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教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-25 09:19:06 心得體會(huì) 我要投稿

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)(集合15篇)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)(集合15篇)

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)1

  禮儀,是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一,它展示了社會(huì)成員的文明形象?鬃诱f(shuō)過(guò):“禮,敬也!”荀子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!蓖ㄟ^(guò)昨天下午田老師地培訓(xùn),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待幼兒以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。

  葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界!苯處煵坏倘艘灾R(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。作為一名普通的幼兒教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋(gè)活動(dòng),上好每一活動(dòng),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此:孩子們見(jiàn)到老師,熱情地走上前向老師問(wèn)好,而老師卻無(wú)動(dòng)于衷。是啊!我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙,有時(shí)沒(méi)有時(shí)間去思考。我們必須反思,因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)靈魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。試想:當(dāng)孩子們的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí),幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢?所以,我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象,使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。

  放暑假之前學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》。通過(guò)金教授的講解,我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規(guī)范,而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟?lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越,榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)教師,作為一名人民教師,首先應(yīng)要有高尚的師德,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),忠誠(chéng)于黨和人民的`教育事業(yè)。關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,言談舉止不能隨便,要注意形象美、語(yǔ)言美,說(shuō)話忌粗口,忌訓(xùn)斥,忌侮辱,忌諷刺,忌妄言亂語(yǔ)!

  其次,要尊重自己,尊重別人。作為一名教師,都希望得到學(xué)生的尊重,前提是你要尊重學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要擺正自己的位置,與學(xué)生平等相處。嚴(yán)于律己,寬以待人。要注意教師的形象,不做有損教師形象和榮譽(yù)的事情。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。與學(xué)生平等交流,善于溝通,因材施教,因人施教,有愛(ài)心和耐心,這樣才能得到學(xué)生的尊重。因?yàn)榻處煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:

  1、教師的行為舉止:作為老師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

  2、教師的言談:教師的教學(xué)任務(wù)需要語(yǔ)言表達(dá)。作為一名教師,要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。

  3、與學(xué)生談話:談話提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心。在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。

  總之,通過(guò)學(xué)習(xí)我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)很重要的課程,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。以上是我這次學(xué)習(xí)的體會(huì),在以后的工作中我會(huì)嚴(yán)格要求自己,不斷的學(xué)習(xí),不斷的努力,做一名讓家長(zhǎng)、學(xué)生信賴(lài)的人民教師。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)2

  20xx年我們學(xué)習(xí)了xx的《xx》,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來(lái)。禮儀、文明交往等,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的`言行。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,過(guò)后,我又進(jìn)行了一翻思考,我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:

  一、教師的行為舉止

  一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。

  二、教師的言談

  教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  三、與學(xué)生談話

  提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),不傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)3

  古往今來(lái),禮儀仍然得到他們的注重?鬃釉唬憾Y,敬也。荀子曰:人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。禮即遵從自己,尊重他人。儀即體現(xiàn)。形于外,成于式。反思教師禮儀即校長(zhǎng)尊重自己,尊重教師的完善的體現(xiàn)方式。

  看了金正昆教授的學(xué)生禮儀光盤(pán)然后,我對(duì)學(xué)生這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的知道和了解,我深深地感受到,作為一名學(xué)生,不只是是傳道、授業(yè)、解惑,還必須具有更多的能力。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

  教師是人類(lèi)心靈的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無(wú)形中都變成小孩學(xué)習(xí)的榜樣。我們學(xué)生,面對(duì)的是一群純真可愛(ài)的小孩們,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能作為它們模仿的對(duì)象,所以在強(qiáng)調(diào)外在美的同時(shí),更要加強(qiáng)內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在能力相一致。

  金博士主要從學(xué)生的師德、教師應(yīng)具有的基本能力、教師的形象、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的教學(xué)禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談學(xué)生禮儀。禮儀的核心就是要尊重他人,尊重對(duì)方就必須善解人意,擺正位置,在交往中以他人為中心。擺正位置,不只是是擺正教師自己的位置也有教師的位置。金博士說(shuō)在社交禮儀中相處是以他人為主的,例如吃飯:你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜,首先應(yīng)先考量他人的口味,否則就喪失這頓飯的意義了,F(xiàn)代教育教學(xué)中提出校長(zhǎng)和教師平等,當(dāng)然在人格上是需要的。但是仍然教師強(qiáng)調(diào)的是教,學(xué)生重視的是學(xué),所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以教師為本,即一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。

  正所謂學(xué)高為師,身正為范,我決心從下面幾方面努力完善自己。

  1、師德

  金專(zhuān)家認(rèn)為一個(gè)有合格的教師應(yīng)該是具有四大方面:師德、師資、師表、師心。其中,師德是首要的.要求。一個(gè)有師德的學(xué)生需要是善解人意,端正態(tài)度,擺正位置,在交往中以他人為中心的,能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校規(guī)定、容不同的學(xué)生。今后我要切記提高自己的師德,擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系,擺正自己的位置,嚴(yán)于律己,以學(xué)生為本,與時(shí)俱進(jìn)。

  2、形象。

  教師要有真知,有廣博的常識(shí),愛(ài)護(hù)學(xué)生、要有正義感,注意學(xué)生的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感到。今后在打扮和修飾自己需要非常重視,特別是在校園里,要與學(xué)生的職業(yè)特性相吻合,穿著大方得體,干凈整潔。舉止方面,我覺(jué)得需要從坐立行的坐姿,以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái),教師只是強(qiáng)調(diào)了自己的著裝,但是在坐、立、行方面作出一些不得體的行為,也是相當(dāng)難受的。所以,我將來(lái)要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)4

  5月11日下午,我們鐵三官?gòu)R小學(xué)全體教師有幸聆聽(tīng)了二七區(qū)藝術(shù)學(xué)校田燕老師有關(guān)教師禮儀知識(shí)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),他不但人長(zhǎng)得帥,語(yǔ)言也風(fēng)趣幽默,使我收獲頗多。作為一名教師,不僅肩負(fù)著教書(shū)育人的重任,而且我們隨意的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)在不經(jīng)意間成為學(xué)生觀察、模仿對(duì)象,也會(huì)對(duì)學(xué)生造成潛移默化的影響。因此,教師要注重禮儀的具體表現(xiàn)。

  他說(shuō)的一句話非常好:“沒(méi)有禮儀,就沒(méi)有事業(yè)的成功”。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的'同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

  作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,所以要注重形象禮儀,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

  教師的著裝應(yīng)符合身份。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)5

  一周的學(xué)習(xí)即將結(jié)束了,參加完學(xué)校組織、金教授主講的“教師禮儀 ”培訓(xùn)之后,通過(guò)對(duì)金教授講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)、思考與理解,我對(duì)它又有了更加深刻的體會(huì):

  作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀 必須規(guī)范。通過(guò)參加培訓(xùn),我認(rèn)為要做好一個(gè)好的榜樣,我們至少應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。

  一、教師的言談應(yīng)遵守禮儀禮節(jié)

  教師承擔(dān)的工作任務(wù),使得教師的工作時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一名教師,首先要注意語(yǔ)言表達(dá)時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。主要應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)方面:

  1、語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、恰當(dāng),有科學(xué)性

  學(xué)校中設(shè)置的每一門(mén)課程都是一門(mén)科學(xué),有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教學(xué)中,應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求,不可隨心所欲,更不可胡亂編造,失去科學(xué)依據(jù),使學(xué)生獲得錯(cuò)誤的知識(shí)。

  2、音量要適當(dāng),有抑揚(yáng)頓挫之美感

  有人說(shuō)“上課時(shí)一門(mén)藝術(shù)”,我覺(jué)得最直接的就表現(xiàn)在語(yǔ)言上,要讓學(xué)生有聽(tīng)覺(jué)上的美感。所以,教師講課時(shí),聲音應(yīng)當(dāng)有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí),講課不是喊口號(hào) ,聲音不宜過(guò)大,否則,會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感。但如果聲音太低,又很難聽(tīng)清,會(huì)影響教學(xué)效果。

  3、語(yǔ)言要精練

  提高課堂效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話、閑話,與教學(xué)無(wú)關(guān)的話。所以,講課要抓中心,不說(shuō)廢話和多余的話,給學(xué)生干凈利索的感覺(jué),這樣,學(xué)生聽(tīng)課的效率會(huì)有很大的提高,使我們的教學(xué)事半功倍。

  4、語(yǔ)言要生動(dòng)、形象,有吸引力

  “興趣是最好的老師”,生動(dòng)、形象、有吸引力的語(yǔ)言,會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以,講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但必須注意,不能“過(guò)”,否則會(huì)失去教學(xué)的重點(diǎn)。

  二、教師要有良好的行為舉止

  學(xué)生在時(shí)刻目睹著教師的行為舉止,而一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求,才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。

  1、目光要柔和、親切、有神

  眼睛是心靈的窗口,在講臺(tái)上講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷,或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象,更有可能給學(xué)生造成心理傷害。

  2、站姿要自然、大方、得體,還要注意站立的位置

  老師站著講課,既是對(duì)學(xué)生的重視,更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí),應(yīng)站穩(wěn)站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過(guò)于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí),步幅不宜過(guò)大過(guò)急。而且,站立的位置也要注意,既要得體,又要不遮擋學(xué)生的視線。

  3、手勢(shì)要得體、自然、恰如其分

  老師講課時(shí),一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。

  三、與學(xué)生談話應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)

  1、提前通知,有所準(zhǔn)備。

  談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。

  而且,這樣在談話時(shí),教師也是有備而談,更容易控制自己的情緒,而不至于做出一些不符合禮儀要求的事情。

  2、熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。

  舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。

  這樣,學(xué)生才能暢所欲言,對(duì)教師產(chǎn)生信任的心理,才有利于解決我們準(zhǔn)備解決的事情。

  3、分清場(chǎng)合,入情入理。

  在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。

  四、與同事談話、交往應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)

  教師除了與學(xué)生的.關(guān)系之外,還有與同事之間的關(guān)系,而學(xué)生隨時(shí)都在看著老師,教師之間的交往在很大程度上影響到自己在學(xué)生心目中的形象和學(xué)生以后的人生。所以,同事之間的人際交往,一定要注意禮儀。

  1、 對(duì)領(lǐng)導(dǎo)尊敬,但不獻(xiàn)媚

  領(lǐng)導(dǎo)是同事中的特殊群體,既是我們的同事,又是我們工作上的上司,我們更要注意與領(lǐng)導(dǎo)之間的禮儀交往。我們既要在工作上積極配合,又要注意平等的同事關(guān)系,不能有抵抗情緒,也不能有獻(xiàn)媚的嫌疑。

  2、 對(duì)老教師要畢恭畢敬

  只有我們對(duì)老教師倍加尊敬,學(xué)生才能模仿我們的禮儀,而且老教師也會(huì)覺(jué)得我們很有禮貌。當(dāng)然,尊老愛(ài)幼也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們更應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。3、 對(duì)異性老師要有禮、有度

  我們?cè)诤彤愋酝陆煌鶗r(shí),一定要注意禮儀,但不能表現(xiàn)的很親密,以至于對(duì)她人的名譽(yù)造成一定的謠言損害等。

  總之從事了教師的職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)6

  在現(xiàn)代的人際交往中,溝通與禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水平、個(gè)人學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們?cè)桨l(fā)意識(shí)到溝通與禮儀在生活、工作中的重要作用;禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和單位形象的必要條件;意識(shí)到溝通是人立身處世的根本、人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑、是現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)的附加值。

  自我溝通,父母之間的溝通,同學(xué)之間的溝通,師生之間的溝通……太多了,我們都是感情豐富的人,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)話就能表達(dá)的,需要互相理解。例如最簡(jiǎn)單的朋友之間,要真誠(chéng)對(duì)待朋友,一個(gè)人快樂(lè)時(shí)倆人一起分享,那么快樂(lè)會(huì)邊成原來(lái)的二倍,你會(huì)更快樂(lè),相反難過(guò)時(shí),有朋友在,那么悲傷就會(huì)變成原來(lái)的一半,因?yàn)橛信笥训闹С郑膭?lì)和安慰。

  通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀的相關(guān)知識(shí),讓我知道對(duì)待別人,與別人交往過(guò)程中我們要律己,要敬人,要寬容,要平等,要真誠(chéng)等等,而且我們?cè)诙Y儀方面要懂得適度,在應(yīng)用禮儀時(shí),為了保證取得成效,必須注意技巧及其規(guī)范,特別要注意做到把握分寸,認(rèn)真得體。例:開(kāi)玩笑要注意對(duì)象與場(chǎng)合,也就是開(kāi)玩笑要掌握分寸。

  總的來(lái)說(shuō)。通過(guò)今天的培訓(xùn),讓我懂得了許多日常必需注意的禮儀,也懂得了自己在人際交往中自己不足的`方面。這學(xué)期的課就要結(jié)束了,說(shuō)真的,心理有點(diǎn)舍不得,希望以后還能有機(jī)會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)溝通與禮儀的相關(guān)知識(shí),提升自己的修養(yǎng)。

  對(duì)老師的印象也很深,幽默,有親和力,并且還貫穿許多的課外知識(shí),也拓展了我們的知識(shí)面。因?yàn)楹芟矚g家鄉(xiāng)話,而老師時(shí)不時(shí)用地方方言,特別純正的陜西方言,讓人感覺(jué)的特別的親切和風(fēng)趣,希望以后的自己也能有老師這樣的氣質(zhì)。

  在此,真心的感謝老師,讓我懂得了很多以前未知道的知識(shí)。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)7

  開(kāi)學(xué)初,我們通過(guò)觀看視頻學(xué)習(xí)了XX教授的《教師禮儀》。禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

  作為一個(gè)幼兒教師,我從學(xué)習(xí)有關(guān)《教師禮儀》方面的內(nèi)容,來(lái)談一下學(xué)習(xí)體會(huì):我們的工作環(huán)境是幼兒園,幼兒園的教育主要體是幼兒。而新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此,作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者,我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)機(jī)會(huì),更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對(duì)兒童而言,喜好模仿,老師的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響,所以我認(rèn)為作為幼兒教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:

  1、教師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子:當(dāng)孩子來(lái)園時(shí),我們微笑地迎候,給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō),教師早晨的微笑就顯得尤為重要,能按撫幼兒離開(kāi)家,抵觸入園的情緒,有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑,使得孩子不會(huì)有一種懼怕感,喜歡來(lái)幼兒園。

  2、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ):作為幼兒教師,我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們?cè)谝黄,因此,我們和孩子的互?dòng)比較多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語(yǔ)言,插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極、大膽思考。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不注意語(yǔ)言的文明,缺乏耐心,有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻,如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導(dǎo),而是不耐煩的急著批評(píng),這不僅影響了老師在孩子面前的形象,而且也隨之影響著孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。

  3、教師與家長(zhǎng)的言談:作為一名教師,在與家長(zhǎng)交談時(shí)要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō):“我們班的老師很少有笑容,好像很難接近。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問(wèn)題,對(duì)老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(zhǎng)工作的開(kāi)展。

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位,有些小節(jié)常被我們忽略,孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和交流,老師是孩子的鏡子,你的言行舉止孩子都看在眼里,他們喜歡模仿,但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話聲音都很大,那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)容易被我們忽略。

  百年大計(jì),教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待孩子以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。

  教師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,是校園里學(xué)生最親近的人,學(xué)生是國(guó)家外來(lái)的希望,他們具有天然的向師性,教師的的禮儀行為時(shí)學(xué)生的直接榜樣,學(xué)生在觀察教師時(shí)常常產(chǎn)生一種放大效應(yīng),教師的一點(diǎn)善舉會(huì)使他們感到無(wú)比的崇敬;教師的一點(diǎn)瑕疵則會(huì)使他們產(chǎn)生莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生,影響著他們的處世態(tài)度和人生觀,在學(xué)生的`禮儀教育中起著直觀重要的作用。

  本周六下午,我們?nèi)w教師聚集在xx街道中心幼兒園的活動(dòng)室里,聆聽(tīng)了崇福鎮(zhèn)中心幼兒園園長(zhǎng)張玲仙的關(guān)于“教師禮儀”的講座后我覺(jué)得真的是受益匪淺。雖然從教十多年,但我卻覺(jué)得要做好一名素質(zhì)高尚舉止高雅的幼兒園教師真的是件非常不容易的事。以前或許是對(duì)自己的要求太低,自己的一些小細(xì)節(jié)沒(méi)有注意等。通過(guò)這一次講座后,除了要把自己以前做的不夠好的地方加以改進(jìn)之外,我還決心對(duì)自己提出更高的要求,努力做一名體態(tài)優(yōu)雅合格的幼兒園教師。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),以前我對(duì)教師禮儀的'認(rèn)識(shí)比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但通過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)。

  常言道“說(shuō)說(shuō)容易做做難”,有些行為是習(xí)慣成自然。比如:蹺二郎腿、很少注意要微笑等,雖然只是一些小問(wèn)題,但要改正真的是很難。就拿經(jīng)常要保持面帶微笑這個(gè)小問(wèn)題來(lái)說(shuō)吧,就好比張玲仙園長(zhǎng)說(shuō)的自己長(zhǎng)得天生不是一副會(huì)笑的臉,仔細(xì)想想自己也是這樣子。在不笑的時(shí)候看上去特別的別扭,好像是剛剛遇到了不開(kāi)心的事情正在生氣的樣子,熟悉我的人都知道我是個(gè)直脾氣,但不了解我的人卻認(rèn)為這個(gè)人難以接近脾氣很大似的。從事幼兒教育這個(gè)工作,作為一名幼兒園教師我們經(jīng)常要和家長(zhǎng)們打交道,如果臉上不面帶微笑,會(huì)讓家長(zhǎng)們感覺(jué)到這位老師不夠親切,不會(huì)放心把自己的孩子交給你,同時(shí)孩子們也不會(huì)喜歡不夠親切的老師。所以在這個(gè)問(wèn)題上雖然我早已有了改進(jìn),但覺(jué)得自己做的還不夠,在自己的臉部表情上和語(yǔ)氣上還要有待于改善。

  從事了教師這一職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,注意自我完善,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,規(guī)范自我形象,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。

  通過(guò)這次教師的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我們一定要注意自我完善,自我提高,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界!笔前。人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)8

  我們的工作環(huán)境是幼兒園,幼兒園的教育主要體是幼兒。而新《xx》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此,作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者,我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)機(jī)會(huì),更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對(duì)兒童而言,喜好模仿,老師的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響,所以我認(rèn)為作為幼兒教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:

  一、教師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子

  當(dāng)孩子來(lái)園時(shí),我們微笑地迎候,給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō),教師早晨的微笑就顯得尤為重要,能按撫幼兒離開(kāi)家,抵觸入園的情緒,有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑,使得孩子不會(huì)有一種懼怕感,喜歡來(lái)幼兒園。

  二、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ)

  作為幼兒教師,我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們?cè)谝黄,因此,我們和孩子的互?dòng)比較多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語(yǔ)言,插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極、大膽思考。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不注意語(yǔ)言的文明,缺乏耐心,有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻,如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導(dǎo),而是不耐煩的`急著批評(píng),這不僅影響了老師在孩子面前的形象,而且也隨之影響著孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。

  三、教師與家長(zhǎng)的言談

  作為一名教師,在與家長(zhǎng)交談時(shí)要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō):“我們班的老師很少有笑容,好像很難接近。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問(wèn)題,對(duì)老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(zhǎng)工作的開(kāi)展。

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位,有些小節(jié)常被我們忽略,孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和交流,老師是孩子的鏡子,你的言行舉止孩子都看在眼里,他們喜歡模仿,但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話聲音都很大,那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)容易被我們忽略。

  百年大計(jì),教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待孩子以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)9

  120xx年2月25日-26日,我參加了平地教師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),我深有感觸,受益匪淺。

  在這次訓(xùn)練中,我意識(shí)到禮貌是以最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)別人的尊重。禮貌的核心和精髓是統(tǒng)治自己,尊敬別人。品格是指所有美德。我還發(fā)現(xiàn)2.5~6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感時(shí)期。孩子們覺(jué)得在這個(gè)階段善于模仿,在這個(gè)時(shí)期實(shí)施禮儀教育很重要,自己的責(zé)任很重要。在日常教育中,如何以最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)父母和子女的尊重。相老師提到了很多細(xì)節(jié),生活中有我注意到的,聽(tīng)了這次訓(xùn)練后,我想糾正我以前沒(méi)有注意到的`地方,創(chuàng)造一個(gè)各方面都有禮貌的人。

  在遠(yuǎn)離幼兒園日常生活的幼兒園進(jìn)行禮儀教育是困難的部分,例如公共場(chǎng)所禮儀,上老師也可以通過(guò)如何解決這個(gè)問(wèn)題,到外面來(lái)教,為了更好地告訴家長(zhǎng)我們的禮儀教育,可以通過(guò)劇場(chǎng)演出給家長(zhǎng)看

  此外,通過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),我使我明白它不僅包含這些外部事物,還包含教師、教師、教師、教師道德、教師為中心的四個(gè)主要特征和教師應(yīng)有的基本素養(yǎng)。

  教師,即教師的人格魅力,好的教師不僅要在課堂上通過(guò)講課實(shí)施教育,在日常生活中也要規(guī)范自己的言行,用好的道德態(tài)度教育學(xué)生,通過(guò)自己的存在、自己的人格影響學(xué)生。

  師父就是我們要做榜樣。教師的言行,舉手投足不僅影響教師形象,還影響課堂教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等有直接感染作用。為此,教師不僅要教好書(shū)、好課、著裝、行為禮儀等,還要在著裝、禮儀、禮儀等方面加強(qiáng)修養(yǎng),約束自己,說(shuō)“漂亮話,漂亮話”。

  教師道德是教師的職業(yè)道德。我們不能在教育工作中誤導(dǎo)黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上通過(guò)教授業(yè)解惑的人,不能傳授偽科學(xué),不能批評(píng)黨和政府,不能藐視我們的憲法和法律,不能違反教育法、教師法,不能做損害愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。師傅的心要有愛(ài)。幼兒園、小學(xué)生、中學(xué)生都要像對(duì)待我們的孩子一樣對(duì)待他們,尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)使用文明語(yǔ)言。

  總之,禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),與一個(gè)社會(huì)的禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明、道德風(fēng)尚、生活習(xí)慣的“反映”,因此教師禮儀在我們的教育事業(yè)中變得更加重要,因此我們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕钪幸鄬W(xué)習(xí)禮儀,用禮儀規(guī)范自己。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)10

  1、教師禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

  教師的著裝應(yīng)符合身份簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨(dú)出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會(huì)的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺(jué),激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

  2、心理學(xué)講座

  中學(xué)生處于青春期,是身心發(fā)展急劇變化的時(shí)期,這一時(shí)期形成的觀念、態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)將對(duì)今后的人生發(fā)展產(chǎn)生重大影響。青春期也是人生的危機(jī)期,這一時(shí)期的情緒騷動(dòng)、內(nèi)心沖動(dòng)等“動(dòng)蕩不安”的特點(diǎn)十分顯著,中學(xué)生較普遍存在著不同程度的心理障礙,如焦慮、煩惱、自卑、孤獨(dú)、憂郁、健忘、嫉妒等。因此,心理健康教育的重要作用在于幫助中學(xué)生了解自身的心理特點(diǎn),促使自我意識(shí)的發(fā)展和完善,并提高心理免疫能力。

  社會(huì)化就是人獲得知識(shí)、技能和傾向,使之成為社會(huì)比較合格的成員的過(guò)程。社會(huì)化的意義在于使個(gè)體成為一個(gè)具有主動(dòng)精神和創(chuàng)新意識(shí)的個(gè)性豐富的人。社會(huì)化實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)與個(gè)人相互作用的雙向過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,個(gè)體在一定社會(huì)環(huán)境的影響下逐漸認(rèn)識(shí)到自我,取得一定的社會(huì)角色,同時(shí)也積極地反作用于社會(huì)環(huán)境。從社會(huì)化的整體情況看,大學(xué)生自身的心理素質(zhì)影響著其社會(huì)化進(jìn)程和程度;大學(xué)生個(gè)體社會(huì)化程度本身又折射出其心理素質(zhì)的高低。在整個(gè)大學(xué)階段,大學(xué)生社會(huì)化的主要環(huán)境和場(chǎng)所是學(xué)校。因此,從全面促進(jìn)青年的社會(huì)化角度看,心理健康教育是極為必要的。學(xué)校心理健康教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)切實(shí)納入學(xué)校教育的系統(tǒng)中,充分發(fā)揮學(xué)校教育的整體效益。心理健康教育要更新教育觀念,糾正把心理健康教育簡(jiǎn)單視為只針對(duì)個(gè)別學(xué)生的咨詢(xún)活動(dòng),是個(gè)別專(zhuān)家、學(xué)者的工作;要優(yōu)化高校心理健康教育的環(huán)境,建立多種方式和多種層次的育人體制。在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中,要處理好環(huán)境和教育與發(fā)展的關(guān)系,即內(nèi)因和外因的相互關(guān)系。提出的教育措施應(yīng)適當(dāng)高于個(gè)體的原有心理水平,并適應(yīng)不同年齡階段的心理需要。在心理健康教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體。以學(xué)生為主體,即強(qiáng)調(diào)學(xué)生的'主動(dòng)性,尊重學(xué)生的人格,給學(xué)生以充分的理解和信任,讓他們能夠增強(qiáng)自我教育的能力,激發(fā)其內(nèi)在的發(fā)展動(dòng)機(jī)

  3、教師授課質(zhì)量評(píng)價(jià)講座學(xué)習(xí)心得

  學(xué)生在校的大部分時(shí)間是接受課堂教學(xué)。學(xué)生不但從課堂教學(xué)中獲取知識(shí),培養(yǎng)技能、素質(zhì),啟迪思維,開(kāi)發(fā)想象能力和創(chuàng)造能力,更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程,去養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)方法,造就好的情感態(tài)度與價(jià)值觀。何況,任何一種改革,無(wú)論是課程改革或者是教學(xué)改革,最終都要落實(shí)到課堂上,因此,課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的主體與核心。課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞,直接影響到學(xué)校的整體教育教學(xué)質(zhì)量。

  教師教法陳舊,學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,課堂“三閑”問(wèn)題嚴(yán)重,不能專(zhuān)心學(xué)習(xí),課堂學(xué)習(xí)效率不高,課下負(fù)擔(dān)過(guò)重,厭學(xué)、學(xué)習(xí)困難而無(wú)信心,這些問(wèn)題在我們學(xué)校的教與學(xué)中是普遍存在的問(wèn)題。要想提高教育教學(xué)質(zhì)量,必須像洋思中學(xué)那樣從課堂抓起,建立一種讓每一個(gè)學(xué)生都能會(huì)學(xué)、都能學(xué)好的教學(xué)模式:“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”。這種教學(xué)模式正是可以大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量、很好的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),提高后進(jìn)生學(xué)習(xí)成績(jī)的有效方法。為了真正把這種“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式運(yùn)用好,我把我看到的洋思中學(xué)的課堂情景與我的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),淺談一下我的看法,與大家共商。要運(yùn)用好“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,首先要堅(jiān)定一種信念,學(xué)生有很強(qiáng)的自主、自學(xué)能力。堅(jiān)定的信念很重要。學(xué)生到底有沒(méi)有很強(qiáng)的自學(xué)能力。不相信學(xué)生有很強(qiáng)的自學(xué)能力的老師,仍然是講滿(mǎn)堂,惟恐講不細(xì)學(xué)生不明白,考試不及格,這樣的教師總認(rèn)為講得越細(xì),學(xué)生學(xué)得就越容易,課堂教學(xué)效率會(huì)更高,就像鉆山洞一樣,老師領(lǐng)著學(xué)生鉆比學(xué)生自己摸索可能更快一些。但是他們沒(méi)有想到,這樣做會(huì)養(yǎng)成許多學(xué)生不動(dòng)腦筋的習(xí)慣,只是被動(dòng)地聽(tīng)課,不愿主動(dòng)地學(xué)習(xí)。其實(shí)書(shū)本上大部分知識(shí)學(xué)生通過(guò)自學(xué)都能夠解決,老師的講反而更耽誤時(shí)間,平時(shí)老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容,學(xué)生自學(xué)三、四分鐘就可以了。學(xué)生有很強(qiáng)的自學(xué)能力,讀書(shū)的本質(zhì)是掌握學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)自學(xué)能力。無(wú)數(shù)的教育名家,都十分重視自學(xué)。教師們只有要堅(jiān)定這種信念:學(xué)生有很強(qiáng)的自學(xué)能力,才舍得讓學(xué)生先學(xué),而后再教。如果對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力信不過(guò),就無(wú)法擺脫陳舊的滿(mǎn)堂灌的教學(xué)摸式,思想觀念不轉(zhuǎn)變,“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式,永遠(yuǎn)不會(huì)真正走入我們的課堂。教育教學(xué)質(zhì)量也就不會(huì)大幅度的提高。

  為什么“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式,不走入我們的課堂,教育教學(xué)質(zhì)量就不會(huì)大幅度的提高呢?因?yàn)檫@種“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式,從頭到尾,徹底擺脫了陳舊的教學(xué)方法,完完全全體現(xiàn)著:以學(xué)生為中心來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué),倡導(dǎo)合作主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,以問(wèn)題為中心的教學(xué)與學(xué)習(xí)模式,滲透了不是“讓我學(xué)”而是“我要學(xué)”的嶄新學(xué)習(xí)觀,體現(xiàn)了教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、研究者的角色,運(yùn)用多元的評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展等等新課改的理念。這些新課改的理念一旦注入課堂,必然給課堂帶來(lái)勃勃生機(jī),教育教學(xué)質(zhì)量的提高也就是水到渠成的事了。

  4,如何做一名合格的老師心得體會(huì)

  一.我想在這個(gè)充滿(mǎn)誘惑的社會(huì),作為老師首先要擺好自己的位置,放好自己的心態(tài)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。我們擔(dān)負(fù)著一方孩子的未來(lái),他們將來(lái)是這個(gè)社會(huì)建設(shè)的一部分,我們要把每個(gè)孩子放在心上,甚至把每一個(gè)孩子的每個(gè)習(xí)慣都放在心上。

  二.我們要有足夠的耐心。孩子就是孩子,而且他身處的環(huán)境又是復(fù)雜的,那么他的問(wèn)題肯定會(huì)不少,而且會(huì)一而再再而三的重復(fù)同樣的錯(cuò)誤,這時(shí)就需要我們耐心的引導(dǎo)。同樣,良好習(xí)慣的養(yǎng)成也不是一天兩天的事。也需要老師們耐心的反復(fù)磨練。

  三.我們要學(xué)習(xí)。我們的年齡與身處環(huán)境與他們有著很大的差別,用我們的觀念來(lái)管理他們已經(jīng)行不通。而且社會(huì)的進(jìn)步是飛速的,如果我們不學(xué)習(xí),那么我們終究被這個(gè)社會(huì)所淘汰,更別說(shuō)讓學(xué)生跟我們學(xué)習(xí)了。

  四.要做一名好老師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說(shuō),只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。波斯納提出了一個(gè)公式:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程,F(xiàn)在有不少專(zhuān)家倡導(dǎo)教師課后寫(xiě)反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō):“吾日三省吾身”。韓愈說(shuō):“行成于思,毀于隨”。笛卡兒說(shuō):“我思故我在”。一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已,只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已,只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已。如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。教育技術(shù)培訓(xùn)心得5、培訓(xùn)的宗旨

  為加快推進(jìn)基礎(chǔ)教育信息化,適應(yīng)全面實(shí)施素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革的要求,配合農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程和全國(guó)教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟計(jì)劃的實(shí)施,20xx年4月,教育部啟動(dòng)實(shí)施全國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力建設(shè)計(jì)劃,本計(jì)劃旨在以《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》為依據(jù),以全面提高教師教育技術(shù)應(yīng)用能力,促進(jìn)技術(shù)在教學(xué)中的有效運(yùn)用為目的,建立教師教育技術(shù)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)體系,組織開(kāi)展以信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有效整合為主要內(nèi)容的教育技術(shù)培訓(xùn),全面提高廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力水平。對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的理解

  1994年ACET發(fā)布了教學(xué)技術(shù)的定義“教學(xué)技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理、和評(píng)價(jià)的理論有實(shí)踐”,近年來(lái)教育理論的不斷創(chuàng)新以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異都促使教育技術(shù)發(fā)生了重大的變化。我們教師要理解教育技術(shù)的本質(zhì),即為運(yùn)用技術(shù)手段去優(yōu)化教育、教學(xué)過(guò)程,以提高教育、教學(xué)的效果、效率與效益的理論和實(shí)踐。通過(guò)本次的培訓(xùn)也區(qū)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個(gè)概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ),但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無(wú)形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托,無(wú)形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運(yùn)用,是要在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù),將其有機(jī)的結(jié)合在一起,應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴(kuò)展人類(lèi)有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們?cè)谌粘5慕逃虒W(xué)中,要合理的運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣,為我們的教育教學(xué)有一個(gè)良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)11

  隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。

  學(xué)習(xí)了職場(chǎng)禮儀后,讓我感受頗深,才更為深刻懂得禮儀在生活中的重要性,才更為清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。作為一名銀行從業(yè)人員,我們直接面對(duì)的是銀行的客戶(hù),我們的'一言一行都決定著客戶(hù)對(duì)我們銀行的信任度和好感。

  在工作單位中,單位的一些“工作標(biāo)準(zhǔn)”“行為規(guī)范”,從某種意義上講,也是一種對(duì)禮儀的要求,是一種更專(zhuān)業(yè)、更規(guī)范的禮儀。對(duì)個(gè)人而言,禮儀體現(xiàn)了人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)以及自己的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值觀。

  講禮儀,我們首先要明白什么是禮儀?“禮者,敬人也!禮者,養(yǎng)也!”所謂禮就是尊重人,包括自己和別人,禮是一種教養(yǎng)。儀,儀表、儀容、儀態(tài)等外在的表現(xiàn)形式。禮儀就是尊重別人并表現(xiàn)出來(lái)。禮儀是人際交往的規(guī)則,是我們?cè)谌粘I钪小⒐ぷ髦胁豢苫蛉钡。通過(guò)這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。

  為了切實(shí)規(guī)范服務(wù)行為,我必須按培訓(xùn)中所講的服務(wù)禮儀要求,努力讓自己的規(guī)范服務(wù)成為習(xí)慣,做到標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化,在為客戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí),體現(xiàn)自身服務(wù)的價(jià)值,展示良好的個(gè)人修養(yǎng),通過(guò)個(gè)人的專(zhuān)業(yè)形象與風(fēng)度,加上周到的服務(wù),提升客戶(hù)感知的銀行形象。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)12

  我印象最深的就是我們中心小學(xué)羅校長(zhǎng)講的老師禮儀培訓(xùn),他不但人長(zhǎng)得帥,語(yǔ)言也風(fēng)趣幽默,老師禮儀禮貌培訓(xùn)心得。

  在這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的'鞠躬禮到文明用語(yǔ),到握手姿勢(shì),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太孝握手姿勢(shì)沒(méi)注意等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。

  通過(guò)這次培訓(xùn),讓我深深的體會(huì)到,學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義,因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與領(lǐng)導(dǎo)的交往,他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是思想道德的教育者。

  老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止,禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,因此,老師要特別注意自己的形象,成為學(xué)生能夠仿效的好榜樣。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)13

  學(xué)習(xí)了“幼兒園教師禮儀規(guī)范”,從學(xué)習(xí)中我知道禮儀的概念是尊重別人,提升自己,以規(guī)范的行為表達(dá)方式。一個(gè)人的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從她的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止。做到大方、地體、自然、不虛假。首先,我們應(yīng)該以微笑面對(duì)每一天,縮小人與人之間的心理距離,創(chuàng)造出與人交流與溝通的良好氛圍。

  其次是形象。形象是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最初展示。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的莫過(guò)于服飾,服飾可以展示個(gè)性、揚(yáng)長(zhǎng)避短、反映精神面貌,體現(xiàn)生活情趣。教師的服飾就是教師職業(yè)精神的最好詮釋。最后是要掌握與家長(zhǎng)溝通的藝術(shù)。幼兒園的工作離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持與協(xié)助,做為一名幼兒園教師,除了每天面對(duì)幼兒以外,我們還會(huì)面對(duì)家長(zhǎng)。在面對(duì)家長(zhǎng)時(shí),我們應(yīng)熱情接待來(lái)園的幼兒家長(zhǎng),談話時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)家長(zhǎng)的敘述。

  對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)一定要客觀全面,既肯定幼兒的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步,也要真誠(chéng)的提出不足之處。除了做到以上幾點(diǎn),我覺(jué)得作為一名成功的幼兒教師,在職學(xué)習(xí)顯得尤為重要和迫切。不學(xué)習(xí),不接受新知識(shí),吃老本,憑經(jīng)驗(yàn),就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要,應(yīng)不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

  學(xué)高為師,德高為范,教師職業(yè)的特殊性要求我們不僅擁有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備,還要有得體的外在形象為支撐。因?yàn)榻處煹?一言一行、一舉一動(dòng),都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,潛移默化地影響著他們的價(jià)值觀念。因此,我們教師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,努力使自己從各方面成為他們的榜樣。

  孫老師從儀容、儀表、儀態(tài)方面對(duì)我們進(jìn)行了全方位的指導(dǎo),以自己從業(yè)二十年的經(jīng)驗(yàn),在發(fā)型、化妝、服裝、飾物、站、坐、走、蹲等細(xì)節(jié)上給我們提出了要求和建議,例如,教師的著裝應(yīng)該整潔、大方、端莊,可以時(shí)尚,但不能奇裝異服,太過(guò)前衛(wèi),應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)出端莊,注意為人師表的崗位形象,做到自然適度。站立時(shí),要腰板挺直,昂首挺胸,不要彎腰哈背。坐要注意上半身坐直,還要注意雙膝并攏。走路時(shí)兩眼平視前方,從容大方,不要把手插在褲兜里。蹲要注意臀部朝著地面,不要對(duì)著他人,還要防止走光。

  中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng),日常生活中“禮”無(wú)處不在。作為一名年輕教師,我深知禮儀方面還有很多欠缺,通過(guò)這次培訓(xùn)給我敲響了警鐘,我認(rèn)為很有必要深入學(xué)習(xí)并遵守教師禮儀。只有言傳身教,嚴(yán)于律己,才能給學(xué)生留下良好的印象,成為一名秀外慧中的教師。相信那一天,“親其師,信其道”的目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)14

  這次培訓(xùn)感覺(jué)收益匪淺,禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的尊重;禮了儀的核心和精髓是律己和敬人;品格指的是一切美德,

  我還了解了2.5歲—6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期,孩子們?cè)谶@個(gè)階段善于模仿,在這個(gè)時(shí)期開(kāi)展禮儀教育很重要,也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中,我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長(zhǎng)和孩子的尊重。老師提到了很多細(xì)節(jié),這些在生活中有的我注意到了,有的我沒(méi)注意到,聽(tīng)完這次培訓(xùn)后,我要改正我以前沒(méi)有注意到的地方,在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。

  我們要求孩子們從小就要學(xué)會(huì)各方面的禮節(jié),就在園的禮儀包括:上下課、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢(shì)等各個(gè)方面的禮儀。孩子要學(xué),我們老師更要學(xué)!通過(guò)學(xué)習(xí),我進(jìn)一步了解到作為一名幼兒教師的“著裝”、“化妝”的重要性。因?yàn)樵诩抑,我們沒(méi)有固定的觀眾,盡可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮?墒,當(dāng)我們走進(jìn)幼兒園的時(shí)候,當(dāng)我們登上講臺(tái)的時(shí)候,我們扮演的是一個(gè)“授業(yè)、傳道、解惑”的尊長(zhǎng)角色。我們需要作孩子們的榜樣。我們的服裝要表達(dá)的信息是尊嚴(yán)而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“著裝”、“化妝”上我還應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)。另外幾句話給我的印象也很深,他說(shuō):“贊美”是人際交往中的一種利器。中國(guó)民間有一句俗語(yǔ):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,說(shuō)明好聽(tīng)的話,也可以理解為贊美的話在交往中的重要作用。特別是對(duì)于我們幼兒園的孩子來(lái)說(shuō),贊美和激勵(lì)永遠(yuǎn)是促他上進(jìn)的最佳手段。所以讓我們對(duì)孩子們多說(shuō)幾句贊美的話語(yǔ)吧!讓我們永遠(yuǎn)記。骸昂煤⒆邮强涑鰜(lái)的”!還有一句話是:“微笑”是人際交往中的另一把利器!特別是對(duì)于孩子,我們更要發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑,那樣我們才會(huì)真正得到孩子們的心!老師們,請(qǐng)對(duì)我們的孩子保持微笑吧,那不僅僅保持了教師的良好形象,更保證了你對(duì)他教育的權(quán)威性!

  課程中還講了關(guān)于教師體態(tài)、社交場(chǎng)合等方面的一些基本禮儀,使我們從中學(xué)到了很多知識(shí),對(duì)我們的教學(xué)工作和為人處事都很有幫助。

  新的世紀(jì)是一個(gè)騰飛的時(shí)代,我想和所有的教師一起,和我們的孩子——未來(lái)的主人一起,以高貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語(yǔ)言、規(guī)范的禮儀來(lái)面對(duì)未來(lái)開(kāi)放的世界、開(kāi)放的社會(huì)!

  作為教師的我們,為人師表,為孩子以身示范,更要做到舉止文明,接人待物得體大方,語(yǔ)言表述正確并充滿(mǎn)著智慧,幼兒園教師禮儀規(guī)范心得體會(huì)。要做一名合格的幼兒教師,不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈活,有新穎的教學(xué)思維,僅僅在活動(dòng)中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力,這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

  通過(guò)培訓(xùn),第一組教師的禮儀展示《教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢(shì)》看了之后,真的從內(nèi)心中充滿(mǎn)一種向往,優(yōu)美的姿態(tài),如空姐一般,挺拔的身姿,展示了一個(gè)人的素質(zhì)。不是做為教師才要學(xué)習(xí)這種儀態(tài),而做為人,做為一個(gè)女人,優(yōu)雅的舉止,每一個(gè)身形都充分體現(xiàn)了女人的美麗。作為老師的我們看了之后,心里都會(huì)非常喜歡,那做為家長(zhǎng)或是孩子,看到老師的美麗,又何嘗不會(huì)喜歡呢?

  再者,教師是靈魂的工程師,用言行影響著孩子,是孩子的榜樣。那我們的身形舉止,儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。

  第二組老師的禮儀展示《接人待物》,看了之后,才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘I钪,接人待物與家長(zhǎng)的'接觸時(shí),有許多不足,教師平時(shí)與家長(zhǎng)的接觸,要讓家長(zhǎng)感覺(jué)教師的素質(zhì),不僅通過(guò)接人待物的禮儀,還有語(yǔ)言的規(guī)范。進(jìn)行了學(xué)習(xí)之后,我覺(jué)得不僅要把孩子培養(yǎng)成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子,而是讓我們成年人乃至整個(gè)社會(huì),真正的成為名符其實(shí)的“禮儀之邦、文明古國(guó)”。

  第三組老師的禮儀展開(kāi)《幼兒園課堂禮儀》,我參加了這組教師的展示,在編排時(shí)我們學(xué)習(xí)了有關(guān)教師課堂禮儀的資料,學(xué)習(xí)中就感覺(jué)到,孩子耳濡目染我們的語(yǔ)言,行為。他們會(huì)在一天天的模仿,我們正確的禮儀會(huì)在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),學(xué)習(xí)到教師的禮儀。而在學(xué)習(xí)之后,我們?cè)谡n堂中的禮儀會(huì)涉及到第一組教師所展示的所有姿勢(shì)。以前真的沒(méi)有想過(guò)、甚至沒(méi)做到過(guò)規(guī)范而標(biāo)準(zhǔn),在心里也沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

  在培訓(xùn)之后,嘗試著在日常生活及課堂中運(yùn)用禮儀,雖然有時(shí)會(huì)做的不規(guī)范,也會(huì)忘記,但是心里有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),我相信在今后的日子里,只要我們所有教師都嚴(yán)格要求自己的行為,將這些禮儀標(biāo)準(zhǔn)牢記在心,養(yǎng)成習(xí)慣,成為自然,會(huì)讓我園教師的整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。在我們運(yùn)用禮儀的同時(shí),家長(zhǎng)也會(huì)感受到我們的禮儀,自然而然地也會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣,家長(zhǎng)的素質(zhì)也會(huì)得到提高,這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美。

  希望我園的禮儀之花常開(kāi)!!

  9月19日袁靜老師老我園進(jìn)行《如何在幼兒園開(kāi)展禮儀品格教育》培訓(xùn)。讓我深有體會(huì)在幼兒開(kāi)展禮儀的重要性。在兩歲半——六歲是幼兒發(fā)展的敏感期,抓住了敏感期,并提供適當(dāng)?shù)慕逃妥プ×私】、快?lè)、和諧的一生,所以,禮儀教育是人之初的必修課。在敏感期孩子進(jìn)行針對(duì)性的教育,孩子就會(huì)得到與平時(shí)事半功倍的效果。如果孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣,就必然形成壞習(xí)慣,壞習(xí)慣形成了,再改就很難。

  一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成,必將受用終身,因而要使幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣,作為老師的我就必須首先樹(shù)立正確的榜樣,時(shí)刻以良好的習(xí)慣以身作則,來(lái)影響幼兒、熏陶幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。教師的一言一行,一舉一動(dòng),對(duì)孩子們有著潛移默化的影響

  我們家長(zhǎng)和老師的共同努力下,孩子已開(kāi)始懂得一些禮儀,晨間來(lái)園主動(dòng)地向老師問(wèn)早、問(wèn)好,與家長(zhǎng)說(shuō)再見(jiàn);好玩的玩具大家一起玩;排隊(duì)入廁、做操,這是個(gè)良好的開(kāi)端。

  我相信在今后的工作中,我要以身作則,言傳身教,把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動(dòng)的全過(guò)程。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)15

  學(xué)習(xí)了《校園文明禮儀》,使我對(duì)教師文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。教師文明禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。

  教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。

  我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,面對(duì)模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的`著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因此,在日常著裝方面,我們教師要注意“五忌”:忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。

  在教育工作中,我們身為教師,與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是:保護(hù)學(xué)生的安全,不體罰或變相體罰學(xué)生,要尊重關(guān)心每一位學(xué)生,欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)。面對(duì)考試中沒(méi)有考好的學(xué)生,面對(duì)做了錯(cuò)事的學(xué)生,面對(duì)不做作業(yè)的學(xué)生,我們要學(xué)會(huì)曉之以理,動(dòng)之以情,不要把我們親切的笑臉變成憤怒的惡臉。

  其次,身為教師的我們,與家長(zhǎng)的交往更是一門(mén)藝術(shù),千萬(wàn)不要在學(xué)生不做作業(yè)時(shí)才知道怒氣沖沖地打電話找家長(zhǎng)。而應(yīng)該在平時(shí)學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)融洽溝通。接待家長(zhǎng)時(shí)要熱情,并且保證無(wú)論時(shí)間、地點(diǎn),在接待的同時(shí)要確保不影響其他的同學(xué)及同事;要尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn),禮貌對(duì)待;通過(guò)多種方式與家長(zhǎng)溝通,如短信,電話,學(xué)生作業(yè)的評(píng)語(yǔ)等;認(rèn)真傾聽(tīng),適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)緩和緊張的氛圍,學(xué)會(huì)語(yǔ)氣委婉的提出問(wèn)題并解決問(wèn)題;平等交流,不能責(zé)怪家長(zhǎng),學(xué)會(huì)利用家長(zhǎng)資源來(lái)管理好學(xué)生;對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng),

  文明禮儀普及教育活動(dòng)不僅讓每一位學(xué)生懂得了文明禮儀在人生中重要作用,還塑造了人的思想素質(zhì),還促使學(xué)生的全面發(fā)展。校園禮儀文化建設(shè)是動(dòng)態(tài)的,普及教育活動(dòng),只是一個(gè)逗號(hào),沒(méi)有句號(hào),任重而道遠(yuǎn)。全校師生不僅把文明禮儀體現(xiàn)在簡(jiǎn)單的言語(yǔ)上,而成為文明禮儀的宣傳者、實(shí)踐者和示范者;讓文明的腳步離我們?cè)絹?lái)越近,越來(lái)越親;讓文明禮儀之花盛開(kāi)。

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