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課外讀物家讀書心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編為大家收集的課外讀物家讀書心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
課外讀物家讀書心得體會(huì)1
讀過巴金的《家》之后,雖然對那個(gè)年代的事不是很多的了解,但是可以看懂,而且書中有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉!卑徒鹄舷壬P下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產(chǎn)生了怨恨,對他也產(chǎn)生了無形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。
課外讀物家讀書心得體會(huì)2
我想這書最適合青春的人去讀,十八歲,剛?cè)胧朗拢姷牟欢,有活力有激情,這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺慧一樣反抗舊的東西,去追尋理想和新生事物。
從另一個(gè)角度來說,我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體,而對于任何事情的做法,都有著三種不同的計(jì)劃,恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式?磿鴷r(shí),會(huì)覺得有時(shí)自己是覺慧,想要反抗,卻困難重重,又對社會(huì)抱怨多多,有時(shí)是覺新,雖名“覺新”,卻很“守舊”,逆來順受,接受著命運(yùn)的安排,有時(shí)又覺得自己是覺民,可以對他人有著強(qiáng)烈的同情,可是試著用語言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。
我想我或許是被書本毒害太深的一個(gè)人,終究不能如覺慧一樣。
再來說說這本書。
這本書很難說是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)腵死、大家庭的沒落,不得不說是悲劇。而最后覺慧去上海追尋新思想,覺民得到幸福,這又給此書留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來說,這都是一部厚重的書。
此書的語言很簡練,卻又很深刻。作者在書中有大量評論的話,并將這些話與敘述將結(jié)合,這是些具有普遍意義的經(jīng)過提煉的話,將這種深刻有理的話語寓于具體事情之中,更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺,便將人的性格與世事和睡覺聯(lián)系起來,有一段是將花園里的湖,便說這個(gè)家就像湖一樣,表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。
而總體來說,語言敘述性很強(qiáng),并有張有簡,很流暢,點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。
我想這部書從整體上來說是值得一讀的,你會(huì)看見厭煩的有趣的上一輩人,看見積極反抗的下一輩人,還會(huì)看見在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見這個(gè)社會(huì),或許還會(huì)看見你自己。
課外讀物家讀書心得體會(huì)3
當(dāng)我看到巴金老先生的《家》的題目時(shí),我便想起了我的家,想到了那個(gè)讓我溫暖幸福的家,于是很愉快的讀起這本佳作。讀過之后才發(fā)覺,《家》這部小說是巴金老先生為朋友而寫的,我被它動(dòng)人的情節(jié)深深感染了。
《家》這本書讓我感到無奈的是有情人不能終成眷屬,卻因?yàn)槊孕哦指魞傻亍械挠X新代表那些逆來順受的孝順子弟,他不知道怎樣去追求自己的幸福,雖然已經(jīng)長大成人,卻由著父母來為自己的婚姻大事做主。他愛的是他的梅表妹,但卻要遵循父母的主張與另一個(gè)女人結(jié)婚,覺新的心里雖然很不樂意,但卻只是唯命是從,與自己心愛的人分開了,娶了那個(gè)父母指定的女人。而覺慧卻是一個(gè)與覺新不同的人,他有自己的思想,不屈于封建的束縛,他積極參加學(xué)生會(huì),參加游行,敢于反抗,敢于表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。即使他的爺爺不允許他外出,他也沒有中斷在學(xué)生會(huì)的工作,而是在家讀書看報(bào),了解當(dāng)天的時(shí)事新聞,用另一種方式來反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治,宣泄自己心中的不滿。
覺新、覺民、覺慧這三個(gè)兄弟中要數(shù)覺慧的思想最為先進(jìn)。他恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制,最終,他用離家出走來表明了他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
這個(gè)社會(huì)是一直進(jìn)步的,它不會(huì)因?yàn)槭裁炊V骨斑M(jìn)的腳步,我們要像覺民、覺慧那樣對前途未來充滿信心,永往直前。
課外讀物家讀書心得體會(huì)4
讀《家》的時(shí)候,我喜歡的是覺慧這個(gè)人物,因他的熱血和熱烈,因他敢拋下一切地去爭取去闖蕩。他的光彩是耀眼的,像一片強(qiáng)烈的白光,掩蓋過一切后通透徹底。所以直到捧起《春》,我才看到覺民的光。他是薄暮的晨光,一點(diǎn)一點(diǎn)地射放,越來越強(qiáng)大。
如果對覺慧是愛是嘆,那么于覺民則是敬是佩。同樣的家庭,他的抗議是逃婚,他的抗?fàn)幨橇粝聛恚粝氯フ,留下去承?dān)。
我敬佩的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì),也許他也會(huì)走上這條路,但與覺慧不同的是他做不到那么干脆,那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴,說實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他,他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作,而是一代人的命運(yùn)。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過是逃避而已,而他卻是面對,從當(dāng)下開始抗?fàn)。正是他的無比清醒,所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品,更不是一個(gè)毫無思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。
他是一個(gè)強(qiáng)者,他留下來了,這是證明;淑英飛出了囚籠,這是證明;報(bào)社辦的風(fēng)生水起,這是證明。
嘆往事隔不過昨天。覺民看著覺慧與淑英飛遠(yuǎn),下一個(gè)人也在蓄勢待發(fā),而他,他還不打算先逃離,他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打,還有更難的前方需要他的晨光去照亮,一絲一縷,微弱的,強(qiáng)烈的,都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光芒。
課外讀物家讀書心得體會(huì)5
最近有幸讀到了作家巴金先生所著:《激流三部曲》中的第一部《家》,這是他在上世紀(jì)三十年代所發(fā)表的作品,充分的體現(xiàn)出十九世紀(jì)中國舊式家庭的生活情境,那時(shí)的家庭處于封建及半封建時(shí)期,社會(huì)上各種啟蒙思想及新事物層出不窮,自然會(huì)與舊的封建生活發(fā)生最本質(zhì)的沖突。
主人公覺民與覺慧就是生活在這樣一個(gè)舊式的封建家庭中,祖父是一家之長,擁有無上的權(quán)力;不客氣的說是把握著全家的生殺大權(quán),這在上世紀(jì)的三十年代中是很普遍的,而子女則失去了自由并論為這種舊式禮教的犧牲品,而覺民和覺慧不同,他們勇于對封建家庭的束縛作反抗,這種精神,值得我們學(xué)習(xí)!
覺民和琴,這是一對反抗舊禮教的成功例子,覺民為保護(hù)琴而離家出走,公然反對祖父的"父母之命";然而這也保護(hù)了琴的安全,最終由于覺民和琴的勇敢改變了命運(yùn)。而祖父在將要離開人間時(shí)似乎也明白了些什么,含淚與兒女告別。覺慧最終離開了這個(gè)家,代表放棄舊的生活方式而找到了重生。
這部名著在某種程度上與呼嘯山莊類似,都深層次的分析了人性的弱點(diǎn)和人性的光輝,并且肯定了人由惡轉(zhuǎn)變?yōu)樯频目赡苄,也告訴我們對于自己的束縛要勇于反抗!
課外讀物家讀書心得體會(huì)6
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。小說中的人物不下于七十個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。
小說著重刻畫了覺新這個(gè)接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染的人物。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量。
我問自己,家是什么,家的內(nèi)涵到底是什么?我不可以回答,但我可以肯定,家的真正含義一定不會(huì)是《家》里面所寫的那種壓抑,封建,勢利……那種時(shí)代早已過去,那樣的家庭也該成為歷史。《家》無情地鞭撻了那個(gè)黑暗時(shí)代的罪惡,同時(shí)也昭示了那積極,熱烈的青春,惟有那旺盛的青春才會(huì)敢于追尋那美好的夢想!
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢,就能忍住多少痛.只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
課外讀物家讀書心得體會(huì)7
記得以前看到過這樣一句話:“什么是生活:生活就是不可抗力,它就是合約里唯一一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無人可以更改的霸王條款”我一直不相信這句話,甚至是不同意的。
我始終堅(jiān)信著:生活是可以靠人來改變的,人是可以做生活的主人的,因?yàn)椤叭硕▌偬。?/p>
《家》這本小說以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年青一代的反抗精神。
作者寫作這篇小說,一是表達(dá)了對封建制度的憎恨,“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑,來向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;
二是為青年一代呼吁,“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’,要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于歲對舊制度的深惡痛絕,
對廣大青年的誠摯熱愛,作者通過《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊,生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過對青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼懀?/p>
展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,使《家》充滿了信心,希望和力量。
作者說過:“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩,在創(chuàng)造它自己生活的道路!薄都摇芬舱潜磉_(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排,渴望征服生活,創(chuàng)造生活的精神和意志。
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