xí)課模式等等。比如在閱讀課上，我們應(yīng)形成通過跳讀、速讀和精讀由淺入深地獲取信息，并通過不同的學(xué)生活動(dòng)獲得情感體驗(yàn)，以引導(dǎo)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的正確發(fā)展，依托課文并超越課文的情景教學(xué)模式。
總之，這次培訓(xùn)使我學(xué)到了很多，我明白了新課改下教師職責(zé)的轉(zhuǎn)變，明確了新課改所倡導(dǎo)的學(xué)生的主體地位和對(duì)于這一主體要利用多種方法進(jìn)行教學(xué)，如培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，運(yùn)用多種學(xué)習(xí)策略等。作為一名年輕教師，在今后的教學(xué)中我一定會(huì)貫徹新課改的要求，真正全面地推行，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
音樂心得體會(huì)4
見習(xí)修女瑪利亞愛唱歌、愛跳舞，還十分喜愛大自然。修道院院長覺得瑪利亞不適合過與塵寰隔絕的生活，介紹她去薩爾茨堡當(dāng)上了海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個(gè)孩子的家庭教師。
馮·特拉普妻子早逝。上校管理孩子的方法簡單而粗暴。按水兵操練的要求管理孩子。 瑪利亞同他們建立了深厚的感情。
上校準(zhǔn)備離家去維也納，在這期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲、做游戲、去大自然中游玩，整個(gè)家庭充滿了音樂之聲。
當(dāng)上校帶著準(zhǔn)備與他結(jié)婚的男爵夫人回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的"水兵們"已被訓(xùn)練成一支很有素養(yǎng)的家庭合唱隊(duì)。
看到男爵夫人的到來，瑪利亞知道她將成為孩子們的新媽媽，于是她留下了一封信回到了修道院。然而由于男爵夫人太一本正經(jīng)，孩子們不能和她融洽相處。同時(shí)，瑪利亞激起了上校對(duì)生活的熱愛，喚起了他對(duì)瑪利亞的愛情。于是上校拒絕了男爵夫人，到修道院找瑪利亞，他們終于結(jié)成了美滿的伴侶。
這時(shí)正是30年代希特勒吞并奧地利的前夕。在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂節(jié)的當(dāng)天，上校被命令上校參加納粹的海軍，并嚴(yán)密監(jiān)視。借著參加民謠音樂節(jié)的機(jī)會(huì)，特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌，并在朋友和修女們的協(xié)助下，逃出了多難的祖國，來到了自由之地。
音樂與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌�！兑魳分暋肥遣恳魳穭。斃麃喸诓煌５某�，那是她對(duì)自由的一鐘向往，對(duì)，是自由，雖然起初她自己并未意識(shí)到這一點(diǎn)。
自由，是這部影片所要表達(dá)的主題之一，我認(rèn)為。
修道院是修身養(yǎng)性的'地方，有點(diǎn)雷同于中國的道觀和寺廟，但它實(shí)質(zhì)上是對(duì)人性的一種束縛，規(guī)矩甚多�，斃麃嗭@然不屬于那種地方，她熱愛自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡象小鳥一樣地唱歌。她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺得自己做錯(cuò)了事，應(yīng)該向上帝懺悔，幸好院長是個(gè)通情達(dá)理的人，是個(gè)值得尊敬的人，我們看到她也唱歌，很動(dòng)聽。如果沒有這位開明的院長，瑪利亞很可能會(huì)象其他修女一樣在修道院里過著平淡乏味而單調(diào)的日子，然后隨著歲月的流逝，慢慢地忘記任何開口唱歌。
院長很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時(shí)的影子，所以希望她不重蹈覆轍。
從傳統(tǒng)的意義上說，一個(gè)幸福的人必須擁有一個(gè)幸福的家庭，對(duì)于女人來說更是如此，所以純真、熱情、美麗的瑪利亞后來成為了船長的妻子。影片為了表現(xiàn)瑪利亞和船長之間的愛情，安排了伯爵夫人這一角色。當(dāng)然這位伯爵夫人也美麗，善解人意，而且還很富有，看起來是船長妻子的最佳人選，但船長最終還是選擇瑪利亞。
音樂心得體會(huì)5
在小學(xué)音樂教學(xué)中，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣，是提高音樂教學(xué)效益，發(fā)展學(xué)生全面素質(zhì)的先決條件。教師與學(xué)生平等相處，在自由寬松的氛圍中讓每個(gè)學(xué)生都得到參與的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)成功的快樂，增強(qiáng)自信是音樂課教學(xué)的特點(diǎn)。
以往的音樂課教學(xué)生主要是學(xué)唱歌曲為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不能夠全面提高，甚至?xí)幸恍〾毫�。通過參加培訓(xùn)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，使我知道并體會(huì)到小學(xué)音樂課應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的智力培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象能力。
在音樂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮自己的特長，把最優(yōu)秀的一面展示給學(xué)生：幽默風(fēng)趣的老師要以輕松詼諧的形態(tài)和語言活躍課堂氣氛;能歌善舞的老師要以優(yōu)美的歌聲和輕盈的舞姿感染學(xué)生;鍵盤水平高的老師要以流暢的琴聲使學(xué)生感受到音樂的魅力;調(diào)控能力強(qiáng)的老師要以靈活多變的教學(xué)方法來吸引學(xué)生的注意力。
通過對(duì)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和理解，對(duì)音樂優(yōu)質(zhì)課的觀摩，使我知道在教學(xué)中，我們也應(yīng)該因材施教，如對(duì)待活潑聰明的學(xué)生要給他們一個(gè)舞臺(tái)，讓他們充分展示自己的才能;對(duì)待文靜內(nèi)向的學(xué)生要多鼓勵(lì)贊賞;對(duì)待協(xié)調(diào)性差的學(xué)生要多給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)，幫助他們動(dòng)作協(xié)調(diào);對(duì)待調(diào)皮頑劣的學(xué)生，要揚(yáng)長避短，既要發(fā)揚(yáng)他們積極一面，又要采取機(jī)智的辦法幫助他們轉(zhuǎn)化。
由于知識(shí)的拓展、更新，社會(huì)的發(fā)展或家庭的影響，學(xué)生在某些方面，特別是在心理發(fā)展、社會(huì)適應(yīng)能力方面、最佳發(fā)展期，面一年齡段可能有所不同，甚至是動(dòng)態(tài)的。這就要求我們認(rèn)真去研究學(xué)生，靈活安排教學(xué)內(nèi)容，選擇最佳的教學(xué)方法和組織形式。
一堂創(chuàng)設(shè)新穎、活潑的音樂課，可以使學(xué)生在輕松、愉快地學(xué)習(xí)環(huán)境中充滿興趣地進(jìn)行各種音樂學(xué)習(xí)和活動(dòng)，這是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要因素。教學(xué)中，我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的情境，活躍課堂氣氛。例如：在音樂課觀摩過程中，教師讓學(xué)生感受音樂的樂感，隨著旋律來讓學(xué)生說一說，在欣賞音樂的過程中你想到了什么?并用歌表演的'形勢(shì)來體現(xiàn)出來。
音樂教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的不同，合理安排教學(xué)的方法，這對(duì)于提高學(xué)生的興趣是起決定性作用的。例如：省教育學(xué)院的林教授講到的在音樂課導(dǎo)入這一個(gè)環(huán)節(jié)，教師就可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的不同，分別采用故事導(dǎo)入、掛圖導(dǎo)入、談話導(dǎo)入、舞蹈或律動(dòng)導(dǎo)入等不同的方法，來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又如在低年級(jí)的節(jié)奏訓(xùn)練中，可以廣泛采用"聲勢(shì)教學(xué)"的手法，讓學(xué)生通過自身肢體的感受去理解節(jié)奏，表現(xiàn)節(jié)奏，使學(xué)生以整個(gè)身心投入到音樂學(xué)習(xí)之中，充分展示其音樂潛能。還可以利用學(xué)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，用簡單的小樂器結(jié)合課堂教學(xué)的內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué)，從而增加學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。此外，教師還應(yīng)該不斷加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如將多媒體技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂教學(xué)中，可以大大地激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。
音樂心得體會(huì)6
我有幸參加了兵團(tuán)國培培訓(xùn)，通過參加國培培訓(xùn)，聆聽教授專家的講座，在與同行教師的切磋中感受頗多，受益匪淺。這次培訓(xùn)也是我們教師“充電”的好機(jī)會(huì)，培訓(xùn)激勵(lì)著我們教師積極轉(zhuǎn)變教育理念，改變教學(xué)方式。在今后的工作中帶著收獲，帶著感悟，以積極的工作熱情投入到教學(xué)中去，以學(xué)生為本，為促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展而努力。
在11月12日份北京教育學(xué)院的15天的集中國培，讓我感受到了一種全新的教學(xué)模式，學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)為我們安排名師講課，教學(xué)內(nèi)容涉及到中學(xué)教學(xué)的實(shí)際使我受益匪淺。在短暫的培訓(xùn)期間很多的想法在我的腦海中不斷浮現(xiàn)，同時(shí)我深深地體會(huì)到培訓(xùn)是一個(gè)人反思進(jìn)步的過程。15天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但是給我的記憶和思考卻是永恒的。回到學(xué)校，9月是網(wǎng)上自主研修學(xué)習(xí)，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在思想認(rèn)識(shí)方面有了提高，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。同時(shí)也使我更加深刻地了解了音樂基礎(chǔ)教育課程改革的背景及教育意義，信息化的社會(huì)來臨對(duì)教育提出又一次挑戰(zhàn)，課程改革為教師專業(yè)化的成長提供了一個(gè)平臺(tái)，特別是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，同時(shí)也讓我明確了本次培訓(xùn)的目標(biāo)、內(nèi)容，力求使自己由專業(yè)型、經(jīng)驗(yàn)型教師向研究型教師轉(zhuǎn)變。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，教師的教學(xué)要從重結(jié)論轉(zhuǎn)變?yōu)楦剡^程，因?yàn)檫^程比結(jié)果更重要。以人為本的教學(xué)要求教師要去關(guān)注每一位學(xué)生、尊重每一位學(xué)生，多去贊賞他們、而少去批評(píng)責(zé)罰他們，要用真愛去關(guān)心他們，還要時(shí)刻注意自己的言行并時(shí)刻留意關(guān)心學(xué)生的反應(yīng)和變化，以身作則，為學(xué)生樹立好的`榜樣，使他們改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教育過程中多給學(xué)生一片屬于他們能力表現(xiàn)的天地，讓每一個(gè)孩子都充滿陽光。
在以后的教學(xué)中，我要做的是首先要自我反思。從以往的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得失，教師不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺反思者。
第二，教師要不斷進(jìn)行知識(shí)更新，不斷學(xué)習(xí)，如今不斷創(chuàng)興的知識(shí)和信息時(shí)代的快速傳播，有些學(xué)生可說是見多識(shí)廣，知識(shí)量在飛速增長。學(xué)生除課堂學(xué)到的知識(shí)外，在廣闊的課外天地里，他們每時(shí)每刻都在產(chǎn)生許許多多“新的問題。面對(duì)這種情況，我們老師也只有不斷的學(xué)習(xí)新的科學(xué)文化知識(shí)才可以應(yīng)對(duì)，不斷的充電，提升自身的業(yè)務(wù)能力，不斷提升專業(yè)能力和駕馭課堂教學(xué)的能力，中有這樣才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)和學(xué)生的需求。
第三，積極加強(qiáng)課程改革，做課程改革的實(shí)踐者課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到我們每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展，做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。
第四，加強(qiáng)交流，多與同行教師探討交流。多方面聽取他人直言不諱的意見與建議。
總之，作為教師，需要時(shí)刻提醒自己要不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，我們要對(duì)音樂教育教學(xué)充滿信心和希望。在培訓(xùn)過程中我受到的思想振蕩將伴隨我以后的教學(xué)生涯。相信今后的我定能為教育事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
音樂心得體會(huì)7
12月6日，全區(qū)小學(xué)音樂教師匯聚一堂共同研討。聽了兩節(jié)展示課：王云芹老師的《嘎達(dá)梅林》和李林老師的《久不唱歌，忘了歌》。兩位老師的課堂給我留下深刻印象的是學(xué)生表現(xiàn)出的良好的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)活動(dòng)順利進(jìn)行的保證。有位哲人說：“播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)�！笨梢婐B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣使人終身受益。《小學(xué)音樂課標(biāo)》中也明確指出：要通過各種有效地途徑和方式引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成鑒賞音樂的良好習(xí)慣;在音樂活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣等等�？梢娕囵B(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性。那么，在音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?
一、秩序井然的課堂常規(guī)是重要的保障。
孟子說：“不以規(guī)矩,無以成方圓”。即做任何事都必須有規(guī)定，有約束，否則一無所成。所以，每每新學(xué)期接手一批新生我覺得就得非常注重上好這“開學(xué)第一課”。“開學(xué)第一課”就讓學(xué)生們了解音樂課和音樂教師的基本要求。比如：準(zhǔn)確的歌唱姿勢(shì)、愉悅自信地歌唱;欣賞音樂時(shí)要靜靜的聽，大膽的想，勇敢地說等等。師生心有了靈犀，配合就有了默契，老師的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)表情學(xué)生都能讀懂。有了這些“規(guī)矩”長期的潛移默化，我們的音樂課才能順利進(jìn)行，學(xué)生才能養(yǎng)成的行為習(xí)慣。
二、規(guī)范完美的示范是最好的說服。
唱歌教學(xué)是音樂課的主要組成部分，也是學(xué)生最喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是怎樣引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣一直是我們?cè)诮虒W(xué)中常思常想的問題。面對(duì)學(xué)生大喊大叫缺乏美感的歌聲，千姿百態(tài)的坐姿，木訥的表情。我每節(jié)課都要口感舌燥地反復(fù)強(qiáng)調(diào)歌聲要優(yōu)美一點(diǎn)，坐姿要端正，表情要愉悅自然一些�？尚Ч槐M人意。俗話說：“親其師，信其道�！苯處熞�(guī)范完美的示范潛移默化中影響著學(xué)生，比嘮嘮叨叨的說教要實(shí)效的多。所以在平常的授課過程中，我特別注重為學(xué)生示范時(shí)的聲音和表情。另外，為防止學(xué)生乏味，我還為學(xué)生尋覓了許多“老師”。如：“網(wǎng)絡(luò)老師”從網(wǎng)上下載小學(xué)生歌唱比賽視頻，讓他們?cè)谟^看的過程中了解歌唱姿勢(shì)和歌唱表情;“攝像機(jī)老師”把學(xué)生自己的歌唱場(chǎng)面錄制再播放，讓他們?cè)谛蕾p過程中給自己的歌唱找出優(yōu)缺點(diǎn)。讓學(xué)生在模仿和對(duì)比、鑒賞的過程中逐步形成正確的歌唱習(xí)慣。
三、適時(shí)多樣的課堂評(píng)價(jià)是最佳催化劑。
適時(shí)準(zhǔn)確的課堂評(píng)價(jià)，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)自我，樹立自信，不斷體驗(yàn)進(jìn)步的快樂，享受成功的愉悅。在我們的'課堂上采用最多的是單調(diào)的師評(píng)方式。這往往讓學(xué)生感到乏味，產(chǎn)生“抗藥性”。所以我采用學(xué)生自評(píng)、他評(píng)、師評(píng)相結(jié)合的方式評(píng)價(jià)學(xué)生。學(xué)生自評(píng)不僅能鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了自信，而且學(xué)生在自評(píng)的過程中不僅做到“知己”，也可做到“知人”;這不正驗(yàn)證了《呂氏春秋》上所說：“察己則可以知人”嗎?俗話說的好：“旁觀者清”他評(píng)，更是有趣而見效。特別是低年級(jí)小學(xué)生的語言天真、真實(shí)，讓小伙伴更容易接受，也更貼近他們的實(shí)際情況，更有說服力，促進(jìn)了學(xué)生良好習(xí)慣的形成。
小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成不是一朝一夕的事，需要我們耐心的在教學(xué)過程中逐步摸索、實(shí)踐、驗(yàn)證、使用，最終達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
音樂心得體會(huì)8
音樂欣賞是音樂教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣，擴(kuò)大音樂視野，提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一，也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。音樂欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
音樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過程我們的音樂前輩黃自先生認(rèn)為音樂欣賞時(shí)，欣賞者要經(jīng)過這么一個(gè)心理反應(yīng)過程：感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過程，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過程，也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽
首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學(xué)生理解音樂作品，首先對(duì)音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力，達(dá)到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語言是不可能代替音樂，表現(xiàn)作品的，因?yàn)橐魳纷髌范伎梢詮牟煌叨�、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾（聽眾）在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的講述，因?yàn)槿绻v述過多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。
三、對(duì)比教學(xué)，靈活多變地設(shè)計(jì)不同課型
將題材，演唱（奏）形式及作品曲式與題裁等異同點(diǎn)明顯，易于對(duì)比地安排在一起進(jìn)行教學(xué)。這樣能使學(xué)生比較準(zhǔn)確地感受領(lǐng)會(huì)不同音樂作品所表達(dá)的不同思想感情，同時(shí)還能使學(xué)生更為深入地理解音樂，并在音樂欣賞的過程中了解音樂表現(xiàn)的規(guī)律。
1.以題材為中心設(shè)計(jì)課型 以某一題材為中心，將不同表演形式的音樂、音樂作品組合在一起，進(jìn)行音樂欣賞教學(xué)。能使學(xué)生從不同表演形式的音樂作品欣賞中，集中體會(huì)，理解音樂家是如何運(yùn)用不同音樂表現(xiàn)手段來表現(xiàn)共同的音樂與主題的。
2.以演唱（奏）形式為中心設(shè)計(jì)課型 這一課型將同一音樂表演形式、內(nèi)容、主題不同的音樂作品組合在一起開展音樂欣賞教學(xué)。如以“獨(dú)唱”為中心的音樂欣賞課，就可將男聲、女聲、童聲等不同聲，不同歷史時(shí)期，不同風(fēng)格等形式的獨(dú)唱曲組合起來進(jìn)行教學(xué)。這樣除有利于學(xué)生學(xué)習(xí)，了解不同表演形式的經(jīng)典音樂作品，拓寬音樂視野。
3.以作品曲式與體裁為中心設(shè)計(jì)課型 這一課型將同一曲式結(jié)構(gòu)或樂曲體裁的音樂作品組合在一起進(jìn)行教學(xué)。如以“一段體”為中心或以“進(jìn)行曲”、“變奏曲”等為中心開展音樂欣賞教學(xué)。這樣做有助于學(xué)生了解曲式、體裁等有關(guān)音樂知識(shí)，同時(shí)還可以使學(xué)生充分了解到音樂內(nèi)容與音樂表現(xiàn)形式的相互關(guān)系，讓學(xué)生充分感受到音樂的形式美。
四、音樂欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的.心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，啟發(fā)他們對(duì)音樂的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂情感。
在欣賞音樂的過程中，要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境，用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法，一定要精心引導(dǎo)，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo)。
音樂心得體會(huì)9
在大學(xué)里，我選修了音樂欣賞。我們的生活到處都充滿了音樂，悠揚(yáng)的音樂可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂可以喚起沉重的心情，激昂的音樂可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂潛移默化的影響著我們的心靈。平時(shí)我也只是聽聽音樂但并不是真正的了解音樂，所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂。
第一堂課上老師給我們講述了外國的音樂，首先提到的就是交響樂。交響樂給我的感覺就是恢弘，莊嚴(yán)，激昂。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到交響樂是樂曲里思想內(nèi)容最深刻，結(jié)構(gòu)完美，音響宏大，寫作技術(shù)最全面的音樂體裁。內(nèi)容大多反映社會(huì)重大事件，歷史上的英雄人物，自然的變化，以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯�，自由而奮斗的崇高理想。即使幾百年前的樂章至今依然能夠讓聽者為之振奮，仍能在如今百花齊放的樂壇中熠熠生輝。我想這是因?yàn)樵诮豁憳分杏兄鴺O為豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。甚至有的交響樂就是一個(gè)時(shí)代的縮影，它反映出了人民的心聲。讓我們?cè)诼牻豁憳返耐瑫r(shí)能夠深入作者的心中，體會(huì)當(dāng)時(shí)的文化。提到交響樂就不得不提那些為交響樂做出貢獻(xiàn)的人。交響樂之父海頓，讓交響樂走入人們的認(rèn)知里，古典交響樂的革新者貝多芬，他的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》更是在那個(gè)時(shí)代起到了催人奮進(jìn)的作用，讓交響樂深入人心。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對(duì)音樂領(lǐng)域有了更多的了解，同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂的深?yuàn)W。一個(gè)簡單的樂器，卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。
然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界。鋼琴與小提琴，古典吉他并稱為世界三大樂器，而鋼琴又被稱為樂器之王。它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都是其他任何樂器無法與之相比擬的。在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是優(yōu)雅，清脆的�；蛴茡P(yáng)，或沉穩(wěn)，或歡快。每一種曲調(diào)都能給人不同的感受，并且深入人心。鋼琴聲如美玉，溫潤柔和，貼近心靈；鋼琴聲如心聲，它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程；鋼琴聲如泉水，行云流水般從指間傾瀉而下。今天的音樂欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情，熱情而奔放。在音樂家的彈奏下節(jié)奏鮮明。每一個(gè)音符都在跳躍，讓人不直覺的被吸引。我也真正知道了音樂的博大精深。
最后給我們介紹的`是我們的民族音樂。民族音樂是民族文化的組成部分。具有鮮明的民族性。是民族精神的象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個(gè)時(shí)代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在最后我們欣賞了《梁�！愤@首曲子講述的是一段凄美的愛情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽者動(dòng)容。在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M，音樂同時(shí)推向最高潮。樂曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂襯托下，愛情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
一共四周的課已經(jīng)過去大半，對(duì)于繽紛多彩的音樂世界，我漸漸的有了一些了解，體會(huì)到了音樂的內(nèi)涵，音樂的靈魂，以及音樂帶給人們的愉悅和舒暢。對(duì)于每一個(gè)人來說，生活到處充滿了音樂，不同的音樂影響著我們的情緒，也讓我們?cè)谄跁r(shí)能得到舒緩。音樂也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開音樂。雖然沒一國的語言有所不同，但無論我們聽懂與否，音樂中所包含的情感卻是世界共有的。我相信音樂不但可以撫慰心靈同時(shí)也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。音樂的力量是無窮的，音樂的魅力是無限的。
音樂心得體會(huì)10
新課改背景下，音樂學(xué)科作為人文學(xué)科之理念以及音樂教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想對(duì)音樂教師素養(yǎng)提出了新的、更高的要求，其突出表現(xiàn)為教師的復(fù)合型和教師素養(yǎng)的多元性。面對(duì)新形勢(shì)、新問題，我們有必要對(duì)當(dāng)代音樂教師素養(yǎng)之內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)作深入細(xì)致的研究與探討，從理論層面對(duì)音樂教師素養(yǎng)構(gòu)成與含義進(jìn)行科學(xué)詳盡的剖析和闡釋。
一、音樂學(xué)科之人文教育本質(zhì)
科爾伯特曾說：“一個(gè)國家是否偉大，并不取決于它的疆域大小，而是取決于它的人民的品格。”人民的品格如何獲得？學(xué)校教育是主要渠道。那么，學(xué)校教育之品格獲得又通過何種途徑實(shí)現(xiàn)？當(dāng)然是各學(xué)科課程。其中人文學(xué)科對(duì)人品格的獲得應(yīng)該承擔(dān)幾乎全部的任務(wù)，“因?yàn)槿宋膶W(xué)科的貢獻(xiàn)主要在于‘以獨(dú)特的方式提高人的價(jià)值判斷意識(shí)’，在于‘以一種知識(shí)和教育領(lǐng)域所沒有的真誠態(tài)度’來接納價(jià)值觀念�！雹俣茖W(xué)學(xué)科從整體上很少談?wù)撊松哪康�、情感、意義等與人的品格緊密相關(guān)的東西，因此，以審美為基礎(chǔ)的人文學(xué)科之藝術(shù)學(xué)科在其中必應(yīng)扮演至關(guān)重要的角色。而音樂學(xué)科必定成為人文教育中堅(jiān)，為國人品格的獲得與培養(yǎng)發(fā)揮其獨(dú)特效用。
我從人文學(xué)科角度、通過對(duì)人文學(xué)科教育本質(zhì)的論述，意在闡釋音樂學(xué)科的人文學(xué)科的概念內(nèi)核和音樂教育的人文教育本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)科的重要性。
二、音樂教師素養(yǎng)構(gòu)成
如上所述，音樂教學(xué)實(shí)施者——音樂教師的素養(yǎng)就顯得尤為突出與重要，因?yàn)槭紫冉處煹穆殬I(yè)就是以人格再造人格，教師是人的品格的直接影響者、塑造者。正所謂：教，上所施，下所效也。其次，因?yàn)橐魳方處熓钦麄�(gè)音樂教學(xué)活動(dòng)的直接策劃者、實(shí)施者、參與者，因此音樂教師素質(zhì)高低直接關(guān)乎音樂教育質(zhì)量好壞。音樂教育的成敗關(guān)鍵在音樂教師，音樂教師優(yōu)劣關(guān)鍵在教師素養(yǎng)。
（一）知識(shí)技能素養(yǎng)
1、音樂專業(yè)素養(yǎng)
音樂專業(yè)素養(yǎng)是指音樂教師必須具有的直接服務(wù)于音樂教學(xué)的音樂專業(yè)技能、理論及音樂文化知識(shí)。我稱之為基礎(chǔ)素養(yǎng)。
教師音樂專業(yè)素養(yǎng)包含：歌唱教學(xué)技能、鋼琴彈奏技能、合唱指揮技能、作曲技法技能、音樂理論知識(shí)、音樂史論類知識(shí)。歌唱教學(xué)技能是指音樂演唱能力和水平，基本要求包括：良好的樂感、恰當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)、科學(xué)的歌唱方法等。鋼琴彈奏技能指教師的鋼琴演奏和伴奏能力，基本要求：正確的觸鍵、恰當(dāng)?shù)那楦刑幚�、一定的手指技巧。合唱指揮技能是指音樂教師的專業(yè)合唱與指揮能力，包括：正確的合唱聲音概念、作品的正確把握處理、基本指揮技術(shù)以及組織排練能力等。作曲技能指音樂創(chuàng)作方法與作曲理論知識(shí)。音樂專業(yè)技能理論知識(shí)指音樂專業(yè)知識(shí)，包括：曲式與和聲、基本樂理、視唱和練耳、樂器知識(shí)（除通用樂器外，還要了解其他民族樂器，以及電子樂器）。音樂史論類知識(shí)指基本音樂歷史知識(shí)和相關(guān)文化知識(shí)，包括：中西方音樂史、音樂美學(xué)、中外民族民間音樂、通俗音樂等。
上述諸多音樂素養(yǎng)集中體現(xiàn)為音樂教師最基本和最重要的能力——音樂聽力，即音樂辨別或鑒別能力。這種能力既是音樂教師綜合音樂能力的反映，也是具體教學(xué)過程所必不可少的。無論是學(xué)生的演奏、演唱，還是為學(xué)生進(jìn)行各種演示，向?qū)W生提出要求，做出指導(dǎo)，以及逐漸讓學(xué)生形成良好的聲音概念和自學(xué)能力，包括音樂欣賞，無一不與音樂聽力密切相關(guān)。因此，音樂聽力是衡量音樂教師音樂素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)志。
2、藝術(shù)知識(shí)技能與其他學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)
藝術(shù)技能知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)是音樂教師完成音樂教學(xué)應(yīng)該掌握的除音樂專業(yè)素養(yǎng)之外的其他藝術(shù)門類，其他學(xué)科技能知識(shí)等。我稱之為必要素養(yǎng)。
新課標(biāo)提倡學(xué)科綜合。音樂學(xué)科綜合課程之“綜合”應(yīng)該包含兩個(gè)層面的綜合：一是音樂學(xué)科與姊妹藝術(shù)學(xué)科的綜合；二是音樂學(xué)科與其他學(xué)科的.綜合。就是說音樂是其他藝術(shù)所必需的，藝術(shù)是非藝術(shù)學(xué)科所必需的。因此我們必須結(jié)束音樂教育的“孤立”狀態(tài)，我們必須建立“大課程”觀念，必須把“音樂”放入“整個(gè)藝術(shù)”中來考慮。
“美國學(xué)校藝術(shù)教育第一套在政府干預(yù)下，包括有四門藝術(shù)課程的綱領(lǐng)性文件——《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》這樣表述：藝術(shù)教育是一個(gè)有序的包括音樂、視覺藝術(shù)、舞蹈、戲劇四門藝術(shù)學(xué)科的教育”，②由此我們可以清楚地看到藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。這就要求音樂教師素質(zhì)的復(fù)合型，要求音樂教師知識(shí)文化的多元性。依據(jù)《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》，音樂教師的藝術(shù)素養(yǎng)應(yīng)包含：基本舞蹈技能與其相關(guān)舞蹈知識(shí)及一定舞蹈編導(dǎo)能力，簡單美術(shù)技法（素描、色彩等）與相關(guān)美術(shù)知識(shí)，簡單戲劇表演能力與相關(guān)戲劇知識(shí)。
除此之外，音樂教師還應(yīng)具有一些其他學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)。如一定文學(xué)知識(shí)與良好的文辭能力、基礎(chǔ)哲學(xué)、美學(xué)及歷史知識(shí)等。
3、教育教學(xué)知識(shí)與技能
教育教學(xué)知識(shí)與技能是音樂教師完成音樂課程教學(xué)必須具備的教學(xué)技能。我稱之為工具素養(yǎng)。包括三方面內(nèi)容：
（1）音樂課教學(xué)技能。包含：全面掌握和運(yùn)用音樂專業(yè)知識(shí)技能（包括其他藝術(shù)知識(shí)技能）的能力，簡單樂器教學(xué)技能，音樂欣賞教學(xué)能力，創(chuàng)造性音樂活動(dòng)教學(xué)能力，課外活動(dòng)的組織能力。這里我特別提及一下創(chuàng)造性音樂活動(dòng)教學(xué)能力，因?yàn)橐魳方逃畡?chuàng)造性已經(jīng)是國際現(xiàn)代音樂教育的集中趨向，也是“新課標(biāo)”之突出要求。創(chuàng)造性音樂教育重視音樂教育空間的拓展。美國著名音樂教育家雷默認(rèn)為，21世紀(jì)的學(xué)校音樂教育，除了為學(xué)生提供良好的表演機(jī)會(huì)，更應(yīng)該滿足絕大多數(shù)人音樂體驗(yàn)的需求。他建議21世紀(jì)的音樂教育內(nèi)容應(yīng)拓寬更多的表演機(jī)會(huì)，并把更多的注意力放在作為一種音樂創(chuàng)造方式的即興演奏方面。“雷默認(rèn)為，我們受音符束縛的表演文化已經(jīng)導(dǎo)致思維方式的萎縮和衰退。表演者一旦離開樂譜，表演音樂就會(huì)癱瘓和麻痹。我們不能回到一種非記譜的音樂文化，但我們一定可以在普通音樂和表演方面為我們的學(xué)生展現(xiàn)各種通過即興在表演中獲得的各種充滿創(chuàng)造性的愉悅。過去的音樂教育傾向于過多地定位在‘演奏正確的音’上。因此必須充分利用機(jī)會(huì)來指導(dǎo)所有的孩子作曲，因?yàn)樽髑且环N音樂思維和認(rèn)知的真正的基本方式�！�
“美國DBME以學(xué)科為基礎(chǔ)的音樂教育模式，倡導(dǎo)從創(chuàng)作、美學(xué)、歷史、評(píng)論的角度來學(xué)習(xí)音樂。其中創(chuàng)作包括即興表演、作曲和表演�！庇纱丝梢姡魳方處熢趧�(chuàng)造性音樂教學(xué)能力方面至少應(yīng)具備表演（包括即興表演）與作曲兩項(xiàng)素質(zhì)。
（2）一般教育教學(xué)技能。內(nèi)容為：分析教材組織教材的能力，準(zhǔn)確生動(dòng)的語言表達(dá)能力，組織教學(xué)活動(dòng)的能力，準(zhǔn)確判斷問題和解決問題的能力，教導(dǎo)學(xué)生的能力，現(xiàn)代化教學(xué)技能。
�。�3）普通教育教學(xué)知識(shí)。包括：心理學(xué)知識(shí)，教育學(xué)知識(shí)，教學(xué)法與教學(xué)論知識(shí)。教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)還包括學(xué)生身心發(fā)展、學(xué)生個(gè)體差異及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)客觀正確評(píng)價(jià)方面的知識(shí)。教學(xué)法知識(shí)包括普通教學(xué)法和音樂教學(xué)法知識(shí)。教學(xué)論知識(shí)包含教育、教學(xué)論、音樂教學(xué)論知識(shí)等。
�。�4）治學(xué)與研究能力。治學(xué)與研究能力內(nèi)容廣泛，包括音樂教師在教育教學(xué)方面自我學(xué)習(xí)研究能力、經(jīng)驗(yàn)交流觀摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學(xué)研究能力非常重要，它間接影響音樂教師教育教學(xué)的質(zhì)量和水平，直接影響到音樂教師知識(shí)技能的提高和完善。比如建立科學(xué)的音樂教育理念，樹立正確的學(xué)生觀，學(xué)習(xí)新的音樂教育模式，學(xué)習(xí)先進(jìn)的音樂教學(xué)手段等，都依靠于治學(xué)與研究能力。
加里寧指出：教師一方面要貢獻(xiàn)自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)秀的東西，然后再把這些優(yōu)秀的東西獻(xiàn)給學(xué)生。其樸素的言語揭示了深刻的道理。中國近代偉大的教育家陶行知先生提倡：“以教人者教己”“教學(xué)做合一”。前輩的教育思想今天仍然適用。
當(dāng)前，教師要做研究型教育者（我稱之為教師學(xué)者化），已是中國教育大勢(shì)之趨，這勢(shì)必要求教師學(xué)習(xí)研究能力的提高。所以，治學(xué)與研究能力是音樂教師必須努力之處。同時(shí)，音樂教師要明確終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，因?yàn)槲覀兩硖幵谝粋�(gè)知識(shí)時(shí)代、信息時(shí)代，知識(shí)的淘汰與更新日新月異。
（二）職業(yè)道德修養(yǎng)
道德是什么？許慎在《說文解字》中解釋：道者，路；德者，得也；惪（德）外得于人，內(nèi)得于己。在道與德的關(guān)系上，古人稱：“行道，有得于心，謂之德”。行“道”，“內(nèi)得于己，外得于人”，稱為“德”�？梢姡啊馈哂锌陀^性，是外在對(duì)人的客觀要求�！隆瘎t具有主觀性，是人內(nèi)心獲得的信念、意識(shí)和品質(zhì)等�！馈恰隆那疤�，‘德’是‘道 ’的內(nèi)化�！�
可見，道德應(yīng)是外在行為規(guī)范與內(nèi)在意識(shí)、品性的統(tǒng)一。因此對(duì)于教師職業(yè)道德修養(yǎng)（簡稱師德），我們應(yīng)注重教師“內(nèi)化”的道德，而不是客觀的規(guī)范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規(guī)定。對(duì)師德的重視由來已久，漢代教育思想家董仲舒強(qiáng)調(diào)：“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”。他提出：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行……吾取之”。他明確指出：“善為師”的必要條件首先是“既美其道，有慎其行”的師德。這“美道慎行”充分表明董仲舒對(duì)教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。師德的內(nèi)涵主要包括：
1、敬業(yè)與奉獻(xiàn)
國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告《教師——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中指出：“人們要求教師既要有技能，又要有職業(yè)精神和獻(xiàn)身精神。”我認(rèn)為，敬業(yè)與奉獻(xiàn)是師德之首。要做到這一點(diǎn)，教師必須心中有愛。這是因?yàn)閷W(xué)校教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，其活動(dòng)基礎(chǔ)是愛，愛是成功教育的基礎(chǔ)。所以愛心是教師敬業(yè)奉獻(xiàn)精神之基礎(chǔ)，是最重要的師德素質(zhì)之內(nèi)因。這種愛表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)工作的愛和對(duì)教育對(duì)象的愛。教師內(nèi)心的愛外化為愛崗敬業(yè)之實(shí)際體現(xiàn)，樂教勤業(yè)之實(shí)踐行為。盧梭曾說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果只為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說它是不配這些職業(yè)的；軍人從事的就是這樣的職業(yè)，教師從事的，就是這樣的職業(yè)�！�
我認(rèn)為，當(dāng)代教師真的需要一點(diǎn)“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神追求。再則說，教育本身追根溯源就是無名無利、清白之事。
2、修養(yǎng)與言行
我認(rèn)為修養(yǎng)與言行是教師“道行”之表現(xiàn)，是教育者知識(shí)水準(zhǔn)、人格修為、思想水平、文化素養(yǎng)之融合。而如是之修養(yǎng)綜合外化為教師言行，教師個(gè)人之范行，言行是修養(yǎng)的體現(xiàn)和反映。兩者既獨(dú)立又聯(lián)系。教師修養(yǎng)與言行以潛移默化的方式影響著學(xué)生，而這種影響對(duì)學(xué)生內(nèi)心影響更深入、更久遠(yuǎn)。
孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！苯處熤扌袑�(duì)學(xué)生的影響十分深遠(yuǎn)。烏申斯基說：教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。所以音樂教師應(yīng)努力在修養(yǎng)、言行方面多做文章，努力實(shí)現(xiàn)自身修為的提升。當(dāng)然，人的修養(yǎng)需要一生來完成。音樂教師的個(gè)人修養(yǎng)也不是一朝一夕能完成的，需要音樂教師用一生來譜寫。但關(guān)鍵是我們要去做，因?yàn)椋骸罢?qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！鼻疤K聯(lián)現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡教師。
總之，師德是教育之車輪，教師之羽翼；師德是教育教學(xué)之保障。陶行知先生說，教育就是教人做好人，教人做好國民，這要靠教師的德行、教師的學(xué)識(shí)、教師的才能、教師的高尚人格。
三、結(jié)語
音樂學(xué)科作為人文學(xué)科理念以及音樂教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想，要求音樂教師素養(yǎng)多元性，我概括為知識(shí)技能素養(yǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)。知識(shí)技能素養(yǎng)涵蓋音樂技能知識(shí)、藝術(shù)與其他學(xué)科技能知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)技能及治學(xué)與研究能力；師德素養(yǎng)包括敬業(yè)與奉獻(xiàn)、修養(yǎng)與言行兩方面。這些技術(shù)與非技術(shù)因素對(duì)音樂教師都具有同樣重要的意義。車爾尼雪夫斯基說：教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。音樂教學(xué)首先與音樂教師專業(yè)水平緊密聯(lián)系，但教育質(zhì)量好壞最終決定于師德水準(zhǔn)高低。綜上所述，做一名音樂教師的要求是非常高的，同時(shí)做一名音樂教師又是非常榮尚的。正如盧那卡爾斯基所說：“教師是博學(xué)多才的，并且是國家中最可愛的人……沒有任何一種職業(yè)像教師那樣對(duì)人提出那么高的要求。教師應(yīng)該使自己成為人們的典范�！�
音樂心得體會(huì)11
為了提高全園教師們對(duì)《我的身體會(huì)唱歌》教材的授課能力，有效提升幼兒園藝術(shù)教育的質(zhì)量，8月23日下午，武漢億童音樂培訓(xùn)中心的王老師到我們幼教中心對(duì)《我的身體會(huì)唱歌》音樂教材進(jìn)行了培訓(xùn)，此次培訓(xùn)活動(dòng)對(duì)促進(jìn)教師的專業(yè)成長起到了積極的推進(jìn)作用。
王老師首先講解了在音樂活動(dòng)中作為教師應(yīng)關(guān)注哪些重難點(diǎn)，又針對(duì)教材中音樂活動(dòng)的四個(gè)類型：歌唱歌謠、韻律游戲、玩奏樂器、音樂欣賞，其次又每一個(gè)題材中對(duì)重、難點(diǎn)的把握，之后又對(duì)教學(xué)活動(dòng)的總流程（四個(gè)流程：預(yù)備導(dǎo)入、感知體驗(yàn)、音樂表現(xiàn)、結(jié)束活動(dòng)）進(jìn)行了系統(tǒng)的講解，王老師將理論知識(shí)和現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)相結(jié)合，使我們對(duì)該教材有了更深刻的理解。
經(jīng)過對(duì)《我的身體會(huì)唱歌》教材的'培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我回顧原來的授課方法，還有很多不足的方面。有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡單，不知道怎樣一層一層加難度;有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了�；仡欉@次的培訓(xùn)，使我深刻的理解了在唱歌音樂活動(dòng)中，不僅要教會(huì)幼兒唱歌，還要教會(huì)孩子們歌唱的技巧，體驗(yàn)和表達(dá)音樂情趣，養(yǎng)成比較自覺地從音樂舞蹈欣賞過程中獲取認(rèn)知滿足和情感體驗(yàn)滿足的習(xí)慣，并從中獲得快樂。在音樂欣賞活動(dòng)中，讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時(shí)提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時(shí)也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)又增強(qiáng)了幼兒的學(xué)習(xí)自信心。
一個(gè)下午精彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，先進(jìn)領(lǐng)先的教學(xué)理念、互動(dòng)式的氛圍……給大家心中留下了深深的烙印。我今后一定將把學(xué)到的教育理念和教育策略逐步地落實(shí)到平時(shí)的教育教學(xué)工作中，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷創(chuàng)新，讓孩子們?cè)谝魳坊顒?dòng)中更加健康、快樂地成長。
音樂心得體會(huì)12
國培計(jì)劃帶給了我太多的思考、太多的感動(dòng)、太多的成長經(jīng)歷。雖說當(dāng)初對(duì)學(xué)習(xí)日程安排有些許埋怨，到后來卻有許多次樂之忘返。
一、 改變觀念
敬業(yè)精神與科學(xué)的教學(xué)法相結(jié)合，必定是成功的保障。而在日常工作中，我經(jīng)常會(huì)說工作忙、雜事多，常抱怨學(xué)校教學(xué)條件差，學(xué)生的基礎(chǔ)差，是樂盲，沒有專門的教室以及合唱用的站臺(tái)等，于是工作中總是一副得過且過的思想狀態(tài)，總想著教不好學(xué)生不是我的能力問題，而是許多的客觀原因造成的。通過此次學(xué)習(xí)，徹底改變了我的這種“寄生蟲”思想，使我明白了好的條件不是等著我去用，而是需要自己去創(chuàng)造、去挖掘，即使在有限的條件下，也同樣能做出不平凡的壯舉，同樣也能培養(yǎng)出出色的孩子。
二、 以名師為榜樣，以城市孩子的素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo)
有幸參加了這次“國培”，在 鄭莉 教授及其他專家傳授理論方法的同時(shí)，還順勢(shì)播放了一些全國名師音樂大賽的課堂教學(xué)視頻，那些名師們?cè)鷮?shí)的基本功，行云流水的課堂教學(xué)藝術(shù)，給我留下了深刻的印象。名師至所以能讓家喻戶曉，這與他們的努力是分不開的，孩子們的優(yōu)秀與教師的引導(dǎo)有著不可分割的`關(guān)系。
三、 努力實(shí)踐，力創(chuàng)特色
這次培訓(xùn)，我找到了適用于小學(xué)音樂教學(xué)的一種方法—用最簡單的方法學(xué)會(huì)最難的知識(shí)，在教育行為上是將語言、動(dòng)作、音樂三元素融為一體，以節(jié)奏為核心要素。在音樂教學(xué)中，我們可以不斷地創(chuàng)編新穎的游戲，這些方式來源于生活，取材于大自然，學(xué)生當(dāng)然會(huì)感興趣，結(jié)果就不言而喻了。
總之，這次培訓(xùn)僅說“收獲大”是不夠的，我會(huì)把這次提高專業(yè)成長的機(jī)會(huì)變成充電提高的起點(diǎn)，讓自己快速成長起來。
音樂心得體會(huì)13
今天我很開心在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)有關(guān)于藝術(shù)的課堂知識(shí)，實(shí)在是精彩有趣，學(xué)到了許多的知識(shí)和收獲。以下是自己本次學(xué)習(xí)的體會(huì)。
學(xué)習(xí)了這一門課程知道了，在上藝術(shù)課的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好鋼琴，多媒體、等等的設(shè)施，如《顛倒歌》就是運(yùn)用了這些道具，但是最主要的還要做到一名老師的語言要精準(zhǔn)，要懂得調(diào)動(dòng)孩子們的興趣，抓住孩子的情緒，讓整個(gè)課堂都活躍起來。
還要讓孩子們圍繞游戲活動(dòng)而得到知識(shí)。這樣才是最好的授課方式，讓我們老師上的課不累，孩子們上的也很開心。
我們要注意到，引導(dǎo)、提問、口氣、表情、動(dòng)作。課堂要多操作多引導(dǎo)，讓孩子們更加積極的去學(xué)習(xí)，去融入到老師的課堂里，就像《制作動(dòng)物儲(chǔ)物盒》的這一課堂就是。老師也要注意與孩子們的姿勢(shì)，手勢(shì)、粘貼制作。與每一個(gè)孩子都要相互做到溝通與交流，互幫互助合作。
我們導(dǎo)入也要注意多積極的`去引發(fā)孩子們的興趣，調(diào)動(dòng)幼兒的情趣，藝術(shù)是一門很有講究的課程也是很趣味性的，也是幼兒喜歡的一門有趣課程，上的好絕對(duì)是精彩絕倫的，讓我慢慢的發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)課是惟妙惟肖的，我學(xué)習(xí)了這門課，覺得自己在以后的工作中，又有了許多的進(jìn)步，也讓我受益匪淺，自己更加的有信心上好一節(jié)藝術(shù)課了。
這就是我今天在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)藝術(shù)的心得體會(huì)收獲，在今后的學(xué)習(xí)我會(huì)更加的積極去學(xué)習(xí)，讓自己收獲多多，為自己以后的工作增添上更多的精彩和樂趣，讓自己的知識(shí)也更加的淵博！加油！
音樂心得體會(huì)14
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。我有幸參加了“20xx年德江縣中小學(xué)音體美教師暑期培訓(xùn)”活動(dòng)。此活動(dòng)由德江縣教育局主辦、德江縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校承辦，活動(dòng)在德江縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校拉開帷幕。來自各縣各學(xué)校教育一線的600多名音體美教師參加了培訓(xùn)。在培訓(xùn)中我和老師們一起學(xué)習(xí)了《德江土家族民歌》，《義務(wù)教育音樂新課標(biāo)理念》。培訓(xùn)結(jié)束時(shí)教育局的領(lǐng)導(dǎo)親臨晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)觀摩了各班的作品匯演，為期一周的培訓(xùn)內(nèi)容緊張而充實(shí)，使我受益匪淺，感觸頗現(xiàn)將自己的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
一、走進(jìn)德江土家文化
這次本土文化課程是由德江職業(yè)技術(shù)學(xué)校的黎世剛老師，余勇老師和德江二中的劉永熬老師給我們培訓(xùn)的，他們?nèi)焕蠋煆母鱾�(gè)方面給我們?cè)敿?xì)介紹了德江土家文化。土家族是古老而年輕的民族，說其古老，可追溯到周代的巴人，以巴人后裔為主，說起年輕，是到1957年才被認(rèn)定為單一的民族，而德江土家族民族成分更實(shí)在黨的十一屆三中全會(huì)后（20世紀(jì)80年代）才識(shí)別恢復(fù)的，德江土家族民歌，一是從歌詞的文學(xué)結(jié)構(gòu)上看，有五字或七字的三句式、四句式、五句式，其中以七字四句式結(jié)構(gòu)為主。二是從德江土家族山歌流傳的歌曲中進(jìn)行分析，得出構(gòu)成土家山歌音階的核心元素是sol、re，構(gòu)成旋律的基本骨架是sol、re和sol、la、do、re，其曲調(diào)大多屬于徵調(diào)式五聲音階，偶爾出現(xiàn)清角、變宮音，從而產(chǎn)生旋律的朦朧感，曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽，旋律質(zhì)樸無華，情感真摯。具有濃郁的生活氣息和獨(dú)特的民族色彩。三是歌詞中大量應(yīng)用方言土語襯詞，如：喲、喂、呀、啰等。四是德江土家族民歌的種類有：1、勞動(dòng)號(hào)子（烏江船工號(hào)子、撬石號(hào)子、薅草鑼鼓等）。2、山歌（砍柴歌、望牛歌、薅秧歌、栽秧歌）等。
二、學(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)。
中小學(xué)音樂新課標(biāo)課程是由銅仁學(xué)院藝術(shù)系主任崔德虎教授給我們培訓(xùn)的，他精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，從五個(gè)方面給我們指點(diǎn)迷津。
（一）什么新課標(biāo)的基本理念，新課標(biāo)的基本理念是以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂實(shí)踐鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造，提倡學(xué)科綜合理解音樂文化的多樣性，弘揚(yáng)民族文化。
�。ǘ┬W(xué)音樂教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
1、思想素質(zhì)，首先我們要熱愛本職工作，把音樂教學(xué)作為終身的事業(yè)來潛心經(jīng)營，要關(guān)心學(xué)生，用音樂的真善美來啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操。
2、廣博的知識(shí)儲(chǔ)備，持續(xù)的知識(shí)更新。新課標(biāo)對(duì)音樂教師的知識(shí)要求一是廣博，二是更新。廣博的涵義是：音樂教師不僅要具備本專業(yè)知識(shí)，如音樂基礎(chǔ)理論（基本樂理、藝術(shù)概論、音樂簡史等）、音樂技術(shù)理論（和聲、復(fù)調(diào)、曲式、作曲法、配器法）、音樂教育理論（音樂教學(xué)法、音樂教學(xué)論、音樂教育學(xué)等），還要具備與本專業(yè)相關(guān)的知識(shí)，如哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、審美教育學(xué)等。廣博的知識(shí)儲(chǔ)備可以使音樂教師的文化底蘊(yùn)豐富起來，藝術(shù)視野更加開闊，有利于音樂新課程的教學(xué)。更新時(shí)要求音樂教師不斷學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展。
3、音樂教師具備教學(xué)必備的專業(yè)技能。（1）歌唱技能是音樂教師的重要基本功，自然流暢、富有音樂表現(xiàn)力的演唱是一個(gè)優(yōu)秀音樂教師的基本條件之一。（2）樂器演奏技能，（3）識(shí)譜技能，（4）鑒賞與創(chuàng)作技能，（5）指揮技能。
�。ㄈ┠壳拔铱h中小學(xué)音樂教育存在的問題。首先是我縣辦學(xué)條件滯后部分領(lǐng)導(dǎo)不夠重視音樂教育的`重要性，其次是我縣教師緊缺，大部分小學(xué)音樂教師擔(dān)任語數(shù)考試課程，沒有精力投身音樂教育。
�。ㄋ模┰鯓由虾靡惶靡魳氛n。首先做好課前準(zhǔn)備，1、三個(gè)“吃透”，吃透新課標(biāo)基本理念、吃透教材、吃透學(xué)生。二是兩個(gè)精心，精心設(shè)計(jì)教案，精心制作教具。其次是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，要巧妙導(dǎo)入，激發(fā)興趣，方法新穎，力求課堂實(shí)效，難易適中，切合學(xué)生實(shí)際，時(shí)刻進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生，拓展教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)個(gè)性學(xué)生。三是認(rèn)真反思每節(jié)課。
�。ㄎ澹┰鯓舆M(jìn)行本土歌曲的改編與創(chuàng)作。在保留原有素材的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編，在創(chuàng)作過程中要運(yùn)用地道的襯詞和獨(dú)特的本土民歌素材。
三、學(xué)校無小事，處處是教育
通過培訓(xùn)，我一把學(xué)到新知帶到學(xué)校，像太陽一樣把光和熱灑滿世界，留給人間。我非常熱愛這項(xiàng)工作，并且能夠富有創(chuàng)造性地開展。讓我校的學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成為講文明、懂禮貌的學(xué)生。我是一個(gè)對(duì)集體充滿了熱情的人，勤勤懇懇、腳踏實(shí)地使我的工作作風(fēng)，助人為樂是我的快樂之本，只要是對(duì)學(xué)校對(duì)大家有好處的事情我都會(huì)不計(jì)較個(gè)人得失，把他完成好。在這一年當(dāng)中我付出著、收獲著、快樂著、進(jìn)步著，我同時(shí)也會(huì)把自己所熱愛的教育事業(yè)筵續(xù)下去，發(fā)光、發(fā)熱，用自己的光亮，去照亮別人。
音樂心得體會(huì)15
一個(gè)學(xué)期的音樂欣賞課即將結(jié)束，通過本學(xué)期對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。
現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。這些體會(huì)都是在音樂鑒賞課上了解的，一學(xué)期的音樂鑒賞課程，雖說時(shí)間很短，但是它使我在生活中對(duì)音樂的理解有了更加明確的認(rèn)識(shí)，通過老師的講解，體會(huì)音樂中所要表達(dá)的情感，感受音樂所表達(dá)的獨(dú)特魅力，這門課程讓我學(xué)到了很多很多。以前我聽音樂，只是覺得好聽，也不去想其中所要表達(dá)的東西，只是單純的聽音樂，而且喜歡聽流行的'音樂，不喜歡古典類的音樂。
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，只有真的理解了音樂所表達(dá)的情感，才能真正的從心里感受它所帶給你的感受。一首歡快的音樂，它的旋律，歡快跳躍，所帶給你的感覺就是快樂的，幸福的。然而一首悲傷的歌曲，只要聽到它的旋律，你就會(huì)感覺到一種壓抑，從內(nèi)心中產(chǎn)生了一種悲的情感，一旦理解，就能感受其中的情感。這是我學(xué)到的，無論聽什么音樂，只要旋律一響起，你就能理解作曲者在音樂中注入了怎樣的情感。這就是音樂鑒賞的所在，理解了音樂所要表達(dá)的情感，才能更好的理解其中的內(nèi)涵。而且從音樂的角度去欣賞周圍的人和事物，生活態(tài)度也積極了很多。優(yōu)美的旋律在耳邊滌蕩，使我們感到放松，內(nèi)心變得寬廣。
要知道音樂無時(shí)無處不在，潛移默化的影響著我們的心情，激昂的時(shí)候興奮，低落的時(shí)候憂傷，每次上課的時(shí)候，一聽起優(yōu)美的音樂感覺時(shí)間都過的很快，不知不覺一個(gè)半小時(shí)就過去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫面和欣賞中去了，感覺不到自己與音樂之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。
開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，一個(gè)學(xué)期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，還欣賞了歌劇《貓》的片段�；蛟S真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對(duì)音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。
音樂的魅力是巨大的，音樂的思想是無止境的�！兑魳疯b賞》，它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課，還是一個(gè)教會(huì)我們感受高品質(zhì)生活的學(xué)科。通過對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對(duì)音樂的熱愛又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題，教會(huì)了我們面對(duì)高品質(zhì)、有意義的東西是要慢慢的靜下心來去理解、品味、感受。
【音樂心得體會(huì)】相關(guān)文章：
音樂研修心得體會(huì)04-23
音樂教學(xué)心得體會(huì)11-17
奧爾夫音樂心得體會(huì)學(xué)奧爾夫音樂的心得11-16
音樂教育心得體會(huì)01-09
音樂有效教學(xué)心得體會(huì)01-25
音樂課心得體會(huì)06-26
音樂與律動(dòng)教學(xué)心得體會(huì)01-03
音樂鑒賞心得體會(huì)01-06