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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)

時(shí)間:2023-01-06 09:00:37 心得體會(huì) 我要投稿
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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)15篇

  我們心里有一些收獲后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)15篇

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)1

  上周五下午的班隊(duì)課上,我們班的13位小主持人,帶我們領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化之民族樂器、刺繡、皮影、書畫、剪紙、圍棋……從多方面講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

  中華文化淵源流長(zhǎng),但我們平時(shí)接觸并不多,有的是從書中或電視節(jié)目中獲取,有的是老師上課的時(shí)候講過,所以,對(duì)于這次的班隊(duì)活動(dòng),同學(xué)們充滿了好奇和期待。13位小主持人的演講都十分精彩,顯然是事先做足了準(zhǔn)備,這其中令我印象最深刻的是曹可欣講的剪紙,她介紹了兩種剪紙,單色剪紙和彩色剪紙,還展示了她家收藏的剪紙,臉譜剪紙、剪紙書簽……品種豐富,造型各異,看得我眼花繚亂,真是令人贊不絕口。

  中華五千年孕育了博大精深的民族文化,這些文化就像是一個(gè)巨大的寶藏,需要我們共同傳承,需要我們發(fā)揚(yáng)光大!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)2

  文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是一個(gè)民族真正的力量的決定性因素。文化必將深刻地影響一個(gè)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程,改變一個(gè)民族的命運(yùn)。

  許多有識(shí)之士不斷地呼吁,中華民族的偉大復(fù)興,應(yīng)當(dāng)以文化復(fù)興作為靈魂。警惕我們中華民族的傳統(tǒng)文化不斷地在流失!遺憾的是,傳統(tǒng)文化的流失,已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。

  中華民族的傳統(tǒng)文化,異彩紛呈、獨(dú)具特色,是各民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造、積淀而形成的,不同的傳統(tǒng)文化自然都深深地刻上了本民族的烙印!敞開國(guó)門之后,接受外來文化的沖擊,民族虛無主義思想抬頭,洋節(jié)日越來越火,傳統(tǒng)節(jié)日漸趨消失;狂熱的舊城改造,令許多國(guó)家保護(hù)的古建筑,竟頻頻遭到拆遷改造的破壞,結(jié)果全國(guó)形成寬大新道路、高大建筑物、千城一面,丟失人文特色文化,丟失特色文化傳統(tǒng)……

  在以革命和建設(shè)為發(fā)展的進(jìn)程中,我們周邊的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化,許多文化遺產(chǎn)、大量古代建筑,在有意或無意間消失了。文化遺產(chǎn)具有不可再生性,不少承載著巨大歷史文化價(jià)值的物質(zhì)遺產(chǎn),輕而易舉地永遠(yuǎn)離開。許多地方城市建設(shè),缺乏對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),造成對(duì)歷史古城的摧殘;結(jié)果,改造成百城雷同、千城一面,缺少民族精髓、傳統(tǒng)特色,丟失傳統(tǒng)文化的新城區(qū)……

  我們中華民族創(chuàng)造了五千年的光輝燦爛文化,是具體體現(xiàn)在城市鄉(xiāng)村的精神內(nèi)容功能上,每個(gè)城市鄉(xiāng)村有其個(gè)性,一方水土養(yǎng)育一方的獨(dú)特文化,是一方人的審美、智慧、才華、性格獨(dú)特的創(chuàng)造,不可替代。民族文化是一個(gè)精神環(huán)境,是鄉(xiāng)土情感和愛國(guó)情感的載體,是一方歷史經(jīng)歷的活生生的物證。

  馮驥才一針見血地指出,現(xiàn)在提歷史文化名城的保護(hù),要用拯救來說,拯救歷史文化名城已經(jīng)刻不容緩,國(guó)家在進(jìn)行大規(guī)模舊城改過程中,城市的歷史特征、文化風(fēng)貌在全國(guó)正迅速消失,已經(jīng)到了存亡的關(guān)頭。

  我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而傳統(tǒng)正是現(xiàn)代文明的前提與根基!八臅褰(jīng)”等中華傳統(tǒng)名篇寶典作為其主要載體,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。時(shí)下大力提倡“文化全球共享”的背景下,我們更應(yīng)重視本民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“稀有物種”。所以作為傳統(tǒng)經(jīng)典的“書”與“經(jīng)”不可丟,必須加以傳承與光大!傳統(tǒng)文化需要保護(hù),更需要在繼承中鼓勵(lì)創(chuàng)新,使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代人精神生活的需要。在文化傳承過程中,書籍擔(dān)當(dāng)著重要角色。讀書的趣味、喜好,可以看作是一個(gè)人甚或是一代人文化觀念的價(jià)值取向。少年兒童、青年朋友作為未來的主人翁,讀什么樣的書倍受關(guān)注。古人云:腹有詩書氣自華。讀的書不同,所養(yǎng)之氣也不同。要“養(yǎng)吾浩然之氣”,所讀之書必須得有“浩然之氣”。

  大多數(shù)的中國(guó)人,一般都只是從課本上讀到“中華民族有著五千年?duì)N爛文化”的字樣,但又有多少人真正和傳統(tǒng)文化做“親密的接觸”呢?不讀《楚辭》,不知其“鋪陳抒情、浪漫想象”;不讀《論語》、《孟子》,不知其“雍容和順、靈活善譬”;不讀《莊子》,不知其“想象豐富、奇氣襲人”;不讀《韓非子》,不知其“鋒利峭刻、研箴析理”……讀“經(jīng)”,然后方知傳統(tǒng)文化之博大精深。

  中華民族的偉大復(fù)興,應(yīng)當(dāng)以文化復(fù)興作為靈魂。提倡傳統(tǒng)文化教育,要讓下一代擁有對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)人性的尊重、對(duì)家庭的責(zé)任,應(yīng)有惻隱之心,應(yīng)有憂患意識(shí),應(yīng)有赤子之心,應(yīng)是立足于中國(guó)文化基石上有改造自然、改造世界能力的傳人,以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林

  我們每一個(gè)民族都有自己的語言、文字、藝術(shù),有自己的風(fēng)俗、禮儀、飲食、建筑、服飾等,構(gòu)成了獨(dú)具魅力的人文風(fēng)景。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著十分重要的作用。民族的傳統(tǒng)文化具有了解歷史、教育后人、凝聚國(guó)民、鼓舞人心、陶冶情操、凈化靈魂的功能。中華民族的偉大復(fù)興,應(yīng)當(dāng)以文化復(fù)興作為靈魂。希望在全社會(huì)形成弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的良好氛圍,人人都來為這件事貢獻(xiàn)一份力量。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)3

  “來者落地生根,去者落葉歸根”。對(duì)一個(gè)人而言,根是對(duì)生命的依戀和敬畏;對(duì)一個(gè)民族而言,根是對(duì)文化力量的借喻和對(duì)文化品格的自我認(rèn)同。而文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中華文化有著五千年的積淀,他凝聚著中華民族共同經(jīng)歷的奮斗歷程,蘊(yùn)含著中華民族共同培育的民族精神,貫穿著中華民族共同堅(jiān)守的理想信念,是中華民族共同創(chuàng)造的精神家園。

  弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華兒女的共同愿望,上好傳統(tǒng)文化教育課,講好中國(guó)故事,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感更是我們思政教師義不容辭的責(zé)任。

  我理解的傳統(tǒng)文化教育包括對(duì)文化的弘揚(yáng)和傳承。

  弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要讓學(xué)生在亙古流傳的名言中了解文化的精華;在蕩氣回腸的詩句中感受文化的精神;在豐富多彩的形式中體驗(yàn)文化的特點(diǎn)。

  在我的文化課堂中,會(huì)讓學(xué)生在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句中體會(huì)我們偉大的民族精神,培養(yǎng)他們的民族凝聚力和對(duì)祖國(guó)的熱愛之情;通過介紹我們傳統(tǒng)文化豐富的形式,帶領(lǐng)學(xué)生在書法、繪畫、戲曲、詩詞……中體會(huì)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”的文化特點(diǎn);在學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和理解中,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞傳統(tǒng)文化的能力,提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

  傳統(tǒng)文化的教育不僅要做到對(duì)文化的弘揚(yáng),更要做到對(duì)文化的傳承。例如:我們不僅要用“黃香溫席”“臥冰求鯉”的典故讓學(xué)生明白孝親敬長(zhǎng)的美德,更要引用當(dāng)代學(xué)生熟知的孝心少年事跡讓他們體會(huì)對(duì)美德的傳承,教導(dǎo)學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)踐行我們的美德,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐能力,將文化的精髓注入他們的肌體。我們不僅要讓學(xué)生在“法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂”中體會(huì)古人依法治天下的決心,也要讓學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)當(dāng)今社會(huì)法治建設(shè)的重要性,這就是對(duì)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

  傳承中華優(yōu)秀文化我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要讓學(xué)生明白“窮則變、變則通、通則久”的道理,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)“茍日新,日日新,又日新”的精神。

  作為一名思政教師,我要始終將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶入課堂,將傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同和文化自信注入學(xué)生的.內(nèi)心,做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者、傳播者和建設(shè)者。引領(lǐng)學(xué)生將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)4

  星期五那天,學(xué)校開展了一個(gè)有意義的活動(dòng),主題是:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)世界的影響”。

  首先,第一位同學(xué)為我們講了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。然后,另一位同學(xué)講了中國(guó)的剪紙藝術(shù),她還帶了自己家收藏的作品,看著那一張張栩栩如生的剪紙,同學(xué)們都大開眼界。接著,一個(gè)個(gè)同學(xué)都上臺(tái)了,有講名人的,有講圍棋的,有講皮影戲的,有講刺繡的……同學(xué)們的演講生動(dòng)而精彩。其中最典型的要數(shù)中國(guó)戲曲了,經(jīng)過了長(zhǎng)期的發(fā)展演變,逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑……

  我們要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華美學(xué)精神。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)5

  傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

  首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

  其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

  不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。

  為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)6

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立于世界民族之林。——題記

  中國(guó)泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來的精華。

  既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承,再談發(fā)揚(yáng),若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀(jì)的今天,我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。

  (一)書法—彰顯中華文化獨(dú)特魅力。

  書法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫、音樂等純門類不同,它不僅僅是藝術(shù),因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一,是歷代書法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財(cái)富。

  然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,書法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代,很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。

  書法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎?不,是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視,無人繼承,這是何等悲哀?

  (二)傳統(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)圓的中秋節(jié),龍舟競(jìng)賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽節(jié),都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來,也成了中國(guó)人口口相傳,無人不知的故事。

  但是從什么時(shí)候起,中國(guó)人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?

  中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代,甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì),造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛本民族的節(jié)日,那又怎會(huì)去傳承。

  綜上所述,于我看來,中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大,薪火相傳,不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)7

  為讓孩子們進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。第二幼兒園高度重視傳統(tǒng)文化教育,把傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校管理、課程建設(shè)、教育教學(xué)等各項(xiàng)工作之中,構(gòu)建和諧校園文化,促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。

  一、環(huán)境創(chuàng)設(shè)營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍

  各班教室以傳統(tǒng)文化為基本元素,創(chuàng)設(shè)了以“荷塘夜色”、“剪之美”、“梨園春”、“紋江書苑”等為主題的教室環(huán)境。同時(shí),在樓道、走廊彰顯民間藝術(shù)、行為習(xí)慣、弟子規(guī)等,讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)幼兒園,讓幼兒在親身感受中進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓孩子在溫馨、和諧的環(huán)境中樂享成長(zhǎng)。

  二、經(jīng)典誦讀浸潤(rùn)孩子心田

  利用晨間、餐前和國(guó)旗下的講話、各種大型活動(dòng)等,組織幼兒開展《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等誦讀和表演活動(dòng)。孩子們?cè)谡b讀的過程中,感知語言藝術(shù)的優(yōu)美,學(xué)會(huì)懂禮、守禮、謙讓等做人的道理。

  三、傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)帶給孩子快樂體驗(yàn)

  充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵和潛在資源,配以適當(dāng)?shù)挠行У幕顒?dòng)形式,開展主題教育活動(dòng),讓幼兒在活動(dòng)中了解節(jié)日風(fēng)俗,感受節(jié)日文化,從而激發(fā)愛國(guó)情感。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)8

  在我們椒江有許多文化墻,烈士山腳下就有一處。在那幽靜的小路旁是一排圖字結(jié)合的文化墻。

  在大年初五的早上,我和爸爸吃過飯,一起來到烈士山腳下參觀文化墻。我們來到了山腳的小路上,映入眼簾的是《千字文》三個(gè)大字,接下來是千字文的簡(jiǎn)介,我從介紹中知道了《千字文》是周興嗣所編的,《千字文》是四言長(zhǎng)詩,首尾連貫,以“天地玄黃,宇宙洪荒”開頭“謂語助者,焉哉乎也”結(jié)尾。全文250句,每四字一句,字不重復(fù),據(jù)句押韻,前后貫通,內(nèi)容有條不絮的介紹了天文、自然、修身養(yǎng)性、人倫首理、地理、歷史、農(nóng)耕、祭祀、園藝、飲食起居等各方面。

  《千字文》前四句是“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈,辰宿列張!闭f的是天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰布滿在無邊的太空中的天文現(xiàn)象。接下來是有關(guān)自然地理的“云騰致雨,露結(jié)為霜。金生麗水,玉出昆岡!闭f的是云氣上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就形成霜。黃金產(chǎn)地在金沙江,玉石產(chǎn)在昆侖山岡。有修身養(yǎng)性的“德建名立,行端表正?展葌髀暎撎昧(xí)聽。”說的是養(yǎng)成了好的道德就會(huì)有好的名聲:就如同形體端莊了,儀表就正直了一樣。空曠的山谷口呼喊聲傳得遠(yuǎn),寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。還有關(guān)人倫道理的“罔談彼短,靡恃已長(zhǎng)。信使可覆,器欲難量!闭f的是不要談?wù)搫e人的短處,也不要依仗自己有長(zhǎng)處就不思進(jìn)取。誠實(shí)的話要經(jīng)得起考驗(yàn)。

  我一邊走一邊看使我受益匪淺,學(xué)到了許多的知識(shí),懂得了很多的做人道理。我要向他們學(xué)習(xí),繼續(xù)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)9

  為了進(jìn)一步弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),豐富鹽都區(qū)內(nèi)兒童暑期文化生活,鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓(xùn)班!胺沁z”全稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn),指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。譬如書法、剪紙、戲曲,還有我準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的糖畫。媽媽及時(shí)幫我從博物館官方公眾號(hào)報(bào)上了名,為期十天的糖畫非遺培訓(xùn)班就要開始了。

  徐老師是非遺糖畫和泥塑的著名大師,培訓(xùn)的第一天教我們畫大刀。我本以為大刀應(yīng)該非常簡(jiǎn)單,輪到我畫的時(shí)候,調(diào)皮的小勺子總是不聽使喚,我想往東它往西,我想多倒一些,但是總是少一些?葱炖蠋熥鲂性屏魉频,真簡(jiǎn)單。做事真的不能眼高手低,需要刻苦地練習(xí)。徐老師從細(xì)節(jié)開始輔導(dǎo)我們,先要把勺子放水平了,不能手抖,然后控制速度。按照老師的指點(diǎn)感覺豁然開朗,果然再重復(fù)畫起來就得心應(yīng)手一些了。拿著我自己做的大刀,吃起來真香,真甜呀!每天頂著炎熱的天氣來鹽都博物館,跟著徐老師學(xué)會(huì)畫各種各樣的小動(dòng)物,有美麗的小鳥、輕快的小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等,十二生肖的動(dòng)物都基本掌握要領(lǐng)了。

  學(xué)習(xí)糖畫并不難,但是要畫得惟妙惟肖真的太難了。徐老師說當(dāng)初他開始學(xué)習(xí)的時(shí)候只用三個(gè)晚上就會(huì)了,但是成為非遺糖畫大師卻刻苦訓(xùn)練了幾十年。作為非遺糖畫迷我們要傳承這項(xiàng)文化需要勤學(xué)苦練,保護(hù)好非遺文化。正如俗語所說,“世上無難事,只怕有心人”,我相信,非遺文化肯定能很好傳承下去,華夏民族文化一定能發(fā)揚(yáng)壯大。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)10

  在以前,年糕是過年時(shí)才有的美食,傳統(tǒng)搗年糕就應(yīng)運(yùn)而生,而如今社會(huì)進(jìn)步了,這些傳統(tǒng)的文化也就慢慢遺失了。不過,今天我有幸見識(shí)了一回。

  媽媽說云周有傳統(tǒng)搗年糕的活動(dòng),我懷著新奇而又興致勃勃的心情去了云周。來到云周的文化大禮堂,那里圍滿了人,里三層外三層的,有的人都已經(jīng)在津津有味地嚼著香噴噴的年糕。我擠到了前面,首先看到一個(gè)大石盆,邊上放著一個(gè)大石錘,這時(shí)一位老人端著一鍋熱氣騰騰地米團(tuán)走了過來,一下子就倒在大石盆里,一個(gè)中年人掄起大石錘,在米粉團(tuán)中來回?cái)嚢杷奈宸昼,接著把石錘舉過肩頭,再用力朝著米粉團(tuán)用力砸下來,石錘再次高高舉起的空隙,只見老人用雙手快手翻面團(tuán),說時(shí)遲那時(shí)快,石錘又剛好砸下來,米團(tuán)在不斷地打擊和翻轉(zhuǎn)之下,顯得越發(fā)柔軟。米團(tuán)制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了,另一邊早有一排人馬在等待制作了,我也突發(fā)想要做一做。我拿到一個(gè)模具板塊,捏一塊米團(tuán),塞進(jìn)模形,再慢慢一點(diǎn)一點(diǎn)想要脫模,沒想到第一次失敗了,拉出來的是一條模糊不成形的面團(tuán)。于是有人教我要先在按板上抹一點(diǎn)油,再將面團(tuán)在按板上不斷按壓,再慢慢塞滿模具,原來做這個(gè)還有不少講究呀。我扭頭一看只見大人們速度極快,十指齊動(dòng),他們熟練的捏、揉、按、壓、不一會(huì)兒就做出扁長(zhǎng)的年糕,或是“金元寶”,或是模型“狀元糕”。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”,那是以年糕米團(tuán)為皮,咸菜豆腐干為餡的包子,因形狀似大餃子,最小的做出來也有我的拳頭般大小,真不愧是“大餃子”。

  我第一次見識(shí)傳統(tǒng)搗年糕,我不知這傳統(tǒng)文化能走多遠(yuǎn),希望能一代一代傳承下去。這時(shí),我看到大家都圍在一起吃著熱氣騰騰的年糕,我想這才是過年特有的味道吧。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)11

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)啊!有端午節(jié),中秋節(jié),元宵節(jié),勞動(dòng)節(jié),清明節(jié),臘八節(jié),元旦節(jié)……民間工藝也是多種多樣,有微雕,刺繡,剪紙,泥塑,皮影,吹糖人,磚雕,瓷刻,木偶,蠟染,臉譜……其中,我最感興趣的就是——除夕和春節(jié),春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,(陰歷年)是我國(guó)最隆重,最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)的前一天是除夕夜,傳說中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常!澳辍背D晟罹雍5祝康匠Σ排郎习,吞食牲畜傷人害命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景色,只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人笑到:“婆婆若讓我在家?guī)б灰梗乙欢ò选澳辍鲍F攆走!崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。天漸漸地黑了,“年”來到了村里,可大家只聽得“年”的一聲喊叫,原來是因?yàn)槟莻(gè)乞丐身穿紅色披袍,還把老婆婆的家打扮的燭火通明,還放著煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近,只好逃走了。

  沒過多久,這件事就廣為流傳了,大家都效仿那個(gè)乞丐的做法,每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果然,“年”再也沒有出現(xiàn)過。

  更因此,到了春節(jié)家家戶戶也會(huì)張燈結(jié)彩,所以,過年才有了貼窗花,放爆竹的習(xí)俗。春節(jié)更有拜年的習(xí)俗,相互問候。還有吃年夜飯的傳統(tǒng)美德!患胰硕荚谝黄痖_開心心的吃一頓晚餐……還有許多習(xí)俗。

  中國(guó)的習(xí)俗和傳統(tǒng)我們都不應(yīng)該忘記。魯迅說過:“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才真的有進(jìn)步!庇X醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國(guó)輝煌。請(qǐng)“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”吧!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)12

  時(shí)間:是20xx年7月2日~20xx年7月12日,共11天。

  地點(diǎn):許昌市雙龍湖開發(fā)區(qū)管委會(huì)三樓會(huì)議室。

  人物:一群懷著共同目標(biāo),想改變自我,學(xué)會(huì)做人做事,進(jìn)而不記報(bào)酬奉獻(xiàn)自我的力量,感化更多的現(xiàn)代迷失在人生道路上的人們。

  事件:做義工(即志愿者。臺(tái)灣等地為義工一說,內(nèi)地為志愿者)。

  起因:我的名字叫陳乙輝。雖然我這個(gè)人從小衣食無憂,父母愛我勝過愛他們自己,但是我不知足,心胸狹窄,愛抱怨發(fā)脾氣,經(jīng)常一副別人都欠我的樣子。父母看我每天不開心,想各種辦法勸解我。一次偶然的機(jī)會(huì),遇到一個(gè)好心的阿姨。她是一位學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,她告訴媽媽,她的親身經(jīng)歷。原來,她在幾年前也非常痛苦,因?yàn)樽约旱母赣H得了癌癥。她感到命運(yùn)對(duì)她的不公,母親已經(jīng)離她而去,現(xiàn)在她是萬萬也接受不了這個(gè)殘酷的事實(shí),她想要救父親。就這樣,阿姨向人訴說起她的過往。這時(shí),她的生命中遇到了一位學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的老師,那個(gè)老師并告訴她,傳統(tǒng)文化可以救她和她的父親。由于內(nèi)心對(duì)父親的孝心,她虔誠的接觸、學(xué)習(xí)這種文化。慢慢的父親的病有了了改善?吹礁赣H的改變,她懷著感恩的心對(duì)待這一切,并決心弘揚(yáng)這種中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  結(jié)果:通過這次學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了孝道,學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了放下并活在當(dāng)下。

  現(xiàn)在我就詳細(xì)的敘述一下以前的我吧:以前,我是一個(gè)不孝順的女兒,父母含辛茹苦的把我養(yǎng)大。上大學(xué)之前,我從來沒有洗過衣服。媽媽每天把我的一切安排的妥妥當(dāng)當(dāng)。因?yàn)閶寢屝r(shí)候家里窮而且孩子又多,重男輕女的思想讓媽媽感受不到家的溫暖。當(dāng)我瓜瓜墜地時(shí),媽媽看著襁褓中的我,要給我溫暖的母愛?梢哉f家里的飯,媽媽不重樣的給我做,我還經(jīng)常嫌棄媽媽做的飯不合味口。要知道,媽媽做的每一噸飯里都蘊(yùn)藏著濃濃的愛意,我說了多少傷母親的話,不知道,那是數(shù)不清的傷啊。一不開心,就沖媽媽發(fā)火,就這樣持續(xù)了10多年!每次我生病,媽媽總會(huì)在我身邊照顧我;當(dāng)我考試不理想,媽媽會(huì)為我分析原因;當(dāng)我與他人發(fā)生摩擦,還是媽媽在一旁給我一個(gè)溫暖的茶杯?梢哉f,有了媽媽,我什么都不怕,媽媽的愛讓我茁壯的成長(zhǎng)。這一切的付出,我不知道感恩,只知道一味的索取,現(xiàn)在想想,我是真的孝啊。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化后我知道:諸事不順因不孝。經(jīng)常性的跟媽媽頂嘴,傷媽媽的心,我也得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我從小身體不好,經(jīng)常感冒發(fā)燒。有一次還讓車撞著腳,當(dāng)時(shí)我在心里暗暗咒罵,怎么倒霉的事情怎么總讓我碰著呢,F(xiàn)在想想,這是因果報(bào)應(yīng)。ㄉ朴猩茍(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到,時(shí)候一到,一定會(huì)報(bào)。)我的惡的心念的感召害了我。

  再說說學(xué)過傳統(tǒng)文化我的感受。學(xué)過傳統(tǒng)文化,首先我整個(gè)人的心態(tài)發(fā)生了變化,F(xiàn)在的我樂觀豁達(dá),慢慢學(xué)會(huì)了把眉頭收起來,以一個(gè)微笑面對(duì)現(xiàn)在的生活。我知道,人要活得有價(jià)值,這樣也不枉此生。其次,我懂得了孝順父母,父母只要把我?guī)У竭@個(gè)世上,我就要感恩他們。百善孝為先,可是反思一下自己,你捫心自問一下,你真的做到孝順父母了嗎?我知道自己做得不好,會(huì)談回來的當(dāng)天,我就跟母親跪下了。這一下雖然什么也解決不了,因?yàn)閷?duì)父母的傷害是永遠(yuǎn)也抹不去的,就像木樁里的釘子,你扎進(jìn)去想拔出來,上面會(huì)有深洞的。光說知道錯(cuò)了不行,還要行動(dòng),幫助家人干干家務(wù)活,給母親做按摩,體諒父母的不容易,一句貼心的問候。我的改變就從這些細(xì)微之處顯露出來。第三,養(yǎng)成一個(gè)良好的生活習(xí)慣,有益身心健康和諧。以前的我,不自信,走路彎腰駝背,還皺著個(gè)眉頭。論壇里老師教我們站姿坐姿,站要有站相,坐要有坐相。很多人不會(huì)站,不會(huì)坐。這里我就告訴大家怎么站的,怎么坐的。我教的是傳統(tǒng)文化的禮儀站坐姿。首先,坐姿:上身與地面垂直,雙手右手握住左手,把手順勢(shì)放在腿上雙臂自然下垂,大腿與上身、小腿與大腿成90度的彎,雙腿并攏面向正前方。如果雙腿向右側(cè)歪,那雙手放在左腿上,反之亦然。其次,站姿:兩腳分開呈60度,雙腿直立,上身挺胸收腹,雙手右手搭在左手上,放在肚臍上方,眼睛直視前方,面帶微笑。個(gè)人衛(wèi)生要打掃好,這樣心情愉快,辦事效率也高。

  你如果想知道傳統(tǒng)文化究竟是何方神物?你是不是時(shí)常不開心,感覺事事不順心?你如果也想像我一樣改變自身的命運(yùn)。請(qǐng)關(guān)注我的日志,我會(huì)在接下來的幾天里向大家一一闡述,我真誠的希望您學(xué)業(yè)有成,事業(yè)順心,家庭和睦。

  感恩父母的培育教導(dǎo),感恩大家給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。希望大家用心感悟,謝謝了!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)13

  禮拜五下午,班級(jí)里舉行了一場(chǎng)別開生面的活動(dòng)——談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界的影響。

  老師讓十五位同學(xué)依次上臺(tái)演講,大家的演講各具特色,都很精彩。我們中華文化博大精深,對(duì)世界的影響也是不可估量的。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)成為我們生活中非常重要的一部分,中國(guó)的京劇、剪紙、書法、皮影戲等已經(jīng)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使中國(guó)成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國(guó)家。中國(guó)的上下五千年文明始終走在世界前列,我們古人的力量真是讓人敬佩!

  這些傳統(tǒng)文化,是我們作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲。作為華夏子孫,我們也應(yīng)該好好保護(hù)這些華夏之光,貢獻(xiàn)自己的一份力量,讓它們更好地發(fā)揚(yáng)光大!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)14

  我們課題組開展的題為“小學(xué)語文教學(xué)中如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究”第二階段的研究已經(jīng)有了一定的進(jìn)展,現(xiàn)在我們將近期研究的心得體會(huì)整理如下:

  借用陶行知先生在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》中說的一句話:“在現(xiàn)狀下,尤須進(jìn)行六大解放,把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生:一、解放他的頭腦,使他能想;二、解放他的雙手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能談;五、解放他的空間,使他能到大自然大社會(huì)里去取得更豐富的學(xué)問;六、解放他的時(shí)間,不把他的功課表填滿,不逼迫他趕考,不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來在功課上夾攻,要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué),并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問,干一點(diǎn)他自己高興干的事情!

  本階段我們研究的同時(shí),切身感受到要想加強(qiáng)語文教學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,一定要遵循以上六個(gè)原則。

  我們?cè)诮o學(xué)生講解漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)時(shí),應(yīng)該讓學(xué)生充分領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。漢字是語文教學(xué)最基本的內(nèi)容,能說會(huì)寫也是小學(xué)語文對(duì)學(xué)生語文能力考查的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),漢字本身也有著悠久的歷史文化。通過講解漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),既能夠加深學(xué)生對(duì)漢字的記憶度,同時(shí)也可以讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化中書法的藝術(shù)魅力。在低年級(jí)中,教師可以講解諸如“日”“月”“羊”“火”這些字的古代的象形字結(jié)構(gòu)和演變過程。在高年級(jí)階段,則可以結(jié)合字形介紹中國(guó)古代文化。例如,“社”是由“礻”和“土”組成的,“礻”代表神祇的意思。社在古代的意思就是神守護(hù)著土地的意思,因此中國(guó)古代人所稱的社稷就是土地神的意思。古代帝王都要在一個(gè)特定的地方建造神壇,這個(gè)神壇就是社稷,如果社稷變了,那么國(guó)家也就沒了。由此,社稷一詞在后來就與國(guó)家具有相等的含義。

  作為小學(xué)語文教師,教學(xué)時(shí)可以整合中華民族傳統(tǒng)文化活動(dòng),使語文課堂有聲有色。小學(xué)課堂可以充分利用語文教材中傳統(tǒng)節(jié)日的因素,在節(jié)日當(dāng)天進(jìn)行教授。在教授時(shí)還可以加入相關(guān)道具,或者以多媒體的形式呈現(xiàn),讓學(xué)生能夠更加直觀地體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。例如,小學(xué)課文《北京的春節(jié)》和《看花燈》兩篇課文中,教師就可以現(xiàn)場(chǎng)帶上花燈,讓學(xué)生猜燈謎,也可以帶上筆墨,讓學(xué)生自己編詞造句書寫春聯(lián)。在這樣的活動(dòng)中,學(xué)生不僅加深了對(duì)課文的印象,提升了對(duì)課堂的參與度,也提高了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

  教師應(yīng)引導(dǎo)發(fā)揮好學(xué)生的誦讀特長(zhǎng),讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典的同時(shí),提高學(xué)生文化品位。通過讀誦經(jīng)典可以最直接地讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)古代文化的印象,但是需要注意的是,不能讓學(xué)生死記硬背經(jīng)典。據(jù)筆者的觀察,很多教師在語文課堂上都讓學(xué)生死記硬背經(jīng)典,導(dǎo)致學(xué)生反而對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了厭惡的情緒。針對(duì)這種情況,筆者在所帶的班級(jí)中引入了唱誦式的讀經(jīng)方法,通過將詩歌編成一首首歌曲,讓學(xué)生更加喜歡讀經(jīng),也更容易記誦。例如,在教授古詩《十五夜望月月》時(shí),可以先讓學(xué)生了解一下中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié),人們都有哪些習(xí)俗?歷史上還有哪些詩人寫過關(guān)于中秋節(jié)的詩詞?他們的詩詞選取的是什么景物?中秋節(jié)人們一般都會(huì)表達(dá)怎樣的思緒?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比教學(xué),采用入情入境的方法,帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩人詩中所描繪的畫面。再引領(lǐng)學(xué)生走出詩文,聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劯邢。既鍛煉了學(xué)生的品析詩文的能力,同時(shí)學(xué)生也對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更大的興趣,對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日有了更多的了解。

  以上是我們課題組針對(duì)本階段研究的一點(diǎn)感悟,接下來的研究,我們會(huì)本著上述留個(gè)原則,有目的、有方法地努力繼續(xù)開拓進(jìn)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)15

  中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

  說起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如:中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。

  文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽(yù)。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對(duì)連四紙作了說明,并給予很高評(píng)價(jià)。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。

  是啊,中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!

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