《旅行的藝術(shù)》讀后感
看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的《旅行的藝術(shù)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《旅行的藝術(shù)》讀后感1
英國作家阿蘭·德波頓的《旅行的藝術(shù)》一書,是一本關(guān)于旅行的書,但它不同于一般的旅行類書籍。它的目的不是向讀者介紹有哪些美麗且值得一去的風景地,更不是告訴讀者如何做旅行前的攻略。我個人感覺這本書更像是作者自己關(guān)于旅行這件事的自問自答。他疑惑于人為何想要旅行、選擇旅行地的原因或動機,以及如何旅行、旅行時人的'狀態(tài)、旅行的作用或意義等一系列問題。然后從文學、藝術(shù)、等角度出發(fā),以自己的旅行經(jīng)歷為參考,對自己的疑惑進行了自問自答。也許聽我這么說你會覺得這是一本有些枯燥的書,有些說教傾向,其實并不。我覺得這本書更像是作者自我解惑的過程,這是一本偏向一個散文或隨筆類的文學讀物。
原文分享部分:在生活中別的場合,他們原本謹慎,敢于質(zhì)疑,但在閱讀這些圖片時,他們卻不假思索,變得異常的天真和樂觀。
如果說我們往往樂于忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西,那么,藝術(shù)作品恐怕難逃其咎,因為同我們的想象一樣,藝術(shù)作品在構(gòu)型的過程中也有簡單化和選擇的過程。藝術(shù)描述帶有極強的簡括性,而現(xiàn)實生活中,我們還必須承受那些為藝術(shù)所忽略的環(huán)節(jié)。
我開始發(fā)現(xiàn)了一種我所未曾料想到的事實:那個呆在家里郁郁寡歡的我和現(xiàn)在這個正在巴巴多斯島的我之間是連續(xù)的,并無二致;而與這種連續(xù)性相對應的是風景和氣候上的非連續(xù)性——在島上,甚至這里的空氣似乎都是用一種甜潤的、全然不同的物質(zhì)生成的。
這里出現(xiàn)了另一矛盾情形,只有當我們不必親臨某地去面對額外的挑戰(zhàn),我們方能最自如地置身其中。
讀完這本書,讓我想起了一句關(guān)于旅行的話:來一次說走就走的旅行。為什么對大多數(shù)人來說這種說走就走的旅行很有魅力?我想,也許是因為,對大多數(shù)人來說旅行就是一種沖動,一種被照片、宣傳冊、繪畫、文字、音樂等吸引的沖動;或是逃離當下的沖動。這種沖動給了我們一種幻覺或錯覺,讓我們以為旅行就像是所有完成后的藝術(shù)品,只有美好,沒有現(xiàn)實的煩惱。
我想起了我?guī)啄昵暗奈鞑刂谩D谴温眯性从谖以诟咧袝r在《國家地理》雜志上看到的是幾張西藏的照片。于是,我對西藏產(chǎn)生了一種幻想,覺得我此生一定要去一次西藏?烧嬲_始時,過程中有很多不在我幻想中的麻煩和日常,有很多次讓我覺得后悔。甚至可以說,當時的我覺得還不如不去,就讓自己保留幻想的美好。但事后回想起這次的旅行,我卻又覺得很美好,總想要再去一次。
也許這就像作者書中所說的“原來,在這種意義上,回憶和期待一樣,是一種簡化和剪輯現(xiàn)實的工具。當然,就像也正如作者所說:只有當我們不必親臨某地去面對額外的挑戰(zhàn)時,我們方能最自如地置身其中。
《旅行的藝術(shù)》讀后感2
沒有無緣無故的開始,也沒有隨便跌撞的巧合。之所以閱讀這本書,是在自己即將畢業(yè)之際,在正式踏入社會之前,可以抽出時間出去走走,去做一個畢業(yè)旅行。至于為什么去旅行,從旅行中可以收獲點什么,我想從這本書中,已經(jīng)找到了我想要的答案。
旅行的出發(fā)點很簡單,可能僅僅是因為一幅畫中美麗景色的吸引,恰好這時也厭倦了現(xiàn)在的生活與環(huán)境,在嚴冬里想象夏日,在《冬日艷陽》的畫冊封面中找到了向往的地方,那便決定去吧;蚴呛闷嫘尿(qū)使我們一探究竟,亦或是認為自己目前的生活有違自己邏輯,去尋求與自己性情與邏輯必然的契合?傊覀冇泻芏喾N原因促使旅行,但必須了解自己是為什么去旅行,這很重要,接下來會解釋重要的原因,說走就走的旅行是不現(xiàn)實也不可取,極少部分人可以將旅行作為生活的.全部,絕大多數(shù)人旅行之后還是要回歸原本的生活,如果可以,在不打擾目前生活的情況下出去走一走,未嘗不可。
影響旅行的因素很多,心態(tài),情緒,矛盾等等。消極的心態(tài)在即將踏上旅行的時候,會覺得旅行非常痛苦疲憊,大量地行李,路線的規(guī)劃,都會否定旅行本身。以及一種恐懼,兩種矛盾,即將去曾經(jīng)僅僅是在書本畫冊上了解的地方,萬一差別很大,有桲腦中的想象,萬一一模一樣,這次旅行本身是否已經(jīng)失去了意義。在旅行途中與同伴或其他人發(fā)生矛盾,致使情緒上的灰暗。半途而廢或是形態(tài)或意識上的不完整都不是想要的旅行。我想既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程,當然,風雨兼程的本身已經(jīng)是旅行的一部分。
真正美的畫面很少,常常因為一張一段美麗畫面的吸引而旅行,但不得不說,在旅途中真正美的畫面就那么幾張,寥寥無幾,但為了追求這寥寥無幾的畫面,在其背后付出的艱辛是人們所忽略的,是否可以為此,付出很多,一路堅持,我想一開始就想明白為什么去旅行,那任何困難都不是問題。
應該擁有旅行的心境,什么是旅行的心境?感受力或許是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對于什么是有趣的東西,我們不帶任何成見。我們也許會讓當?shù)厝烁械讲唤。因為我們在馬路上或狹窄的街道上,欣賞那些他們認為有些奇怪的小細節(jié)。我們冒著被車輛撞倒的危險是因為我們?yōu)橐蛔ㄖ奈蓓敾蚴强淘趬ι系念}字所吸引……。書中給出的答案在我心中無懈可擊。
旅行之后,依舊要回歸本身,更熱愛現(xiàn)在的生活,珍惜現(xiàn)存的美好,不需要準備,不用舟車勞頓,現(xiàn)在完全可以做一個室內(nèi)旅行家,仔細欣賞生活中的點點滴滴,每個珍惜的畫面。能通過旅行對自己的生活有更好的審視和定義,這才是旅行最值得收獲的。正如在書的結(jié)尾所寫,讓我們在前往遠方之前,先關(guān)注一下我們已經(jīng)看到的東西。
《旅行的藝術(shù)》讀后感3
在我的人生中,旅行,是一件必不可少的娛樂活動。如果一個人的視野僅僅局限與他的家、小區(qū)、城市,那么這個人的生活便是狹隘的。旅行,便能拓寬人的視野。無論是距離遠近、時間長短,旅行都是有意義的,而旅行的藝術(shù),也正在于旅行途中的細節(jié),以及從這些細節(jié)發(fā)展出的各種想象和體驗。
英國才子德波頓的《旅行的藝術(shù)》便是這樣的一本關(guān)于旅行的細節(jié)、意義和追求的隨筆集。他在文字中常常會流露出一種對于旅行的細節(jié)的發(fā)現(xiàn)。比如,在第一章里,他便提到:“…一目了然,公路彎曲,繞過山頭;河流延伸,通向湖泊;電纜從發(fā)電廠一直通到各個城鎮(zhèn)…”這些日常在我們的生活中極其容易被忽略的細節(jié)之美,在德波頓的隨筆集中隨處可見。德波頓的旅行,不僅僅是看看風景、拍拍照、感慨兩聲這么簡單,而是在不經(jīng)意間連續(xù)發(fā)現(xiàn)的各種各樣的細節(jié)的精神體驗。
德波頓提到:“好奇心像是由一連串向外拓展、并且有時延伸到深遠處的小問題所引起……”而細節(jié),便是這樣的一個個小問題、小現(xiàn)象,而據(jù)此聯(lián)想出的關(guān)于大自然的想象,才是旅行真正的思想上的和精神上的精髓。
在第五章《鄉(xiāng)村與城市》中,描述了他在英格蘭湖區(qū)的旅行中的.關(guān)于華茲華斯和大自然的聯(lián)想。這是個令人浮想聯(lián)翩的段落,在湖區(qū)相隔僅僅幾公里的兩個地方——大朗戴爾河谷和安布賽德鎮(zhèn),景象便是截然不同的。雖然都屬于湖區(qū)這個大自然中的地方,但是安布賽德鎮(zhèn)里,小酒館、商鋪到處都是,報紙和書刊上登的是倫敦的最新政治局勢,儼然就是一個喧鬧的大都市在鄉(xiāng)間的的縮小版,毫無大自然的風景;而漫步于大朗戴爾河谷中,大自然的氣息撲面而來,迎風而動的是橡樹、松樹,雨點砸在淡藍色的湖面上,濺起水花、泛起波瀾,聽著那叮叮當當?shù)穆曇簦谕h處的郁郁蔥蔥的大山,人才能真正感受到大自然細致入微的景象。
旅行,是一種藝術(shù),它讓人無論是在還未開發(fā)、無人居住的野外進行探險,還是在文化古跡、歷史名勝里游覽,還是在思想里來一場不用行囊、不用出門的德·梅伊斯特式的“臥室旅行”,都能不錯過任何一個細枝末節(jié)的美妙景象,和這樣的美妙所發(fā)散出的各人自己的聯(lián)想,也許這就是旅行的奇妙之處吧!這是多么令人期待的時刻,也是應該在記憶中被永久保存下來的。怎么樣,你準備好也來一場有藝術(shù)的旅行了嗎?作者:不靜的靜山
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