巴黎圣母院讀后感（精選40篇）
當(dāng)看完一本著作后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
巴黎圣母院讀后感 篇1
最近，老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書。
作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件，源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。
比如說(shuō)美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人，因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋�(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì)同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她，但她沒(méi)有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的.女孩，竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。
雨果將這些事實(shí)總結(jié)歸納起來(lái)，批判了當(dāng)時(shí)的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng)，所以，我們一定要珍惜今天的幸福生活，并將幸福帶給更多的人！
巴黎圣母院讀后感 篇2
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，然而在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的'純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，然而他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
巴黎圣母院讀后感 篇3
他是著名《巴黎圣母院》中最讓人琢磨不透的一個(gè)角色，不比其他的人物性格鮮明，相反，他留給讀者的是一種陰險(xiǎn)狡詐，內(nèi)心扭曲的變態(tài)形象。但這樣一個(gè)面對(duì)愛情時(shí)而果敢時(shí)而癲狂時(shí)而腹黑的人物形象，卻在我初次翻開《巴黎圣母院》的書扉紙頁(yè)時(shí)，給了我最初的對(duì)愛情認(rèn)知的震撼。
他是教堂里規(guī)矩守律一絲不茍的教父，卻在某一個(gè)明媚的'早晨，陷入了美麗如愛斯梅拉達(dá)般的愛情深淵。有人說(shuō)，他就是個(gè)瘋子，那不叫愛。可我分明目睹了他在見到她在牢獄中受辱受難時(shí)，握起了以愛為名的匕首。他讓她痛苦了，于是他便將這份痛苦再增十倍施于己身。他不過(guò)是個(gè)在愛情的迷宮中走失了的小孩，他渴求，他惶恐，便不知所措地竟開始橫沖直撞。他在獄中對(duì)她深情的告白讓我滾落下的淚珠甚至比我看到悲慘的劇終時(shí)的淚要炙熱上百倍。他得不到她，也更不容許別人褻瀆她的美好。他親手將她送進(jìn)死亡的墳?zāi)梗瑫r(shí)也看似灑脫實(shí)則悲痛地為他們的愛情之墓捧上最后一把土。
他是弗羅洛，他是熱愛并且會(huì)永遠(yuǎn)誠(chéng)摯追求美好的弗羅洛，他是愛到偏執(zhí)不肯回頭的弗羅洛，他是愛斯梅拉達(dá)一個(gè)人的弗羅洛。
巴黎圣母院讀后感 篇4
這篇小說(shuō)是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果所作，描寫了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活，并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn)，讓人熱淚盈眶。一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那只聰明絕頂?shù)腵小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。
20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，但心靈比誰(shuí)都純潔，他守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，讓她遠(yuǎn)離一切危險(xiǎn)。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，然后是整個(gè)社會(huì)的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好，沒(méi)有解放以前的迂腐，沒(méi)有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負(fù)窮人，而是個(gè)個(gè)平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
巴黎圣母院讀后感 篇5
馬上就要過(guò)年了，老師給我們會(huì)布置了一個(gè)作業(yè)，就是寫一篇巴黎圣母院的讀后感。媽媽知道后，立馬去書店給我買了巴黎圣母院這本書。于是我就捧著巴黎圣母院看了起來(lái)，這部小說(shuō)里面有四個(gè)比較重要的人物，美麗的艾絲美拉達(dá)，丑陋的惡魔克洛德，純潔的卡奇莫多，以及英俊瀟灑的弗比斯。
巴黎圣母院人物形象介紹
小說(shuō)中的艾絲美拉達(dá)，她長(zhǎng)得十分的美麗;克洛德，長(zhǎng)得非常丑陋，內(nèi)心也十分丑陋，占有欲極強(qiáng)�？ㄆ婺�，長(zhǎng)得非常丑，但是內(nèi)心十分純潔。在艾絲美拉達(dá)遇到困難的時(shí)候，毫不猶豫的獻(xiàn)身去幫助，只不過(guò)最后還是沒(méi)有救下美麗的艾絲美拉達(dá);弗比斯，長(zhǎng)得十分的帥，也非常有才華，可是只看重地位權(quán)利。
巴黎圣母院故事情節(jié)
艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了帥氣的'弗比斯，克洛德十分的嫉妒。于是，在兩個(gè)人約會(huì)的時(shí)候，克洛德刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，將罪名陷害給了艾絲美拉達(dá)，雖然艾絲美拉達(dá)沒(méi)有做這件事，但是最后被屈打成招。原本艾絲美拉達(dá)以為自己的心上人會(huì)維護(hù)自己，可是他卻帶著自己的情婦看著艾絲美拉達(dá)被處死。這樣一個(gè)美麗年輕的生命就就這樣結(jié)束了。也反映出了當(dāng)時(shí)巴黎的混亂的想象，以及在信仰宗教的時(shí)候所做的事情，實(shí)際上真正應(yīng)該被處死的人有很多。
巴黎圣母院讀后感 篇6
最近，我看完了世界十大名著中的《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作為法國(guó)文學(xué)史上最杰出的浪漫主義小說(shuō)，他無(wú)與倫比的價(jià)值不僅在于其深刻的思想內(nèi)容，更在于它巨大的藝術(shù)魅力。
其中最引人注目的也是給人最深印象的就是小說(shuō)中的人物，作者是運(yùn)用美丑對(duì)照原則塑造人物形象的，所以產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。
除了美丑對(duì)照性格鮮明之外《巴黎圣母院》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特點(diǎn)就是他離奇的故事情節(jié)安排和環(huán)境這些特點(diǎn)加起來(lái)成就了《巴黎圣母院》這部名著。
《巴黎圣母院》他強(qiáng)有力地反映出七月革命前后資產(chǎn)階級(jí)民主派和廣大人民對(duì)波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎惡和革命形勢(shì)，也完成了雨果給自己定的文學(xué)任務(wù)“給當(dāng)代事件做出光輝的或陰暗的'反映。”因此《巴黎圣母院》具有巨大的戰(zhàn)斗力和高度的美學(xué)價(jià)值。
我想，假如主人公們都生活在現(xiàn)代，這樣的悲劇就不會(huì)發(fā)生，歸根到底愛斯梅達(dá)拉的悲慘遭遇是那個(gè)社會(huì)那個(gè)時(shí)代造成的，愛斯梅達(dá)拉、加西莫多、費(fèi)比斯、克洛德都已成為過(guò)去而雨果卻把他們永遠(yuǎn)留在了書里，當(dāng)我們回轉(zhuǎn)腳步回味經(jīng)典時(shí)看看《巴黎圣母院》它會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的感受、怎樣的觸動(dòng)？
巴黎圣母院讀后感 篇7
當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，巴黎圣母院樓頂?shù)溺娐曧懥似饋?lái)。
我們剛從巴黎圣母院里面出來(lái)，我發(fā)現(xiàn)有一大堆人擠在一起，這是在干什么呢？我讓媽媽陪我去看一下。走近一看，我看見有許多人在喂鴿子或麻雀。我讓媽媽給我一些面包喂麻雀或鴿子。媽媽就去找一個(gè)外國(guó)人要面包，還沒(méi)等媽媽說(shuō)完外國(guó)人就比了一個(gè)暫停的手勢(shì)，生怕我吵到了另外一個(gè)喂麻雀的人和正喂的麻雀。
我眼巴巴的看著別人喂麻雀，不知不覺(jué)，我們發(fā)現(xiàn)我們找他要食物的那位外國(guó)人向我急步走來(lái)，他手中拿著一小塊面包，并把我的手高高舉起，把面包插在我并攏的五指之間，就離去了，我看著他離去的背影，我覺(jué)得外國(guó)人可真好呀！那塊面包剛舉起來(lái)不到2—3秒鐘，麻雀就飛來(lái)了2—3只，后來(lái)一大群都飛了過(guò)來(lái)，有的站在我的手臂上玩，有的.在我的手臂上休息，有的在我的大拇指上啄面包，有的……，它們站在我的皮膚上會(huì)感覺(jué)是仙人掌的刺插入皮膚一樣，麻雀的爪子可真鋒利呀！只要你用手指稍微靠近它一點(diǎn)麻雀立刻會(huì)飛走，麻雀可真靈敏呀！
喂麻雀可太有趣了！我好想以后有機(jī)會(huì)再去巴黎圣母院喂麻雀！
巴黎圣母院讀后感 篇8
巴黎圣母院是法國(guó)維克多。雨果寫的。首先他講的是敲鐘人卡西莫多的丑陋，他的.丑陋讓人感到 害怕：馬蹄形的嘴巴、右眼被一個(gè)大瘤遮蓋，大齙牙……�？ㄎ髂嘁彩莻�(gè)聾子、駝背和瘸子，而且兇暴、蠻橫，誰(shuí)見了都討厭他。
吉普賽少女愛森梅拉達(dá)有仙女般的美貌，只要她一出現(xiàn)，就會(huì)引起轟動(dòng)。這本書中所有男人一見到她就會(huì)愛上她。她非常善良，為了救窮詩(shī)人和他假結(jié)婚，她把自己賣藝所得的錢都分給流浪孩子。
這本書主要寫卡西莫多只聽撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的巴黎圣母院副主教的話，但副主教刺殺了愛森梅拉達(dá)愛的皇家衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，還逼愛森梅拉達(dá)嫁給她，否則將她絞死。當(dāng)愛森梅拉達(dá)受刑的那天，卡西莫多勇敢的把愛森梅拉達(dá)舉到圣母院的鐘樓上�？蓢�(guó)王派人攻打圣母院，并將姑娘絞死。卡西莫多悲痛欲絕，最后找到愛森梅拉達(dá)的尸骨，在她旁邊自殺了。
巴黎圣母院讀后感 篇9
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)?小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄。
巴黎圣母院讀后感 篇10
在六年級(jí)時(shí)候我去書店買書時(shí)發(fā)現(xiàn)了這本，當(dāng)時(shí)這本書也有所耳聞，也就買下了它。剛開始讀時(shí)覺(jué)得有些乏味，但是接著讀下去的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)我被這本書深深地吸引了。
印象最深的就是女主角---埃斯梅拉過(guò)。它不僅僅有迷人的外表，優(yōu)美的舞姿，更有一個(gè)純真善良的心。讓他對(duì)帶那只山羊，救下那個(gè)疲憊的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多，送上水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲等，我看到的是無(wú)暇的，是沒(méi)有任何污垢的�？墒�，可是，這天使般的姑娘，收到的卻是骯臟對(duì)待，流浪，被這個(gè)上流社會(huì)排斥和嘲諷，最后，做出了犧牲。
這本出的關(guān)鍵詞---人性。講述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的扭曲。作者筆下的那些建筑，那些象征著奢華權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的'思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都憑借假象神圣的宗教，一切都假借神圣的教室來(lái)表示。
我想那時(shí)的人們，把人性最深層的含義深深的埋在了神圣的家教下面，最典型的人物就是副教主---克物德。
讀一本好書就好像和一個(gè)高尚的人談話，我完全的相信，我應(yīng)該用的全部的精力來(lái)讀書，多讀書，讀好書。
巴黎圣母院讀后感 篇11
在1482年的巴黎圣母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對(duì)比，大大夸張和強(qiáng)化使得國(guó)色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無(wú)比以惡報(bào)惡的.敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。
艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計(jì)前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美好于一身的天使怎能叫人不愛!然而，深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來(lái)了“巫女”“殺人犯”的稱謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。
情形只轉(zhuǎn)而下，這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽(yáng)光，在波斯舊地毯上邁動(dòng)著靈動(dòng)的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽(yáng)錯(cuò)之下得以相見，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中，然而無(wú)情冷酷的執(zhí)法兵隊(duì)殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸。這一幕幕絢麗而奇異的畫面，引起了人們對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
巴黎圣母院讀后感 篇12
“世界上最寬闊得是海洋，比海洋更寬闊得是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句話就出自法國(guó)著名作家雨果先生。
一個(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)非常邪惡副主教。在莊嚴(yán)的巴黎圣母院里，上演了美與丑,善與惡的神話，這就是雨果先生寫《巴黎圣母院》。
一個(gè)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地卻十分善良，內(nèi)心是非常美麗的，在強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力下，卡西莫多失敗了。愛斯美拉達(dá)最終還是沒(méi)逃出邪惡勢(shì)力的殘害致死的命運(yùn)。卡西莫多最后為愛選擇了殉情，即使死也是快樂(lè)的。故事的情節(jié)是離奇的，曲折的，結(jié)局是悲慘的。通過(guò)這個(gè)故事反映出副主教和貴族的邪惡，表達(dá)了作者的人道主義思想。
美和丑并不是絕對(duì)的.，內(nèi)心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。
《巴黎圣母院》這本書，帶給我許多許多，我們要遵重內(nèi)在的美，而不應(yīng)該一味地追求外在的美，愛一個(gè)人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教。愛她就一定要占有她!無(wú)法占有就毀滅她的思想，愛一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)祝福她的幸福，就像卡西莫多那樣。
一本好書，就是一輪太陽(yáng)。一千本好書，就是一千輪太陽(yáng)。燦爛的陽(yáng)光，會(huì)照亮我們前進(jìn)的道路。
巴黎圣母院讀后感 篇13
《巴黎圣母院》中有太多人值得被同情。
其中最讓我同情的就是敲鐘人伽西莫多——一個(gè)大腦袋上長(zhǎng)滿了紅頭發(fā)，兩個(gè)肩膀當(dāng)中隆起一個(gè)駝背，兩股和兩腿長(zhǎng)得別扭極了，就像刀柄連在一起的兩把鐮刀，擁有肥大的雙腳和可怕的雙手。被嘲笑，被愚弄，被施以笞刑，甚至被選為愚人王。在他身上，幾乎看不到人性的溫和，在大多數(shù)人看來(lái)，他太過(guò)趨向于自然狀態(tài)，不懂得羞恥，不懂得反抗。與他的外表迥異的崇高內(nèi)心，使他超然。這個(gè)駝背，獨(dú)眼，又聾又跛的棄兒，從小就受世人的.歧視與欺凌。于他而言，沒(méi)有再多身體的不幸會(huì)令他失望，而僅僅只有那一個(gè)人，第一個(gè)憐憫自己的人，愛斯梅拉達(dá)，倘若她也開始逃避，則是讓他絕望的刑臺(tái)。
我認(rèn)為，外表不是一個(gè)人最重要的。重要的應(yīng)該是他的美好心靈。心靈美才是最重要的。正所謂好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。
巴黎圣母院讀后感 篇14
《巴黎圣母院》用樸素的語(yǔ)言講述了法國(guó)受宗教黑暗統(tǒng)治時(shí)發(fā)生的一起起悲劇，引發(fā)的一起起慘禍，襯托出那時(shí)社會(huì)的陰暗面，人們生活的艱辛和危險(xiǎn)，稍不小心，還會(huì)被認(rèn)為是巫婆，將會(huì)處以死刑。
書中的'人物很多，有帥氣的羽林軍弓箭隊(duì)長(zhǎng)浮比斯，美麗的吉卜賽舞女--愛斯美拉達(dá)，失去愛女而隱修的香歌樂(lè)女等等。但其中我最喜歡的一名角色還是丑陋但心地善良的敲鐘人--卡西莫多，他為敲鐘，竟然把耳朵給震聾，忠厚、誠(chéng)實(shí)已成了他的代表，他甚至還愿意付出自己的生命，去給愛斯美拉達(dá)陪葬。
書中的故事許多，但令我感慨最深的還是卡西莫多冒著生命危險(xiǎn)，從刑場(chǎng)上救走了愛斯美拉達(dá)，這一行為充滿了危險(xiǎn)，如果被旁邊的衛(wèi)士逮個(gè)正著，那么這個(gè)"救美"的代價(jià)也太不值得了！這么危險(xiǎn)的計(jì)劃，卡西莫多卻毫無(wú)懼怕，在他劫刑場(chǎng)的前一刻，他早已做好了犧牲的準(zhǔn)備，他就是犧牲自己也要救出愛斯美拉達(dá)，雖然他的外表是那么丑陋，但他有一顆無(wú)比善良的心。
中世紀(jì)的黑暗生活與我們現(xiàn)在的生活相比，簡(jiǎn)直是一個(gè)天一個(gè)地，生于這個(gè)和平年代的我們，要更加珍惜現(xiàn)在這來(lái)之不易的生活。
巴黎圣母院讀后感 篇15
暑假期間我讀了法國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家——維克多。雨果所寫的《巴黎圣母院》一書。
《巴黎圣母院》是雨果于1831年創(chuàng)作完成的�！栋屠枋ツ冈骸芬允迨兰o(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景，通過(guò)一個(gè)純潔善良的吉卜塞姑娘愛斯美拉達(dá)的悲慘遭遇，揭露教會(huì)人士的陰險(xiǎn)卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級(jí)的荒淫無(wú)恥和王權(quán)的`專橫暴虐，鮮明地體現(xiàn)了作者反封建、反教會(huì)的思想和對(duì)人民群眾的贊頌。
在讀這本書時(shí)我的眼前出現(xiàn)了那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多，一個(gè)外貌奇丑無(wú)比的人，但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛斯美拉達(dá)則是一位青春美麗并也純潔善良的人，她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運(yùn)，還不計(jì)前嫌的幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖讓她能夠遠(yuǎn)離傷害。然而，在當(dāng)時(shí)社會(huì)教皇的黑暗統(tǒng)治下，社會(huì)的偏見和邪惡實(shí)勢(shì)力面前，強(qiáng)悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛慕著愛斯美拉達(dá)，但他是以占有為目的，當(dāng)無(wú)法達(dá)到此目的時(shí)，他選擇的是毀滅，把心愛的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門第，而卻有著無(wú)比丑惡靈魂的浮比斯。
這本小說(shuō)把每個(gè)人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說(shuō)也領(lǐng)悟到一個(gè)人有錢有勢(shì)也好，有權(quán)有勢(shì)也好，還是社會(huì)底層也罷，人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆善良純潔的心靈。
巴黎圣母院讀后感 篇16
近期，我在合肥市省圖書館終于借到了世界名著也是我夢(mèng)寐以求的書：《巴黎圣母院》，因?yàn)榇笕藗兌颊f(shuō)寫得很好，也要我看一看。
這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對(duì)比的方法刻畫了一群鮮明生動(dòng)、既有感染力的人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達(dá)，相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多，他以自己對(duì)愛斯梅拉達(dá)純真的愛情而守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，但依舊比不過(guò)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力，最終，他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下，其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來(lái)。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的.愛斯梅拉達(dá)，而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán)，最終，他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個(gè)是徒有外表的弗比斯，他以惡劣的手段、方法玩弄了對(duì)他一片癡情的愛斯梅拉達(dá)。另一個(gè)是詩(shī)人格朗古沃，為了生存可以放棄一切。從這本書里可以看出雨果對(duì)和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。
對(duì)于愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的死，我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達(dá)美若天仙，而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨(dú)眼的怪人，但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼，雖然外表是一位道貌岸然的副主教，可內(nèi)心卻無(wú)比邪惡，為了占有愛斯梅拉達(dá)，毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達(dá)。而弗比斯是一個(gè)非君子的小人，格朗古沃就是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。
這本小說(shuō)可以說(shuō)是比巴黎圣母院，這個(gè)地方還不朽的杰作！
巴黎圣母院讀后感 篇17
這個(gè)夏天我閱讀了《巴黎圣母院》，作者維克多·雨果是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。作者用對(duì)比的手法生地的刻畫了人物的主要形象特點(diǎn)。讀完這篇小說(shuō)讓我明白了人性的善與惡，丑與美。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)，卡西莫多，故事的主人公，他天生是獨(dú)眼，駝背，瘸腿。世人都把他當(dāng)做怪物，但巴黎圣母院的副主教弗羅洛把他收養(yǎng)了，看到這我本以為弗羅洛是個(gè)善良的人，我還以為卡西莫多會(huì)幸福的生活下去，但在他當(dāng)上圣母院的敲鐘人后，卻被鐘聲震裂他的耳膜，變成了聾子，他喜歡的東西傷害了他，我不知道這是否在暗示他與他的.養(yǎng)父弗羅洛的關(guān)系，畢竟卡西莫多對(duì)所有人都懷有惡意和仇恨，但只對(duì)克洛德-弗洛羅例外，他對(duì)弗羅洛的愛甚至超過(guò)了任何貓貓狗狗對(duì)主人的愛
弗羅洛，巴黎圣母院的副主教，表面上道貌岸然實(shí)則陰險(xiǎn)毒辣，為了滿足自己的貪念不擇手段。這就是文章中的“惡”為什么這么評(píng)價(jià)他，這要從女主的出現(xiàn)說(shuō)起。
女主名為愛斯梅拉達(dá)，是個(gè)吉普賽女郎，文章中“善與美”的化身，她靠著自己和山羊加利四處賣藝為生，她可以犧牲自己的幸福生活來(lái)搭救一個(gè)從未謀面的人(格蘭古瓦)，答應(yīng)讓格蘭古瓦當(dāng)她丈夫，最后格蘭古瓦卻為了自己而放棄愛斯梅拉達(dá)讓她身處險(xiǎn)境，看到這不禁讓我產(chǎn)生對(duì)愛斯梅拉達(dá)的憐憫和對(duì)格蘭古瓦的厭惡，而弗羅洛因?yàn)榈貌坏剿膼郾阆胫盟谒赖亍?/p>
起先弗羅洛讓卡西莫多劫持愛斯梅拉達(dá)，但被御前侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救，卡西莫多被捉住，也因此女郎愛上了弗比斯。后來(lái)卡西莫多被帶上廣場(chǎng)示眾，弗羅洛并沒(méi)有出面解救卡西莫多，而善良的女郎給他送來(lái)水，這使卡西莫多感激涕零，可能是因?yàn)槌鰜?lái)沒(méi)有人對(duì)他這樣過(guò)。弗羅洛因?yàn)榧刀蚀趟懒烁ケ人共⒓薜溄o女郎。
美麗、善良的愛斯梅拉達(dá)，被法院判刑要送上絞刑場(chǎng)，在臨刑的時(shí)候。善良的卡西莫多救下了愛斯梅拉達(dá)，帶到巴黎圣母院避難，但這并沒(méi)有什么用，邪惡的弗羅洛最終還是將可憐的愛斯梅拉達(dá)絞刑臺(tái)。
善良、美麗的愛斯梅拉達(dá)抵不過(guò)邪惡，黑暗勢(shì)力的摧殘�？ㄎ髂嚯m然丑陋但內(nèi)心善良，他深愛著純真的愛斯梅拉達(dá)，面對(duì)現(xiàn)在貪婪，虛偽曾經(jīng)十分重視愛戴的養(yǎng)父，可見他內(nèi)心的矛盾，邪惡終究抵不過(guò)正義，卡西莫多最終選擇親手結(jié)束弗羅洛罪惡的生命，并死在了愛斯梅拉達(dá)身邊，當(dāng)人們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)他們時(shí)只剩下他們擁抱的骷髏。
讀完《巴黎圣母院》讓我記憶深刻，人性終究有善惡，人總不是完美的有的人丑陋無(wú)比，有的人美諾天仙，而真正的美并不是看表面的，要學(xué)會(huì)發(fā)掘人的內(nèi)在美。
人心叵測(cè)，難以猜想，用眼睛去看待這個(gè)世界，不如用心去看待。
巴黎圣母院讀后感 篇18
《巴黎圣母院》這本書是法國(guó)作家維克多·雨果最有影響力的作品之一，書中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎，她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花，圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞，那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中，就有文章所講述的三個(gè)主要人物：一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德，另一個(gè)是外貌丑陋無(wú)比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多，還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，內(nèi)心卻無(wú)比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌，想占為己有，便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá)，艾斯米拉達(dá)對(duì)儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)一見鐘情。但佛比斯對(duì)艾斯米拉達(dá)卻是逢場(chǎng)作戲，并沒(méi)有付出真心�？ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點(diǎn)，但他的內(nèi)心非常高尚，在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后，他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá)，盼望接近她，但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場(chǎng)上時(shí)，只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝，從此，他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
克洛德得不到艾斯米拉達(dá)，因愛生恨多次設(shè)計(jì)害她，威逼她，最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑惡嘴臉，將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗？什么是丑惡？我們總是注重外表，往往會(huì)被一件事物的`外表所迷惑，但讀完這本《巴黎圣母院》后，我對(duì)丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義�？寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳�，盡管他們都有美的外表遮蓋，但讓人一旦看清，就深惡痛絕；卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗，雖然卡西莫多外表奇丑，但他和艾斯米拉達(dá)一樣，內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
美麗與丑陋只但是是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的好處，但畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候，他但是只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節(jié)的潛質(zhì)。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣藝為生，在一次“錯(cuò)誤的審判”幫忙了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院，一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫之后變成了主教代理，同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情�？R莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了那里，我們不禁要發(fā)問(wèn)：解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪？難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎？書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在，是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者？
《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個(gè)人只要心地善良，品德高尚，就是內(nèi)在美、心靈美，那才是真正的美。
巴黎圣母院讀后感 篇19
想寫一篇讀書心得首先就要讀一本好書，一本可以影響自己感悟自己的書。從小到大，從兒詩(shī)到名著不同種類的書也讀了許多，但給我印象最深的還是《巴黎圣母院》這本書，讓我映入眼簾的是一幅畫面——一位慈祥的母親用雙手抱著一個(gè)可愛的孩子。這本書看了好幾天，給我留下了很多印象！原因是在閱讀這本書的過(guò)程中，感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。
那里面展現(xiàn)了很多人物的陰險(xiǎn)狡詐，社會(huì)的黑暗腐朽，挺立高大的建筑，神圣輝煌的教堂在作者筆下講述的淋漓盡致！《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)�！栋屠枋ツ冈骸返那楣�(jié)也始終圍繞三個(gè)人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)！和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的`如那個(gè)弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)修女，瘋狂的副教主還有盡全力反抗的最丑陋的人們！人物人性上的鮮明對(duì)比。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂(lè)于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋�(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命，當(dāng)心神不寧的富洛婁聽說(shuō)干果阿和姑娘已結(jié)為夫婦，怒火中燒十分生氣，當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻，又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，聽他說(shuō)要去和姑娘幽會(huì)，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但菲比斯反駁說(shuō)：“你何必把愛情和婚姻混為一談�！闭l(shuí)又該勸誰(shuí)？自私難道真的是人類的靈魂？邪惡？黑暗？齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著。 埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美。因?yàn)樗@人的魅力，引來(lái)了邪惡者的欲望，因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑。
盡管如此，她還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗幸粋�(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人，永不孤獨(dú)。讀完之后感觸很深！我想這就是世界名著的真正魅力所在！讓人感受到的不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)！無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人們的共性是始終存在的！對(duì)美好的向往、對(duì)美好的追求、對(duì)美好的贊美！我們?nèi)祟愂且粋�(gè)天使和魔鬼的的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的！也就是說(shuō)！社會(huì)本身就不可能讓所有的人享受到同等的待遇！就因?yàn)椴灰粯拥拇觯尪嗌偃说膬?nèi)心失去了平衡！失去了對(duì)美好的追求！這些骯臟的巧取豪奪充斥著我們的眼睛！震蕩著我們心靈！極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽，體現(xiàn)了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。
讀完之后我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑問(wèn)？我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的見解吧！
巴黎圣母院讀后感 篇20
初中時(shí)我的語(yǔ)文老師給我們講課提到過(guò)《巴黎圣母院》，當(dāng)時(shí)他說(shuō)伽西莫多是個(gè)極端丑陋卻十分善良的人，這引發(fā)了我的好奇。私下里，我找來(lái)這本書讀了一遍，并無(wú)太大感觸�，F(xiàn)在我又將它重讀了一遍，年齡的增長(zhǎng)與心智的成熟讓我有了不同的感受。我主要談?wù)勎覍?duì)幾個(gè)人物的感受和看法，不涉及本書的創(chuàng)作背景和深層映射。
本書圍繞一個(gè)美麗的吉卜賽姑娘的遭遇，講述一個(gè)神父克洛德和他的養(yǎng)子——丑陋的敲鐘人伽西莫多為姑娘深深著迷，但姑娘深愛國(guó)王的射手弗比斯的故事�？寺宓潞图游髂啾憩F(xiàn)愛的方式不同，克洛德是占有、陰謀，伽西莫多是成全、保護(hù)。
本書的`三個(gè)主要人物都是個(gè)性鮮明、各有特點(diǎn)的。吉卜賽姑娘名叫拉·愛斯梅拉達(dá)，她可以說(shuō)是美好的象征。天真可愛、率直美麗、靈動(dòng)活潑是她身上的美好特點(diǎn)。克洛德一生規(guī)規(guī)矩矩，在封建教條主義下掙扎，愛斯梅拉達(dá)讓他看到了生活的另一面——不呆板，不苛求，這個(gè)鮮活明亮的生命成了他的追求，他的渴望，為此他不惜暗用陰謀，利用他人；伽西莫多一生飽受欺凌，他因?yàn)橄嗝渤舐�，形體怪異，從小到大都是受嘲弄的對(duì)象。愛斯梅拉達(dá)讓他看到了人性的另一面，不歧視，不嘲弄。愛的種子在他的心中悄悄埋下，他一直保護(hù)照顧她，不求回報(bào)。
人物個(gè)性鮮明中透露出自身的矛盾，例如艾斯梅拉達(dá)，她對(duì)甘果瓦說(shuō)要找一個(gè)能保護(hù)自己的男人，這時(shí)候她是理性的，但當(dāng)她愛上弗比斯之后，她幾乎喪失了理智，變成了感性至上；再例如克洛德，他追求愛的同時(shí)也毀滅著愛。我想，矛盾的性格與成長(zhǎng)環(huán)境、生活經(jīng)歷密不可分，于是每個(gè)人都在用自己的方式追尋愛和美好。
似乎很多人看完這本書后，都將伽西莫多視為善良的象征，并且悟出了“人不可相貌”的道理。但是這個(gè)“善良”真的是符合每一個(gè)人要求的完美的善良嗎？我看未必是。認(rèn)為伽西莫多善良是大多數(shù)人的刻板印象，因?yàn)榕c那個(gè)使盡了陰謀手段的神父相比，他的確善良，這是從他一方面的行為來(lái)說(shuō)。再讀這一段話，“加西莫多把他高舉過(guò)頭像甩個(gè)洋娃娃一樣，把他甩來(lái)甩去，不斷砸在教堂墻上”這是一個(gè)誤會(huì)導(dǎo)致想要保護(hù)愛斯梅拉達(dá)的伽西莫多在憤怒和危急下抓著一個(gè)人的動(dòng)作，粗魯蠻橫，毫不把他人的命當(dāng)回事；還有為了愛斯梅拉達(dá)報(bào)復(fù)神父那一段，盡管他心情復(fù)雜，但他還是親手將自己的養(yǎng)父推下塔樓。從故事的角度講，他在伸張正義，他干了一件大快人心的事，但從倫理來(lái)講，他的做法真的對(duì)嗎？這可能就是中西方思維的差異，西方追求自由，可以為了愛情奮不顧身，中方講究道德，面對(duì)愛情和親情也總是會(huì)衡量。
巴黎圣母院讀后感 篇21
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的.人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄。
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的第一部兼具思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，全書充滿了人道主義和浪漫主義色彩。故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，也是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
巴黎圣母院讀后感 篇22
《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景，反映了一段偉大的感情故事。
在我看這部電影的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑比較”。劇中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，構(gòu)成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比較。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋�(gè)無(wú)辜者被處死，她理解詩(shī)人甘果瓦做自我名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，僅有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自我全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的`身上，能夠?yàn)樗皽富�，能夠�(yàn)榱怂男腋奚晕业囊磺小?/p>
另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻無(wú)比陰險(xiǎn)的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，他以極其惡劣的手段玩弄了愛斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存能夠拋棄感情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄職責(zé)，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描述同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
整個(gè)小說(shuō)展示了一幅15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖，其中描述的“奇跡王朝”是一個(gè)十分大的廣場(chǎng)，居住著下層人民，他們中有法國(guó)人、西班牙人、意大利人、德國(guó)人，他們有不一樣的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。這是一個(gè)奇幻的世界，是一個(gè)地獄的詩(shī)的境界。
這部世界名著讓我們認(rèn)識(shí)一個(gè)真正的巴黎，生活在所謂的上層社會(huì)里的人們的真正所想，所做。讓人明白了生活的真諦是來(lái)自生活在底層的人們，并不是生活在上層社會(huì)“貴族們”。
總之，《巴黎圣母院》是一部難得的著作，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。
巴黎圣母院讀后感 篇23
什么是美？什么是丑？讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達(dá)美嗎？當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人；然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎？他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒；然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感，是一個(gè)地隧道道的紈绔子弟，你能說(shuō)他美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說(shuō)他不美嗎？克洛德美嗎？他學(xué)識(shí)廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美？那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下；然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動(dòng)聽的美感嗎？由此可見，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格；而不是表面，不是言辭，不是地位。
這是何等樸實(shí)的'情理！然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語(yǔ)，招搖過(guò)市而自認(rèn)為美者，有之；公共汽車中，目中無(wú)人地大聲喧鬧、接聽手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者，有之；娛樂(lè)圈內(nèi)，作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之……試問(wèn)這些人能明確什么是美，什么是丑嗎？恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來(lái)譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人，這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)期的提高越來(lái)越豐盛、越來(lái)越多元化。人們由于思維的解放，能夠勇敢地追求適宜自我、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎？答案是確定的。適應(yīng)國(guó)情，合乎社會(huì)公德，切合自身身份、年紀(jì)，能給別人帶來(lái)愉悅的，是美的，應(yīng)當(dāng)鼎力倡導(dǎo)與宣傳；一味追求獨(dú)樹一幟，卻不顧社會(huì)公德、不顧本人國(guó)度的詳細(xì)國(guó)情、不顧自我的身份春秋、不顧別人的審美感觸，這樣的行動(dòng)就是丑的，應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對(duì)。超短裙——青春靚麗，充斥美感，然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著異常禮貌氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣，在他們身上，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽(yáng)剛之美，然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一個(gè)人僅有占有崇高的品德、高尚的心靈，那么在他（她）身上就會(huì)爆發(fā)出無(wú)可比擬的美感；反之，一個(gè)人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋，那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才，他（她）也不會(huì)躋身美的殿堂�！栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決，孰勝孰敗，眾心知之。
巴黎圣母院讀后感 篇24
在小說(shuō)的末尾，當(dāng)罪魁禍?zhǔn)卓寺宓抡驹谑ツ冈焊邩巧�，目送艾絲美拉達(dá)上絞架時(shí)，覺(jué)醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去，摔了個(gè)粉身碎骨。這一突然的舉動(dòng)，表現(xiàn)了伽西莫多內(nèi)心的善完全被激發(fā)了出來(lái)。而這個(gè)舉動(dòng)最主要的原因，也正是艾絲美拉達(dá)拯救了這個(gè)在人性歸途上彷徨的人。
一個(gè)是把伽西莫多撫養(yǎng)長(zhǎng)大的義父，一個(gè)是在他快渴死的時(shí)候給了他一碗水喝的艾絲美拉達(dá)。誰(shuí)的恩情更大呢？而伽西莫多在愛上艾絲美拉達(dá)之后便開始對(duì)克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院，當(dāng)克洛德企圖侵犯艾絲美拉達(dá)時(shí)，他準(zhǔn)備以犧牲自己的生命為代價(jià)來(lái)既保全艾絲美拉達(dá)又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達(dá)之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的`侵襲”。此時(shí)，克洛德仍在他心中占據(jù)非常重要的位置，但當(dāng)艾絲美拉達(dá)最終被送到絞架之后，他卻毫不猶豫地將義父推下深淵，看著他摔下去，最后望著艾絲美拉達(dá)和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎：“我所愛過(guò)的一切�。 痹谶@場(chǎng)愛情和親情較量的比賽中，伽西莫多選擇了前者。
由此，從伽西莫多對(duì)待艾絲美拉達(dá)和克洛德的對(duì)比中，看到一個(gè)對(duì)克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多，也看到了一個(gè)對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿愛慕的竭力保護(hù)她的伽西莫多，無(wú)論是親情還是在愛情中，伽西莫多都向我們展示了一個(gè)最真實(shí)的形象，知恩圖報(bào)、內(nèi)心善良、充滿正義。
巴黎圣母院讀后感 篇25
艾絲美拉達(dá)對(duì)伽西莫多美的召喚
而艾絲美拉達(dá)的出現(xiàn)，無(wú)疑是對(duì)伽西莫多一次重大的影響，當(dāng)艾絲美拉達(dá)在烈日下的絞刑臺(tái)上給他水喝的時(shí)候，他看到了她美麗的心靈，這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的`心，他醒了，他活了，從此在他身上人性復(fù)歸。當(dāng)艾絲美拉達(dá)被誣陷為“殺人犯”，押赴刑場(chǎng)的時(shí)候，伽西莫多對(duì)她深表同情，他沖出教堂，揮拳打倒行刑的劊子手，高舉肩頭，跳進(jìn)了教堂，并用一種可怕的聲音叫道：“圣地！”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過(guò)艾絲美拉達(dá)的恩惠，現(xiàn)在是滴水之恩涌泉相報(bào)，“這是一件多么動(dòng)人的事：一個(gè)如此丑陋的人保護(hù)一個(gè)如此不幸的女孩，伽西莫多救了一個(gè)判了死罪的犯人，這是自然界和社會(huì)上兩個(gè)極端不幸的人互相接觸，互相幫助”。艾絲美拉達(dá)在圣母院生活的日子里，受到了伽西莫多的精心照料，百般呵護(hù)。他冒著生命危險(xiǎn)為她打破屋頂上令她害怕的雕像，他痛打了夜闖艾絲美拉達(dá)臥室想玷污她的克洛德。在對(duì)少女的照顧和保護(hù)中，伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰，當(dāng)他痛恨自己外形丑陋時(shí)，常常用手將臉蓋起，不讓心愛的女郎看他，為了愛，他寧愿受她的虐待，而不愿意看見她的痛苦，他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動(dòng)的是，他發(fā)現(xiàn)艾絲美拉達(dá)強(qiáng)烈的呼喚著弗比斯的名字，知道她永遠(yuǎn)不會(huì)愛自己的時(shí)候，他強(qiáng)吞下淚水，去幫助少女尋找弗比斯。
巴黎圣母院讀后感 篇26
克洛德對(duì)伽西莫多善的禁錮
而就在這種情況下，克洛德收養(yǎng)了一只能等死的小怪物，一個(gè)二十來(lái)歲的青年牧師，要把一個(gè)嬰兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大，何況又是一個(gè)滿身都是缺陷的殘疾人，其代價(jià)是可想而知的。就連最虔誠(chéng)的修女們都辦不到的事，克洛德卻做到了�？寺宓聻橘の髂嘞炊Y，取名。找人喂養(yǎng)他，撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人，小時(shí)候保護(hù)他不受欺負(fù)，又叫他說(shuō)話、念書、鞋子、敲鐘···而就是一位僅存一點(diǎn)善的.封建主教，在黑暗和虛偽的中世紀(jì)宗教下，最終善也被扼殺了，他的人格變得不健全，被扭曲了。從小的宗教教育，使得他超我嚴(yán)厲而充滿謬誤，遠(yuǎn)離自然、社會(huì)、人生的封閉式生活使他自我殘缺脆弱，而長(zhǎng)期受壓抑得不到合理宣泄�？寺宓率巧窀�，代表了
神，代表著宗教，但他同時(shí)又“頂多三十五歲”。在見到艾絲美拉達(dá)時(shí)，“深湛的眼里閃爍著一種奇異的青春，狂熱的生命，深刻的熱情”，他還是一個(gè)人，一個(gè)真正意義上的男人。也正為克洛德所想的：“要是他并非吉普賽女郎，他不是牧師，弗比斯并不存在，假如她會(huì)愛他，他想象著屬于他的一種莊嚴(yán)的愛情生活�！毕胂笾巧系墼敢獾脑挘梢酝蔀椤靶腋０閭H中的一對(duì)”。對(duì)于這一點(diǎn)，我們是有理由相信的。他對(duì)于艾絲美拉達(dá)的這種愛，是真摯的，也是強(qiáng)暴的。而就是這種愛，將他推入了人性不可復(fù)歸的地步。伽西莫多外表雖很丑陋，但內(nèi)心卻是善良的，而正是內(nèi)心的善，他感謝克洛德的養(yǎng)育之恩，所以伽西莫多對(duì)克洛德的話言聽計(jì)從，而克洛德禁錮了伽西莫多內(nèi)心的善，讓他在復(fù)活節(jié)的晚上，劫持艾絲美拉達(dá)。
巴黎圣母院讀后感 篇27
《巴黎圣母院》是著名法國(guó)作家雨果筆下的一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景，通過(guò)故事形式揭示了人性在禁欲主義壓抑下的扭曲。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)中葉法國(guó)巴黎，艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的少女，在巴黎靠賣藝為生，與乞丐王國(guó)窮苦人住在一起，不幸的是艾絲美拉達(dá)擁有傾國(guó)傾城容貌，卻給她帶來(lái)了殺身之禍。巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并為了得到她不擇手段，道貌岸然的弗洛羅先是指使圣母院的敲鐘人卡西莫多去劫持艾絲美拉達(dá)，弗比斯救下了她；同時(shí)卡西莫多因劫持艾絲美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)轉(zhuǎn)盤上當(dāng)場(chǎng)示眾，當(dāng)卡西莫多慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，艾絲美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的喂水給他，卡西莫多因此愛上了這個(gè)善良的`姑娘。意外再次發(fā)生，艾絲美拉達(dá)愛上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯，在和他幽會(huì)時(shí)，邪惡無(wú)比的教主弗洛羅因嫉妒刺傷弗比斯，并嫁禍給艾絲美拉達(dá)；但法庭卻判定艾絲美拉達(dá)是兇手，執(zhí)行絞刑，卡西莫多在她被送往絞刑的路上救下了她，并把她藏于圣母院。國(guó)王衛(wèi)隊(duì)進(jìn)攻圣母院抓回艾絲美拉達(dá)，最終，艾絲美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——弗洛羅從圣母院頂層扔了下去，自己卻在艾絲美拉達(dá)的遺體旁自盡。
巴黎圣母院讀后感 篇28
人們時(shí)常感動(dòng)于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲鐘人卡席莫多對(duì)吉普賽美妙少女愛斯美臘達(dá)謙卑的感情，而我卻被圣母院教堂副主教弗洛德對(duì)愛斯美臘達(dá)孤獨(dú)、霸道而絕望的愛所深深震撼！
作為一個(gè)教士，弗洛德性情溫潤(rùn)、清心寡欲、時(shí)常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛斯美臘達(dá)之后，她頎長(zhǎng)的身材，優(yōu)美的舞姿，無(wú)與倫比的美貌深深地征服了他，喚醒了他沉睡三十多年的感情，他深深地愛上了她！
噢！作為一個(gè)教士這是不允許的！所以他只能默默地關(guān)注她，深深地沉淪，瘋狂地迷戀她！教士這一身份的特殊性注定了他的愛是無(wú)聲的，是孤單的。
有人說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)感情傷痛的人，一旦愛起來(lái)就是瘋狂的！”這句話在弗洛德身上表現(xiàn)得淋漓盡致。三十多年的感情禁錮使他愛她愛到骨子里了。為了得到她，他深夜?jié)撊霅鬯姑琅D達(dá)的房間，應(yīng)對(duì)著愛斯美臘達(dá)的咒罵，反抗他深情表白：“開恩吧！但愿你明白我是多么愛你！是火，是熔化的鉛，是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧，打我，使壞吧！你要怎樣樣都行！可是你開開恩，愛我吧……愛我吧，愛我吧！我求求你了！”這么深的感情，讓我動(dòng)容！
可是感情是自私的。弗洛德的感情更是如此，他始終堅(jiān)信：得不到就該毀滅！所以他不能理解愛斯美臘達(dá)不愛他的事實(shí)，親手殺了她的情人，并嫁禍給她，致使她被判死刑。在刑場(chǎng)上，他伏在她的耳邊那句：“那好吧，你就死吧！誰(shuí)也得不到你！”令人感覺(jué)自我的心被硬生生地剜去，深深地疼了。可是在愛斯美臘達(dá)登上死刑車，駛向生命最終一站的時(shí)候，他于心不99。忍，匆匆離開了，連他自我也不明白要去哪，只是機(jī)械性的想要逃離。他一遍遍審視自我的心靈，一遍又一遍回想他們的過(guò)去，不停地悔恨：是她毀滅了他，又被他毀滅了！
他的人生因?yàn)樗某霈F(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化，她不愛他，他卻為愛癡狂！因?yàn)闆](méi)有她愛的回應(yīng)，他的愛孤單前行，因?yàn)樗粣鬯�，在絕望中他欲毀滅她！弗洛德的這種“得不到就毀滅”的'感情觀讓我心疼，也讓我想溫柔的撫摸他的頭，輕輕地告訴他：“成全感情的方式不止一種，有一種愛叫做放手！看著她幸福，默默祝福她，會(huì)比得到一個(gè)不愛你的她更讓你幸福！”
深深感動(dòng)于《綠光森林》里歐文優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，成全了威廉和蘇菲的幸福；《斗魚》中單子默默守護(hù)，成全了語(yǔ)嫣與于浩的情緣；《還珠格格》里爾泰無(wú)聲退出，成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的感情……那些男二號(hào)以自我的方式守護(hù)了他們深愛的人，成全了她的幸福。同時(shí)他們也是幸福的，因?yàn)樗麄兡茉谵D(zhuǎn)角目睹著她們的幸福，看著她開心，再不舍心里也會(huì)感到欣慰！
因?yàn)楦星�，他們退出；因�(yàn)楦星椋麄冞x擇守護(hù)，這樣無(wú)聲的愛比毀滅更讓人動(dòng)容！
親愛的弗洛德，放手吧！不要再折磨愛斯美臘達(dá)了，不要再毀滅自我了！
聽！有人在低聲吟唱：“有一種愛叫做放手，為愛放棄天長(zhǎng)地久……”
巴黎圣母院讀后感 篇29
一本好書，是一輪太陽(yáng)，它照亮你的內(nèi)心；一本好書，是一位朋友，它會(huì)跟你真誠(chéng)交流；一本好書，是一位老師，它會(huì)告訴你很多人生道理。
《巴黎圣母院》就是這樣的`一本好書。書中的主人公愛斯美拉達(dá)是美的化身，美麗、純潔、善良、真誠(chéng)……在她生命中悄然綻放。當(dāng)卡西莫多因綁架愛斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上示眾時(shí)，慘遭鞭打，口渴難忍，她不計(jì)前嫌，不顧眾人阻攔，將水送到卡西莫多的嘴邊；她曾經(jīng)愛上救過(guò)她的弗比斯，把自己愛情和幸福都交給了他，但弗比斯卻慢慢忘記了她，她卻幻想著“英雄”還能再來(lái)救她……
雖然愛斯美拉達(dá)外表弱小，但她有著堅(jiān)貞不屈的精神。當(dāng)她被捕入獄，一直渴望得到她的神父告訴她，如果答應(yīng)嫁給他，就幫她逃出監(jiān)獄。愛斯美拉達(dá)到臨時(shí)的時(shí)候都沒(méi)有答應(yīng)，她寧愿用死亡來(lái)維護(hù)尊嚴(yán)，也不愿茍且逃生，更不愿意嫁給一個(gè)長(zhǎng)相和內(nèi)心都無(wú)比丑陋的人——神父。
巴黎圣母院讀后感 篇30
巴黎圣母院講述了善良，美麗的愛斯美拉達(dá)愛上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯，卻沒(méi)有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個(gè)男生中選擇時(shí)，我想大多數(shù)女生會(huì)選擇帥氣的弗比斯。
因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，很多人相信并且渴望那種一見鐘情浪漫式的愛情。如果你沒(méi)有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎么會(huì)有人去注意你。愛美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們?cè)敢飧冻鲎约旱?真心，深愛著彼此，那也叫愛情，但是我認(rèn)為，既然是愛情，就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點(diǎn)，包容彼此的缺點(diǎn)。畢竟金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
其實(shí)，有時(shí)候執(zhí)著也并不是一件好事，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不愛你時(shí)，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去追求真正屬于自己的幸福，如果太執(zhí)著，到最后或許你在失去他的同時(shí)，也把自己推如了利益?zhèn)�無(wú)盡的痛苦的深淵。
巴黎圣母院讀后感 篇31
我看過(guò)許多書，其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》，書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。
這本書把人物描寫的個(gè)性鮮明；先是主人公愛斯梅拉達(dá)，她善良純潔，美麗絕倫，充滿愛心又能歌善舞，她和那只聰明絕頂?shù)男∩窖�，給所有人帶來(lái)了歡樂(lè)，成了浪漫主義的遐想亮點(diǎn)。她是美麗自由的化身，如同黑暗中的燭火，那么燦爛，那么耀眼，可惜這美麗的光芒沒(méi)能維持多長(zhǎng)時(shí)間，就被當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)給掐滅了。
愛斯梅拉達(dá)雖然美麗，但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的時(shí)候給我留下了一個(gè)丑陋的印象，獨(dú)眼�；�。駝背。耳聾，似乎所有的缺點(diǎn)都被他給占據(jù)了，每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他，每次在吉普賽少女危險(xiǎn)的時(shí)候挺身而出，以純真的心靈如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)她。我回想起卡西莫多奮力救人的`一幕幕場(chǎng)景，披散的頭發(fā)，強(qiáng)壯的胸膛，亮晶晶的獨(dú)眼里閃爍著自豪的光。對(duì)，自豪，我看到了他最美的一面，原來(lái)他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺(jué)得卡西莫多不再丑陋了，他是世界上最美的人，我們應(yīng)該為他而驕傲。
這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達(dá)的純真；卡西莫多的善良，在弗羅洛和絞刑架間，她毅然選擇了死亡，在信奉了十年的副主教面前，他果斷地背叛了他。這是一種反抗，一種對(duì)于當(dāng)時(shí)腐敗社會(huì)的反抗，這種精神令我十分敬佩。
巴黎圣母院讀后感 篇32
合上書頁(yè)上，書中人物仍然在我的腦海里浮現(xiàn)：駝背，獨(dú)眼，瘸子，聾子的敲鐘人卡西莫多，美麗，善良，溫柔艾絲梅拉達(dá)，帥氣福賽斯，走近他們，他們經(jīng)歷的悲歡離合，我不禁有美丑的一些更深入的了解。
毫無(wú)存在疑問(wèn)，艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在實(shí)現(xiàn)地上的白月光。她的歌聲如拂過(guò)田野的清風(fēng)。她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用這個(gè)婚約救下命懸一線的詩(shī)人。又用一個(gè)貼身的匕首一樣守護(hù)我們自己的貞潔。她用甘泉一般滋潤(rùn)受刑者的口舌與心靈，盡管他昨夜企圖通過(guò)傷害學(xué)生自己。她，美到骨子里。
卡西莫多很丑。他的外表足以讓人討厭他而不與他交流，但他的行為證明了他的高貴。他愛埃斯梅拉達(dá)，把她救到圣母院。他避開她，因?yàn)閾?dān)心他的丑陋會(huì)玷污她的眼睛。他守護(hù)著她，灰燼和死亡后的'融合。愛一個(gè)人，陷入塵埃，恐怕這是愛情英雄最好的腳注。
什么是美？什么是丑？
美女和表面上的丑陋，現(xiàn)在是茶余飯后的談資。然而，外部和內(nèi)部不統(tǒng)一，就像高貴的和丑陋的敲鐘人卡西莫多和謙遜和英俊福賽斯。讀這本書，如果我們讓他們選擇更可愛，我想我們可能要選擇寫敲鐘。他的崇高贏得了大家的喜愛，他的臉上散發(fā)著光彩，他的整個(gè)身體充滿了強(qiáng)勁的美感。
雨果感嘆的故事：美，畸形和關(guān)閉的丑陋的一面美麗的，丑陋的背后隱藏著崇高，美丑并存，擁抱光明與黑暗。不過(guò)是一個(gè)美麗和前面的丑陋和硬幣的背面，美超過(guò)限制變得丑陋。但窗簾后可能是丑陋的美麗明亮的顯示。
真正實(shí)現(xiàn)美麗的人，定是靈魂美麗的人。
真美，不是更脂粉，不是更衣。美的人的靈魂，不需要太多的外在裝飾，因?yàn)槊涝谒闹�，她有自信的眼睛，上升的嘴，莊嚴(yán)的行為，慷慨的言語(yǔ)，美麗，自然的流動(dòng)。
順其自然總比順其自然好。我希望我們能完成這種訓(xùn)練。如果我盛開，微風(fēng)從我身上吹來(lái)，美就在我心中。我還能要求什么？
巴黎圣母院讀后感 篇33
《巴黎圣母院》是一部浪漫主義代表作，刻畫的是中世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活。讀了《巴黎圣母院》，有一種無(wú)法言說(shuō)的悲傷的心情縈繞在我的心頭，遲遲無(wú)法散去。
故事的主要人物有：美麗善良的埃及少女愛斯梅拉達(dá)。長(zhǎng)相丑陋卻心地單純的敲鐘人卡齊莫多。還有內(nèi)心陰暗城府極深的教士，衣冠楚楚卻金玉其外敗絮其中，道貌岸然的偽君子弗比斯。故事發(fā)生在十五世紀(jì)，教士妄圖占有埃及少女，養(yǎng)子卡齊莫多發(fā)現(xiàn)他的歹毒心腸后，將其推下懸崖，而埃及少女被教士誣陷處絞刑，最后同卡齊莫多死在一起的故事。
愛斯梅拉達(dá)不僅僅外表漂亮，她的內(nèi)心，也和她的外表一樣美麗：當(dāng)詩(shī)人要被無(wú)辜處死之時(shí)，她挺身而出，接受詩(shī)人成為她的丈夫，救了詩(shī)人一命。當(dāng)卡齊莫多在炎炎烈日下受鞭刑時(shí)，主動(dòng)給他送水。愛斯梅拉達(dá)是一個(gè)可憐的'下層人民，最后被處以絞刑。即使被人栽贓陷害也無(wú)能為力，無(wú)法改變自己的命運(yùn)，就如同書中所說(shuō)的，“命運(yùn)早已張掛了一張稀薄的蜘蛛網(wǎng)，你卻狂熱的一頭撲上去�？蓱z的瘋子，現(xiàn)在你拼命掙扎，頭也破了，翅膀也斷了，被命運(yùn)的鐵鉗夾住了！”愛斯梅拉達(dá)，就是一頭撞到蜘蛛網(wǎng)上楚楚可憐、四處逃竄的蒼蠅，等待蜘蛛來(lái)了結(jié)她的生命……
卡齊莫多雖然外表丑陋，但是內(nèi)心善良，深深愛著愛斯梅拉達(dá)，而不同于只會(huì)用花言巧語(yǔ)來(lái)哄騙愛斯梅拉達(dá)，風(fēng)流成性到處獵奇尤物的弗比斯。弗比斯的花言巧語(yǔ)，愛斯梅拉達(dá)只看到外表的華麗，而忽視了糖心是否苦澀，是否惡臭。也可以這么說(shuō)，愛斯梅拉達(dá)只是愛上了那華麗的外殼。
還有教士，雖然小說(shuō)的開頭，他就被打上了“勤奮好學(xué)的知識(shí)分子”的名號(hào)，但是他冷冰冰的面孔之下，竟藏著一顆勃勃野心，用文中的話說(shuō)，“沒(méi)有想到，在埃特納火山白雪覆蓋的山巔下，竟會(huì)有沸騰的、狂暴的、深沉的巖漿。”讓人意想不到的是，教士竟連收養(yǎng)卡齊莫多都是有目的的……還有后面，教士愛上了愛斯梅拉達(dá)，卻得不到她，便陷害愛斯梅拉達(dá)，他得不到的，別人也別想得到。在無(wú)形之中，教士的心靈漸漸扭曲了，卻不自知。
雖然所有人都呼吁：“人人平等�！钡牵覀兊纳钪�，以貌取人的現(xiàn)象不在少數(shù)。難道，我們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，是從外貌方面而不是心靈方面？當(dāng)你在見到一個(gè)其貌不揚(yáng)的人的第一眼所做出的一切舉動(dòng)，就能反應(yīng)，你是不是一個(gè)以貌取人的人。
讀完故事，我明白了一個(gè)道理：只有內(nèi)心善良美麗的人，他才能稱得上是美麗。相由心生，而那些外表在華麗的人，內(nèi)心丑惡，他終究是一個(gè)丑陋無(wú)比的人�？傆幸惶�，他的外表將會(huì)隨著他的內(nèi)心而改變。內(nèi)在美，永遠(yuǎn)勝過(guò)外在美
巴黎圣母院讀后感 篇34
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
巴黎圣母院給我最深的教育就是，何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內(nèi)心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美�？寺宓峦獗矸浅Ｆ�，表面上也是一個(gè)“好人”，確實(shí)蛇仙心腸，內(nèi)心非常丑陋，居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來(lái)達(dá)到自己的目的。而且，一點(diǎn)罪惡感都沒(méi)有。而伽西莫多雖然是獨(dú)眼龍、駝背、還坡腳的丑人，但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛著愛斯梅拉達(dá)。并愿意為她做一切事情。這兩個(gè)人，正是外表、心靈美丑的一種強(qiáng)烈的對(duì)比，在對(duì)比中體現(xiàn)出心靈美才是真的美。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對(duì)而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的'東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時(shí)候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明�！俺蟮綐O致便是最美�！痹谡鎸�(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。每一本書是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍。
巴黎圣母院讀后感 篇35
這部杰作是雨果的代表作。《巴黎圣母院》和《悲慘世界》差不多是再同一時(shí)候開始構(gòu)思的;但《悲慘世界》的創(chuàng)作拖了三十余年，而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命，小有波折，雨果卻一氣呵成用了不到半年的時(shí)間。另外表現(xiàn)了雨果對(duì)巴黎圣母院的愛慕之情。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
不過(guò)書中最奇異的'人物還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院，她既衰老又年輕，既突兀又神秘;她是卡希魔多的搖籃和母親，又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛絲美拉達(dá)的避難所，又是丐幫攻打的妖魔;她是萬(wàn)眾敬畏的圣堂，又是蹂躪萬(wàn)眾的命運(yùn)的宮殿。她的靈魂是善還是惡’總和蕓蕓眾生息息相關(guān)……
這本書每個(gè)故事都很奇異，語(yǔ)言表達(dá)的很透徹。
巴黎圣母院讀后感 篇36
國(guó)慶假期里沃讀了《巴黎圣母院》，我是無(wú)意中翻開的這本書，讀完后我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和愛斯梅拉爾達(dá)，在他們和另外一些人之間發(fā)生了許多事�？ㄎ髂嚅L(zhǎng)相很丑，羅圈腿、獨(dú)眼，這些都在卡西莫多身上完美的體現(xiàn)出來(lái)。而愛斯梅拉爾達(dá)是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因?yàn)楸辉┩鞫呀g刑。就在這時(shí)，卡西莫多多次沖出來(lái)救了他。但最后黑話王國(guó)的人要來(lái)就愛斯梅拉爾達(dá)。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時(shí)副主教大人將愛斯梅拉爾達(dá)絞死，然后把她的`尸體丟到山谷中�？ㄎ髂嗑团闼黄鸬搅松焦戎�，一直到死。
讀完這本書，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多雖然丑，但他的心靈是美的!外表漂亮，但心靈丑也是丑的�！彼源蠹乙欢ㄒ鲆粋�(gè)心靈美的人!
巴黎圣母院讀后感 篇37
暑假期間，我認(rèn)真的讀完了著名作家雨果的代表作，《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國(guó)為背景，小說(shuō)使用對(duì)比的手法，揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書中的女主角“愛斯美拉達(dá)”與男主角“卡西莫多”，他們就是天堂與地獄，美與丑的化身。
女主角“愛斯美拉達(dá)”是“美”的化身：她天真、善良、能歌善舞。經(jīng)常會(huì)拿著一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當(dāng)她看到卡西莫多為了自己，被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候，她不計(jì)前嫌，不顧眾人異樣的眼光，把水送到卡西莫多的嘴邊，讓他第一次感受到人世間的溫暖。
男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身：他天生殘疾：駝背、獨(dú)眼、腿瘸。從小就失去了父母，由自己的養(yǎng)父帶大�？ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中，但不改他內(nèi)心勇敢和善良，當(dāng)看到自己心愛的女孩被綁在絞刑架上，上天即將奪取她年輕的生命時(shí)，卡西莫多奮不顧身的去救她，雖然并沒(méi)有成功......
讀完了這本書，我心里對(duì)主人公充滿了敬佩，也對(duì)他們的遭遇感到憤怒和同情。書中給我最大的收獲是讓我深刻的`認(rèn)識(shí)到什么才是真正的美與丑，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美，才是我們應(yīng)該追求的，縱使諸多的命運(yùn)不公和嘲諷，仍然堅(jiān)持自己初心。
最近，正是高考張榜的時(shí)候，患龐貝病男孩王唯佳，身殘志堅(jiān)，始終堅(jiān)守著自己的信念，付出比常人數(shù)倍的努力，最后以662分的高分，被南開大學(xué)錄取，同時(shí)他還不忘回報(bào)社會(huì)，免費(fèi)輔導(dǎo)村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎？
合上書，心里久久不能平靜，腦海里似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)書里的畫面。
巴黎圣母院讀后感 篇38
《巴黎圣母院》是一部引人入勝的著作，給億萬(wàn)人帶來(lái)了一種心靈上的震撼，這部文學(xué)巨著是浪漫主義作家維克多·雨果的作品。
維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。浪漫主義巨匠出手寫小說(shuō)，于英國(guó)小說(shuō)家、以歷史小說(shuō)作為一種歷史體裁的奠基人司各脫的路子便有所不同，更多一點(diǎn)華采，幾分恢弘，人物的真、善、美和假、丑、惡放大了若干倍。
在法國(guó)，雨果的詩(shī)名大于他作為小說(shuō)家的聲望。詩(shī)人寫小說(shuō)免不了筆端詩(shī)情洋溢。第三卷第二章《巴黎鳥瞰》的最后一節(jié)對(duì)日出時(shí)分巴黎萬(wàn)鐘齊鳴的贊頌，是雨果自詡的史詩(shī)手筆，亦為論者和選家普遍推崇。然而全書的基調(diào)陰沉悲慘，命運(yùn)似圣母院鐘樓的'巨大陰影籠罩各卷，以狂風(fēng)急雨之力把主人公推向注定的命運(yùn)。雨果亦以劇作家文明。這部小說(shuō)更多的帶上了他作為劇作家的印記，不僅小說(shuō)情節(jié)的開展類似戲劇，小說(shuō)中人物的關(guān)系，也襲用了雨果喜歡的戲劇模式：三個(gè)男子共戀一個(gè)女子。
在《巴黎圣母院》中，卡西莫多、弗洛羅、格蘭古瓦圍著愛斯美拉達(dá)轉(zhuǎn)。三個(gè)男子又有各自的特點(diǎn)：一個(gè)粗野似卡西莫多，一個(gè)惡毒若克洛德·弗洛羅，一個(gè)耽于幻想若格蘭古瓦。卡西莫多雖然擁有粗野、丑陋的外表，但他的內(nèi)心是善良的；克洛德·弗洛羅雖然長(zhǎng)得并不難看也有地位，可無(wú)奈太惡毒了，為了一己之私不惜搭上所有人的性命；至于格蘭古瓦，作為一名詩(shī)人，他整天沉溺于自己的幻想中。愛斯美拉達(dá)身為全書唯一的一位女主角，卻并未能擁有一個(gè)幸福美滿的結(jié)局。當(dāng)腓比斯與愛斯美拉達(dá)幽會(huì)時(shí)，克洛德·弗洛羅通過(guò)門縫偷窺，不由得妒火中燒，在憤怒的驅(qū)使下用刀子捅了腓比斯一刀后逃走，反誣愛斯美拉達(dá)為兇手。即使是對(duì)于自己深愛的人，為了活命，弗洛羅也可作出如此慘絕人寰的事情，由此不禁為他的惡毒而感到脊梁發(fā)寒。一個(gè)月后，愛斯美拉達(dá)的案件開審。最終愛斯美拉達(dá)被絞死，弗洛羅被卡西莫多從鐘樓上摔下來(lái)，卡西莫多到墓穴里與愛斯美拉達(dá)永遠(yuǎn)相伴�！盎茧y見真情”，在愛斯美拉達(dá)蒙冤被絞死時(shí)，只有卡西莫多挺身而出。為了愛，他可以不顧一切。當(dāng)愛斯美拉達(dá)終于明白卡西莫多待她才是真心時(shí)，為時(shí)已晚，他們并不能在一起了，但愛是無(wú)法阻擋的，卡西莫多決定以另一種方式守護(hù)愛斯美拉達(dá)。
《巴黎圣母院》所帶給讀者的是一種心靈上的震撼，那是一種愛，足以跨越時(shí)空、守護(hù)愛人一輩子的愛！維克多·雨果所帶給世人的是一種文學(xué)上的震撼，那是一種浪漫主義，足以跨越世紀(jì)、值得品析一輩子的浪漫主義！
巴黎圣母院讀后感 篇39
這本書看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了，讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑。
那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的.宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)
�？墒悄悴荒埽�?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情�。∵�有比人喪失本性更悲哀的么！印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。
她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。
可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院讀后感 篇40
輕輕合上這本書，默默倚在窗前，它讓我久久不能平靜。
讓我記憶最深的，不是純潔無(wú)瑕的愛斯梅拉達(dá)，也不是懦弱膽怯的腓比斯，更不是讓人不賽而栗的副主教克洛德，我喜歡的是那位母親，那位既平凡又偉大的母親—古杜勒！
這位母親失去了自己的親生女兒，對(duì)女兒的懷想是她活下去的希望，十五年了，多少個(gè)日日夜夜，她的思念顯得那樣無(wú)力，她認(rèn)為埃及女人拐走了她的孩子，為了找回她，為了那只粉紅段子秀花鞋；他發(fā)出我多少祈禱，多少淚水也只有地穴知道。
當(dāng)副主教要處死她的時(shí)候，愛斯梅拉達(dá)卻發(fā)現(xiàn)，這位修女是她的母親。與女兒相認(rèn)后，她為了救女兒，使勁搖窗上的鐵條，她用雙手將它完全折斷，再將生銹的斷頭掰開。
這是真實(shí)的力量，這是母親的'力量。
我也想起了我的母親，對(duì)我十四年來(lái)?yè)狃B(yǎng)，媽媽頭上的銀發(fā)絲絲可見，每天都不辭辛苦的照顧著我關(guān)懷著我。
記得第一次軍訓(xùn)的時(shí)侯，媽媽很想我，每天都問(wèn)我吃得怎樣，氣如何，身體好不好，在我不在家時(shí)，在我不在家時(shí)，把我亂成一團(tuán)的小豬窩收拾干凈，家里打理的井井有條。從沒(méi)怨過(guò)一句，母愛無(wú)邊。
母愛如風(fēng)，輕拂大地；母愛如雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物；母愛如虹，讓七彩人生高掛天空！
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