送東陽(yáng)馬生序讀后感（通用36篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的送東陽(yáng)馬生序讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇1
宋濂，他家境貧寒，但自幼好學(xué)，他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無(wú)所不通�！彼菍W(xué)的勤奮態(tài)度和對(duì)老師虔誠(chéng)恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。
自古以來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)就被人類所倡導(dǎo)，于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”？的.例子，他們?yōu)榱俗x書，求學(xué)付出了很大的努力與心血，他們這些可貴的事跡，一直激勵(lì)著后人們刻苦學(xué)習(xí)，努力積極進(jìn)取。宋濂青少年時(shí)家庭貧窮無(wú)法得到書，但行別人借書并親手抄下來(lái)，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄寫完畢，趕快去送還書。因此得遍觀群書。為了使自己的學(xué)習(xí)得到更高層次的境界，于是他跑到百里外，向同鄉(xiāng)的前輩請(qǐng)教。他對(duì)老師一直以一種前成功競(jìng)得態(tài)度對(duì)待老師。當(dāng)他外出求學(xué)時(shí)，生活極端艱苦，他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困，充分相識(shí)了自己求學(xué)精神之頑強(qiáng)。
通過(guò)對(duì)宋濂的了解，是我們得到了許多啟發(fā)：
1、學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣。
2、向別人請(qǐng)教要謙虛誠(chéng)懇。
3、學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)。
4、學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性。
5、學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。
6、以書為樂(lè)，就會(huì)不畏艱難。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇2
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，不難就能夠得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于的專心與否。
我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書的'環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢，向人借書，寒中抄錄，而自我的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。所以，他之后有名望有地位，詩(shī)文成就高。
其實(shí)，學(xué)有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的，最重要的還是自我的態(tài)度。
外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好，教師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其教師的有所不一樣，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。所以，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)教師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí)。皇天不負(fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就能夠得到教師的指導(dǎo)，最終在世界上有名的音樂(lè)家。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇3
經(jīng)受磨難，也是一種享受。這是我讀完這篇文章的第一感觸。
艱苦能磨練人的意志，磨難也是一種享受。回顧我國(guó)歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多名人志士都是在逆境中養(yǎng)成，堅(jiān)韌不拔的精神和意志。而今天我要說(shuō)的這個(gè)人叫宋謙，盡管他沒(méi)有孔子那樣偉大的成就，但他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的、肯定的。
我想，他之所以取得巨大成就，與他在艱苦環(huán)境中經(jīng)受的磨難是分不開(kāi)的。放眼現(xiàn)實(shí)，我們又何嘗能丟掉磨練的精神呢？正如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身�！�
只有經(jīng)歷了艱難困苦之后，才能真正樹(shù)立起面對(duì)困難的信心。“不經(jīng)一番冰霜苦，哪得梅花放清香�！边@是我國(guó)著名表演藝術(shù)家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)的話，也是他發(fā)自肺腑的感受。的確，宋謙的一生是一條不平凡的道路，在這崎嶇的小路上，他灑下了辛勤的汗水，付出了艱辛的`勞動(dòng)，費(fèi)盡了畢生的心血。他是經(jīng)過(guò)一番“冰霜苦”才終得“梅花放清香”�。�
“自古英才多磨難”，人的一生幾乎都要經(jīng)受磨難，幾乎都要經(jīng)過(guò)吃苦，沒(méi)有人會(huì)是一帆風(fēng)順的，如果換一種眼光看待生活的坎坷與痛苦，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，磨難也是人生道路上的一種感受。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇4
今天，我們學(xué)完了《送東陽(yáng)馬生序》一課，這是宋濂寫給他的晚輩的一封贈(zèng)序。
讀了這篇文章，我深切感受到了宋濂求學(xué)中的苦難和執(zhí)著。因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來(lái)讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)……但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。
宋濂小時(shí)候喜愛(ài)讀書，但家里貧窮，買不起書，就向有書的人家借書，并且親手抄錄。在天氣非常冷的時(shí)候，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，他的手指凍得不能彎曲伸直也不敢放松讀書。他成年之后，又擔(dān)心沒(méi)有有學(xué)問(wèn)淵博的老師教他知識(shí)，跑到幾百里外，向當(dāng)?shù)氐挠械赖聦W(xué)問(wèn)的'前輩請(qǐng)教。追隨老師時(shí)，他背著書箱，拖著鞋子走在深山巨谷中，大雪積了好幾尺，他的腳、皮膚都被凍裂了，去全然不知。到達(dá)學(xué)舍，他不羨慕同舍生飯菜豐富、衣服華麗，把更多的心思放在學(xué)習(xí)上。
從中，我體驗(yàn)到了宋濂艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程，勤奮謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，專心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。也告訴我：有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)！
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇5
宋濂是我國(guó)明初文學(xué)家，今天我便學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序》一文。
宋濂小時(shí)候，有次天氣寒冷到連墨汁都凍成堅(jiān)硬的冰，可他仍堅(jiān)持認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)，一方面表現(xiàn)了他學(xué)習(xí)刻苦，而且具有很強(qiáng)的責(zé)任感，信守承諾，不敢違約。單是最后一點(diǎn)就非常值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)，正所謂“一諾千金”，如果我們每一個(gè)人都像宋濂那樣守誠(chéng)信，那么我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)呈現(xiàn)一派非常和諧的景象。
勤奮刻苦，這大概是每一個(gè)學(xué)生應(yīng)該做到的吧！不過(guò)，現(xiàn)在的.我們大多是溫室里的花朵，家長(zhǎng)的呵護(hù)，自己的嬌慣，何談“勤奮刻苦”一詞？很少有人能像宋濂那樣不為貧窮而自卑，只為學(xué)習(xí)而快樂(lè)！讓我們心存夢(mèng)想，腳踏實(shí)地的一點(diǎn)一滴做起，告別浮華，告別懶惰，擁有“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的氣魄，努力拼搏，奮斗一生！
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇6
前天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我想了好多，作者余濂是明初的散文家，他被譽(yù)為”開(kāi)國(guó)文臣之首”，可誰(shuí)想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請(qǐng)教老師，為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺(jué)的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識(shí)，這是怎樣的一種境界啊！
而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心衣，食，住，行，照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的.人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，但是是反而弄巧成拙，這能怪誰(shuí)，只能怪我們自己，光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的工作，能出人頭地，但是是做的卻與說(shuō)的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇7
我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。
讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎？所有的答案只是一樣的，一個(gè)字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的`人。
又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對(duì)，沒(méi)錯(cuò)！他們?cè)?jīng)介紹過(guò)，他們年輕時(shí)，家庭經(jīng)濟(jì)非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買不起，學(xué)校遠(yuǎn)，只能赤腳走去，應(yīng)有多么痛楚！但他們不放棄，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)果有一個(gè)這么好的家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。
讀了這篇后，我心里只有慚愧，我有這么好的頭腦，我讀了九年，唉！一點(diǎn)沒(méi)有進(jìn)步，真遺憾！我現(xiàn)在已是高中了，我能否在三年內(nèi)努力改變嗎？那就看我的信念吧？
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇8
讀了《送東陽(yáng)馬生序》才知道古人讀書求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種。種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望和勉勵(lì)之情。
看來(lái)，古人這種謙虛好學(xué)的精神，我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)�？蛇M(jìn)，有老師可請(qǐng)教，只要你虛心學(xué)習(xí)，老師定會(huì)傾囊相援，且無(wú)后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負(fù)篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責(zé)任在于自己。
宋濂不愧為明初詩(shī)文三大家之一。在封建社會(huì)，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無(wú)教訓(xùn)人味道的.序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見(jiàn)。雖愛(ài)才之心，人皆有之，但如果宋濂少時(shí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)求學(xué)的種。種艱辛，怕也不會(huì)有這么多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？”的名言。
愿我們努力從古人那里汲取知識(shí)和力量，勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇9
《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地了解到了宋濂的.求學(xué)之苦。比其他，處于當(dāng)代社會(huì)的我們，實(shí)在是太幸運(yùn)了。
宋濂先生在文章中說(shuō)：“家貧，無(wú)從至?xí)杂^，每假借于藏書之家，手自事跡計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?從這里可以看出他青年時(shí)家庭條件之差，在那么寒冷的天氣下，也從未放棄學(xué)習(xí)，由此可見(jiàn)，他是多么地?zé)釔?ài)學(xué)習(xí)。
往下讀，“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞�！眲t可以看到宋濂先生為了學(xué)到更多的知識(shí)，彎下身子、側(cè)著耳朵虛心地向前輩請(qǐng)教，對(duì)長(zhǎng)輩語(yǔ)氣溫和、言辭委婉，相當(dāng)?shù)刈鹁础?/p>
再繼續(xù)向下看，當(dāng)看到：“同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人;余則
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇10
明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書，可是由于家里貧窮，只能向人家借書來(lái)用手抄錄，毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅(jiān)持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說(shuō)到勤奮，我們應(yīng)當(dāng)像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說(shuō)：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開(kāi)始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)�！痹缭诠糯�，就已經(jīng)有人意識(shí)到了這樣的`道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍？對(duì)待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來(lái)，發(fā)覺(jué)自我還有許多不足，有時(shí)會(huì)犯懶，會(huì)偷工減料。
保爾以往說(shuō)：人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過(guò)的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂做到了這一點(diǎn)，沒(méi)給自我留太多的遺憾。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！贝丝涛覀冋登啻耗晟伲瑧�(yīng)當(dāng)好好反思一下，我們有沒(méi)有虛度光陰？在以后的時(shí)光里，我必須要勤奮、堅(jiān)韌，讓自我更上一層樓。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇11
前天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽(yù)為”開(kāi)國(guó)文臣之首”，可誰(shuí)想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請(qǐng)教老師，為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺(jué)的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識(shí)，這是怎樣的一種境界��！
而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心衣，食，住，行，照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的.學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！
父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰(shuí)，只能怪我們自己，光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說(shuō)的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇12
《送東陽(yáng)馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。
看完這篇文章，我感觸很深，求學(xué)條件對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)是輕而易舉的，但同時(shí)對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)?shù)钠D難的，有些人在順境中成長(zhǎng)，有些人在困境中迅速的成長(zhǎng)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感。古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的'期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。如今，我們的求學(xué)條件可以說(shuō)比以前好上了千倍萬(wàn)倍，但是還是有很多的人不認(rèn)真學(xué)習(xí)，愛(ài)逃課，厭學(xué)。
我非常佩服宋濂的心態(tài)。我最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時(shí)求學(xué)艱辛，其心中必定感慨萬(wàn)千。
讀了這篇文章，讓我明白一個(gè)道理，生活再苦，我們也要一步一步心平氣和的，用良好的心態(tài)去面對(duì)，把一件件平凡的小事做到極致，我們就會(huì)成為最棒的人。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇13
只是仰望大鵬的展翅翱翔，卻不見(jiàn)得它曾幾次從險(xiǎn)崖掉落進(jìn)深谷，折斷雙翼。我們總羨慕別人的華麗，卻從未看過(guò)勝于常人的努力。
冰天雪地的銀白覆蓋滿茅草屋周圍，一個(gè)小孩子正坐在四處漏風(fēng)的房子里刻苦抄書。那是幾天前向別人借的，當(dāng)日說(shuō)好的'期限已經(jīng)快到了，所以即使硯臺(tái)中的墨汁已經(jīng)凍得像冰一樣堅(jiān)固，即使雙手已沒(méi)了溫度，不能屈伸，他也一刻不敢停歇。抄完之后顧不上外面惡劣的天氣，送還人家。這就是之后被人稱作明初詩(shī)文三大家之一的宋濂。
華麗的文采辭藻，被人仰望的地位，誰(shuí)能想到如此一個(gè)人有過(guò)跑到百里外求學(xué)、足膚皸裂、四肢僵勁的辛酸？宋濂的家境貧寒窘迫，卻遏制住一顆愛(ài)知識(shí)、愛(ài)書的心。同舍學(xué)生神人般的衣飾，沒(méi)有勾起過(guò)他半絲自卑之心。
這大概就是專心吧！主一無(wú)適去做一件事，不求最夢(mèng)想的結(jié)果，只求最努力的過(guò)后的結(jié)晶和痛并歡樂(lè)的過(guò)程。
雛鷹不是撒開(kāi)翅膀就能飛翔，歷盡艱辛去堅(jiān)持一顆渴望和熱愛(ài)的心方能搏擊長(zhǎng)空�。�
大人物的成功背后，常常有一個(gè)小人物不懈奮斗的故事。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇14
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動(dòng)，毫無(wú)自詡之言，感情摯深，言辭樸實(shí)無(wú)華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對(duì)宋濂敬佩之情油然而生，古時(shí)求學(xué)艱難，衣食無(wú)保，一覽無(wú)余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強(qiáng)自愛(ài)，實(shí)屬不易。求學(xué)艱難之路上，先是手自筆錄，計(jì)日而還。而后千里求學(xué)，拜讀與饑寒交迫之際，求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實(shí)屬難能可貴。
而今之人，不學(xué)無(wú)術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無(wú)濂之自謙也，更無(wú)需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實(shí)屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨(dú)賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應(yīng)道是高枕無(wú)憂。食有山珍海味，行有高級(jí)轎車，住有高樓公寓，本應(yīng)刻苦自勵(lì)然，那知古人大智大慧頹廢至此！悲矣！羞矣！
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇15
宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書可以看，但他即使是問(wèn)別人借書，依然做到了邊關(guān)群書。相較之下我們的條件比他好得多，好上千萬(wàn)倍，竟不珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)好與不好的理由，試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)得很好？宋濂的家庭環(huán)境不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)得很好。更說(shuō)明學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)的好壞的借口、理由，物質(zhì)生活好，又怎樣，學(xué)不好也沒(méi)有用。我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好！
宋濂刻苦學(xué)習(xí)的那股勁也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的勤奮，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病——盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比，而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。他的做法是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書生的信條是"萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高"。為了"金榜題名天下知，為了為百姓做點(diǎn)事，為了前程……"只有"兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書"了，寒窗苦讀十年，再去考取功名，現(xiàn)在已不像古代，但古代人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的`。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗和挫折的時(shí)候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為的好與壞都在于自己，在于自己有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞"其業(yè)有不精者，憶有不成普，非天質(zhì)之卑，則心不若宇之專耳，豈他人之過(guò)哉"。
學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。
珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)壞境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平！
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇16
宋濂，在我國(guó)古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱它為“太史公”,諸如此類的名譽(yù)形形色色，那么多的名譽(yù)，那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉，又有幾人曾體會(huì)？
俗語(yǔ)說(shuō)的好，“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時(shí)候就很清貧，沒(méi)有錢買書讀，于是宋濂就手自筆錄，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸�！钡撬琅f堅(jiān)持抄書，并且決不超過(guò)約定日期歸還，因?yàn)樗?誠(chéng)信，所以人家大多愿意把書借給他，就這樣他克服了沒(méi)錢買書這個(gè)困難。
接下來(lái)，他又遇到了從師求學(xué)的艱難，寒冬時(shí)四肢僵勁不能動(dòng)，穿行在深山巨谷中，“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常，粗茶淡飯一日也只有兩頓，同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍，然而這樣都未能動(dòng)搖他的求學(xué)信念，反而他沉醉于自己心中“樂(lè)”,對(duì)同舍生的豪華并不羨慕。
最終宋濂成功了。
現(xiàn)在回頭想想我們，我們的生活條件好過(guò)宋濂，血刺條件更勝過(guò)宋濂，而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢？
原因在我們自身。
宋濂，刻苦好學(xué)；我們，懶散厭學(xué)；宋濂，虛心請(qǐng)教；我們懶得請(qǐng)教；宋濂博覽群書；我們孤陋寡聞。
艱難困苦，玉汝于成。磨難是一筆財(cái)富，它能錘煉一個(gè)人的意志，激發(fā)一個(gè)人的潛能，會(huì)讓一個(gè)人走向成功。一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于他專心與否。提高一個(gè)人的能力，促成一個(gè)人的成功靠的是好的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，所以我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué)，不怕吃苦的精神，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，珍惜現(xiàn)在優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源，努力學(xué)習(xí)，早日成才！
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇17
宋濂讀書難，難在無(wú)書可讀，“家貧，無(wú)從致書以觀”。只好“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還�！庇谑�，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅(jiān)持抄書，及時(shí)送還，因?yàn)橹挥羞@樣，人家才肯借書給他。
宋濂讀書難，難在無(wú)師可求，“又患無(wú)碩師名人與游”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。”而求師之途艱辛無(wú)比，“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知�！奔词谷绱�，他依然能夠自得其樂(lè)，終成大儒。
然，今日之學(xué)子，讀書條件不知道好了多少倍，但求學(xué)的決心和毅力，卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書的做法雖然不再提倡，但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧？步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)，按時(shí)到校的.要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分吧？可是，看看現(xiàn)在的學(xué)生，又有幾個(gè)自覺(jué)設(shè)置了讀書筆記？又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影？
尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉�！爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)對(duì)老師如此謙恭？頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現(xiàn)象，又在多少學(xué)校不斷上演？當(dāng)然，這里面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎？學(xué)生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎？
唉，不說(shuō)了，誰(shuí)叫咱是老師呢！說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過(guò)都?xì)w結(jié)到老師身上呢！哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經(jīng)夠低了，再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了！
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇18
《送東陽(yáng)馬生序》中說(shuō)的是作者宋濂自己的求學(xué)故事。是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。書中描寫了作者艱苦的求學(xué)歷程。書中的作者是非常值得我們學(xué)習(xí)的.。
首先，作者小時(shí)家里很窮，沒(méi)有書讀，就去借書，之后拿來(lái)抄寫。其次，成年后，又跑到百里以外去請(qǐng)教先生。最后，在冬天，又不得不冒著風(fēng)雪去求學(xué)。他這種不畏艱辛，知難而進(jìn)，好學(xué)上進(jìn)，樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)精神值得我們學(xué)習(xí)。
文中作者以第一人稱，敘述了自己求學(xué)的艱辛經(jīng)歷，從而勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。文中通過(guò)，自己的衣食住行與同舍生的比較，表明了作者的觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響，成功的重要因素，是求學(xué)者的態(tài)度。要“勤且艱”，要勤奮，也要舍得吃苦，要有恒心與毅力。
這篇文章也勉勵(lì)我，要勤奮學(xué)習(xí)，艱苦奮斗。告誡我，要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)!
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇19
《送東陽(yáng)馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我震撼的東西并不是這一點(diǎn)是宋濂的執(zhí)著。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的`產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長(zhǎng)河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對(duì)是必然!
現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著對(duì)知識(shí)，對(duì)友情，對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著!
醒悟吧!愛(ài)慕虛榮的人，愛(ài)慕虛榮帶來(lái)的只是無(wú)盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境，以書為樂(lè)。因?yàn)闀凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇20
“頭懸梁，椎刺股”“囊螢映雪”“鑿壁偷光”……我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)太多苦學(xué)的故事，如今再讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，卻給了我們一種不同的感受。
宋濂讀書求學(xué)苦不苦？苦！且不是一般的苦。且看證據(jù)：
一、看書難。家里沒(méi)書，要去借讀，不僅要讀，而且要抄，即使“天大寒，硯冰堅(jiān)”“手指不可曲伸”，也要抄錄完畢把書送還人家；
二、求師難。找老師要跑到百里之外，老師還要耍大牌，動(dòng)不動(dòng)就給臉色看；
三、求學(xué)難。好不容易有學(xué)上了，在路上就差點(diǎn)被凍死，住在旅店里，吃也吃不飽，穿也穿不好，這求學(xué)的日子，真不好過(guò)。
可我們從這種“苦”里邊讀出了另一種滋味——“樂(lè)”！每每從苦里邊透著開(kāi)心地長(zhǎng)舒一口氣，“余因得遍觀群書”，“卒獲有所聞”，“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。
宋濂這種苦中作樂(lè)、以苦為樂(lè)的精神，讓我們感動(dòng)，更值得我們學(xué)習(xí)。
古人說(shuō)，“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。”苦大仇深似的.懸梁刺股者，縱然可以通過(guò)頑強(qiáng)的意志獲得成功，但觀其人生形態(tài)，難免讓人產(chǎn)生悲憫之情，也有點(diǎn)讓人擔(dān)心——吃過(guò)大苦之后的人，會(huì)不會(huì)用享大樂(lè)來(lái)對(duì)自己的人生作一下補(bǔ)償呢？像那位“錐刺股”的蘇秦，掛六國(guó)帥印后，不也是自我膨脹起來(lái)，趕緊跑回家鄉(xiāng)炫權(quán)炫富么？建大宅，散千金，后來(lái)竟至敢于勾引起燕國(guó)的皇太后，得個(gè)車裂而死的悲慘結(jié)局。這種現(xiàn)象，在許多的官場(chǎng)腐化者中可以找到案例，而“暴發(fā)戶”們的奢侈消費(fèi)，更讓我們明白了這一點(diǎn)。
而樂(lè)知者的學(xué)習(xí)形態(tài)本身就是享受，像白巖松一樣累并快樂(lè)著，像馬克思一樣把“斗爭(zhēng)”當(dāng)作終極幸福，像華羅庚一樣期望可以工作到生命的最后一刻，像生來(lái)就無(wú)四肢的力克·胡哲一樣來(lái)抒寫自己的人生：我那好得不像話的生命體驗(yàn)……
這種人，不把學(xué)習(xí)和工作過(guò)分地功利化，不是拿學(xué)習(xí)和工作當(dāng)跳板，而是在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，在工作中找到成就感�！笆葘W(xué)”，那是一種拼了命的喜歡，喜歡了就會(huì)快樂(lè)，一切艱難險(xiǎn)阻就都成了浮云，中國(guó)共產(chǎn)黨只靠小米加步槍可以打敗全幅武裝的正規(guī)軍隊(duì)，最強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗力，就是這種戰(zhàn)無(wú)不勝的革命樂(lè)觀主義精神！
人生最大的贏家不是意志堅(jiān)強(qiáng)的人，而是安于吃苦樂(lè)于吃苦的人，把吃苦當(dāng)作人生觀常態(tài)，像宋濂一樣，在苦中體會(huì)到無(wú)窮的樂(lè)趣，陶醉于自己所從事的事情中。我們?nèi)裟茉趯W(xué)習(xí)與工作中善于發(fā)現(xiàn)苦中之樂(lè)，樂(lè)于體會(huì)苦中之樂(lè)，我們那“無(wú)可奈何苦不堪言”的人生，必定華麗轉(zhuǎn)身，成為一種幸福完整的人生！
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇21
每個(gè)人都想在優(yōu)越的生活條件下無(wú)憂無(wú)慮地過(guò)著幸福的生活。但是一切都一分為二，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)很容易培養(yǎng)出惰性。特別是年輕的學(xué)生。讀了宋英的文章《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感到特別深刻。
宋英從小就努力學(xué)習(xí)，家里窮，沒(méi)錢買書，經(jīng)常從收藏的人那里借，親手抄下來(lái)，約定的日期還給他們。在非常寒冷的冬天，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)硬的冰，手指凍得彎不動(dòng)，但他還是懶惰不起來(lái)。他出去跟著老師的時(shí)候，扛著桌椅拖著鞋子走在深深的山谷里。寒冷的冬天，凜冽的寒風(fēng)，雪堆積了幾英尺深，腳和皮膚都結(jié)冰了，所以不明白。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)史。
時(shí)間已經(jīng)過(guò)了600多年，今天我們的生活和學(xué)習(xí)條件與600多年前相比，發(fā)生了同樣說(shuō)不出的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和臉愉快地解開(kāi)了我們對(duì)傳導(dǎo)業(yè)的疑惑。我們不必抄書，不必長(zhǎng)途旅行，也沒(méi)有寒冷和寒冷的痛苦，但我們真的像宋英一樣努力學(xué)習(xí)嗎？
有時(shí)我坐著(在窗戶干凈的教室里，心飛向窗外。)對(duì)老師高九破心的教導(dǎo)，我缺乏應(yīng)有的興趣和活力。父母不遺余力地自我節(jié)約，為我提供了便利的`學(xué)習(xí)條件，但我沒(méi)有感到感謝。和宋英相比，我的自我感覺(jué)有相當(dāng)大的距離。正如宋英所說(shuō)，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有太大的提高。如果不是因?yàn)槲业奶熨x不夠聰明，只是因?yàn)榧辛颓趭^比宋英少而已。
我以前看過(guò)一篇題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》的文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。據(jù)文章稱，澳大利亞是發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富有。但是父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天，父母給孩子們穿上很薄的衣服，鍛煉了他們的意志。從小就帶他們?nèi)ズ＿厸_浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。也許這是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一。
梅花香來(lái)自苦味。在今天優(yōu)越的生活條件下，學(xué)校、家庭、整個(gè)社會(huì)都給孩子很多鍛煉的機(jī)會(huì)，鍛煉勤奮好學(xué)、不怕苦的意志，期待在優(yōu)越的生活條件下取得更優(yōu)異的成就。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇22
“程門立雪”老師暗示的女人和孩子都知道。勤奮地學(xué)習(xí)好的楊時(shí)，不理解疑問(wèn)問(wèn)題，向程以純請(qǐng)教。意想不到的是程頤積極的午餐時(shí)間、大雪紛飛的冬天、羊的時(shí)候，為了不打擾老師睡覺(jué)，他站在門口苦苦等著。程以純迎接羊的時(shí)候，他已經(jīng)凍成雪人了。宋英也是這個(gè)人。
“呂立時(shí)左右，對(duì)援助的疑惑，請(qǐng)俯身傾聽(tīng)�；蛘吣秦�(zé)罵，顏色更恭敬，禮儀更大，一句話也說(shuō)不出來(lái)，有了那份喜悅，又會(huì)請(qǐng)求宴席�！毕蚶蠋煯吂М吘�，受到訓(xùn)斥也不敢反駁，看到老師的心好了，又去請(qǐng)教了。
古人云：一天是師傅，一輩子是爸爸。古人把教師當(dāng)作父母，尊敬，熱愛(ài)，對(duì)教師的服從，失誤，老師用戒尺打他們，但他們不敢還手。隨著時(shí)間的流逝，現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)和諧。老師不能再訓(xùn)斥學(xué)生了。社會(huì)真正的和諧、平等是什么？沒(méi)有。學(xué)生們不再把教師的辱罵當(dāng)成他們放肆和隨心所欲的籌碼。對(duì)教師的批評(píng)感到不滿，與教師爭(zhēng)吵，爆發(fā)出刺耳的辱罵聲。不把老師當(dāng)成父母，而是把自己當(dāng)成上帝。隨著時(shí)間的流逝，尊師重道在學(xué)生眼里似乎已經(jīng)落伍了。大家隨大流，追趕潮流。愛(ài)慕虛榮不僅是大人們的惡習(xí)，學(xué)生也是如此。比較心理日益提高，也要有別人的自我。《送東陽(yáng)馬生序》中說(shuō)：“呂則在長(zhǎng)袍寬大的衣服上，其間有一點(diǎn)無(wú)鹽之意，其中有一個(gè)足雷子，不知道立體的'鳳凰是否像人�！�
“看到他的人身披著綢緞，戴著首飾，一點(diǎn)羨慕的跡象都沒(méi)有。今天很多人似乎是傻瓜，甚至是火星人。我也是愛(ài)慕虛榮的人之一，富二代也夢(mèng)想著富二代的生活。每當(dāng)看到別人穿著華麗的衣服，自己也想擁有。雖然沒(méi)有向父母提及，但心里很難過(guò)�？膳碌纳鐣�(huì)風(fēng)氣像病毒一樣擴(kuò)散，侵蝕我們的身體，滲透骨髓，無(wú)法自拔，迷失自我。振作起來(lái)！自以為是的學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)老師，尊重老師。不管過(guò)了多少萬(wàn)年，尊師還是很流行的。振作起來(lái)！愛(ài)虛榮的人，愛(ài)慕虛榮的人，只是無(wú)盡的痛苦。有宋英那樣豁達(dá)的心境，以書為樂(lè)。因?yàn)闀镉悬S金屋，書里有玉一樣的臉。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇23
讀了《送東陽(yáng)馬生序》的這篇文章，我深深地感受到了宋濂從小到到大是那樣愛(ài)學(xué)習(xí)。小時(shí)候，他家窮沒(méi)書可讀，他就自己到藏書的人家去借，為了按時(shí)歸還，他日夜不停的抄寫，即使是在結(jié)冰的日子里他也不放松學(xué)習(xí)。成年時(shí)，沒(méi)有老師和名人的指點(diǎn)，他就跑到百里外向有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。當(dāng)老師批評(píng)他幾句時(shí)，他就更加恭敬，禮節(jié)就更加周到，他不敢說(shuō)一句話來(lái)對(duì)答。因此他雖然愚笨，但他也獲得了知識(shí)。在他去求師學(xué)習(xí)時(shí)，雖然下著大雪刮著猛烈地寒風(fēng)，但他也照樣背著書箱拖著破鞋在深山裂谷中行走，腳上的皮膚凍的破裂也不知道。住在旅店，主人每天只供他兩頓飯吃，并沒(méi)有鮮肥滋味的享受。他看著和他住在一起的學(xué)生，他們都穿著絲綢的衣服，頭上帶著紅色的帽帶和寶石的帽子，腰上還掛著白玉環(huán)等裝飾，而自己穿著破衣服，即使是這樣他也沒(méi)有羨慕那些學(xué)生的穿著。因?yàn)樗闹兄幌胱x書，不覺(jué)的吃的穿的不如那些學(xué)生會(huì)。宋濂真是一個(gè)能吃苦耐勞熱愛(ài)學(xué)習(xí)尊敬長(zhǎng)輩的學(xué)子。
而我自己呢？當(dāng)然無(wú)法和他比了，和他都相差十萬(wàn)八千里。
小時(shí)候，家里有書可讀，可是一心想著玩就放松了學(xué)習(xí)，漸漸的成了一個(gè)貪玩鬼。中年時(shí)，生活條件變好了，衣食住行都不用愁了。即使是在這樣好的.生活條件下，我還是很貪玩鬼，根本就把學(xué)習(xí)拋在腦后。只為自己能夠穿上名牌衣服和鞋，不是名牌就不肯穿，有時(shí)還會(huì)和父母吵架。當(dāng)自己做錯(cuò)了事時(shí)受到老師批評(píng)，自己有會(huì)在老師背后說(shuō)老師壞話。星期六或星期天，老師布置了作業(yè)，然而我是那樣的偷懶，還會(huì)在老師的作業(yè)上打折扣，有時(shí)還會(huì)帶到學(xué)校里完成。冬天天氣十分寒冷下著鵝毛大雪的時(shí)候，自己還有一種不良的想法：還是躺著暖和啊，作業(yè)就下午在寫吧。作業(yè)一推再推，到了快要上學(xué)時(shí)才手忙腳亂地將這些作業(yè)寫好。
我真遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那位愛(ài)學(xué)習(xí)的宋濂，他在那樣窮的條件下都如此愛(ài)學(xué)習(xí)，而我卻在這樣美好的生活條件下都不愛(ài)學(xué)習(xí)，真是身在福中不知福。
是啊，真是寶劍鋒從磨歷出，梅花香自苦寒來(lái)。只有付出多少，就回得到多少的回報(bào)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇24
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，不難就能夠得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于的專心與否。
我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢，向人借書，寒中抄錄，而自我的.學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。所以，他之后有名望有地位，詩(shī)文成就高。
其實(shí)，學(xué)有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的，最重要的還是自我的態(tài)度。
外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好，教師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其教師的有所不一樣，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。所以，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)教師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí)。皇天不負(fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就能夠得到教師的指導(dǎo)，最終在世界上有名的音樂(lè)家。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇25
我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，可是他們度不會(huì)感到厭煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食，拿國(guó)家的銀子，都是他們那么用功的讀書，所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜歡我此刻的自由。
從家庭條件和生活上，我十分地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I不起書，他只好把從別人家借來(lái)的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì)依照約定的.時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的條件，你如果想看書，父母就會(huì)給你買；你如果有問(wèn)題不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，可是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細(xì)的想一下，中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙僖环N想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。此刻的我們很幸運(yùn)，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇26
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所到達(dá)的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自我的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，最終有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而應(yīng)對(duì)著父母為我買的一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。應(yīng)對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的`渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇27
前天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽(yù)為”開(kāi)國(guó)文臣之首”，可誰(shuí)想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請(qǐng)教老師，為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺(jué)的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識(shí)，這是怎樣的一種境界��！而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？
從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心衣，食，住，行，照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰(shuí)，只能怪我們自己，光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的'工作，能出人頭地，可是做的卻與說(shuō)的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇28
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂透過(guò)自我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會(huì)有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒(méi)有書看，便向別人家借，“手自筆錄，計(jì)以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自我的勤奮刻苦，最后“遍觀群書”，也為以后的`學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。個(gè)性簽名愛(ài)情!
二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師，作者“嘗趨百里外”，向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請(qǐng)教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)�！柏�(fù)莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！睍系闹R(shí)是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯，對(duì)他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的比較，作者“略無(wú)慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè)，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也�！蔽恼麻_(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！本褪谴艘�，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇29
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是我們這些青年學(xué)生。讀了詩(shī)人宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢買書來(lái)看，就常常向藏書的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，敢問(wèn)咱們自己，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)老師這苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激，也不懂得珍惜……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的`話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今天這優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)！
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇30
重讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，想起曾經(jīng)看過(guò)的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程，所講道理對(duì)我們也很有啟發(fā)意義。
《送東陽(yáng)馬生序》板著面孔說(shuō)教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說(shuō)法，針對(duì)時(shí)弊以加針砭，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂(lè)，正由于如此，不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱其姓氏。再?gòu)氖�、住、書、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比：太學(xué)生無(wú)衣食之患，鮮服美食；高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！”
從童蒙時(shí)期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”其后的卻是這“澹泊”“寧?kù)o”的根源：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！币徽Z(yǔ)中的。
有從小就好學(xué)，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀�！睔W陽(yáng)修“四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍�，惟讀書是務(wù)�！蓖趺崞甙藲q時(shí)，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド�，�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知�！敝T如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，少而勤學(xué)的典范。
年長(zhǎng)而勤學(xué)，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年�！币灾劣凇按跋率希p趺之跡隱然，至今猶存�！迸c馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤，“時(shí)蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”了。
師曠說(shuō)：少年的.時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時(shí)間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”，清楚明白的提出“讀書百遍，其義自見(jiàn)”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。肯勤學(xué)，不論客觀條件如何，都會(huì)學(xué)有所成的。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇31
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢，問(wèn)人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的'社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。
外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真——一天有２０小時(shí)，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人，２個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇32
上個(gè)星期，老師講完了《送東陽(yáng)馬生序》這篇課文，我對(duì)宋廉的印象十分深刻。
文章描寫了宋濂求學(xué)之艱辛，我們可以從中看出作者的用心刻苦，不怕艱辛，勤奮好學(xué)的高尚品質(zhì)。
從文章中我們可以知道作者當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)條件是多么的惡劣，然而，宋廉克服了重重困難困難，無(wú)論條件多么的惡劣，都不放棄讀書。
最終飽含知識(shí)，成為了飽學(xué)之士!相比之下當(dāng)今我們的學(xué)習(xí)條件是多么的優(yōu)越啊!可是，當(dāng)今像宋濂這樣勤學(xué)苦讀，不怕艱辛的人還有幾個(gè)呢?
難道是因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)習(xí)條件太過(guò)優(yōu)越，造成我們沒(méi)有體會(huì)到：“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足夫皸裂而不知”的艱辛嗎?
難道是優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，讓我們忘記了，刻苦學(xué)習(xí)、不怕艱辛、勤奮學(xué)習(xí)，好好讀書的嗎?我認(rèn)為不是，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵看他專心與否，因?yàn)樗五Ｐ闹轮�，所以不受惡劣的環(huán)境影響，最終成為的飽學(xué)之士。
我們不該因當(dāng)今的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越而忘記了刻苦專研、刻苦學(xué)習(xí)、刻苦努力!我們要學(xué)習(xí)宋濂，學(xué)習(xí)他那不怕艱辛，勤奮好學(xué)，刻苦讀書的可貴精神!
我們從文章中也可以了解到宋濂對(duì)老師的'尊敬，想要學(xué)有所成，靠的不僅僅是學(xué)習(xí)成績(jī)!最重要的還要有道德修養(yǎng)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂尊敬師長(zhǎng)的好品質(zhì)!
通過(guò)這篇課文，我們能明白，提高一個(gè)人克服困難的能力，促成一個(gè)人的成功，靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質(zhì)和堅(jiān)定的意志。不僅如此，我們想要學(xué)有所成，還應(yīng)該重視道德修養(yǎng)!
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇33
《送東陽(yáng)馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)——是宋濂的執(zhí)著。
因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來(lái)讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)??但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。
執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長(zhǎng)河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的`發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然。也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對(duì)是必然！
現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著。對(duì)知識(shí)，對(duì)友情，對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠，花般的歲月蒙上了一層灰色。
但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇34
當(dāng)劉老師布置讓家長(zhǎng)讀《送東陽(yáng)馬生序》與孩子交流讀后的感悟時(shí)，我還覺(jué)得多此一舉；可與兒子交流后,深刻感受到了劉老師的良苦用心，這是讓家長(zhǎng)從古人學(xué)習(xí)生活中，學(xué)會(huì)教育自己孩子的方法。
特別是讀到“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞�！辈唤氲轿逯薪處熑巳藰�(lè)教，早出晚歸，嘔心瀝血，不計(jì)名利�？晌镉麢M流、學(xué)風(fēng)日下的今天，家長(zhǎng)外出打工，爺爺奶奶對(duì)孩子只愛(ài)不管，造成許多學(xué)子對(duì)知識(shí)的短視，認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)用。于是嚴(yán)師在學(xué)生眼中變成了“兇師”，“授業(yè)”、“解惑”變成了俗不可耐，頂撞老師的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，私下辱師無(wú)禮者也不乏其人，更有甚者，出現(xiàn)毆師事件。掩卷深思，出現(xiàn)了這樣的情況，以后嚴(yán)師誰(shuí)當(dāng)？如果學(xué)生無(wú)視班規(guī)校紀(jì)，班級(jí)必然雜亂無(wú)章，人聲鼎沸的環(huán)境學(xué)生怎能安心學(xué)習(xí)？有相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為他們學(xué)習(xí)是為“家長(zhǎng)學(xué)”，“為老師學(xué)”，并且認(rèn)為在班級(jí)學(xué)習(xí)，不如在網(wǎng)吧里沖浪，晚間苦讀不如用手機(jī)聊個(gè)通宵。有的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生有找不到工作的，學(xué)與不學(xué)都一樣。于是變得上課不聽(tīng)，作業(yè)不交，碌碌無(wú)為，渾渾噩噩。天天美其名曰：天生我材必有用。若干年后，“棟梁”變成“灌木”，“桃李”變成“毛桃”和“苦李”，那時(shí)也許你會(huì)扼腕嘆息，但悔之晚矣。少壯不學(xué),老將何為？
特別是“則又請(qǐng)焉”,一個(gè)請(qǐng)字，體現(xiàn)了學(xué)子對(duì)師長(zhǎng)的禮和敬，一個(gè)請(qǐng)字，體現(xiàn)了學(xué)子對(duì)知識(shí)的渴求，一個(gè)請(qǐng)字，更讓我明白了只有學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)才能獲得學(xué)習(xí)的成功的道理。同樣是學(xué)習(xí)，“我要學(xué)”和“要我學(xué)”會(huì)產(chǎn)生截然不同人學(xué)習(xí)效果。
那么，如何才能激起求學(xué)之志呢？讓他們明白生活是如此多艱！
有的孩子的父母為了生活在建筑工地不畏嚴(yán)寒酷暑地干活；有的`在超市為了1000多元的工資而奔波.可在家長(zhǎng)的“再苦不能苦孩子”的理念下，錢要多少給多少。自己再苦再累也毫無(wú)怨言。孩子卻不知父母的辛苦，以為掙錢很容易。同學(xué)在校之間攀比的不是學(xué)習(xí)成績(jī)，而是衣服之美，發(fā)型之奇，飲食之奢。整天沉迷在手機(jī)游戲中，沉迷在言情、武俠、穿越的虛幻小說(shuō)中，放浪形骸，驕奢放縱，逐漸變得不聽(tīng)父母之言，不服老師管教，認(rèn)為父母之言為嘮叨，教師的嚴(yán)格要求為限制他們的自由，“不會(huì)”兩字說(shuō)出也變得不以為恥，理所當(dāng)然。醒醒吧，可憐的家長(zhǎng)們！讓孩子在星期天、節(jié)假日參與力所能及的勞動(dòng)，只有明白生活是如此多艱，孩子才能明白學(xué)習(xí)知識(shí)是多么重要。才能明白“拼一個(gè)春夏秋冬，贏一個(gè)無(wú)悔人生”的道理。劃粥割齏、鑿壁偷光、囊螢映雪、懸梁刺股等古人苦讀成才的故事激勵(lì)了一代又一代學(xué)子�！疤饭彼五サ摹啊摆呅邪倮�，負(fù)篋曳屣于碩師名人求教；俯身傾耳，甘于粗敝為進(jìn)德修身足樂(lè)”求學(xué)精神更感動(dòng)了今天無(wú)數(shù)的學(xué)子和家長(zhǎng)！
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇35
在少年時(shí)期有幸拜讀這篇佳文，我受益匪淺。從這篇文章里，我懂得想要取得成就必先吃苦，還有怎樣對(duì)待老師才是尊重。
讀完這篇課文后，我思緒飛揚(yáng)，回到五百年前明朝，感受作者——宋濂艱辛求學(xué)的經(jīng)歷�！柏�(fù)篋曳屣，深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”，我為他對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)與追求而感動(dòng)。自古以來(lái)，成大事者必定先經(jīng)苦后方能成功。他對(duì)知識(shí)已達(dá)到癡迷的境界，“既加冠”仍不忘汲取知識(shí)，曾“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”這種精神乃是我們青少年學(xué)習(xí)的.榜樣。
更難得是，先達(dá)對(duì)他態(tài)度不好，可他“色愈恭禮愈至”，這只有品德高尚的人才能做出。與之相比，現(xiàn)在有的學(xué)生打著“人人平等”口號(hào)，向老師叫板，不把老師放在眼里。曾發(fā)生過(guò)學(xué)生毆打老師的事，轟動(dòng)一時(shí)，難道我們不為自己的類似行為而反省嗎？
現(xiàn)在有的學(xué)生不想學(xué)習(xí)，總找借口推辭，什么家里沒(méi)錢買教材書等等，為何不能像宋濂“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”呢？就算是現(xiàn)在也有些因家境窮困不得離開(kāi)教室的孩子嗎？看著他們對(duì)知識(shí)的渴望的眼睛，我們身處于條件不錯(cuò)的環(huán)境為何不更加努力？何要把光陰浪費(fèi)在追星Computergame等等上？
回看宋濂最后取得很高成就，這些絕不是投機(jī)取巧，而是和他刻苦勤奮的精神分不開(kāi)的。只有努力學(xué)習(xí)才能把各種各樣、形形色色的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)……
身在花苞時(shí)期的我們，積累養(yǎng)分，開(kāi)出一生最美的花兒吧！
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇36
宋公幼時(shí)即嗜學(xué)，奈何家貧，遂假書以手筆抄錄。后加冠，慕圣賢之道，不惜百里，求師問(wèn)道。師嚴(yán),以是宋公嘗受其叱咄，雖然，不慍不惱，色恭禮至，弗敢出一言以復(fù)。既從師，行深山巨谷中，踏數(shù)尺大雪。食無(wú)鮮肥，衣無(wú)華麗。人不堪其憂，宋公亦不改其樂(lè)。以中有足樂(lè)者,不錯(cuò)意口體之奉。
今學(xué)生學(xué)于學(xué)校，國(guó)家日有早餐之供，父母日有衣裳之遺，無(wú)凍餒之患，無(wú)衣食之憂。坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔波之苦。所宜有之書，皆集于書院，不必若宋公之手錄。師未嘗有問(wèn)而不告者，凡問(wèn)之，皆俯身講解，顏和色悅，無(wú)叱咄之態(tài)失望之語(yǔ)。凡逢雨雪，父母必誡余以傘避雨，懼不聞其言，奔走于雨雪之間。今食鮮肥滋味，一應(yīng)俱全,無(wú)患食之不飽。
而每逢窮冬，余以衾覆身，雖雞鳴三聲不愿被衣。念衾枕之暖，懼風(fēng)霜之厲，怕晨昏之暗。終起，父母驅(qū)車送于學(xué)校，無(wú)奔走之勞。至校,則與同舍生談天說(shuō)笑，而不研至道,無(wú)誦詩(shī)書。餐時(shí),遂怨飯食不能色香俱全，故時(shí)而不食。遇疑，而不敢請(qǐng)問(wèn)師長(zhǎng)，懼其嫌余學(xué)識(shí)淺薄，反而師長(zhǎng)問(wèn)余有疑難否。俟應(yīng)試，嘗熬于三更，胸?zé)o成竹。余每怨學(xué)業(yè)之重，任務(wù)之繁，甚少思且改進(jìn)。今余碌碌無(wú)為,皆以余未勤艱于學(xué)業(yè),心不若宋公之專矣，而非天質(zhì)之卑。
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。學(xué)無(wú)止境，以余之學(xué)識(shí)，何敢懈怠?且今余有暖衣,有美食，學(xué)于書桌之前，則燈火明亮，冬日坐于教室之中，則暖氣襲人。如此卻愧對(duì)師長(zhǎng)父母,學(xué)未所成，荒于嬉，毀于隨。比于宋公，余無(wú)衣食之患,也未若此勤且艱也。
宋公手自筆錄,余不必若此。宋公趨百里問(wèn)師,余有良師左右，可不若宋公奔勞，況可常援疑質(zhì)理，聽(tīng)?zhēng)熈佳浴?/p>
故余宜恭敬有禮,不負(fù)師之重望。學(xué)必有其苦，不能常樂(lè)，宋公能忍其苦，雖路途艱遠(yuǎn)，飯食粗陋，亦可苦中尋樂(lè)。余無(wú)凍餒之患，則益勤于學(xué)業(yè)，而不怨作業(yè)之多。寒日亦要勉自身：貪一時(shí)之暖，忘職責(zé)所在，不亦謬乎?以是余之苦輕十倍于宋公，余宜學(xué)則專。宋公缊袍處同舍生間，見(jiàn)其皆光彩照人，略無(wú)慕艷意，今余與同學(xué)皆著校服，無(wú)衣飾之別,但仍有誘惑大行其道：手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)敝學(xué)生之信念，阻學(xué)生之道路。是亦不可以已乎?余可制其誘惑，閉手機(jī)網(wǎng)絡(luò)而專于讀書，增廣才干，拓寬學(xué)識(shí)。
若如此，余亦會(huì)學(xué)有所成，攀高峰之巔,達(dá)青云之志。學(xué)則勤艱，終有獲矣。
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