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野性的呼喚讀后感

時(shí)間:2023-01-21 17:07:54 心得體會(huì) 我要投稿

野性的呼喚讀后感 14篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編整理的野性的呼喚讀后感 ,歡迎大家分享。

野性的呼喚讀后感 14篇

野性的呼喚讀后感 1

  這本書講述了一條名叫巴克的狗如何被迫離開溫暖舒適的田園,歷經(jīng)磨難,成為森林狼領(lǐng)袖的故事。我之所以喜歡這本書的原因是它讓我懂得了很多我需要學(xué)習(xí)的東西。杰克倫敦是這本書的作者,美國著名作家,他寫的故事有雙重性質(zhì),表面上是一個(gè)簡單的故事,任何一個(gè)孩子都能讀懂——盡是細(xì)節(jié)、變化和色彩。故事有哲理,很復(fù)雜,充滿含義!兑靶缘暮魡尽肥怯惺芬詠碜顐ゴ蟮墓返墓适,同時(shí)也是對人類靈魂最深處那奇異而又捉摸不定的動(dòng)機(jī)的探討。

  巴克是一只狗,他是這本書的主人公。他的經(jīng)歷讓我很感到驚訝:作為一只貴族狗,他顯露出了自己的王者風(fēng)范,他的父親是一直圣伯納德種巨犬,但是它的體型并不大,因?yàn)樗哪赣H是一直蘇格蘭牧羊犬,但是這并不能代表什么,他始終不愿意跟那些跟他同居的`那些狗在一起,因?yàn)樗X得他們很懶,整天除了吃就是睡,所以安保工作一直都是巴克掌管的,院子里的工作人員也聽他的,直到有一天巴克被院子里的園丁暗算了,因?yàn)樵诒睒O圈附近,人們找到了一些稀有金屬,巴克正好被抓去坐雪橇犬,從那時(shí)開始,巴克就開始受到了許多磨難:被群中的狗欺負(fù),在寒冷的北極經(jīng)驗(yàn)不足,導(dǎo)致每天巴克都在嚴(yán)寒下受苦,也就是因?yàn)檫@樣,巴克的學(xué)習(xí)能力有了極快的提升,每天他都看那些經(jīng)驗(yàn)豐富的雪橇犬是怎么做的,終于有一天,巴克憑借艱難的戰(zhàn)爭坐到了首席雪橇犬的位置,巴克的野性已逐漸了顯現(xiàn)了出來,然而,由于資源短缺,雪橇隊(duì)不得不與主人離開了,就這樣巴克帶領(lǐng)著所有雪橇隊(duì)的狗們?nèi)ふ沂澄,就在這時(shí),一位好心的人收養(yǎng)了這些狗并與巴克結(jié)成了同生共死的好朋友,每次主人去哪里,巴克就跟著他去哪里,但是好景不長,一次巴克聽見了狼的呼喊聲,就過去看看,回來的時(shí)候,主人已經(jīng)被野人殺死了,一氣之下的巴克展現(xiàn)了他全部的野性,自己把那些野人全部殺死了,巴克覺得自己不是一般的狗,并跑到了狼群,用自己的威嚴(yán)成為了狼的領(lǐng)袖。這就是巴克的經(jīng)歷,他的經(jīng)歷有平坦的時(shí)候,也有崎嶇的時(shí)候,但是他始終沒有放棄,在與他的主人一起時(shí),他忠心耿耿,然而野性爆發(fā)時(shí),他就像一名殺手,用狼的本能證明了他自己。

  我也有過跟巴克類似的經(jīng)歷,但是巴克出生于貴族,而我卻很普通,當(dāng)我讀到這篇文章時(shí),它打動(dòng)了我,我當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)一點(diǎn)都不好,但是每一次我想到巴克面對困難的時(shí)候,我就會(huì)不懈努力的迎向困難,把它解決,就是這樣,我如今已經(jīng)是一位遇到困難但是卻冷靜并樂觀的看待它的人了。困難其實(shí)并不可怕,可怕的是你怎么去看待它,如果你一心只想這解決也是不行的,必須有一個(gè)冷靜而又完美的計(jì)劃,想巴克一樣,在巴克被抓去坐雪橇犬的時(shí)候她是一直的反抗,因?yàn)樗麖膩矶紱]受過這種“待遇”,結(jié)果被打的很慘,這件事給了他一個(gè)教訓(xùn)。杰克倫敦寫的這本書就像一本豐富的人格書,他把我要學(xué)的東西都寫在了里面,讓我懂得了人應(yīng)該具備的條件。

野性的呼喚讀后感 2

  出于對狗的喜愛,我曾閱讀過許多關(guān)于狗的小說,但最具震撼力的,當(dāng)屬美國作家杰克。倫敦的這部《野性的呼喚》。

  故事開始于美國南部一個(gè)大法官家中,我們的主人翁巴克是一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗,在主人的莊園里悠然自得地生活了4年。不幸的事發(fā)生在秋季,莊園的園丁把它販賣到冰天雪地的北方。在販賣途中,它被囚禁,挨餓,最后被棍棒殘忍地毒打后,巴克屈服了,它被引入了原始法則的統(tǒng)治天地,它本性中所潛在的野性也一步步地被喚醒。

  到了北方的巴克,不再是南方莊園里悠閑的貴族狗了,它懂得了“棍棒與犬牙的法則”,在這混亂和騷動(dòng)的地方,沒有任何仁義道德可言,它見識了似狼搏斗的狗打架,它必須每天賣命地干活,它已經(jīng)適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境,習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活,為了當(dāng)上了領(lǐng)頭犬,它殺掉了絲毛犬,與主人耍心眼,斗戰(zhàn)術(shù),贏得勝利。后來它遇到了它的新主人索恩蹲,并與新主人建立了超乎尋常的感情,在新主人被屠殺后,暴怒的巴克大開殺戮,最后逃向了荒原之中,蛻變成了一只真正的野獸,并當(dāng)上了狼群首領(lǐng)。

  適者生存,這是個(gè)恒古不變的道理。俗話說的好:“環(huán)境改變命運(yùn)”——巴克是原是一只文明犬,但當(dāng)生活環(huán)境發(fā)生變化,它為了生存,殘忍地完成了蛻變。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力,了解叢林法則,能將本性的野性發(fā)揮到極致來求得生存。野性,可能是一種殘忍地東西,但也是一種單純的東西,它可以讓一只文明狗去殘忍地殺戮;也可以讓一只血腥的狗,對一個(gè)人無比忠誠,無比深愛,與一個(gè)人建立深厚的友誼,但這種野性,至始至終都?xì)w于環(huán)境的改變。

  舉一個(gè)簡單的例子:90時(shí)年代的野貓是捉老鼠的,它們身手敏捷,常常為了爭搶一只老鼠而自相殘殺,這是為什么?因?yàn)槟菚r(shí)的貓沒有吃的,只能自食其力;而現(xiàn)在的野貓卻變得懶散不堪,它們無視老鼠的存在,在滿是食物的垃圾桶里翻找著自己的食物,貓只會(huì)不勞而獲,從而老鼠也變多了,便猖狂了。

  環(huán)境是一個(gè)可以改變命運(yùn)的東西,一個(gè)人在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)和在差的環(huán)境下學(xué)習(xí)也是截然不同的,巴克也是如此,以前的他如同溫室的.花朵,悠閑的貴族狗,而在環(huán)境惡劣的北方,他的野性,他的殺戮,使原來尊貴血統(tǒng)的它發(fā)生了翻天覆地的變化。

  現(xiàn)在,我們需要學(xué)習(xí)的巴克地自我磨練的精神,我們作為一名中學(xué)生應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),不斷成長,從一株溫室里的花朵成長為可以經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn)的蒼天大樹,甚至能夠?yàn)閯e人遮風(fēng)擋雨,成為一個(gè)真正成熟的人。書中所講的叢林法則是動(dòng)物求生的本能,是惡劣的環(huán)境所造成的,但而在當(dāng)今的文明社會(huì)里,人與人需要的是信任和關(guān)愛,我們需要建立的是和諧的社會(huì)關(guān)系,社會(huì)環(huán)境,做文明人,做文明事,也就正如人所說的:“環(huán)境改變命運(yùn)”,讓每個(gè)人都生活在充滿愛的環(huán)境下,那么,黑暗的一面就會(huì)抹滅,人性的光輝會(huì)照亮大地,照亮心靈。

野性的呼喚讀后感 3

  《野性的呼喚》(又譯為《荒野的呼喚》)是美國近現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義作家杰克。倫敦(1876—1916)寫的長篇小說。在這部小說里,通過作者精彩而生動(dòng)的描寫,我很容易的走進(jìn)了一只狗的世界里。這只狗就是巴克,一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒,不同的是,巴克不是神話中充滿了人的幻想的狗,而是從南方優(yōu)越的環(huán)境中被賣到北方冰天雪地的環(huán)境中,并在那里生活、事跡足以震撼我們心靈的狗。

  巴克在南方的一個(gè)法官家長大,經(jīng)過完全的馴化,巴克已經(jīng)“習(xí)慣了要信任它所認(rèn)識的人,它對他們的信任已經(jīng)超出了對它自己的信任”。但是,就是這種信任,讓巴克經(jīng)歷了它生命中的第一次欺騙,這次的欺騙徹底改變了巴克的生命軌跡,它被賣到了寒冷的北方,遠(yuǎn)離了南方優(yōu)越的生活。在巴克被拐賣的第一站,它受到了一頓大棒嚴(yán)厲的教訓(xùn),從此,巴克明白了一個(gè)道理:對拿著大棒的人它是沒有成功的希望的。那根大棒讓巴克知道了弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則,同時(shí)也激發(fā)了巴克體內(nèi)最原始的野性。

  《野性的呼喚》影響我最大的,是它包含的生存和生命的啟示。 首先,棍棒法則。在無情的棍棒下,高貴的巴克被打得頭昏腦脹,毫無反抗的余地。在這里,我們可以看到馬克思主義對作者的影響:無產(chǎn)者受到殘酷的剝削和沉重的壓迫,而維護(hù)這種剝削壓迫的,則是棍棒——社會(huì)權(quán)利機(jī)構(gòu)。巴克在棍棒下明白了一個(gè)道理:

  在那拿著大棒的人面前是沒有希望的!肮靼舴▌t”教會(huì)了它如何服從,巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下。在殘酷的社會(huì)法則里,服從是安身立命的最佳選擇,但并不意味著成為制度的行尸走肉,我們還應(yīng)對這個(gè)制度保持清醒的認(rèn)識,服從、防范,為反抗保留力量。

  適者生存。在那個(gè)殘酷的環(huán)境中,不夠堅(jiān)強(qiáng)、不夠智慧、甚至不夠奸詐陰險(xiǎn),都無法存活下去。荒野沒有和平,生命和肉體隨時(shí)隨刻都處在危險(xiǎn)之中。在這樣的地理環(huán)境中,任何為生存而進(jìn)行努力的手段和行為都是合乎情理的,斯文、高潔、謙讓這些文明社會(huì)所贊揚(yáng)的美德則都是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會(huì)了在極寒的雪地里挖坑避寒,通過偷竊獲得讓自己生存下去的`食物,用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害,周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克,而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境,并成為個(gè)中翹楚,對抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。物競天擇,適者生存,無論在哪里,都是永恒不變的真理。在這部作品中,伴隨死亡而來的不是眼淚,乞求,而是尊嚴(yán);死亡也不是陰森森的,而是冷靜、清醒的。這種意識主要表現(xiàn)在抗拒死亡的威脅、尋求有尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面,這也正是他熱愛生命,禮贊生命的獨(dú)特方式!兑靶缘暮魡尽分心切┭┣凉穼で笏劳龅姆绞剑ǚ浅S凶饑(yán)且高貴)以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類文明社會(huì),表明了這一點(diǎn)。正是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的而清醒的死亡意識,所以他筆下的主人公對生命有著出自本能的熱愛,對死亡有著源自本能的反抗。其實(shí)對死亡的恐懼,對死亡的抗?fàn)帲瑥牧硪粋(gè)角度講也是對生命的熱愛。而只有意識到人類作為生命個(gè)體的存在終有一天要被死亡終結(jié)這一悲劇性的事實(shí),人們才會(huì)倍加珍惜和熱愛生命過程中的每一個(gè)瞬間。

野性的呼喚讀后感 4

  巴克,是西方著名小說《野性的呼喚》中的主人公的名字,它是一條狗,或者確切的說是一匹帶有野性的狼。

  《野性的呼喚》,故事的時(shí)代背景是發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)美國的淘金熱時(shí)期。

  和其他的家養(yǎng)犬不同,巴克每當(dāng)在夜深人靜的時(shí)候,總是會(huì)遙望北方,喉嚨發(fā)出半似犬的吠聲,但再到之后,聲音卻更像是狼嚎。

  由家主豢養(yǎng),到最終成為被積雪覆蓋森林的狼王,中間的故事令人熱血又震驚,但其中的一段追逐麋鹿的故事卻很是令人震驚。

  麋鹿的雙眼在與巴克對視的那一刻,就已經(jīng)變成它的盤中餐了。

  麋鹿的體型很大,全力一擊未免不會(huì)使這一匹孤狼重傷,但是麋鹿沒有鋒利的獠牙,而這正給了巴克展開長久的拉鋸戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。

  在剩下的時(shí)間里,孤狼不緊不慢的不斷消耗著麋鹿。在它想要擺脫跟隨時(shí),孤狼緊跟而上,在它想要喝水時(shí),孤狼漏出其鋒利的獠牙,在它想要睡覺時(shí),孤狼卻逐漸靠近形成威脅。

  最終,體型巨大的麋鹿拜倒在這孤狼的獠牙之下。

  在卡爾·伊坎展開對塔潘公司的收購案例中,不難看出,在卡爾身上所閃現(xiàn)出的狼的身影。

  在卡爾的助理金斯利的幫助下,卡爾這匹狼的目光盯向了塔潘這塊肥肉。

  從1977年年末,卡爾開始以每股7.5美元的價(jià)格收購塔潘的股票。展開收購,選擇塔潘其實(shí)也是有原因的,一方面是當(dāng)時(shí)美國股票市場開始出現(xiàn)回暖的跡象,另外一方面,塔潘的資產(chǎn)價(jià)值為大約20美元一股,是現(xiàn)在股票價(jià)格的兩倍,這樣看來的話,購買塔潘的股票就等同于購買了一個(gè)基本上沒有風(fēng)險(xiǎn)的塔潘股票期權(quán),只是,這個(gè)期權(quán)沒有具體的到期日。

  剩下來,卡爾·伊坎便開始逐漸的漏出了他的獠牙。首先,給塔潘的首席執(zhí)行官布拉休斯打電話,表示出伊坎公司想要繼續(xù)購買塔潘股票的`意圖,然后咨詢公司的一些基本狀況;之后,以大量持股為資本,威脅布拉休斯公司可能會(huì)有收購的風(fēng)險(xiǎn),再之后,向證監(jiān)會(huì)提報(bào)13-D表格。

  當(dāng)然,這中間,卡爾也遭遇到了一些風(fēng)險(xiǎn),比如塔潘公司意欲發(fā)行優(yōu)先股的計(jì)劃,但是最終被伊坎強(qiáng)力進(jìn)入塔潘董事會(huì)的意圖做出了讓步。

  發(fā)展到后期,整場斗爭,就是一場公司股東董事和公司管理層的斗爭,因?yàn)楣景l(fā)展到后期,股東不直接參與公司的經(jīng)營管理,而公司的管理層似乎早已經(jīng)將公司視為自己所有,公司就是一個(gè)為自己賺取利益的工具,但是管理層似乎從來沒有考慮到股東們的利益,伊坎正是看到了這一點(diǎn),才會(huì)能夠站在股東的立場上,贏得與公司管理層之間斗爭的勝利。

  公司的管理層肯定不愿意伊坎將公司的股票清算變現(xiàn)。

  最終,在1979年8月,塔潘和布拉休斯與瑞典的巨無霸公司伊萊克斯達(dá)成協(xié)議,這位神圣的“白衣騎士”以每股18美元的價(jià)格,收購了塔潘的股票,此時(shí),伊坎所持有的321500股塔潘股票,獲得了近270萬美元的利潤。

  從1977年年末到1979年8月,一年零八個(gè)月的時(shí)間,伊坎賺取了270萬美元,雖然這在伊坎后來的收購案中有點(diǎn)小巫見大巫,但是這也正是驗(yàn)證了卡爾關(guān)于公司價(jià)值觀的哲學(xué)思維是正確的。

  從野性的呼喚,到華爾街之狼,他們都有一個(gè)共性:做事情從來都不會(huì)淺嘗輒止,一但認(rèn)定了獵物,將會(huì)全力以赴,鍥而不舍,甚至是,無所不用其極。

野性的呼喚讀后感 5

  當(dāng)我第一次翻開杰克·倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí),那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動(dòng)了我:“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條,沉沉睡去,野性將喚醒凄厲的詩行。”

  半空中,就在它的爪子就要撲在這個(gè)人身上的時(shí)候,它受到了猛猛的一擊,這一擊阻止了它身體的向前。它的所有牙齒就像被一只令人苦惱的夾子夾住了似的擠在了一起。它在空中轉(zhuǎn)了一圈,背落在了地上。

  在它的一生中,它從沒遇到過棒子的攻擊,它也不理解棒子。隨著一聲咆嘯、一聲尖叫,它又重新站了起來,躍起到空中。又一次,那種打擊來了,它又被擊潰到地上。這次它明白了,原來是那根棒子。但它的瘋狂使它失去了理智,它一次又一次地進(jìn)攻著,那根棒子一次又一次地粉碎了它的進(jìn)攻,把它擊落到地上。

  在一次特別激烈的攻擊之后,它爬到地上,眼花繚亂地不敢再往前沖了。它搖搖擺擺,一瘸一拐地,血從鼻子里、嘴里、耳朵里流了出來。它美麗的皮毛上泛起了一層浪花,到處是血污和口水的斑點(diǎn)。

  它被揍了一頓,它知道了這一點(diǎn),但它沒有被打的徹底爬下。它明白,只此一次(最后一次),對拿著大棒的人它是沒有成功的希望的。它已經(jīng)學(xué)習(xí)了這一課,在它以后的`生命里,它將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這一課。那根棒子是個(gè)啟示,它介紹了最原始的統(tǒng)治的法律。巴克是在生命的半途之中才認(rèn)識到這一點(diǎn)的,生命的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出一種可怕的景象。當(dāng)它面對這種景象不能退縮時(shí),它就要帶著它所有潛伏著的被自然喚起的狡猾來對待它。

  這是我讀過的書中最震撼我的一段。一條溫順的家犬被販賣到北極當(dāng)拖撬犬,它開始漸漸適應(yīng)狗群中殘酷、野蠻的生活。布克經(jīng)歷的磨難與艱辛是你無法想象的,但也正是因?yàn)檫@些,他從一個(gè)單純的簡單狗變?yōu)榱艘粋(gè)有很深閱歷的老同志,

  我常常想,如果我的處境和巴克一樣,我又會(huì)怎麼做呢?

  或許正如作者杰克?倫敦所說的那樣,萬物心中都有一種古老的本能——野性,它帶來野蠻,帶來征服萬物的欲望。雖然描寫得很殘酷,但這就是拖撬狗們的生活。站著,是決斗中的狗最大的優(yōu)勢,因?yàn)槿绻瓜铝,就不可能再站起來了。在這冷酷無情的世界中,付出友誼就等于付出生命,要想生存只有向前、向前再向前,絕沒有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性,所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì)中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了,因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。是啊,文明社會(huì)中野性的呼喚又何嘗停止過呢?競爭的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫,勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生,面對對手只有勇敢迎戰(zhàn),并最終征服,——這就是大自然的法則,優(yōu)勝劣汰,是沒有什么公平可言的。只有自己強(qiáng)于對手,才能戰(zhàn)勝對手而不遭淘汰,最后達(dá)到自己的目的。其實(shí),在文明的人類社會(huì)中,生活也是這樣的,只是不這樣血腥罷了。

  人們總是在不斷地完善自己避免被淘汰,而“落后就要挨打”也成為了人們的警句名言。我們呢?我認(rèn)為,只有不斷地提高自己,使自己不被這個(gè)社會(huì)淘汰,才可以立足于強(qiáng)者之列。不論遇到多大的困難,面臨多大的挑戰(zhàn),都不能輕言放棄。因?yàn)榉艞壘褪堑瓜,無論是在社會(huì)還是大自然中,倒下就是你的末日。

野性的呼喚讀后感 6

  野性的呼喚是美國著名作家杰克倫敦寫的一部小說,后來在20xx年2月被改編成了同名電影。

  一開始我是以電影的方式來了解這部作品的。這是以一條狗的經(jīng)歷來表現(xiàn)文明世界的狗,在主人的逼迫下,回到原始狀態(tài)的小說,這部小說的主人公巴克原是南方米勒法官家的一條狗,過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,后被人賣到寒冷的北部成為一條雪橇犬,在惡劣的`環(huán)境下,巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙的法則,迅速的適應(yīng)了極地環(huán)境,后來因主人的不斷更替,巴克最終和他最后的主人約翰前往了荒野之地,在那里找回了野性,不再受人束縛,由一條家犬變成了狼王。

  在電影中,巴克被善化了,不應(yīng)該說整個(gè)故事都被善化了,一些電影中的巴克堅(jiān)強(qiáng),勇敢,善良,隱忍在雪橇隊(duì)的時(shí)候,作為領(lǐng)頭犬的斯皮茨,因?yàn)榈匚桓咭患,所以他總是欺凌其他雪橇狗,而巴克卻與之相反,他總是盡力幫助其他雪橇狗靠自己的善良感化他人,最終打倒斯皮茨,把他趕走,自己成為了頭狗,當(dāng)我看到電影中的巴克時(shí),我忽然感到這世上最強(qiáng)大的力量莫過于自己對他人的善良了,因?yàn)榘涂说纳屏,他獲得了支持與人心,才成為了領(lǐng)頭犬,讓其他狗敬重于他。

  后來雪橇隊(duì)解散了,巴克失去了主人,但是他又遇到了約翰——他的最后一位主人。以前它和它的主人的信任是建立在服從上的,而現(xiàn)在它和它的主人的信任是建立在是平等的關(guān)系上的。所以無論約翰走到哪里,巴克都會(huì)守在他身邊,及時(shí)約翰死后,巴克

  可是三天后我的感覺又改變了,只因?yàn)槲易x了原著小說,我看完電影后就立刻在網(wǎng)上買了杰克倫敦《野性的呼喚》的小說,剛到時(shí)就一口氣把它讀完,但是讀完后我感到很失望,是對巴克對狗性以及狗性折射出來的人性而失望,小說中的巴克是一只狡猾有篡位的野心,破壞規(guī)矩,搶奪其他狗食物的狗,他自從當(dāng)上雪橇犬,狗就一心想當(dāng)領(lǐng)頭狗,他每次都在暗中搗亂,讓領(lǐng)頭狗無法好好帶領(lǐng)群狗拉雪橇,暗中挑撥離間,暗中偷取食物,變得非常殘忍,狡猾。領(lǐng)頭犬斯皮茨也早想撕碎了他,當(dāng)他們互相撕咬時(shí),而它們的兩個(gè)主人還在看好戲,其中一個(gè)人還篤定巴克能將斯皮茲撕碎。

  而到了后來巴克和斯皮茲終于開始了爭奪,最后還是巴克贏了,但是巴克沒有放過斯皮茲,而是把她的喉嚨直接咬斷,不過當(dāng)她當(dāng)上頭狗后,卻也變得非常忠誠善良,在小說里作者強(qiáng)調(diào)適者生存,強(qiáng)調(diào)原始與野蠻,強(qiáng)調(diào)狼的特征,正如作者自己寫的,在原始的生命里,不存在慈悲,有人把慈悲誤認(rèn)為恐懼,而這樣的錯(cuò)誤的認(rèn)識就鑄就了死亡,你要么去殺戮,要么被殺死,要么當(dāng)吞食者,要么被吞噬,這就是法律,這條訓(xùn)令是從遠(yuǎn)古時(shí)代傳下來的,它服從于它。

  巴克在新的環(huán)境中為生存而努力,這部小說告訴我們,人的命運(yùn),不管是出于偶然的因素,還是別人強(qiáng)加給你的,但無論怎樣都不能逃避,要努力在新環(huán)境中學(xué)會(huì)更好的生存下來。

  而我綜合電影小說卻覺得人要保持著善良,但要看對待怎樣的環(huán)境,怎樣的一群人只有在生存的基礎(chǔ)上才能善良——你的善良,要帶有鋒芒。

野性的呼喚讀后感 7

  巴克是一只文明狗,生活在溫暖的南方,他相信身邊的所有人。

  在文明的光環(huán)下,巴克驕傲的昂著頭,眼瞇成一條縫,領(lǐng)著法官的孩子們散步。

  巴克是驕傲的,他有自己的領(lǐng)地,管理一群家畜,自有一份威嚴(yán)。巴克是聰明的,他可以陪孩子玩耍散步,自有一份細(xì)膩。同時(shí),巴克又是愚蠢的,他不知道文明的光環(huán)下依然有邪惡在蠢蠢欲動(dòng),即使太陽的光芒再亮,世上仍然存在黑暗的死角,他不該盲目的`相信人類。

  他沒有看到管家貪婪的眼神和牟利的涎水。

  往往是一點(diǎn)點(diǎn)的脆弱便使它身陷險(xiǎn)境,經(jīng)歷不必要的磨難。它總要適應(yīng)環(huán)境,它要在環(huán)境中生存,當(dāng)文明消失,只剩下蠻荒時(shí),它要是再堅(jiān)持原則,無疑便會(huì)與新環(huán)境格格不入,而被殺死則是必然。仍然記得哈克被撕成碎片時(shí)的絕望與痛苦;仍然記得斯巴特被打敗后的恐懼。當(dāng)身處蠻荒時(shí),倒下就意味著滅亡。

  有位哲人曾經(jīng)說過:激流中的勇者才是生活中的強(qiáng)者。當(dāng)身處險(xiǎn)境時(shí),讓自己站著,不能倒下,即使沒人幫助也不悲哀。當(dāng)一切都變得不再一樣時(shí),融入無疑便是最好的選擇。當(dāng)一個(gè)人什么都沒有,什么都不能選擇時(shí),活著無疑便是最好的出路。梭羅淺淺的一句:這個(gè)世界其實(shí)在荒野瞬間驚訝了多少人的心。

  荒野是人類文明從未涉足的地方,那里存在著一種自給自足的,健康的生態(tài)系統(tǒng),他體現(xiàn)了大自然最本真的特征。他有天然的生存規(guī)律和競爭法則。也許巴克一生也想不到自己會(huì)淪落到蠻荒之地,文明的細(xì)胞幾乎弱小到無能,而蠻荒迎接他的便是學(xué)會(huì)接受挑戰(zhàn)與侮辱,荒原對于他便是喚起原始的野性。身處逆境反而更能成長,當(dāng)一切都變得不那么熟悉時(shí),越是碰壁就越能磨練出剛強(qiáng),不要妄想只憑體內(nèi)的倔強(qiáng)來改變困境,那樣只是將你打擊的更加體無完膚,當(dāng)實(shí)力不夠時(shí),就要學(xué)會(huì)避其鋒芒,保存實(shí)力。

  淺顯的道理卻需要加倍的努力才能得到。文明是堅(jiān)守固有的原則,而蠻荒卻是大棒與利齒的法則。有原則固然是好事,可當(dāng)一個(gè)人的生命像蠻荒那樣展開時(shí),他便再也無法照顧好自己,我們身處社會(huì)環(huán)境應(yīng)該意識到要根據(jù)環(huán)境改變自我、原則并非是一成不變的。智者的智慧在于在應(yīng)該變通的時(shí)候不要固執(zhí),而在要腳踏實(shí)地之時(shí)不要耍小聰明。

  現(xiàn)代社會(huì)的我們所表現(xiàn)的更像是溫室里的花朵,經(jīng)不住蠻荒,其實(shí)蠻荒中也有“洪波”流淌。我們總是缺少一種狂野,骨子里缺少一點(diǎn)野性。否則浩浩長江為何載來了別人的軍艦,巍巍泰山為何讓別國的鐵蹄踏于足下。我們的國家已漸漸強(qiáng)大,可深處其中的我們卻日趨薄弱,是繁盛沖淡了奮斗的光嗎?是喜悅遮住了遠(yuǎn)眺的眼嗎?逆境中的黃金法則往往是勝利的必要條件。

  像山那樣思考吧,正視每次的困難吧,他將賜給我們鋼筋鐵骨,錚錚之聲將孕育新時(shí)代的驕子,氣宇軒昂,雄風(fēng)幾處,傲然挺立蒼穹,接過手中飄揚(yáng)的五星紅旗。

野性的呼喚讀后感 8

  作者杰克倫敦(1876-1916)是20世紀(jì)初美國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。出生于舊金山一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,從小參加體力勞動(dòng),生活困苦。十歲時(shí),他在閱讀和銷售報(bào)紙。他每天早上三點(diǎn)起床分發(fā)報(bào)紙。后來他當(dāng)過童工、工人、水手,也是搶牡蠣的偷牡蠣賊。1893年,美國發(fā)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。杰克倫敦參加了由失業(yè)工人組成的軍隊(duì)組織的“饑餓游行”。他曾經(jīng)成為一個(gè)以乞討為生的流浪者,并以“失業(yè)”的罪名被捕。1897年,懷著巨大的希望,他去了北方的阿拉斯加淘金。結(jié)果他沒找到金子,反而得了嫌隙。第二年,他空手而歸。之后開始了自己的文學(xué)生涯,并于1900年出版了一系列俗稱“北方故事”的小說。來自社會(huì)底層的杰克倫敦對生活在資本主義文明垃圾堆上的悲慘境遇有著深刻的理解。他在16年的創(chuàng)作生涯中留下了近50部作品,其中包括19部小說!兑靶缘暮魡尽 《荒野的呼喚》等小說充滿了生命意志的力量和野性之美。成名后的杰克倫敦追求物質(zhì)享受,四十歲時(shí)在極度空虛和悲觀中自殺。

  《熱愛生命》是杰克倫敦的名著,出版于1903年。小說的主人公是一只名叫巴克的狗。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景,講述了巴克為了在北方危險(xiǎn)的環(huán)境中生存,如何從一只被馴化的南方狗發(fā)展到一個(gè)像狗卻不是狗,狼卻不是狼的野蠻狀態(tài)。巴克是一只巨大的雜交狗,它是從主人在南方的家里被偷出來賣掉的。經(jīng)過多次波折,他開始踏上淘金之路,成了拉雪橇的奴狗。在馴服的殘酷過程中,它實(shí)現(xiàn)了正義與自然的規(guī)律;惡劣的生活環(huán)境讓它明白了狡猾和欺詐,后來又把狡猾和欺詐發(fā)揮到了極致。經(jīng)過一場殘酷的、你死我活的斗爭,它終于確立了自己作為領(lǐng)頭狗的地位。在費(fèi)力的拉雪橇過程中,主人換了好幾次,巴克和最后一位主人桑頓結(jié)成了不可分割的深厚友誼。這個(gè)師傅把他從極度的苦役中解救出來,他也救過他的師傅很多次。最后,在心愛的主人遭遇不幸后,他來到了荒野,回應(yīng)了一路上多次聽到和向往的野性呼喚,成為了第一個(gè)狼群!兑靶缘暮魡尽肺覀儼l(fā)現(xiàn),人和狗的關(guān)系的變化,隨著人們對狗的態(tài)度的`變化,貫穿了整個(gè)故事。作家正是通過狗來反映人類的生活和行為,通過人對狗的善惡來揭示人性的美與丑。

  這部小說是我最喜歡的作品之一。作者杰克倫敦對狗的理解真是深入骨子里。他精彩地描述了巴克的心理。這部小說讓我感觸最深的不是賽珍珠回歸自然的天性,而是他不愿意被命運(yùn)左右,為生存而奮斗的精神,F(xiàn)在競爭激烈。很多人開始自憐自艾,抱怨別人,抑郁,甚至可能悲觀。人的一生不可能一帆風(fēng)順。會(huì)有好的時(shí)候,也會(huì)有不好的時(shí)候。你不妨看看《野性的呼喚》,感受一下巴克在逆境中為生存而奮斗的精神。巴克的精神真的值得我敬佩。不管遇到什么挫折,他都會(huì)勇敢的去經(jīng)歷。人也要有這種勇氣,把挫折當(dāng)成一種磨煉。所謂玉不琢,非利器;人不磨礪,不成才。

  眾所周知,人生必有喜怒哀樂。巴克經(jīng)歷了無數(shù)挫折,但他一個(gè)接一個(gè)地大步走過,最終回到大自然的懷抱。所以也要相信自己的能力,有戰(zhàn)勝困難的決心和信心。無論當(dāng)今世界如何變化,我們都必須是主宰世界的人。

野性的呼喚讀后感 9

  在杰克·倫敦寫的這本書——《野性的呼喚》中,我走進(jìn)一只狗的世界。這只狗叫巴克,是一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。不同的是,巴克并非是神話中充滿人類幻想的狗,也不是穿插在人類社會(huì)擔(dān)任朋友角色的狗,而是以在北國雪地的生活、事跡震撼著讀者心靈的狗。

  巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里,在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活,普遍的尊重和取足輕重的地位,可一切卻因人類在北方找到一種黃色的金屬而改變。

  帶有幾分貴族氣息的'巴克遭受了第一次不禮貌的待遇,它被人拐走賣到一個(gè)穿紅絨線衫家伙那兒。接著是一頓大棒的反復(fù)猛打,一次再次地打得它昏死過去。從此巴克明白一個(gè)道理:在那拿著大棒的人面前他是沒有希望的。我想大棒就是一把鑰匙,一把讓巴克明白原始本性的鑰匙,讓它學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則,同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。

  如果說大棒是一把鑰匙,那么巴克的同伴則是教授這門課程的正文。巴克再次被人交易。它加入了一只拉雪橇的隊(duì)伍,并從同伴中摸索到了許許多多的生存之道。

  狗派克教會(huì)它如何偷食以慰饑腸。其實(shí)巴克是不喜歡偷,為了能吃飽他是非偷不可。從狗比利那兒,巴克很快學(xué)會(huì)了如何在雪地里破冰汲水解渴等技巧。這里我要提到一只狗斯匹茨, 因?yàn)閺乃砩,巴克“學(xué)”到了很多,讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。

  斯匹茨是雪橇隊(duì)里的排頭狗,也就是領(lǐng)袖。它把巴克當(dāng)成是潛在的對手,總是挑釁找茬,表面和善,實(shí)際兇殘。起先,對于斯匹茨巴克總是處處忍讓,盡量避免發(fā)生正面沖突。一方面他從中學(xué)習(xí),另一方面體內(nèi)的本能隨著一次次的挑釁復(fù)活了。最終祖先們的咬嚙、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來,把斯匹茨斗倒了。

  一旦野性蘇醒,那來自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克,那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子,可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈,在一次捕獵中,巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂……最終成為了狼王。

  人類社會(huì)存在著競爭和人類具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性,是它帶來了征服萬物的欲望與野蠻。就像巴克一樣,當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí),來自本性深處的不屈的斗志被喚醒,因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。

  在當(dāng)今競爭激烈的社會(huì),勝負(fù)就在一剎那間,導(dǎo)致人類不能有半點(diǎn)喘息與猶豫,面對危機(jī)只有勇敢接受,并最終征服……

  但野性并不僅僅是殘酷,它也帶來了古老的友情,可以說是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克最后一個(gè)主人約翰死的時(shí)候,他仰望蒼天,發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的,是忠誠的,是震撼人心的。巴克對約翰濃濃的愛意正是野性的另一種表達(dá)方式。

  所以我想說生命是茅盾的,世界是復(fù)雜的,但這個(gè)復(fù)雜的世界正是有自然最簡單的方法造就的。讓世界充滿生機(jī)的是它,同時(shí)把世界推入地獄的亦然是它——野性。它有狡猾,也有忠誠;它帶來野蠻,也帶了了友情。就這樣吧,這便是真實(shí)的生命,多彩,燦爛,生生不息。

野性的呼喚讀后感 10

  你認(rèn)真的觀察過自然嗎?你感受到過自然的龐大與無助嗎?在《野性的呼喚》這本書中,桀驁不馴的杰克·倫敦為我們展現(xiàn)了一只同樣生存在大自然中普普通通的狗——巴克,但這只狗卻帶給了我們一種不平凡的生活的震撼。

  杰克·倫敦由于家境貧寒,從小就嘗遍了人生冷暖。1896年的淘金熱把杰克·倫敦吸引到了天寒地凍的北極,在那里他因患上敗血癥而使淘金的夢想破滅。但在那里,他也許獲得了比金子更寶貴的財(cái)富,他積累了豐富的創(chuàng)作素材,像是《野性的呼喚》、《白牙》等等的許多名著都是從淘金過程中的創(chuàng)作素材而獲得的靈感。

  巴克其實(shí)很平凡,它在生活中充當(dāng)著很多種角色,它是一個(gè)陪法官散步的老朋友,它也是一只為郵差服務(wù)駕駛雪橇的工作犬,不過它更是一只超出精神依托的“神狗”。

  巴克出生在圣克拉拉谷的米勒法官家里,它同許多狗一樣,人們家中的寵物,孩子的伙伴。假如不是一個(gè)園丁曼紐爾背棄信義地將他送上了北極的不歸途,或許它的一生都將平平淡淡地度過?梢哉f曼紐爾是一個(gè)將巴克這個(gè)小炮彈點(diǎn)燃的火柴。

  剛開始的路程中巴克十分的不適應(yīng),它對周圍的一切都充滿了敵意,它拼命想要逃脫,離開那個(gè)讓它恐懼的地方。但是在它的極力反抗下,一個(gè)穿紅衣衫的男人用大棒猛打他的身軀,這個(gè)大棒仿佛就是炮彈點(diǎn)燃的導(dǎo)火索,使巴克明白在大棒和獠牙的法則之下,它是無計(jì)可施的。

  來到北極后,由于對大棒的恐懼,它迅速地適應(yīng)了北極的生活,快得讓人不敢置信。它從柯利的`死學(xué)會(huì)了如何在北極生存、戰(zhàn)斗;它從戴夫和斯皮茨的調(diào)教下學(xué)會(huì)了拉雪橇;它從無意中掉入雪坑發(fā)現(xiàn)比勒學(xué)會(huì)了如何在寒風(fēng)颼颼的北極休息,巴克卻在拼命適應(yīng)北極生活的過程中迷失了自我……就在佩羅和弗朗索瓦對巴克的學(xué)習(xí)能力贊嘆不已的時(shí)候,一直對巴克充滿敵意的斯皮茨終于發(fā)起了對巴克的進(jìn)攻,本來小心謹(jǐn)慎的巴克對斯皮茨的進(jìn)攻從不反擊,可是這一次巴克內(nèi)心的一種野性的欲望他和斯皮茨決一場惡戰(zhàn)。終于巴克勝了,它仰慕已久的領(lǐng)頭狗的位置現(xiàn)在屬于它了!這個(gè)領(lǐng)頭狗就像是炮彈爆炸的引爆裝置,不僅讓巴克的野性大發(fā),更使它從迷失中找回了自我。

  巴克從野性中蘇醒,感受到了祖先的馴養(yǎng)特征,嗜血的欲望在它的心中愈演愈烈,再一次次的戰(zhàn)斗中成功后,巴克這個(gè)小炸彈徹底爆發(fā)了,他成為了狼王!他遺傳了圣·伯納德狗父親的身高和體重,遺傳了牧羊犬狗母親的體型和體態(tài),若不是口鼻間和眼睛上端有些稀疏的棕毛,以及胸口正中間往下伸展的一大塊色斑,巴克就是一只狼,這使它狼王的地位更加根深蒂固。

  仔細(xì)想想,人類在社會(huì)中的野性往往是令人厭棄的,陰謀詭計(jì)、勾心斗角,往往人類是利用這些來獲得成功的。每個(gè)種族都有野心,但它們都是付出了艱苦的奮斗才獲得最后的成功的,而人類的野心之所以被人厭煩,是因?yàn)樗麄兏冻龅氖莿e人,回報(bào)的是自己。同樣是野性,為什么差別就那么大呢?

  如果說巴克可以選擇是留在米勒法官家,盡享天倫之樂,還是來到北極,經(jīng)歷苦難獲得成功,你會(huì)選擇哪個(gè)?要是我,我會(huì)選擇去北極,雖然受盡折磨,但是付出是有回報(bào)的,比在家中平平淡淡地度過一生要強(qiáng)得多。所以也許巴克放棄溫暖的家,到北極受苦受難并不是件值得難過的事。轉(zhuǎn)換角度看事情,世界也許會(huì)更美麗。

野性的呼喚讀后感 11

  最近,我讀了一本短篇小說——《野性的呼喚》。

  主人公巴克是米勒先生的狗,住在圣克拉拉谷地的一座大宅子里。1896年,人們在北極發(fā)現(xiàn)金礦,需要壯狗拉金子到城鎮(zhèn)。曼努埃爾是米勒先生的員工,他很愛錢。有一天,他為了錢,竟偷偷地將巴克賣給了一個(gè)人,但是,巴克不喜歡這個(gè)人,總想逃走,最后還是被送到代耶海岸去拉金子了。到了代耶海岸,巴克就親眼目睹另一只狗科莉,因無法適應(yīng),被其他狗活活咬死。從那以后,巴克就努力學(xué)習(xí)拉雪橇,盡力的去適應(yīng)這里的環(huán)境,但主人對他一直不友善。有一天,巴克因一直領(lǐng)班狗占據(jù)了它的窩而打了起來,正當(dāng)這時(shí),出現(xiàn)一群野狗來搶奪它們的食物,還咬傷了它們。又過了幾天,一只母狗桃莉突然瘋了,還不斷地攻擊巴克,幸好得到了主人的解救。天氣越來越暖和,他們的旅途也越來越危險(xiǎn),巴克它們險(xiǎn)些掉進(jìn)冰層而喪命。后來巴克和其他狗的斗爭更加利害了,它們?yōu)榱瞬蹲揭恢恍⊥米,巴克竟和領(lǐng)班狗打了起來,經(jīng)過一番惡戰(zhàn)。巴克終于打敗了領(lǐng)班狗,之后,它認(rèn)為自己可以當(dāng)領(lǐng)班狗了,但主人卻不讓它當(dāng),經(jīng)過一番折騰,主人終于讓了步,它們的工作因此進(jìn)行的更將順利。到了斯加圭鎮(zhèn),主人把不得不把巴克它們賣給了一個(gè)郵差,就這樣巴克它們有了新工作——拉郵件車。有一次,戴夫得了很重的病,但還是要堅(jiān)持拉車,最后,倒在雪地上奄奄一息,主人為了解除它的痛苦,于是一槍結(jié)束了它的生命。后來,兩個(gè)美國人把巴克和它的同伴們買走了,就這樣,它們又開始了新的工作——拉特別重的貨物。由于疲勞和饑餓狗不斷的死去?斓匠醮旱臅r(shí)候,冰層已經(jīng)很薄了,他們經(jīng)過桑頓的營地。桑頓警告他們在冰層上走很危險(xiǎn),但這兩個(gè)美國人還是要從冰層上走,這是巴克已經(jīng)疲憊不堪了,兩個(gè)美國人就毆打它,桑頓看不下去,就出手救了巴克,然后,兩個(gè)美國人就從冰層上走了,不久,它們便掉進(jìn)冰層里,消失了。從桑頓身上,巴克第一次感受到愛,便和桑頓成了朋友。有一次,桑頓與人打賭,說巴克可以將一千磅的雪橇拉動(dòng)一百碼,結(jié)果,巴克為桑頓贏了一千六百美元。此后,桑頓便帶著巴克和他的朋友,去東部尋找金礦。他們定居后,巴克每天都去捕獵,漸漸有了野性。有一次,巴克去捕獵,出去好幾天,回來后發(fā)現(xiàn)桑頓和大家都被伊哈特人殺害了,還在他們的營帳廢墟旁跳舞,巴克憤怒急了,跳到他們的首領(lǐng)身上,把他的喉嚨撕開了一條大口子,然后又去咬其他伊哈特人,直到把所有的伊哈特人都咬死了。整整一天,巴克不是在池塘邊發(fā)愣,就是在營地里游蕩。夜幕低垂,狼群來了,巴克把狼群打得潰不成軍,這是,一只狼帶著善意走過來巴克認(rèn)出了這就是和它一起奔跑在荒野的.兄弟,讓后一只老狼走了過來,巴克就和狼群一起跑進(jìn)了森林。

  巴克為了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下生存,于是在惡劣的環(huán)境中懂得了狡猾與欺詐,從一條被馴化的南方狗退化到似狗非狗,似狼非狼的野蠻狀態(tài)。

  雖然巴克是一條狗,但是它的艱苦經(jīng)歷,它的智慧和它的勇氣都是我佩服。從而,讓我明白:在險(xiǎn)惡的自然環(huán)境中,只有學(xué)會(huì)適應(yīng),才有生存下來的可能。

野性的呼喚讀后感 12

  今天下午,我在家里讀了一本學(xué)校里六一兒童節(jié)定的<<野性的呼喚>>。

  那么,我先給你們介紹一下吧!<<野性的呼喚>>是由杰克·倫敦的成名作,1903年出版。小說的主人公是一條狗,他的名字叫巴克。整個(gè)故事是以阿拉斯加淘金熱為背景,講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下,巴克為了生存,加何從一條馴化成的南方狗退化到好像是狗,又不是狗、好像是狼,又不是狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗, 巴克的父親叫埃爾瑪,是一只巨大的圣伯納德犬, 希望巴克能繼承父業(yè)。雖然巴克的身才沒有父親那么大----巴克的體重僅僅只有一百四十磅----因?yàn)榘涂说哪赣H叫希依曾, 是蘇格蘭的牧羊犬,但是就是這一百四十磅,再加上優(yōu)越的生活條件及普遍受到尊敬,使巴克擁有一鐘皇家貴族犬的氣質(zhì)。結(jié)果,巴克被貪心的仆人從南方主人家偷出來賣掉,經(jīng)過幾周的.路途之后,巴克就開始了踏上淘金的道路,成為了一條拉雪撬的苦役犬。在殘酷的馴服的過程中,巴克意識到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓巴克懂得了狡猾與欺詐,后來,巴克自己將生存的智慧發(fā)揮到了運(yùn)用自如的地步;經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭;巴克最后終于確立了領(lǐng)頭犬的地位。在艱苦的拉雪橇的途中,主人經(jīng)過好幾次調(diào)換, 巴克與最后一位主人約翰·桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。 這位主人曾將巴克從極端繁重的苦役中解救出來, 而巴克又多次營救了它的主人。 最后, 在巴克它熱愛的主人慘遭印第安人射殺后, 巴克便走向了荒野, 響應(yīng)巴克這一路上曾多次聆聽到的、 非常向往的那種野性的呼喚。

  這本書里面,最令我感動(dòng)的是:第六章 為了一個(gè)人的愛。因?yàn)檫@本篇故事里面講了一個(gè)叫約翰·桑頓的人收養(yǎng)了巴克,使巴克重新恢復(fù)了以前的體力。然后,巴克幫助約翰·桑頓拉了二十袋五十磅重的面粉,就是一千二百五十磅,賭二千元美金。最后為約翰·桑頓贏得了二千元美金;巴克還救了約翰·桑頓一條命呢!是因?yàn)榧s翰·桑頓做一條小舟他們在一起航行的時(shí)候,因?yàn)樗鞅容^急,而且還是在一個(gè)特別險(xiǎn)惡的地方呢!那就是在飛流直下的水流之中。約翰·桑頓一不小心,從小船上摔到了這兇猛的水流之中。巴克立刻跳入水湍流之中,但是這里其吞噬力大得驚人。最后,還是漢斯把繩子圍著樹饒住,把巴克與約翰· 桑頓給拖了上來,不然的話巴克與約翰· 桑頓就淹死在這了。這兩件事情使巴克、約翰· 桑頓、漢斯和皮特在黃金國內(nèi)的名氣越來越高,越來越高。甚至傳遍了整一個(gè)黃金國!你說立不厲害?說到這兒,然后,讓我來跟你說一說我看了這本書的感想吧!我的感想是:巴克真厲害,巴克居然救了約翰· 桑頓一次性命,還為約翰· 桑頓獲得了二千元美金。不過,我也想有一只像巴克一樣的狗。因?yàn),巴克不僅能游泳,還能拖的動(dòng)一千二百五十磅重的東西,所以,我才選則想要像巴克一樣的狗!

  。“涂,你使我變得勇敢起來。當(dāng)我遇到任何困難時(shí),我會(huì)變得更加勇敢!

野性的呼喚讀后感 13

  很久沒有看過富有生命力的作品了,這不再是講訴人與人之間的矛盾或者是人內(nèi)心的沖突,而是從動(dòng)物的內(nèi)心世界的變化來描寫出與自然相關(guān)的那種原始的氣息。杰克倫敦有很多關(guān)于自然、人性描寫的作品,以前有讀過他的《熱愛生命》,很短的一篇小說,卻充滿著生的希望和對生的渴望。這種原始情感的熱烈在《野性的呼喚》中也能深深體會(huì)到,讓整個(gè)人都振奮起來。

  文中的狗巴克轉(zhuǎn)變前是一只充滿快樂生活,無憂無慮的狗。但在意外被主人的傭工轉(zhuǎn)手后,就開始了它的磨練道路。在被打之后,它學(xué)會(huì)了服從;在與同伴一起拉雪橇?xí)r,它感到了工作時(shí)的自豪;在觀察中,它學(xué)會(huì)了欺騙與領(lǐng)導(dǎo)。在它的.漫長的旅途中,它不斷在適應(yīng)新的環(huán)境,也不斷激發(fā)出它身上隱藏的原始本能和欲望,這種對自然野性力量的追求,就算是在愛它的桑頓懷里也會(huì)對它有強(qiáng)烈的吸引力。雖然獲得了久違的愛護(hù),但對野性的渴望與日俱增,最終因?yàn)樯nD的死而徹底少了對它野性力量的約束而徹底投入原始自然的懷抱。

  巴克的經(jīng)歷寫出了一只家狗對野性的追求,但若是換一只狗寫也許就沒有這么激動(dòng)人心的故事了。

  我們可以看到,無論轉(zhuǎn)變前,還是轉(zhuǎn)變后,巴克都有些同樣的特征,這種特征一直伴隨它,是它生存下去的很重要的原因。首先它非常的通人性,以前是陪伴主人的好狗,后來在跟著佩羅和弗朗索瓦的過程里,它很快就學(xué)會(huì)服從也學(xué)會(huì)怎樣讓主人妥協(xié)。文中在戰(zhàn)勝斯皮茨后為了站在領(lǐng)頭狗的位置,它抵抗弗朗索瓦對它的命令,躲著棍棒又不逃跑,不斷拖延時(shí)間并表達(dá)自己對領(lǐng)頭狗位置的渴望,讓主人明白自己的執(zhí)著。巴克的通人性也在后文與桑頓的相處中能看得出來。從樹林的獵捕回來后,它瞬間完成姿態(tài)的轉(zhuǎn)變,將攻擊氣息收檢,滿懷愛意地重新?lián)涞缴nD的懷抱里。

  其次,它的傲慢,最開始只是如鄉(xiāng)紳般無知的自傲,后來就變成了它的好勝與對自己能力的自豪。無論在哪里,它都不甘平庸,在拉雪橇的團(tuán)隊(duì)里,它不像有些狗那么溫馴或者是得過且過。它的自傲要求自己做得更好。本來它的身體就比較強(qiáng)壯,它再滿懷著對工作的熱愛生活,這樣它的能力就凸現(xiàn)出來,以致很快就取代了斯皮茨的地位。這種好勝的自傲也是它的野性源泉,去勇敢地獵捕比自己弱小和挑戰(zhàn)出色的同類。

  最后一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn),它的適應(yīng)能力。巴克的適應(yīng)能力相當(dāng)?shù)某霰姡谖闹信辶_和費(fèi)朗索瓦有贊賞過,它在這一時(shí)期就很快將自己調(diào)整成適合旅途奔波與辛勞工作的狀態(tài)。學(xué)習(xí)模仿能力決定適應(yīng)能力,它的學(xué)習(xí)能力就非常強(qiáng)。比如說很快學(xué)會(huì)挖雪洞抵寒,學(xué)會(huì)偷吃東西并栽贓,通過觀察在斯皮茨后更好地領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。這種能力讓它在更惡劣的境遇中也得以堅(jiān)持到轉(zhuǎn)折點(diǎn)的出現(xiàn)。

  說到底,這些能力也是弱肉強(qiáng)食的世界所要求的,巴克的這些特點(diǎn)在它的最初的安穩(wěn)時(shí)期沒有被很大的挖掘出來,但它具備著這些追求野性力量所需要的要素——好勝與適應(yīng)能力,這是野性之火的很好的助燃物。所以在后來,野性之火才得以在它心中熊熊燃燒,充滿著巨大的能量。

野性的呼喚讀后感 14

  看完《野性的呼喚》突然想寫下觀后感,不知道為什么這是好久也沒有的事了,記得這還是讀初中的時(shí)候做過的事,差不多快10年過去了吧,F(xiàn)在竟然發(fā)神經(jīng)要寫什么觀后感,人真是難以捉摸。既然這樣那我就首先說下《野性的呼喚》的作者吧:

  杰克 倫敦原名約翰 格列斯 倫敦,生于美國舊金山,大約是一個(gè)占星術(shù)家的私生子,在一個(gè)既無固定職業(yè)亦無固定住所的家里長大,他十四歲小學(xué)畢業(yè)后在舊金山和奧克蘭一帶以各種方式求生,用以養(yǎng)家,二十歲曾進(jìn)加州大學(xué)讀書,一學(xué)期后又因貧困輟學(xué),一九00年出版了第一個(gè)小說集《狼子》立即譽(yù)滿全國那是他二十四歲,到一九一六年他年滿四十時(shí)已經(jīng)出版了五十一部著作,是很高產(chǎn)的作家,他的作品獨(dú)樹一幟,充滿筋肉暴突地生活和陽剛之氣,最受男子漢的歡迎,有人說,在他以前的美國小說,大都是為姑娘們寫的,而他的作品則屬于全體讀者,不但普通的讀者喜歡就是大家閨秀們也喜歡放下窗簾關(guān)上大門偷偷地去品味他那精力旺盛氣勢逼人的作品,他在現(xiàn)代美國文學(xué)和世界文學(xué)里都享有崇高的地位。

  《野性的呼喚》的主角不是我們平時(shí)所看到的人,而是一只名叫巴克的一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。闡述了由文明到原始的過程,巴克生長在一個(gè)富貴人家,本來過著富裕,幸福的生活,但是一個(gè)穿紅衣線衫的`人徹底改變了他的命運(yùn),他被人偷走了輾轉(zhuǎn)賣到了紅衣線衫的人手里,在紅衣線衫的人那里他知道了,大棒和獠牙就是法律,他以前所經(jīng)歷的道德本性是一種虛榮,在殘酷的生存競爭中是一種障礙。在這里我不得不說巴克是聰明的,他知道他必須去適應(yīng)社會(huì),他吃飯時(shí)剛開始還按照以前的那種紳士吃法,可是轉(zhuǎn)眼間他的食物已經(jīng)被同伴們消滅干凈,所以第二次是他比任何一個(gè)人(在這里我人為巴克具有人的思想,并且可以說比人更聰明)先吃掉,他被賣到新主人那里后必須出賣苦力,他很聰明,他知道他沒法逃避沒法不做,所以他很用心的做,很快的就做成了他們團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),他很明白他所生活的環(huán)境是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的環(huán)境,只有讓自己更強(qiáng),自己才能生存,所以慢慢的他內(nèi)心的一些潛能吧,也可以說是他本身就具有的,祖先遺傳的東西被呼喚出來了,最后他在北方的草原上成為了一群狼的領(lǐng)頭狼(狗)。

  看完這本書后我感覺杰克 倫敦寫的就是從文明到原始的一種過程,體現(xiàn)的卻是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的潛規(guī)則,當(dāng)今這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)原始社會(huì),說現(xiàn)在是社會(huì)主義社會(huì),其實(shí)就是一個(gè)資本主義社會(huì)比古時(shí)的資本主義還資本,從現(xiàn)在的任何一個(gè)地方都能看出來,比如大學(xué)生就業(yè)問題,看看現(xiàn)在的公務(wù)員們有幾個(gè)是一分錢沒話靠的是真才實(shí)學(xué),沒有幾個(gè),在看現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo),不是有這么幾句話嘛:狠抓就是開會(huì),管理就是收費(fèi),重視就是標(biāo)語,落實(shí)就是動(dòng)嘴。在一個(gè)說起來門當(dāng)戶對風(fēng)氣,說現(xiàn)在不在乎這個(gè),其實(shí)現(xiàn)在比任何時(shí)候都在乎。算了,不寫了,寫著寫著就不知道上哪了,就是閑著無聊,隨便說兩句,現(xiàn)在的文明社會(huì)就是一種虛偽。

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