德伯家的苔絲讀后感7篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的德伯家的苔絲讀后感，歡迎大家分享。

德伯家的苔絲讀后感1

　　德伯家的苔絲故事很簡(jiǎn)單，作家畢飛宇對(duì)此書有高度的概括，我在這把他的概括歸納為“三三”敘述：第一個(gè)三為三個(gè)人物，一個(gè)天使，克萊爾；一個(gè)魔鬼，沒落的公子哥德伯維爾；在天使與魔鬼之間，夾雜著一個(gè)美麗的、卻又是無(wú)知的女子，苔絲。第二個(gè)三是小說講了三件事，罪惡、忠誠(chéng)與寬恕。就是這么簡(jiǎn)單的人物和故事為什么會(huì)那么吸引人？會(huì)被寫成名著呢？閱讀后我收集資料并做了如下思考。

　　對(duì)于人物，我讀此書的時(shí)候感到一種壓力，這種壓力是來自對(duì)于人物塑造的反應(yīng)，苔絲家庭的窮和無(wú)奈無(wú)數(shù)次撥動(dòng)了我敏感的神經(jīng)，而她的美貌和善良更加深了這種刺激，這種刺激是對(duì)她身世以及遭遇的不公，那么美好的女子沒有做錯(cuò)什么卻偏偏得到了最壞的結(jié)果�？巳R爾同樣善良，但是非常愚昧，這種愚昧離不開這個(gè)時(shí)代對(duì)他的影響。而至于沒落公子哥德伯維爾我則認(rèn)為是一個(gè)卑鄙的可憐蟲，卑鄙是由于他用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸淼玫教�絲，可憐不僅是因?yàn)樗�最后的死，更是因�(yàn)樗�自始至終都沒有得到苔絲的愛。就是這三個(gè)性格迥異的人物，在相互碰中、起承轉(zhuǎn)合間推進(jìn)了故事的`發(fā)展，也讓讀者以上帝視角看著悲劇不可避免的發(fā)生，讓人揪心，身陷其中。

　　至于故事，我想用畢飛宇的話來解釋一下，畢飛宇說“作者把這三件事的理論道理還原成‘一個(gè)又一個(gè)日子’，足以讓每一個(gè)讀者去‘過’——設(shè)身處地，或推己及人�！币簿褪钦f作者把每一天都寫的很真實(shí)，很細(xì)致，才能讓讀者有身臨其境的感覺。作者哈代緊緊抓住了三件事的焦點(diǎn)，那就是苔絲的美麗。無(wú)論是忠誠(chéng)、罪惡還是寬恕這三件事情都離不開苔絲的美麗，由于她的美麗德伯維爾和克萊兒都愛上了他，于是德伯維爾對(duì)苔絲的罪惡、苔絲對(duì)克萊兒的忠誠(chéng)、克萊兒對(duì)苔絲的寬恕也隨之上演。因此，要寫出苔絲的美，寫活苔絲就變得尤為重要。

　　在美麗的布萊谷、在氣派的德伯莊園、在溫馨的奶場(chǎng)，哈代用心的刻畫每一場(chǎng)景、通過場(chǎng)景的細(xì)致描寫來襯托出人物的魅力。對(duì)此，作者哈代往往有神來之筆。比如，在奶場(chǎng)哈代描寫苔絲的一段“那是六月里一個(gè)典型的夏季的黃昏。一片大氣特別沉靜，特別能傳播聲音……在全廠九十五條牛里面，特別有八條——矮胖子、華美、高個(gè)、煙霧、老美、少美、齊整和洪亮——出奶非常順利，苔絲擠它們的時(shí)候，只用手一觸就成，雖然其中有一兩條，奶頭硬得像胡蘿卜一樣……擠奶的時(shí)候，所有男工和一些女工，都把頭正面靠著牛肚子，把眼一直看著牛奶桶。但是有幾個(gè)女工——多半是年輕的——卻把頭的側(cè)面靠著牛肚子。苔絲就老這樣擠法：她老把太陽(yáng)穴緊靠在牛肚子上，把眼睛瞧著草場(chǎng)老遠(yuǎn)的那頭兒，靜悄悄的好像想心思似的。那天她擠老美，就是這種姿勢(shì)；那時(shí)的太陽(yáng)，恰巧對(duì)著擠奶那面，一直射到她那粉紅的長(zhǎng)袍和白色帶檐兒的便帽上，并且射到她的臉蛋側(cè)面，把她的白臉蛋和褐色的牛身子襯托得非常清晰，非常明顯，好像花紋浮出的玉石雕刻一般……”通過這細(xì)致的描寫樸實(shí)美麗的苔絲躍然紙上。

　　除此之外，我還比較認(rèn)同汪家明對(duì)《德伯家的苔絲》兩個(gè)背景主題的闡述，該書正如他所說存在著兩大主題：一是，維多利亞時(shí)代資本主義高速發(fā)展的情況下，落寞農(nóng)村的現(xiàn)狀。二是，歐洲國(guó)家的宗法制度，在書中有一段苔絲給自己將要死去的兒子做洗禮的描寫，通過這段描寫我們可以看出宗教對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)村人的影響。也正是在這兩個(gè)大背景下苔絲的命運(yùn)會(huì)更加悲慘。

　　作者哈代正是把以上這些因素巧妙的融合在一起才能讓《德伯家的苔絲》成為世界名著，讓簡(jiǎn)單的人物和故事變得不簡(jiǎn)單，可見要寫出一個(gè)好作品作者需融入多種因素，這就需要作者擁有以下三種能力：對(duì)生活細(xì)致的觀察、對(duì)社會(huì)的深入思考、以及運(yùn)用文字的神來之筆，或許還有遺漏，但此三種能力個(gè)人認(rèn)為是必須有的，以上就是我通過閱讀《德伯家的苔絲》后對(duì)如何寫好小說的一點(diǎn)點(diǎn)思考，如有不妥，還請(qǐng)指正。

德伯家的苔絲讀后感2

　　在極大的痛苦中看完了全書，好幾次幾乎是看不下去了。也就是看在它是名著的份上堅(jiān)持看完了，用了三天時(shí)間，多少有一些收獲，當(dāng)然也少不了牢騷，就寫幾句算是個(gè)做個(gè)總結(jié)吧。

　　苔絲：這位小說的主人公，作者及現(xiàn)今其他一些人的評(píng)價(jià)自己看到了一些，但是就個(gè)人而言，并不完全贊同，先說說她的優(yōu)點(diǎn)，比如當(dāng)她母親讓她去認(rèn)親的時(shí)候，她心里還是極其不愿意的，如果她們不是窮到揭不開鍋的話，我相信她是不會(huì)去求人的。在她受到德貝維爾的侵犯后，她還是比較有骨氣的寧可自我毀滅也不要和他一起生活。還有她不肯去找安琪兒的父親要錢也是有骨氣的表現(xiàn)。在安琪兒去巴西一段時(shí)間后，她的錢花完了，但是她去最苦最累的農(nóng)場(chǎng)，在對(duì)她極其不友好的老板手下也能忍受繁重的體力勞動(dòng)。這些方面體現(xiàn)了她的`好品行，也體現(xiàn)了她內(nèi)心對(duì)獨(dú)立自由的向往。這些優(yōu)點(diǎn)放到今天看并不是所有女子都能做到的。但這并不能說她就是多么好的一個(gè)正面形象。她身上也存在著許多明顯的問題，起碼在我看來，有兩件事她處理的極為不妥：第一，她與安琪兒交往了起碼大半年，而且從訂婚到結(jié)婚也有相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，這些時(shí)間足夠她與安琪兒坦誠(chéng)自己的過去，但是她沒有這么做，這個(gè)簡(jiǎn)單講就是欺騙，因?yàn)槿绻�如�?shí)講了，她覺得自己可能就掉價(jià)了，安琪兒就不會(huì)和她結(jié)婚了。但無(wú)論如何欺騙總是讓人難以接受了，沒有人喜歡被騙。當(dāng)然這也不是絕對(duì)的，世間之所以有謊言并不都是自私的，也許是現(xiàn)實(shí)太過冰冷殘酷了，只能求助于謊言的掩飾了�？偟膩碚f我覺得謊言不是不能有，但是做為她和她的戀人愛的如此熱烈如此不顧一切，在這種情況下，卻存在如此大的謊言，這不是一個(gè)大大的諷刺嗎？所謂的愛情都是建立在欺騙的基礎(chǔ)上，還有什么值得頌贊的呢？！如若只是為了生存，換一口飯吃，那謊言也算適得其所了，但是一邊愛的死去活來，一邊又瞞天過海，這種愛情只能讓人惡心。第二，她再次和德貝維爾走到一起，和他有了同居關(guān)系，這簡(jiǎn)直糊涂透頂，如果缺錢，那就是隨便嫁個(gè)人也不能和曾經(jīng)的仇人同居啊，退一步講，如果非要和這個(gè)仇人在一起，也應(yīng)該答應(yīng)做他的妻子啊，再退一步講，也要等到和安琪兒解除婚約以后啊，這件事基本就是在作踐自己，要糊涂到何種程度才會(huì)做出婚內(nèi)和曾經(jīng)強(qiáng)暴過自己的人同居啊，愚蠢透頂，從這件事來看那些罵她的下流話沒有一句是冤枉她的�？偟膩碚f，苔絲只是一個(gè)普通的姑娘，有過人的美貌，卻沒有過人的智慧，她的悲劇主要是自己的父母的愚蠢及絕對(duì)的貧窮造成的，她父母在她17歲剛剛走出家門的時(shí)候，沒有做好領(lǐng)路人的角色，相反做了悲劇推手的角色，還是就是真的太窮了，不然她也不會(huì)將自己送去虎口啊，和社會(huì)無(wú)關(guān)，和階級(jí)無(wú)關(guān)，和宗教無(wú)關(guān)，和道德無(wú)關(guān)，甚至和她自己關(guān)系也很有限。

　　安琪兒：這個(gè)小說的男主角，他做的事基本還算得上一個(gè)紳士，除了一件事，就是自己也不誠(chéng)實(shí)，隱瞞了自己曾經(jīng)短暫的放蕩生活。結(jié)婚當(dāng)天坦白這不等于脅迫嗎？雖然被寬恕了，但是欺騙就是欺騙。

　　德貝維爾：這個(gè)大反派，他就像是行走的獅子，到處尋找可吞吃的人，只求自己享樂，不管她人死活，追求自己想要得到的，不管用什么手段。但是許多人不都有這樣的一面嗎？他也曾尋找真理，也有過悔悟，但是很快他就又迷失了，除了身心的自我滿足，他沒有找到生命的意義之所在。

　　苔絲的父母：他們?yōu)榱藬[脫家里的貧窮，將苔絲置于非常危險(xiǎn)的境地，他們是窮怕了吧，依仗苔絲的美貌想要攀附上層階級(jí)，結(jié)果心太急了，加上智商欠費(fèi)，把女兒推進(jìn)了火坑。

　　最后引用易中天的話結(jié)束，反對(duì)望子成龍，反對(duì)望女成鳳，反對(duì)一切成功學(xué)。做人，總結(jié)為八個(gè)字——真實(shí)、善良、健康、快樂。

德伯家的苔絲讀后感3

　　任何一幅簡(jiǎn)單的圖畫都有著透明的色澤和模糊的形象。

　　當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家故意要裝飾自然，用綠的顏色畫春天，用深紅色的顏色畫旭陽(yáng)，用朱紅色的顏色來畫嘴唇，那他創(chuàng)造出來的東西是模糊的——因?yàn)樗�怕真理，透明化的世界是不存在的。模糊的視線才會(huì)出真理嗎？

　　自然界的一切都是美的，冰雪少女出凡塵，上帝不加任何的修飾展現(xiàn)出苔絲那素衣的美，每一幅畫——大大的眼睛，大膽接受一切外部的真實(shí)而又毫不畏懼困難地，像打開的書一樣，懂得其中內(nèi)在的真實(shí)。苔絲的體型塑造時(shí)不用任何復(fù)雜的線條，更不用什么顏色來透造，僅用了磚墨條來勾勒，用漆黑恐怖的環(huán)境來渲染內(nèi)心的潔白無(wú)邪。在森林中那張?zhí)�絲背對(duì)著純黑的樹木，用那背景更加烘托她內(nèi)心的`傷悲，她的單純，可愛變成了“蛋白質(zhì)”加上可憐沒人愛。她對(duì)待愛總是虔誠(chéng)的不加任何的雜質(zhì)，不加其他模糊性的。

　　誠(chéng)實(shí)的人必有誠(chéng)實(shí)的好，然而一次親身經(jīng)歷低過兩次老師的教導(dǎo)。苔絲的父母預(yù)卜一切危險(xiǎn)的人將永不會(huì)航行大海，事事憂慮將一事無(wú)成，他們想不勞而獲得到名譽(yù)或財(cái)富，他們是在虛偽的透明讓一個(gè)涉世未深的女子去闖德伯家那模糊的世界，遇到亞雷德伯，一切來得那么的直白，他的花言巧語(yǔ)，讓苔絲不慎陷入沾泥，又是一幅叢叢水草用素描的魔法將其模糊化，而獨(dú)留女主人公那并聳著肩，眼睛發(fā)著透徹的光芒，她在迷茫，在思索……

　　她稀稀疏疏的頭發(fā)與水草相互交襯，她的精神在消極，她開始在悔恨，在憤怒，不想糾纏，想擺脫，有了孩子，她才有了些慰籍，然孩子的失掉，她又開始彷徨，透明化的悲，模糊化的冷，亞雷他的不負(fù)責(zé)，他的花心，使苔絲感到更冷，得不到的才是最好的，得到了的也許感到不過如此……他的心中或許如此反復(fù)著，有了責(zé)任會(huì)更加繁重。當(dāng)時(shí)苔絲的內(nèi)心也有一種情不自禁的欲望，不過那只是少女的一種模糊的朦朧感，在繪畫中沒有亞雷的身體像，他是虛無(wú)的模糊存在著。縱觀圖片：樸實(shí)厚重人類思想單純透明，西方“世外桃源”女人的癡情，男人的憂愁，表達(dá)的淋漓盡致。作者給予苔絲身穿潔白的字衣裙，也許是精神上的富有，在被侮辱迷茫后，她旌旗重鼓又走回農(nóng)場(chǎng)。這一次的她眼神中帶有模糊性，然而一幅農(nóng)場(chǎng)依舊迷人，寧?kù)o，而她的心智開始成熟厚重，她討厭自己的身軀，但卻仍擁有一顆純潔的心，她認(rèn)識(shí)了克萊爾，一位紳士般的君子，但不管是透明的人性還是模糊的現(xiàn)實(shí)，對(duì)于苔絲來說真的是某個(gè)人的身上都有秘密的，透明的人性是不存在的，沒有誰(shuí)真得像一張白紙，去適應(yīng)模糊的人生吧，她的無(wú)奈，她的惆悵，遭到心愛人的拒絕，她的精神開始崩潰她又要再逃避……這次卻是他的愛人在逃……

　　再一次遇到亞雷，克萊爾時(shí)，兩種心靈的撫慰，使她終于拿起刀子殺了亞雷，那是她最勇敢無(wú)忌的做法，是他毀掉了自己幸福的人，她終于可以解脫了，因此她悄然的走上了絞刑臺(tái)，不為別的，只為自己明明白白的走過這一世，最后一張圖片干枯的軀體，暗淡的房屋中，散發(fā)著寂冷，蕭瑟，更加反襯出她的精神。定上天堂，永遠(yuǎn)和祥仁慈……

　　她的人生不再透白，而會(huì)風(fēng)姿多彩。

　　也許常說思想深刻，情感高尚，品德端正者活得最好，然而衡量生命的價(jià)值系以思想和行為，而非以壽命長(zhǎng)短的，她的死是靈魂與肉體的統(tǒng)一，透明化的人性與社會(huì)模糊的互相統(tǒng)一對(duì)立的結(jié)果。

　　回想開始那張?zhí)�絲獨(dú)站在農(nóng)場(chǎng)旁有一頭牛陪伴，使人看到實(shí)際的透明，而社會(huì)的模糊性，雖范圍小，但它凸現(xiàn)出主人公苔絲的本質(zhì)，一幅畫卷，正是主人公的透明。她的選擇，真得是再透明不了的沒有原因的“因果關(guān)系”了，深刻的現(xiàn)實(shí)終結(jié)。

德伯家的苔絲讀后感4

　　“他們的手仍然握在一起。爐橋下的灰燼由爐火垂直地照亮了，就像一片炎熱干燥的荒野。炭火的紅光落在他的臉上、手上，也落在她的臉上和手上，透射進(jìn)她前額上蓬松的頭發(fā)里，把她頭發(fā)下的細(xì)皮嫩肉照得通紅。這種紅色，讓人想象到末日來臨的恐懼。她的巨大的身影映射在墻上和天花板上。她向前彎著腰，脖子上的每一粒鉆石就閃閃發(fā)亮，像毒蛤蟆眨眼一樣。她把額頭靠在他的頭上，開始講述她的故事，講述她怎樣認(rèn)識(shí)亞歷克·德貝維爾，講后來的結(jié)果，她低聲說著，低垂著眼簾，一點(diǎn)也沒有退縮�！�

　　......

　　"他熄了蠟燭，在客廳里那張小床上躺下來。客廳里夜色深沉，對(duì)他們的事一點(diǎn)兒也不關(guān)心，毫不同情;黑夜已經(jīng)吞噬掉了他的幸福，現(xiàn)在正在懶洋洋地加以消化;黑夜還準(zhǔn)備同樣吞噬掉其他干萬(wàn)人的幸福，并且一點(diǎn)兒也不慌亂。"

　　上述片段選自英國(guó)小說《德伯家的苔絲》。主人公苔絲正在向?qū)�愛慕她的年輕小伙子安璣.克萊爾講述她不堪的遭遇，而這個(gè)曾熱烈愛著他的男人陷入猶豫之中。

　　《德伯家的苔絲》被稱為英國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家--托馬到斯.哈代。

　　主要內(nèi)容如下：

　　五月下旬的'一個(gè)傍晚，一位牧師告訴約翰·德伯：他是該地古老的武士世家德伯氏的后裔。這一突如其來的消息，使這個(gè)貧窮的鄉(xiāng)村小販樂得手舞足蹈，他異想天開地要17歲的大女兒苔絲到附近一個(gè)有錢的德伯老太那里去認(rèn)“本家”，幻想借此擺脫經(jīng)濟(jì)上的困境。

　　苔絲到她家后，德伯老大的兒子亞雷見這個(gè)姑娘長(zhǎng)得漂亮，便裝出一片好心，讓苔絲在他家養(yǎng)雞。三個(gè)月后，亞雷奸污了她。

　　苔絲失身之后，對(duì)亞雷極其鄙視和厭惡，她帶著心靈和肉體的創(chuàng)傷回到父母身邊，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懷孕了。嬰兒生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔絲決心改換環(huán)境，到南部一家牛奶廠做工。

　　在牛奶廠，她認(rèn)識(shí)了26歲的安璣.克萊爾。在勞動(dòng)中，苔絲和安鞏互相產(chǎn)生了愛慕之情。她和安鞏結(jié)了婚。

　　新婚之夜，苔絲下定決心，要把自己的“罪過”原原本本地告訴安璣。但一當(dāng)她講完自己與亞雷的往事之后，貌似思想開通的安璣.克萊爾不僅沒有原諒她，反而翻臉無(wú)情，只身遠(yuǎn)涉重洋到巴西去了。

　　被遺棄的苔絲心碎了。她孤獨(dú)、悔恨、憤慨、絕望，但為了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦難。同時(shí)，她還抱著一線希望，盼著丈夫回心轉(zhuǎn)意，回到自己身邊。

　　一天，在苔絲發(fā)現(xiàn)毀掉她貞操的亞雷居然成了牧師，滿口仁義道德地正在布道。亞雷還糾纏苔絲，無(wú)恥地企圖與她同居。苔絲又氣又怕，懇求克萊迅速歸來保護(hù)自己。

　　苔絲家又發(fā)生變故：父親猝然去世，住屋被房主收回，全家棲身無(wú)所，生活無(wú)著。在這困難關(guān)頭，亞雷乘虛而入，用金錢誘逼苔絲和他同居�？巳R的歸來，猶如一把利刃，把苔絲從麻木渾噩的狀態(tài)中刺醒。在絕望中，她親手殺死了亞雷，追上克萊，他們?cè)诨哪�的原野里度過了幾天逃亡的歡樂生活。最后在一個(gè)靜謐的黎明，苔絲被捕，接著被處絞刑;克萊遵照苔絲的遺愿，帶著懺悔的心情和苔絲的妹妹開始了新的生活。

　　苔絲的悲劇命運(yùn)令人嘆息，覺得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對(duì)那對(duì)愛的渴求。三是他新婚愛人對(duì)她過去不認(rèn)可，乃至逃離，加深了對(duì)曾傷害自己人的憎恨。這三種原因?qū)е滤�走向不歸之路。

　　非常為苔絲的結(jié)局而嘆息,想起一位著名作家講過:"人生緊要處只有幾步"。我想，不論以前還是現(xiàn)在，與人的交往要慎重。

德伯家的苔絲讀后感5

　　《苔絲》被稱為英國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”——托馬斯。哈代。

　　《苔絲》寫的是社會(huì)把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無(wú)路，終于殺人而被判絞刑的故事。這是一個(gè)悲劇，它無(wú)情地批判了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也從一個(gè)側(cè)面揭露了英國(guó)上流社會(huì)的腐朽墮落，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　苔絲是一個(gè)普通的農(nóng)村姑娘，但作為女人，她擁有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代給這個(gè)人物以重墨描繪，那就是著重寫了她的外在形象。這個(gè)形象年輕美貌，天真活潑。給我映象最深的是她性感的嘴唇，和她唇上的曲線。粉嫩嬌艷，如花沾露的.唇，再加之細(xì)致分明，乖巧柔美的線條，在顧盼流轉(zhuǎn)間，不動(dòng)人也難。就是這樣一位年輕美麗質(zhì)樸的姑娘，她善良純真的天性卻被狠毒自私的上流社會(huì)的一位青年貴族亞力克利用欺騙，始終不能擺脫亞力克的陰影，而走向黑暗的深淵。她無(wú)力擺脫這種悲慘命運(yùn)，只能用極端扭曲的方式對(duì)加在她身上的壓迫進(jìn)行反抗�？墒沁@反抗又有什么用呢？只不過是大海中的一朵浪花，瞬間就會(huì)消失，被人們所遺忘，完全不可能動(dòng)搖整個(gè)冷酷殘忍的社會(huì)。所以說，只靠個(gè)人力量的反抗，根本不起作用。這也是人性乃至社會(huì)的悲哀。

　　當(dāng)她好不容易逃離亞力克的魔掌，隨后去農(nóng)場(chǎng)工作，并遇見了自己今后所愛的人——克萊爾，克萊爾欣賞苔絲的純真可愛，在工作中交流頻繁，感情不斷升溫，最后墜入愛河并義無(wú)反顧地結(jié)婚了。就在幸�？煲獊砼R時(shí)，因?yàn)樘�絲的對(duì)過去不堪往事的吐露，導(dǎo)致兩人從幸福的高空一下子跌入了現(xiàn)實(shí)的谷底�？巳R爾因?yàn)榻邮懿涣诉@一事實(shí)，毅然離開苔絲，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，無(wú)情地拋棄了可憐的苔絲。就是這樣一位遭到命運(yùn)戲弄的可憐人兒，想要與愛的人在一起幸福生活，就連這樣一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的愿望也沒法實(shí)現(xiàn)，最終走投無(wú)路，惶惶不可終日，再加上亞力克的騷擾，她萬(wàn)念俱灰，對(duì)生活完全失去了希望，而動(dòng)了殺念，殺死了侮辱她的，一直讓她痛不欲生的亞力克。在殺死了亞力克之后，苔絲并沒有為此后悔難過，而是一下次輕松了，因?yàn)樗缹?duì)于她來說是一種解脫，她終于自由了。她以死來證明自己對(duì)愛情的忠誠(chéng)，來成全自己和克萊爾純潔美好的愛情而沒有遺憾。亞力克也為當(dāng)初拋棄苔絲而感到后悔，帶著巨大的悲痛與歉疚歸來，并與即將被處死的苔絲度過了她生命最后五天快樂的時(shí)光。但是他失去了一個(gè)深愛她的人，一個(gè)把他當(dāng)做生命一部分的人，一個(gè)可以為了他去死的人�？墒呛蠡谝呀�(jīng)來不及了，因?yàn)樗�的自私和所謂的虛偽道德的約束，而使苔絲陷入悲慘的境地。對(duì)于苔絲來講，克萊爾是她的希望，是她一切快樂的源泉，她為認(rèn)識(shí)他而感到幸福，可是克萊爾把她最后一點(diǎn)希望也給抹滅了，即使后來克萊爾請(qǐng)求苔絲的原諒，以及在苔絲死后懷念追憶她，也無(wú)濟(jì)于事�？梢哉f，克萊爾也間接促成苔絲的死亡，但是直接促使她走向死亡的還是這個(gè)社會(huì)，是社會(huì)的悲劇。其實(shí)社會(huì)中像苔絲這樣的可憐人很多，他們雖然身份卑微，但他們作為獨(dú)立的人格，不應(yīng)該被社會(huì)歧視拋棄，而是應(yīng)該為他們提供一個(gè)可以傾訴的平臺(tái)。這樣才不會(huì)出現(xiàn)如此多的悲劇。

　　如果說卡門的美在于野性叛逆，簡(jiǎn)愛的美在于倔強(qiáng)頑強(qiáng)，那么苔絲的美一定在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。雖然小說女主人公身份低賤，遭受了無(wú)恥之徒的玩弄和侮辱，歷經(jīng)重重磨難，最后走上了錯(cuò)誤的道路，但我們依然贊美苔絲不屈服于命運(yùn)，敢于和不公平命運(yùn)做斗爭(zhēng)以及為愛奉獻(xiàn)的精神，她單純善良的形象將永遠(yuǎn)留在我心中，揮之不去。

德伯家的苔絲讀后感6

　　文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

　　我對(duì)《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了，根本沒有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒有對(duì)苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過任何有意識(shí)的評(píng)價(jià)，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經(jīng)看懂了，但我對(duì)整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。

　　苔絲的一切都是靜靜的。五月節(jié)的舞會(huì)上她靜靜地看著自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘，又靜靜地哀怨。在德伯家的農(nóng)場(chǎng)她靜靜承受亞雷的玩弄，又靜靜地離開。在奶牛廠里她靜靜地愛著安璣，又靜靜地等待安璣回來。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無(wú)聲息。

　　她有著貴族血統(tǒng)，又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中，這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個(gè)性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時(shí)，又是枝葉喧鬧。而命運(yùn)無(wú)情的利鋸，讓她最終倒下，再也無(wú)法站起。

　　苔絲自始至終都是純潔美好的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來的，卻往往不是幸運(yùn)。世人也珍愛美麗，可是卻沒有人真正知道怎樣去愛。

　　我們不能武斷地說亞雷不愛苔絲，愛美之心，就算不是對(duì)靈魂的欣賞，也無(wú)可厚非。他曾經(jīng)有一點(diǎn)想要保護(hù)她，也想過要柔和地對(duì)她好，慢慢地進(jìn)入她的內(nèi)心。他的語(yǔ)言雖然粗魯俗氣，但細(xì)細(xì)品讀，其中也不乏對(duì)苔絲溫柔的心疼。但同時(shí)亞雷的紈绔習(xí)氣又讓人嗤之以鼻，他最大的錯(cuò)誤就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的.苔絲，想推開他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個(gè)晚上，他本來并沒有意要這樣做，只是在月光下的苔絲令他不能自禁，半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養(yǎng)，這個(gè)承諾對(duì)于一個(gè)粗俗的商人，也許已經(jīng)是很勇敢的擔(dān)當(dāng)了吧，但對(duì)于苔絲，這個(gè)表面沉默而內(nèi)心倔強(qiáng)的無(wú)以復(fù)加的女性，這確是不折不扣的侮辱。

　　安璣走后，亞雷又找到苔絲，再次提出豢養(yǎng)她，這是出于占有的欲望還是內(nèi)心對(duì)苔絲的愛戀呢?我們不得而知，但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無(wú)路的時(shí)候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。

　　安璣，有著良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛，他的愛的確比亞雷高尚的多，但是他的所做作為，對(duì)于苔絲的毀滅，卻有著比亞雷更甚的推動(dòng)作用。

　　作為一名女性讀者，怎么能夠忽略哈代對(duì)苔絲與安璣戀愛的浪漫描寫呢?在漲了水的河道上，安璣一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景，讓一代代的讀者怦然心動(dòng)，那種青澀與純潔，是那樣的自然和貼近生活。安璣對(duì)苔絲的愛，是君子之愛，他愛的是苔絲的內(nèi)心，苔絲內(nèi)心的純潔和憂郁的結(jié)合，正是吸引安璣之處，這種內(nèi)心的場(chǎng)域，是亞雷這樣的淺薄之人所永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的，這樣的區(qū)別，也正是苔絲深愛安璣卻從不對(duì)亞雷施舍一點(diǎn)溫柔的原因。然而，這個(gè)能觸及最深刻愛情的男子，卻因?yàn)閲?yán)重的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀念的束縛，把自己的愛人按壓在沒有空氣的深水之境。

　　可憐的苔絲啊!父母因?yàn)樯�活的重壓，可以把自己作為交換物質(zhì)的籌碼;垂涎于自己美貌的亞雷，也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能，她沒有在這些苦難面前低頭。但安璣，不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什么還難以包容一顆被傷害過摧殘過的心靈?在我看來，安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。

德伯家的苔絲讀后感7

　　魯迅先生說：“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看�！�

　　讀完《德伯家的苔絲》，不由得掩卷嘆息，是誰(shuí)讓這位美麗淳樸的姑娘走上了不歸路，兩位男人的愛卻得到了恨的結(jié)局，命運(yùn)如此地捉弄人，又如此地悲愴，我們?yōu)樘�絲掬上一把同情淚，低頭沉思，悲劇的背后是什么？

　　善良質(zhì)樸的尤物苔絲出身在貧寒的家庭，父母一心想讓她攀高枝，結(jié)果卻把她推進(jìn)了火坑。遭遇花花公子亞雷，他貪圖她的美貌，伺機(jī)占有了她。苔絲不得不背井離鄉(xiāng)，過上隱姓埋名的生活。在打工的牛奶廠，“風(fēng)光流轉(zhuǎn)，由平淡變成了絢爛”，苔絲與牧師的兒子克萊日久生情，私定終身。

　　書中描寫苔絲與克萊的愛情的段落，任何人讀到都會(huì)心動(dòng)不已：“她看他的.全身，到處都是十全的男性美。他的靈魂就是圣徒的靈魂，他的智慧是先知的智慧。她既是愛他，而她這種愛本身就是一種智慧……而他愛她，在她看來，則是一種憐憫，因此她就傾心相委，披肝瀝膽�！弊员暗奶�絲起初不敢接受克萊的愛情，盡管她也深深地愛上了他。那些疑慮、恐懼、郁悶、煩惱、羞恥常常盤踞在她的心頭，揮之不去。但兩人的真心相愛，又令苔絲把往事忘記，雖處在愛戀中，但那些陰影蠢蠢思動(dòng)，不能消除。

　　克萊知道苔絲很愛他，“但是那時(shí)候，他還不知道，她對(duì)他的愛，究竟有多深，有多專，有多柔順；不知道她都怎樣能為他忍痛受苦，為他赴湯蹈火，她都怎樣矢志靡它，至死不渝�！泵棵孔x到這里，都會(huì)心痛柔美的苔絲，她的愛情堅(jiān)貞不渝，可之后她是遭了多大的罪，受了多少苦，是有多絕望，是有多凄苦……。

　　結(jié)婚當(dāng)晚，苔絲鼓起勇氣向克萊坦承過去，克萊無(wú)法接受事實(shí)，一走了之，令苔絲重新跌回深淵。純真的愛情敵不過世俗的觀念，在克萊看來，貞操是原則性的問題，一切都不一樣了，他無(wú)法在得知真相后再度去愛苔絲，留下她獨(dú)自去面對(duì)一切。

　　堅(jiān)強(qiáng)的苔絲不得不再次出去謀生，又苦又累的活兒沒能把她壓倒，她一直苦苦地等著克萊回來�？商�絲竟然碰上了亞雷，他搖身一變，成為了宗教的傳道人。再次的相遇激起了亞雷心中的欲火，他糾纏著苔絲，她無(wú)從躲避。面對(duì)著父親的離世，房屋被易主，看到母親和弟妹們居無(wú)住所，生活困難，倔強(qiáng)的苔絲低下了頭，重新回到亞雷的身邊，成為他的情人。

　　苔絲是位善良、能干、正直、剛強(qiáng)、美好的姑娘，她的光芒將她身邊的兩位男人照得原形畢露。亞雷本著玩弄女人的態(tài)度出現(xiàn)，一度洗心革面，狂熱愛上了宗教。但本性難移，依然不改花心本色，在苔絲最危難時(shí)乘機(jī)而入，占有了她。而克萊，本可以救苔絲于深淵中，但因著他的自私、狹隘以及不夠堅(jiān)定的愛，使得悲劇發(fā)生。

　　當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己真的可以完全原諒苔絲時(shí)，卻得知苔絲已經(jīng)重新回到了亞雷的懷抱中。克萊的出現(xiàn)，無(wú)疑加速了亞雷的死亡，苔絲壓抑許久的感情一觸即發(fā)，她親手殺死了亞雷，也為自己的生命畫上了句號(hào)。悲劇的背后滿是淚水，滿是憐憫，滿是痛惜，滿是無(wú)奈。如果亞雷被宗教所感悟，走上正義的路，幫助苔絲走出困境，或許會(huì)贏得苔絲真正的愛；如果克萊對(duì)苔絲的愛始終不移，他內(nèi)心包容，原諒過往（其實(shí)這不是苔絲的錯(cuò)，卻都由苔絲承擔(dān)了一切的后果），苔絲可以和他過上相互愛戀的生活，美滿幸福；如果苔絲的父母不被困苦所迫，勇敢面對(duì)，或許不會(huì)讓苔絲早早地走出家門，跌入痛苦的泥潭……如果，如果，生活沒有如果，現(xiàn)實(shí)就是如此，鮮血淋淋，滿目傷痕，但仍有美好，仍有希望。

　　故事盡管悲壯不已，但在結(jié)局時(shí)卻有一絲暖意。苔絲在與克萊最后相處的時(shí)間里，仍不忘記將自己的妹妹麗莎交托給克萊，希望他和她可以在一起幸福地生活�？巳R和麗莎同行在山上，當(dāng)他們從山頂往監(jiān)獄處看去，苔絲的生命結(jié)束了�！澳莾晌粺o(wú)言注視的人，好像祈禱似的，把身子低俯到地上，一動(dòng)不動(dòng)地停了許久；同時(shí)黑旗仍舊默默地招展。他們剛一有了氣力，就站了起來，又手拉手往前走去�！�

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