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初中學(xué)生讀書心得

時間:2023-01-08 08:23:20 心得體會 我要投稿

初中學(xué)生讀書心得通用

  我們從一些事情上得到感悟后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家整理的初中學(xué)生讀書心得通用,僅供參考,歡迎大家閱讀。

初中學(xué)生讀書心得通用

初中學(xué)生讀書心得通用1

  這段時間,我閱讀了西格蒙德·弗洛伊德的《夢的解析》,感觸良多。本來我以為夢只是人在睡眠時大腦對白天發(fā)生的事情或曾經(jīng)想到過的事情的反映或重現(xiàn),或者單純只是莫名其妙的念頭,但閱讀完后我才知道原來夢不是那么簡單的事情,它反映了我們?nèi)祟惖挠?同時我身為一名土生土長的中國人,從小被灌以儒家的傳統(tǒng)道德,自不敢萌生在大家眼中有違倫理道德的想法,即使有想法也不敢面對,但是這本書告訴了我這其實就是人類最原始的本性,正因為其可怕,我們更要面對以認(rèn)識自己、完善自己。

  《夢的解析》出版于1900年,是西克蒙特·弗洛伊德對心理學(xué)最重要的貢獻(xiàn)之一,被譽(yù)為改變?nèi)祟悮v史的書,是精神分析理論體系形成的一個重要標(biāo)志。該書在作者生前就再版了8次,先后被翻譯成多種文字。一直經(jīng)久不衰。與達(dá)爾文的《物種起源》、哥白尼的《天體運(yùn)行論》并稱為導(dǎo)致人類三大思想革命的經(jīng)典之作。本書由作者大量總結(jié)前人的研究成果,結(jié)合自己對病人的夢的臨床研究和對自己的夢的分析,深入地探討了有關(guān)夢的實質(zhì)、夢的解析方法、夢的偽裝、夢的材料和來源、夢的工作以及夢的過程的心理等理論問題。他把象征論作為理論基礎(chǔ),認(rèn)為夢是對愿望的滿足,這不僅提供了開啟神經(jīng)癥患者心靈的一把鑰匙,而且還成了認(rèn)知正常人潛意識活動的一條最重要的途徑。

初中學(xué)生讀書心得通用2

  夢的世界,飄飄渺渺,變幻多端。有時像風(fēng)一樣,倏忽之間吹過,留不下半點影子;有時記憶刻骨,激起心里涌動的情感,多次回味;有時是零散雜亂的,摸不出半點頭緒,讓人迷茫不解;有時是有著清晰的邏輯,完整的就像真實的人生,忍不住去懷疑這是不是意味著什么;還有時候就像是現(xiàn)實人生的在另一個維度的插入,過渡銜接的那么完美。

  夢,究竟是什么?通過閱讀,我慢慢發(fā)現(xiàn):夢是人們情感的“鏡子”,人睡著了,理性也就入睡了,但情感活動卻不會終止,它會以或顯或隱的方式展現(xiàn)出個人的情感,如果你對自己的夢境一笑而過,那么你就錯過了挖掘潛意識中的自我的機(jī)會;夢是我們未來生活的“測試器”,它告訴我們未知的東西,當(dāng)然是以它的方式,并非古代的那種迷信。當(dāng)身體狀況出現(xiàn)細(xì)微的改變時,清醒的我們并沒有意識到,但夢卻能敏銳的察覺并表現(xiàn)出來;夢也是我們心理健康的“安全閥門”,它解除了人心中的束縛和壓力,讓人自由思考,讓我們了解自我的深層心理知識,以及身體和生理變化,因為在夢中個人便是主宰,你沒有后顧之憂,你可以做任何你想做的事,可以盡情的發(fā)散你的思維,當(dāng)然,這些是夢中的“你”所感受不到的,只有通過現(xiàn)實中的你去細(xì)細(xì)思考,你才能從中感悟到你的內(nèi)心……古希臘醫(yī)師希波克拉底曾說:“能理解夢里千種風(fēng)情者,必能發(fā)現(xiàn)其對人間萬事萬物的重大影響!睂舻慕忉屌c分析,不同的學(xué)派持有不同的觀點。

  我個人認(rèn)為,之所以對夢的解析答案多樣,還是由于夢的特點決定的。因為它不是普遍的素材,很難具備客觀性和真實性,而且因為它僅僅存在于人的意識中,很難將它完整的從人的意識中剝離出來作為實驗的素材。但是,就現(xiàn)在而言,對于夢的世界,大部分學(xué)者還是都承認(rèn)了夢是通向人類內(nèi)心的奧秘之路,而且夢的世界與現(xiàn)實的世界有著千絲萬縷的聯(lián)系。分歧點在于怎么去真正的了解它,去分析它。實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),然而這個卻很難通過實踐去檢驗。所以,我們必須在解析夢的過程中不斷努力,吸取前人的成果,并加以分析比較,才能往前走。目前我所了解的夢是從弗洛伊德前輩那汲取的。

  他對夢做了較詳盡的解釋,難能可貴的是,他能夠舉出大量例子來幫助我們理解他的方法,很多還是其他派別針對他的方法提出的反例。目前的自己尚在初步入門狀態(tài),而且也沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)關(guān)于夢的理論僅僅憑愛好來支撐自己。

初中學(xué)生讀書心得通用3

  合上書已經(jīng)很久了,《老人與海》中曲折連環(huán)的故事情節(jié)與老人圣地亞哥明知對方力量比自己強(qiáng),還是要決心戰(zhàn)斗到底的精神已經(jīng)深刻地記在我的心里。

  古巴人圣地亞哥在八十四天里沒有捕到任何魚,以致于別的漁夫把他看做失敗者。但他不肯認(rèn)輸,在第八十五天仍然下決心駕船駛向遠(yuǎn)方去釣大魚。他獨自出海,終于釣上了一條大馬林魚,在海上與這條大魚搏斗了三天,終于將它殺死。但在返回途中卻遭到鯊魚的襲擊,最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。作者用這個故事表達(dá)了:“一個人不是生來要給打敗的,你盡可以消滅他,可就是打不敗他!钡闹黝}。

  我覺得這本書寫得最精彩的地方,是老人圣地亞哥與鯊魚搏斗的情節(jié)。

  鯊魚聞到血腥味,紛紛前來襲擊大馬林魚,老人圣地亞哥用盡一切手段對鯊魚進(jìn)行反擊。魚叉被鯊魚帶走了,他把小刀綁在槳把上亂扎;刀子折斷了,他就用短棍打;短棍也丟掉了,他就用舵把來打。即使魚肉都被咬去,也無法阻攔老人的斗志、老人的英勇意志,多么令人佩服啊!

  明知力量敵不過大馬林魚,卻死死地抓住它不放;面對鯊魚的攻擊,能用各種工具進(jìn)行反擊。老人這種不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、永不服輸?shù)木瘢俏覀冞@一代人最需要學(xué)習(xí)的,F(xiàn)代的我們都是生活在溫室里的花朵,是家里的“小皇帝”、“小公主”,父母含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。一個個都是衣來伸手、飯來張口,總是沉浸在父母的溺愛之中,遇到一點難題就退卻;遇到一點挫折就氣餒,這樣怎么練就報效祖國的本領(lǐng)呢?生活中,挫折是必不可少的磨難。挫折并不可怕,可怕的是你沒有面對挫折的勇氣。成功總在風(fēng)雨后,只有經(jīng)歷了挫折,才能體驗?zāi)浅晒Φ膩碇灰住V灰阌靡活w頑強(qiáng)的心去對待,成功就在不遠(yuǎn)處向你招手。

  《老人與海》中的主人公圣地亞哥用他的實際行動告訴我們:一個人可以被毀滅,但不能給打敗。在未來的人生道路上,我們一定要做到頑強(qiáng)拼搏,永不放棄。

  《老人與!愤@本書使我受益匪淺,老人的精神讓我們永生難忘。為了美好的明天,我推薦這本書,大家一起讀,希望它成為青少年的勵志好幫手。

初中學(xué)生讀書心得通用4

  “一個人可以被毀滅,卻不能被打敗”,每當(dāng)我遇到困難時,這句話總會浮現(xiàn)在我的腦海,給予我繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。

  一位老漁夫,為了證明自己的實力而劃到很遠(yuǎn)的地方捕魚。在經(jīng)過一番耐心的等待后,終于有一條大魚上鉤了,但魚卻不愿輕易放棄,與老漁夫展開了艱苦卓絕的戰(zhàn)斗。魚一直拖拽著小船,想讓老漁夫知難而退?蓾O夫卻死死拽住釣線。盡管釣線讓老漁夫的手抽了筋,磨得直流血,但卻從來沒有被放松過。終于,魚筋疲力盡,浮出了水面?墒抢蠞O夫還來不及為剛才的勝利慶賀,新的挑戰(zhàn)者便到了。受傷的大馬林魚的血液彌漫在海水中,引來了無數(shù)的鯊魚,對漁夫的戰(zhàn)利品

  發(fā)起了攻擊。老漁夫奮起反抗,但最終回到海灣時,大馬林魚早已只剩下一副巨大的骨架,老人也在岸邊精疲力竭地倒下了。

  盡管老人最終失敗了,但面對不可逆轉(zhuǎn)的.命運(yùn),他勇于抗?fàn)帲瑘詮?qiáng)不屈,奮戰(zhàn)到了最后,保持了人的尊嚴(yán)和勇氣有種著勝利者的風(fēng)度,是精神上的強(qiáng)者。

  雖然都是漁夫,但圣地亞哥卻與其他漁夫有著很大的不同。其他漁夫把捕魚作為改善生活的方式,他們將捕魚所得用來更新設(shè)備,靠捕魚掙錢。而圣地亞哥卻不同,他將捕魚手藝與自身身份,行為準(zhǔn)則和自然法則完美結(jié)合在一起,將捕魚看做事業(yè)而非牟利手段,將魚看做對手和朋友。他尊重生命,在和男孩一起抓住一對金槍魚中的雌魚是,看到雄魚一直陪伴著雌魚而感到傷心難過,甚至還請求雌魚的原諒。在抓捕大馬林魚時,他將魚看做朋友和對手,不停的和魚聊天,還想象著魚的感受。

  讀完《老人與海》,我想起一部電影《完美風(fēng)暴》。電影里,一艘漁船到遙遠(yuǎn)的海外捕魚,三個月后,海面上生成了一個巨大的風(fēng)暴,橫斷在他們和家鄉(xiāng)之間,他們本想等待風(fēng)暴平息后回去,卻發(fā)現(xiàn)冰箱壞了。如果繼續(xù)等待,他們沒日沒夜三個月的成果便會消失殆盡,如果現(xiàn)在回去,便能在魚腐爛前回到家鄉(xiāng)。經(jīng)過一番思忖,船員們決定冒險迎擊風(fēng)暴。在后來的幾天里,他們面對著強(qiáng)勁的旋風(fēng)和數(shù)十米高的巨浪,雖然最終他們沒能逃出風(fēng)暴,全員喪生,但卻展現(xiàn)出無所畏懼和勇往直前的精神。

  一個人可以被毀滅,但不能被打敗。圣地亞哥英雄式的斗爭中所表現(xiàn)出的勇敢、頑強(qiáng)永遠(yuǎn)激勵著我。

初中學(xué)生讀書心得通用5

  最近,我讀了一本名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》一本書,讀完之后,我深深的被主人公保爾柯察金的頑強(qiáng)毅力所震撼。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書的作者是尼古丁奧斯特洛夫斯基,他出生于烏克蘭一個貧窮的工人家庭。雖然只讀過幾年書,但是他勤奮好學(xué),閱讀了許多文學(xué)作品。1927年全身癱瘓的他并不向命運(yùn)低頭,而是在雙目失明脊椎硬化的情況下開始了寫作。我很欽佩奧斯特洛夫斯基這種可貴的精神,在那樣惡劣的條件下還能寫作,這是我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到的。

  再說作品中的保爾柯察金,他充滿了革命的理想主義色彩。在他身上有許多人物特征,例如:自我獻(xiàn)身的精神,堅定不移的信念,頑強(qiáng)堅韌的意志等等,這些優(yōu)秀的品質(zhì)都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

  這本書中最讓我記憶猶新的地方就是保爾思考生命的價值那段“人最寶貴的是生命……都可以突然結(jié)束他的生命”,這段話使我真正理解了生命的價值并不是虛度光陰也不是碌碌無為,而是在快死前可以說我為了人民做了一輩子革命。

  我們在黨、在人民的陽光雨露撫育下成長的少年,應(yīng)該將保爾精神作為自己的人生原則,成長原則,在經(jīng)歷苦難和挫折后不屈不饒的成長,這樣才能在自己的生命中創(chuàng)造出自己的價值,為人民做出貢獻(xiàn)。

  我們一定要向保爾學(xué)習(xí),創(chuàng)造出更大的貢獻(xiàn)。

初中學(xué)生讀書心得通用6

  這本書一直有著神奇的魔力。它是一部令人看后思緒萬千,一種感動與敬佩之情油然而生的作品。自它問世以來,已經(jīng)感染了一代又一代青年,人們從它這里得到了人生的啟迪,我同樣被它感人的力量所打動。

  這部作品重點記述了主人公保爾·柯察金曲折坎坷的生活經(jīng)歷。童年時的艱辛與苦難,使保爾有了一種剛毅果斷、堅定不移的個性,也給他以后的生活打下了一個牢固的基礎(chǔ)。殘酷的階級斗爭使保爾失去了上學(xué)的機(jī)會,從此,他那稚嫩的肩膀上挑起了重?fù)?dān)。面對重重困難保爾絲毫沒有退縮,反而激勵了他要做一個有用之才的勇氣。他在朱赫來的熏陶之下,跟隨部隊上了前線,他沖鋒殺敵,經(jīng)受了血與火的洗禮,但絲毫沒有抱怨。保爾不怕困難、永不懈氣的精神是多么可貴呀!它似乎變成了一根細(xì)小的針,穿透了我的心,使我的心緊縮了,它在面對困難時候的堅強(qiáng)意志讓我敬佩不已。

  保爾的精神是多么值得我們借鑒啊!但故事卻還未終止。保爾一心都向著國家,向著共產(chǎn)黨,他時時刻刻都以共產(chǎn)黨員的要求嚴(yán)格要求自己。每次都是槍不離手,手不離槍。很多次,死神的黑色翅膀都已經(jīng)碰到了他,但他又憑借著堅強(qiáng)的毅力挺了過來。有人曾經(jīng)問過他,為什么在疼痛的時候不呻吟,他回答說,因為《牛虻》。是啊,他從英雄人物的故事中獲得了力量,他的故事又讓我們獲得了新的力量!

  但命運(yùn)卻老捉弄人,年紀(jì)輕輕的,他已身負(fù)重傷、右眼失明,而且又被診斷為殘疾。但這顆赤熱的心卻沒有因此而減退他的光芒,仍以頑強(qiáng)的毅力與無情的命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)帯x到這里,我不禁潸然淚下。

  掩卷而思,我的心中熱血澎湃,淚水也不停地潤濕眼眶。保爾的精神已深深地感動了我,我也終于知道了什么叫做自強(qiáng)不息。在命運(yùn)的坎坷面前,有時,面對困難我們想到的往往是退縮,是畏怯,而真正的自強(qiáng)不息應(yīng)該是無時無刻不在努力,克服自己現(xiàn)在身上的缺點,頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn),去與它挑戰(zhàn),就像保爾一樣雖然身體已經(jīng)殘廢,但他的生命卻還是那樣生機(jī)盎然。

  努力吧,朋友們!用這種精神來武裝自己,頑強(qiáng)地與各種困難進(jìn)行抗?fàn)幇?

初中學(xué)生讀書心得通用7

  “人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:回憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際,他能夠說:我的整個生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭!边@是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中,令人久久不能平靜的書中一段文字。人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題。保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上,面對生與死的考驗,他沒有后退;在狂風(fēng)暴雨的建設(shè)工地上,面對難以忍受的饑寒與勞累,他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對書稿丟失、身體狀況日益漸衰的無情打擊,他仍沒有屈服!多么令人敬佩,讓人感動啊細(xì)細(xì)品味這本書,品味著保爾的計算。越發(fā)覺得我們應(yīng)該從保爾的精神中汲取營養(yǎng),堅定理想的信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得有段名言膾炙人口:人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候,不應(yīng)該為碌碌而為而悔恨。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,使我受益匪淺,它教會我應(yīng)該勇于去拼搏,去奮斗。敢于向命運(yùn)、向自然、向挫折挑戰(zhàn)。人只有在這種英勇的拼搏中超越自我,才能證明自身的價值。讓我們做一個有頑強(qiáng)精神、頑強(qiáng)毅力的人,在生活的烈火中百煉成鋼吧

  人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:回憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際,他能夠說:我的整個生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。這是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中,令人久久不能平靜的書中一段文字。人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題。保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上,面對生與死的考驗,他沒有后退;在狂風(fēng)暴雨的建設(shè)工地上,面對難以忍受的饑寒與勞累,他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對書稿丟失、身體狀況日益漸衰的無情打擊,他仍沒有屈服!多么令人敬佩,讓人感動啊細(xì)細(xì)品味這本書,品味著保爾的計算。越發(fā)覺得我們應(yīng)該從保爾的精神中汲取營養(yǎng),堅定理想的信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得有段名言膾炙人口:人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候,不應(yīng)該為碌碌而為而悔恨。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,使我受益匪淺,它教會我應(yīng)該勇于去拼搏,去奮斗。

初中學(xué)生讀書心得通用8

  夢代表愿望的達(dá)成,但是如何來解釋讓人焦慮的夢,讓人感到驚恐的夢?夢是需要解釋的,并非夢表面所顯示的意義那么簡單,這就是夢的偽裝特征。

  通過種種的例子,我們可以充分證明:一個看起來內(nèi)容很痛苦的夢,其實是可以解析成是愿望的達(dá)成的。我們不要認(rèn)為這些在解析時發(fā)現(xiàn)的,“碰巧”就是人們平時不愿意去想或去做的一些事。其實這些令人不快的感覺,和平時我們面對不愿做或不愿提的事所產(chǎn)生的反感情緒一樣的,是在解開夢之謎底的時候,必須克服的種種阻力。當(dāng)我將所有不愉快性質(zhì)和夢的偽裝一起來考慮分析,得出這樣的結(jié)論:這些夢都是經(jīng)過偽裝的,夢中的愿望,在平時被嚴(yán)重壓抑了,所以愿望的達(dá)成被偽裝到初開起來似乎無法看出的程度。所以,我們說,夢的偽裝其實就是一種審查制度在工作。針對所有夢中令人不快的內(nèi)容的分析,我們得出下邊這個公式:夢是一種(受壓抑的)愿望(經(jīng)過偽裝而)達(dá)成。最后,我還需要提到和這些以痛苦為內(nèi)容的夢相近的“焦慮的夢”假如把這類夢也看作是愿望的達(dá)成,恐怕對那些沒有接受過夢的解析訓(xùn)練的人來說,更加的不好理解。

  焦慮的夢事實上并非夢的解析的另一對象,它只不過以夢本身來表示出一半焦慮的內(nèi)容而已。我們夢中所感受到的焦慮就是夢內(nèi)容所明白地表示的那些念頭而已。如果我們想對這種夢再作解析,那就會發(fā)覺夢所表示的焦慮就如恐懼癥所產(chǎn)生的焦慮一樣,它只是由某種念頭的存在而引起的焦慮。舉個例子,從窗口掉下去是有可能,因此一個人走進(jìn)窗口時應(yīng)當(dāng)小心點。但是我們就不懂為什么對這類恐懼癥病人而言,靠近窗口竟會給他們那么大的焦慮,遠(yuǎn)超過事實上所需的小心,同樣地對這類恐懼癥的解釋,也可適用于焦慮之夢。這兩者一樣,焦慮均附著于另一來源的某種意念上。

  佛洛依德認(rèn)為,神經(jīng)官能癥焦慮都是起源于性生活的,而且多數(shù)情況下是因為里比多從正常的對象轉(zhuǎn)移,而無法發(fā)泄引起的。焦慮的夢的內(nèi)容很多和性有關(guān),是因為這種內(nèi)容中所帶的“性欲”轉(zhuǎn)成了“焦慮”。

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