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《天才在左瘋子在右》讀后感

時(shí)間:2023-01-24 13:05:40 心得體會(huì) 我要投稿

《天才在左瘋子在右》讀后感合集7篇

  看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《天才在左瘋子在右》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《天才在左瘋子在右》讀后感合集7篇

《天才在左瘋子在右》讀后感1

  天才和瘋子的距離有多遠(yuǎn)?也許只有一線之隔,天才不被人理解,逼久了或許就成了瘋子。

  高銘的這本書正如他所說,有案例的基本還原,也有自己的整合,整本書亦真亦假,有些觀點(diǎn)你還確信有道理,那么是不是自己也是精神?你不信服活著沒聽說過的觀點(diǎn),就當(dāng)開眼界了,不能太較真,太較真了或許自己真的變成瘋子了。個(gè)人認(rèn)為這本書包含了唯心論和唯物論,把它當(dāng)成心理學(xué)小說也可以。

  合上書,在我的腦海里久久不能忘記的是如下幾個(gè)觀點(diǎn):"四維蟲子、多宇宙論、感覺的存在、精神的強(qiáng)大、量子物理",這些是我第一次聽說,開了眼界。

  一,撒旦惡魔存在的意義

  "我信奉惡魔,那又怎么樣?自甘墮落算什么?我的存在,就是為了證明光明的存在,我不存在,就沒有對(duì)比,就沒有光明。人的高尚情操也就永遠(yuǎn)不會(huì)被激發(fā)出來,就只能是卑微的、骯臟的、下流的!有人愿意選擇神,有人愿意選擇惡魔!如果這個(gè)世上只有天使,那就沒有惡魔了,就像這個(gè)世界只有神就沒有神一個(gè)道理。我的存在意義就在于此!”也許正是由于這種思維的存在,世上才有那么多的殺人犯,才有那么多自甘墮落的人。思想決定命運(yùn),思維限制人的發(fā)展。改變思想,才能改變命運(yùn)。

  二,感覺的存在

  在"蘋果的味道"這則故事里,這個(gè)人先是找到了感覺的存在,后來體味到精神的存在,再到后來嘗了蘋果的味道,回到了精神和肉體的統(tǒng)一。那些佛教大師的閉關(guān)修煉,不吃不喝也是為了尋找精神的存在嗎?個(gè)人比較認(rèn)同關(guān)于"感覺的存在"的觀點(diǎn):"感覺這個(gè)東西,很奇妙,當(dāng)你被各種感官所帶來的信息淹沒的時(shí)候,你體會(huì)不到感覺的存在,至少是不明顯。感覺其實(shí)就像浮在體表一層薄薄的霧氣。每當(dāng)接觸一個(gè)新的人物或者新的事物的時(shí)候,感覺會(huì)像觸角一樣去探索,然后最直接地反饋給自己信息。"

  三,角度問題

  孩子的角度和成年人的角度不同,孩子看到的世界是最真實(shí)的,在他們眼里大自然有生命,樹木會(huì)說話,鳥兒會(huì)唱歌,河流會(huì)跳舞,石頭會(huì)變形……是成人正常?還是孩子?很多時(shí)候成人的價(jià)值觀扼殺了孩子的想象力。是不是有些孩子在家長不認(rèn)同他的觀點(diǎn)后,走了另一個(gè)心理極端,就會(huì)變成精神病人。多從孩子的角度看問題,你看到的藍(lán)天白云,高山流水,在孩子眼里,或許不存在,因?yàn)樗床坏剑芸吹降闹皇撬囊暰范圍內(nèi)的事情。蹲下身個(gè)孩子交流,用孩子的眼睛看世界。

  四,真正的世界

  真正的世界到底什么樣子?世界的本質(zhì)是什么?故事里的女人通過模仿別人的行為,再到模仿別人的心靈去探尋世界的本質(zhì),行為可以模仿,心靈真的可以模仿嗎?

  引用書中的觀點(diǎn),要"想看到真正的世界,就要用天的眼睛去看天,用云的眼睛去看云,用風(fēng)的眼睛去看風(fēng),用花草樹木的眼睛去看花草樹木,用石頭的眼睛去看石頭,用大海的眼睛去看大海,用動(dòng)物的.眼睛去看動(dòng)物,用人的眼睛去看人!

  五,迷信or信仰

  "真正的信仰是不會(huì)動(dòng)搖的,哪怕沒有神都不能影響自己的堅(jiān)定,這才是信仰。真正的信仰,能包容所有的方式,能容納所有的形式。只有迷信的人才打來打去呢,整天互相叫囂:你是錯(cuò)的我才是對(duì)的,你是邪道我是正途。這是迷信,不是信仰!蔽乙恢奔m結(jié)什么是迷信,什么是信仰,在這里我似乎找到了答案。迷信的人整天說自己的信仰是正宗的,自己的見解是正確的,而真正有信仰的人似乎能夠包容,不爭辯,你信你的,我信我的,不去強(qiáng)行傳播,拉幫結(jié)派,追求的是內(nèi)心的平靜。

《天才在左瘋子在右》讀后感2

  其實(shí)這本書不是因?yàn)槲蚁肟床刨I的,而是因?yàn)槲颐孟肟次屹I給她看的,當(dāng)然我也對(duì)其有一定的興趣,我相信每一種類型的書都能給我?guī)聿煌母惺堋降臅r(shí)候是下午,我先看的是另一本書,比較枯燥乏味,之后就拿這本書來看了,在昨天下午終于看完,和看完每本書一樣,有一時(shí)間的空虛。當(dāng)我開始思索這本書看完后給我?guī)淼挠绊憰r(shí),我的感受是信息量太大了,這本書的信息量太大了,無數(shù)個(gè)真實(shí)的案例,無數(shù)個(gè)令人驚奇的世界觀和思維方式,我相信我的一遍閱讀印象并不會(huì)太深,有些案例也沒有理解透徹,畢竟其中量子物理學(xué),三維,四維,粒子,我真的無能為力。所以我選擇用記錄下文字的形式再一次回憶其中帶給我震驚的故事。

  《愛情公寓3》里有一句話“永遠(yuǎn)不要歧視瘋子,他只是和你的世界觀不同而已。”我一直相信這個(gè)世界上總有一些人擁有我們意想不到的思維方式和獨(dú)特的天賦。因?yàn)槲覀兘邮芰藨T常的教育,所以我們對(duì)與我們不同的思維,行為要進(jìn)行壓制,可是如果這些我們認(rèn)為的不正常行為是群體行為,而我們所謂的正常行為才是非正常行為呢?因?yàn)榇蠖鄶?shù)這樣做所以這樣就是正常行為了嗎?

  書中提到不要細(xì)想精神病人告訴你的世界觀,不然你也會(huì)變成精神病人的。精神病醫(yī)師最后自己反而有了心理問題的也不在少數(shù),我們足以看出其實(shí)有些精神病人根本不是瘋子,反而是天才,他們其中有些人的智商是我們普通人難以想象的,而他們的邏輯思維,甚至比我們自身的思維更加清晰和具有說服力。記得在四維蟲子中那個(gè)年輕的少年,他提出的想法甚至讓量子物理學(xué)家驚嘆。那個(gè)能將人看成各種動(dòng)物的女孩,她所看到的動(dòng)物(人)全是對(duì)這個(gè)人性格的反映,即使她對(duì)這個(gè)人才是第一次見面,一點(diǎn)也不了解。那個(gè)提出精神能力的女人……書中的案例太多,實(shí)在無法一一說明,因?yàn)槠渲羞有太多我自己也在疑惑的問題。

  那個(gè)多重人格的男人,因?yàn)楣陋?dú)感造就了另一個(gè)一模一樣的他,后來因?yàn)橄胍粋(gè)去疼愛的對(duì)象,造就了他們的妹妹“她”。其實(shí)我們又該怎么去評(píng)價(jià)這種行為呢?我不知道,我的想法是同情,他是被孤獨(dú)感所迫害的那個(gè)人。而我對(duì)孤獨(dú)感的理解在另一個(gè)案例中有了更深的感觸,這個(gè)案例是孤獨(dú)的守望者,一個(gè)男子夢見自己一個(gè)人出生在一座小島,這里沒有其他的人,他也逃不出這里,我的文筆不足以讓我將那種絕望的孤獨(dú)感描述清楚,可是設(shè)身處地的想想,你知道你是這些“蛋殼”中唯一活下來的人,你面對(duì)這無邊的大海天空,你努力想找到一個(gè)和你一樣的`人,可是在這夢里,你永遠(yuǎn)都是一個(gè)人,沒有體會(huì)孤獨(dú)的人無法體會(huì)那種絕望之感。

  不知道你們有沒有這種想法,我們真的是真實(shí)存在的嗎?案例中有一個(gè)男子提出我們有時(shí)候會(huì)對(duì)一個(gè)場景莫名熟悉,覺得自己經(jīng)歷過,甚至自己能夠預(yù)見接下來的情況,我想這種情況也是比較常見的,他指出在人死的時(shí)候會(huì)回顧自己一生的經(jīng)歷,我們之所以覺得這個(gè)場景熟悉是因?yàn)槲覀冋诨仡櫸覀兊囊簧覀兪潜倔w正在死亡中產(chǎn)生的回顧,而由于我們是回顧當(dāng)中的人所以我們并沒有意識(shí)到我們是不存在的,我們沒有覺得時(shí)間迅速的流逝,因?yàn)槲覀兇嬖谟诨仡櫟臅r(shí)間當(dāng)中,而至于這是我的回顧還是你的回顧我們無法知道,只有等這個(gè)回顧結(jié)束,我們才知道這是誰的回顧歷程,我們從什么方式得知我們真的存在?

  其中有些病人的案例,我完全無法分辨他說的究竟是真是假,有人說自己與外星人溝通,說這個(gè)地球現(xiàn)有的文明是被偽裝的文明,實(shí)際上地球科技和文明都高度發(fā)達(dá),而我們普通人即是用于偽裝地球文明的犧牲品。有人說他是從多宇宙中另一個(gè)比我們現(xiàn)存的宇宙更先進(jìn)一點(diǎn)的宇宙來的,現(xiàn)在回不去了……

  相信我,在我沒看這本書里這些病人的思維,解釋之前,我也會(huì)認(rèn)為這些人想的太多了,想的太復(fù)雜了,為什么鉆牛角尖,為什么這么極端,是在博取關(guān)注嗎?可是當(dāng)我看完我突然想到是他們想的太多了,還是我們想的太少了?

《天才在左瘋子在右》讀后感3

  談到精神病,你會(huì)想到什么。我所想到的是......不知道該怎么描述,但就是一種不好的感覺。而這本書打開了我認(rèn)知的偏見,刷新了我的世界觀。正如封面所說,喚醒了我未知的靈魂!心中更多的是震驚、好奇、感嘆。他們知識(shí)淵博、邏輯嚴(yán)密、信念堅(jiān)定又或是有著某些特殊能力?上У氖菢O端化的表現(xiàn)讓他們被劃入了另一個(gè)世界。

  剛開始看的時(shí)候便像是打開了一個(gè)新世界的大門,被深深的吸引,繼續(xù)隨著筆者一起探尋患者的新奇獨(dú)特的世界的欲望越發(fā)強(qiáng)烈。別出新裁而又怪誕不經(jīng)的的想法卻給了我一種真實(shí)之感,好像他們所說的都是對(duì)的。明明不懂什么量子物理,也不知道什么平行宇宙,也沒有宗教信仰,但他們的話語都進(jìn)入了腦子里。

  可看著看著我莫名的有了恐懼,如同患者所感知的事物好像代入到了自己的身上,不知是我看得太投入還是我的代入感和想象力太強(qiáng)。說不清的感覺環(huán)繞著我。說不清的感覺環(huán)繞著我,我便暫時(shí)的把他放在了一邊,心里卻又有一種沖動(dòng)想要繼續(xù),就像是害怕看恐怖片的人想要看恐怖片的那種感覺。相信科學(xué)的同時(shí),對(duì)于一些無法解釋的事件還是會(huì)迷惑和好奇,一些玄乎其實(shí)的事件代入進(jìn)去感覺后背發(fā)涼。

  某些患者身上的一些特質(zhì)(重生、預(yù)見),或許某些人會(huì)認(rèn)為那更像是一種能力,但更多的是痛苦,因?yàn)橛兄@種特質(zhì),就如被世界拋棄,慢慢地被孤獨(dú)淹沒。

  世界是包容的,又是矛盾的,它允許未知、也不停探索,允許生命,也會(huì)死亡,存在好人,也有壞人......同時(shí)也孕育出了“精神病患者”。在這個(gè)的世界里,它可能是個(gè)不正常的存在,但往往就是因?yàn)橛辛瞬徽2乓r托出所謂的正常,如果人人都是正常的還會(huì)有所謂的正常嗎?

  可能在文中筆者無意的放大了他們的精神世界而弱化了他們的病態(tài),讓我不得不禁懷疑這樣的人怎么會(huì)有病。他們有自己的追求,有自己的思考,有自己的信仰。或許不正常的不是他們。正常也好,不正常也罷,在他們的身上我感受到的是一種純粹。

  我甚至懷疑是自己出了問題,“大部分患者說的那些世界觀和看法,我不但能理解,還是深刻的理解,并且對(duì)有的還很認(rèn)同!焙孟袷亲约盒牡紫胝f卻沒有說出的話從他們的口里說了出來。

  我也曾徹底的舍棄自己的身份和一切去看自己,可我發(fā)現(xiàn)只有無盡的虛無,因?yàn)闆]有了我就沒有了世界,也沒有了我。我開始好奇死亡的盡頭會(huì)是什么樣子,而未知的世界里又藏著多少秘密?看到后面,我的.恐懼早已不見蹤影,更多的是渴求,是對(duì)他們內(nèi)心世界的好奇,是想要繼續(xù)了解,他們的想法于我而言已成了思想的盛宴,無關(guān)是非對(duì)錯(cuò),僅僅是思維角度。對(duì)錯(cuò)和真實(shí)在未知面前好像變得沒有那么重要。

  “精神不屬于物質(zhì),卻受限于物質(zhì)!

  “精神依托于物質(zhì)才能感受世界。”

  “我們認(rèn)可精神,卻又因?yàn)槲镔|(zhì)去否定精神!

  這是從一位患者口中說出來的話,我覺得很真實(shí),正如我依托于物質(zhì)認(rèn)識(shí)著這個(gè)世界,感受著筆者所記錄的事物,依托我所認(rèn)識(shí)的世界質(zhì)疑著一些怪誕的想法,然后再通過物質(zhì)記錄并傳達(dá)我的想法。

  很神奇的是“很多精神病人都能夠快速的找到某種解釋作為答案”,或許你無法理解,或許你認(rèn)為很可笑,但諷刺的是你無法反駁。你可能不想承認(rèn),但你就是不能說這是錯(cuò)的。

  他們的世界稀奇古怪,我不知道那些精神病醫(yī)生和一些心理醫(yī)生在遇見這么多奇怪的病癥后是如何保持正常,不被同化。這點(diǎn)我是很佩服的。又或許是有的,不單單是他們,包括世上每一個(gè)人,只是把靈魂盤起尾巴擠進(jìn)了軀殼當(dāng)人。

  人生若只如初見,我想我該重新審視這個(gè)世界,重新認(rèn)識(shí)自己......

《天才在左瘋子在右》讀后感4

  這是一本努力從精神病人的角度去感受這個(gè)世界的書籍,作者別出心裁的花費(fèi)了大量的時(shí)間去和各種精神病人交談,了解他們的想法,并把他們的故事記錄下來,以一個(gè)旁觀者的角度去敘述。

  這是一本有魔力的書,它使人們深刻的思考這樣一個(gè)問題——我們和這些神經(jīng)病人究竟有著怎樣的區(qū)別?

  說實(shí)話,我佩服故事中的每一個(gè)人,不知道是不是我的天真,我覺得其中一些人實(shí)在讓人敬畏。他們的理論,他們對(duì)世界的認(rèn)知,他們對(duì)生活的態(tài)度,以及他們對(duì)自己的定位幾乎都是清晰的,對(duì)于那些偏執(zhí)的人,我是惜惜相惜的。我羨慕他們,他們即使不被普通價(jià)值觀認(rèn)可,但他們?nèi)詧?jiān)持的相信自己,也許正是這種所謂的執(zhí)念才會(huì)讓他們在我們的眼中顯得不正常吧。

  不過,以不同的角度看的話,可能這個(gè)世界根本就沒有正常人吧。每個(gè)人的精神不一樣,所以跟不可能得到統(tǒng)一,從不同的視角來看世界,得到的都是不同的結(jié)果。那么,何為正常,何為不正常?

  書中不乏有一些古怪離奇讓人啼笑皆非的案例,比如說一個(gè)男人堅(jiān)信女人是這個(gè)世界上最恐怖的生物并一直恐懼著她們,又比如一個(gè)女人自稱自己曾經(jīng)被外星人綁架過,還有為了獲得已能而進(jìn)行開顱手術(shù)的狂人等等。但引其我最多關(guān)注的,還是那些與本書名相呼應(yīng)的案例——與天才有著一線之隔的瘋子!

  這些人,說是瘋子也不為過。他們有著讓人不可思議的想法和堅(jiān)持,有些特點(diǎn)幾乎可以用荒誕來形容。他們有的像是蠱惑人心的邪教教主,有的像是蹲在路邊以為自己是蘑菇的癡呆,有的像是沉浸在自己世界的空想者,還有的,擁有誰也不相信他們會(huì)擁有的能力。除了最后一種人難以分辨真假以外,其余的人都有著一套自己強(qiáng)大而牢不可破的世界觀,你甚至無法用現(xiàn)在已知的理論去辯駁他那看似荒誕卻又邏輯緊密的推理,這也是很多人去治療別人的精神疾病而卻被帶上歪路的原因。很多這樣的案例給我?guī)砭薮蟮恼鸷,我承認(rèn)他們的觀點(diǎn)很荒誕且很脫離實(shí)際,但是不得不承認(rèn)他們創(chuàng)造了一個(gè)屬于他們,和我們不一樣的世界。這個(gè)世界有著嚴(yán)密的邏輯,甚至與現(xiàn)實(shí)世界接軌,你無法去辯駁,去糾正?催^這本書,你會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深深的同情和敬畏,就好像是為了不讓這種太過出格的世界觀在這個(gè)世界散播開來,我們把他們單獨(dú)的隔離開來,否定他們的.觀點(diǎn),否點(diǎn)他們的世界,他們的一切,把他們稱呼為——瘋子。

  是的,我們否定了他們,但他們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),所以他們只能在那里,一個(gè)被隔離開來的地方。里面最讓我感到心痛的是兩個(gè)孩子的案例,他們兩個(gè)都是天才,只是天才的成分中夾雜著靈異。一個(gè)在物理方面有天賦的孩子自稱自己能感覺到四維蟲子,所以不斷地在物理學(xué)上探索,想探索這種超越三維的非物質(zhì)性生物。另一個(gè)孩子擁有極高的智商,但是能看到好運(yùn),和厄運(yùn)的顏色,并且經(jīng)常做一些不被父母理解的舉動(dòng)。其實(shí)不是這樣,作者努力跟她溝通后發(fā)現(xiàn)這些舉動(dòng)看似無理取鬧,其實(shí)有著比成年人更多的思考。

  書中始終貫穿一個(gè)觀點(diǎn),那就是:我們不理解的東西,不要輕易下定論。作者所探尋的,是這個(gè)世界真實(shí)的面貌。他以為,人類迄今為止所了解的世界,不過是盲人摸象,只不過是,盲人依舊是盲人,即使再怎么摸,他想象中的大象也許就只是一堵墻或一根舊麻繩罷了。人類也有自己的思維局限,但突破常規(guī)的思維——或者病態(tài)思維,也許可以突破困境。從本質(zhì)上說,生物體是一個(gè)病變的過程,思考的病變,很難說不是另一種病變。

  精神病人和我們眼中的世界不同,但是他們和我們一樣有著自己的歡樂與悲傷,有著自己的心理活動(dòng),請(qǐng)給他們一些尊重,尊重他們的思想,尊重他們的信仰!

《天才在左瘋子在右》讀后感5

  本書是由一位精神病醫(yī)生的視角記錄自己所見的各種案例的書。初讀這本書,我對(duì)精神病人的印象有了翻天覆地的改變。在這本書中,精神病人不是人們平時(shí)印象中的傻子或大腦發(fā)育不正常的人。他們是一群“怪人”,但他們的怪都有一定的緣由,他們都是從正常人發(fā)展過來的,根本的原因是他們有著異乎常人的觀察力、思考力或想象力,他們不但不傻,而且超乎常人。初讀他們的思想時(shí),我非常崩潰,因?yàn)樗麄兊乃枷氩粌H深刻,還顛覆了我的世界觀,既需要我深入的理解和思考,還需要我用強(qiáng)大的意志力防止自己被帶入溝中。

  然而,再讀時(shí)我開始對(duì)其中的一些思想產(chǎn)生認(rèn)同感。這本書中有這樣一類人,他們致力于尋找人類社會(huì)的本質(zhì),卻在找到答案時(shí)崩潰。舉一個(gè)例子,《棋子》這篇文章中的主人公這么說:“我堅(jiān)信所有的歷史,所有的輝煌絕不是聰明人創(chuàng)造出來的,而是普通人創(chuàng)造出來的,聰明人需要做的只是看清問題所在,順應(yīng)一個(gè)潮流罷了。實(shí)際上,那個(gè)聰明人即使不存在,也會(huì)有其他聰明人取代;但是,那些普通人是絕對(duì)無法取代的。”這也是他瘋的原因,他太聰明,忘記了自己身為一枚棋子所處的位置。在這個(gè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中,人們各司其職,一個(gè)人的力量即使再大也無法改變社會(huì)發(fā)展的潮流。要學(xué)會(huì)像水一樣順勢而流,這樣才能活得踏實(shí)而幸福。

  這是我找出的應(yīng)對(duì)方法。問題似乎已經(jīng)解決了,但我仍然忍不住想:這個(gè)社會(huì)就真的不允許有著獨(dú)特能力和思想的人成功嗎?如果大家一直呆在社會(huì)的無限循環(huán)中一成不變,那人類不就停滯不前了嗎?你可能會(huì)說,人類是作為一個(gè)共同體進(jìn)步的。但倘若所有人都遵循著現(xiàn)有的價(jià)值觀,現(xiàn)有的社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律生活,那社會(huì)就好像是一盤定格的棋局而不會(huì)有任何改變。事實(shí)上,人類社會(huì)確實(shí)是在進(jìn)步的,這就說明要么有外力的作用,要么有人打破了平衡。關(guān)于外力的作用,因?yàn)檎J(rèn)知水平不夠,我可能只能舉出進(jìn)化的例子:人類的身體和大腦在外界環(huán)境的影響下發(fā)生的微小變化,隨著人類整體智力水平的提高,我們進(jìn)入了信息化時(shí)代。那么內(nèi)力的作用呢?你可能認(rèn)為我會(huì)舉牛頓、愛因斯坦這樣改寫人類思想認(rèn)知的人物,但他們只是其中很小的`一部分。即使每個(gè)人的個(gè)性在社會(huì)的大環(huán)境下被抑制了,人類本身的欲望使得自身一有機(jī)會(huì)便想打破這個(gè)平衡,制定新的規(guī)則。例如,周朝后期的諸侯自立門戶,近代的二戰(zhàn)想要瓜分世界,都是有權(quán)力的人抓住機(jī)會(huì)打破平衡。平衡一旦被打破后,就會(huì)激發(fā)起更多普通人的欲望。戰(zhàn)亂中,人們渴望和平,于是最終走向統(tǒng)一;手工業(yè)時(shí)代,人們不想身體太過勞累,于是產(chǎn)生了機(jī)器;衣食保證后,人們想要追求精神上的滿足,于是各種娛樂項(xiàng)目出現(xiàn)了。人的欲望是無限的,這也許不是壞事,至少說明人類社會(huì)可以一直發(fā)展下去。

  那么回到原來的問題:這個(gè)社會(huì)真的不允許獨(dú)特的人成功嗎?我的回答是否定的。每個(gè)人都有自己的欲望,每個(gè)人都是作為獨(dú)特的個(gè)體存在的,每個(gè)人都對(duì)社會(huì)有著或小或大的影響。獨(dú)特的人或許難成功,但絕不是不能成功。成功是艱難的,你要在這個(gè)大的社會(huì)背景下讓數(shù)量很大的人認(rèn)可你,就需要滿足他們的欲望。比如,你是個(gè)陰沉的人,但你很有能力,給他人帶來了利益,那你會(huì)得到他們的認(rèn)可;但你若是認(rèn)為陰沉是優(yōu)點(diǎn),希望別人能良心發(fā)現(xiàn)的突然欣賞這個(gè)品質(zhì),那就是在癡人說夢了。

  引用作者的一句話“當(dāng)時(shí)老師講我沒聽明白的事兒,被一個(gè)精神病人給我講透徹了”。精神病人用他們獨(dú)特的思考和視角為我打開了一扇扇新世界的大門,揭開了一個(gè)個(gè)深藏在現(xiàn)實(shí)生活中的秘密。這本書讓我能夠更深入地思考我的生活,它還讓我意識(shí)到獨(dú)特并不是罪過,它可以是你的優(yōu)勢。

《天才在左瘋子在右》讀后感6

  最近幾天一鼓作氣終于讀完了《天才在左,瘋子在右》這本奇書。作者對(duì)探索未知世界總有無盡的渴望,通過與一百多名“非正常人群”近距離接觸,認(rèn)真思索,反復(fù)錘煉,最終形成了我國第一本精神病人訪談手記。閱讀過程中,我們無時(shí)無刻不折服于作者在此過程中的膽大心細(xì),驚嘆于精神病人匪夷所思而又無可挑剔的另類邏輯,當(dāng)然還能感受到他們不被世人理解的無奈與孤獨(dú)。

  不得不說,用四年時(shí)間,通過各種渠道,利用所有的閑暇時(shí)間,探訪精神病院、公安部等機(jī)構(gòu),與這么多精神病人面對(duì)面交流,確實(shí)需要很大的勇氣,因?yàn)槿绻麤]有堅(jiān)定的信念和強(qiáng)大的內(nèi)心,很容易被這些精神病人把思維帶偏,由精神病醫(yī)師變?yōu)獒t(yī)師精神病的也不在少數(shù)。所以千萬別太在意精神病人說的話,別深想他們告訴你的世界觀,否則你遲早也會(huì)瘋的。

  而且還有一點(diǎn),并不是所有的精神病人都見人就說,侃侃而談,有很充分的表達(dá)欲望,有些精神病人愣是不說話,對(duì)于這種類型,我們要去體察他們的內(nèi)心,即便和他聊上一年也無濟(jì)于事,那該怎么辦呢?只有靠醫(yī)師和作者自己長時(shí)間去觀察,去接觸,甚至是模仿精神病人每天生活的一舉一動(dòng),讓他們以為你是“同類”,才會(huì)與你交流真情實(shí)感,因?yàn)榕c交流相比,我們更需要進(jìn)入他們的心靈,而這對(duì)于一個(gè)正常人來說,該是一個(gè)何等的考驗(yàn)。

  之前我以為精神病人都是瘋瘋癲癲的,根本沒辦法交流,但看完這本書后我發(fā)現(xiàn)并不是這樣,他們只不過對(duì)于一些問題的看法和我們通常認(rèn)為的`相差較大而已,但他們也有自己的一套邏輯體系,而且非常嚴(yán)密,讓我們無法攻破。而且有些精神病人對(duì)量子力學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科了解得非常透徹,想和他們順利溝通就不得不找一個(gè)物理學(xué)教授在旁邊做幫手。甚至有時(shí)候會(huì)讓你覺著,他們才是對(duì)的,用我們的認(rèn)知解釋一些事情確實(shí)行不通。所以在讀書過程中,經(jīng)常會(huì)驚嘆于一些精神病人廣闊的知識(shí)面,并被他們嚴(yán)密的思維與推理能力所折服。

  比如物理學(xué)中有這樣的問題,兩個(gè)完全沒有關(guān)聯(lián)的粒子,會(huì)相互干擾,這個(gè)叫做粒子的無條件關(guān)聯(lián)特性。又如把粒子A的動(dòng)能改變,粒子B也會(huì)莫名其妙地改變,諸如此類,迄今也沒人知道為什么。但有一位患者就可以用她創(chuàng)造的理論解釋清楚,而且用平行宇宙理論和超弦理論這兩種猜想解釋不清的現(xiàn)象,也能用她的理論解釋清楚,這一度令作者很崩潰,因?yàn)榀偪癫檎屹Y料之后,并沒有什么例子可以對(duì)這個(gè)理論進(jìn)行質(zhì)疑或推翻。這本書中還有不少這樣的案例,讓你感覺有些精神病人真的是天才,或擁有看穿世間的超能力。

  然而,他們學(xué)科知識(shí)再廣闊,邏輯再縝密又能怎么樣?最終還不是被當(dāng)做精神病人?為什么呢?其實(shí)有時(shí)候,精神病并不等于瘋癲,他們或許真的是天才,只不過他們的思想太另類,異于世界上的絕大多數(shù)而無法被接受。如果在一千多年前有人談到,兩個(gè)人相隔千里卻能清晰地對(duì)話、手指點(diǎn)一下想要的物品就能自動(dòng)到家、世界各國發(fā)生的事情透過一塊兒屏幕就能一覽無余,我估計(jì)他也會(huì)被稱為“瘋子”。還有,哥白尼、尼采、梵高當(dāng)時(shí)也被稱為是瘋子。但也有智商高的人沒有或者說沒有一直被稱為瘋子,比如愛因斯坦,因?yàn)樘觳挪坏錾,還要生而逢時(shí),只有逢時(shí),只有適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,只有讓自己的思想融入目前的世界,才能被大家接受,才能被認(rèn)為是天才。

  有些精神病人也是孤獨(dú)的,他們內(nèi)心充實(shí),有那么多的奇思妙想,但不被大家理解,他們花費(fèi)很多時(shí)間去研究一些問題,形成自己完整的一套體系,但不被大家接受,對(duì)于他們來說,這又是多么的無奈。這或許就是作者想要表達(dá)的,天才在左,瘋子在右,天才與瘋子,只有一線之隔。

《天才在左瘋子在右》讀后感7

  這本書以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨(dú)特的所思所想,讓人們可以了解到瘋子抑或天才真正的內(nèi)心世界。此書是國內(nèi)第一本具有人文情懷的訪談錄形式的文學(xué)作品。

  內(nèi)容涉及生理學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、宗教、量子物理、符號(hào)學(xué)以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。

  我第一次看的時(shí)候年齡有點(diǎn)小,腦子里世界也沒完全形成。從小被人說成瘋瘋癲癲的,只是想在這本書里仔細(xì)尋找著與自己相像的影子,想有科學(xué)依據(jù)地?cái)D進(jìn)天才的行列中,再對(duì)所有人不屑一顧。所以把這本書當(dāng)作神書,以為是學(xué)術(shù)論著。

  可,這是一部文學(xué)作品。文學(xué)作品的三個(gè)特點(diǎn)是藝術(shù)的、離不開幻想的和感性的。這是我第二次讀銘記于心的。別太當(dāng)真了。

  這兩年這本書突然就火了,身邊的人都在問對(duì)方有沒有看過這本書,好像這本書是本人生必讀的經(jīng)典。獵奇心理,充斥在這個(gè)酒足飯飽的社會(huì)。證明自己一樣又不一樣。

  這本書里有40多個(gè)故事。其實(shí)就是在圍繞著那幾個(gè)夢啊宇宙啊人性啊的問題,都是普遍已知加上一點(diǎn)玄乎和想象,當(dāng)然,有想象也是好的。還有一些就是其實(shí)很普遍存在的心理問題吧,感覺算不上神經(jīng)?對(duì)于每個(gè)人都有心理問題這句話我是肯定的。

  我現(xiàn)在還對(duì)這本書里很多故事有著深刻印象,可以講出大部分的故事,比如最具名氣的墻角蘑菇、殺宮殿的三只小豬、極度女權(quán)主義男子、擁有鼻犁器的女孩、恐怖的顱骨穿孔等等……

  自認(rèn)為這也算這本書的成功之處,因?yàn)槲业哪X子對(duì)于單純的消耗品是有自動(dòng)清除記憶的功能的。

  第十一個(gè)故事,一直以來都是我最喜歡的一個(gè)。一直想要和里面的男人一樣。關(guān)自己個(gè)幾天幾夜的,什么事都不做,就冥想,其實(shí)不說感悟世界什么的,覺得釋放精神也蠻好的。

  因?yàn)榭偸歉杏X有好多事在腦子里面,可常常懶得去想,反正就一直壓著,有些就忘記了?赡芑貞浧鸩⒉皇鞘裁春檬,可就是想去弄明白。

  還有他對(duì)于蘋果味道的描寫啊

  用牙齒割開果皮的時(shí)候,那股原本淡淡的清新味道沖破一個(gè)臨界點(diǎn)開始逐步在嘴里擴(kuò)散開,味道逐漸變得濃郁,隨著慢慢地嚼碎,果汁放肆地在舌尖上濺開,絕對(duì)野蠻,又狂暴地掠過干枯的味蕾。果肉中的每一個(gè)細(xì)小顆粒都在爭先恐后地開裂,釋放出更多更多蘋果的味道,果皮果肉被切成很小的碎步在牙齒間游移,味道就跟著沖擊波一樣傳向嘴中每一個(gè)角落。蘋果的清香伴隨著果汁滑向喉嚨深處。天吶。剛剛被沖刷過的味幾乎是虔誠地向大腦傳遞這種信息……所有的感官,經(jīng)過好幾天的被遺忘后,由精神,感覺統(tǒng)馭著,伴隨著一個(gè)蘋果,卷土重來。

  我一個(gè)不喜歡吃蘋果的`人看著這些形容都想流口水。ㄕ嫦M约阂灿羞@種形容文筆功底!

  這本書里講的最多的故事,大概就是關(guān)于夢的了。我也一直很疑惑著的,特別是夢到一些奇怪的東西的時(shí)候。第二個(gè)故事就是講一個(gè)連續(xù)的夢,好像另一個(gè)平行世界。我記得我也有段時(shí)間每天晚上都做連續(xù)的夢,從小到大,那段時(shí)間,我總覺得是我要死了,因?yàn)椴欢颊f人死的時(shí)候會(huì)瞬間回想起一輩子嘛?但好像隨著心情的好轉(zhuǎn),夢也不見了。

  還有第二十二個(gè),夢中是一個(gè)不一樣的世界,一個(gè)不一樣的自己,想起《盜夢空間》,夢真的能影響一個(gè)人的思想?我好像并沒有這個(gè)困惱,因?yàn)榇蟛糠制饋砭屯浟税,或者就是一句“哦,是夢啊”?/p>

  最近也一直在讀弗洛伊德的《夢的解析》,希望讀完能夠給出一個(gè)較好的解釋。

  雖然我說這本書是本文學(xué)作品,失去了它吸引我的最開始的點(diǎn),但并沒有什么不好,這本書是成功的。這本書的確是給了我很多好奇的地方去思考,就像作者一直在尋找著一樣。

  世界究竟是什么樣的呢?我們活在世上又有什么意義?大多數(shù)我們那些年過半百的父母也未必清楚?赡芪覀兏F盡一生也不能找到答案,也可能本來就沒有答案。

  怎么說呢,愿我們都能在世界里找到那個(gè)天才自己吧。

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