《親愛的安德烈》讀后感(匯編15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《親愛的安德烈》讀后感，歡迎大家分享。
《親愛的安德烈》讀后感1
我們原來也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但是我們做了不一樣的嘗試——我發(fā)奮了，他也回報以同等的發(fā)奮。我認(rèn)識了人生里第一個十八歲的人，他也第一次認(rèn)識了自己的母親。日后的人生旅程，當(dāng)然還是要飄萍離散——人生哪里有恒長的廝守?但是三年的海上旗語，如星辰凝望，如月色滿懷，我還奢求什么呢?
——龍應(yīng)臺《認(rèn)識一個十八歲的人》
《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺女士和他的兒子安德烈依靠書信體共同完成的兩代人的對話：東方禮貌與西方價值觀的碰撞;成年母親和80后兒子的思維分歧;還有便是一個普通母親對于分開多年的孩子的內(nèi)心關(guān)照。如果安德烈的母親不是龍應(yīng)臺，而是一個普通的大學(xué)教授，或許這些靠電纜計算機才得以實現(xiàn)的溝通交流不會產(chǎn)生這么廣大的影響;如果這對母子之間不是中間隔著三十年，并且隔著東西文化，或許這些交流就不會有如此深遠(yuǎn)的好處;如果這些多年來的書信沒有集結(jié)成冊對外銷售，或許那會是中國文壇的一筆損失和中國社會的'莫大遺憾。
這是一個五十歲的母親和十八歲的兒子之間的對話，是一個“自以為成熟理性”的人和“被認(rèn)為年少輕狂”的人的對話。
一、愛與不愛
“我知道他愛我，但是，愛，不等于喜愛，愛，不等于認(rèn)識，愛，其實是很多不喜愛，不認(rèn)識，不溝通的借口，正因有愛，因此正常的溝通能夠不必了�！�
老師對學(xué)生似乎也永遠(yuǎn)有一種這樣的以愛作借口的不愛，比如說我們常聽常說的“這是為你好”，因此而不溝通不解釋的種種，并沒有把學(xué)生當(dāng)成能思考，有主見的人。
《親愛的安德烈》讀后感2
一位母親，一位已滿十八歲的兒子，他們是兩代人，中間相隔三十年。他們也是兩國人，中間相隔著文化。這位母親與這個兒子在信中共同交談著他們自己的十八歲，時代不同青春就不同，一個如同黑白的電視機，一個如同彩色的電視機。兩代人，兩代心，通過信來熟悉對方，通過信去熟悉心，也通過這本書去讓更多人了解自己的孩子或父母。
這本書中一段話讓我印象深刻，“那‘愚昧無知’的漁村，確實沒有給我知識，但是給了我一種能悲憫同情的能力，使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在�！边@句對于我來說，有一些不太懂，但她語重心長的話是一位母親給孩子說的話，她們比我們看的世面要多，給我們的都是最溫暖、對我們最好的提醒關(guān)愛�，F(xiàn)在耳邊又回想起了那不知說了多少遍的話：“姑娘，多喝點水。姑娘，今天冷不冷，要冷，多穿些。姑娘，姑娘……”她說是因為愛我；愛我，她才會說。
以前，我總是不理解媽媽，讀了這本書我開始漸漸明白，因為我們是兩代人，我們之間有相隔的.代溝，可能只有像這位作者與她兒子一樣，雙方相互了解，讓屏障一層一層減少，兩人之間才會慢慢認(rèn)識對方，母女或母子之間要和朋友一樣，因為他們才是你最忠實的聽者與陪伴者。我變了，媽媽也變了！
《親愛的安德烈》這本書，影響了我，也改變了我，我和媽媽從一開始的“形同陌路”，到現(xiàn)在的嬉戲打鬧，中間變化很大，我與媽媽從“路人”變成了朋友。我們是兩代人，中間相隔二十六年，現(xiàn)在也成為了“一代人”！
《親愛的安德烈》讀后感3
昨晚在女兒復(fù)習(xí)時，我應(yīng)讀書會的要求在寫龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》讀后感想。其實我的女兒對她的媽媽的童年也有很多好奇呢，媽媽5、6歲的時候在做什亞洲色圖區(qū)么，嗯，把鏡頭拉長，你會看到一個半高的小女孩在夏日昏睡的午后坐在小矮凳上，頭昂的高高的，目不轉(zhuǎn)睛地在看五斗櫥上的電視，此時電視里傳來音質(zhì)不是很好的歌聲，我所有童年最初的記憶都定格在夏日里一個小女孩守著一臺12寸的黑白電視機在聽歌，這算不算媽媽最早的音樂啟蒙呢。
而我的女兒，在這更早些時候已經(jīng)開始跳舞、唱歌、畫畫、小提琴了，你比媽媽幸運，更早接觸藝術(shù)和美的熏陶，而一直到十二、三歲現(xiàn)在的你更是可以經(jīng)常出入圖書館、美術(shù)館、音樂節(jié)、電影院。正如龍應(yīng)臺所說你們這一亞洲色圖區(qū)代簡直就是大海里鮮艷多姿的熱帶魚啊！而十二、三歲的媽媽正穿過一條又一條亮晶晶的田間小路去給早起勞亞洲色圖區(qū)作的外公送早飯。夏日的.早晨，還有一層薄霧若有似無地飄散著，走在滿是露水的青草田埂上，初升的太陽光照在露珠上，亮晶晶的，一大片一大片的稻穗灌滿了漿，不時的有小青蛙，小蚱蜢從腳邊跳過，還有小水蛇哦，也會被它嚇一跳，在這樣靜謐而美好的夏日早亞洲色圖區(qū)晨，我才是那個侵入者哦！
這個時候也是最愛美的年紀(jì)，鄰居院子亞洲色圖區(qū)里的梔子花樹（真的是好大一棵），籬笆墻上的金銀花，菜園地上的“指甲花”，我每天都會去摘，戴在頭上、衣服上，還帶給老師、同學(xué)。而這些都是對小時媽媽美的熏陶，對嗎？
蟬聲拉長了一整個夏天！哈，媽媽的童年都是夏天里，這會不會跟我是夏天出生有關(guān)呢？
《親愛的安德烈》讀后感4
漫漫雪花，微風(fēng)飄舞。窗外，一片含情脈脈的燈火，在寒夜里細(xì)微地閃爍。煙花滑落夜空，似夏螢，似流星——一生的等待只為一秒的絢爛奪目，奢求的并不是永恒，僅有的只是那時溫存的記憶……
四年，并不太長也不太短，但足矣使一個青春期的孩子從年少走向成熟。然而時隔四年，當(dāng)龍應(yīng)臺再次見到安德烈時亦是如此。安德烈眼神里的`寧靜和深沉讓她感覺陌生。雖然彼此有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年久月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。
人生哪有恒長的廝守，同樣，人生也不是一場沒完沒了的party。離散重逢只是記錄下時光的腳步，人生總有一個終點，無論最后的決別是浪漫，是完滿或是凄美，這沿途的風(fēng)景仍會在盡頭凝聚在眸中，久久不愿散去……
若是有人問我在《親愛的安德烈》中讀懂了什么？我只能說我讀懂了時光，它就像是一個慈祥又嚴(yán)厲的老者，它會把美好的時光毫無保留地贈予，同時它也會將這美好變的短暫、耐人尋味。
時光永遠(yuǎn)不會老去，但它的消逝卻悄悄帶走我們的青春，歲月的流逝，獨留依稀的回憶、心底珍藏……時間永遠(yuǎn)不會停下它匆忙的腳步，無法抹去的是記憶里獨特的美……朦朧中仿佛又想起：滿天繁星，皓月清光，海浪擊石，只是那些晨昏相處，相濡以沫的好朋友們，從此各奔四方，歲月的塵沙，滾滾撲面，再重逢時，也已不再是原來的少年了。
《親愛的安德烈》讀后感5
《親愛的安德烈》一書是著名的臺灣女作家龍應(yīng)臺和她的兒子安德烈合著的一本書，共收錄36封書信，龍應(yīng)臺與安德烈透過這些信件相互了解、彼此靠近。
此書的大意可概括為：在安德烈14歲時，龍應(yīng)臺因工作離開安德烈去了臺灣，母子兩個分離，等她回到兒子身邊時，安德烈已經(jīng)18歲了。他們不但是兩代人，而且是兩國人。龍應(yīng)臺女士發(fā)現(xiàn)，雖然兒子長大了，但母子之間卻無形中多了一堵墻，這堵墻隔斷了他們之間的交流，對待同一問題，雙方意見分歧；這堵墻阻礙了他們之間的親情，兒子不愿意向母親傾訴，更不愿意聽母親傾訴。為了融化這塊兒堅冰，母子兩個用了三年時間，以書信的形式彼此進入對方的世界和心靈，龍應(yīng)臺了解了18歲的兒子，兒子也第一次認(rèn)識了自己的母親。
我非常羨慕這種真誠的沒有絲毫障礙的交流，希望我和自己的父母、兒女也能敞開心扉，深入交流，可以告訴他們我們的思想，告訴他們我們想要的是什么，然后傾聽他們喜歡什么，他們希望什么，最后相互理解，彼此包容，明白各自的難處和各自的目的。
我覺得書信是一種非常樸素的.交流方式，運用書信交流沒有正面交流的拘束感，在信中的言語都是自己心中最真實的感受，你可以大膽的說出自己的想法、煩惱，甚至可以向他們表達自己的不滿，希望他們改變或者達成共識，找到解決問題的方法。
這本書給了我很多的啟示，讓我學(xué)習(xí)到了育兒知識，面對青春期的孩子，我想我會多一些方法，少一些抱怨，多一些聆聽，少一些急躁。這真是一本好書，我要把這本書推薦給身邊做父母的朋友，讓他們也認(rèn)真讀一讀。
《親愛的安德烈》讀后感6
最近抽時間看了本書，龍應(yīng)臺的，感悟很深，孩子和父母的交流很重要。人與人間極度需要理解。就像書中提到，“慢慢的，越來越不認(rèn)識對方了，“認(rèn)識”很重要。
很多父母在孩子的青春期，只會抱怨，抱怨孩子們叛逆，不聽話，甚至有些強勢的父母會惡語相向，說“不孝子”。其實，所有事情都是雙方面的，孩子固然有些叛逆，但父母難道沒有錯嗎?有，當(dāng)然有，但孩子不能像父母指責(zé)孩子那樣指責(zé)父母不是嗎？我們要“孝”，那就只能用自己的方式來表達不滿了，于是出現(xiàn)了父母口中的“叛逆”。
很多父母從沒在自己身上找過原因，一味的覺得自己的認(rèn)知是正確的，對一切事物的看法都是對的，理由就是“吃過的鹽比孩子們吃過的米都多”，社會經(jīng)驗豐富。孩子年齡小的時候沒有自己的認(rèn)知與理解，所以全盤接受。長大后，有思想了，一旦與父母的意見發(fā)生沖突，父母就該生氣了，經(jīng)常掛嘴邊的活“我是為你好啊”、“翅膀硬了，敢頂撞了”“小時候那么聽話，越長越不聽話了”。估計每個孩子都聽過類似的話。
身為父母，是不是也需要從自己上找找問題？自己的`所有想法都是對的嗎?自己所有認(rèn)為的對我們好是真的我們想要的嗎?當(dāng)然，孩子小，思想不成熟的時候，父母是可以做一些決定，但孩子們長大之后我覺得很多事情需要商量，需要聽聽孩子的意見！之前網(wǎng)上流行過一句話（主要在戀人之間）：我只是想吃一根香蕉，你卻買一車蘋果給我！我覺得在父母與孩子間同樣適合。
所以，如果經(jīng)常溝通的話，就可能避免出現(xiàn)這類問題，父母要拿出時間與孩子交流，知道子孩子想要什么，才能夠走進彼此的世界。當(dāng)然，孩子也要理解父母，明白父母的良苦用心！
在此，致以母親節(jié)的祝福！
《親愛的安德烈》讀后感7
人生中，不得不需要溝通，溝通的人類最基本的能力，學(xué)會溝通，才能學(xué)會和大家一起品味人生。人的一生，需要與各種各樣的不同性格，不同品格的人溝通。溝通是通往彼此的橋梁。
《親愛的安德烈》一書，是作家龍應(yīng)臺與她兒子安德烈的`36封家書，兩代人，兩種文化，需要溝通，而這種溝通算是世界上最深情的溝通——母子之間的溝通。
安德烈那時十八歲，算是一個成年人了，而母親龍應(yīng)臺對于在國外的兒子，那種最深情的愛，流露在家書的字里行間。這位母親說道：我失去了小安安沒有關(guān)系，但我要了解、走進現(xiàn)在的安德烈，重新了解一個18歲的人，這對我來說非常重要，因為我愛他。兒子的話語中，也流露出對媽媽的關(guān)心與期待，當(dāng)然是希望媽媽開開心心的生活著，他說：3年過去了，雖然您并沒有走進一個二十一歲的人的世界中，但我理解，因為你愛我，希望能夠更加了解這個二十一歲的人。這位母親第一次認(rèn)識了這位二十一歲的人，而他也認(rèn)識了自己的母親。
書中除了這種最深情的母子之間的溝通，還有許許多多的小片段讓我感動。母親讓兒子在國外不要被他人所影響；學(xué)習(xí)是為了自己，為了將來有更多的選擇的機會；努力做好你自己……兒子讓母親對社會上新的事物要多去了解，不要太過于緊張；希望母親生活的開開心心；希望母親能夠走進他的世界，因為他愛他的母親。
深情的溝通，讓我感動。人世間需要太多的溝通，然而最基本的溝通，就是這種深情的溝通——母子間的溝通。學(xué)會溝通，善于溝通，了解他人，悅納他人，人生就會變得多姿多彩。
《親愛的安德烈》讀后感8
昨天，在繁忙的工作中，我做了今年最有意義的一件事，那就是讀了一本書，一天里除了繁忙的工作，我讀了15萬多字的書連我自己都感到驚訝，雖然我現(xiàn)在還堅持持著兩周至少看一本書的計劃，也確實沒想到自己還能有這種毅力這種興趣去讀這本書－－《親愛的安德烈》。
這是一部可以跟《傅雷家書》媲美的書，傅雷通過家書培養(yǎng)了一名鋼琴家，值得所有的前父母學(xué)習(xí)。而龍應(yīng)臺通過家書首先是認(rèn)識了兒子，然后也是教育了兒子，同時也被兒子教育，所以值得所有的父母、孩子，甚至教師們學(xué)習(xí)。
我不想贅述這部書的好！對于我來說，每一部書的好，寫出來的或是說出來的，都是表象的，真正的好，那是只可意會，不可言傳或文傳的。那是一種心靈的享受，這種享受經(jīng)常的含有痛苦的思索、默默的反思和靈魂的亢奮！
其實，邊讀，我也在搜索我身邊是否也有類似她們母子那樣的母子，或是父子，搜索的結(jié)果是幾乎為零。如果我們的`所有母子，或是父子，或是母女或是父女，都如龍應(yīng)臺母子一樣的，能夠彼此進行心靈的交流，那我們的孩子才是真正幸福的孩子，我們的父母才是真正幸福的父母。我們的社會才是真正和諧的社會。世上可以沒有成批的科學(xué)家，但不能沒有成批的心靈健康的社會人。反過來說，有了成批的數(shù)也數(shù)不盡的心靈健康的社會人，就會有真正的于社會于人民有用的成批的科學(xué)家。
買本《親愛的安德烈》吧！把她放在你的身邊，比如你的隨身的兜子里，比如你的書房的書桌上，比如你的辦公室的辦公桌上，比如說你的床頭柜上，比如說你的私家車?yán)�。盡管你可能曾經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真的讀過一兩遍了，你還是可以在閑來無事時，把她當(dāng)做一種心靈的消遣，繼續(xù)讀一讀她，再接受一次心靈的教育！
《親愛的安德烈》讀后感9
第一次知道龍應(yīng)臺這個人是在高考優(yōu)秀作文素材里，她對兒子的一句話“我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生�！弊屛矣∠笊羁�。
說來慚愧，一開始，我以為龍應(yīng)臺女士是個男的，當(dāng)知道她有如此成就的女性時，內(nèi)心的敬仰之情更甚，也使我萌生了看這本書的想法。這本書主要是講述了龍應(yīng)臺和安德烈的書信來往內(nèi)容，她們之間的交流異于常人，卻親于常人。如果你認(rèn)為她們的書信主要圍繞家庭親情就發(fā)錯特錯了，相反，她們更像兩個獨立人格圍繞各種問題的探討，這一舉動不僅使她們母子關(guān)系升溫，還進行了一場思想與交流的碰撞。
說實話，對于龍應(yīng)臺和安德烈之間的這種通過書信的方式進行溝通交流的方法是很羨慕的，畢竟，這種幸福不是人人都有的。我的媽媽在她青年那段時間當(dāng)過一名人民教師，是具備雙方書信交流的條件，但是由于時間和觀念的原因，所以，這種交流方式也是不太現(xiàn)實的'。但是，這并不代表，我和媽媽之間沒有互相溝通和交流。也許是因為是女孩子，所以我是和媽媽比較親一些，有什么事都喜歡和我媽說，以至于有時候感覺就像閨蜜一般親密，但是有一些比較敏感的話題還是對媽媽有隱瞞的，哈哈哈。我覺得我現(xiàn)在的性格以至于說價值觀都是受到我媽媽的影響，而爸爸也許是不善言辭，但是，隨著年齡的增長，慢慢的也能從細(xì)微的細(xì)節(jié)中看出了爸爸的關(guān)愛，也許，父愛總是不善言辭，到飽涵深情。
致親愛的爸爸媽媽，
我愛你們（難以出口，卻深藏于心）
《親愛的安德烈》讀后感10
母親是當(dāng)你與整個世界為敵，她也會默默支持守護著你的女人。母親是當(dāng)你漂泊到世界盡頭，她也會不斷寄出一封封家書的女人。母親是當(dāng)你受到傷害，她會用你最愛吃的糖醋小排安慰你的女人。母親是當(dāng)你無數(shù)次跌倒，在一旁不斷加油，看著你自己慢慢爬起來，越走越穩(wěn)，笑中帶淚的女人。
而母親卻也是將要看著你成長，堅強，然后和她分離的女人。讀《親愛的安德列》，深深體悟到了作為母親對孩子的愛，掩卷之后，不由淚流滿面。想到了龍應(yīng)臺對孩子的用心之真摯，也想到了天下所有母親對于孩子的愛。我的媽媽是一個很風(fēng)趣很幽默的人，她曾經(jīng)對我說我是一個更年期的小孩，而她是一個青春期的母親。的確，有時候我對她實在是太暴躁了，面對她的叮嚀和囑咐，我只會一邊搖頭一邊說不。而她呢，她始終懷著一顆少女的心，用最誠摯的愛來對待我，即使我對她發(fā)脾氣，她也只會笑呵呵的看著，因為——我是她的女兒，是她血肉相連，用生命的力量孕育出來的骨肉啊。所以她只是那么看著我，用心，用愛來溫暖我，引導(dǎo)我面對這崢嶸世界，然后看著我抽身離去，長大后只是偶爾來一個電話，吃一頓飯，她就會很滿足。想來天下母親都是如此，甘愿不求回報的默默付出，默默堅持，默默守候，默默離開。很喜歡書的'封底，是恬淡的龍應(yīng)臺微笑的樣子。
再優(yōu)秀強悍的女人，在孩子面前，也只是一個焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親，她放下自己所有的尊嚴(yán)，忍受孩子對自己的嘲笑，只是為了，重新找回這個屬于自己的孩子。
《親愛的安德烈》讀后感11
好久沒有更新文章了，但是學(xué)習(xí)沒有間斷。讀完龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》有幾天了，盡管讀的時候很有感覺，但是寫的時候卻感覺無從下筆。今天又細(xì)細(xì)回想了一下，不由地詢問自己：
1、如果自己的孩子到了青春期，還會和我好好溝通嗎，如果想要那時我們繼續(xù)好好溝通，我從現(xiàn)在該做些什么呢？
2、龍應(yīng)臺的格局很大，知識也很淵博，從書信中可以看出，安德烈的生活和見地也很棒，有自己的思想和個性，這里面家庭氛圍和父母的影響作用肯定非常大，相比之下，自己是不是該更加努力呢，一方面給孩子個好的影響，另一方面跟上時代的步伐，和孩子之間的差距小一些；
3、該死死盯著孩子還是給她更大的自由度，或許都這樣都太絕對了，應(yīng)該兩者好好結(jié)合，希望培養(yǎng)的孩子是個有思想的人，必須有她的自由，但是還要關(guān)注不能太走彎路？
4、龍應(yīng)臺對孩子也有諸多的.不滿，比如抽煙，可是她能夠很好地控制自己的情緒，跳出安德烈是自己的孩子的局限，站在“如果是別的成熟的個體自己會干涉嗎”的角度看問題。
自己也該明白：雖然是自己的孩子，但不是自己精神和肉體的一部分，即使自己的身體一部分也會有不受控的時候，何況已經(jīng)脫離了母體的孩子呢，所以自己該明白和孩子的界限，控制自己的情緒，跳出自己的局限。作者：花生了米
《親愛的安德烈》讀后感12
在閱讀《親愛的安德烈》這本書之前，因為聽了老師對這本書的介紹，所以我一直覺得這本書中的36封信都是在講龍應(yīng)臺和安德烈對人生的感悟或是一位母親淤兒子之間的普通對話交流，但是，等我看完這本書之后卻發(fā)現(xiàn)并不是這樣的。
我記得在看這本中間二十幾封信的時候，感覺他們談?wù)摰臇|西離我很遠(yuǎn)卻又很近，有談國家，有談離我們最近的生活，將每件使自己印象深刻的事情進行分析，并談?wù)撟约簩δ臣虑榈目捶�、觀點。
有時候在某件事情上龍應(yīng)臺有著她自己的看法，但她的兒子卻又有著他自己的觀點，不管是哪一種觀點，都各有各的道理就算有時候內(nèi)心不認(rèn)同、理解，卻也不能說這個看法是錯誤的。大家各有各的想法，各有各的理解。
在第二十六封信中提到兩瓶牛奶的例子，大人覺得不應(yīng)該浪費，小孩卻認(rèn)為應(yīng)該以舒服、享受為主，而我覺得有時候節(jié)儉并不是一件壞事，畢竟不管是一杯牛奶還是一顆蘋果，都是父母辛辛苦苦工作換來的。其實在這種一瓶快過期另一瓶還是鮮奶的情況下是可以有很多解決方式的，我覺得有時候在處理事物的過程中，應(yīng)該懂得變通，只要愿意，總有能做到兩全的辦法。
后面的這幾封信，內(nèi)容偏向于談人生，聊未來這一方面的.內(nèi)容。談的這些話題雖然離我們比較遙遠(yuǎn)，但是卻又非常實際，特別是安德烈對龍應(yīng)臺發(fā)出的一系列反問，讓我突然也想問問我的媽媽，想知道她將會怎么回答。有時候我也覺得，在什么年齡段就應(yīng)該做好這個年齡段該做的事情，沒必要浪費時間去想明天之后甚至是更遠(yuǎn)的事情，但是又有一些事情是遲早都要去想想的，這樣來來回回的去想其實還真的是挺累的，走一步看一步不是也挺好的嗎，將來的事等到將來再去想好了，并且未來的事現(xiàn)在也沒辦法預(yù)測，對吧！
《親愛的安德烈》讀后感13
近來不知為何突然很想自己獨立的去外面走一圈、逛一圈，也許是受了安德烈的影響吧。很羨慕安德烈的生活，他的生活是那么的豐富有趣，他很自由，能像鳥兒一樣飛向蔚藍的天空，作為一個從大陸長大的孩子而言，我沒有一刻自由過，甚至在睡覺時也會被人叫起來喝水潤喉，我不知道世界為什么會如此不同，在西方的國家，只要超過14周歲，老師上課便會用“您”來稱呼，而我們一直像一個長不大的孩童，無時無刻不被父母牽掛，是，沒錯，我們應(yīng)當(dāng)受到社會的.照顧，家人的關(guān)心，但你自己有沒有想過你這般依賴家長和社會，何時你才能真正的得到成長？要多久你才能長大？
自由，這個詞對任何我這個階段的青少年來說無疑是一種看得見，但卻摸不到夠不著的東西，也無疑是一種誘惑。因為只有長大才能擁有自由，或者說你永遠(yuǎn)長不大就永遠(yuǎn)不能得到自由，也或者說就算你長大了，但你還是每天依靠家人和社會對你的關(guān)注，那么你就更沒有自由。
舉個例子來說吧。假如有一天你生病了，你的父母帶你去看病，而醫(yī)生不是問你哪里不舒服而是問你的父母你哪里不舒服怎樣不舒服，任何一個人都不可能知道你在想什么，到底哪里不舒服和怎樣不舒服。
大人們會在任何時間去關(guān)注你的任何事情，比如出去玩，如果是下雪天，冷風(fēng)刺骨，父母總會想盡一切辦法來阻止你出家門，他們會害怕你摔倒或是感冒。事實表明他們還是把你當(dāng)作小孩子，無論你多大在他們眼里你依然是小孩子。
我想會有人對父母說：“我已經(jīng)長大了！”但是還是沒有得到該有的尊重和自由，即使你是一個初中生、高中生或者是一位大學(xué)生，父母總會想叮囑你的一切行為。
但是我想說：“我已經(jīng)長大了，我需要自由和尊重！”
《親愛的安德烈》讀后感14
在《親愛的安德烈》之前，我未曾接觸過龍應(yīng)臺的作品，甚至在第一次聽聞這位作家時就無知地以為這是一名男性。
這份包含著深情與理智的家書令我震撼。更令我們深刻了解人世中親情的牽絆，不僅是當(dāng)下的感動，亦是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程。十八九歲的我們和安德烈有著相似的生氣，亦有著相似的叛逆，我們在思想逐漸成熟階段的迷茫，害怕與父母溝通，因而往往造成不必要的誤會。
就我自身而言，我沒有安德烈的擁有偉大成就的父母，但我和他一樣，擁有一對愛我，護我，關(guān)心我，視我為掌上明珠的父母。在長輩中，舅媽與我的年紀(jì)較近，她曾有幾次對我說，她羨慕我的父母對我的'教育方式。之前我還真未認(rèn)真地想過，我的家庭教育是怎樣的。
我也曾不聽話被父親狠狠揍過，也曾無理地頂過嘴，也曾生氣的與父母冷戰(zhàn)過。記憶里，母親似乎從未對我發(fā)過大火，都是在我犯錯后屢次耐心地與我談話，告訴我道理；自我上小學(xué)起，父親也未再打過我，不知是我太乖了還是，他老了。我是一個淚腺很高的人，但不知為何父親只要一講我，我的淚就像潰了堤似的大水。
“所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜�。”龍�?yīng)臺的這句話令我很心酸，我在長大，父母卻在老去，這是自然規(guī)律。
《親愛的安德烈》讀后感15
《親愛的安德烈》是發(fā)表在雜志專欄上的書信集，是龍應(yīng)臺在兒子十八歲時，為了尋找一條溝通的橋梁而作的一次嘗試。父母子女的溝通向來不容易，讀完《親愛的安德烈》之后，我想這歸咎到了我們各自的角色。作為父輩，我們總是試圖教導(dǎo)和教訓(xùn)兒女，而作為兒女，他們對父輩的刻板印象就是不同陣營、甚至抑制自身意志的人，便最真的話也不敢對父輩說，這樣兩輩人之間就必然產(chǎn)生隔閡。
龍應(yīng)臺曾說：“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)�！睂�，我們不過是目送他們的人。作為父母，我們既不能代替他的朋友，也不可代替他自己，去認(rèn)識這個世界、社會。那么，作為父母，我們能做的`不過是以我們的人生經(jīng)驗，尋找到一種方式跟他們交流，以朋友的方式理解他們的想法，跟他們探討問題，讓他們自己思考；以父輩的寬容來鼓勵他們嘗試、選擇生活，在他們犯錯時直言不諱地指出來。
作為父母，我覺得能做的很少。我們注定站在橋的兩頭，橋是我們唯一溝通的方式。如果我們有幸找到這條橋梁，也許我們能充當(dāng)他們一半的朋友，分享他們的喜樂；再充當(dāng)他們一半的父母，在目送他們走遠(yuǎn)的路上給出我們的意見，并容許他們在任何時候回到橋的這一頭來。
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