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《給教師的建議》讀書(shū)心得（精選20篇）
從某件事情上得到收獲以后，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇1
教師，世界上最偉大的一種職業(yè)。對(duì)于新手上路的我，可以說(shuō)經(jīng)驗(yàn)匱乏，心中存在著許許多多的問(wèn)題。特別需要有一位資深的教師或是一本能解讀心中困惑的百科全書(shū)做些指導(dǎo)。于是，想起了房山教委下發(fā)的《給教師的101條建議》。我興致勃勃地拿起這本書(shū)，開(kāi)始了我的研讀，從中學(xué)到了許多，內(nèi)心也得到了滿(mǎn)足。
打開(kāi)書(shū)的目錄頁(yè)，首先，開(kāi)始品讀增訂版前言，從中印象最深的有這些句子：
1、從選擇教師這個(gè)職業(yè)的第一天起，如果想在教學(xué)方面取得成功，你最需要的是支持。
2、任何教師都可以用一些簡(jiǎn)單的方法和基本的教學(xué)策略提高自己的教學(xué)能力。從第一句話(huà)中，我體會(huì)到教學(xué)的意義。教學(xué)，就是教與學(xué)，教師居于主導(dǎo)地位，學(xué)生是主體，所以教學(xué)首先離不開(kāi)學(xué)生的支持。
由于各個(gè)班級(jí)里都會(huì)存在著一些問(wèn)題學(xué)生，教師就要做出指正，這時(shí)需要學(xué)生家長(zhǎng)的支持。教學(xué)，不僅是學(xué)習(xí)課本知識(shí)，要做到教書(shū)育人，讓學(xué)生全面發(fā)展。這時(shí)就需要領(lǐng)導(dǎo)的支持。隨著科技的進(jìn)步，教具也極為豐富，要想跟上時(shí)代的步伐，還需要社會(huì)的支持。仔細(xì)想想，教師要想在教學(xué)方面取得成功，真的最需要就是支持。
雖然，我只是一名頂崗實(shí)習(xí)教師，但我身上承擔(dān)者教書(shū)育人的責(zé)任，所以，我會(huì)嚴(yán)格要求自己做一名稱(chēng)職的教師。解讀第二句，我明白了沒(méi)有教不好的學(xué)生，只要教師采取多種方法，因材施教，學(xué)生的成績(jī)肯定會(huì)提高。當(dāng)然，這也是對(duì)自己教學(xué)能力的提高�？赐暝鲇啺媲把�，我感觸就挺深的，覺(jué)得這本書(shū)真好！于是，我就繼續(xù)讀下去。
讀完前言，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)更加充滿(mǎn)了激情。首先，前言部分講到：教書(shū)育人是一門(mén)要求很高的藝術(shù)，它需要我們耐心細(xì)致、身心投入、勇于奉獻(xiàn)，擁有無(wú)私的愛(ài)心、非凡的個(gè)人魅力。自信超群的能力。的確如此，作為一名教師就應(yīng)該做到以上要求，這也是對(duì)我自身的要求，使我有了方向。其次，在給新教師的部分，我明白到：作為一名新任教師，需要指導(dǎo)老師的指導(dǎo)，他們的指導(dǎo)是無(wú)比寶貴的，有了他們的指導(dǎo)，新任教師會(huì)少走彎路，才會(huì)較為快速的進(jìn)步。當(dāng)然，作為一名新任教師，要主動(dòng)、積極地去與指導(dǎo)教師交流，虛心請(qǐng)教，態(tài)度端正。我們的職責(zé)就是幫助別人塑造未來(lái)，教師的影響是永久且深遠(yuǎn)的。
進(jìn)入正文部分，我學(xué)到了課堂管理、教學(xué)規(guī)劃、實(shí)際授課指導(dǎo)、職業(yè)精神：優(yōu)秀教師的態(tài)度行為、積極與和諧：構(gòu)建成功的師生關(guān)系、影響力：永不消散的教師魅力以及新增的7條建議。其中，印象比較深刻的是：
一、關(guān)于課堂管理
1、學(xué)習(xí)到教師職業(yè)的特點(diǎn)：堅(jiān)持以身作則、說(shuō)到做到；堅(jiān)持讓學(xué)生認(rèn)為他們每天都有所不同；堅(jiān)持拒絕放棄任何人；堅(jiān)持幫助學(xué)生，讓他們有信心完成任務(wù)；堅(jiān)持良好的態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定一切；堅(jiān)持讓自己成為學(xué)生心中的精神領(lǐng)袖；堅(jiān)持幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們可以是成功的人�？傊瑘�(jiān)持就是課堂管理的鑰匙。
2、明白到教師要想積極地開(kāi)展教學(xué)，就要講到學(xué)生的心里去。首先就要讓學(xué)生信任你，這樣就可以帶領(lǐng)學(xué)生們遨游四方。
3、確立規(guī)章和制度，當(dāng)學(xué)生背離了約定的章程時(shí)，就要督促他們練習(xí)、練習(xí)、再練習(xí)。等等。
二、實(shí)際授課指導(dǎo)
1、人非圣閑，教師在不小心犯了錯(cuò)的時(shí)候，要及時(shí)改正錯(cuò)誤。要做到承認(rèn)錯(cuò)誤并從中吸取教訓(xùn)，不應(yīng)該一蹶不振，要勇敢地振奮你的精神。
2、要觀摩其他教師的課或是多讓指導(dǎo)教師聽(tīng)聽(tīng)自己的課，從中會(huì)受益頗多。
3、在教學(xué)上，要因材施教、切忌只講不練、切記照本宣讀、允許和鼓勵(lì)學(xué)生互相幫助，一起學(xué)習(xí)、多關(guān)注學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、適當(dāng)傳授一些社交禮儀、將課堂內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系、作業(yè)適量、讓學(xué)生獨(dú)立思考、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，總之一切教學(xué)以學(xué)生的最大利益為重。
三、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
1、首先必須意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有獨(dú)特的天賦、技巧、優(yōu)點(diǎn)和夢(mèng)想。要尊重差異，尊重個(gè)性，發(fā)掘他們身上的閃光點(diǎn)。
2、教師要點(diǎn)燃學(xué)生心中的火花，要保持微笑。在孩子的世界里，他們更喜歡開(kāi)開(kāi)心心的教師，一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑足以讓你走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界。
3、教師要搭建成功的舞臺(tái)，根據(jù)他們的實(shí)際情況，不斷地督促他們前進(jìn)，讓他們相信自己能行，他們就能做得到。
4、教師的評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。因此，要給學(xué)生比實(shí)際情況稍高一點(diǎn)的評(píng)價(jià)，讓他們相信自己的能力，相信自己會(huì)成為最優(yōu)秀的自己。
四、新增的7條建議中
1、每天都是一個(gè)新的開(kāi)始，在建立了某個(gè)規(guī)范后，一定要堅(jiān)持執(zhí)行下去，只要你能讓自己堅(jiān)持下去，你就有機(jī)會(huì)掌握教師管理權(quán)。
2、從講桌后面走出來(lái)，站在講臺(tái)上，你是那些求知若渴的學(xué)生思想的源泉，走出來(lái)，拉近與學(xué)生的距離，提高學(xué)生的聽(tīng)講意識(shí)，促進(jìn)教學(xué)的展開(kāi)。
3、樂(lè)觀地教學(xué)，切記，學(xué)生需要的是積極的、有影響力的、真正關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)的老師，他們更喜歡這樣的老師，同時(shí)也更喜歡這樣的老師講的每一節(jié)課。
時(shí)間飛逝，不知不覺(jué)就來(lái)到了結(jié)束語(yǔ)部分。在結(jié)束語(yǔ)部分，明白了老師勤于探索和追求，就可以點(diǎn)亮孩子的靈魂，慢慢地，改變他們的世界，讓孩子不斷地實(shí)現(xiàn)自我超越。教師要用愛(ài)心去感觸每一個(gè)孩童，一直鼓勵(lì)他們勇于攀登，耐心地給予他們你所擁有的一切，這樣可以改變孩子的整個(gè)世界。
讀完這本書(shū)，明白了作為一名教師身上所承擔(dān)的職責(zé)，明白了教師力量的偉大，明白了教師職業(yè)神圣的內(nèi)涵。除此之外，還體會(huì)到教師真正的意義。真是如此，沒(méi)有教不好的學(xué)生。對(duì)于新手上任的我，在這本書(shū)的帶領(lǐng)下，我會(huì)快速成長(zhǎng)，試圖做一名合格、稱(chēng)職、優(yōu)秀、受所有學(xué)生敬愛(ài)的老師。我相信自己，相信自己的學(xué)生，我會(huì)鼓足干勁、精神飽滿(mǎn)地對(duì)待每一天的教學(xué)。相信愛(ài)心+耐心+恒心=成功。教師職業(yè)，我來(lái)了！
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇2
在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，即有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！钡拇_是這樣，“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！�
下面就書(shū)中第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”談?wù)勔恍└邢搿?/p>
在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從生活中的種種事實(shí)看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才能學(xué)的好！
拜讀了這篇文章，我檢討了自己的教學(xué)方法。因?yàn)閷W(xué)生完成不了任務(wù)而感到揪心，有時(shí)候就不喜歡這位學(xué)生。讀了這本書(shū)后讓我體會(huì)到學(xué)習(xí)上的成就是一種相對(duì)的東西；對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，五分就是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，三分就是了不起的成就。而我卻要求學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)模式，這不但違背了教育教學(xué)規(guī)律，還對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有害無(wú)益。我的這種做法，就象強(qiáng)迫一群六、七歲的孩子每人提夠20桶水，結(jié)果可想而知，這是對(duì)兒童的催殘，對(duì)孩子的嚴(yán)重傷害，更挫傷了孩子本身對(duì)本門(mén)學(xué)科的熱愛(ài)。試想孩子對(duì)此學(xué)科沒(méi)有了興趣，那只能形成惡性循環(huán)，差的只能是越來(lái)越差。
看過(guò)這本書(shū)后，我對(duì)我的教學(xué)方法進(jìn)行改革。上課時(shí)不同層次的學(xué)生分配不同的任務(wù)。這樣既穩(wěn)定了課堂紀(jì)律又扶植了學(xué)生的自信。這個(gè)學(xué)期的期末考試我也采取分層方法。我出了難度不一的10個(gè)題目，根據(jù)平時(shí)學(xué)生的水平分給不同的試題。其效果正在觀察中。我想應(yīng)該是比較可行的。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當(dāng)然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些學(xué)生對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考�！苯處煻家伎迹鞘裁创偈鼓承⿲W(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇3
在讀蘇聯(lián)教育蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》時(shí)，我對(duì)其中的兩條建議感觸很深，下面結(jié)合我自身的教育經(jīng)驗(yàn)談一談我的一些做法。第一條建議：“對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何才能使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！�
在教學(xué)中，教師對(duì)于學(xué)生課堂上所講的新知識(shí)點(diǎn)掌握度要善于隨機(jī)捕捉，在巡視過(guò)程中要對(duì)學(xué)困生適時(shí)地伸出援助之手，對(duì)于有進(jìn)步的學(xué)生不要吝嗇表?yè)P(yáng)。如在教學(xué)“8的乘法口訣”時(shí)，教師讓學(xué)生利用小組內(nèi)的小棒通過(guò)動(dòng)手操作來(lái)編8的乘法口訣，有的同學(xué)會(huì)把小棒分排排隊(duì)擺好（每排8個(gè)），然后列出加法算式，每個(gè)小組成員說(shuō)一說(shuō)加法所表示的意思。然后再分別列出乘法算式，根據(jù)加法算出的結(jié)果求積，乘法口訣很快就被編出來(lái)了。
但針對(duì)小組成員的學(xué)習(xí)能力不同，有的同學(xué)對(duì)于所擺小棒個(gè)數(shù)一目不忘，有的同學(xué)稍停片刻再問(wèn)反應(yīng)很慢，針對(duì)這部分同學(xué)，我采用了如下的方法：在小組內(nèi)打亂順序問(wèn)一問(wèn)8的乘法口訣，如有同學(xué)答不出來(lái)可讓他再擺一擺小棒，說(shuō)一說(shuō)是怎么算出來(lái)的結(jié)果。漸漸的這些同學(xué)會(huì)由加法想起口訣，可由一個(gè)口訣推算出下一句口訣的結(jié)果。給這些“三分”的同學(xué)多一些時(shí)間和空間，讓他們?cè)谛〗M成員的幫助下盡可能地能達(dá)到“五分”，教師此時(shí)可以選一些代表上臺(tái)進(jìn)行演示他的推導(dǎo)口訣的過(guò)程，并對(duì)他們的推導(dǎo)過(guò)程作出評(píng)價(jià)，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
第六十一條建議：“學(xué)校的重要任務(wù)是培養(yǎng)具有好鉆研的、創(chuàng)造性的、探索性的思維的人，我認(rèn)為童年正是培養(yǎng)思維的時(shí)期，而教師是悉心地造就學(xué)生的機(jī)體和精神世界的人。”“必須培養(yǎng)兒童的思維能力，否則他們就會(huì)單純地使用記憶，就會(huì)呆讀死記，那樣就會(huì)使頭腦變得更加遲鈍了�！彼自�(huà)說(shuō)：“腦越用越靈，越閑越惰�！痹谛W(xué)教學(xué)中，教師要想方設(shè)法地讓學(xué)生的思維轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，這就需要教師在備課的時(shí)候要周密的考慮所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)挑選教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
如在教學(xué)《認(rèn)識(shí)圖形》時(shí)，“如何能把一個(gè)四邊形剪成一個(gè)五邊形？”教師可先讓學(xué)生自己想辦法進(jìn)行畫(huà)一畫(huà)，剪一剪，并讓學(xué)生說(shuō)出理由。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，如果學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)有幾種剪（畫(huà)）法。如果不去思考，也許只會(huì)想到一種方法，接著教師可讓學(xué)生展示一下他的結(jié)果，在展示過(guò)程中讓其他學(xué)生要注意傾聽(tīng)，對(duì)于沒(méi)有想到的地方給予補(bǔ)充。總之，要讓學(xué)生養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，并能讓學(xué)生說(shuō)出他們思考的過(guò)程，真正地能把知識(shí)學(xué)生牢固，通過(guò)動(dòng)手操作，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，讓他們?cè)趧?dòng)手操作中愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇4
《給教師的一百條建議》一書(shū)曾經(jīng)深刻而積極地影響過(guò)許許多多的教育教學(xué)工作者，這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，我們可以斷言，今后，它還必將積極而深刻地影響更多教育事業(yè)的后來(lái)者。它的價(jià)值將穿越時(shí)空持續(xù)存在！
蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒(méi)能夠一一拜讀，即使是他的《給老師的一百條建議》我也只是初識(shí)皮毛。不過(guò)即便只是如此，該書(shū)對(duì)我的影響也是震撼性的：原來(lái)，教師是可以這樣當(dāng)?shù)�，�?shū)，是可以這樣教的！做為教育戰(zhàn)線(xiàn)上的的教師，在平時(shí)的學(xué)生工作中的疑問(wèn)、困惑是很多的。通過(guò)讀《給教師的一百條建議》這本書(shū)讓我深受震撼。
這本書(shū)是在一個(gè)個(gè)真實(shí)的實(shí)例中，孕育出來(lái)的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些實(shí)例，不正是我在平時(shí)的工作中遇到過(guò)，困惑過(guò)的嗎？就說(shuō)第一節(jié)吧，蘇氏在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見(jiàn)減少。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇氏在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話(huà)說(shuō)白了，就是我國(guó)的教育家子孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。
我們自己的國(guó)情和歷史決定了我們這樣的教育方式。現(xiàn)實(shí)，是無(wú)法改變的。但是，我們可以改變我們自己，使自己更加的適應(yīng)我們的教育。使我們的學(xué)生，更加快樂(lè)的成長(zhǎng)。我想這不僅使所有學(xué)生的愿望，也是所有家長(zhǎng)和老師的愿望。我們教師每天面對(duì)的是來(lái)自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好的學(xué)生。這就要求我們對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等一一熟知，這樣在課堂上能“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”�？煞此家幌挛覀円酝慕逃�、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細(xì)想來(lái)，在很多時(shí)候，我們都是按照教師用書(shū)上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)、自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。在這種情況下，就出現(xiàn)了文章里所說(shuō)的情況，有些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，久而久之，他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣。這里學(xué)生沒(méi)有錯(cuò)，這是教師沒(méi)能注意到他們之間的個(gè)體差異，沒(méi)能做到因材施教。
我們都明白孩子的壓力，而我們?cè)诖嘶A(chǔ)上，卻不能為孩子緩解壓力，這就出現(xiàn)了學(xué)生逃學(xué)、上網(wǎng)聊天、沉迷游戲等狀況的出現(xiàn)。看來(lái)，新學(xué)期的開(kāi)始，也是我們教育反思的開(kāi)始，在新學(xué)期的教育工作中，我會(huì)多鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子真正平等的交談，畢竟網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是復(fù)雜的，我們的孩子能夠大膽的與家長(zhǎng)交談，會(huì)比與網(wǎng)上的陌生人交談安全的多。讓不與家長(zhǎng)交談的孩子開(kāi)始與家長(zhǎng)交談，讓與家長(zhǎng)交談的孩子，更多的與家長(zhǎng)交談。以此，緩解學(xué)生的壓力，緩解我們都不想出現(xiàn)的厭學(xué)情緒。讓孩子，自己主動(dòng)的來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)生們是可以唱著歌向那些未知的秘密出發(fā)的，到時(shí)候那些基本知識(shí)就自然而然地成為你所需要的，會(huì)纏住你，讓你印象深刻。
長(zhǎng)久以來(lái)，家長(zhǎng)說(shuō)“學(xué)生不愿意與家長(zhǎng)溝通”，“一提學(xué)習(xí)，就發(fā)火”，“家長(zhǎng)天天晚上，陪著孩子學(xué)習(xí)到很晚，電視不敢看，所有的精力都放在孩子身上，為什么不見(jiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)提高？”……以前，我們老師，總是和家長(zhǎng)討論如何鼓勵(lì)、；鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題。現(xiàn)在看來(lái)，我們也有必要換一個(gè)方式，換一個(gè)角度了。我曾經(jīng)在與學(xué)生聊天的時(shí)候，也聽(tīng)學(xué)生說(shuō)過(guò)，學(xué)生和家長(zhǎng)、老師之間，沒(méi)有真正的平等。所謂的平等，只不過(guò)是空談，當(dāng)學(xué)生真把心里話(huà)說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，家長(zhǎng)或老師就開(kāi)始批評(píng)說(shuō)教了。這就是一個(gè)陷阱，一個(gè)不平等條約。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)。我想，今后，讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)，覺(jué)得盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
有這樣一句話(huà)：教師的職業(yè)是平凡的，責(zé)任是重大的，使命是光榮的，教師有教師的壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂(lè)趣、教師的意義。要做一個(gè)好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學(xué)知識(shí)，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇高的教育理想，陽(yáng)光的教育行動(dòng)。讓我們以此為目標(biāo)做為對(duì)自己的鞭策。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇5
成為一名幼兒園教師已經(jīng)五年有余了，在工作崗位上經(jīng)歷了許多的甜蜜，卻也有諸多的困擾，可是每份工作都不會(huì)有人來(lái)教你，只有自己親身去經(jīng)歷、揣摩，才能體會(huì)到其中的滋味！
在我看到《給幼兒教師的建議》一書(shū)時(shí)，眼前不覺(jué)一亮，可是又在那想，會(huì)不會(huì)又是一些理論知識(shí)呢？因?yàn)槲倚枰膶?shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，需要在碰到困惑時(shí)，從中取得一些啟示。
《給幼兒教師的建議》目錄由七輯組成。
第一輯中我喜歡里面的一篇小文章——愛(ài)可以這樣簡(jiǎn)單，寫(xiě)出了我的心聲。
從事幼兒教育工作的老師們，有時(shí)會(huì)覺(jué)得自己就像個(gè)魔術(shù)師，面對(duì)不同的孩子，可以使用不同的教育當(dāng)時(shí)來(lái)表達(dá)自己對(duì)孩子的那份愛(ài)。但在我們的工作中常常不乏來(lái)自同事的抱怨：“現(xiàn)在的孩子真是不知道如何去教育了，沒(méi)法再像愛(ài)過(guò)去的孩子那樣去愛(ài)他們，真累！”確實(shí)，老師們一天下來(lái)，有時(shí)用“身心疲憊”來(lái)形容一點(diǎn)兒不為過(guò)，但愛(ài)孩子就真的那么難嗎？答案是否定的。愛(ài)，也許是簡(jiǎn)單的一個(gè)擁抱、甜美的一個(gè)微笑、輕輕的一聲問(wèn)候。也許還可以更簡(jiǎn)單！
其實(shí)，我們很多老師都知道去愛(ài)孩子，可每次愛(ài)得卻有點(diǎn)急，急著讓孩子接受我們的愛(ài)。孩子年齡太小，尚未成人，他們各個(gè)方面的發(fā)展不全面，難于一下子把愛(ài)轉(zhuǎn)移到老師身上來(lái)。老師應(yīng)給予孩子一定的空間，讓其慢慢地接受老師的情感。我們老師愛(ài)的面太窄，只愛(ài)“好孩子”，只愛(ài)孩子“好的方面”，難于接受“不聽(tīng)話(huà)的孩子”及孩子發(fā)展“不完善的方面”。孩子接受教育就是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程，不同的孩子將來(lái)在社會(huì)中的作用是不一樣的，我們不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求每一個(gè)孩子。即使同一個(gè)孩子，他各方面的發(fā)展也不是同步的，我們老師要做的就是使其在各個(gè)方面都有所發(fā)展，而不是以各個(gè)方面都優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求他。再次，我們的教育目標(biāo)太高，缺乏針對(duì)性。孩子的發(fā)展水平不一樣，我們的教育目標(biāo)也應(yīng)該不一樣。如果我們的教育目標(biāo)缺乏針對(duì)性，就會(huì)早場(chǎng)目標(biāo)與實(shí)際的脫節(jié)，難于讓孩子接受，更難于讓孩子愛(ài)上老師。
成功學(xué)家戴爾·卡耐基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)人臉上的表情比他身上穿的更重要�！蹦切┏晒Φ娜�，哪個(gè)不是對(duì)工作本身充滿(mǎn)興趣與狂熱？而那些一開(kāi)始工作就板著臉，好似痛苦莫名的人，到頭來(lái)沒(méi)有一個(gè)是成功的。
可見(jiàn)，成功的奧秘來(lái)自微笑。微笑是人間的花朵，它芬芳動(dòng)人；微笑時(shí)生命的綠洲，它清新怡人。幼兒教師每天面對(duì)的是天真、活潑、靈動(dòng)、可愛(ài)又充滿(mǎn)幻想的孩子，他們幼小的心靈更是需要微笑。
孩子的認(rèn)知是感性的，他們不會(huì)從品德、行為等方面去評(píng)價(jià)一個(gè)人，往往僅從一個(gè)人的外表便直接得出結(jié)論。不管你學(xué)歷高低，不管你是不是名師，只有當(dāng)孩子感覺(jué)到老師是喜歡自己的，他才可能向你敞開(kāi)心扉，展示出他心中的秘密，接受你的教育。
我們班梁凌菲小朋友是個(gè)很聰明的孩子，只是她的確也是個(gè)很愛(ài)動(dòng)的孩子，有時(shí)她會(huì)把她的腳放在椅背上，有時(shí)大聲地與小伙伴說(shuō)話(huà)，上課中總要被打亂幾次，但只要她仔細(xì)聽(tīng)，每次的回答也都能說(shuō)到點(diǎn)上。所以我對(duì)她比較嚴(yán)格，記得有一次與她媽媽交流時(shí)，知道現(xiàn)在的她還在讓爸爸喂飯吃，就覺(jué)得很驚訝，后來(lái)才知道，原來(lái)是爸爸一直想要主動(dòng)喂她吃，并不是她愿意這樣做的，她媽媽還說(shuō)，女兒在家里說(shuō)，她喜歡笑起來(lái)的余老師···
看來(lái)，在我們心目中，愛(ài)她就對(duì)她嚴(yán)格不一定是對(duì)的，也不一定能讓孩子了解自己的苦心，微笑的老師，才是孩子最喜歡的老師！
我覺(jué)得我又該反思了。是呀，雖然是老師，可我們卻一直在不停地學(xué)習(xí)著，在反思著。
我們的容貌是天定的，明眸皓齒、面若桃花，那是上天的恩賜，誰(shuí)都不能強(qiáng)求；我們的品味是自主的，高雅脫俗、卓然優(yōu)雅，那是我們的選擇，誰(shuí)都可以做主。那么我們也可以選擇微笑，因?yàn)檫B蝸牛都知道，微笑也是禮物，可以送給朋友，讓大家一起快樂(lè)！
作為幼兒教師，我們還要做到言行舉止健康、高雅、自然，待人接物真誠(chéng)、熱情、謙恭，儀容整潔、美觀、得體，這些都是對(duì)于教師個(gè)人修養(yǎng)的基本要求。在懵懂的孩子面前，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都時(shí)刻影響著他們的行為方式和價(jià)值觀。也只有我們自身不放棄對(duì)于正直、正義、寬容、進(jìn)取、勤奮、豁達(dá)等等高尚品格的追求，才能以身作則，為孩子率先垂范，真正做到為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)。
與此同時(shí)，我們還需要不斷提高文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)。比如，提高了文學(xué)方面的修養(yǎng)，談起話(huà)來(lái)就有內(nèi)涵，使用語(yǔ)言就會(huì)文明、優(yōu)雅；提高了美學(xué)方面的修養(yǎng)，便能了解色彩的搭配，提高審美情趣，穿著打扮自然會(huì)更得體；提高了音樂(lè)、舞蹈方面的修養(yǎng)，舉手投足、聲音表情燈都會(huì)自然而然地表現(xiàn)出一種美感。
我相信，只要付出，就一定會(huì)有收獲。人與人之間的交往時(shí)相互的，愛(ài)更是相互的。我們平等地、友善地、真誠(chéng)地愛(ài)孩子，孩子也一定會(huì)給予我們同樣的愛(ài)。只要我們熱愛(ài)這份職業(yè)，它也能帶給我們無(wú)限的驚喜與喜悅！
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇6
我讀了周成平的書(shū)《給教師一生的建議》，受益良多。這本書(shū)就“師德”、“教學(xué)”、“育人”和“修養(yǎng)”四個(gè)方面給出四十三條建議。每一篇文章分別結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例作了深度反思，給予我深刻的教育啟示�？梢哉f(shuō)每一篇文章都震撼著我，處處讓我感動(dòng)，處處令我深思。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育
“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是教育的本質(zhì)，教育學(xué)生的關(guān)鍵就在于愛(ài)，表?yè)P(yáng)也好，批評(píng)也罷，只是形式不同而已，愛(ài)的本質(zhì)是沒(méi)有差別的�！币磺凶詈玫慕逃椒�，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。
“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”，基于每一個(gè)學(xué)創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，尋找以前機(jī)會(huì)教育學(xué)生，把學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的好公民是我們每一位教師應(yīng)該做到的。
“愛(ài)的誤區(qū)”包含傳統(tǒng)的家長(zhǎng)式的愛(ài);保姆型式的愛(ài);暖水瓶似的愛(ài);勢(shì)力形勢(shì)的愛(ài)
“愛(ài)”的策略主要有隨機(jī)之愛(ài);希望之愛(ài);寬容之愛(ài);民主之愛(ài)
不跪著教學(xué)
要想學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。它代表這一種姿態(tài)，象征著一種精神，傳遞著一種思想。代表著一種不肯屈服的姿態(tài)，一種獨(dú)立的人格，象征著一種自由思考的精神。傳遞著一種思想，一種呼吁教師要在教學(xué)中獨(dú)立思考，不能人云亦云、專(zhuān)家的傳聲筒。怎樣才能做到不跪著教書(shū)呢?視野有寬度、知識(shí)有厚度、思想有深度;要求教師要有執(zhí)著的教育追求;要具有高超的教育智慧。
帶著微笑進(jìn)課堂
面對(duì)著學(xué)生，老師的一個(gè)微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進(jìn)課堂，給學(xué)生一種強(qiáng)大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學(xué)生帶來(lái)巨大的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，毫無(wú)疑問(wèn)，自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。
老師的微笑，永遠(yuǎn)是學(xué)生成長(zhǎng)與進(jìn)步的陽(yáng)光雨露!老師的微笑，不僅僅是為了學(xué)生，更是為了自己。
書(shū)中介紹了浙江省嘉興市朱永春老師，他最大的幸福是與學(xué)生在一起。他用自己的親身體驗(yàn)告訴我們：“做老師，其實(shí)可以很快樂(lè)，教師的快樂(lè)在于自己體察快樂(lè)、品味快樂(lè)，更在于自己創(chuàng)造快樂(lè)、享受快樂(lè)�！币�?yàn)榻處煹墓ぷ�，我們可以忽略年齡的界限，永遠(yuǎn)擁有一顆快樂(lè)年輕的心。一個(gè)善于創(chuàng)造快樂(lè)的優(yōu)秀教師，能把枯燥的知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)化為妙趣橫生的娛樂(lè)活動(dòng)，自己教得快樂(lè)，學(xué)生學(xué)得輕松。愿做春蠶、蠟燭的精神固然可敬，但會(huì)演喜劇的能力則更加可喜可賀。
課堂評(píng)價(jià)要準(zhǔn)確
課堂評(píng)價(jià)就是教師在課堂上對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中得某個(gè)細(xì)節(jié)是否正確的一種語(yǔ)言描述或暗示。對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響很大，常傳遞著教師的期望和意圖。尤其是好的.課堂教學(xué)評(píng)語(yǔ)，其效果會(huì)超過(guò)一次座談，甚至?xí)K生受益。
力求多元評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要準(zhǔn)確得體，評(píng)價(jià)要給學(xué)生以激勵(lì)，評(píng)價(jià)要客觀、真誠(chéng)。
心態(tài)、情緒決定一切
心態(tài)是命運(yùn)的控制塔，心態(tài)決定我們?nèi)松某蓴�。無(wú)論做什么事情，心態(tài)決定高度。
蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說(shuō)：“不能控制自己情緒的人，不能成為郝老師�！弊鳛楹秃⒆觽兂ο嗵幍慕處�，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，不要帶著情緒去工作，因?yàn)閷?duì)于孩子們來(lái)講，教師的笑臉，就是世界上最美的藍(lán)天。
閱讀教育書(shū)籍，會(huì)讓我們?cè)诮逃枷�、教育策略和教育方法上有所啟迪，在工作時(shí)，可以起到事半功倍的效果，愿大家都能成為一名愛(ài)上閱讀的教師。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇7
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾�，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間，是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇8
《給教師的一百條新建議》是上海市北郊學(xué)校的鄭杰校長(zhǎng)寫(xiě)的，這本書(shū)是站在現(xiàn)代化、信息化時(shí)代從教師的角色對(duì)教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。鄭杰校長(zhǎng)把他的“一百條新建議”分為四部分：“教師作為一個(gè)完整的人”、“教師作為一名稱(chēng)職的員工”、“教師作為一名理性的教育者”以及“教師作為一種自由職業(yè)”。
“做自己的主人”
書(shū)中提到“做自己的主人”，提倡我們做自己的主人絕不限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一、認(rèn)識(shí)自己；二、自己選擇；三、按自己的方式教書(shū)；四、自己評(píng)價(jià)自己。在第三點(diǎn)“按自己的方式教書(shū)”中，我感觸頗深。每個(gè)教師都有自己的教學(xué)風(fēng)格，即使是同一個(gè)教案，不同老師來(lái)上都會(huì)給人不同的感覺(jué)，在完成教學(xué)大綱的前提下，你完全可以按照自己的方式來(lái)教。如今網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)，有很多資料可以共享和借鑒，但借鑒歸借鑒，不能全部照搬，你就是你，不要做別人的影子�！白髌肥菤v史，教材是傳統(tǒng)，學(xué)生是時(shí)代人”，社會(huì)在發(fā)展，我們?cè)趥鹘y(tǒng)教學(xué)上還應(yīng)該多加入現(xiàn)代的元素，與時(shí)代接軌，這樣學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下會(huì)學(xué)得更好，而對(duì)于我們也是一種學(xué)習(xí)，在準(zhǔn)備和查找資料的過(guò)程中開(kāi)闊我們的視野，不固步自封。
“學(xué)會(huì)贊美真的很難”
我們對(duì)學(xué)生總是挑剔、批評(píng)多于贊美，或者說(shuō)我們很少甚至根本沒(méi)有贊美過(guò)學(xué)生，我們對(duì)他們總是抱有審視的眼光，想在他們身上挖掘更深的潛力卻不由自主地運(yùn)用了高姿態(tài)的談話(huà)語(yǔ)氣。我們擔(dān)心學(xué)生得到贊美會(huì)驕傲自滿(mǎn)“翹尾巴”，增長(zhǎng)虛榮心，而更多時(shí)候，是學(xué)生偶爾得到一兩句好話(huà)就出現(xiàn)“受寵若驚”、“不知所措”的表情。書(shū)中說(shuō)：“這種力量來(lái)自于深度的不信任……我們其實(shí)都希望獲得別人的贊美�！辟澝缹W(xué)生并不難，重要的是我們能放下心里的懷疑，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，你的一句話(huà)可能改變他的一生。
“為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由”
現(xiàn)在都在提倡學(xué)生要減負(fù)，這是讓老師給學(xué)生減負(fù)，而給自己減負(fù)也非常重要，關(guān)鍵在于為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由。做同樣的事，有的人覺(jué)得是負(fù)擔(dān)，有的人覺(jué)得是幸福，我們一是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生心甘情愿地去學(xué)，這樣就不會(huì)覺(jué)得負(fù)擔(dān)沉重，有興趣了，就不會(huì)覺(jué)得累了。二是讓學(xué)生覺(jué)得自己學(xué)的東西是有用的，能運(yùn)用到日常生活中或是和生活密切相關(guān)，而不是空洞乏味，只是一堆理論性的東西，只有這樣有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)中，才會(huì)讓學(xué)生感到“學(xué)習(xí)是幸福的”。
“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易”
與“學(xué)會(huì)贊美真的很難”一樣，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)也很不容易，所謂傾聽(tīng)，就是入耳又入心的生命活動(dòng)。試問(wèn)，我們連朋友之間的傾聽(tīng)都很難時(shí)時(shí)做到，更何況是對(duì)著學(xué)生。老師也是人，也有七情六欲，有心情不好的時(shí)候，老師也真的很難，即使是有各種原因?qū)е碌臓顟B(tài)不好，也不能表現(xiàn)在學(xué)生面前，必須壓抑情緒，在這種情況下，很難做到靜下來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的想法。還有礙于教育者與被教育者的位置，也有不愿意去傾聽(tīng)學(xué)生想法的老師，而傾聽(tīng)又恰恰是交流的第一技巧，如果做不好，就會(huì)在教學(xué)和班級(jí)的日常管理上出現(xiàn)問(wèn)題。
在這一百條建議里，還有很多其他不錯(cuò)的內(nèi)容，比如，“要有寬容精神”、“要學(xué)會(huì)做減法”、“把困難當(dāng)做機(jī)會(huì)”等等等等，這本書(shū)給了我這個(gè)新教師一個(gè)新的角度來(lái)看問(wèn)題，包括教育、學(xué)校、學(xué)生等各個(gè)方面，非常全面，是一本不可多得的，教師值得讀的好書(shū)。
本學(xué)期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書(shū)。我深刻體會(huì)到了人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時(shí)代同步，才能有足夠的知識(shí)傳授給我們的學(xué)生。
當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某位年輕人來(lái)到一個(gè)地方碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又f(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一位年輕人問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，這位年輕人回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好。”一旁的人很詫異的問(wèn)老人家，為何前后說(shuō)法不一致呢？老人家說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì)找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；當(dāng)你以批評(píng)的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)學(xué)生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞無(wú)疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓學(xué)生在充滿(mǎn)鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過(guò)程中，尤其使我感受最深的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識(shí)的傳授的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時(shí)也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓學(xué)生們學(xué)會(huì)了什么？懂得了什么？對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問(wèn)們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？
好書(shū)是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀！
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇9
多少位普普通通的教師都是在《給教師的100條建議》一書(shū)的陪伴下成長(zhǎng)起來(lái)的，又有多少位名師在談及自己的成長(zhǎng)之路時(shí)，會(huì)講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國(guó)一個(gè)農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書(shū)。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——巴甫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱(chēng)號(hào)，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究，寫(xiě)有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專(zhuān)著，立志從教。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)好的學(xué)校管理者，一定要有科學(xué)而明確的教育思想。校長(zhǎng)不應(yīng)該是“行政干部”，而應(yīng)該成為教育思想家和教學(xué)論研究家，是全校教師的“教育科學(xué)和教育實(shí)踐之間的中介人”。他認(rèn)為，教育思想應(yīng)該以“如何促進(jìn)人的發(fā)展”為核心，任何教育思想都應(yīng)該來(lái)源于實(shí)踐，在充分吸收的基礎(chǔ)上再次加工創(chuàng)造，以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教師集體智慧的結(jié)晶，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須是先進(jìn)教育思想的創(chuàng)造者和教學(xué)工作的榜樣。他在學(xué)校管理上堅(jiān)持民主的原則，采取從群眾中來(lái)，到群眾中去的工作方法，將在教學(xué)和教務(wù)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題匯集到一起，召集全校工作者共同討論，將結(jié)果凝練成學(xué)校的意志，再推廣到每一個(gè)學(xué)校工作者身上，成為他們身體力行的向?qū)Ш蛯W(xué)校認(rèn)同感的一部分。恰如他所倡導(dǎo)的那樣，“領(lǐng)導(dǎo)普通學(xué)校的藝術(shù)就在于：用統(tǒng)一的教育信念把低、中、高年級(jí)的教師團(tuán)結(jié)在一起，使他們共同關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，使每個(gè)教師的個(gè)人創(chuàng)造像一條條永不枯竭的溪流，匯集成集體技巧、集體經(jīng)驗(yàn)的巨流�！�
每每細(xì)讀書(shū)中的段落，大師的教育智慧，都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
教育最終的目的是喚醒人，賦予人自我學(xué)習(xí)的能力。真正合格的大學(xué)生，不是從學(xué)校里學(xué)了多少知識(shí)，而是掌握了持續(xù)學(xué)習(xí)的有效方法。富蘭克林發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)一個(gè)人的自我學(xué)習(xí)能力�；灸芰εc知識(shí)的訓(xùn)練至關(guān)重要。這些能力與知識(shí)，包括五個(gè)方面：
一是語(yǔ)言表達(dá)能力，能夠于公眾場(chǎng)合，大大方方站出來(lái)，口齒伶俐而清晰，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。還能夠不插話(huà)不打岔，精確捕捉住對(duì)方話(huà)語(yǔ)的要點(diǎn)。
二是閱讀能力，會(huì)讀書(shū)而不死讀書(shū)。富蘭克林認(rèn)為，書(shū)本上的文字，并不能夠表達(dá)撰寫(xiě)者的思想，真正具有閱讀能力的人，要能夠讀出文字背后的人性邏輯。
三是嫻熟的寫(xiě)作能力，能夠敏捷的組織文字，疏理自我，表達(dá)自己的思考及智慧。
四是認(rèn)知世界抽象法則的能力，具體來(lái)說(shuō)就是數(shù)學(xué)能力。能夠把現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題數(shù)學(xué)化、數(shù)字化，發(fā)現(xiàn)日常思維無(wú)法看到的真相。
五是掌握現(xiàn)實(shí)的物理法則，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，是不確定的，但不確定中卻隱含著確定性，把握住這種確定性，人才能夠獲得自由。綜上五點(diǎn)，構(gòu)成大學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
構(gòu)成一個(gè)人基本的能力，構(gòu)成一個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)的廣度。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！�
書(shū)中還有一句話(huà)令我印象深刻——“沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話(huà)，只能培養(yǎng)出偽君子�！比顺Ｕf(shuō)：一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險(xiǎn)品�？梢�(jiàn)，作為一個(gè)人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因?yàn)榭v使一個(gè)人有很淵博的知識(shí)，很強(qiáng)壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會(huì)給國(guó)家社會(huì)帶來(lái)更大的危害。
現(xiàn)在的社會(huì)，由于正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒(méi)形成，極易受到暴力、金錢(qián)等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時(shí)侯了，大部分是獨(dú)生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們?cè)谖镔|(zhì)上都得到了充分的滿(mǎn)足，但精神世界卻極度空虛——沒(méi)有理想、目標(biāo)，缺少責(zé)任感，自私、任性、惟我獨(dú)尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴(yán)重缺失，既少尊師重教的意識(shí)，也缺少愛(ài)父母、友同學(xué)的心理。青少年是祖國(guó)的未來(lái)。他們的思想道德?tīng)顩r關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。所以，道德教育刻不容緩，責(zé)任重大。
教育要做的，就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野，讓他們對(duì)人的內(nèi)心復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn)，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經(jīng)典，感謝大師，正是在與經(jīng)典的對(duì)話(huà)中我找到了身為教師的發(fā)展方向，在與大師的交流中找到了適合學(xué)生發(fā)展的特色之路。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇10
讀書(shū)是由譯者根據(jù)蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著的《給教師的一百條建議》所編寫(xiě)，其中還融合了蘇氏的其他著作的精彩條目，并根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況和需要，著就了這本《給教師的建議》，文章事例生動(dòng)，理論精辟，見(jiàn)解獨(dú)到，可讀性極強(qiáng)。
文章一共介紹了100條給教師的建議，其中有幾條讓我印象最為深刻，讓我迫不及待想和大家分享一下。
其中第2條——教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。
我想每位老師聽(tīng)到別人形容教師放假時(shí)間長(zhǎng)，工作內(nèi)容輕松時(shí)，都會(huì)感到很無(wú)奈，只有真正做教師的人才能體會(huì)到其中的辛酸。備課，上課，批改作業(yè)等事情讓老師的時(shí)間安排的滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，尤其是當(dāng)班主任的同事，在備課時(shí)總會(huì)有各種事情被打擾，于是書(shū)中介紹了一位歷史老師，結(jié)束了一個(gè)觀點(diǎn)，備課并不是一朝一夕的事，每一節(jié)課都是用一輩子的時(shí)間準(zhǔn)備的，這種準(zhǔn)備就是讀書(shū)，每天不斷地讀書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，隨著教師的知識(shí)儲(chǔ)備越來(lái)越長(zhǎng)，量變就會(huì)變成質(zhì)變，在教書(shū)的過(guò)程中越來(lái)越得心應(yīng)手，正如作者所言：“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多的溪流來(lái)滋養(yǎng)它，要使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水�！�
其次，第33條——給剛參加學(xué)校工作的教師幾點(diǎn)建議。
作者總結(jié)了一條非常重要的真理：“無(wú)論年輕的時(shí)候充滿(mǎn)了的多么熱烈而緊張的勞動(dòng)，但是在這個(gè)時(shí)期里，總還是能夠找到時(shí)間，來(lái)逐漸的，一步一步地積累我們地精神財(cái)富——教育是明智的�！彼猿弥贻p，我們需要做的事有很多。首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智，為了成為一個(gè)真正的教育者，就必須在整個(gè)一生中努力掌握科學(xué)共產(chǎn)主義的理論，用馬克思列寧主義世界觀的精神教育自己，要使共產(chǎn)主義的理想通過(guò)多種多樣的，具有深刻個(gè)性的特征從每個(gè)不同的獨(dú)立個(gè)體中體現(xiàn)出來(lái)，最后，年輕的朋友們，每個(gè)月要有三本書(shū)，學(xué)科方面，榜樣人物以及關(guān)于人的心靈的書(shū)，這會(huì)讓你在教書(shū)育人的過(guò)程中，不光傳授知識(shí)，更能充盈學(xué)生的思維和心靈。教育者要具備一種對(duì)美麗的精細(xì)的感覺(jué)，要在創(chuàng)造美的勞動(dòng)跟人有精神交往。
這本《給教師的建議》中記載的100條建議可以說(shuō)為我們教師量身打造，深入淺出，發(fā)人深省，做為一名人民教師，我們不光要教授知識(shí)，還要幫助其養(yǎng)成好的習(xí)慣和性格，不光要呵護(hù)學(xué)生成長(zhǎng)，還要讓他們擁有自信和堅(jiān)強(qiáng)的意志，每個(gè)學(xué)生都是不同的獨(dú)立的個(gè)體，我們所用的方法也不盡相同。因此，在這條“百年育人”的教育長(zhǎng)河中，我們需要不停學(xué)習(xí)，不停積累，才能不讓
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇11
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。書(shū)中涉及很多我們教學(xué)中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，用了很多的具體的事例把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人深受啟發(fā)。它可以作為一面鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。書(shū)中關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，是我們?cè)诮逃缆飞系闹嘎访鳠簟?shū)中的每一條建議都有益于我們開(kāi)闊眼界，提高水平，下面談?wù)劷o我觸動(dòng)很深的幾個(gè)方面。
一、關(guān)于教師的教育素養(yǎng)
蘇霍姆林斯基將教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個(gè)素養(yǎng)：一是教師對(duì)所教學(xué)科的深刻認(rèn)識(shí)，二是掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)，懂得兒童研究的方法，三是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)。
關(guān)于教師的學(xué)科素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為教學(xué)大綱的知識(shí)應(yīng)當(dāng)是教師知識(shí)視野中的起碼的入門(mén)知識(shí)，是滄海一粟，而這些廣博的知識(shí)從何而來(lái)？那就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。書(shū)中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說(shuō)他用一輩子來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，更需要讀書(shū)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。書(shū)讀得越多，掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識(shí)、創(chuàng)新思維的教師才能教出具有廣博知識(shí)、能力突出的學(xué)生。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，我們要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！
關(guān)于兒童研究和教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為要研究?jī)和鸵莆招睦韺W(xué)的知識(shí)，弄清楚兒童的復(fù)雜的精神世界，深入了解兒童的歡樂(lè)和憂(yōu)愁，才能更好的指導(dǎo)學(xué)生在上課時(shí)進(jìn)行積極的腦力勞動(dòng)。我們要知道，上課時(shí)我們的注意中心是學(xué)生，是學(xué)生的思維活動(dòng)。這是我們新教師初登講臺(tái)常常忽略的一點(diǎn)，總是按照備好的教案，一字一句的認(rèn)真?zhèn)魇诮滩闹R(shí)，而沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，一節(jié)課下來(lái)，老師很累，學(xué)生也筋疲力竭，教學(xué)沒(méi)有訴諸學(xué)生的心靈。而如果教師能用語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造準(zhǔn)確、鮮明、兒童能理解的形象，就能啟發(fā)兒童的思維。這讓我深深反思，有時(shí)抱怨學(xué)生一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講了這么多遍還是記不住，其實(shí)是自己的語(yǔ)言表達(dá)不夠到位，今后我要精磨自己的課堂語(yǔ)言表達(dá)，使自己的語(yǔ)言表達(dá)清晰有邏輯，備課時(shí)就要思考這樣表述學(xué)生能理解嗎？不理解時(shí)我應(yīng)該用個(gè)怎樣具體的例子？
二、關(guān)于教學(xué)
我們要學(xué)會(huì)研究教學(xué)，在上課之前我們就要思考這些問(wèn)題：這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？這些問(wèn)題教師都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，這直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始。上課之初在學(xué)生面前展現(xiàn)良好的精神面貌，教學(xué)中靈活應(yīng)變，仔細(xì)觀察學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合，及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂應(yīng)該在一種融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛中進(jìn)行，給學(xué)生最大的學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造的空間。
三、關(guān)于學(xué)生
“在致未來(lái)的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們：要把我們的學(xué)生看成活生生的人，學(xué)習(xí)是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系。兒童的學(xué)習(xí)腦力勞動(dòng)是他的精神生活，是他的內(nèi)心世界，促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣的是對(duì)自己的信心和自尊感。因此我認(rèn)為在教學(xué)中我們對(duì)待學(xué)生應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
第一，了解和尊重學(xué)生。作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。出現(xiàn)這樣的結(jié)果有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，有時(shí)老師的一句話(huà)可以成就一個(gè)學(xué)生，也可能毀掉一個(gè)學(xué)生，所以作為老師，尤其是小學(xué)階段的老師，我們一定要謹(jǐn)記，孩子們的學(xué)習(xí)之路剛剛開(kāi)始，孩子們的人生才剛剛開(kāi)始，我們一定要幫助孩子用學(xué)習(xí)來(lái)樹(shù)立自尊和自信，教會(huì)學(xué)生進(jìn)行腦力勞動(dòng)，從中感覺(jué)自己的精神力量，用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。
第二，給“后進(jìn)生”多一點(diǎn)愛(ài)。優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。當(dāng)面對(duì)差學(xué)生出問(wèn)題時(shí)，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、懲罰，然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿(mǎn)期待，他們就會(huì)充滿(mǎn)希望。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們。每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。
第三，教給學(xué)生閱讀。書(shū)中的第十九條“閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”談到閱讀的重要性，他認(rèn)為閱讀是一切智慧和力量的源泉，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書(shū)越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在小學(xué)里，要教會(huì)學(xué)生這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。中年級(jí)和高年級(jí)的學(xué)生能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀。前兩天看到網(wǎng)上一則消息，談到我們國(guó)家正在進(jìn)行的高考改革，其中就有一條是突出語(yǔ)文尤其是閱讀在高考中的關(guān)鍵性、決定性作用，考察學(xué)生知識(shí)的寬度和廣度，即使是數(shù)學(xué)試卷，閱讀量也會(huì)增加。由此我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中要教給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生愛(ài)上閱讀，讓閱讀伴隨學(xué)生的一生。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于我們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇12
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺(jué)得每條建議都是那樣富有哲理。
如他提到的“教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”這一條建議，我覺(jué)得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒�！睂W(xué)生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒(méi)有我們想象的那么頑強(qiáng)地克服困難。因此，不管是面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，還是面對(duì)某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛(ài)護(hù)他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難。
只有熱愛(ài)孩子，才能擁有熱情，才能無(wú)悔的付出，才能孜孜不倦的鉆研，合理地運(yùn)用空閑及有效時(shí)間來(lái)工作，學(xué)習(xí)。
葉瀾教授說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師。”讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說(shuō)的這句話(huà)我們更應(yīng)該重視寫(xiě)教學(xué)反思、并且堅(jiān)持寫(xiě)，以此促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。同時(shí)，我覺(jué)得做為老師應(yīng)該要多讀書(shū)。
讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)使人心明眼亮。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯……這些耳熟能詳?shù)拿跃�，無(wú)時(shí)無(wú)刻都告戒我們要努力讀書(shū)，讀好書(shū)。有人說(shuō)，教師要給學(xué)生一杯水，教師自己就應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。所以，教師不僅要有一桶水，而且要有“長(zhǎng)流活水”。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。要想有源源不斷的活水來(lái)，我想，最要是讀書(shū)。所以，讓我們做一個(gè)樂(lè)學(xué)的教師，因?yàn)橹挥薪陶邩?lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)！
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇13
我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，《給教師的100條建議》是本好書(shū)，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)。在課題研究的過(guò)程中為了提高自身素養(yǎng)，又從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)了這本書(shū)，認(rèn)真品讀。
這里的每一篇文章都振撼著我，我由衷敬佩：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和�?shí)踐家�！彼绲兰页０愕拿恳痪湓�(huà)是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題，覺(jué)得自己十幾年的書(shū)教得是那么失敗。
拿到這本書(shū)，并沒(méi)有從頭至尾，按部就班的閱讀，而是先翻閱了《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題。我也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙；我也想寫(xiě)教育日記，但總是不能堅(jiān)持；我也想平等的對(duì)待每個(gè)學(xué)生，但有些學(xué)生總能挑戰(zhàn)我的耐心極限 看了后真的對(duì)我?guī)椭艽�，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對(duì)社會(huì)的變化來(lái)調(diào)整自己，讀了這本書(shū)后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應(yīng)享受生活”
我們生活在一個(gè)效率社會(huì)，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書(shū)中找到了答案：“只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中�！笔前�，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己�！�
二、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”
我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多�！钡拇_，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)， “從四十分鐘里榨出油來(lái)，”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。
最近，有幸讀了《給教師的一百條新建議》，感受頗深。此書(shū)讀起來(lái)非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”
書(shū)中說(shuō)到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己�！�
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇14
剛做教師時(shí)，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，平時(shí)也經(jīng)�？吹交蚵�(tīng)到蘇霍姆林斯基的關(guān)于教育的只言片語(yǔ)，卻從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)整個(gè)系統(tǒng)的讀到這本書(shū)。其實(shí)也明白當(dāng)老師就要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，然而平時(shí)的忙碌卻讓我感慨長(zhǎng)人偌大的世界放不下一張安靜的書(shū)桌。
有幸憑借云舒寫(xiě)的平臺(tái)，讓我利碎片化的時(shí)間終于認(rèn)認(rèn)真真地讀了一本完整的書(shū)。首先是打卡的方式從外界監(jiān)督這我把十二講認(rèn)真聽(tīng)完并反復(fù)聽(tīng)以加深理解，作出詳細(xì)的筆記，并隨時(shí)寫(xiě)下自己的心得，對(duì)全書(shū)有了整體的把握，而且我也切實(shí)感覺(jué)到蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者。
他提出的要把青少年培養(yǎng)成全面和諧發(fā)展的人以及對(duì)全面發(fā)展的論述和我們現(xiàn)在提出教育的“立德樹(shù)人”的全面發(fā)展的人的理論是一致的，把教育變成一種需要，讓他們成為社會(huì)進(jìn)步的積極參者。
當(dāng)我終于完成十二講的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，感覺(jué)對(duì)自我是一種超越，第一次相信自己原來(lái)真的可以忙里偷閑，利用碎片的時(shí)間去完成專(zhuān)業(yè)的閱讀。
當(dāng)我收到云舒寫(xiě)的獎(jiǎng)勵(lì)《給教師的建議》實(shí)體書(shū)時(shí)，我就更加如饑似渴地閱讀這本書(shū)，原來(lái)云舒寫(xiě)的導(dǎo)讀給了我思維的框架與整體的感知，并激發(fā)了我閱讀整本書(shū)的欲望。而打開(kāi)散發(fā)著墨香的紙質(zhì)書(shū)時(shí)，更像是走入了生動(dòng)鮮活的課堂。
他一百條建議，每條談一個(gè)問(wèn)題，生動(dòng)的實(shí)際事例與精辟的理論分析相結(jié)合，很多都能拿來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。既可以通讀，也可以分章隨時(shí)閱讀，根據(jù)書(shū)中內(nèi)容指導(dǎo)實(shí)踐，解決問(wèn)題，是活的教育，不愧是學(xué)校生活的百科全書(shū)。
這樣我每天不管多忙總要細(xì)細(xì)地品讀半個(gè)小時(shí)，感覺(jué)思考頗多，也收獲頗多，不僅品味到了閱讀的妙處，最重要的是養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”這個(gè)章節(jié)，感覺(jué)書(shū)中提到的老師的生活現(xiàn)狀一下子戳到了我的痛處，而書(shū)中的指導(dǎo)方法又像是為我開(kāi)出的良藥。
我懂得教師的時(shí)間從不間斷地閱讀、借鑒他人、做好規(guī)劃、隨時(shí)記錄和培養(yǎng)自律中來(lái)。1、不間斷地讀書(shū)，讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。讓閱讀成為自己學(xué)習(xí)生活職業(yè)和工作的底色。持之以恒的閱讀，不為某次備課而讀，要為知識(shí)的渴求而獨(dú)讓教師的背景更加寬廣，運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。
2、學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，移植他人的教育思想。從學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)教師的長(zhǎng)處，拒絕照搬別人的操作模式。比如老師的精彩設(shè)計(jì)，要關(guān)注其精彩設(shè)計(jì)背后的學(xué)情，這個(gè)老師的背景以及這種背景折射出的先進(jìn)理念，多觀關(guān)注移植其中的思想，向他人學(xué)習(xí)可以加快接近教育本質(zhì)的步伐。
3、做好工作計(jì)劃，遠(yuǎn)期規(guī)劃和近期規(guī)劃相統(tǒng)一。避免碎片化方式的備課，授課要提高效率，節(jié)約時(shí)間。
4、隨時(shí)記錄自己的感受和體會(huì)，記錄可以促進(jìn)我們思考，減少問(wèn)題反復(fù)出現(xiàn)，從而提高效率。適時(shí)的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，更可以提高效率。不間斷的反思可以讓我們走向成熟。
5、培養(yǎng)自律：要將碎片花的時(shí)間用于閱讀，處理好工作和生活時(shí)間的主次矛盾，按照腦力勞動(dòng)的難度進(jìn)行工作安排，提高效率。自律是走向成功的催化劑，養(yǎng)成嚴(yán)格的自律習(xí)慣，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的學(xué)生及他人負(fù)責(zé)。
讀“知識(shí)既是目的也是手段”的相關(guān)知識(shí)，我深刻地體會(huì)到，知識(shí)不是靜止的，用已有的知識(shí)去獲取新知識(shí)，既是知識(shí)遷移的過(guò)程，也是知識(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程!
知識(shí)源自何處:從閱讀中來(lái)，從知識(shí)的運(yùn)用中來(lái)，從對(duì)你有實(shí)踐的不斷反思中來(lái)獲取知識(shí)意味著發(fā)現(xiàn)真理，解答疑問(wèn)。授人以魚(yú)不如授人以漁。教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)是的教學(xué)技巧，即教是為了不教!
老師應(yīng)通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題任務(wù)讓學(xué)生對(duì)效果有真實(shí)的感受，從而在情境過(guò)程中獲得知識(shí)。我就反思自己的課堂是不是使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，從而有利于獲取知識(shí)，我反思自己的課堂是不是結(jié)論的太多，思考的太少，是不是達(dá)到了學(xué)生思考的積極性，使知識(shí)在運(yùn)用中得到發(fā)展。
讀“學(xué)習(xí)知識(shí)要思考，不要死記”的相關(guān)章節(jié)，我有懂的：真正學(xué)會(huì)知識(shí)的標(biāo)志是會(huì)用知識(shí)。
在閱讀教學(xué)中為幫助理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)，但不能脫離語(yǔ)文運(yùn)用的實(shí)際去進(jìn)行系統(tǒng)的講授和操練，更不應(yīng)要求學(xué)生死記硬背概念和定義。教師在課堂上要能夠喚醒學(xué)生的儲(chǔ)備知識(shí)與教要學(xué)習(xí)的新知識(shí)有機(jī)結(jié)合，然后在幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的同時(shí)，把新知識(shí)轉(zhuǎn)化為新的儲(chǔ)備。
讓學(xué)生思考知識(shí)的來(lái)龍去脈，運(yùn)用遠(yuǎn)比直接告訴知識(shí)本身和結(jié)論更重要。要讓已有的知識(shí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，這樣學(xué)生積累的知識(shí)就會(huì)越來(lái)越多，援助力就會(huì)越來(lái)越足，他們?cè)趯W(xué)習(xí)新知識(shí)，鍛煉新能力的時(shí)候就不費(fèi)力氣，這才是一種的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
讀到“了解學(xué)情是教學(xué)設(shè)計(jì)的前提”的內(nèi)容時(shí)，我反思自己平是上課是不是展示自我的更多，而關(guān)注學(xué)生的少一些。
課是點(diǎn)燃求知欲和道德信念的火把的第一顆火星。一個(gè)好的教師，好就好在能夠察覺(jué)課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時(shí)此刻正確的道路走下去。
高效課堂就是根據(jù)學(xué)生的真實(shí)學(xué)情，真正解決學(xué)生真實(shí)的問(wèn)題。真正能駕馭教育過(guò)程的高手，是用學(xué)生的眼光來(lái)讀教科書(shū)的。我現(xiàn)在開(kāi)始反思，我的這節(jié)課解決學(xué)生的問(wèn)題了嗎?還是只是完成了我“自以為”的教學(xué)任務(wù)。
在讀“獨(dú)立閱讀與獨(dú)立思考”這一章節(jié)時(shí)，我懂得了更注重通過(guò)獨(dú)立閱讀來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生多方面的智力興趣，并使他們?cè)诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行深入的鉆研。
獨(dú)立閱讀是課標(biāo)的要求，也是影響學(xué)生發(fā)展的重要因素之一。學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，就是注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。獨(dú)立思考就是使細(xì)微思考成為名符其實(shí)的腦力勞動(dòng)，使思維有明確的目的。以獨(dú)立閱讀促進(jìn)獨(dú)立思考，讓學(xué)生在獨(dú)立閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行獨(dú)立的思考，在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，又通過(guò)小組分享彼此產(chǎn)生思維的碰撞，在碰撞的過(guò)程中，學(xué)生不斷地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和認(rèn)知。
在自讀課中，老師要敢放手確實(shí)讓學(xué)生自讀，老師中要有自己的角色定位。閱讀材料的編寫(xiě)是實(shí)現(xiàn)滋補(bǔ)的一種形式。就內(nèi)容而言，不同課文的課堂環(huán)節(jié)是不一樣的，教師搭臺(tái)需要功夫。群文閱讀課篩選材料是一個(gè)難點(diǎn)，需要大量的閱讀和背景知識(shí)做支撐。
閱讀“教師的專(zhuān)業(yè)閱讀”這個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，讓我懂得：做語(yǔ)文教師不僅要讀專(zhuān)業(yè)的文學(xué)方面的書(shū)，還要多讀、廣讀、深度進(jìn)行有計(jì)劃、有涵養(yǎng)的閱讀。
首先要讀馬列政治方面的書(shū)，形成自己的世界觀，人生觀，與現(xiàn)在教育的立德樹(shù)人是一致的，提升自己的政治素養(yǎng)。并且閱讀要有廣度，要讀3本新書(shū):專(zhuān)業(yè)學(xué)科的書(shū)，榜樣成長(zhǎng)的書(shū)，人的心理的書(shū)。讀書(shū)的興趣要深厚，面要廣，并且要有孜孜以求的態(tài)度。
我也深刻地意識(shí)到自己的專(zhuān)業(yè)閱讀還不夠，文學(xué)類(lèi)的多，而教育類(lèi)的少。自己的閱讀也是有趣隨意的多，專(zhuān)業(yè)深刻有難度的少。王蒙說(shuō):我主張讀一點(diǎn)費(fèi)勁的書(shū)，讀一點(diǎn)還有點(diǎn)不太習(xí)慣的書(shū)，讀一點(diǎn)需要查資料，請(qǐng)教他人，與師長(zhǎng)朋友討論切磋的書(shū)。
作為教師，除了讀有趣的書(shū)，還要讀一點(diǎn)嚴(yán)肅的書(shū);除了讀爆料的奇跡的發(fā)泄的書(shū)，更要讀科學(xué)邏輯分析有創(chuàng)新有藝術(shù)勇氣的書(shū);除了讀順流而下的書(shū)，更需要讀攀援而上，須掂量掂量的書(shū);除了讀大白話(huà)朗誦體、講座體的書(shū)，還要讀有書(shū)院氣息的書(shū)，古漢語(yǔ)的書(shū)，外文的書(shū)，大部頭的書(shū);除了讀駕輕就熟的書(shū)，還要讀一些過(guò)去讀的少，不是還讀不上十分鐘就哈哈大笑或擊節(jié)嘆賞，而是一時(shí)半會(huì)兒也找不準(zhǔn)感覺(jué)的書(shū)。
總之，在碎片化的時(shí)間，更要進(jìn)行有涵養(yǎng)性的專(zhuān)業(yè)閱讀，比如要了解更多的教育教學(xué)的書(shū)，積累教學(xué)方法的書(shū)，能升華文化底蘊(yùn)的經(jīng)典的書(shū)，還要讀與教材相關(guān)的書(shū)，提高教學(xué)技能，讀名師成長(zhǎng)的書(shū)，讀出教學(xué)的藝術(shù)，讀名家教育的專(zhuān)著，讀出教師的智慧，作為語(yǔ)文老師，還要讀現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)經(jīng)典，讀出教師的詩(shī)意人生。
最后，作為一名教師不僅自己成為一名閱讀者，更要做閱讀的代言人，引領(lǐng)學(xué)生閱讀的推廣者，做學(xué)生閱讀的引路人和同行者，做學(xué)生閱讀的引領(lǐng)者和陪伴者。
激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣;給學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀的條件與氛圍，教會(huì)學(xué)生閱讀，給學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)，幫主學(xué)生做好長(zhǎng)遠(yuǎn)和近期的閱讀計(jì)劃，于是在我們班還成立了“思辨讀寫(xiě)工作坊”將課堂教學(xué)和課外閱讀相結(jié)合�？傊�，我要身體力行，從閱讀整本書(shū)開(kāi)始讓書(shū)籍點(diǎn)亮自己的教育人生的同時(shí)，讓書(shū)籍以歡樂(lè)的激情去充實(shí)學(xué)生年輕的心靈，占據(jù)學(xué)生青年的時(shí)代。
以上就是我讀《教師的建議》最深切的感受，當(dāng)然讀書(shū)的意義在于改變豐富自己，所以我會(huì)把閱讀當(dāng)成我每日的必修課，當(dāng)成我生命的一部分，且讀且教，且教且讀。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇15
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排遣煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和善可親而又博學(xué)的老人，在我碰到堅(jiān)苦的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有活躍的現(xiàn)實(shí)事例，也有精辟的理論分析，良多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中浩繁理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一日夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。 是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到教員們?nèi)缭S談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊。”日常普通我也經(jīng)常如許地埋怨。一日夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的功課、教誨學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常歡迎家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成學(xué)校的其他工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的工作。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?
帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思惟的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自心里的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。若是你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)啊!這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從素質(zhì)融會(huì)了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該老是埋怨沒(méi)有時(shí)間，埋怨工作太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是九牛一毫。明白了這些事理，一切埋怨都拋到了一邊。
書(shū)中所舉的那個(gè)汗青教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素親近相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠很多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。如何使這些小溪永遠(yuǎn)連結(jié)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該起首考慮清晰的!
前人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于馴良于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)酷的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究解救路子，更要擅于總結(jié)自己的或同業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精髓，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己及教員們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就簡(jiǎn)略單純得像識(shí)字講義一樣了”。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇16
利用空余時(shí)間，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助。
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無(wú)疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個(gè)從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個(gè)人格的典范，一個(gè)普通教師開(kāi)發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場(chǎng)上思考問(wèn)題研究問(wèn)題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班，再一次拂去歲月的風(fēng)塵，輕輕地靠近他時(shí)，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn)，對(duì)于今天的時(shí)髦話(huà)題均有了簡(jiǎn)單明了的答案。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學(xué)習(xí)的主人，時(shí)時(shí)想到肩上的責(zé)任，制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計(jì)劃，有條不紊地開(kāi)展，向著既定的目標(biāo)努力，主動(dòng)地做好一切積累，包括在什么時(shí)間讀哪些書(shū)都要規(guī)定在計(jì)劃之中，這樣才會(huì)覺(jué)得時(shí)間沒(méi)有白白浪費(fèi)。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，仍顯寶貴。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇17
教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中有一章節(jié)是談《勞動(dòng)教育和個(gè)性全面發(fā)展》，其中談到“勞動(dòng)素養(yǎng)”：不僅包括完善實(shí)際技能和技巧，掌握技藝，而且包括勞動(dòng)活動(dòng)在人的精神生活中的作用和地位，包括勞動(dòng)創(chuàng)造活動(dòng)的之力充實(shí)性和完滿(mǎn)性、道德豐富性和公民目的性。讀到這兒，我不禁聯(lián)想到學(xué)校和家庭的勞動(dòng)教育狀況。
想起我上小學(xué)的時(shí)候，每個(gè)星期有一個(gè)半天是“勞動(dòng)課”，那時(shí)一個(gè)星期上五天半課，每個(gè)周五的下午全校老師帶著全校同學(xué)參加勞動(dòng)實(shí)踐，學(xué)校有實(shí)驗(yàn)園地——一大片的菜園。低年級(jí)時(shí)，跟著老師學(xué)種菜，每人都從家里帶一把小鋤頭，什么松土啊，播種啊，除草啊，間苗啊，移栽啊，捉蟲(chóng)啊，搞得有模有樣。在勞動(dòng)的過(guò)程中，能認(rèn)識(shí)許多植物，也順帶認(rèn)識(shí)許多土里的小動(dòng)物;搞清楚了好多蔬菜生長(zhǎng)的時(shí)令，摸著許多蔬菜的生長(zhǎng)規(guī)律和特性，如喜陰喜陽(yáng)，喜干喜濕等。有時(shí)也搞校園衛(wèi)生，但并不只是零散的操作。各個(gè)班級(jí)有責(zé)任區(qū)，責(zé)任區(qū)里的任務(wù)有給植物澆水，拔雜草，整理體育活動(dòng)設(shè)施，有意思的是學(xué)校不是買(mǎi)成品的掃帚，而是高年級(jí)同學(xué)自己去砍竹子，再利用枝條自己學(xué)扎掃把。有時(shí)的原材料是茅草的花和莖，那掃把可用來(lái)在干地上掃細(xì)小的塵土和紙屑。搞衛(wèi)生時(shí)，有人負(fù)責(zé)到附近的河里提水、抬水，有人負(fù)責(zé)擦洗清理，分工明確，勞動(dòng)的場(chǎng)面可以用熱火朝天來(lái)形容。
在上勞動(dòng)課的時(shí)候，低年級(jí)的同學(xué)巴不得自己快點(diǎn)長(zhǎng)大，因?yàn)榈搅烁吣昙?jí)就可以跟著老師帶上干糧去山里砍柴，砍竹子，燒木炭……拿著柴刀，一路上說(shuō)說(shuō)笑笑，到了山上，挑選自己看中的樹(shù)，在根部砍斷，剔去枝枝丫丫，變成樹(shù)段，扛著回學(xué)校，有時(shí)也直接扛回家。之后，再把樹(shù)段剁成一段一段的，堆起來(lái)晾干，就是最好的柴火了。漸漸地，我們認(rèn)識(shí)了許多種樹(shù)，知道“喬木”“灌木”的意思，了解哪些是落葉樹(shù)，哪些是常綠樹(shù)，哪些樹(shù)的果子可以吃，哪些果子卻不能吃。那勞動(dòng)的興致，絕對(duì)勝過(guò)如今的春秋游。
相比之下，現(xiàn)在學(xué)校開(kāi)設(shè)的勞動(dòng)課程，充其量被稱(chēng)為“勞技課”，在時(shí)間上一周一節(jié)課，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了勞動(dòng)教育的時(shí)間需求;在課程內(nèi)容上，側(cè)重于技能技巧的專(zhuān)門(mén)教學(xué)，功利性強(qiáng)，而“勞動(dòng)創(chuàng)造活動(dòng)的智力充實(shí)行和完滿(mǎn)性、道德豐富性和公民自然性”就被弱化了。當(dāng)然平時(shí)學(xué)生也參與一些“打掃衛(wèi)生”之類(lèi)的勞動(dòng)事務(wù)，但是很多時(shí)候是進(jìn)行一些零散的操作，不是“在一件有意義的設(shè)想的基礎(chǔ)上進(jìn)行長(zhǎng)期的活動(dòng)”，這樣“兒童勞動(dòng)的力量性”就不強(qiáng)。
所以，我在想，勞動(dòng)教育不能只偏重于追求“技能技巧”的教育，而應(yīng)該是充分騰給學(xué)生勞動(dòng)的時(shí)間和空間，在有情趣的勞動(dòng)中，自然地認(rèn)識(shí)世界，體會(huì)勞動(dòng)的快樂(lè)，自然地習(xí)得勞動(dòng)的技能技巧。那樣才擁有真正的勞動(dòng)的“道德實(shí)質(zhì)”：一個(gè)人把自己的智慧、技藝和對(duì)事業(yè)的無(wú)私的熱愛(ài)變成老師的物質(zhì)成果，他會(huì)享受到光榮感、自尊感，為自己的成就而自豪。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇18
當(dāng)了老師才知道所謂的輕松，所謂的假期只是別人看起來(lái)的輕松與悠閑，平時(shí)工作很緊湊，上完課就沒(méi)事兒都是假象，除了上課最多的就是管理學(xué)生。每個(gè)老師可能都會(huì)反問(wèn)自己:我們的時(shí)間從哪里來(lái)?就像克拉斯諾達(dá)爾斯克市的一位女教師在給蘇霍姆林斯基的一封信中說(shuō)過(guò):沒(méi)有時(shí)間啊!這是教師勞動(dòng)中的一把利劍，它不僅傷害學(xué)校的工作，而且會(huì)損及教師的家庭生活。
《給教師的建議》這本書(shū)中有一個(gè)案例，一位有三十多年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課，這節(jié)公開(kāi)課非常出色，聽(tīng)課的教師們和視導(dǎo)員本打算寫(xiě)課堂記錄的也被這節(jié)課深深吸引，忘記做記錄。一位教師問(wèn)這位歷史老師:“您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生，您的每句話(huà)都具有極大的感染力。我想請(qǐng)教您:您花了多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史老師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子�？偟膩�(lái)說(shuō)，對(duì)每節(jié)課我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這節(jié)課我的直接準(zhǔn)備或者現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
每節(jié)課都用終生來(lái)準(zhǔn)備，我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案，那就是讀書(shū)。每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果我們想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)科領(lǐng)域里，使教科書(shū)中包含那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在自己的學(xué)科知識(shí)海洋中，所教給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
看那些優(yōu)秀教師，無(wú)一例外是愛(ài)好閱讀者，而他們教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)，提高個(gè)人魅力。時(shí)間每過(guò)去一年，教科書(shū)這滴水在教師知識(shí)的海洋中會(huì)變得越來(lái)越小。這不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)，更是教師將數(shù)量轉(zhuǎn)化成質(zhì)量。教師在課堂上講解教材時(shí)能夠更加自如地分配自己的注意。如，教師在講課時(shí)思路主要不是在課本知識(shí)本身，而是放在學(xué)生身上:每個(gè)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，某些學(xué)生在感知，思維，識(shí)記等方面遇到哪些障礙。老師不再僅僅是教書(shū)，更能在講課過(guò)程中給學(xué)生以智力上的訓(xùn)練。
我們進(jìn)行勞動(dòng)與創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)，而我們要做的就是讓這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇19
最近我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任
“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！逼鋵�(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇20
最近幾個(gè)月，我有幸讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，在用心閱讀的過(guò)程中，我時(shí)常會(huì)產(chǎn)生共鳴，受益匪淺。我非常喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗褚幻骁R子，字里行間都真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。在閱讀的過(guò)程中，我時(shí)常會(huì)結(jié)合自己的實(shí)際，反思自己的教學(xué)，下面我結(jié)合本書(shū)，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受：
一、教師要注重知識(shí)獲取的過(guò)程。
要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水。隨著時(shí)代的進(jìn)步，小孩子獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越多樣化，課堂上與教師唱反調(diào)的學(xué)生大有人在，教師說(shuō)答案應(yīng)該是這樣的，學(xué)生卻爭(zhēng)論不休，仔細(xì)想想，學(xué)生也是有理有據(jù)，有著自己的判斷與認(rèn)識(shí)。教師如果非要一錘定音，那豈不是磨滅了學(xué)生思維的火花嗎?如果教師能退一步，和學(xué)生一起探討，自己也會(huì)學(xué)到許多。課堂上，當(dāng)教師在傳授知識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，要勇于承認(rèn)，及時(shí)改正，真理面前，人人平等。
二、教師要善于學(xué)習(xí)。
教師要善于學(xué)習(xí)，古人云：“三人行，必有我?guī)熝伞！睂?duì)那些有德之人，有淵博知識(shí)的人，我們要把他們當(dāng)成學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，以補(bǔ)自己的短處。一個(gè)教師群體中，個(gè)體的知識(shí)結(jié)構(gòu)是不同的，年長(zhǎng)的教師經(jīng)驗(yàn)豐富，年輕的教師朝氣蓬勃，富有創(chuàng)造精神，可以說(shuō)各有所長(zhǎng)。對(duì)于我們這些年輕的教師來(lái)說(shuō)，論教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與年長(zhǎng)教師比起來(lái)，真是相差甚遠(yuǎn)。如果我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，在創(chuàng)造的同時(shí)，能吸取一些經(jīng)驗(yàn)，豈不是自己的教學(xué)會(huì)更有吸引力。
三、教師要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，明確閱讀的重要性。
教師面對(duì)的兒童的極易受到傷害的、心靈是極其脆弱的，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。作為教師，我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感。這里的每一篇文章都啟迪著我，看過(guò)后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゲ焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話(huà)是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的課上、課下的問(wèn)題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。最先吸引我的是《要使知識(shí)“活起來(lái)”》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，看了后真的對(duì)我?guī)椭艽�，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變。
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