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《茶館》讀書(shū)心得（通用32篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的《茶館》讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《茶館》讀書(shū)心得 篇1
是什么讓一個(gè)苦刑犯成為市長(zhǎng)，成為一個(gè)百萬(wàn)富翁，是什么讓他為了饑餓偷了一塊面包被判刑，讓人看成是一個(gè)德行敗壞的逃犯，又變成一位大慈大悲的慈善家？他是誰(shuí)？他是冉阿讓，是《悲慘世界》的主角！他一生歷盡磨難，他的人生跌宕起伏，但他還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，對(duì)世界還是充滿熱愛(ài)。
冉阿讓是一個(gè)苦刑犯，牢里每天遭受鞭打饑餓日子讓他每日痛不欲生，終于在一次難得的機(jī)會(huì)逃了出去，從此他成了一個(gè)逃犯，走到哪人們都躲著他，他一次次被人唾棄，沒(méi)有人憐憫他，直到有一個(gè)宗教老人收留了他，才足以安身，可是冉阿讓偷了這家的銀器，被警察發(fā)現(xiàn)詢問(wèn)老人時(shí)，老人不說(shuō)是他偷的，而是說(shuō)送給他的，讓他躲過(guò)了一劫，并送了面包丶美酒讓他上路。從此開(kāi)始冉阿讓被其感動(dòng)，開(kāi)始不斷做好事，因?yàn)槭翘臃杆冀K感覺(jué)有一雙追捕的眼睛在盯著他，于是改名換姓，重新做人，被人愛(ài)戴當(dāng)選成了市長(zhǎng)，收養(yǎng)一個(gè)孤苦的孩子，不斷幫助他人，逃避追捕，可是好景不長(zhǎng)，他的身份還是暴露了，犯人就在眼前無(wú)法捕拿，自己舍身取義跳河自盡，冉阿讓也因此事大病身亡，結(jié)尾沒(méi)有痛苦，只有他的孩子與戀人幸福地活了下來(lái)。
生命中也許會(huì)犯錯(cuò)，可能一次罪過(guò)毀了終生，但只要我們?yōu)槿松屏�，救�?jì)他人，雖然我們做不了大捐贈(zèng)，心懷愛(ài)意做點(diǎn)小事也行，冉阿讓故事告訴我們，只要人人心有慈愛(ài)，明天就會(huì)更好！是啊，生活也是如此，在我的記憶里，犯過(guò)的錯(cuò)許許多多，只要認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤，生活依舊是美好的。
生活就是這樣沒(méi)有退路，假如有一次我在花店打碎了花瓶，這個(gè)花瓶還是別人店里的，如果我心生罪惡感從此垂頭喪氣不敢承擔(dān)責(zé)任，也不敢再入此店，那就錯(cuò)了，如果我打掃花瓶，并且道歉賠償，得到人家原諒從此心里坦蕩蕩抬頭走路，所以不要有錯(cuò)就怕，用愛(ài)改變它！每一天我們都被愛(ài)包圍著，我們也應(yīng)該用愛(ài)待人，用愛(ài)去對(duì)待世界將心比心，沒(méi)什么困難克服不了！
《茶館》讀書(shū)心得 篇2
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書(shū)《茶館》。
《茶館》是老舍的著作，里面寫(xiě)了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個(gè)叫王利發(fā)的人，因?yàn)閱适Я烁赣H，所以他二十歲就當(dāng)上了裕泰茶館的掌柜。在這個(gè)茶館，你沒(méi)事有事都能待很久。
可是，好景不長(zhǎng)，大清的警察宋恩子吳祥子天天來(lái)?yè)v亂，攪得生意一塌糊涂。好不容易等到了民國(guó)，宋恩子吳祥子的兒子居然也當(dāng)上了警察……
裕泰茶館一天不如一天，悲劇就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒(méi)人管，又是傷兵天天來(lái)攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
最后的一天晚上，老掌柜叫來(lái)了朋友秦二爺、常四爺一起說(shuō)起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜將常四爺揀來(lái)的紙錢點(diǎn)燃了。一會(huì)兒，就火光沖天，老掌柜依然坐在哪兒，他想起了年輕的時(shí)候……
《茶館》這部小說(shuō)看后總是叫人悲憤不已。為什么可以讓小唐鐵嘴兒、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過(guò)得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。而就不許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的大好人過(guò)上好日子？這種世道也太不公平了，但那時(shí)的人們又能說(shuō)什么呢？
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫(xiě)出的舊時(shí)代里黑暗的一頁(yè)，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫(huà)卷生動(dòng)地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
《茶館》讀書(shū)心得 篇3
老舍對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫(xiě)作背景得說(shuō)說(shuō)：話劇《寫(xiě)于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。老舍寫(xiě)小說(shuō)很少，卻寫(xiě)了不少的戲。在寫(xiě)《茶館》之前，他寫(xiě)了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》，在《茶館》之后寫(xiě)了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫(xiě)起了解放前寫(xiě)慣了的“陳年往事”。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗�！恫桊^》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
《茶館》讀書(shū)心得 篇4
《茶館》堪稱是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典，故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中。
茶館里人來(lái)人往，匯集了各式各樣的人物，由主到次，三教九流。這個(gè)大茶館，便成了一個(gè)小社會(huì)。作者將這樣的場(chǎng)景描寫(xiě)的繪聲繪色，具有濃重的地方色彩。老舍把那老北平的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致，人物特點(diǎn)鮮明，時(shí)間跨越了半個(gè)世紀(jì)，展現(xiàn)了茶館在經(jīng)歷了清末戊戌維新失敗后，民國(guó)初年，政權(quán)覆滅前夕三代的變遷。
另外，《茶館》的成功我認(rèn)為主要在語(yǔ)言，《茶館》的臺(tái)詞設(shè)計(jì)很到位，是人物形象活躍，富于個(gè)性，并且簡(jiǎn)練，意味深長(zhǎng)遠(yuǎn)。
戲劇本身即綜藝的一種，是由演員扮演角色，當(dāng)眾表演情節(jié)，現(xiàn)實(shí)情境的藝術(shù)。在這樣的基礎(chǔ)上，老舍所著的《茶館》具有了強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。通常為使戲劇上具有沖突，很多作家都采用“三一律”，但老舍卻打破陳規(guī)，而且同樣取得成功。老舍用自己所輕車熟路的老北京往事，繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì)大戲。
而《茶館》也是堪稱“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
《茶館》讀書(shū)心得 篇5
王利發(fā)是話劇中的主要人物，是裕泰茶館的掌柜，他的一生反映了許多的底層人民的生活：勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發(fā)的結(jié)局是個(gè)悲劇，得知自己的店被霸占后，上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個(gè)悲劇人物——祥子，從意氣風(fēng)發(fā)，雄心勃勃的壯士小伙子，幾經(jīng)起落，變成了麻木不仁，茍延殘喘的活死人。但是相比之下，王利發(fā)的死是悲壯的，他本可以和家人一起逃走，可是他堅(jiān)持要和老裕泰同生同死。“這是我的茶館，我活在這兒，我死在這兒！”這是王利發(fā)對(duì)家人說(shuō)的最后一句話…王利發(fā)為了父親留下的茶館而死，為了不屈的信念而死，為了使時(shí)間定格在茶館扔屬于他的那一刻而死。他的一生是苦命的，年輕時(shí)接手了茶館，苦心經(jīng)營(yíng)，討好每一位主顧；中年時(shí)軍閥混戰(zhàn)，夾縫中求生存，辛苦錢全給了特務(wù)，大兵；老年時(shí)挨餓受凍，身著一件破棉襖，給自己撒紙錢。然而我相信他死時(shí)是欣慰的，他對(duì)得起他的老父親，用生命去守住茶館。
“再喝你一碗茶，再見(jiàn)！”三位老人的重聚首，互訴多年生活的不易，感慨時(shí)局動(dòng)蕩不安，社會(huì)的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結(jié)局。以茶相聚便以茶相送，飲盡最后一碗茶水，常、秦二位老人頭也不回的走出茶館，怕是最后一次走出這熟悉的茶館，怎敢回頭呢？既在江湖內(nèi)，便各自保重罷了。
《茶館》讀書(shū)心得 篇6
這本書(shū)其實(shí)很早就已經(jīng)買了，當(dāng)初看了開(kāi)頭的話劇《茶館》，之后就一直擱下了，該忙啥忙啥。馬未都先生的《都嘟》也正是在那個(gè)時(shí)候開(kāi)始看的，最近很多大家都在做自己的個(gè)人脫口秀。但看了《都嘟》那么幾段后，感受真是無(wú)比寬闊，年代的代溝想必是個(gè)尺度。不過(guò)看多了就會(huì)覺(jué)得有幾件事情會(huì)讓我覺(jué)得有意思，很有意思。
小說(shuō)集里的《我這一輩子》當(dāng)看到一半不到時(shí)，在網(wǎng)上查了查，果真有電視劇的拍攝，想想也是，大師的作品就是不一樣，沒(méi)有牽強(qiáng)的劇情，順暢的言語(yǔ)描寫(xiě)，灰色的幽默表現(xiàn)手法，曾假設(shè)過(guò)，要是20年前讀到或者精讀這樣的作品，我會(huì)不會(huì)迷上寫(xiě)作?沒(méi)有如果，沒(méi)有假設(shè)。
小說(shuō)把我?guī)У搅四莻�(gè)世界，從小學(xué)開(kāi)始被教育成舊社會(huì)是黑暗的，民不飽食，衣不保暖，生活在水生火熱中，但這些籠統(tǒng)的名詞可以說(shuō)是一代人的教育失敗，就其感受而言，沒(méi)有具體到可以直接去用感官去接受信息的，忙著學(xué)業(yè)，只要記住那些能得分的回答就行了，像這種感受還是擔(dān)擱下來(lái)吧，沒(méi)必要跟自己的皮肉過(guò)不去。
時(shí)間就會(huì)忙著堆積起來(lái)，直到讓你覺(jué)得什么叫做虛無(wú)，什么叫做輕飄，說(shuō)好聽(tīng)是叫單純，以前在網(wǎng)上看到個(gè)脫口秀，一個(gè)胖子做的，還是學(xué)生，具體叫什么都忘了，內(nèi)容是一個(gè)男孩子從小家境很貧苦，幾乎每天都遭受到了同學(xué)的嘲笑和謾罵，他堅(jiān)持和忍受下來(lái)了，難能可貴的是踏實(shí)的做著他做的事情，然后一直到工作，春天來(lái)了，老板欣賞他，就加薪升職，但他卻自殺了……誰(shuí)都不會(huì)想到在他春天的時(shí)刻竟然選擇這樣的一個(gè)方式竟然結(jié)束自己的生命。誰(shuí)都無(wú)法理解和接受，但這就是他的世界，我們能有多少人能感受到他在他的世界里的那一切?不應(yīng)該刻意回避和忽視那些值得教授的和學(xué)生需要去感受這個(gè)世界的一切，世界那么大，都要去看看。
《茶館》讀書(shū)心得 篇7
老舍先生的作品，大家都不陌生。例如：《駱駝祥子》《四世同堂》，今天，我來(lái)和大家聊一聊老舍先生的一部話劇——《茶館》。
《茶館》主要講了北京一家小茶館，從晚清到民國(guó)的生意變化，從興盛到衰敗的過(guò)程。側(cè)面寫(xiě)出了統(tǒng)治者的兇猛與貪婪。
合上《茶館》這本書(shū)，我腦海中出現(xiàn)了三教九流的人物形象。恭敬達(dá)官貴族的王利發(fā)，心狠毒辣的劉麻子、唐鐵嘴，為人正直的常四爺……不得不說(shuō)老舍先生將形形色色的人刻畫(huà)得維妙維肖。
我不禁憤慨萬(wàn)千，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者竟然如此貪婪，舊時(shí)代的腐朽昏庸，老百姓的生活實(shí)在是苦不堪言。甚至當(dāng)時(shí)買賣仆人，壓榨人民是理所當(dāng)然的，那時(shí)的中國(guó)是多么黑暗！
我感慨萬(wàn)千，想想無(wú)數(shù)革命先烈為了今天我們的幸福生活，獻(xiàn)出了寶貴的生命，我就熱淚盈眶。我突然想起巴金《家》《春》《秋》中張?zhí)N華的一句話：如果改革需要我犧牲，我愿意為改革出一份力！
我也十分慶幸，慶幸我出生在一個(gè)和平年代，一個(gè)幸福的年代。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有圖財(cái)害命的統(tǒng)治者，有的是鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大世界，和一心為民的中國(guó)共產(chǎn)黨。
老舍先生的《茶館》讓我受益匪淺，老舍先生不愧擁有“人民藝術(shù)家”的美譽(yù)，他的作品反映了人們的喜怒哀樂(lè)與國(guó)家的興衰，實(shí)在讓人敬佩！
《茶館》讀書(shū)心得 篇8
老舍說(shuō)：“沒(méi)有一位語(yǔ)言藝術(shù)大師是脫離群眾的，也沒(méi)有一位這樣的大師是記錄人民語(yǔ)言，而不給它加工的�！倍恫桊^》作為老舍代表作之一，作品中人物語(yǔ)言是加提煉過(guò)的北京白話，讓讀者易于理解卻又頗有深度。
在漫漫冬夜，捧一杯熱茶，細(xì)細(xì)品著，感受老舍“清水出芙蓉，天然去雕飾”的語(yǔ)言，也是人間一大快事。
茶館，在我眼里，便是當(dāng)時(shí)社會(huì)的人情百態(tài)。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。通過(guò)一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。
其中令我印象最為深刻的應(yīng)該就是康順子被迫嫁給龐太監(jiān)的劇情了。許是年齡相仿的緣故，我對(duì)康順子這個(gè)人物有著極大的共鳴�？盗蜇毨П黄荣u女，而十五歲的康順子卻沒(méi)有任何選擇的余地只能嫁給七十幾歲的龐太監(jiān)。說(shuō)是做妻子，但其實(shí)就是當(dāng)牛做馬，說(shuō)打就打，說(shuō)罵就罵的奴隸，我仿佛也能從這字里行間中感受到康順子的無(wú)奈與絕望，流氓地痞橫行霸道，農(nóng)民生活痛苦不堪，更加理解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的扭曲甚至可以說(shuō)是毫無(wú)人性可言，也不禁慶幸與感嘆珍惜當(dāng)下我們美好生活的可貴。
現(xiàn)在我們的生活是和平美好的，沒(méi)有硝煙，但這都是前輩們用鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該感到感恩，而不是理所應(yīng)當(dāng)，自我墮落。
未來(lái)的生活或許會(huì)更美好，但這依賴于我們這一代的努力與奮斗。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。只有我們這一輩積極向上，才能迎來(lái)更美好的未來(lái)，不辜負(fù)先人的期望與鮮血。
再品《茶館》，再看那些年代的不易與困難艱辛，卻已是不一樣的心境。
重讀傳統(tǒng)文化，共建美好時(shí)代。在漫漫歷史長(zhǎng)河中被洗禮，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)是一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，作為新時(shí)代的少年，我們應(yīng)該傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，來(lái)建設(shè)一個(gè)屬于我們的新時(shí)代。
讓我們銘記先人的付出與血淚，砥礪前行，創(chuàng)建更美好的未來(lái)！
《茶館》讀書(shū)心得 篇9
竹板一敲響，大幕徐啟，一個(gè)身著晚清大褂的人亮出嗓門(mén)：“大茶館，老裕泰，生意興隆真不賴……”接著入目的便是一間大茶館，人來(lái)人往，熱鬧氣十足，只有四處張貼著的“莫談國(guó)事”的紙條獨(dú)自寂寞著，有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。
《茶館》共分為三幕，時(shí)間跨度卻很大，跨越了從戊戌變法到軍閥割據(jù)再到國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的五十年。在不同的歷史時(shí)期下，茶館里發(fā)生了許多不同的故事，卻又大致相似，換的是主角，不換的是黑暗時(shí)期下社會(huì)最底層人民的悲慘命運(yùn)。《茶館》里的人物多多少少有五十個(gè)，從父輩到孫子輩，從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”，這些人物里有好有壞，可即便是最可惡的人，結(jié)局也令人唏噓。正是這樣一個(gè)茶館，讓我感受到了真正的悲哀與心酸。
裕泰大茶館的掌柜的，王利發(fā)，自小便接管父親留給他的茶館，他為人圓滑精明，心眼卻不壞，對(duì)“上層”人恭敬請(qǐng)安只為保全茶館和家人，可最后苦心經(jīng)營(yíng)的茶館卻被國(guó)民黨強(qiáng)奪作為根據(jù)點(diǎn)，王掌柜最終自縊而死。其實(shí)，從茶館越來(lái)越濃厚的“洋氣”和越來(lái)越緊張的改良中已經(jīng)暗示了舊中國(guó)的滅亡和帝國(guó)主義入侵勢(shì)力的強(qiáng)大。茶館中“莫談國(guó)事”的字條越來(lái)越大，生意慘淡，更是反映出了當(dāng)時(shí)民不聊生的慘況。在這樣的社會(huì)情形下，百姓們更可謂是“自相殘殺”，如文中康六賣女，宋恩子吳祥子為幾塊現(xiàn)大洋誣告劉麻子，小劉麻子為國(guó)民黨效力強(qiáng)奪茶館等情節(jié)，讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋，他們可以出賣自己，他們可恨嗎？當(dāng)然！但他們卻又是可悲的，愚昧無(wú)知，只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢，厚道善良，是熱心的市民代表，可卻逃不過(guò)必然的命運(yùn)，發(fā)出了“我愛(ài)我們的國(guó)，可誰(shuí)愛(ài)我呀！”的沉重悲嘆；還有一心要“實(shí)業(yè)救國(guó)”的先進(jìn)資本家代表秦仲義，他開(kāi)的幾個(gè)工廠最后都被拆了，只得到個(gè)“有錢便應(yīng)吃喝玩樂(lè)”的教訓(xùn)，這何嘗不是歷史上民族企業(yè)家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢，給自己出殯來(lái)祭奠自己，是何等的悲涼！可他們?cè)僖矝](méi)有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。
老舍曾說(shuō)：“茶館是三教九流會(huì)面之處，容納各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)�！崩仙釠](méi)有寫(xiě)官場(chǎng)上橫行的黨員軍官，沒(méi)有寫(xiě)腐敗落寞的晚清貴族，政治上的風(fēng)云僅通過(guò)一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來(lái)，百姓的悲哀其實(shí)更是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的悲哀。
幕已謝，那個(gè)開(kāi)場(chǎng)時(shí)身著大褂的人早已換上的短襖，剪去了小辮兒。竹板這么一敲響，他又哼唱了起來(lái)：“小姑娘別這樣，黑到頭兒天會(huì)亮。小姑娘，別發(fā)愁，西山的泉向東流�？嗨ィ鹚畞�(lái)，誰(shuí)也不再做奴才……”
近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過(guò)去，黑暗已落幕，我多想踏進(jìn)裕泰茶館，為這里的人撕去黑暗的歷史，高呼一聲：“天亮了！”
讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”，我坐在茶館里不動(dòng)聲色地看著每一個(gè)過(guò)往的人，心中郁結(jié)著什么，若非要形容出來(lái)，那便是魯迅先生曾用過(guò)的“濃黑的悲涼”罷！
《茶館》讀書(shū)心得 篇10
這是一部話劇作品，代表了老舍話劇創(chuàng)作最高成就。老舍曾說(shuō)：“茶館是三教九流會(huì)面之處，可以容納各式人物。一個(gè)大茶館，就是一個(gè)小社會(huì)。”老舍筆下的茶館更是如此。
小小的茶館中，我們看到了茶館掌柜王利發(fā)青、壯、老、三個(gè)年齡階段的生活;看到了社會(huì)各階層人民的生活狀態(tài);看到了社會(huì)的更替也看到了人民與舊時(shí)代的對(duì)立。不管是面對(duì)清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫，還是民國(guó)初年社會(huì)的動(dòng)蕩不安，還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn)，精明世故的王利發(fā)為了生存，不斷對(duì)茶館進(jìn)行改量，但面對(duì)社會(huì)如此局面，如此精明，他還是被逼無(wú)奈，最終選擇了自殺。我們常發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是《駱駝祥子》，還是這本《茶館》，老舍筆下的人物最后結(jié)局總是悲慘的。而那卻暗示了那個(gè)時(shí)代的悲劇。
書(shū)中的常四爺也令人敬佩。他是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。他就像黑暗世界里的微小光芒，孤獨(dú)卻有毅力的閃爍。也許我們需要更多這樣的微小光芒，才能把黑暗的世界照亮。也許我們需要這樣更多正義的人，才能把黑暗腐敗的社會(huì)帶向光明。
這部作品對(duì)底層社會(huì)人民的生活的描寫(xiě)讓我十分感觸。社會(huì)高層的爭(zhēng)斗，變革，影響最大的還是底層人民。館中的紙條“莫談國(guó)事”，愛(ài)國(guó)的旗人常四爺和一心要實(shí)業(yè)救國(guó)的松二爺，最后卻都被事實(shí)擊敗。鮮明刻畫(huà)了百姓們?yōu)閲?guó)分憂卻無(wú)能為力的悲烈事實(shí)。
歷史代表著過(guò)往，現(xiàn)在的我們無(wú)法親身體驗(yàn)到那段已經(jīng)過(guò)往的歷史，正是有了這樣一部部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，保留歷史，重現(xiàn)歷史，讓我們擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的使命，為了悲慘的歷史不再重現(xiàn)而努力。
《茶館》讀書(shū)心得 篇11
《茶館》具有了強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì)大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中。這個(gè)茶館里人來(lái)人往，會(huì)聚了各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，概括了中國(guó)社會(huì)各個(gè)階層、幾種勢(shì)力得尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。
《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。而到了民國(guó)時(shí)期，裕泰茶館的王掌柜開(kāi)張的時(shí)候，松二爺和常四爺都來(lái)賀喜，松二爺說(shuō)我可以挨餓但是鳥(niǎo)不可以。還給眾人看了那鳥(niǎo)，王掌柜說(shuō)你的鳥(niǎo)還是那么的體面。這和松二爺本身形成巨大的對(duì)比，顯得是多么的諷刺。常四爺雖然穿的沒(méi)有那么體面，但是他的精神面貌，面對(duì)政局的混亂他能放得下面子。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。因?yàn)樗且砸环N單純的方式出現(xiàn)在舞臺(tái)上。他正義，有愛(ài)國(guó)心，實(shí)話實(shí)說(shuō)。也許你會(huì)覺(jué)得這個(gè)人太過(guò)于直腸子，不夠圓滑，反而會(huì)讓自己惹上麻煩。就好像在劇中他說(shuō)了一句：“大清國(guó)就要完了�！眳s遭到了清朝的特務(wù)的拘捕。反過(guò)來(lái)看看王利發(fā)這個(gè)人，他夠圓滑了吧，為人處世懂得精通，每個(gè)人都不想得罪，既不關(guān)系中，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)圓滑的人才能不會(huì)給自己帶來(lái)太多的麻煩，但你有沒(méi)有想過(guò)，這樣的人是自私的，只是為了自己的利益，卻掩蓋了許多不為人知的事實(shí)。我們的社會(huì)正是缺少了像常四爺這樣的人，正是這樣的人才是我們的社會(huì)動(dòng)力。正是常四爺這樣的單純獨(dú)特才會(huì)一種讓人深思的光芒，在他的身上我們可以找到許多借鑒的地方。
《茶館》讀書(shū)心得 篇12
最近，我去新華書(shū)店買了一本名叫《茶館》的書(shū)，作者老舍是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家，杰出的語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。令我印象最深的是《茶館》里的《我這一輩子》，這個(gè)故事主要寫(xiě)的是城市下層警察的悲劇。低等警察形象在老舍那里從來(lái)只是個(gè)貧民，雖然生活里也有狡猾、勒索型的巡警，他往往把他們分給了暗探，像《駱駝祥子》里的孫偵探，《茶館》里的宋恩子和吳祥子、小宋恩子和小吳祥子。小說(shuō)中自述的“我”就一語(yǔ)說(shuō)破了其中的道理：“巡警和洋車是大城里頭給苦人們安好兩條火車道�！薄对卵纼骸防锔咝‘厴I(yè)的少女“我”百般走投無(wú)路，最后淪為暗娼，知識(shí)女性仍逃不脫與貧民母親一樣的下場(chǎng)。
通過(guò)看這本書(shū)，我知道了社會(huì)很復(fù)雜，必須有知識(shí)才能在社會(huì)上生存。
《茶館》讀書(shū)心得 篇13
這幾天我讀了《茶館》這本書(shū)，以前看題目，我還以為是寫(xiě)了一個(gè)小茶館的故事，可看了之后才知道這和我想的完全不一樣。分別寫(xiě)了清朝末期民國(guó)時(shí)期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的三個(gè)年代，書(shū)中的字里行間都透露出老北京的氣息。
本書(shū)的作者是老舍先生，老舍先生是一位熱愛(ài)生活，善于觀察生活的人，他寫(xiě)的故事寫(xiě)的非常的真實(shí)，讓人感觸頗深。令我感觸最深的就是生活在社會(huì)底層，勞動(dòng)人民的艱難不易。在新中國(guó)成立之前忙活一整天，甚至還掙不夠一頓飯錢，而且他們還經(jīng)常會(huì)被那些有權(quán)有勢(shì)的人所欺負(fù)，拿我們和他們做對(duì)比，我感覺(jué)我們真是太幸福了！
在這三幕中，令我印象最深刻的就是第二幕“龍須溝”，本篇章主要是圍繞著北京的“龍須溝”來(lái)寫(xiě)的，反映了當(dāng)時(shí)人民在新政府成立之前和新政府成立之后的生活變化。
在茶館中，有許多個(gè)性鮮明的人物如。茶館的老板王利發(fā)心不壞，確有些膽小的松二爺，愛(ài)國(guó)情懷高的常四爺，可是他們的生活過(guò)的并不好。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)非常險(xiǎn)惡，王利發(fā)是個(gè)好人，他見(jiàn)到人就會(huì)打招呼，可他們茶館卻一天不如一天，那些可惡的傷兵，天天來(lái)?yè)v亂，看到這些令我憤恨不已，好想走進(jìn)書(shū)里，為他們打抱不平。好人為什么沒(méi)有好報(bào)？而那些壞人卻過(guò)得很好真是太氣人了。
一幕震撼人心的場(chǎng)景在大茶館里上演，演繹出舊時(shí)代的黑暗歷史，給人們留下永恒的記憶。
《茶館》讀書(shū)心得 篇14
幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作�！}記
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多貼合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺。《茶館》該劇能夠說(shuō)是很現(xiàn)實(shí)，好人不必須有好報(bào)，而惡人不必須有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展此刻讀者面前，讓人唏噓不已。
先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不一樣的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不一樣職業(yè)、階級(jí)的不一樣群體�？此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物，卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦灰粯�、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自我的生命。老舍先生經(jīng)過(guò)一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。
再談?wù)勥@部話劇的特殊之處�！恫桊^》的成功在于語(yǔ)言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中�！罢Z(yǔ)言大師”老舍先生的語(yǔ)言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長(zhǎng)。在戲劇結(jié)構(gòu)上，《茶館》能夠說(shuō)是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒(méi)有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生經(jīng)過(guò)一個(gè)主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最終，每個(gè)人物都扮演著自我的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎樣活著和怎樣死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書(shū)本的一瞬，你會(huì)感覺(jué)到你和那些小人物一齊度過(guò)了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。
《茶館》讀書(shū)心得 篇15
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品，以幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景，深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓，及三個(gè)時(shí)代統(tǒng)治的黑暗，真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相�！恫桊^》也成為了老舍個(gè)人漫長(zhǎng)創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見(jiàn)的后期超過(guò)前期的高峰。
以老舍先生獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇僅有三幕，一幕一時(shí)段，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，是時(shí)間變遷，同時(shí)也是歷史變遷。用人物來(lái)表現(xiàn)年代，同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國(guó)舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來(lái)評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺，十分愛(ài)國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊�。茶客間說(shuō)的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語(yǔ)言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來(lái)，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
可是，老舍先生的《茶館》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞臺(tái)上演了半個(gè)多世紀(jì)，《茶館》低調(diào)的很，僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán)，算是業(yè)余演話劇，排過(guò)，在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過(guò)一兩場(chǎng)。因?yàn)椤独子辍穼?xiě)的是貴族家庭，而《茶館》則是市井社會(huì)，三教九流，恰巧《茶館》在上演時(shí)，更是由于作者老舍的原因被舞臺(tái)“排擠”。可真的藝術(shù)，無(wú)論何時(shí)，都會(huì)散發(fā)光輝。此刻的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目，同時(shí)也在人們的心中扎下了根。
期望多年以后，我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃午時(shí)茶去！”。
《茶館》讀書(shū)心得 篇16
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期十分混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開(kāi)了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥(niǎo)籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呀�！�
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自我，就像裕泰茶館的改良一樣，理解失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來(lái)十分不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
《茶館》讀書(shū)心得 篇17
老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國(guó)，而他也正是在那時(shí)開(kāi)始了自我的創(chuàng)作。
而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語(yǔ)言都為人們津津樂(lè)道。
讀過(guò)《茶館》的人都明白，這個(gè)劇本是經(jīng)過(guò)對(duì)一個(gè)小茶館，名曰裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描述，從而表現(xiàn)出中國(guó)從清末到民國(guó)的變遷�！恫桊^》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無(wú)奈，都被拉入故事中進(jìn)行生動(dòng)的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬(wàn)生相，將我們完全帶入了那個(gè)年代。在這部戲劇中并沒(méi)有絕對(duì)的主人公，各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng)，共同推進(jìn)著這個(gè)故事前進(jìn)。老舍先生好似一個(gè)可親的老者，臉上帶著淺淺的憂傷，向我們講述著那個(gè)時(shí)代的悲與喜。我想他生活在那個(gè)年代，他了解那個(gè)年代。
在小時(shí)候，我初次閱讀《茶館》時(shí)，并不能理解這其中蘊(yùn)含著的深刻的哀傷。但當(dāng)我長(zhǎng)大后，再次閱讀這部戲劇的時(shí)候，卻生動(dòng)地感受到了老舍先生在創(chuàng)作《茶館》時(shí)，心中既憤怒而又無(wú)奈的悲傷。
在整部戲劇中，有兩個(gè)場(chǎng)景是我始終都不能釋?xiě)训�。我不能理解，我不能釋�(xiě)�，我也不能理解這樣的中國(guó)人。
其一就是龐太監(jiān)在買媳婦的時(shí)候，中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒(méi)有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自我養(yǎng)育多年的女兒。我不明白十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人，但用十兩銀子賣了自我的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。這到底是那個(gè)時(shí)代的悲哀，還是我們中國(guó)人的悲哀被賣的姑娘昏了過(guò)去，龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的�！痹诠媚镄堰^(guò)來(lái)的時(shí)候，龐太監(jiān)大笑著說(shuō)：“她又活了�！蔽也唤獑�(wèn)，這樣的姑娘，到底是人還是個(gè)玩物既是這樣的玩物，那姑娘以后過(guò)什么樣的日子也就可想而知了。
我想在那個(gè)年代，下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。就像是杜甫以往說(shuō)過(guò)的，“朱門(mén)酒肉臭，路有餓死骨�！蹦堑降资且粋�(gè)什么樣的時(shí)代人活著，竟然不如一只狗。我又不禁要問(wèn)，難道僅有富貴人家的孩子是孩子，貧苦人家的孩子就不是人試問(wèn)誰(shuí)家的孩子不是十月懷胎呢誰(shuí)家的孩子又不是含辛茹苦養(yǎng)大的呢
其二便是小花與爺爺告別的那一幕，我讀到了老掌柜的無(wú)奈，也讀到了老掌柜的不舍。可他為了讓孫女活下去，卻也只能與她告別。這一幕與前一段寫(xiě)老人賣女兒的那一幕又異曲同工之處，離別皆是為了過(guò)活。每每讀到那里，我都忍不住眼眶濕潤(rùn)，但正當(dāng)這時(shí)小唐鐵嘴便出現(xiàn)了，恰如其分的搞笑將氣氛重新調(diào)動(dòng)起來(lái)。我想這必須是老舍先生的精心安排。但在笑過(guò)之后，心中又不免有些淡淡的苦澀。不明白到底是該笑還是該哭。正是因?yàn)檫@樣見(jiàn)風(fēng)使舵的人太多，也正是因?yàn)檫@樣欺軟怕硬的人太多，才使得中國(guó)久久不能振興，甚至險(xiǎn)些亡國(guó)。想到這些，在看到這個(gè)本應(yīng)搞笑的人物，又怎能笑得起來(lái)
當(dāng)然，讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語(yǔ)言，每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動(dòng)。因?yàn)樵谒淖髌分�，那些早已沉睡多年的北京土話又變得活靈活現(xiàn)起來(lái)。兒化音加的恰到好處，老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個(gè)慈祥老者的形象，將聽(tīng)過(guò)的故事用口語(yǔ)化到極點(diǎn)的北京土話一一娓娓道來(lái)。
在《茶館》中，大力媽向老掌柜道別的時(shí)候說(shuō)的“硬硬朗朗兒”，老掌柜在請(qǐng)客人落座時(shí)說(shuō)的“您請(qǐng)著”都蘊(yùn)含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面，就像濃郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，這都是屬于老北京獨(dú)一無(wú)二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家，作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家，向世人展示了一個(gè)最地道、最純正的北京。
也許有的人會(huì)說(shuō)老舍先生的《茶館》沒(méi)有革命意識(shí)，沒(méi)有向人們展示一個(gè)光明的未來(lái)。但我認(rèn)為在那個(gè)腐朽的時(shí)代，改革的志士都被殺頭，搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓，在這樣一個(gè)時(shí)代又如何看得到光明的未來(lái)我記得劇中有一位以往搞過(guò)實(shí)業(yè)、進(jìn)過(guò)國(guó)會(huì)的知識(shí)分子到寺中念起了經(jīng)文，不問(wèn)世事。應(yīng)對(duì)政治家的邀請(qǐng)，固執(zhí)的堅(jiān)持自我除了念經(jīng)什么也不會(huì)。因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代失望了，他已經(jīng)對(duì)那時(shí)的政治失望了。我愿意相信這是真實(shí)出此刻那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景。應(yīng)對(duì)這樣的黑暗，該到哪里尋找光明我相信從始至終老舍先生斗可是為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的北京，也為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的時(shí)代。
在那個(gè)時(shí)代，人們看不到光明，看不到未來(lái)。下層人民生活在黑暗當(dāng)中，每一天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時(shí)時(shí)絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔(dān)心人民的死活。試問(wèn)這樣的時(shí)代，又要如何看得到未來(lái)
這一篇《茶館》道盡了無(wú)盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一向走下去，如警鐘長(zhǎng)鳴。
《茶館》讀書(shū)心得 篇18
�、傥覐母咧袝r(shí)代起，就讀老舍先生的著作，什么《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》，我都讀過(guò)。到了大學(xué)以后，以及離開(kāi)大學(xué)以后，只要他有新作出版，我一定先睹為快，什么《離婚》、《駝駱樣子》等等，我都認(rèn)真讀過(guò)。最初，由于水平的限制，他的著作我不敢說(shuō)全都理解。可是我總覺(jué)得，他同別的作家不一樣。他的語(yǔ)言生動(dòng)幽默，是地道的北京話，間或也夾上一點(diǎn)兒山東俗語(yǔ)。他沒(méi)有許多作家那種忸怩作態(tài)讓人讀了感到渾身難受的非常別扭的文體，一種新鮮活潑的力量跳動(dòng)在字里行間。他的幽默也同林語(yǔ)堂之流的那種著意為之的幽默不同�？傊�，老舍先生成了我畢生最喜愛(ài)的作家之一，我對(duì)他懷有崇高的敬意。
�、诘�，我認(rèn)識(shí)老舍先生卻完全出于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)。濟(jì)南是我的老家，每年暑假我都回去。李長(zhǎng)之是濟(jì)南人，他是我的惟一的一個(gè)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)“三連貫”的同學(xué)。有一年暑假，他告訴我，他要在家里請(qǐng)老舍先生吃飯，要我作陪。在舊社會(huì)，大學(xué)教授架子一般都非常大，他們與大學(xué)生之間宛然是兩個(gè)階級(jí)。要我陪大學(xué)教授吃飯，我真有點(diǎn)兒受寵若驚。及至見(jiàn)到老舍先生，他卻全然不是我心目中的那種大學(xué)教授。他談吐自然，藹然可親，一點(diǎn)兒架子也沒(méi)有，特別是他那一口地道的京腔，鏗鏘有致，聽(tīng)他說(shuō)話，簡(jiǎn)直就像是聽(tīng)音樂(lè)，是一種享受。從那以后，我們就算是認(rèn)識(shí)了。
③以后是激烈動(dòng)蕩的幾十年。又見(jiàn)了老舍先生，上距第一次見(jiàn)面已經(jīng)有20多年了。我現(xiàn)在已經(jīng)記不清楚我們重逢時(shí)的情景。但是我卻清晰地記得起50年代初期召開(kāi)的一次漢語(yǔ)規(guī)范化會(huì)議時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)語(yǔ)言學(xué)界的知名人士，以及曲藝界的名人，都被邀請(qǐng)參加，其中有侯寶林、馬增芬姊妹等等。老舍先生、葉圣陶先生、羅常培先生、呂叔湘先生、黎錦熙先生等等都參加了。這是解放后語(yǔ)言學(xué)界的第一次盛會(huì)。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有達(dá)到會(huì)議成災(zāi)的程度，因此大家的興致都很高，會(huì)上的氣氛也十分親切融洽。
�、苡幸惶熘形纾仙嵯壬鋈唤ㄗh，要請(qǐng)大家吃一頓地道的北京飯。大家都知道，老舍先生是地道的北京人，他講的地道的北京飯一定會(huì)是非常地道的，都欣然答應(yīng)。老舍先生對(duì)北京人民生活之熟悉，是眾所周知的。有人戲稱他為“北京土地爺”。他結(jié)交的朋友，三教九流都有。他能一個(gè)人坐在大酒缸旁，同洋車夫、舊警察等舊社會(huì)的“下等人”，開(kāi)懷暢飲，親密無(wú)間，宛如親朋舊友，誰(shuí)也感覺(jué)不到他是大作家、名教授、留洋的學(xué)士。能做到這一步的，并世作家中沒(méi)有第二人。這樣一位老北京想請(qǐng)大家吃北京飯，大家的興致哪能不高漲起來(lái)呢?商議的結(jié)果是到西四砂鍋居去吃白煮肉，當(dāng)然是老舍先生做東。他同飯館的經(jīng)理一直到小伙計(jì)都是好朋友，因此飯菜極佳，服務(wù)周到。大家盡興地飽餐了一頓。雖然是一頓簡(jiǎn)單的飯，然而卻令人畢生難忘。當(dāng)時(shí)參加宴會(huì)今天還健在的葉老、呂先生大概還都記得這一頓飯吧。
�、葸�有一件小事，也必須在這里提一提。忘記了是哪一年了，反正我還住在城里翠花胡同沒(méi)有搬出城外。有一天，我到東安市場(chǎng)北門(mén)對(duì)門(mén)的一家著名的理發(fā)館里去理發(fā)，猛然瞥見(jiàn)老舍先生也在那里，正躺在椅子上，下巴上白糊糊的一團(tuán)肥皂泡沫，正讓理發(fā)師刮臉。這不是談話的好時(shí)機(jī)，只寒暄了幾句，就什么也不說(shuō)了。等我坐在椅子上時(shí)，從鏡子里看到他跟我打招呼，告別，看到他的身影走出門(mén)去。我理完發(fā)要付錢時(shí)，理發(fā)師說(shuō)：老舍先生已經(jīng)替我付過(guò)了。這樣芝麻綠豆的小事殊不足以見(jiàn)老舍先生的精神；但是，難道也不足以見(jiàn)他這種細(xì)心體貼人的心情嗎?
老舍（1899年~1966年），京派代表，享年67歲，原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、戲劇家、著名作家，因作品很多，獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。曾任小學(xué)校長(zhǎng)、中學(xué)教員、大學(xué)教授。筆名有“舍予”、“老舍”。曾經(jīng)擔(dān)任山東大學(xué)等名校教授。作品收在《老舍文集》里。一生主要作品有：《駱駝祥子》《四世同堂》話劇：《龍須溝》《茶館》等。1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（現(xiàn)名小楊家胡同）,一個(gè)滿族城市貧民家庭�，F(xiàn)代著名作家、杰出的語(yǔ)言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。滿族正紅旗人，父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中，老舍這一筆名最初在小說(shuō)《老張的哲學(xué)》中使用，其它筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來(lái)等。 1913年考入北京師范學(xué)校。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校，擔(dān)任過(guò)小學(xué)校長(zhǎng)、郊外北區(qū)勸學(xué)員等職。五四新文化運(yùn)動(dòng)掀起的民主、科學(xué)、個(gè)性解放的思潮，把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學(xué)，恭恭順順地侍奉老母，規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子”的人生信條中驚醒；文學(xué)革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開(kāi)始生命和事業(yè)的新起點(diǎn)。1922年任南開(kāi)中學(xué)國(guó)文教員。同年發(fā)表了第一篇短篇小說(shuō)《小鈴兒》。1924年赴英國(guó)，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。教學(xué)之余，讀了大量外國(guó)文學(xué)作品，并正式開(kāi)始創(chuàng)作生涯。陸續(xù)發(fā)表《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫(xiě)市民生活的諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)。自1925年起，陸續(xù)寫(xiě)了3部長(zhǎng)篇小說(shuō)：《老張的哲學(xué)》對(duì)烏煙瘴氣的教育界做了生動(dòng)的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實(shí)醉生夢(mèng)死的青年學(xué)生；《二馬》的主人公是旅居英國(guó)的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會(huì)土壤里培植出來(lái)的“出窩兒老”的畸形心態(tài)——都以清脆的北京口語(yǔ)，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風(fēng)情，通過(guò)閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，申述對(duì)于祖國(guó)命運(yùn)的憂慮，顯示出與眾不同的藝術(shù)個(gè)性和思想視角。3部作品陸續(xù)在《小說(shuō)月報(bào)》上連載后，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學(xué)研究會(huì)。1929年夏，繞道歐、亞回國(guó)。在新加坡逗留期間，為當(dāng)?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞，創(chuàng)作反映被壓迫民族覺(jué)醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到祖國(guó)，任濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授，并編輯《齊魯月刊》。 《駱駝祥子》是以北平（今北京）一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。從祥子力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)，最后失敗以至于墜落的故事，告誡人們，城市貧農(nóng)要翻身做主人，單靠個(gè)人奮斗是不行的�！恶橊勏樽印穯�(wèn)世，被譯成十幾國(guó)文字，產(chǎn)生較大影響。
《茶館》讀書(shū)心得 篇19
時(shí)隔半個(gè)世界，現(xiàn)如今我們周圍也充斥著和《茶館》里的各式各樣的人一樣的人。我愛(ài)國(guó)了，誰(shuí)愛(ài)我？中國(guó)式思維、中國(guó)式人際關(guān)系、中國(guó)式的悲哀。
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走��！”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢有勢(shì)，不惜讓別人用命來(lái)滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道��？”
《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”，心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……“我愛(ài)咱們的國(guó)啊，可是誰(shuí)愛(ài)我�。俊背Ｋ臓斣谕坏攸c(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話，著實(shí)讓人嗟嘆不已……
老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館，更代表著當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，代表當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人。
《茶館》讀書(shū)心得 篇20
ta們的故事被講述出來(lái)，ta們的腳步被描繪的迷茫卻鏗鏘�！}記
10月11日，我開(kāi)始了我的讀書(shū)之旅，算起來(lái)差不多3個(gè)多月了，讓我感受很深。
在之前我讀了《假如我給三天光明》、《城南舊事》、《茶花女》、《傅雷家書(shū)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《憤怒的葡萄》、《長(zhǎng)長(zhǎng)的路，我們慢慢走》、《茶館》、《雨季不再來(lái)》、《了不起的蓋茨比》、《伊豆的舞女》這11本書(shū)。還有必讀的《昆蟲(chóng)記》、《紅星照耀中國(guó)》……
我沒(méi)有想到，我居然讀了這么多本書(shū)，非常的驚訝，因?yàn)樵谝郧拔抑幌肟次矣X(jué)得感興趣的書(shū)看完，但在這么多個(gè)月，發(fā)現(xiàn)其實(shí)有很多本書(shū)都很好看，難怪有人說(shuō)我們是“年少不知讀書(shū)好，錯(cuò)把游戲當(dāng)成寶�！�
在這些書(shū)中如果讓我選我最喜歡的書(shū)，我會(huì)選《茶》，這本書(shū)講述了我們中國(guó)50多年的歷史朝代變化，在《茶館》中我們所能感到的不僅僅是時(shí)代的變遷，更是一種歷史的變遷。
在《茶館》中現(xiàn)出了人物有∶茶館老板王利發(fā)，心不壞但膽小的松二爺，愛(ài)國(guó)情懷高漲的常四爺，一些平民百姓……
有一段也有發(fā)生很多有趣的小事情，讓我最感動(dòng)的是，有鄉(xiāng)婦拉著一個(gè)十來(lái)多歲的小姐進(jìn)來(lái)小妞頭上還插著一根草標(biāo)，李三并不想讓她們兩個(gè)進(jìn)來(lái)，可是心中有一絲難過(guò)，所以沒(méi)管，她們兩個(gè)繼續(xù)往前走。這里體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)平民百姓的困苦，也感受到了李三的愛(ài)心。
還有一段，我還想跟您商量呢，當(dāng)初我覺(jué)得，蹬車不是什么體面事兒，我討厭他蹬車，沒(méi)個(gè)準(zhǔn)進(jìn)項(xiàng)，趙大爺，您不是說(shuō)現(xiàn)下工人最體面嗎？您勸勸他，講他找個(gè)正事兒干。在這里體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)普通人民的現(xiàn)狀人們生活中的瑣事兒。
對(duì)于這本書(shū)，最大的特點(diǎn)是京味兒十分的充足，在《茶館》中從老舍那略帶的話語(yǔ)中讓人們了解到他的真情感。
《茶館》讀書(shū)心得 篇21
幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國(guó)生活。
曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開(kāi)闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)�！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)刻，這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，但是劇中只透過(guò)一個(gè)茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)有正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語(yǔ)言：話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到為了，人物就活了;人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至�！恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的十分生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練，意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時(shí)刻跨越大，沒(méi)有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該�。�
其一是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去，離題太遠(yuǎn)，不知所云。
其二是次要人物父子相承;
其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián);
其四是無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái)，揮之即去，絕無(wú)贅筆。
從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過(guò)去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國(guó)而寫(xiě)下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢(shì)。
《茶館》讀書(shū)心得 篇22
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。
一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。
但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。
一、王利發(fā)（茶館掌柜）。
二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）。
三、常四爺（正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康）。
松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)！說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼�。“l(fā)人深思。
其三，子承父業(yè)。
這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢？簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢？
老舍，無(wú)論您想傳達(dá)于后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富�！�
《茶館》讀書(shū)心得 篇23
我覺(jué)得書(shū)是回憶的另一種表達(dá)方，它或許有些虛構(gòu)，卻是基于生活的。所表達(dá)的必然也是人們的內(nèi)心世界，所以才會(huì)隨著歷史顛簸影響著一代一代人，這就是人們常說(shuō)的共鳴。
看如今的世界，城市里車水馬龍，燈火闌珊�？v橫交錯(cuò)的交通設(shè)施，構(gòu)成了城市的血脈和骨架，生活也更豐富多彩。農(nóng)村里人們?nèi)粘龆�，日入而息，舒適的日子在那片土地上就可以自給自足……可現(xiàn)在城市里的人用冷漠偽裝自己，農(nóng)村里的人拼命想要逃離。對(duì)于這樣的生活我也并不覺(jué)得感激，反倒是認(rèn)為日子平淡，比上白開(kāi)水有過(guò)之而無(wú)不及。我們總想著思甜，卻忘了憶苦，誰(shuí)曾想過(guò)那從前的時(shí)光呢？
《茶館》是老舍先生的代表作，寫(xiě)于上世紀(jì)五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間，社會(huì)的風(fēng)貌和不同階級(jí)人物的不同命運(yùn)。在一個(gè)明媚的午后捧著這本書(shū)，思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個(gè)年代。
滿清末年，茶館里依然是一派和諧的景象，茶館掌柜王利發(fā)左右逢源，一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶，聊天，只是莫談國(guó)事，貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農(nóng)村破產(chǎn)，人們生活更加貧困，今天想著明天，明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費(fèi)用養(yǎng)活家里更多的人。我想起《捕蛇者說(shuō)》中的那個(gè)捕蛇人，冒著生命危險(xiǎn)討生活，原來(lái)古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個(gè)人物祥子，在烈日暴雨下拉車，即便尊嚴(yán)被踐踏也不反抗，終究是被那吃人的社會(huì)吞沒(méi)了。那樣的社會(huì)給人的失望大于希望，結(jié)局似乎注定了悲慘。
到了民國(guó)初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓生活更加痛苦悲傷愈演愈烈。生活就像重砣壓在人們生上，那時(shí)連呼吸的空氣都是渾濁且陰暗的。京城里的好多茶館店鋪都關(guān)門(mén)了，唯有王利發(fā)掌柜改良經(jīng)營(yíng)。然而社會(huì)動(dòng)亂是全方位的，迂腐的大兵前來(lái)敲詐，逃難的人堵在茶館門(mén)口……莫談國(guó)事的標(biāo)語(yǔ)在墻上顯得愈加刺眼。人們不敢亂說(shuō)話，生怕一不小心就被安上一個(gè)莫須有的罪名。人們就像活在槍彈雨林里，稍不留神就會(huì)被擊中。困難的環(huán)境也激發(fā)了人們的本心。善于偽裝的人一下就露出了丑陋的面孔，站到了正義的對(duì)立面上。說(shuō)來(lái)也是可悲，這正體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的迂腐黑暗，畢竟太平盛世誰(shuí)會(huì)愿意去干那樣的事呢？
又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館，可那股黑暗勢(shì)力仍沒(méi)放過(guò)他。流氓特務(wù)靠著阿諛?lè)畛械淖炷槴@得了權(quán)勢(shì)，想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現(xiàn)實(shí)擊垮了，自己安然了這一生。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“黑暗無(wú)論怎樣漫長(zhǎng)，白晝總會(huì)來(lái)到。”現(xiàn)在是靈驗(yàn)了，可誰(shuí)又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢？不能忘也不可忘。
讀完了《茶館》，心情格外壓抑。放眼看向窗外，楊柳依依，歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在，想來(lái)也滿足了。
《茶館》讀書(shū)心得 篇24
老舍先生創(chuàng)作《茶館》時(shí)，是政治清明的好時(shí)候，他寫(xiě)出了了如此有力度的作品，讀來(lái)令人回味。
《茶館》敘述了清朝末年，民國(guó)初年，以及抗戰(zhàn)結(jié)束的三個(gè)時(shí)期一家大茶館的變遷，以此來(lái)表現(xiàn)19世紀(jì)末以后半個(gè)世紀(jì)中國(guó)的歷史變遷。老舍除此之外還經(jīng)歷了新中國(guó)這一時(shí)期，他的這部文學(xué)作品可以說(shuō)是對(duì)時(shí)代的總結(jié)從他的這種宏大敘事中能感受到老舍先生的將自身生活經(jīng)歷與所處的環(huán)境緊密聯(lián)合起來(lái)，用自己的理解與感悟詮釋這個(gè)年代的復(fù)雜悲涼，他的才思涌動(dòng)，筆力雄厚可以被我們深深地所感知。
老舍先生對(duì)這篇文章的敘述動(dòng)機(jī)，是來(lái)自于對(duì)建立現(xiàn)代民族國(guó)家的渴望，和對(duì)一個(gè)不公正社會(huì)的憎惡。劉麻子之死就是一個(gè)印證。劉麻子是一個(gè)壞人，他卻不是因?yàn)樗鲞^(guò)的錯(cuò)事而得到應(yīng)有的懲罰，而是被人冤枉了，說(shuō)他是逃兵，頂著這樣一個(gè)八竿子打不著的罪名，讀到這兒，心里有種說(shuō)不出的感覺(jué)，同情他嗎，他是壞人，不值得同情；不同情他嗎，可他確實(shí)是被冤枉的可憐人。僅這一幕就能讓我們知道軍閥一貫草菅人命的'作風(fēng)，即使是像劉麻子一樣的壞人，也應(yīng)該有自己的生命權(quán)，他被冤死，只能說(shuō)明軍閥更壞，這個(gè)社會(huì)充斥著巨大的不公。而龐太監(jiān)之死，則又是另外一種基調(diào)，充滿了悲涼哀憫的色調(diào)。曾經(jīng)是大權(quán)在握的宮廷大太監(jiān)，改了朝換了代，大權(quán)旁落，沒(méi)了勢(shì)力就面臨著被狠心的侄子們活活餓死的局面。他有權(quán)勢(shì)時(shí)，是做過(guò)些見(jiàn)不得人的事，卻被親近的人如此對(duì)待，可能在今天的我們心里感受并沒(méi)有那么強(qiáng)烈，但如果把他放在現(xiàn)在，想象一下，一位老人，他心力憔悴了一生，卻不能擁有活下去的權(quán)利，他是多么的可憐悲哀啊。在這個(gè)時(shí)代我們想著這是如何如何的絕情，但在當(dāng)時(shí)，似乎并沒(méi)有什么，亂世之中，黑暗的社會(huì)里，好像只有麻木的人心。所以，這樣的社會(huì)里滿是不公正，亦滿是老舍先生對(duì)此深深地憎惡，他也渴望真正的現(xiàn)代新民族國(guó)家得以建立，從這人吃人的社會(huì)中逃離出來(lái)，把它擊碎，讓每個(gè)人真正得到幸福。
有人說(shuō)，老舍這篇《茶館》的結(jié)構(gòu)方法是新舊社會(huì)對(duì)比，這也是他的歷史觀。有人認(rèn)為，這種新舊社會(huì)的對(duì)比是是舊時(shí)代的中國(guó)與新中國(guó)的社會(huì)對(duì)比，有人說(shuō)，老舍這篇《茶館》的結(jié)構(gòu)方法是新舊社會(huì)對(duì)比，這也是他的歷史觀。有人認(rèn)為，這種新舊社會(huì)的對(duì)比是是舊時(shí)代的中國(guó)與新中國(guó)的社會(huì)對(duì)比，老舍寫(xiě)這篇文章是主要是想讓年輕人珍惜新中國(guó)的來(lái)之不易。但我對(duì)這個(gè)說(shuō)法卻不茍同。我認(rèn)為這里的新與舊是民國(guó)于清朝為新，而于新中國(guó)為舊，是一種從不間斷的新舊社會(huì)的交替，沒(méi)有人說(shuō)這是真正新社會(huì)的完整呈現(xiàn)，沒(méi)有人說(shuō)這是人民最滿意的時(shí)代，我們以后繼續(xù)發(fā)展繁榮的社會(huì)于那時(shí)的心中來(lái)說(shuō)才是真正的新。再者，這種新舊之比是反向的，社會(huì)制度一幕比一幕進(jìn)步發(fā)展，但民生狀況卻一幕比一幕沉淪。常四爺?shù)囊痪洹拔覑?ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢？”深深地戳痛了無(wú)數(shù)為國(guó)奮斗抗?fàn)幵诘谝痪�的愛(ài)國(guó)人士，他們對(duì)新社會(huì)新國(guó)家的理想抱負(fù)，在一次次被打擊消滅，知道自己也絕望了，在他們心里，再“新”的社會(huì)也只是一個(gè)空架子，充斥的只是更多的虛幻與沉淪。不過(guò)也正是如此，才構(gòu)成了這部劇如此的張力。
《茶館》這部劇早已超越了對(duì)新中國(guó)的歌頌，而是用人的生存際遇與命運(yùn)沉浮去寫(xiě)社會(huì)變革，歷史變遷。讀來(lái)總是令人深思，想著過(guò)去，現(xiàn)在與未來(lái)。
《茶館》讀書(shū)心得 篇25
《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi);經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì)中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來(lái)寫(xiě)大社會(huì)，同時(shí)以茶館的興衰來(lái)透視舊中國(guó)的衰敗。
《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會(huì)批判精神，反映了生活在黑暗社會(huì)中小人物的命運(yùn)是多么悲慘，道出了勞苦百姓對(duì)生活的憎恨與不滿。能夠說(shuō)，老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代，這三幕戲共占了五十年的時(shí)刻。這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，但是劇中只透過(guò)一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來(lái)人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國(guó)社會(huì)各級(jí)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。
這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開(kāi)闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描述，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫(xiě)出的舊時(shí)代里黑暗的一頁(yè)，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫(huà)卷生動(dòng)地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
《茶館》讀書(shū)心得 篇26
這部劇運(yùn)用對(duì)京城中裕泰大茶館里人們的談話，體現(xiàn)了國(guó)家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕，時(shí)代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇，而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。
王利發(fā)是個(gè)精明而正直的人，年僅二十歲就出來(lái)替早逝的父親打理生意，他生在一個(gè)混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代，最后正因不能忍受自己經(jīng)營(yíng)了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊，用戲中的話說(shuō)，那是一個(gè)人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子，不少的人都當(dāng)起了漢奸，個(gè)性是戲中的兩代小人——?jiǎng)⒙樽雍托⒙樽印?/p>
先說(shuō)劉麻子吧，他見(jiàn)利忘義，干著給人說(shuō)媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳猓徽撾p方愿意與否，只要有錢賺他就干，有時(shí)甚至還賣人兒女。在第一幕中，他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價(jià)錢賣給了給了一個(gè)太監(jiān)。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒(méi)有“改邪歸正”，反而還“發(fā)揚(yáng)光大”，要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)專給美國(guó)人帶給女招待的“花花聯(lián)合公司”，甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館，把它改成了一個(gè)“取得超多情報(bào)，捉拿共產(chǎn)黨”的地方。
現(xiàn)如今，像這樣見(jiàn)利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商，為了謀求暴利，用偷工減料制成的東西來(lái)蒙騙消費(fèi)者，甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!
但是此刻，隨著人們的意識(shí)不斷增強(qiáng)，明白那些為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的好心人越來(lái)越多，這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣，《茶館》這篇局本讓我受益匪淺，讓我從中讀出了一位語(yǔ)言大師的愛(ài)國(guó)愛(ài)民，善解人意。
《茶館》讀書(shū)心得 篇27
前陣子，聽(tīng)到了有種新型教學(xué)叫“后‘茶館式’”的，心中感覺(jué)非常好奇與新鮮，只感覺(jué)肯定是在一種很輕松地、無(wú)拘無(wú)束的氛圍下，在茶館里大家就某事高談闊論。不過(guò)真很難想象在課堂上到底怎么開(kāi)展教學(xué)呢？暑假里，我終有機(jī)會(huì)拜讀了本市靜安區(qū)教育學(xué)院附屬學(xué)校校長(zhǎng)張人利所著的《后“茶館式”教學(xué)》一書(shū)。
本書(shū)中，張校長(zhǎng)生動(dòng)具體地介紹了后“茶館式”教學(xué)的內(nèi)涵及其精髓，并以各種教學(xué)例子來(lái)證明和闡述，非常令人記憶深刻——簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)后“茶館式”教學(xué)就是：讀讀、練練、議議、講講、做做！讀讀，就是在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生自己讀書(shū)，它是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)；議議，就是提倡學(xué)生自覺(jué)議論，主動(dòng)探討問(wèn)題，這是課堂教學(xué)的關(guān)鍵；練練，就是學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)，具體運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鞏固知識(shí)和形成技能的一條重要途徑；講講，即是講解、解惑，可由教師講，也可由學(xué)生講，變一言堂為群言堂，目的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
"后茶館式教學(xué)"其主要思想有以下幾點(diǎn)
第一：學(xué)生自己學(xué)得懂的，或者部分學(xué)生自己學(xué)得懂的，教師不講。這一教學(xué)特征體現(xiàn)了“先學(xué)后講”或“先學(xué)后教”的理念。當(dāng)然，這個(gè)先學(xué)可以在課前，也可以在課上。這個(gè)先學(xué)，可以是學(xué)生先“讀”，也可以是學(xué)生先“練”，也可以是學(xué)生先“做”，甚至是學(xué)生先“議”。同時(shí)，也體現(xiàn)了“講是為了不講”“教是為了不教”的理念。
第二：盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。不管學(xué)生的己有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與文本的對(duì)話，僅有教師對(duì)文本的解讀，這樣的教學(xué)就是灌輸。即使有的課堂教學(xué)有“暴露”，教師津津樂(lè)道的也是“閃光點(diǎn)”，而不是關(guān)注班中還有哪些“相異構(gòu)想”。這一課堂特征的呈現(xiàn)，不但在于“暴露”，更在于解決。
歸納起來(lái)，后“茶館式”教學(xué)的特點(diǎn)是:一個(gè)核心，“議”為核心;兩個(gè)基本特征，學(xué)生自己學(xué)得懂的或部分學(xué)生學(xué)得懂的教師不講，盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。教學(xué)方法更加多樣，教學(xué)形式更加靈活，教學(xué)的價(jià)值取向更加明確。
教學(xué)有法，教無(wú)定法，我們應(yīng)牢牢記住了張人利校長(zhǎng)的一句話：“作為一個(gè)成功的教師在教學(xué)中往往只要你做到一點(diǎn)，只要改進(jìn)一點(diǎn)，兢兢業(yè)業(yè)的改進(jìn)一點(diǎn)，勤勤懇懇地改進(jìn)一點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)地改進(jìn)一點(diǎn)，而這一點(diǎn)你堅(jiān)持做下來(lái)，那你就成功了�！�
《茶館》讀書(shū)心得 篇28
茶館是愛(ài)茶者的樂(lè)園，也是人們休息、消遣和交際的場(chǎng)所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了話劇史上的經(jīng)典。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，對(duì)世間的苦難早已熟視無(wú)睹。他是個(gè)本分買賣人，希望社會(huì)安定，自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會(huì)總跟他擰著勁兒來(lái)，他不敢跟社會(huì)較勁，只能俯首當(dāng)“順民”。但是，社會(huì)的魔掌越來(lái)越緊地卡住了他的脖子，最后無(wú)奈身亡。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒(méi)有過(guò)高的要求，是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺(jué)得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被沒(méi)收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天，半封建半殖民地的制度，帝國(guó)主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，沒(méi)讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。還有許許多多的人物，松二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物，但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭(zhēng)……
老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭(zhēng)的歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
《茶館》讀書(shū)心得 篇29
淺斟慢品，任塵世浮華，眼前氤氳的水霧，纏綿，消散……茶館，一個(gè)充滿情思的地方，它固執(zhí)地守在塵世浮華中，護(hù)住了自己的清雅。她微微頷首，捊須而笑，衣衫翩翩，絕世而獨(dú)立，于一方角落見(jiàn)證著市井百態(tài)。
老舍先生的茶館，正似一杯幽幽清茶，不濃不烈，不急不躁，不沉不浮，從從容容，淡泊致遠(yuǎn)。像低進(jìn)塵埃里的素顏，似高攀靈魂的風(fēng)骨，忍不住，去口味。
初品，是歲月的苦澀。第一幕，一個(gè)初秋的上午，三三兩兩的旗人遛夠了鳥(niǎo)，走進(jìn)裕泰歇腳，茶客們細(xì)品著茶點(diǎn)，閑聊著風(fēng)月。突然，一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情，對(duì)醒目的“莫談國(guó)事”恍若無(wú)視，拍案訴說(shuō)著對(duì)洋鬼子的不滿，眉眼中的壯志顯而易見(jiàn)，卻被那特務(wù)吳思子和宋祥子抓了去�？蓱z的康老六為了讓女兒過(guò)上好日子，將女兒賣給了年過(guò)七旬的龐太監(jiān)。女兒凄涼的淚向人們?cè)V說(shuō)著對(duì)世界的不滿。于這一方茶館，各色的人演繹著各色的人生。
親抿一口，品味出些苦澀，融著些百味，苦澀的絕唱，響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天，讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》，讓我不禁想去再次品味。
再品，是亂世的本味。人們追逐著時(shí)光的腳步，來(lái)到了民國(guó)初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著，掌柜王利發(fā)積極改良，卻屢遭失敗。唯有那“莫談國(guó)事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點(diǎn)著茶館。常四爺終于出獄了，將他關(guān)進(jìn)去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館，接受著歲月的考驗(yàn)。
望茶葉于杯中沉沉浮浮，與沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飛旋著，舞著它的態(tài)度，于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀，可又讓人們品出了它的態(tài)度，它的決心，它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味，去追尋那心心念念的苦盡甘來(lái)。
飲盡，是人生的風(fēng)月。故事終有尾聲，一個(gè)個(gè)子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的裕泰，帶著從前的希冀，守著父輩的故事，于亂世中，遇見(jiàn)，又錯(cuò)過(guò)……常四爺?shù)纳罡悠鄳K了。當(dāng)昔日的意氣風(fēng)發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f(wàn)千，眼底的風(fēng)霜是歲月的痕跡與無(wú)可奈何。咀嚼著前塵往事，感慨著世道崎嶇，對(duì)著世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個(gè)青年熱血地投入革命斗爭(zhēng)，以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區(qū)，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社會(huì)唱響反抗之歌？是啊，當(dāng)你老了，可永遠(yuǎn)有人正年輕著。
這一口，品盡了這世間繁華，品盡了人生百味，品盡了風(fēng)花雪月�；匚队崎L(zhǎng)，沉痛的苦終會(huì)過(guò)去的吧。苦盡甘來(lái)是最為幸福的時(shí)刻。
人們品著清茶，品著事故。城市一隅的一方茶館，茶館無(wú)言卻守著歲月，過(guò)去的過(guò)去，歲月流逝；故事的故事，茶館記得。
這樣的《茶館》讓人怎么不去用心品味。清杯一壺茶，品味余后生。一杯茶，一個(gè)地方，一群人，一個(gè)故事，一本書(shū)，一杯茶……用心品味……
《茶館》讀書(shū)心得 篇30
飛機(jī)落地蓉城，剛好讀完。
先說(shuō)書(shū)：引子和尾聲兩章極其精彩。開(kāi)卷讓人回想起《尼加拉》開(kāi)頭那個(gè)為榮譽(yù)而死的國(guó)王。只有人類學(xué)才能不斷地為我?guī)?lái)這樣的高光時(shí)刻。
這本書(shū)最好的寫(xiě)法其實(shí)是沿著引子寫(xiě)下去寫(xiě)成一本小說(shuō)，然后接上結(jié)尾50年一夢(mèng)回首。
中間11章有10章論述和1章結(jié)論，總體來(lái)說(shuō)寫(xiě)得不怎么樣，10章論述的安排鋪陳沒(méi)有新意，只是簡(jiǎn)單的史料羅列和分類，第11章強(qiáng)行升華做理論比較，可謂生搬硬套莫名其妙。據(jù)此，總的來(lái)說(shuō)如果說(shuō)王笛的想法是做一個(gè)哈貝馬斯社會(huì)理論的經(jīng)驗(yàn)研究，那無(wú)疑完成度是很差的。
王笛其實(shí)拿著一批相當(dāng)有價(jià)值的材料，令我覺(jué)得尤其有理論空間的包括文化精英的刪詩(shī)活動(dòng)（那個(gè)叫《殺子報(bào)》的話劇太有意思了，我昨晚做夢(mèng)甚至都?jí)舻搅耍�、袍哥幫�?huì)與地方自治、軍閥期間四川的武裝化、團(tuán)練問(wèn)題等等，深究下去都很精彩，但文中就平平帶過(guò)了。
但以此指責(zé)王笛這本作品是失敗的是無(wú)理的，因?yàn)闉槔碚撎峁┠撤N質(zhì)料恰恰不是民族志的意義所在。民族志的活力和意義正在于那些理論系統(tǒng)無(wú)法統(tǒng)攝的細(xì)節(jié)。在這個(gè)意義上，民族志材料越是無(wú)法歸置于什么理論之下，這些材料才越有價(jià)值。
我看來(lái)，《茶館》真正的結(jié)論是那個(gè)尾聲，作者最后親自在1950年的蓉城降臨，作為一個(gè)不可說(shuō)的已知未來(lái)的見(jiàn)證者，他用這本書(shū)表達(dá)了對(duì)成都人最普通的共同生活的熱愛(ài)和懷念，這種十分個(gè)人性的情感恰恰構(gòu)成了《茶館》的精彩及其意義，在這種情感面前，哈貝馬斯什么的真是毫不重要。
大概一個(gè)90年代的普通青年對(duì)這樣的茶館真是毫不陌生，對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，高中逃學(xué)去的網(wǎng)吧，大學(xué)隔壁寢的空座位，有燈之前的夜晚紫操，這些共同生活的場(chǎng)景才是日復(fù)一日的模糊歲月中最鮮亮的標(biāo)點(diǎn)。
《茶館》讀書(shū)心得 篇31
這本書(shū)以對(duì)話的形式來(lái)寫(xiě)，很新穎也很有吸引力。故事發(fā)生在北京城一個(gè)茶館里，茶館里人來(lái)人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。這本書(shū)的語(yǔ)言并不是那么的華麗，但是很通俗易懂，基本上都是小人物該說(shuō)的話，很貼切。
書(shū)里描寫(xiě)的人物各個(gè)方面的都有，從有權(quán)有勢(shì)的龐太監(jiān)，到身份卑微、可憐的康六，還有那些市井的小人物，唐鐵嘴、王麻子，還有那些當(dāng)時(shí)勢(shì)力的走狗，宋恩子、吳祥子，也有一些愛(ài)國(guó)人士，秦仲義、常四爺，還有那些老實(shí)的小人物松二爺?shù)鹊�。從這些各色人物的身上我們可以感到“亂世里誰(shuí)的日子都不好過(guò)”。
裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
《茶館》讀書(shū)心得 篇32
春有涼風(fēng)夏有雨，秋有落葉冬有雪，一年四季，年復(fù)一年，不變的是這所叫裕泰的茶館里"莫談國(guó)事"的字句，變的是環(huán)境、是時(shí)代�！恫桊^》通過(guò)話劇的形式，用三幕還原了清朝、民國(guó)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的三個(gè)大時(shí)代背景下，符合那個(gè)時(shí)代的各形各色的人物形象�！恫桊^》見(jiàn)證了社會(huì)變遷的三個(gè)重要時(shí)期，它是無(wú)聲的，發(fā)聲的是在茶館的屋檐下，慢慢長(zhǎng)大亦或是慢慢變老的人，借助這所作為文化交流媒介的茶館，真情地演繹了人情冷暖，無(wú)情歲月。
《茶館》的前期是充滿生命活力的，大小人物聚集于此，人們飲茶遛鳥(niǎo)、說(shuō)媒拉纖、拍板低唱和暢談著各種荒唐奇怪的新聞…看似平淡祥和的生活，卻把人們心中是圣人之懷還是螻蟻之輩展現(xiàn)得淋漓盡致，就像劉麻子所言：“咱們大清國(guó)有的是金山銀山，永遠(yuǎn)花不完�！庇馗乃枷氩粫�(huì)讓一個(gè)國(guó)家進(jìn)步，只會(huì)蒙蔽能認(rèn)清前進(jìn)方向的雙眼。而可悲的是，劉麻子是多數(shù)人的代表，對(duì)于當(dāng)時(shí)的手握錢權(quán)財(cái)勢(shì)的人來(lái)說(shuō)，寧愿相信這樣愚昧的認(rèn)知去及時(shí)享樂(lè)，也不愿像秦仲義那樣，拿出自己的錢財(cái)去堅(jiān)信“只有辦工廠抵制外貨，國(guó)家才能富強(qiáng)”。茶館平淡的背后是洋貨市場(chǎng)的充斥；是農(nóng)村破產(chǎn)，不得不賣女兒才得以繼續(xù)的生活；是教員遭到逮捕，愛(ài)國(guó)者流亡逃竄，和被生活折磨至自殺的人…當(dāng)人們活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可終呢？
《茶館》給我最深的感觸就是“好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)”，所謂的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”只能說(shuō)成是人們追求的理想化世界，現(xiàn)實(shí)生活中卻難以達(dá)到這份平衡�？嗲舻臍q月終會(huì)變成鮮活的枝丫，時(shí)代的悲哀終會(huì)成為歷史之鑒。文章用樸實(shí)簡(jiǎn)單的對(duì)話道出了一個(gè)國(guó)家的悲哀，不僅是為了讓我們看見(jiàn)落后就要挨打的局面，更是為了讓我們明白不能再重蹈覆轍，不要再出現(xiàn)官僚腐敗和欺壓百姓的行為。我們需要的是像秦仲義一樣一心為國(guó)的人，像王利發(fā)那隨著時(shí)代進(jìn)步不斷改造創(chuàng)新的精神�，F(xiàn)在強(qiáng)大的中國(guó)，是先輩們用鮮血用淚水鋪開(kāi)的，我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下，銘記歷史，砥礪前行。
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