《品三國(guó)》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《品三國(guó)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《品三國(guó)》讀后感1
三國(guó),是一曲英雄的贊歌。
看了易中天先生的《品三國(guó)》后,我對(duì)三國(guó)中的英雄有了新的認(rèn)識(shí)。
就說曹操吧!以前,我對(duì)曹操的印象是殘忍、涼血、奸詐、霸道、大膽又有智慧的”奸雄“,是一個(gè)十足的”國(guó)賊“,其霸道和殘忍程度,足以和狼戾賊忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挾天子以令諸侯,充分的體現(xiàn)出了他的大膽;荀是曹操的頭號(hào)謀士,想出過很多計(jì)謀,幫曹操打了不少勝仗,和曹操出生入死,后來因?yàn)榉磳?duì)曹操不忠于漢室的行為而被賜死,這足以說明曹操是一個(gè)忘恩負(fù)義、涼血和殘忍的人;建安第十六年,曹操討伐西涼馬超,用離間計(jì)使馬超內(nèi)部起了內(nèi)杠,害的'韓遂的手臂都被馬超砍掉了,這不就說明了曹操是一個(gè)奸詐又有智慧的人嗎?
但看了《品三國(guó)》之后,我對(duì)曹操的印象有了大大的改觀,他幽默,他豁達(dá),它灑脫,他不拘小節(jié)、率真風(fēng)趣,《品三國(guó)》中說:曹操他常常穿薄綢做的衣裳,帶著一頂絲綢做的便帽去會(huì)見賓客,想說什么就說什么,沒有什么顧忌,有時(shí)說到高興出,便笑彎了腰,一頭埋在桌子上的杯盤里,弄得帽子上都是湯湯水水,我們可以從這里看出曹操的不拘小節(jié),率真風(fēng)趣,在他征討馬超、韓遂時(shí),和韓遂在戰(zhàn)場(chǎng)上約見,韓遂的士兵都爭(zhēng)先恐后的看曹操,曹操便大聲說:”你們是想看曹操吧?我和你們一樣,也是個(gè)人,沒有四只眼睛兩張嘴,只不過多了點(diǎn)智慧!“這話說的很實(shí)在,也很可愛,體現(xiàn)出了他的幽默、豁達(dá)、灑脫。
我對(duì)三國(guó)里人物的重新認(rèn)識(shí)還有很多,心中對(duì)他們的影響也有大大的改觀,三國(guó),這真是一曲英雄的贊歌!
《品三國(guó)》讀后感2
當(dāng)我花費(fèi)了一周的時(shí)間,再次讀完易中天的《品三國(guó)》時(shí),不得不說,這可比看三國(guó)演義有意思得多了。
此書中,作者不僅把好幾本有關(guān)三國(guó)的資料都給結(jié)合在了一起,還增加了自己的想象,讓三國(guó)中的人物都活靈活現(xiàn),他們心中的想法也一目了然。同時(shí),這本原汁原味的三國(guó),就讓我感覺到,想要了解歷史,就必須讀史書,而不是演藝。比如周瑜和諸葛亮,周瑜事實(shí)上并不是被氣死的,而是病故的';而孔明先生治理國(guó)家很有一套,但是出謀劃策、神機(jī)妙算就值得商榷了。
但在這本書中,最吸引人的,還是對(duì)人物人性的描寫,還有他們的一生。
如曹操,他出生于一個(gè)宦官家庭,卻從小有著很大的抱負(fù)。當(dāng)他在天下大亂之時(shí),有兩條路可以讓他選擇:亂世之梟雄,治世之能臣。大概很多人都以為他天生是一個(gè)亂世梟雄吧,但你們錯(cuò)了,當(dāng)初,曹操想當(dāng)?shù)氖且粋(gè)治世之能臣。在他還是一個(gè)小小的縣令時(shí),就想要治理好自己所管轄的地方,甚至不惜得罪權(quán)貴,“殺雞儆猴”。當(dāng)關(guān)東聯(lián)軍時(shí),他敢當(dāng)馬前卒去討伐董卓,我們必須承認(rèn),當(dāng)初曹操的確是一個(gè)心系漢室的人,只不過后來他發(fā)現(xiàn)漢朝再也扶不起時(shí),他才離自己當(dāng)初的抱負(fù)越來越遠(yuǎn)的。
還有一件事,就是曹操殺孔融,想必引起許多人的憤怒。但是,這也不能怪曹操,誰叫孔融是士族,而且只會(huì)說不會(huì)做呢?最讓曹操憤怒的,還是孔融干擾了他的政治路線,還說他的壞話,就像你急著上廁所,有人卻拉著不讓你去,是可忍孰不可忍?當(dāng)然只能把他干掉。
這本書中,還有許多的人物描寫,甚至他們的一舉一動(dòng),都與他們心中所想相照應(yīng)。當(dāng)然,他們最后的結(jié)果,也自然是與他們的人生相照應(yīng)。當(dāng)我讀完這本書后,不禁為不同的人生深深地感嘆。
把書的內(nèi)容總結(jié)起來,那就是“長(zhǎng)江后浪推前浪,前浪死在沙灘上!钡@可不是我的希望,我所希望的是,前浪不斷地變成新浪。但歷史的長(zhǎng)河果真如此嗎?
《品三國(guó)》讀后感3
曹操在赤壁之戰(zhàn)中失利,到底是為什么呢?易中天在這本書里做了分析。
在赤壁之戰(zhàn)前,魯素和諸葛亮得知曹操要攻過來了,魯肅便讓孫權(quán)和劉備結(jié)盟,方可度過險(xiǎn)境,于是孫權(quán)再三考慮終于和劉備結(jié)盟了。孫權(quán)給周瑜三萬精兵再加上劉備的兩萬精兵加起來就是五萬精兵一起去打曹操。因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操軍心不定,雖然是“百萬大軍”,但周瑜還是把曹操打得落花流水了。但畢竟那是曹操也老了,他說,在赤壁之戰(zhàn)那一年,孫權(quán)二十七歲,諸葛亮二十七歲,周瑜三十四歲,魯肅四十七歲,而他卻是五十四歲。這是在三國(guó)中有名的戰(zhàn)爭(zhēng),后來用來形容以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)。
劉備能請(qǐng)到諸葛亮為他效力嗎?易中天認(rèn)為他有誠(chéng)意,所以諸葛亮愿意為他鞠躬盡瘁,死而后已。劉備有兩位結(jié)拜兄弟,一是關(guān)羽,二是張飛。他們一起打天下,出生入死了那么多回,但他們還是像磁鐵一樣吸在一起。諸葛亮也是幫助劉備打天下的重要謀士之一,他為劉備獻(xiàn)出了不知多少條妙計(jì),讓劉備起死回生了那么多次,劉備去世后,諸葛亮還繼續(xù)幫劉備支撐著,直到地盤被消滅以后。劉備他也十分聽從各位謀士即將領(lǐng)的意見,這才使他一次次的化險(xiǎn)為夷。他也十分愛將,有一次,趙云為了救阿斗,差點(diǎn)犧牲,劉備知道后反而把孩子往地上一扔,吼道:你幾虧損我一員大將!趙云見了嚇了一大跳。從這么多的分析中,我感受到了劉備是個(gè)十分重情重義的人。
劉備和曹操一樣,都是三國(guó)中的`傳奇人物,只可惜他的兒子阿斗整天游手好閑,最后把劉備畢生的心血都給毀了。
《品三國(guó)》讀后感4
“滾滾長(zhǎng)江東逝去,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”
歷史在分分合合的時(shí)間軌道中回旋,漸漸地拉開了三國(guó)的帷幕。
在這群雄逐鹿的過程中,隱藏著太多的謎團(tuán),而曹操卻是其中最讓人費(fèi)解并且最富有爭(zhēng)議的,廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國(guó)》向我們介紹并分析了曹操其人。
三國(guó)是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,但亂世才能成就英雄,如雄才大略的曹操,鞠躬盡瘁的諸葛亮,英武瀟灑的周瑜,堅(jiān)忍不拔的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷。
曹操在人們心中是一個(gè)奸詐小人,是一個(gè)“挾天子以令諸侯”的奸臣,可我讀了《品三國(guó)》之后,才知道這是對(duì)他不公平的評(píng)價(jià),其實(shí)曹操是一個(gè)很有本事的人,發(fā)布屯田令,富民強(qiáng)國(guó),同時(shí)曹操還很大氣,主張“唯才是舉”,只要有真才實(shí)學(xué),不管有什么缺點(diǎn),都可以不計(jì)前嫌,發(fā)揮自己的才能,形成了曹操手下猛將如虎、謀臣如狼的盛況,為他今后的問鼎天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
論功績(jī),曹操戰(zhàn)功累累,破黃巾,殺袁術(shù),攻袁紹,滅呂布,潰馬騰,收劉表,敗張魯。雖然有赤壁慘敗為曹操征戰(zhàn)一生的最大的污點(diǎn),但以現(xiàn)在全面發(fā)展的.觀點(diǎn)來看,縱觀三國(guó),哪個(gè)人能及得上曹操這樣的軍事、政治、勇氣、謀略,才華集于一身的呢?狂妄自大的袁術(shù)?有勇無謀的呂布?驕傲自滿的袁紹?懦弱無能的劉表?當(dāng)然不是。
論起三國(guó)群雄,諸葛亮沒有曹操識(shí)人的眼光,孫權(quán)沒有曹操身經(jīng)百戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),劉備缺乏曹操的氣魄,這樣看來,曹操無愧是“治世之能臣,亂世之奸雄”。
《品三國(guó)》讀后感5
每當(dāng)拿起了《品三國(guó)》這一本書的時(shí)候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國(guó)爭(zhēng)鋒,三分天下。蜀漢占人和,北魏占天時(shí),東吳占地利,誰也不肯讓誰。我在這本書更是佩服諸葛亮的機(jī)智,關(guān)羽的萬夫當(dāng)之勇,劉備的仁義……
這本書告訴了我做人不能太大意,驕傲。這在三國(guó)中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn),袁紹七十萬大軍,而曹操只有不足十萬人馬。但這場(chǎng)卻是曹操的不足十萬人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰(zhàn),曹操八十萬大軍卻讓東吳三萬人馬丟盔棄甲。還有劉備的.復(fù)仇之戰(zhàn),劉備不接受東吳的和好,最終還是一樣的結(jié)果,劉備八十萬大軍又被陸遜燒得片甲不留,最后連劉備也氣絕白帝城。這場(chǎng)戰(zhàn)斗最可惜了,劉備有諸葛亮,還有三員虎將:趙云、黃忠、馬超?蓜涮鈿庥檬铝,還不聽諸葛亮的勸告,結(jié)果損兵折將還搭了自己的性命。
我喜歡讀《三國(guó)演義》,我喜歡讀《三國(guó)演義》中的人們斗智斗勇!度龂(guó)演義》還告訴了我們處事要忍耐,不能太激動(dòng)。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn),可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因?yàn)檫^度操勞,病死于五丈原。
而魏軍保住了城池,最后收復(fù)了天下。雖然最后讓司馬家族當(dāng)了皇帝,可是這也是歷史必然。
一個(gè)不太近如人意的結(jié)局,幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒有贏,治國(guó)有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒有贏。誰也沒有贏,如果說得利最多的,那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是最好的結(jié)局吧,盡快結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊,但又有多少人在惋惜這八十萬魏軍呢?恐怕沒有多少吧,戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)就是生命。
我認(rèn)為大家都因去讀《品三國(guó)》,去聽聽易中天先生的別樣三國(guó)。如果一個(gè)人可以讀透《品三國(guó)》他辦事一定會(huì)成熟得多,周詳?shù)亩。讓我們回到?dāng)年,回到那一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代。
《品三國(guó)》讀后感6
這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。這里曾經(jīng)走過一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。在沒落的東漢末年,三國(guó)九這樣悄然的登上了歷史舞臺(tái)。說它是一段歷史,說它是一段演義,還是一幕精彩的話劇。天下分久必合,合久必分,來也匆匆,去也匆匆。短短的百年,三國(guó)為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。
很小的時(shí)候就喜歡三國(guó),簡(jiǎn)單的把自己幻想成三國(guó)的一員,意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場(chǎng)之上。隨著年齡的增長(zhǎng),也發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的那些幼稚的想法,或許是從最簡(jiǎn)單的對(duì)三國(guó)的喜愛產(chǎn)生的。越是喜愛,就越想去探索它的真實(shí)!度龂(guó)演義》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來描寫那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。之后就開始閱讀《三國(guó)志》,想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡(jiǎn)單。當(dāng)我仍然在三國(guó)的歷史琢磨的`時(shí)候,我看到了《易中天品三國(guó)》,易老師以近代視角,以故事說歷史,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人性。讓我明白到底應(yīng)該去看待三國(guó),去正確認(rèn)識(shí)三國(guó)人物。翻開塵封的歷史書籍,看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗,歸根到底是他們做人上,品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù),但是通過三國(guó)里面人物的斗爭(zhēng),我們可以發(fā)現(xiàn),分析戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治上的勝利與失敗,總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無憑?事實(shí)上早在斗爭(zhēng)的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國(guó)里面,滾滾長(zhǎng)江東逝水,歷史給我們的,不僅僅是昔日的盛衰,也不僅僅是鮮活的歷史人物,而是讓我們明白,要以史為鑒,為自己在前進(jìn)的道路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn),行程則就要自己掌舵。
黯淡了刀光劍影,慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰,繁華盛衰,都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事,都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國(guó),學(xué)習(xí)歷史,讓它為自己在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自己,一步步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)!
《品三國(guó)》讀后感7
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這是一段撲素迷離的歷史,這是一些引人入勝的故事,這是一個(gè)津津樂道的話題。正史記錄,野史傳說,戲劇編排,小說演義。不同時(shí)期有不同的評(píng)點(diǎn),不同作品有不同的描述。是非真假說紛論壇,成敗得失疑竇叢生。(開場(chǎng)白—大江東去)
真假曹操
評(píng)三國(guó),先得講曹操。
年輕時(shí)的曹操,被預(yù)言為“治世之能臣,亂世之英雄!辈懿俚男蜗蟛皇呛芎茫寐犚稽c(diǎn)是“奸雄”,難聽一點(diǎn)是“奸臣”甚至是“奸賊”。魯迅評(píng)價(jià)曹操是一個(gè)英雄。在<<魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之間的關(guān)系>>一文中說:“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。我雖不是曹操一黨,但無論如何,總是佩服他!边@就有了三種評(píng)價(jià):英雄、奸雄、奸賊。
在書中記載說曹操很喜歡開玩笑,也很喜歡那些愛開玩笑的人。<<三國(guó)志>>記載了一個(gè)小故事,曹操的手下的`一位老人,跟曹操開玩笑的說:“今日如果我死了,那經(jīng)過我墓地要拿一壺酒一只雞來祭奠我不然的話你在路上肚子疼了可不要怪我!敝筮@位老者死了之后,曹操就把這句話刻在了他的墓碑上。
再說周瑜
當(dāng)你聽到周瑜這個(gè)名字時(shí),肯定會(huì)想到三氣周瑜這個(gè)歷史典故。周瑜擔(dān)任吳國(guó)的都督,易終天先生在各種資料查明這件事是羅貫中編造出來的。
還要說劉備
在<<三國(guó)演義>>中大家都很看好劉備,可是在歷史中記載中他卻是一個(gè)十分狡猾之人,他投靠曹操打呂布,投靠袁紹打曹操,投靠公孫贊打袁紹。他如果投靠的人被打敗了,他比兔子還快的逃跑。
歷史滾滾,如同那奔流不息的河水,已成往事,但那份記憶卻留在了心中。
《品三國(guó)》讀后感8
前兩天看報(bào)紙,稱易中天先生的《品三國(guó)》火得不得了,大有超過先前的韓寒、劉心武輩的作品熱度。韓寒不去說他,因?yàn)槠渌^的作品,屬于“超女”一類文化;而劉心武的“紅學(xué)”研究,大抵是玄學(xué)一派的變種,比周汝昌先生近年的“紅學(xué)”研究走得更遠(yuǎn),因?yàn)樗把芯俊背鰜淼臇|西,都是曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中沒有寫過的,他已“超越”了《紅樓夢(mèng)》,所以炒作得十分熱火。而相映成趣的倒是《紅樓夢(mèng)》原著反不及劉心武的“品紅學(xué)”叫得熱火了,這就叫人看不懂。
現(xiàn)在,易中天的《品三國(guó)》,由于先是電視臺(tái)講解,接著又是出版社炒作,其書、其人已經(jīng)被炒作得十分熱火了,又正逢伏天,所以讓人覺得易中天這三個(gè)字分外火熱,像伏天的太陽,讓人吃不消了。據(jù)《新聞晨報(bào)》報(bào)道:易氏的《品三國(guó)》已“未賣先火”,45萬冊(cè)被征訂一空,易中天肯定將凈賺140多萬元。而出版社還稱:易氏這一品牌,將“幾乎是老少通吃”。
但我以為,易氏暢銷是可能的,但“老少通吃”卻未必,例如我就未被他“吃”掉。易氏的“品”三國(guó),由于他以通俗的說書方法講故事,所以聽眾很多,也做到了津津有味,這是他的成功之處、精明之處,他能賺這么多“銀子”,說明知識(shí)值錢了。但是,我看過易氏在報(bào)上刊登的“品三國(guó)”一書摘編,覺得他所講的東西還是有值得商榷的地方,最主要的一點(diǎn),是他把羅貫中的.小說《三國(guó)演義》和陳壽的史書《三國(guó)志》放在一起“品”了,這就把《三國(guó)演義》中的藝術(shù)描寫與《三國(guó)志》中的歷史真實(shí)一鍋煮了,而歷史與藝術(shù)是兩個(gè)不同的概念。
如果我們從歷史的角度去讀《三國(guó)演義》,處處從史實(shí)的角度去考據(jù)它,則《三國(guó)演義》魅力何在?再說,羅貫中寫《三國(guó)演義》,本身并非為了演繹史實(shí),三國(guó)史、三國(guó)中的諸多歷史人物,只不過作為他抒發(fā)理想的一個(gè)載體而已,他因?yàn)樵谠┟鞒跤⑿鄄⑵鹉甏茨塬@重用,才決心寫《三國(guó)演義》來表現(xiàn)自己能“安天下”的才智。
這樣的品三國(guó)可以休矣!
《品三國(guó)》讀后感9
每當(dāng)拿起了《品三國(guó)》這一本書的時(shí)候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國(guó)爭(zhēng)鋒,三分天下。蜀漢占人和,北魏占天時(shí),東吳占地利,誰也不肯讓誰。我在這本書更是佩服諸葛亮的機(jī)智,關(guān)羽的萬夫當(dāng)之勇,劉備的仁義……
這本書告訴了我做人不能太大意,驕傲。這在三國(guó)中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn),袁紹七十萬大軍,而曹操僅有不足十萬人馬。但這場(chǎng)卻是曹操的不足十萬人馬勝利了。還有著名的.赤壁之戰(zhàn),曹操八十萬大軍卻讓東吳三萬人馬丟盔棄甲。還有劉備的復(fù)仇之戰(zhàn),劉備不理解東吳的和好,最終還是一樣的結(jié)果,劉備八十萬大軍又被陸遜燒得片甲不留,最終連劉備也氣絕白帝城。這場(chǎng)戰(zhàn)斗最可惜了,劉備有諸葛亮,還有三員虎將:趙云、黃忠、馬超。可劉備太意氣用事了,還不聽諸葛亮的勸告,結(jié)果損兵折將還搭了自我的性命。
我喜歡讀《三國(guó)演義》,我喜歡讀《三國(guó)演義》中的人們斗智斗勇!度龂(guó)演義》還告訴了我們處事要忍耐,不能太激動(dòng)。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn),可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因?yàn)檫^度操勞,病死于五丈原。
而魏軍保住了城池,最終收復(fù)了天下。雖然最終讓司馬家族當(dāng)了皇帝,可是這也是歷史必然。
一個(gè)不太近如人意的結(jié)局,幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒有贏,治國(guó)有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒有贏。誰也沒有贏,如果說得利最多的,那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是的結(jié)局吧,盡快結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊,但又有多少人在惋惜這八十萬魏軍呢?恐怕沒有多少吧,戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)就是生命。
我認(rèn)為大家都因去讀《品三國(guó)》,去a聽聽易中天先生的別樣三國(guó)。如果一個(gè)人能夠讀透《品三國(guó)》他辦事必須會(huì)成熟得多,周詳?shù)亩唷W屛覀兓氐疆?dāng)年,回到那一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代。
《品三國(guó)》讀后感10
看著他夸夸其談、談笑風(fēng)生,將三國(guó)亂世品得有聲有色。在他的評(píng)點(diǎn)下,周公瑾成了我的偶像,關(guān)二爺成了我男神。
我印象最深的就是關(guān)羽,易中天說關(guān)羽是個(gè)重情義的人,從三國(guó)的點(diǎn)滴中也能看出。一是因?yàn)楫?dāng)關(guān)羽被俘曹營(yíng)時(shí),曹操給了關(guān)羽很多美女和財(cái)寶但是關(guān)羽始終沒有下跪,但當(dāng)曹操給了關(guān)羽一匹馬——赤兔時(shí),關(guān)羽跪下并道謝,曹操就很郁悶地問關(guān)羽:“你為何下跪?”關(guān)羽的理由讓我捧腹大笑:“因?yàn)橛辛顺嗤民R我就能回到我哥哥(劉備)的身邊了!彼S后重重報(bào)答了曹操又回到了劉備的身邊。難道這不是重情義的表現(xiàn)嗎?
還說,關(guān)羽為何被剃頭匠稱為祖師爺?因?yàn)槎加幸话训栋!但關(guān)羽的刀是砍頭的!說到這里,易中天教授自己也忍不住笑了,鬼知道為什么民間那么多古怪的傳說。
關(guān)羽也被人捧為財(cái)神,易中天先生說,有一天關(guān)羽還能稱為愛神!因?yàn)橛幸淮侮P(guān)羽對(duì)曹操說:“我要是幫你打敗了呂布,你要把那個(gè)女的嫁給我!贝蛘糖耙惶焱砩希P(guān)羽還特地跑來跟曹操?gòu)?qiáng)調(diào)此事。
雖然后來曹操搶了關(guān)羽的女人,但是他也被別人搶了東西——被諸葛亮搶了空城計(jì)的“發(fā)明權(quán)”。易中天先生結(jié)合了歷史各種原因:
1、諸葛在城樓上彈琴你聽得一清二楚,找個(gè)人將他射下來可好?
2、你不打他,;圍他那么個(gè)三四天,看他想干什么不也可以嗎?
從各種原因分析,諸葛的空城計(jì)是假的。
而曹操的空城計(jì)是真的,那是因?yàn)橛幸惶焖约撼鲩T收麥子,呂布突然將軍隊(duì)開到他的城下,曹操一急,讓他的`家屬在城樓上站崗,呂布一看這鶯歌燕舞、嬌聲嗲氣,再看見旁邊有一個(gè)幽深的小樹林,想曹操這老賊肯定把軍隊(duì)藏在小樹林里了,于是撤回了自己的軍隊(duì)。而第二天來,曹操還真的把伏兵埋在了樹林里!易中天先生講得惟妙惟肖,逗得我眼淚都笑出來了。
易中天嘴里的帥哥周公瑾,一米八四的諸葛亮,少年英雄孫策,我都難以忘懷。
《品三國(guó)》讀后感11
這個(gè)暑假讀了羅貫中的《三國(guó)演義》,被里面的人物深深地感染到了。曹操,雖是梟雄卻有宏偉的目標(biāo);劉備,雖是販商卻有安漢興劉的志向;孫權(quán),雖是官二代卻仍發(fā)展孫吳集團(tuán);司馬一家,雖為家臣卻有成就霸業(yè)的`心愿,并為其發(fā)奮努力。
今天我就要對(duì)劉備這個(gè)人做一番粗略的評(píng)價(jià)。
劉備出生于旁落的皇族,是個(gè)皇族至親,以賣草鞋為生。在黃巾起義的時(shí)候結(jié)識(shí)關(guān)羽、張飛這兩位虎將,并且桃園三結(jié)義,成為了兄弟。這三人一路起起伏伏:在十八路諸侯討董卓的時(shí)候,關(guān)羽溫酒斬華雄,卻沒有受到袁紹賞識(shí);在長(zhǎng)板橋退軍之際,張飛大喝三聲,嚇退80萬曹軍……對(duì)于他們二人的故事那肯定是家喻戶曉了,而劉備雖不是以武力自居,而是用仁義。他三顧茅廬,請(qǐng)出了臥龍諸葛亮;不顧家事,飛騎去請(qǐng)鳳雛龐統(tǒng);在蜀川之地,不到萬不得已不奪蜀川。這些都是仁義之師的象征。
然而他卻犯了最低級(jí)的錯(cuò)誤:沒有主觀見解。在隆中對(duì)中,當(dāng)諸葛亮提出攻占蜀川后,兵分三路去取魏國(guó)首都(這樣劉備的大將虎將都分開,兵力也分開,容易讓東吳乘虛而入),這個(gè)方案明顯是存在很大的漏洞的,劉備卻沒有發(fā)現(xiàn),或者說發(fā)現(xiàn)了也沒有指出來,是導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)最強(qiáng)戰(zhàn)力蜀國(guó)直接衰弱的主要原因。在大將兼兄弟關(guān)羽和張飛死后,劉備更是魯莽而是去了謀略,竟然舉整國(guó)之力去硬攻東吳,最后因?yàn)樗敛环吞鞖獾仍蚴龟戇d火燒連營(yíng),進(jìn)而氣死了劉備。強(qiáng)盛的蜀國(guó)就此衰落,劉備畢生心血付之東流。如果當(dāng)時(shí)他不是只想著報(bào)仇,而是與東吳進(jìn)一步結(jié)盟,東吳肯定會(huì)因?yàn)檎腥莿涞玫皆復(fù)饨Y(jié)盟,進(jìn)而直搗黃龍,一統(tǒng)天下完成安漢興劉的心愿。
綜上所述,我認(rèn)為劉備雖是仁義之君,卻在處理某些事情上失去理智,就如復(fù)仇,是一個(gè)充滿仁義道德卻缺少理性思考的一位有得有失的君王。
俞敏洪說過:一本《三國(guó)》治新東方?梢钥闯,《三國(guó)演義》這本書的作用很大,多讀只會(huì)有百利而無一害。
歷史上對(duì)劉備的見解很多很多,這只是我的判斷與見解。
《品三國(guó)》讀后感12
對(duì)百家講壇上廈門大學(xué)教授易中天品三國(guó)的系列講座的不屑來源于師長(zhǎng)師兄們的影響;歷史當(dāng)作玩藝,人物成了boss和ceo等,簡(jiǎn)直是在拿歷史、歷史人物開玩笑;可終究好奇還是占了絕對(duì)上風(fēng),《易中天品三國(guó)》讀后感。我倒不會(huì)傻B兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌,就直接買來一本《易中天品三國(guó)(全集)》來看了。
這不看不要緊,一看啊!還談不上敬佩,但不屑全打消了,易中天絕對(duì)稱得上一個(gè)學(xué)者,也讓電視,準(zhǔn)確地說,也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時(shí)勢(shì)格局,而三國(guó)時(shí)代又豈是容你孑然獨(dú)世的時(shí)代,于是從曹操談起,揭起錯(cuò)綜復(fù)雜的一張網(wǎng),將三國(guó)眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》似有同曲同功之妙。再說,易中先生是否扭曲歷史或者言過其實(shí)了,我看未必,最起碼比文學(xué)作品《三國(guó)演義》或者過于偏袒蜀漢的陳壽的《三國(guó)志》要更可信一些;不過說起來易中天先生可是偏袒曹操的,冠他以“可愛的奸雄”,新秩序的`建立者加寒士加改革家等等,連諸葛亮也是下意識(shí)地繼承了曹操的方向,曹操成了一個(gè)大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。這一點(diǎn),我倒覺得曹操只是出身(低賤),性格(暴而疑),經(jīng)歷(艱辛)決定的,而不是說他就承擔(dān)了什么歷史使命,即使承擔(dān)了,那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的,要不他早就當(dāng)上魏帝了,還能等到曹丕。
讀易中天先生的品三國(guó),腦中原先模糊的三國(guó)的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起,一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰;朋友說,別用你易中天的理論和我談三國(guó),看,他還在不屑呢!我倒認(rèn)為,品出來的三國(guó),更吸引人興趣!
《品三國(guó)》讀后感13
中央電視臺(tái)第十頻道的《百家講壇》是我喜歡看的一檔節(jié)目,在這個(gè)節(jié)目中我認(rèn)識(shí)了易中天和他的《品三國(guó)》,初聽的時(shí)候就覺得有意思,異常是他常用現(xiàn)代的一些俗語和事例來解釋三國(guó)中的人物和典故,通俗易懂,感覺挺新鮮還很趣味:比如他把劉備這一幫人比作一個(gè)集團(tuán),認(rèn)為劉備集團(tuán)好比一個(gè)很有前途得民營(yíng)企業(yè),可惜缺少一個(gè)能干得CEO,搞不清自我得主打產(chǎn)品和營(yíng)銷路線,所以生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人,能夠讓企業(yè)起死回生,但沒有自我的公司,他自我也不想當(dāng)老板,所以他們兩人就一拍即合了?上б?yàn)橐习啵灾皇菙鄶嗬m(xù)續(xù)的看了幾回。
那天在校長(zhǎng)辦公室看到《品三國(guó)》這本書的時(shí)候,禁不住就拿起來看了一下,然后就向校長(zhǎng)借了來,帶回家慢慢研讀了。
剛剛翻開《品三國(guó)》,就被它的開場(chǎng)白吸引了――大江東去,“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”這是我喜歡的蘇軾的“念奴嬌·赤壁懷古”,一讀起它,就感覺到一股磅礴的氣勢(shì),讓人覺得胸襟豁然開朗。
再看下去,又發(fā)覺有很多與我原先認(rèn)知的三國(guó)并不一樣,比如說劉備這個(gè)人物,從電視劇中了解的`劉備是個(gè)重義氣,會(huì)用人的好領(lǐng)導(dǎo),而易中天先生卻認(rèn)為“他跑得比兔子還快”,讓人感覺他并不仗義,其實(shí)我對(duì)他也沒什么好感:懦弱、無能、耍心眼、一遇事就明白哭,全靠一般忠心耿耿的弟兄們幫他撐著門面。有時(shí)也替這些英雄們不值。
《三國(guó)演義》是一杯濃濃的咖啡,《品三國(guó)》讓我讓我感受了沁人心脾的甘醇。
《品三國(guó)》讓我們了解到鮮為人知的歷史,也讓我們明白“仁者見仁,智者見智”的道理,如果你對(duì)三國(guó)也有點(diǎn)興趣,那也來讀一讀《品三國(guó)》吧!
《品三國(guó)》讀后感14
這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。那里以往走過一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。在沒落的東漢末年,三國(guó)九這樣悄然的登上了歷史舞臺(tái)。說它是一段歷史,說它是一段演義,還是一幕精彩的話劇。天下分久必合,合久必分,來也匆匆,去也匆匆。短短的百年,三國(guó)為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。
很小的時(shí)候就喜歡三國(guó),簡(jiǎn)單的把自我幻想成三國(guó)的一員,意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場(chǎng)之上。隨著年齡的增長(zhǎng),也發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的那些幼稚的想法,或許是從最簡(jiǎn)單的對(duì)三國(guó)的喜愛產(chǎn)生的。越是喜愛,就越想去探索它的真實(shí)!度龂(guó)演義》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的'方法來描述那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。之后就開始閱讀《三國(guó)志》,想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡(jiǎn)單。當(dāng)我仍然在三國(guó)的歷史琢磨的時(shí)候,我看到了《易中天品三國(guó)》,易教師以近代視角,以故事說歷史,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人性。讓我明白到底應(yīng)當(dāng)去看待三國(guó),去正確認(rèn)識(shí)三國(guó)人物。翻開塵封的歷史書籍,看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗,歸根到底是他們做人上,品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù),可是經(jīng)過三國(guó)里面人物的斗爭(zhēng),我們能夠發(fā)現(xiàn),分析戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治上的勝利與失敗,總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無憑?事實(shí)上早在斗爭(zhēng)的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國(guó)里面,滾滾長(zhǎng)江東逝水,歷史給我們的,不僅僅是昔日的盛衰,也不僅僅是鮮活的歷史人物,而是讓我們明白,要以史為鑒,為自我在前進(jìn)的道
路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn),行程則就要自我掌舵。
黯淡了刀光劍影,慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰,繁華盛衰,都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事,都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國(guó),學(xué)習(xí)歷史,讓它為自我在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自我,一步步實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)!
《品三國(guó)》讀后感15
終于等到了我把《品三國(guó)》攤開這位演義一段非常歷史的非常大師為我寫下了三個(gè)柔中帶剛令人蕩氣回腸的三個(gè)字:易中天。
作為一個(gè)鐵桿“易迷”我被他的口才深深折服當(dāng)然也希望這位語言大師能在編書上有更大的造詣。
讓我細(xì)細(xì)讀來。寫的比講的更生動(dòng)!他解剖了各個(gè)軍閥集團(tuán)的實(shí)力其核心人物的性格和一些歷史難題。就單講曹操集團(tuán)吧。曹操兒時(shí)家教不好是個(gè)花花公子但天資聰慧的他走上政壇成為一方軍閥。他“奉天子以令不臣”有了正義的旗幟;他施行“屯田”有了糧食的豐收;他頒布《求賢令》有了建立精銳部隊(duì)的基礎(chǔ)更重要的是他想大有作為想當(dāng)個(gè)“治世之能臣”不久便與袁紹進(jìn)行了官渡大戰(zhàn)十萬袁軍灰飛煙滅。曹操乘勝統(tǒng)一了北方。
值得我們思考的是曹操為何會(huì)奇跡般以少勝多呢?我認(rèn)為主要原因就曹操集團(tuán)人心齊而袁氏集團(tuán)則正好相反甚至“窩里斗”。袁軍進(jìn)犯官渡有了天時(shí);占領(lǐng)官渡兩旁的白馬和沿津有了黃河之險(xiǎn)占了地利。但曹操也不是吃素的。他的文臣武將敬其如父互相之間都很友好。曹方有了人和真是“天時(shí)不如地利地利不如人和!”正當(dāng)袁軍猛攻官渡時(shí)袁紹手下的官員都因?yàn)楦C里斗而對(duì)袁紹失去信心投降了曹操。袁軍片刻亂如散沙曹軍全軍出擊大敗袁氏家族。
現(xiàn)在看來團(tuán)結(jié)就是力量這句話應(yīng)該是振興中華民族最大的'動(dòng)力而那些比如諸葛亮的“空城計(jì)”是無計(jì)可施的情況下出的險(xiǎn)招。三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮還有個(gè)現(xiàn)象那就是有些三國(guó)游戲崇尚“武將單挑”缺少團(tuán)隊(duì)合作精神在我們心中留下了“個(gè)人英雄”的“本色”。
“羽扇綸巾談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅。”英雄是人們團(tuán)結(jié)一心組成的豈是“個(gè)人英雄”?
易中天的簽名或許有這層意思。
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