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義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-22 13:01:39 心得體會(huì) 我要投稿
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義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)1

  我通過(guò)學(xué)習(xí),思想上更清楚了,我們搞創(chuàng)新教學(xué)是時(shí)代的需求。下面談?wù)勎医窈笕绾蝸?lái)搞好創(chuàng)新教學(xué)的。

  一,理解新課程的基本理念,改變教學(xué)方法。新課程倡導(dǎo)教師“用教材”,而不是簡(jiǎn)單地使用新教材,教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材。要在使用教材的過(guò)程中融入自己的科學(xué)精神和智慧,要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合。選取更好的內(nèi)容,對(duì)教材深加工,設(shè)計(jì)出活生生的,豐富多彩的課來(lái),充分有效地將教材的知識(shí)激活,形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)要的闡述清楚,同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索,自主學(xué)習(xí)。

  二,搞好創(chuàng)新教學(xué),教師要正確把握自己的角色定位。面對(duì)新課程,教師要首先轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己的教學(xué)身份。新課程要求教師由傳統(tǒng)知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。另外,從新的.課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)是師生之間,學(xué)生之間來(lái)往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā),利用已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生摸索新的學(xué)習(xí)方法,教師起到從旁協(xié)助的作用。

  總之,新課程已經(jīng)為我們指明了新的方向。我們只有跟著新的方向,搞好創(chuàng)新教學(xué),才不會(huì)迷失自己的方向。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)2

  8月24、25日兩天時(shí)間,在第二中學(xué)多媒體教室,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,通過(guò)本次學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施,都有較大變化。

  新課標(biāo)已走進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師,如何正確理解新課標(biāo)理念,樹(shù)立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀,開(kāi)展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的同時(shí),如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問(wèn)題。針對(duì)現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際狀況與新課標(biāo)理念的沖突,明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念,展開(kāi)具體教學(xué)實(shí)踐策略的分析,特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)理念與采取的態(tài)度方法。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。

  首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,以新角色實(shí)踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”,這要求教師破除師道尊嚴(yán)的舊俗,與學(xué)生建立人格上的`平等關(guān)系,走下高高講臺(tái),走進(jìn)學(xué)生身邊,與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話與交流;要求教師與學(xué)生一起討論和探索,鼓勵(lì)他們主動(dòng)自由地思考、發(fā)問(wèn)、選擇,甚至行動(dòng),努力當(dāng)學(xué)生的顧問(wèn),當(dāng)他們交換意見(jiàn)時(shí)的積極參與者;要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系,使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。

  其次,要求教師與學(xué)生建立互動(dòng)型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動(dòng)實(shí)際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(yàn)(自我概念)來(lái)了解對(duì)方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師的目標(biāo)重心在于改變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進(jìn)技能發(fā)展,完成社會(huì)化的任務(wù)。學(xué)生的目標(biāo)在于通過(guò)規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程盡可能地改變自己,接受社會(huì)化。只有縮小這種目標(biāo)上的差異,才有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成與實(shí)現(xiàn)。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究。因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行,將師生關(guān)系理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因?yàn)榻處煵皇侨f(wàn)能之人,作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí);使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí),不管是誰(shuí),只要會(huì)就能成為別人的老師。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立,我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動(dòng)中進(jìn)行和完成。師生間要建立良好的平等互動(dòng)型關(guān)系,就要求教師在備課時(shí)從學(xué)生知識(shí)狀況和生活實(shí)際出發(fā),更多地考慮如何讓學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習(xí)來(lái)學(xué)會(huì)有關(guān)知識(shí)和技能;在課堂上尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知水平,讓學(xué)生大膽提問(wèn)、主動(dòng)探究,發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地投入對(duì)問(wèn)題的探討與解決之中;應(yīng)靈活變換角色,用“童眼”來(lái)看問(wèn)題,懷“童心”來(lái)想問(wèn)題,以“童趣”來(lái)解問(wèn)題,共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。

  以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì),可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺,但我相信,用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心,在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己,完善自己,時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)3

  近日,有幸參加數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),經(jīng)幾位專(zhuān)家的解讀,感受多多。課程標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)十年的修訂,最終成稿,細(xì)細(xì)研究這20xx版的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn),引發(fā)自己許多的思考。

  一、修訂過(guò)程的解讀與思考

  20xx年,教務(wù)部啟動(dòng)了根底教育課程改革,課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)同年公布。20xx年開(kāi)始修訂工作,20xx年教育部組建課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組,20xx年擬定課程標(biāo)準(zhǔn)修改稿,20xx年審定課程標(biāo)準(zhǔn)修改稿,20xx年通過(guò)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂。這一過(guò)程,歷經(jīng)整整10年,覆蓋29個(gè)省、市、直轄市、自治區(qū),共邀請(qǐng)了154位專(zhuān)家參加了審議工作,通過(guò)屢次的實(shí)踐理論的過(guò)程,以社會(huì)開(kāi)展與數(shù)學(xué)課程之間的關(guān)系及互相影響、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理與數(shù)學(xué)課程設(shè)計(jì)、現(xiàn)代數(shù)學(xué)進(jìn)展與數(shù)學(xué)課程之間關(guān)系的研究、義務(wù)教育階段學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與發(fā)絲的研究、國(guó)際數(shù)學(xué)課程改革的特點(diǎn)與啟示研究這五方面為課程標(biāo)準(zhǔn)研制的重要依托,廣泛征求各方意見(jiàn),才制定出此課程標(biāo)準(zhǔn)的。從這個(gè)修訂過(guò)程,我們看到了課標(biāo)的孕育產(chǎn)生過(guò)程是謹(jǐn)慎而又嚴(yán)密,是立足于社會(huì)、學(xué)生開(kāi)展等各方面的需求而制定的。

  二、根本理念的解讀與思考

  與課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿相比,我們發(fā)現(xiàn)在根本理念上有了些許的改變。

  1、關(guān)于數(shù)學(xué)教育理念的改變。

  原數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)該突出表達(dá)根底性、普及性和開(kāi)展性,使數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開(kāi)展。而義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)改為:要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性開(kāi)展的需要,使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的'人在數(shù)學(xué)上得到不同的開(kāi)展。這一改變,在普及的根底上,尊重學(xué)生的個(gè)性,不再用學(xué)習(xí)價(jià)值來(lái)衡量數(shù)學(xué)教育,尊重學(xué)生數(shù)學(xué)教育的過(guò)程,讓學(xué)生有良好的數(shù)學(xué)教育,遠(yuǎn)勝于獲取必需的數(shù)學(xué)來(lái)得更為重要。

  2、關(guān)于數(shù)學(xué)理念的改變。

  實(shí)驗(yàn)稿是這樣來(lái)闡述數(shù)學(xué)的:數(shù)學(xué)是人們生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的工具,能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進(jìn)行計(jì)算、推理和證明,數(shù)學(xué)模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象。數(shù)學(xué)為其它學(xué)科提供了語(yǔ)言、思想和方法,是一切重大技術(shù)開(kāi)展的根底;而現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣闡述數(shù)學(xué)的:數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)與人類(lèi)的活動(dòng)息息相關(guān),特別是隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速開(kāi)展,數(shù)學(xué)更加廣泛應(yīng)用于社會(huì)生產(chǎn)和日常生活的各個(gè)方面。前后闡述把數(shù)學(xué)從工具變成了科學(xué),突出了數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用,對(duì)數(shù)學(xué)這一理念的闡述更為學(xué)。新課標(biāo)還提出,數(shù)學(xué)是每個(gè)公民應(yīng)具備的根本素養(yǎng),明確數(shù)學(xué)的廣泛性和根底性。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)4

  課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件,是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。新修訂的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》深入貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù),實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的教育要求融入傳統(tǒng)文化和跨學(xué)科內(nèi)容,體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求,發(fā)展了核心素養(yǎng)。

  史寧中教授和王永春教授對(duì)于新課標(biāo)的解讀,為我們帶來(lái)了數(shù)學(xué)教育的思想指導(dǎo)與方法建議,受益匪淺。

  史寧中教授從背景要點(diǎn)、理解與表達(dá)、內(nèi)容與變化三個(gè)方面為我們進(jìn)行了解讀。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是令我深思的:會(huì)用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,這就要求學(xué)生形成對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心與想象力,主動(dòng)參與數(shù)學(xué)探究活動(dòng),發(fā)展創(chuàng)新意識(shí),用數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)世界;會(huì)用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實(shí)世界,要求學(xué)生帶著批判性思維理解現(xiàn)實(shí)世界并且解釋現(xiàn)實(shí)世界中的問(wèn)題,用數(shù)學(xué)想象世界;會(huì)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界,需要學(xué)生增強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí),主動(dòng)應(yīng)用于實(shí)踐,用數(shù)學(xué)描述世界。要做到這些需要整體設(shè)計(jì),分步實(shí)施,從集體備課出發(fā)成為學(xué)年數(shù)學(xué)教師,逐漸成為學(xué)校數(shù)學(xué)教師,甚至學(xué)段數(shù)學(xué)教師。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的.過(guò)程,需要一點(diǎn)一滴的積累,一步一步的落實(shí)。

  王永春教授從“新課標(biāo)與新教材”的角度對(duì)課標(biāo)進(jìn)行了解讀:運(yùn)算本質(zhì)上是推理,理解算法的算理就是推理;圖形與幾何方面加強(qiáng)尺規(guī)作圖,幫助學(xué)生靈活利用作圖工具;新課標(biāo)把方程移回初中,在小學(xué)階段加強(qiáng)了用字母表示數(shù)和數(shù)量關(guān)系,從另一方面加強(qiáng)了對(duì)代數(shù)思維的感悟;問(wèn)題解決改革由三步改為四步,突出分析數(shù)量關(guān)系,加強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,聯(lián)系真生活、真情境,分析數(shù)量關(guān)系與建模。這些落地生根的建議,對(duì)我們把握課標(biāo)與教材的關(guān)系帶來(lái)了新的思考,有利于我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)合理利用教材,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

  史寧中教授提到“數(shù)學(xué)化”是一條漫長(zhǎng)的道路,數(shù)學(xué)化的實(shí)現(xiàn)不應(yīng)只是埋頭苦教。我們要遵循新課程觀念,認(rèn)真鉆研教法,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性,和學(xué)生一起創(chuàng)造“數(shù)學(xué)化”世界。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)5

  《課程標(biāo)準(zhǔn)(xx年版)》提出:“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展!薄安煌娜嗽跀(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對(duì)人的主體性地位的回歸與尊重,不僅需要正視學(xué)生的差異,尊重學(xué)生的個(gè)性,而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。

  我們知道,學(xué)生有一種與生俱來(lái)的探索式的學(xué)習(xí)方式,他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的,有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生以一種積極的心態(tài),調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),去認(rèn)識(shí)新知。而新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì),體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。

  《課標(biāo)》的精神和要求合理,靈活。下面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)《課標(biāo)》后的幾點(diǎn)體會(huì)。

  一是教學(xué)內(nèi)容,多與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的'生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn),理解,探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。注意從熟悉的生活背景引入,數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課,這樣的引入,貼近學(xué)生的生活,溝通了書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊,現(xiàn)實(shí)生活的確離不開(kāi)數(shù)學(xué),從而消除了對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感;

  二是強(qiáng)調(diào)了解決問(wèn)題策略的多樣化,使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問(wèn)題,有利于促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng),提高數(shù)學(xué)能力;

  三是內(nèi)容強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生差異因材施教,個(gè)別差異是客觀存在的,我們要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體,都是具有不同興趣,愛(ài)好,個(gè)性的活生生的人,我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。

  學(xué)習(xí)《課標(biāo)》,我學(xué)到了很多數(shù)學(xué)課堂上教師要注意的許多理論知識(shí)。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的四件事是:

  一、激發(fā)學(xué)生的興趣。教師要更多地在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣上下功夫,要通過(guò)自己的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù),充分展示數(shù)學(xué)的親和力,撥動(dòng)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的原動(dòng)力,是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有厭學(xué)到樂(lè)學(xué),最終達(dá)到會(huì)學(xué)。

  二、引發(fā)數(shù)學(xué)思考。有思考才會(huì)有問(wèn)題,才會(huì)有反思,才會(huì)有思想,才會(huì)真正感悟到數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值,也才能在創(chuàng)新意識(shí)上得到發(fā)展。

  三、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是和日常課堂教學(xué)行為緊密相關(guān)的,認(rèn)真聽(tīng)講、善思好問(wèn)、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、認(rèn)真作業(yè)、質(zhì)疑反思、合作交流等等,這些學(xué)習(xí)習(xí)慣需要在日常教學(xué)中刻意誘導(dǎo),潛移默化,點(diǎn)滴積累通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的磨練,最后方能習(xí)以為常,形成習(xí)慣。

  四、使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中,件事應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法放在一個(gè)重要的位置。方法的培養(yǎng)需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)的具體過(guò)程中蘊(yùn)涵。這里的恰當(dāng)是指學(xué)習(xí)方法要反映數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特征,對(duì)學(xué)生而言,不僅是適宜的而且是有效的。

  學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的的重要方式是:認(rèn)真聽(tīng)講,積極思考,動(dòng)手實(shí)踐,自主探索,合作交流(觀察、實(shí)驗(yàn)、推測(cè)、計(jì)算),教師要注重啟發(fā)式教學(xué),發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,處理好講授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系,教師講授給學(xué)生自主以啟發(fā)、動(dòng)力、靈感、方向,學(xué)生自主給教師講授以反愧分享、調(diào)控、反思。對(duì)學(xué)生創(chuàng)新認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù),應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教與學(xué)的過(guò)程之中。

  通過(guò)本次的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的理論知識(shí),以后我會(huì)用這些理論知識(shí)去指導(dǎo)我的數(shù)學(xué)教學(xué)。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)6

  本周幾名師工作室組織我們觀看了王永春的《義務(wù)教育教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)解讀》觀看之后感觸頗深有以下體會(huì)。

  王永春教授給我們講解了怎么貫徹和落實(shí)新課標(biāo),這次的新課標(biāo)是在20xx版的基礎(chǔ)上改革的,每一次的改革都是在以往的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善和創(chuàng)新,核心素養(yǎng)目標(biāo)提出了三會(huì):第一會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,第二會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,數(shù)學(xué)思維主要表現(xiàn)為:運(yùn)算能力、推理意識(shí)或推理能力,第三,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。這次改革的特點(diǎn)就是讓三個(gè)學(xué)段進(jìn)行貫通,是用核心素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行貫通。這次改革的特點(diǎn)就是要強(qiáng)調(diào)用知識(shí)與方法來(lái)解決問(wèn)題和分析問(wèn)題,一定要讓學(xué)生用來(lái)經(jīng)歷和感悟知識(shí)。

  本次改革強(qiáng)調(diào)數(shù)的認(rèn)識(shí)具有一致性,從一年級(jí)開(kāi)始,要讓學(xué)生逐步感悟十進(jìn)位制的計(jì)算原理,數(shù)是一個(gè)一個(gè)的大起來(lái)的,從零開(kāi)始不斷的`加一,新的計(jì)數(shù)單位不斷產(chǎn)生一致性,連貫性,整體性,邏輯性,發(fā)展性。運(yùn)算的本質(zhì)上是推理,理解算理的算法就是推理。在教師的引導(dǎo)啟發(fā)下,結(jié)合幾何直觀,理解算理,會(huì)計(jì)算新的題目,培養(yǎng)了核心素養(yǎng)。要注意培養(yǎng)孩子思考自學(xué)、合作交流、健康樂(lè)學(xué)、創(chuàng)新實(shí)踐,通過(guò)培養(yǎng)核心素養(yǎng)來(lái)打到孩子們對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)理解以及喜歡數(shù)學(xué)。不管是作為老師和家長(zhǎng),都要給孩子同樣的愛(ài),同樣的關(guān)懷,也許孩子在某一天就會(huì)突然的頓悟了,這是我們教育的一個(gè)智慧。

  通過(guò)王永春教授的講解感悟頗深,希望在以后的教育教學(xué)過(guò)程中自己能夠結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn),不斷的完善自己的教育教學(xué),使自己不斷的進(jìn)步超越現(xiàn)在的自己。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)7

  王老師主要從數(shù)與代數(shù)的內(nèi)結(jié)合教材進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,數(shù)感主要是指對(duì)于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系,以及運(yùn)算結(jié)果的直觀感悟。能夠在真實(shí)的情境中理解數(shù)的意義,能用數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)或事物的順序,能夠體會(huì)事物背后簡(jiǎn)單的規(guī)律,能用數(shù)表達(dá)這樣的規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系,初步感受數(shù)學(xué)表達(dá)的簡(jiǎn)潔與精確,增強(qiáng)好奇心,培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)與代數(shù)是義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域,在小學(xué)階段包括“數(shù)與運(yùn)算”和“數(shù)量關(guān)系”的兩個(gè)主題,學(xué)科之間的內(nèi)容相互關(guān)聯(lián),由淺入深,層層遞進(jìn),螺旋上升,構(gòu)成相對(duì)系統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  “數(shù)與運(yùn)算”包括整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)及其四則運(yùn)算,數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象,數(shù)的運(yùn)算重點(diǎn)在于理解算理、掌握算法,數(shù)與運(yùn)算之間有著密切的關(guān)聯(lián)。學(xué)生經(jīng)歷由數(shù)量到數(shù)的形成過(guò)程,理解掌握數(shù)的概念,經(jīng)歷算理和算法的探索過(guò)程,理解算理,掌握算法。初步體會(huì)數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象,感悟數(shù)的概念本質(zhì)的一致性,形成數(shù)感和符號(hào)意識(shí),感悟數(shù)的運(yùn)算以及運(yùn)算之間的關(guān)系,體會(huì)數(shù)的運(yùn)算本質(zhì)上的一致性,形成運(yùn)算能力和推理意識(shí)。

  數(shù)的認(rèn)識(shí)與運(yùn)算,從自然數(shù)-分?jǐn)?shù)-小數(shù),數(shù)的認(rèn)識(shí)具有一致性,用計(jì)數(shù)單位貫通。自然數(shù)是十進(jìn)位值計(jì)數(shù)原理,是小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)和核心,是理解算理的基礎(chǔ),學(xué)生從一年級(jí)開(kāi)始,應(yīng)逐步理解十進(jìn)位制計(jì)數(shù)原理,核心概念有,數(shù)位、計(jì)數(shù)單位、十進(jìn)制,10的產(chǎn)生是一個(gè)里程碑。從歷史上追溯,商朝甲骨文就產(chǎn)生了十進(jìn)制,產(chǎn)生的重要性和必要性,十進(jìn)位制完全可以和中國(guó)的四大發(fā)明相媲美。

  王老師從數(shù)的認(rèn)識(shí),從數(shù)的表達(dá)來(lái)看9比8大是量變,10比9大是質(zhì)變,可見(jiàn)數(shù)的產(chǎn)生是有根源的,添一根捆起來(lái)的進(jìn)位。再到100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí),10個(gè)十是一百,于是百位就產(chǎn)生了。小數(shù)的產(chǎn)生也有本質(zhì),通過(guò)測(cè)量身高活動(dòng),學(xué)生與老師的`單位用米做單位,在操作活動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn),一般情況下,量完之后,剩余的部分用米作單位,怎么精確表達(dá)身高?把1米分成10份,小數(shù)也是有歷史可以追尋的,十進(jìn)位制始于春秋戰(zhàn)國(guó),只要把個(gè)位確定了,個(gè)位后面的就是小數(shù)位了!毒耪滤阈g(shù)》第四章少?gòu)V章中,開(kāi)方的運(yùn)算結(jié)果用十進(jìn)分?jǐn)?shù)表示,成為微數(shù),也就是今天所說(shuō)的小數(shù),小數(shù)最初是有限小數(shù),到18至19世紀(jì)才開(kāi)始無(wú)限循環(huán)小數(shù)和無(wú)限不循環(huán)小數(shù),把小數(shù)的范圍擴(kuò)大到實(shí)數(shù)。這樣小數(shù)就和整數(shù)統(tǒng)一起來(lái),在數(shù)位順序表里面,從左到右,單位越來(lái)越小,相鄰兩個(gè)單位是10倍關(guān)系,任意一個(gè)小數(shù)都是以10為基底的展開(kāi)式。

  分?jǐn)?shù)的定義和運(yùn)算是這樣一個(gè)邏輯順序,首先定義分?jǐn)?shù),然后定義兩個(gè)分?jǐn)?shù)的等與不等,在此基礎(chǔ)上,再去推導(dǎo)兩個(gè)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì),分?jǐn)?shù)的本源是真分?jǐn)?shù),1個(gè)餅用自然數(shù)1表示,以1個(gè)餅為單位,半個(gè)餅比一個(gè)餅小,無(wú)法用一個(gè)自然數(shù)表示,那么用兩個(gè)自然數(shù)加一條線表示,感悟分?jǐn)?shù)單位,比較1/2和的大小。通過(guò)兩個(gè)同樣大小的圓被平均分成2份或3份,孩子11到12歲是邏輯能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,理解分?jǐn)?shù)單位之間的關(guān)系,知道在同樣單位下才能比較分?jǐn)?shù)的大小。

  百分?jǐn)?shù)就是穿了馬甲的分?jǐn)?shù),這次《新課程標(biāo)準(zhǔn)》劃分到統(tǒng)計(jì)里面,分母化100,只表示關(guān)系,不帶單位。

  運(yùn)算整數(shù)、小數(shù)分?jǐn)?shù)的一致性,乘除法運(yùn)算是一致的,能夠通過(guò)運(yùn)算促進(jìn)數(shù)學(xué)推理能力的發(fā)展,運(yùn)算本質(zhì)上是推理,理解算理的算法就是推理,計(jì)算具有一致性,計(jì)數(shù)單位的重新分解與組合。通過(guò)學(xué)習(xí),感受到數(shù)學(xué)邏輯思維之美,體味到數(shù)學(xué)的淵源流長(zhǎng)。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)8

  本人認(rèn)真聆聽(tīng)了xx教授對(duì)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的詳細(xì)解讀,有很多收獲,印象最深刻的有以下一些內(nèi)容。

  我知道了小學(xué)階段核心素養(yǎng)由原來(lái)的10個(gè):數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、運(yùn)算能力、幾何直觀、空間觀念、推理意識(shí)、數(shù)據(jù)意識(shí)、模型意識(shí)、應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí),增加為11,增加的一個(gè)為:量感。何為量感呢?量感主要是指對(duì)事物的可測(cè)量屬性及大小關(guān)系的直觀感知。知道度量的意義,能夠理解統(tǒng)一度量單位的必要性;會(huì)針對(duì)真實(shí)情境選擇合適的度量單位進(jìn)行度量等。建立量感有助于養(yǎng)成用定量的方法認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題,是形成抽象能力和應(yīng)用意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

  我了解了總目標(biāo)是“三會(huì)”:通過(guò)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)生逐步學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。同時(shí),為了體現(xiàn)義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的整體性和發(fā)展性,根據(jù)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心理特征和認(rèn)知規(guī)律,將九年的學(xué)習(xí)時(shí)間由原來(lái)劃分為三個(gè)學(xué)段變?yōu)閯澐譃樗膫(gè)學(xué)段。涉及到我們小學(xué)階段的就是,原來(lái)一至三年級(jí)是第一學(xué)段,四至六年級(jí)是第二學(xué)段,而現(xiàn)在是每?jī)蓚(gè)年級(jí)為一個(gè)學(xué)段,小學(xué)階段分為三個(gè)學(xué)段了。小學(xué)的6年劃分得更詳細(xì)了。

  我明白了課程內(nèi)容組織得安排上也有很大變化。20xx年得課標(biāo)是以學(xué)段為主題,每學(xué)段里面細(xì)分為四大領(lǐng)域,而20xx年的'新課標(biāo)是以四大領(lǐng)域?yàn)橹黝},在每個(gè)領(lǐng)域里面再細(xì)分學(xué)段,更重視了知識(shí)的整體性和系統(tǒng)性。

  xx教授的解讀非常細(xì)致,而且深入淺出。因?yàn)樾畔⒘亢艽,在?tīng)了xx教授解讀的基礎(chǔ)上,后期我還要不斷學(xué)習(xí),仔細(xì)研讀,用新課標(biāo)的里面的新標(biāo)準(zhǔn),新內(nèi)容,新理念,新方法來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)9

  隨著金猴的新年鐘聲的敲響,我們又將踏上一個(gè)新的征途。當(dāng)我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》,給我最大的感受就是20xx年《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)生了重要的變化,由原來(lái)“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法,《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位,始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念,與過(guò)去的課標(biāo)的理念發(fā)生了質(zhì)的變化,如何適應(yīng)這一變化,不斷提高教學(xué)水平呢,通過(guò)學(xué)習(xí),結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),我深深體會(huì)到,學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)主體,只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能真正提高數(shù)學(xué)的.教學(xué)水平。

  一、要廣泛激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

  數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性,嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點(diǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中總會(huì)感到有些枯燥,困難,特別是學(xué)生對(duì)于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的,要達(dá)到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點(diǎn),廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"興趣是最好的老師。"學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,才能主動(dòng)地接受它,集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師,如果我們?cè)谡n堂上能精心設(shè)計(jì),巧妙安排,時(shí)刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,那么教與學(xué)之間才能達(dá)到真正的合諧統(tǒng)一,才能不斷地提高教學(xué)水平。

  二、要提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì)

  新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì),體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn),理解,探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,必需從熟悉的生活背景引入,數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課,這樣的引入,貼近學(xué)生的生活,溝通了書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊,現(xiàn)實(shí)生活的確離不開(kāi)數(shù)學(xué),從而消除了對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感。

  三、要注重個(gè)性發(fā)展

  不同的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)程度、認(rèn)識(shí)角度會(huì)有所不同,具有不同興趣,愛(ài)好,個(gè)性的活生生的人,所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng),一是要尊重學(xué)生差異,因材施教,個(gè)別差異是客觀存在的,在教學(xué)活動(dòng)中要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體,都是具有不同興趣,愛(ài)好,個(gè)性的活生生的人,我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。二是針對(duì)不同學(xué)生的實(shí)際,注重解決問(wèn)題策略的多樣化,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問(wèn)題,從而促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng),提高數(shù)學(xué)能力。

  在教學(xué)中,只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,從而達(dá)到基本知識(shí)與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯!

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)10

  周三下午在學(xué)校教導(dǎo)處的安排下,我校全體數(shù)學(xué)教師參加了油田教育中心組織的小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)的線上培訓(xùn)。通過(guò)本次培訓(xùn),我對(duì)新課標(biāo)有了新的理解,下面我就談一下自己的感受:劉主任從小學(xué)數(shù)學(xué)課標(biāo)的演變、數(shù)學(xué)課程核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其表現(xiàn)以及基于新課標(biāo)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)新變革幾個(gè)方面為大家深入剖析了“20xx版課標(biāo)”。

  一、抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。

  劉主任提到數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)主要由三方面構(gòu)成:

  (1)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界

  (2)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界

  (3)會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。

  因?yàn),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維去思考問(wèn)題,在實(shí)際操作中去體會(huì)數(shù)學(xué),積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),為應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  二、注意培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。

  數(shù)學(xué)來(lái)源實(shí)際生活,教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實(shí)際中出發(fā),從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著的周?chē)挛镩_(kāi)始,在具體、形象中感知數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。教師除了讓學(xué)生將書(shū)本中的知識(shí)與生活聯(lián)系外,還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué),記下身邊的數(shù)學(xué),靈活利用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)去思考問(wèn)題,養(yǎng)成應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。

  三、對(duì)比理解新課程的基本理念,靈活使用教學(xué)方法。

  我認(rèn)為正確理解課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是教好學(xué)的關(guān)鍵,因?yàn)榛纠砟钍墙虒W(xué)的導(dǎo)航。例如,原標(biāo)準(zhǔn):義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性。普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。修訂后的標(biāo)準(zhǔn):數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性。普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的.發(fā)展”。兩者都強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。但后者注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和思想教育。這就更加要求教師注意學(xué)生學(xué)習(xí)的情感態(tài)度,靈活采用有效的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上不同的發(fā)展。

  總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我們必須正確、深入理解新課標(biāo)思想,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,領(lǐng)悟教材、回歸課堂,把握課堂教學(xué)的基本要求,改進(jìn)教學(xué)方式,提高專(zhuān)業(yè)能力,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中享受數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)11

  聽(tīng)了史寧中教授關(guān)于20xx年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀,受益匪淺,對(duì)一些之前不是特別明白的地方,也更加清晰了。

  凡有利于學(xué)生發(fā)展,有利于促進(jìn)學(xué)生形成良好的情感與價(jià)值觀的數(shù)學(xué)內(nèi)容就是有價(jià)值的數(shù)學(xué)。而數(shù)學(xué)內(nèi)容的價(jià)值并不完全在教材中靜態(tài)地呈現(xiàn),它需要教師去思考、去捕捉、去開(kāi)發(fā),然后通過(guò)教學(xué)活動(dòng)動(dòng)態(tài)地滲透。因此,教師對(duì)教學(xué)的把握顯得很重要。

  教師不僅是教材的使用者,更應(yīng)成為教材的重組者、開(kāi)發(fā)者,要能最大限度地開(kāi)發(fā)并體現(xiàn)教材的價(jià)值。例如,教材上介紹的求比值的方法是“前項(xiàng)除以后項(xiàng)”,化簡(jiǎn)比的'方法依據(jù)的是“比的基本性質(zhì)”。教材中也安排了同時(shí)求比值和化簡(jiǎn)比的練習(xí),但并沒(méi)有將兩者方法進(jìn)行溝通。事實(shí)上,熟悉這一教學(xué)內(nèi)容的教師都清楚,只需用一種方法(即用前項(xiàng)除以后項(xiàng))便可分別求比值和化簡(jiǎn)比,細(xì)心的學(xué)生通過(guò)練習(xí)也能體察到這一點(diǎn),但道理何在?

  通過(guò)思考,我們可以發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)內(nèi)容具有以下幾點(diǎn)價(jià)值:

 、潘鼫贤朔?jǐn)?shù)、除法、比知識(shí)間的廣泛聯(lián)系,學(xué)生在探究過(guò)程中能把新舊知識(shí)融匯貫通;

 、圃谔骄窟^(guò)程中能體驗(yàn)研究數(shù)學(xué)問(wèn)題的思想與方法,如:舉例驗(yàn)證,聯(lián)系舊知識(shí)解決新問(wèn)題,由個(gè)別到一般,由具體到抽象等;看似一個(gè)平常的練習(xí),卻蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)資源。

  在我們的教材(尤其是舊版教材)中,不乏存在著一些具有豐富內(nèi)涵的內(nèi)容有待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā),有待我們用新理念、新眼光去重新審視這些內(nèi)容的價(jià)值。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)12

  通過(guò)學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,我了解到《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上的變革,使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì):

  一、創(chuàng)設(shè)生活情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  興趣是最好的老師。教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題,在教學(xué)中創(chuàng)造生動(dòng)有趣的情境,將數(shù)學(xué)活動(dòng)與他們的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相連,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、思考,去發(fā)現(xiàn)、去探索與之相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題,這不僅能夠較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,而且能使他們積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)活動(dòng),自覺(jué)地用數(shù)學(xué)的思維方式來(lái)觀察和解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。

  二、倡導(dǎo)學(xué)生合作探究,鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索創(chuàng)新

  《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。在教學(xué)中,教師不僅要將學(xué)生教會(huì),而且還要教學(xué)生會(huì)學(xué)。因此,課堂上,教師既要注重培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、自主探究與合作的習(xí)慣,在課堂上還要留一定的空間和時(shí)間給學(xué)生思考、合作與交流,讓學(xué)生有表現(xiàn)自已才干的機(jī)會(huì)。

  這樣,通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題的探索、學(xué)生大膽的嘗試,歸納得出多種不同的方法表示,效果很好,從這一點(diǎn)說(shuō)明,學(xué)生的潛力是可以挖掘的,關(guān)鍵的問(wèn)題是看我們教師愿不愿去開(kāi)發(fā)。

  三、關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展

  尊重個(gè)體差異、面向全體學(xué)生,“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的.發(fā)展。”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)努力倡導(dǎo)的目標(biāo)。數(shù)學(xué)教育要促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要為所有學(xué)生打好共同基礎(chǔ),也要注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。由于各種不同的因素,學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、能力方面和志趣上存在差異,教師在教學(xué)中要因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)。要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),兼顧學(xué)習(xí)有困難和學(xué)有余力的學(xué)生,通過(guò)多種途徑和方法,滿足他們的學(xué)習(xí)需求,發(fā)展他們的數(shù)學(xué)才能。同時(shí),新教材設(shè)計(jì)了不少如“思考”、“探索”、“試一試”、“想一想”、“議一議”等問(wèn)題,教師可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行選用。對(duì)于數(shù)學(xué)成績(jī)較好的學(xué)生,教師也可另外選擇一些較靈活的問(wèn)題讓他們思考、探究,以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高數(shù)學(xué)成績(jī)。

  總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。通過(guò)學(xué)習(xí),在以后的教學(xué)工作中,我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每一節(jié)課,努力使自己成為新時(shí)代合格的人民教師。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)13

  前段時(shí)間教育部剛頒布了義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版),為了更好的理解這次義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,我們一起通過(guò)線上學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)后讓我更加體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),不能僅僅停留在掌握知識(shí)的層面上,而必須學(xué)會(huì)應(yīng)用。只有如此,才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力,才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的要點(diǎn)也是所有學(xué)科共同的:

  1.落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。

  2.實(shí)現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求。

  學(xué)科融合對(duì)于義務(wù)教育是必要的,也是國(guó)際課程的發(fā)展趨勢(shì)。

  那么怎么來(lái)理解和表達(dá)核心素養(yǎng)?因?yàn)榱⒌聵?shù)人的根本任務(wù)沒(méi)有變,核心素養(yǎng)這件事情應(yīng)該是從一到終老,每一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)數(shù)學(xué)人都應(yīng)該具有的。還有一個(gè)就是階段性,每一個(gè)不同的學(xué)習(xí)階段應(yīng)該有不同的表現(xiàn),有身體身心發(fā)展有關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備有關(guān),與經(jīng)驗(yàn)積累有關(guān),因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述,應(yīng)該有整體性,既有數(shù)學(xué)的特征,又有數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn),更具體的說(shuō)具有學(xué)科的思維特征,就是定義為通過(guò)數(shù)學(xué)教育學(xué)生獲得的核心素養(yǎng),教育的終極目標(biāo)。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會(huì)用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的`思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。

  另外,什么是數(shù)學(xué)的眼光?為什么要觀察?因?yàn)閿?shù)學(xué)為人們提

  供了一個(gè)認(rèn)識(shí)與探究現(xiàn)實(shí)世界的觀察方法,因此只具有了數(shù)學(xué)的這種觀察方法,那么學(xué)生就能夠直觀的理解數(shù)學(xué)的知識(shí)及其背景,能夠在日常生活中和其他學(xué)科有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),引起數(shù)學(xué)探究,情感,態(tài)度,價(jià)值觀方面能夠發(fā)展好奇心,想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學(xué)的思維,數(shù)學(xué)是如何思考現(xiàn)實(shí)世界,那么數(shù)學(xué)為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實(shí)世界的思考方法,通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過(guò)程,直到數(shù)學(xué)基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題,能夠合乎情理的理解數(shù)學(xué)的一些結(jié)論,能夠探究現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)律,用數(shù)學(xué)的方法探究規(guī)律,能經(jīng)歷一個(gè)數(shù)學(xué),再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,能夠培養(yǎng)批判性思維,能夠培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度,培養(yǎng)理性精神。

  因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)的思想與數(shù)學(xué)的特征有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。數(shù)學(xué)不不僅僅是運(yùn)算和推理的工具,也是表達(dá)和交流的語(yǔ)言。這是很重要的,因?yàn)檎Z(yǔ)言承載的思想語(yǔ)言承載文化,也是一種語(yǔ)言的話,那么數(shù)學(xué)也能夠存在這個(gè)思想承載著文化,因此數(shù)學(xué)是人類(lèi)文明的重要組成部分。

  最后課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)與調(diào)整,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中,提倡要整體備課,包括全年級(jí)的整體備課,包括全學(xué)段的整體備課,包括全校老師的整體備課。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中還指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)。教師要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的數(shù)學(xué)情境!蓖瑫r(shí)還指出:“要重視從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)。”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的

  興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的問(wèn)題,教師就應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生熟知。親近,F(xiàn)實(shí)的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野,進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂,使數(shù)學(xué)教材變的具體,生動(dòng),直觀,使學(xué)生感悟,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察周?chē)目陀^世界,增強(qiáng)數(shù)學(xué)作用意識(shí)。

  通過(guò)這兩天的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)14

  新課程標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)重要變革就是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),它貫穿所有學(xué)科的課標(biāo)文本,隱含在課程內(nèi)容及教學(xué)實(shí)踐中,注意要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、思考、探索、交流等,獲得數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),促使學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),不斷提高發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。、

  通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),讓我了解到1、新課標(biāo)的修訂原則是堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持育人導(dǎo)向。最終引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。2、新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化課程育人導(dǎo)向,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),不僅明確了“為什么教”、“教什么”、“教到什么程度”、而且強(qiáng)化了“怎么做”的具體指導(dǎo),教師需要思考教學(xué)實(shí)施中每個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么,讓學(xué)生經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)活動(dòng),如何激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程,強(qiáng)化情境設(shè)計(jì)與問(wèn)題提出。給予學(xué)生提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì),如何幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累數(shù)學(xué)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。3、新課標(biāo)明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵指向了三個(gè)維度:正確價(jià)值觀、必備的品格和關(guān)鍵能力。表述為“三會(huì)”:會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言描述現(xiàn)實(shí)世界。4、新課標(biāo)在課程實(shí)施上提出了教學(xué)建議:要制定指向核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo),整體掌握教學(xué)內(nèi)容,選擇能引發(fā)思考的教學(xué)方式,加強(qiáng)綜合與實(shí)踐教學(xué),教學(xué)不僅要有結(jié)果性目標(biāo),還要關(guān)注過(guò)程性目標(biāo),需要學(xué)生參與其中,注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)的融合。其中要重視大數(shù)據(jù)、人工智能等對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)改革推動(dòng)作用,改進(jìn)教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

  這就對(duì)我們老師們提出了更高的`要求。教師要認(rèn)真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法,要運(yùn)用豐富的教學(xué)方式,改變單一講授式教學(xué)方式,注重啟發(fā)式、探究式、參與式、互動(dòng)式等,要探索大單元教學(xué),積極開(kāi)展跨學(xué)科的主題式學(xué)習(xí)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動(dòng)。要重視單元整體教學(xué)設(shè)計(jì),單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)要整體分析教學(xué)內(nèi)容本質(zhì)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為課堂的主人。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)15

  課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進(jìn)行著,我們?cè)谑袑?shí)驗(yàn)二小參加了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會(huì),感觸頗多;特別是秦院長(zhǎng)對(duì)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀,及其風(fēng)趣的舉例,更讓我印象深刻。在這個(gè)活動(dòng)中,我的體會(huì)頗多。

  1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點(diǎn)將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,特別突出地強(qiáng)調(diào)了6個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念:數(shù)感、符號(hào)感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、應(yīng)用意識(shí)和推理能力。

  2、通過(guò)新課標(biāo)解讀,教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  3、通過(guò)新課標(biāo)的.解讀,使我感受到教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。我們應(yīng)因材施教,目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

  4、通過(guò)新課標(biāo)的解讀,能使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。把課標(biāo)和教科書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。當(dāng)然解讀課標(biāo)需要認(rèn)真的態(tài)度,更需要常常進(jìn)行研讀時(shí)時(shí)體會(huì)。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我最大的追求。因此,我首先得讓自己再度成為學(xué)生,才能更有深度的去體會(huì)我們的學(xué)生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中。

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