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快樂讀后感

時間:2023-01-20 18:23:13 心得體會 我要投稿

快樂讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的快樂讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

快樂讀后感

快樂讀后感1

  ——這是珍妮特?溫特森的《我要快樂,不必正!返淖x后感。這是我第二本讀到后來抑制不住哭出來的書。

  我是兩天,不,應(yīng)該是一天內(nèi)讀完了這本書,不到5個小時。

  為什么?因為我迫切地想要知道后來這個小女孩怎么樣了。

  她有沒有感受到被愛,有沒有原諒或者接受養(yǎng)母。是的,我關(guān)心她能找到生母,那個給了她生命又把她遺棄的生母。我和她一樣,對生母有不可原諒和憤怒,又有渴望。

  但我也希望她知道,養(yǎng)母是愛她的,用自己所不正常的方式愛她。

  比如,他們每年一次一周的海邊度假,屬于她倆的餐館的那頓不甚豐盛的午餐。

  自從有了女兒,我越來越發(fā)覺:小女孩無時無刻不希望我愛她,在意她,就算生氣發(fā)怒,也一直渴望我的懷抱抱,我冷靜下來的溫柔。等待我對她說一句:對不起,媽媽剛才不該那樣。

  應(yīng)該說,每個女孩都愛自己的母親,每個女孩對母親的所有言行都超級敏感,每個女孩從母親那里學(xué)會愛學(xué)著被愛學(xué)會愛自己。這應(yīng)該是正常的。

  可是,不正常,又怎樣呢?!我?guī)缀跏强拗x完了最后三章。我無法抑制情緒。

  ”我也知道,真的知道,溫太太也給了我她能給的——那是一份黑暗的禮物,但并非毫無用處。”

  我是讀到這里眼淚決堤的。

  珍妮特沒有在養(yǎng)母那里得到應(yīng)有的母愛,但她也相當(dāng)珍惜。不然,到了牛津之后依然帶好友回家看母親。不然,在此之后,她不再回去。

  獲悉養(yǎng)母是開朗善良的,還健在,她很開心。我也為她開心。

  但”我發(fā)現(xiàn)自己不喜歡安批評溫特森太太。溫太太是個怪物,但她是我的怪物!

  等于在說:我知道我媽不好,不完美,甚至很差,可那是我媽,你有什么資格評判她。

  溫特森太太有同性戀傾向,組建了家庭卻維持著無性婚姻,領(lǐng)養(yǎng)了一個不愿意領(lǐng)養(yǎng)的女兒,給了她盡可能的母愛。盡管,我也非常不喜歡她的冷暴力,經(jīng)常的不辭而別,虐待,還有各種不可理解的不喜歡女兒(似乎是重男輕女,開始就想要男孩保羅,并以此來對比出言批評珍妮特)。

  我內(nèi)心特別欣慰,作者能認(rèn)為她現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切還是幸運的,就代表她已經(jīng)接受了自己的一生的事實——被拋棄,被不情愿的領(lǐng)養(yǎng),被情緒化的母親給予不正常的愛;但是她遇到了圖書館,在書中度過,在別人的書中和自己的書中得到救贖與原諒。

  從小在圖書館幫忙(算不算打工)的時候,在從A—Z閱讀英國文學(xué)的時候,那輛破舊的小精靈車?yán)镞^夜的時候,在被英語系主任留宿輔導(dǎo)考牛津的時候,在后來遇到她的朋友、女朋友的時候,她有她的幸運。

  是的,在不幸中也有幸運。她完成了與自己的和解。她原諒了所有人,包括她自己。她完成了自我救贖。

  如同我們在現(xiàn)實中掙扎著努力著,有時候真心絕望,最后與自己和解——承認(rèn)自己的.平凡,承認(rèn)自己的局限,承認(rèn)自己的缺點是一樣的。

  她不愿去想假如沒被丟棄沒被領(lǐng)養(yǎng)或者在另一個家庭的樣子,因為,她不想否認(rèn)自己。

  如同在說:這就是我,盡管,我并不完美。

  世間沒有完美的人,接納自己,是幸福的開始。

  世間也沒有完美的母親,在孩子需要的時候,不拒絕不放棄,及時地給予愛,給予溫柔,給予溫暖,就是一個好的母親。

  這本書默默地教會我,如何與自己和解——我不是超人媽媽,在自我學(xué)習(xí)和愛女兒這兩件事中,該怎樣平衡——毫無疑問,女兒第一。同時,及時告知她媽媽在干什么和將要干什么,讓她安心。

  看到倒數(shù)第二章的時候,甜寶說:媽媽,我想吃你煎的餅。我和她商量可以讓爸爸來做嗎?她撒嬌說不行。好吧,我不能一邊為珍妮特掉淚,一邊又讓自己的女兒失望。

快樂讀后感2

  有幸閱讀學(xué)習(xí)了潘繼云老師的《走進快樂語文課堂》,使我感到受益匪淺。這本書總結(jié)了潘老師近二十年語文教學(xué)的成功經(jīng)驗。潘老師始終致力于探討如何實踐“快樂語文”的教學(xué)理念,營造快樂的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生愛上語文,積極快樂地學(xué)習(xí)語文。

  書中潘老師介紹了他營造的快樂課堂,快樂讀書,快樂寫作,快樂實踐,并將教學(xué)觀點和方法的闡述與教學(xué)實例的分析很好地結(jié)合在一起,內(nèi)容緊扣教學(xué)實際。

  每每看完一章,不免要和自己的教育實踐相對照,思考我的課堂上哪些地方需要改進,哪些地方可以借鑒。讀后我覺得的確,如果要想讓學(xué)生真正走進快樂的語文課堂,我覺得還需在以下幾個方面努力。

  一、創(chuàng)造輕松愉快學(xué)習(xí)環(huán)境,引發(fā)學(xué)生興趣和求知欲。

  著名教育家顧泠沅說:“在課堂教學(xué)范圍里對教師最有意義的是學(xué)生學(xué)習(xí)動機的激發(fā),也就是要使學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓學(xué)生感興趣,對有了興趣的事學(xué)生就會認(rèn)真地把它學(xué)好!笨梢,學(xué)生的興趣將是學(xué)習(xí)的強大推動力,學(xué)生對感興趣的事物總有快樂、滿意等肯定的情緒伴隨。而要讓學(xué)生進入愉悅的心境,并能夠樂此不疲地學(xué)習(xí),就需要教師創(chuàng)設(shè)生動的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲,主動興奮地進行學(xué)習(xí)。這個情境可以是畫面情境。

  二、充分鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。

  有趣的課堂氛圍并不是信手拈來的,有時需要我們老師苦心孤詣地思考如何去激發(fā)他們的興趣。俗話說的好:磨刀不誤砍柴工,老師充分鉆研了教材,認(rèn)真的備課。

  魏書生老師說過:“語文教師不應(yīng)像食品廠的推銷員,以把食品賣出去就算完成任務(wù),而應(yīng)當(dāng)像保育員,以考慮孩子的胃口、心靈的需要為己任!辈煌恼n,不同的教師,常常會有不同的導(dǎo)入設(shè)計。不論采用什么樣的方法,教師教學(xué)都要以學(xué)生為出發(fā)點,不能為了導(dǎo)入而導(dǎo)入。教學(xué)導(dǎo)入不僅要有啟發(fā)性、趣味性、知識性,還要講求藝術(shù)性、簡潔性,切實做到為學(xué)生服務(wù),為課堂服務(wù)。

  三、及時評價,獲得成功的體驗

  作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者,教師應(yīng)積極地看,積極地聽,設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為,所思所想,積極鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問,并以及時恰當(dāng)?shù)脑u價行為,捕捉學(xué)生的閃光點,讓學(xué)生體驗成功的喜悅。魏書生老師曾說過:“一件事情有一百種做法!薄耙痪湓捰幸话俜N說法!边@就是說,作為教師,要允許學(xué)生暢所欲言,發(fā)表不同的見解,要科學(xué)地運用“無錯原則”來評價學(xué)生的每一次發(fā)言。比如一句口頭表揚、一個鼓勵的'眼神、一個表現(xiàn)機會的給予,都可以樹立起自尊、自信,幫助學(xué)生驅(qū)逐心靈的陰霾,從而展開思與想的碰撞,心與心的接納。

  另外,教師要尊重學(xué)生不同的思維模式、思維技巧、乃至異想天開的創(chuàng)意,標(biāo)新立異的觀點。對有不同的見解、不同的思考,師生可以一起談觀點,說認(rèn)識,訴感情。只有如此,才能消除學(xué)生創(chuàng)造的心理障礙,有效地發(fā)展和提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。學(xué)生在得到老師的肯定與贊許后,信心倍增,興趣更濃,將會以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。

  “問渠那得清如許,惟有源頭活水來!奔せ羁鞓氛Z文課堂教學(xué)的“源頭活水”有許多,只要我們努力去研究,去探索,而這樣做的目的只有一個,要讓語文課堂充滿快樂,要把它變成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的場所,使學(xué)生在輕松中思考學(xué)習(xí),在活潑中發(fā)展能力,從而促使學(xué)生的知趣、理趣、語趣與個性得到和諧發(fā)展。讓我們一起努力,讓這股“源頭活水”像清泉一樣,滋潤學(xué)生的心田,讓我們的語文課堂教學(xué)充滿活力、充滿生機,讓素來被視戴著鐐銬的語文教學(xué)可以無拘無束地手舞足蹈,讓我們共建快樂的課堂。

快樂讀后感3

  錢老的書中總是透露著幽默和睿智。記得高中時捧著《圍城》,幾個同學(xué)看的時候笑得抱成一團!墩摽鞓贰肥清X老《寫在人生邊上》小集子中的一篇文章,我在中學(xué)的時候就讀過。但隨著年齡的增長,看到的,想到的跟以往是大不相同的。因此,現(xiàn)在再重讀這篇文章時,感覺也是跟原來不同的,絕不是原來單純地覺得好笑。現(xiàn)在則會靜下心來細(xì)細(xì)地品味文章的深層次的涵義了。因為真正的智慧不是直白,它需要細(xì)細(xì)品味,像酒一樣,越品越感受到它的真實。同時也能體會到智慧的深邃!墩摽鞓贰肪褪沁@樣一篇充滿了智慧的文章。文中對“快樂”從幾個方面進行了詮釋。首先說它是易逝的,“歡娛嫌夜短”;再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實現(xiàn),并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實是精神層次上的感受;最后作者堅定地認(rèn)為“人生雖不快樂,但仍能樂觀!边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受,而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。

  掩卷沉思, (讀書筆記 ) 人來到這個世界上,看到的、面對的、經(jīng)歷的、回想的大多數(shù)是拼搏時的艱辛,失敗時的痛苦。而成功時的快樂則是奮斗過后的一個界碑,那只能是一瞬間的感受,進步的人在快樂瞬間過后,便會越過這個界碑,朝下一個目標(biāo)前進。在前進的過程中又將會面對艱辛和痛苦。而不求上進的人雖然可以躺在功勞簿上享受著“快樂”,但那也會是短暫的瞬間,因為歷史的車輪在滾滾向前,社會在進步的過程中就像一個篩子,把落伍的給清理出去。這個時候,他還能快樂嗎?

  錢老在文章的末尾寫到,“是的,這有點矛盾。矛盾是智慧的'代價。這是人生對人生觀開得玩笑!薄懊堋边@個概念小而理解就是對不相容的事物的一種描述,大而解釋則又是一個深奧的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之,用一個概念就概括了,但同時又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見,世間萬物都處在矛盾之中,哲學(xué)也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢?痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括,因為快樂本身就是一個很模糊的概念,誰能給出快樂的具體概念呢?錢老在文章中也沒有給快樂下定義,但是他說了這么一句,“一切快樂的享受都是屬于精神的!彼磳ⅰ翱鞓贩秩怏w的和精神的兩種”,并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”,由此就遞進得到了“人生雖不快樂,但仍然樂觀”這樣一個論斷。這與錢老當(dāng)時所處的社會背景有很大關(guān)系。舊中國,內(nèi)憂外患,人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識分子得不到應(yīng)有的尊重,空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時,錢老等一大批的知識分子高舉民主救國的旗幟,傳播先進的文化,用滿腔的熱情投入到救國的斗爭中去,雖然生活上境遇很差,但他們是樂觀的,在斗爭中他們實現(xiàn)了自己的價值,看到了國家、民族的希望。此時的他們一定是快樂的。

  再想想生活在當(dāng)今時代的我們,物質(zhì)上的富裕并沒有給我們帶來多少快樂,甚至物質(zhì)上的富足導(dǎo)致了精神上的空虛。什么才是真正的快樂?西方有句諺語“智慧是快樂的源泉”。要想擁有快樂,我們就要先擁有智慧。應(yīng)該時刻保持刻苦努力地學(xué)習(xí),書本中的知識被你掌握了就是智慧。智慧是快樂的源泉,要最終感受到快樂就要去用自己的力量去奮斗,在奮斗的過程中你也會遇到痛苦,但那是得到快樂的必經(jīng)之路,因為尋找快樂,痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統(tǒng)一的,在奮斗中慢慢地體會尋找快樂的激情,為了快樂,讓我們?nèi)^斗吧!

快樂讀后感4

  看完《蒲公英也很快樂》一文后,那如蒲公英般的女孩子,在我心中留下了深深的烙印。心中感悟不斷,提筆寫下來,以平息繁復(fù)的感情。

  ——題記

  我喜歡看名家大作。中有情感深厚者如:“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣!庇袣v史名篇如:“運籌帷幄帳房中,決勝千里之外!庇袣鈩莅蹴缯呷纾骸按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”但這篇現(xiàn)代文,卻讓我不得不為之嘆服。它并非人人皆知,卻勝在現(xiàn)實與情感相輔相成。

  文章總體記敘了作者在去支教之前,到將要支教的大后部落去考察一番,途中請一位小姑娘帶路去學(xué)校,卻被小姑娘希望有一位好老師來教她們讀書的純樸愿望所打動,決定留下來支教,讓這里的每個孩子都能像小姑娘一樣快樂的故事。文章篇幅不長,卻極有特色,極富含人情味兒。

  作者一開篇便說明自己對分配到大后部落這個貧窮的地方的不滿。對于一大片黃色的蒲公英的描寫,反襯出她對于這個荒涼而又貧瘠的地方的敬而遠(yuǎn)之!暗缆菲閸,房屋破舊,空氣中彌漫著一般火燒糞便的味道。”都成為了大后部落貧窮的標(biāo)志。

  常言道:“人往高處走,水往低處流!闭l會愿意在這荒涼的浪費美好青春年華呢?作者便暗想“要動用所有關(guān)系,逃離這個苦海!

  但這種想法卻因帶她去學(xué)校的小姑娘發(fā)生了改變。學(xué)校的內(nèi)外景象迥然不同。外表看上去不過是“一間稍微大一點的房子和一個稍微大一點可以勉強當(dāng)操場的院子!崩锩鎱s呈現(xiàn)出另一種的景致:“黑板擦得干干凈凈,桌椅也都很整齊地擺放著,窗戶也都纖塵不染!笔钦l那么勤勞呢?

  小姑娘說,沒有老師愿意來這里上課,但孩子們卻輪流每天打掃教室,把教室拾掇得干干凈凈。他們希望老師來了后,不會嫌棄這里臟,就會留下來了。

  接著,便是我最喜歡的兩個片段。一個是小姑娘打掃完后,作者遞給她一瓶冰紅茶,她喝的動作及喝完后說的話。再者,便是小姑娘和作者一起吹散蒲公英種子的情景。

  不由得聯(lián)想到了我自己。我每每買了一瓶飲料,便一口氣喝了個大半。這不過是為了解渴的牛飲,怎可能品出飲料最美好的味道?不僅如此,我還對這些飲料進行挑刺。

  再看小姑娘“呷了一小口”“抿了一小口”,看似重復(fù),卻極妙地體現(xiàn)出小姑娘對這來之不易的冰紅茶的珍惜!摆s緊”則體現(xiàn)出了她的羞怯!皫Щ丶医o媽媽和弟弟嘗嘗。”體現(xiàn)了她對母親的孝順和對弟弟的關(guān)愛。

  但看到這一句,我便羞愧得臉都紅了!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!毙⒕锤改副緫(yīng)是中華美德,卻因父母多次的容忍而煙消云散。每每有了好吃的食物,我卻總是一個人獨享。

  蒲公英是極為平常的花,它們大片大片地生長在各個角落,卻因沒有人欣賞而寂寞。小姑娘“小心翼翼地折下一枝”,“虔誠地許一個愿望”再“呼”地一下吹散。

  “那蒲公英的種子漫天飛舞,像輕盈的雪花,霎時間絲絲縷縷蕩漾開去!焙妹赖膱鼍埃(lián)想到那柔白色的種子因吹了一口氣而飛了出去的情景。那四散著飛出去的,何止是白色的種子,是對有老師來教書的期望,更是對學(xué)習(xí)的.渴望!

  吹蒲公英的過程,讓我不禁想到每次過生日時吹蠟燭的情景。許愿時,我總是心不在焉的,因為重頭戲是吃蛋糕。再看小姑娘虔誠的樣子,莫名地覺得心酸。她是如此鄭重,卻僅僅是為了讓整個部落的孩子有一個好老師。

  我有極佳的學(xué)習(xí)環(huán)境,有教學(xué)經(jīng)驗豐厚的老師,但我卻不知珍惜。做課外作業(yè)時,總是帶了幾分不滿。孰知小姑娘想要讀書,但無奈于沒有老師愿意來教書。我只覺得自己太不應(yīng)該,需要端正自己的態(tài)度。

  我永遠(yuǎn)忘不了那個用蒲公英許愿的小姑娘。世界上有太多像她一樣渴望讀書的孩子。但不知有沒有人愿意去給她們當(dāng)老師。只希望那飄飛出去的蒲公英種子,將她那幾近微不足道的愿望帶到世界各地,帶到那些愿意幫助他們的人的身邊。

快樂讀后感5

  最近,我有意翻閱了《心理健康枕邊書—別讓壓力擠走快樂》一書,讀后受益很大,讓我理解了最深的人生哲理。正如書中所說的那樣:生活中,要面對許多的壓力:工作上的壓力、學(xué)習(xí)上的壓力、經(jīng)濟上的壓力、環(huán)境的壓力等。是的,壓力永遠(yuǎn)都不會自己消失,這就要看你怎么樣對待壓力,怎么樣調(diào)適壓力,將壓力控制在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi),讓它既能促進我們的工作、學(xué)習(xí)和生活,又不會影響我們的身心健康。這本書告訴大家這樣一句話:適當(dāng)?shù)膲毫Σ攀敲篮蒙畹拿卦E。

  對于我們幼兒教師來說,又如何面對壓力呢?今天,隨著新課程的改革發(fā)展、變化,教師人事聘用制度的引入和實施、社會和經(jīng)濟環(huán)境所帶來的一系列教育教學(xué)問題“困惑”,幼兒教師所面臨的工作壓力也越來越大,經(jīng)濟、生活、工作、精神上等許多的困惑接踵而來,不僅工作的積極性和興趣受到壓抑,其身心健康和工作效率也會直接受到威脅。如何保持一個健康身心、健康的心態(tài),是個非常重要的事情。壓力就像呼吸一樣,如影隨形的伴隨著,如果我們置之不理,那么壓力會越來越大的,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明:壓力與疾病有著直接或間接的聯(lián)系,長期的壓力會造成心臟病、高血壓等疾病。假如人的生活中去掉困難、挫折的話,人就會取得榮譽,他們會變得不可一世,驕傲自大,甚至不可羈絆到瘋狂的地步。就像輪船載重一樣,以鎮(zhèn)其平衡。

  所以,這本書里告訴我們:首先,要正確認(rèn)識壓力。加拿大教授塞勒博士說:“壓力是人生的香料!彼嵝盐覀,不要認(rèn)為壓力只有不良影響,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)換認(rèn)識和情緒,多去開發(fā)壓力的有利方面。我們應(yīng)該認(rèn)識到,工作是必須的,伴隨而來的工作的壓力、煩惱也是不可避免的。適當(dāng)?shù)膲毫ξ覀冞是應(yīng)該要承受的,關(guān)鍵是學(xué)會調(diào)整壓力;你可能經(jīng)歷過挫折、不幸、別人的說三道四,但是我們都可以把它當(dāng)成土渣、垃圾,統(tǒng)統(tǒng)的走開吧! 其實,讓我們仔細(xì)想一想:在現(xiàn)實生活中,一個人快樂,不是因為他得到了多少,而是因為他計較的較少。

  從此書中,我得到了許多的啟示:正視自己的不足,正確評價自己,我的優(yōu)點,也許別人就沒有,樂于接受并喜歡自己,允許自己不如別人。 放下架子,虛心學(xué)習(xí);熱愛自己的幼教事業(yè),大膽面對現(xiàn)實并積極地去適應(yīng)環(huán)境、教育工作需求。能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實現(xiàn),從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。學(xué)會自我控制各種情緒與情感——繁重的、艱巨的.教育工作要求我們,必須具有良好的、堅強的意志品質(zhì);處理問題時的果斷性和堅持性;面對矛盾沉著冷靜的自制力,以及給予愛和接受愛的能力。

  平時的我們,要學(xué)會自我放松,書中說的,“給自己放個假,讓身體得到解放;給自己放個假,讓精神得到放松;給自己放個假,讓活力得到恢復(fù);”正如專家所說的,在適當(dāng)?shù)那闆r下想說便說,可以找自己信得過的人,想休息便休息,做到勞逸結(jié)合;想娛樂便娛樂可以自我發(fā)泄……實在不想做事時可暫時放下,不追求十全十美追求卓越并非追求完美。俗話說得好,記住你該記住的,忘記你該忘記的。改變可以改變的,接受不能改變的。

  讓我們永遠(yuǎn)具有積極的良好的陽光心態(tài)——教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂觀、積極,將影響我們教師整個心理狀態(tài)及行為,也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效果。學(xué)會用換位思考的方法——正確認(rèn)知壓力,靈活調(diào)整自己的心態(tài)。例如,當(dāng)你遇到認(rèn)為不公平的生活事件或不協(xié)調(diào)的人際關(guān)系、以及不愉快的情感體驗時,能及時進行換位思考。

  最后,讓我們始終以陽光的心態(tài),健康的心理,去化解一個個壓力,恢復(fù)我們內(nèi)心神圣的自由與平靜,將壓力變?yōu)閯恿,快樂生活、快樂學(xué)習(xí)、快樂工作吧!

快樂讀后感6

  喜歡讀書是我學(xué)生時代的一大嗜好,徜佯在書的世界里,真得讓人有一種忘我的感覺。成家之后喜歡讀得書由一些哲理書、勵志書,轉(zhuǎn)為一些家教之類的書,從家教一類的書中我知道了閱讀對于孩子的重要,因此我常常和兒子同讀一本書,并和他交流一些他容易懂的感受,對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學(xué)中,盡管我是一名數(shù)學(xué)教師,但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書,開闊自己的視野。特別是開學(xué)初看了朱永新教授的《開啟快樂教室》,我更加覺得孩子們不是不愛讀書,而是沒有形成一個靜心讀書的環(huán)境,讓孩子喜歡讀書,首先教師要愛讀書,因此,我也利用起了課余這寶貴的讀書時間,和學(xué)生一起走進閱讀世界。對于讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進自己專業(yè)的發(fā)展,提高自己的理論水平,有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐。有了這樣的思想,便了有讀書的動力。其次,圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀書。如今我們特別強調(diào)實施新課程改革,在這樣大的教育改革背景下,必須多方面地學(xué)習(xí)新課程改革理論,從而把握新課程改革的基本精神和實質(zhì),這是有效實施新課程改革的大前提。

  俗話說:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰、知識就是力量,多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。自從走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。

  在我的心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實習(xí)時候的師傅老師,她訂書了這本書,看得很投入,便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,對我今后的教學(xué)幫助很大.

  做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了!缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我認(rèn)識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念,從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進的教育手段,慢慢運用到自己的教學(xué)工作中。

  《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點評忠懇,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。

  據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的'橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為人的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的亮點……

  一分耕耘,一分收獲,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。

  如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等。

快樂讀后感7

  師者,所以傳道授業(yè)解惑也。傳道是教師的首要任務(wù),教師的天職在于育人,在于培育學(xué)生美好的心靈。正如家赫〃斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂教育》一書中這樣寫道:“無論是家庭教育還是學(xué)校教育,它在本質(zhì)上除了知識傳遞,道德培養(yǎng)之外,就應(yīng)該是對孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點,任何苦心孤詣的教育都是會失敗的。”

  初讀《斯賓塞的快樂教育》一書是因為有了自己的孩子后,很多意想不到的事情讓我措手不及,覺得更應(yīng)該補充一下對教育孩子的知識空缺,于是才著手閱讀了這本書。

  這本書既關(guān)注了兒童的智力因素,又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素,而這些都是在“快樂”中不知不覺地進行著的。在讀這本書時,我感覺少了閱讀教育理論專著的生澀,多了那份親切與共鳴。我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼,為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引,為一百多年前他那先進的教育理念而驚訝。我曾經(jīng)寫過一篇文章“學(xué)海無涯樂作舟”,看完《斯賓塞的快樂教育》一書后,我才真正領(lǐng)悟到:只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起孩子的求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想,快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦,是人生的真諦。有時我也在反思自己,確實會因為自身的其他因素影響了情緒而牽累到孩子,看著孩子那無辜的眼神而心生內(nèi)疚;也常常為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失和錯誤判斷而慚愧;也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的教育方法而高興。中國歷來都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法,并長期認(rèn)為學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅得近乎苦“差事”的事。學(xué)習(xí)之苦猶如咖啡之苦是無法剔除的,但人們是為了享受而去喝咖啡,卻很少有人是為了享受來學(xué)習(xí)。書中談到,教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準(zhǔn)備:需要點鉆研、需要點機智、需要點忍耐,還需要自我克制。拋卻機智不談,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時,我們更多的是找出孩子的不是,卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源,很少給予孩子真正的關(guān)懷。

  有一句話講得真好“在教育你的孩子時也要進行對自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前,卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。

  而對于知識的學(xué)習(xí),斯賓塞談到:痛苦的功課使人感到知識討厭,而愉快的'功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們,日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們,不只是因為知識本身是有趣的,而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育,這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個有責(zé)任心的老師都如我一樣,希望自己的課堂成為愉快的課堂,希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成,這也將成為我們共同努力的方向……

  斯賓塞還這樣說:“愛,真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時,也會喚起別人同樣美好的情感!弊盍钗译y忘的是這樣一個章節(jié)《走進孩子內(nèi)心的12 張卡片》,不管怎樣的學(xué)生,他都需要交流,他都有一個屬于自己的世界。有首歌這樣唱:你快樂嗎?我很快樂。我想,快樂應(yīng)該是人生的真諦。

  當(dāng)孩子失敗的時候,告訴他:一切都可以重來; 當(dāng)孩子遭遇不公的時候,告訴他:這不是你的錯; 當(dāng)孩子悲觀的時候,告訴他:你已經(jīng)開始走向成功了; 當(dāng)孩子怨恨時,告訴他:每個人都會出錯的,寬容一些,對大家都有好處。

  讀著這本書,我也很羨慕斯賓塞先生,因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué),而我們現(xiàn)實的教育卻有著種種束縛,但不管怎樣,我們都期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓,努力學(xué)習(xí)做一個快樂的教育者,帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂” 其實,每個教師都對他們的學(xué)生懷著一腔赤誠的愛,這就是人們所說的師愛。但愛和有目的的教育是不同的,它更需要一些耐心、技巧,只要我們本著尊重孩子的原則,一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍。

快樂讀后感8

  《月亮,生日快樂》,這是一本非常甜蜜、溫馨的書。畫面很簡單,但是很美,故事很樸實,但是又很巧妙。一天晚上小熊想要送一份生日禮物給月亮,于是為了送給月亮一份生日禮物。他劃船渡過小河、走過樹林、爬到高山上,不辭辛苦想和月亮說話。他和月亮對話,聽到回聲,以為是月亮說的話,非常高興。為了給月亮買禮物,他用掉了存錢罐里所有的錢,看到落到地上的帽子,以為是月亮送給他的生日禮物。然而,月亮把漂亮的生日禮物弄丟了。但小熊對月亮說:“沒關(guān)系,我還是一樣喜歡你!”分享、寬容和體諒,這些概念對于小孩子來說是抽象的。但是如果他心里一直記著小熊和月亮的故事,如果他記得對別人說:“沒關(guān)系,我還是一樣喜歡你!”那么,他的心里就已經(jīng)悄悄種下一顆愛的種子了。

  于是我設(shè)計了這個語言活動,主要以小熊和月亮的三次對話貫穿始終。

  首先,小熊和月亮的第一次對話,我主要讓孩子自己猜一猜。如“小熊會問月亮什么?月亮?xí)粫卮?小熊又會做些什么?”在這個環(huán)節(jié)中,孩子都會問:“月亮你什么時候過生日?月亮姐姐你想要什么生日禮物?”在詢問月亮有沒有回答時,孩子都說沒有,祝景儀說:“月亮,沒有嘴巴!眳尾┪恼f:“月亮太遠(yuǎn)了!毙⌒軙鲂┦裁茨?我把圖片放在一起,對于大班的孩子來說,要學(xué)會連續(xù)觀察,連貫的講述。林周鴻說得特別好,他說:“小熊劃船過了河,走過了樹林,爬到了高山上……”把小熊找月亮的過程都講清楚了。

  接著,小熊和月亮的第二次對話,我是以玩“回聲”游戲為主,讓孩子在理解“回聲”的基礎(chǔ)上,表演小熊和月亮的對話。我聲情并茂地給孩子講述了小熊和月亮的對話。我問:“小熊問了什么問題?月亮是怎么回答的?”并且出示了相應(yīng)的圖片標(biāo)記。在這個過程中,孩子們驚訝地發(fā)現(xiàn),咦?月亮和小熊說的話是一樣的。于是,我問:“為什么呢?”有的孩子說:“這是回聲!蔽覇枺骸笆裁词腔芈暷兀俊睕]想到,我們的孩子生活經(jīng)驗還是很豐富的呢,他們會說:“當(dāng)你說一句話時,遠(yuǎn)處也會傳來這句話!眳尾┪恼f:“我在車庫的時候就會聽到回聲!卞P錚說:“在山上的時候也會聽見的!庇谑,我扮演小熊,小朋友扮演月亮,我們進行對話。我說:“嗨!”孩子們響亮的也說“嗨!”這個反應(yīng)是在我意料之中的。于是我問:“月亮的聲音是比我輕還是響?”他們說:“輕!薄盀槭裁矗俊薄耙驗槭腔芈!比缓螅业拿恳痪鋵υ,他們都能很形象生動的表現(xiàn)對話內(nèi)容。為了加深他們對于小熊和月亮的對話內(nèi)容,我們又交換了一下,他們做小熊,我來做月亮。接著,我還請個別的`小朋友來嘗試表演小熊,孩子們都沉浸在故事的氛圍中。

  最后,在小熊和月亮的最后一次對話中,其中藏著一種情感——“寬容”。因為小熊把月亮送給他的帽子弄丟了。小熊去找月亮,孩子們都做出小熊很傷心的樣子,說:“我把你的帽子弄丟了!痹铝烈舱f:“我把你的帽子弄丟了!蔽覇柡⒆觽儯骸靶⌒苈牭皆铝烈舶衙弊优獊G了會是什么心情?”有的說:“會更傷心了!蔽艺埡⒆訉W(xué)一學(xué)小熊傷心的樣子,其他小朋友做月亮也做出傷心的樣子。有的說:“會很生氣!”我請小寶也來學(xué)一學(xué)小熊生氣的樣子,其他小朋友也做出生氣的樣子。我問小寶:“你看到月亮也很生氣,心里開心嗎?”他說:“不開心!蔽艺f:“如果你弄丟了了別人的東西會說什么?”孩子們說:“對不起!”我說:“恩!聽到別人道歉了,你會說什么呢?”大家異口同聲地說:“沒關(guān)系!”我請錚錚來做原諒的表情,大家(月亮)也做原諒的表情。我問錚錚:“看到大家都笑嘻嘻原諒你了,你心里怎么樣?”他說:“很開心!”原來,有時候你對別人是什么表情,別人也會用什么表情對你。如果你會原諒別人,你就會收獲快樂!

  當(dāng)然在最后的環(huán)節(jié),對于孩子來說,有些深奧,但是,我相信在孩子再次欣賞小熊和月亮的故事時,孩子慢慢會體驗到繪本中流露出的“愛”的教育,并會在生活中學(xué)會寬容和分享!

快樂讀后感9

  初讀青山七惠的《快樂》,像是在讀小說家試圖擺脫過去而創(chuàng)作的習(xí)作,讀完心中會疑惑:這部小說確實是由一位曾獲芥川獎的作家寫出來的作品嗎?面對這個問題,我開始反思:小說家的意圖是這么輕易就可以看透的嗎?這么輕易對一部作品做出這樣的評價,未免也太草率了。

  我再次翻開書,書中的四位主人公正在就“真品”“仿制品”提出自己的看法,其中,耀子說了這么一段話:“不光是這個城市如此。我認(rèn)為這個世界上根本不存在所謂的真品。不光是真正的寶石、真正的畫之類的用肉眼可以看到的東西。比如啊,年輕人經(jīng)常說的‘真正的自己’、‘真正的愛’之類的……這都不過是一些文字游戲,是人們隨意在頭腦中捏造出來的幻象。所謂真正的珍品,都不過是個幻象而已!

  全書閱畢,再來讀這段話,對于小說家的.意圖似乎有些眉目。她已經(jīng)在小說開始的部分告訴讀者:這部小說試圖講述那些高度抽象、只留存于人腦的情緒。那么,問題來了,一部小說真的可以把那些高度抽象、轉(zhuǎn)瞬即逝的情緒講述出來嗎?

  看過這部小說內(nèi)容簡介的人大概都可以猜想到,這部小說要講述一個什么樣的故事。我們不得不感慨,時代真的變了,男女之間連眉來眼去都是禁忌的時代,似乎從來不曾存在過。幾年間,描述不倫的日劇、電影層出不窮,到了20xx年秋季檔,我們甚至看到有一部叫「フリンジマン~愛人の作り方教えます~」,豆瓣頁面上還有個簡單粗暴的譯名,直接就叫作《我出軌我驕傲》,男男女女女之間,好像誰都沒有把“婚姻”放在眼里。

  大家都只是為了得到快樂!有句名言說得好:不要壓抑自己的天性!盎橐觥边@樣一種形式能且僅能束縛住男女之間(我們還是討論最普遍的婚姻形式,其他婚姻形式會讓這篇書評變得過于復(fù)雜),作為“人”這個實體,但是,肉體、精神和情緒是很難被調(diào)動的。那么,人為了得到快樂,可以做的事情就真的太多了。

  原來,快樂竟然是一種如此自私且損人不利己的情緒。很難想象吧,在日本那樣一個社會里,會發(fā)生像這部小說里這樣的故事。所以,故事背景理所當(dāng)然地選在了遙遠(yuǎn)的意大利威尼斯,當(dāng)日本被視作遠(yuǎn)東,而意大利這個國家和這個國家里的人都生性浪漫多情,不是傳說意大利男子都擁有見妹就撩之神技能嘛……

  快樂,和其他情緒都是一樣的,都由人的大腦來控制,分泌多巴胺就會快樂,多吃些巧克力就會快樂。快樂不是什么很困難的事情,那么,青山七惠又為什么要寫快樂呢?這部小說,或許可以理解為,一個創(chuàng)作者意欲突破自己創(chuàng)作局限的一種嘗試。最明顯的區(qū)別是,讀她以前創(chuàng)作的小說,很多時候,我的腦海中會閃現(xiàn)出吉本芭娜娜的名字,而在讀這部小說時,這樣的感覺消失了。我們看到太多她描述人的成長,看到的是她寫看似平淡的日常生活,其中卻積蓄巨大能量;而現(xiàn)在,看到的是她正在力圖培養(yǎng)自己把一種抽象、不可觸及的東西實體化的能力。

  當(dāng)然,我并不知道,這到底算不算是青山七惠在寫作上的某種野心,就當(dāng)是我的一種過度解讀吧。只因我實在不愿意承認(rèn),這本書的全知視角成為閱讀過程中的障礙,從某種角度而言,這樣的方式把讀者閱讀的快感都抹殺了,讀到最后會有無聊的感覺。

  我喜歡的一段話出現(xiàn)在文章即將結(jié)束之處:

  “她閉上眼睛,等待這種疼痛轉(zhuǎn)化為自己焦急期盼的那種快感,等待一九九七年那個冬天的續(xù)篇,那時迸出的閃光,母庸置疑的快樂,不會再有第二次的真是瞬間,等待著靈柩的沉重棺蓋開啟,在里面沉睡的那個年幼的少女醒來,把現(xiàn)在的這個她打碎,讓她消失得無影無蹤。

  但是,她等來的只是另一種冰冷。”

  我猜想,這也是青山七惠想和我們說的吧。我一直覺得,人生啊,就是一個一直走下坡的過程,我們越長大越發(fā)現(xiàn),我們最終都會長成我們討厭的那個樣子?鞓罚娴牟皇鞘裁春苤匾氖虑。

快樂讀后感10

  我是一個書迷,各種各樣的書我都愛看;有趣的、搞笑的、感人的、哲學(xué)的 ……要是讓我給你說我看過的書,我能說出一大堆,三天三夜也說不完。在名目繁多的眾書刊中,我最喜歡的就屬訂閱了三年多的《快樂作文》了。

  我跟它的相識是在學(xué)校里。三年前的一天下午,臨近放學(xué)時,一本包裝精美的書送到我面前,上面四個大字——“快樂作文”挺醒目的,一下子激起了我的閱讀欲望,但因為放學(xué)時間到了,我只好把它塞到了書包里;丶液,我迫不及待地將它取出,就這樣,我跟它有了第一次親密接觸。第一次翻看它,我并沒有被吸引住,因為里面有不少內(nèi)容是關(guān)于如何寫好作文的講解啊,方法啊等,這對于一個剛剛開始學(xué)習(xí)寫作的我來說,太枯燥,又加上那天我的心情很糟糕,就不想費神去研究,去理解,所以一甩手就把它丟在了床上。

  第二次“寵幸”它是在一天晚上。那天晚上,我醞釀一篇作文,絞盡腦汁,冥思苦想,終于確立好了中心,組織好了材料,安排好了結(jié)構(gòu)。但開始落筆時,如何給文章開一個靈動而富有深意的頭又讓我犯難了!我無奈,隨手翻開了被我棄于桌角的《快樂作文》,一位“老師”耐心細(xì)致地把我領(lǐng)進了一個奇妙的課堂:它詳細(xì)地給我講解如何使用簡潔有力點明主題的開頭,才不會讓文章廢話連篇;如何使用結(jié)尾啟發(fā)讀者自己去思考和想象;學(xué)會用事情的結(jié)果做文章的結(jié)尾,自然而然地結(jié)束……我聽得津津有味。慢慢地我又讀懂了:“明引”、“暗引”、“比喻”、“擬人” …… 學(xué)會了正確熟練地運用這些技巧。那堂課讓我豁然開朗,我拾起筆,一串串字符從筆尖涓涓流出,很快一篇令我滿意至極的文章誕生了。第二天老師給了我滿分,還給予了很高的評價:文句有一定的內(nèi)涵、寓意深厚、語言富有文采,能夠從小事上,體現(xiàn)出新穎巧妙的構(gòu)思。呵呵6快樂作文》真的讓我的.寫作變得快樂起來。

  從那以后,每天閑暇之余,我必做的事情就是讀它————《快樂作文》,這位“朋友”帶我和“白鵝女”一起采摘了許多的野葡萄,參加了“山神”與“動物的大會”!吧缴瘛泵赓M把我送到了埃及,在那里“埃及老人”當(dāng)起了“老師”,讓我經(jīng)歷了許多奇特的事,在欣賞“大自然的文字”中,又巧遇老舍游玩了“五月的青島”,相約賀敬之哼唱了“桂林山水歌”、縱情歌唱了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”,在這熱烈的氣氛中,金波加入進來邀請我們?nèi)ァ翱春!,在海邊的“蝦趣”,讓我認(rèn)識了齊白石老人……遨游在精妙的文章中,我得到許多的感悟:細(xì)致觀察才能出神入化,作者們之所以寫出如此精美的文章,都源于對生活的熱愛。

  當(dāng)我如饑似渴的讀完新一期的《快樂作文》后,期盼下一期的出版發(fā)行成了一個恒定的愿望!疤脟D,又一期新的《快樂作文》,又可以一飽眼福了!蔽遗踔,邊往家走邊讀。有好幾次,因為看的太癡迷,致使我的腿腳光榮負(fù)傷。每次發(fā)生意外,我腦海中閃過的第一念頭就是我的書有沒有損壞?那時候哪還顧不得身上的泥灰,哪還顧得上疼痛,哪還顧得上臉面,忍著痛爬起來,先撿起書拍拍灰,左看看右看看,還好,完整無損!我如釋重負(fù)。然后才揉揉自己磕痛的地方,繼續(xù)看。到家了我大喊一聲:“我回來了。”合上書一看,呀,走錯門了,我灰溜溜地迅速轉(zhuǎn)身跑進自己的家……

  雖然在看《快樂作文》時,出現(xiàn)過許多囧事、趣事 …… 但是同時也帶給了我許多啟迪:讓我讀出了觸動心靈的感受、讀出了濃濃意味的民俗特色、讀出了身邊充滿趣味的教訓(xùn)、讀出了四季變化的自然、藝術(shù)、人生的感悟。等我長大了回首童年時,那本《快樂作文》,才是留給心靈的寶貴禮物呀!

快樂讀后感11

  “是積極樂觀地對待人生,還是消極悲觀地對待人生?我們的人生將很不一樣!笔堑臼⒑头虻摹痘罘ā芬粫械囊痪湓。稻盛和夫的這本書給了我巨大的影響,這句話成為我開啟人生快樂之門的鑰匙。

  稻盛和夫告訴我,人生是否快樂,不在于境遇的不同,不在于命運的安排,而在于自己,在于自己心靈的色彩,在于自己對于境遇和生活的感覺,在于自己是否有一顆熱愛生活的心。

  稻盛先生主要向我們訴說了實現(xiàn)夢想的方法,和他年輕時經(jīng)歷的種種煩惱。他年輕時的人生可以說是挫折的延續(xù):小時候患了肺結(jié)核,險些丟掉了性命,又兩次沒考上理想中的中學(xué)——鹿兒島一中,而費盡力氣也只能考上非名牌大學(xué),且求職歷盡艱辛和挫折等等。這些都讓他懊惱不已,心里頗感委屈。但在種種煩惱過后,他告訴自己不能一味怨天尤人,這樣不會讓自己的人生時來運轉(zhuǎn),相信上蒼一定會授予我幸運。最后,他終于締造了兩個世界500強的企業(yè)。

  稻盛先生小時候得了肺結(jié)核。他非常擔(dān)心自己像大叔一樣因肺結(jié)核而死去,惶惶不可終日。當(dāng)時肺結(jié)核是不治之癥——家里出了病人就瞞著鄰居,由親戚在家中護理。 回想我小時候,也得了一場大病,還開了“病危通知書”。一場厄運剝奪的我說話的權(quán)利,還留下討厭的后遺癥,我的口水流個不停,還讓我的手腳變得不靈活了。之后免疫力變得極差,幾乎每個月都要去醫(yī)院掛鹽水。

  懷著大愛,不顧自己的安危,照顧小叔到最后的父親沒有受到結(jié)核菌的侵?jǐn)_,而刻意躲避的稻盛先生卻病魔纏身。他對此進行了深刻的反省,感覺到人的心態(tài)是多么重要。也許心態(tài)發(fā)生變化的緣故,同時空襲加劇,使得他不能臥床,必須奔波逃命,在這個過程中,他恢復(fù)了健康?蓱z的我,與稻盛和夫同病相憐,我,每當(dāng)去醫(yī)院時,心情總是很糟糕。滿臉愁云,眉頭緊鎖,一副痛苦難耐的表情,感覺中,護士都是白色妖魔,手里拿著的針頭就是殺我的刀子。每當(dāng)這時,媽媽總是拿出一本童話書,繪聲繪色地講著迷人的故事。此時,童話書就像一把快樂的鑰匙打開了我的.心門,我好像來到了動物王國,聰明的小松鼠在我眼前跳來跳去,兇惡的大灰狼朝我張開血盆大口,可愛的小兔子瞪著紅紅的眼睛……從此,我便喜歡上了讀書,更喜歡上了上醫(yī)院!

  稻盛先生創(chuàng)建了兩個世界500強,78歲高齡的他還接手已宣告破產(chǎn)的日本航空公司,幾個月后,日航的單月核算就由赤轉(zhuǎn)黑。和稻盛和夫一樣,在我這里,有夢就有歡樂,有歡樂就有收獲。細(xì)細(xì)品味,我頓悟,其實“命運女神”眷顧我,稻盛先生沒考上理想中的中學(xué),而我卻上了我理想中的中學(xué)——我市一所重點中學(xué)。更幸運的是,在校園里,我不僅學(xué)到了很多知識,還獲得了老師、同學(xué)們的關(guān)愛。雖然我做事、吃飯動作比別人慢,雖然我還要忍受人們異樣的目光,雖然雙休日別人在學(xué)習(xí)而我卻在醫(yī)院做康復(fù)治療,雖然醫(yī)生一再囑咐我要多休息多睡眠,雖然我以后的人生路上還有很多的坎坷需要面對,但這些又算得了什么呢?厄運摧殘了我的身體,但摧殘不了我的夢想!有夢想就有希望。

  是的,在稻盛先生這里,我看到了希望,看到了夢中的七彩陽光。他是我的榜樣,是我夜黑路上的明燈,雖然我不再可能像他那樣率領(lǐng)世界500強企業(yè),但是我可以像他那樣熱愛生活,執(zhí)著于生活,期盼未來,快樂生活每一天。 雖然生活真的很不公平,讓我遭受了這么大的磨難,但是只要用積極向上的心態(tài)、百折不饒的堅持,盡心盡力去追求夢想,只要每天一步一步積累就會產(chǎn)生魔術(shù)般不可思議的幾何級數(shù)變化的效果,每一天扎實的努力所產(chǎn)生的小小的成果,會催生進一步的努力和成果。人的過去不等于未來,夢想一定會實現(xiàn)。

  稻盛先生,請你相信,我已經(jīng)從你手中接下了金鑰匙,那門已經(jīng)打開,我生活,我快樂,我有夢,“命運女神”正向我走來……

快樂讀后感12

  記不清是從哪一天開始的閱讀《斯賓塞的快樂教育》這本書了,開始閱讀的激情不知被什么事情給消滅了,中間好長時間這本書都靜靜地放在我的枕邊,這個月(4月)我終于又拿起了這本書接著讀起了沒有讀完的內(nèi)容,邊讀邊反思著自己的行為,獲益匪淺,今天終于讀完了,掩卷沉思,這是一本讓諸多蒙昧父母奉為經(jīng)典的書!

  為了更好的讓書中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育的行為,我做了書后的聯(lián)系,以強化自己的教育意識。

  閱讀本書后,我信奉的教育格言如下:

  1、 在認(rèn)識教育這項工作的價值方面:父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生,她既屬于家庭,又屬于國家和社會。一個品行端正、有良好教育和技能的孩子,成人后會對社會產(chǎn)生積極的作用。因此,培育孩子也和父母們在社會中的其他工作一樣,是有價值的,這項工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。

  2、 在學(xué)習(xí)教育的知識方面:教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要點鉆研、要點機智、要點忍耐,還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。

  3、 在培養(yǎng)孩子的智力方面:堅信自己的孩子與別的孩子相比,僅僅是特點不同而非智力水平有高低,堅信自己對孩子的信心不但可以改變自己,也可以改變孩子。

  4、 在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面:在孩子道德和品質(zhì)教育中,應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法,而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境,做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母,為孩子樹立最好的榜樣。

  5、 在培養(yǎng)孩子的身體方面:什么是人生的幸福?我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個人的身體和心智都健全、健康,經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長的地方,日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

  6、 在培養(yǎng)孩子的`心理方面:堅持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中,樂觀的心理會帶來快樂明亮的結(jié)果,用適時地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心!

  7、 在尊重孩子的權(quán)利方面:給孩子說話的權(quán)力,自尊的權(quán)力,機會均等的權(quán)力,獨立思考和判斷的權(quán)力,尊重孩子自己的選擇,有權(quán)得到的公平。

  8、 在認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面:隨時留心觀察孩子,了解她的潛能和特點;對孩子表現(xiàn)出有潛能的方面,即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向,也不要完全取限制她,至少她可以擁有這方面的愛好;不否認(rèn)每種潛能的價值;對她暫時表現(xiàn)出的不擅長的方面,也完全可以加以培養(yǎng);對于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對己對人的認(rèn)識方面的能力,應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng);一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能,應(yīng)該為孩子設(shè)計一份不同階段的計劃,并實施下去,這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。

  9、 在認(rèn)識孩子的心智成長的規(guī)律方面:現(xiàn)在我們明白,任何具有永久用處的東西必須費力才會持久,所謂“來得容易去得也容易”,是一句在財富和知識上同樣適用的話;自己觀察時一切偉大成就的必要條件,藝術(shù)家、科學(xué)家需要它,醫(yī)生診斷需要它,工程師也需要它;在所發(fā)生的一切教育的變革中,最值得人們注意的是把知識的獲得當(dāng)成一件快樂的、而不是苦惱的事情;在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。

  10、 在培養(yǎng)孩子的情感方面:首先懂得愛、懂得感激和回報,讓孩子在感恩中體會到友誼、愛的快樂,讓孩子用一種豁達的胸懷去包容仇恨,用快樂去化解仇恨,抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰,生活中要刻意地隱藏對孩子的愛,對孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動上,要對適時地對孩子說出來,讓孩子感受到被愛和信任。

  11、 在培養(yǎng)推動孩子一生的自我教育方面:在自我教育方面,我認(rèn)為,應(yīng)該盡量鼓勵孩子自我發(fā)展,應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進行探討,自己去推論,給她講的應(yīng)盡量少,而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,讓孩子更多地體驗快樂的自我教育的過程。

快樂讀后感13

  雖然這個假期里我因為各種事情的原因,一直忙忙碌碌的到12月中旬,才有空閑時間靜下心來,以輕松愉快的心情細(xì)細(xì)地品讀《快樂教學(xué)》這本書。這本書主要以斯賓塞的成長為經(jīng)歷,以快樂教育為主題,將理論與實踐相結(jié)合,講訴著快樂狀態(tài)下的學(xué)習(xí)是最有效的學(xué)習(xí)。

  “講臺,不只是教師的舞臺!薄罢n堂,可以是所有孩子的天堂!边@是《快樂教學(xué)》一書中封面上的兩句話。這兩句話道出了快樂教學(xué)的真諦。是啊,課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,只有學(xué)生感到學(xué)習(xí)是快樂的,才會認(rèn)真、努力的去學(xué)習(xí),教師也才會更快樂。為了學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),與學(xué)生共享講臺又有何妨?

  那么在現(xiàn)實中,我們在與學(xué)生的相處、學(xué)習(xí)、活動中如何營造和保持快樂的心情與氛圍呢?書中說到:如果對孩子多一些擁抱、撫摸,有時甚至親昵地拍幾下,孩子在對外交往以及智力、情感上都會更健康。在這方面我深有體會,每個孩子的個性都不同。有的孩子性格內(nèi)向,不善于向您傾訴心中的事情,喜歡獨自一個人靜靜玩耍的孩子經(jīng)常給一個溫暖的微笑,或者輕輕地拍拍他鼓勵他,主動和他聊聊天,慢慢的孩子會變得活躍起來,會主動親近你、主動向你傾訴心中的話語,性格也會慢慢地變得活潑,看到他更多的笑容。對于情緒低落的孩子,一個輕輕的擁抱,一個安慰的眼神,幾下親昵的撫摸,孩子一會兒就能從低落的情緒中走出來,找回陽光般的笑容。所以對待學(xué)生,哪怕他有很多的缺點,我們都不要吝嗇我們的微笑、擁抱和各種方式的鼓勵。

  斯賓塞設(shè)計的12張走進孩子內(nèi)心的卡片讓我們知道怎樣在一種輕松愉快的環(huán)境中了解孩子們的內(nèi)心世界,知道他們內(nèi)心的秘密,并幫助他們解決心中的困惑,理解他們的事情。但在這方面,我們作為老師,首先要做好榜樣,真誠地對待自己所面對的每一個孩子和每一個問題,這是走進孩子內(nèi)心的前提!

  用興趣誘導(dǎo)孩子快樂學(xué)習(xí)!芭d趣是學(xué)習(xí)和求知最大的動力”,這句古老的諺語今天和以后都不會過時。這不僅僅是一種方法,它所包含的是人類知識獲取的一個古老而充滿智慧的法則。同樣,“誘導(dǎo)是教育和培養(yǎng)孩子的最好的方法”,這句話今天和以后也不會過時。當(dāng)孩子對某一項事物產(chǎn)生興趣之后,教師及家長沿著這份興趣進行誘導(dǎo),促使孩子加強對這事件興趣學(xué)習(xí)的主動性,使他的學(xué)習(xí)變得更為的輕松,在這興趣中當(dāng)然最為重要的是誘導(dǎo),在生活中我們看到很多孩子對著泥土、蟲子、螞蟻等等一系列的自然現(xiàn)象有著濃厚的興趣,雖然我們對孩子的興趣并未進行阻止或扼殺,但也并未為其誘導(dǎo),致使孩子們在玩、觀察中探索了很長的時間卻收獲甚小或最后對其卻毫無興趣。這一切都缺少了我們有目地的誘導(dǎo),孩子在自己毫無目地的探索之下因無任何的`收獲,他的興趣自然而然的開始減弱。雖然我們都不是什么教育方面的專家,在興趣方面的誘導(dǎo)存在著或多或少的難度,但我們可以像斯賓塞所說的那樣加入孩子的“興趣小組”和孩子一起探索,共同學(xué)習(xí)(通過各類方法:如查閱資料、請教等)并將這一系列的內(nèi)容利用文字、繪畫、書籍等方式進行記錄,而這一切卻可激發(fā)孩子保持著有趣和快樂,更激發(fā)孩子不斷探索學(xué)習(xí)的激情。

  本書中的快樂教育一切也都以孩子快樂學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),斯賓塞的“快樂教育”還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,讓我們從中越來越多獲得全新教育方法,正如顏真在序言中所說的它是隨著時代的變化而產(chǎn)生,但卻對人類有著永恒的價值,就像寶石,經(jīng)過時光的打磨,反而更加光彩奪目。

  快樂是學(xué)習(xí)的一種能量,也是學(xué)習(xí)的一種激素,它能讓孩子在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生強大的動力?鞓窡o價,學(xué)習(xí)無憂。要想讓孩子成為快樂的人,作為教師的我們首先要成為一個快樂的人、快樂的教育者,讓我們和每一位孩子在快樂中生活、學(xué)習(xí)、成長!

快樂讀后感14

  不愛喝咖啡的人,所以說咖啡苦澀;愛喝咖啡的人,卻說咖啡香濃。一杯咖啡,為什么會有兩種感受呢?其實,品嘗咖啡跟讀書也一樣。不喜歡讀書的人如同不會品嘗咖啡的人一樣,只知道咖啡的苦澀;喜歡讀書的人如同會品嘗咖啡的人一樣,知道咖啡的香濃。

  而我從書中享受到了閱讀的快樂……有一次,我因為作業(yè)寫好了而感到無聊,所以想去圖書館看書,古人曾說過:“讀書破萬卷,下筆如有神!蔽冶闳鰦傻貙寢屨f:“媽媽,我想去圖書館!下午四點半就回來,好不好?”媽媽擔(dān)心我一個人去危險,所以不同意。但后來經(jīng)不住我的死纏爛打便同意我去圖書館,條件是讓我早點回家。我乘公交車到圖書館后,便挑了兩本文學(xué)書,走到一個比較安靜的位子坐下來慢慢地看。我的兩只眼睛如同磁鐵把書給吸住了,我全神貫注地看著每一個字,仿佛已經(jīng)置身在書的故事里了。莎士比亞說得好:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”

  我一頁一頁地翻著書,卻不知道時間也在跟書的頁數(shù)一樣正在到達盡頭!班睍r間一分一秒的過去,而我看書看得已經(jīng)入了神,完全不記得自己在家里說過的諾言了。因為讀書帶給人的并不僅僅是一種心靈的釋放,也是一種無法用語言表達的快樂。美麗的夜空中鑲嵌著閃爍的星星,朦朧的霧似乎把月給隱藏起來了,月光下我微笑地看著書……“終于看完了!”我仿佛卸下了一個沉重的包袱,我抬頭一看,已經(jīng)是晚上了。心里感到一驚,有種不好的預(yù)感。果然,我一看手表已經(jīng)是晚上六點鐘了,我馬上把書放回書架立刻跑回家。我一進門,就感到一種凝重的氣氛,似乎呼吸都停止住了。媽媽看見我回來了生氣地說:“你到底去哪里了?怎么遲才回家!你忘了你下午是怎么說的嗎?”我低下了頭,心里感到十分愧疚,便說了一聲:“對不起!”可是我的聲音小得連我自己也聽不清了,也許是怕媽媽的責(zé)罵吧!“你以后不能再去圖書館里看書,你既然連自己的承諾都不懂的得遵守,那你看再多的書也沒用!”媽媽怒氣沖天。我不知道哪里來的勇氣,居然不服氣地說:“為什么?不讀書怎么增長知識?不讀書能寫出好文章嗎?每個人都有讀書的權(quán)利啊!我為什么不能讀書?”我哭著跑回房間,生氣地關(guān)上門。

  爸爸看到我哭著跑回房,便對媽媽說:“孩子愛看書是好事!作為家長我們不應(yīng)該反對不是嗎?你這樣跟她說,她能聽進去嗎?”爸爸說完便敲了敲門,走進來安慰我說:“好啦!別哭了,你既然說過會早點回家,就應(yīng)該遵守承諾。你知不知道媽媽剛才多擔(dān)心你。磕闳プx書當(dāng)然好。∽x書既可以幫助你增長知識,又可以使你感到快樂!”爸爸說完去我的書架里拿了一本《鋼鐵是怎樣煉成的》對我說:“這本書可以讓你知道許多生活中需要做到的點點滴滴,也可以告訴你做人的道理。從這本書里你會發(fā)現(xiàn)自己許多的`不足和需要改進的地方,好好看看吧!”爸爸走后,我擦了擦眼淚,拿起這本書津津有味地看起來?吹揭话耄覐某閷侠锬昧艘槐舅陌俑,寫下了自己看完這本書的感受:一看這本書的名字,便可以知道,鋼鐵煉成是需要長久的過程。而我們?nèi)松惨粯樱龅阶詈帽阋醚蜻M步和努力。這本書中教會了我做人需要的堅強和勇氣,我們在遇到挫折和困難時不應(yīng)該逃避,而是應(yīng)該懂得如何去克服和解決。

  書是一把把金色的鑰匙,它能使人通往成功的大門;書是我們的精神糧食,給我們充裕的知識;書是蔚藍(lán)的大海,豐富的知識等待著我們的發(fā)掘;書是……莎士比亞曾經(jīng)形象地比喻說:“生活里沒有書籍,就好象地球失去了陽光;智慧里沒有書籍,就好象小鳥失去了翅膀。”。當(dāng)我打開書本的時候,我覺得我面對的不單單是一本書,而是奔流不息的長江……

  讀書是一種享受的過程,隨著閱讀的腳步,我們有時會痛苦,有時會快樂,有時會憤怒。如果書是帆,閱讀是風(fēng),那么讀書便是探險的航船了……

快樂讀后感15

  《論快樂》是錢鐘書的第一本散文集《寫在人生邊上》中的一篇。文中作者從不同角度、不同層面反復(fù)闡述了對快樂的種種理解。文章不僅文采斐然,議論也深入淺出,活潑靈動,通篇蘊含著濃郁的幽默與睿智。而且這種幽默并不是那種沒有半點營養(yǎng)的滑稽,作者可以說是以一種幽默的情趣,為文章披上一件微笑的外衣,讓人笑過之后又讓人沉思良久,再三咀嚼回味……

  在我看來,快樂實在是個是個平凡的東西,因為每個人都有追求它,享受它的權(quán)利,我們也確實都在追求它,享受它。千百年來,中國的騷人墨客盡是詠些離愁別緒,懷才不遇的東西,愣是沒讓“快樂”染上些文人的雅氣。但錢鐘書卻在快樂前加一個論字后,好像將本是通俗的東西文學(xué)化了,就像是一首打油詩經(jīng)大師之手后立馬變成了古體詩,頓時讓人覺得深刻了不少。作者站在人生的邊上談?wù)撊松拇髥栴},但卻字字珠璣,大放智慧的異彩,自然地把讀者引入一個廣闊無垠的人生天地,給予我們豐富多彩的人生啟迪。

  曾經(jīng)讀到過這么一段話:“死亡才是真正的永恒。人類千方百計地追求永生,一旦真正達到永生便會發(fā)現(xiàn),這永生不過是物質(zhì)的長存,精神卻無法一成不變地存在!鄙绱,快樂亦如斯。錢鐘書開篇另辟蹊徑,從法語、漢語、德語的精微之處分析入手,提出“快樂”的“快”說明“樂”不能持久,“快”意味著人生一切樂事都短暫難留,“歡娛嫌夜短”啊。在生活中,人們也總會有這樣一種感覺,快樂的時光特別容易過去!坝肋h(yuǎn)快樂”是古往今來人們一直的期待和祝福。

  但錢鐘書的《論快樂》卻告訴我們:“永遠(yuǎn)快樂”不但“渺茫得不能實現(xiàn)”,并且“荒謬得不能成立”。因為苦難和荒誕才是人生的本質(zhì)——“我們只是時間消費的籌碼,活了一世不過是為那一世的歲月充當(dāng)殉葬品,根本不會享到快樂! 有快樂就意味著有快樂過后的冷清,寂寞;有了繁華也就意味著有繁華過后的凄涼。于是乎生活中美好的事物沒有了永恒,能永恒的惟有痛苦,猶如作者說:“只要一個失眠的晚上,能使你嘗到什么叫永生的滋味!

  不過,錢鐘書接著又告訴我們:人生雖痛苦,卻并不悲觀。因為“它終抱著快樂的希望”;因為“精神是一切快樂的依據(jù)!薄皬拇送纯嗍У羲鼈兊目膳,肉體減少了專制。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂的資料。于是,燒了房子,有慶賀的人;一簞食,一瓢飲,有不改其樂的人;千災(zāi)百毒,有談笑自若的人!彼X得:快樂是一種心境,擁有了快樂的心境,就擁有了永久的快樂。在文中錢鐘書舉了穆勒對“快樂”的說法,從對立面的`角度論證自己的觀點!澳吕赵选纯嗟奶K格拉底’和‘快樂的豬’作比較。” 即把快樂分為肉體而和精神兩種來談,而錢鐘書則反對這一種說法,他認(rèn)為一切快樂的享受都屬于精神的。

  盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激,但如果精神不痛快,“那時刻的靈魂,仿佛害病的眼怕見東西,撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽光都是好東西。”惟有精神上的愉快才能使人真正得到快樂,如果精神上不愉快,那么再美味的食物也食之無味,在漂亮的花朵也熟視無睹。所以說“發(fā)現(xiàn)了快樂由精神來決定,人類文化又進了一步”,也就是說人懂得了怎樣使自己快樂,發(fā)現(xiàn)了精神是一切快樂的源泉,于是便懂得自得其樂。佛家亦有云:“快樂即在你心中”,故快樂是精神上的,是人的一種心態(tài)。

  接著錢鐘書又用了一系列的事例來說明這一點,他說,世人懂得了快樂是一種心態(tài)后,于是便有人從苦中作樂,從病痛里濾出快活來。如蘇東坡就 說:“因病得閑殊不惡,安心是藥更無方”,還有諾凡利斯、羅登巴煦、白洛柯斯等人都能把忍受變?yōu)橄硎,這是精神對物質(zhì)的最大勝利,所以保持快樂的心態(tài)才是人生的至高境界。

  我們都希望快樂地活著,但不要指望有這種美事,人只能總是痛苦而偶爾快樂地活著。面對這樣的人生,我們只有時常保持快樂的心態(tài)才能把人生過出美好的滋味來。

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