關(guān)于學(xué)習閱讀心得
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于學(xué)習閱讀心得，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于學(xué)習閱讀心得1
童年時期是人生中一個很重要的時期。了解和掌握青少年兒童的成長規(guī)律對于我們的教育工作甚是有益。蒙臺梭利是意大利著名的教育家、哲學(xué)家和醫(yī)生，她憑借著革命性的教育方法在兒童教育領(lǐng)域中占有重要地位。利用今年暑假，我閱讀了意大利兒童教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》這本書。書中詳細地闡述了兒童的成長遵循一定的規(guī)律，兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動（書中稱為工作）來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的適宜的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。
書中指出兒童的發(fā)展存在“敏感期”這一特殊階段，它與兒童的成長密切相關(guān)。在敏感期，兒童會有充足的內(nèi)在活力。對周圍的一切事物都充滿著好奇，他們會不知疲憊、孜孜不倦地學(xué)習新的東西，一旦新的東西學(xué)會了，才會感覺疲勞和乏味。兒童始終以一種輕松愉悅的態(tài)度來學(xué)習新事物。在敏感期過去之后，人要想在心智上有所進步，就要靠主觀努力、不斷研究和思維的創(chuàng)造了。所以兒童的早期教育中，一定要把握好孩子的敏感期，給予正確的引導(dǎo)，讓孩子的身心得到更好的發(fā)展。
書中還提出了父母在教育孩子時犯下的錯誤，引導(dǎo)父母反省自己的行為。作為父母，對孩子的愛是毋庸置疑的，但是我們往往會按照自己的標準來定義孩子的世界，在不知不覺中會犯下錯誤。比如說孩子在專注地玩玩具時，成年人喜歡摸摸孩子的頭，拉他們的手親吻他或者讓他做別的事情，這些行為在無意之中打斷了孩子的專注力，孩子的心理構(gòu)建也會受到阻礙。我們也許會發(fā)現(xiàn)有些孩子在學(xué)習的過程中注意力比較難集中，我想這也許和早期的心理構(gòu)建受阻也有一定的關(guān)系吧。在跟家長的日常交流中，有很多家長會抱怨青春期的孩子特別難管，特別不聽話，其實孩子的任何行為都是有原因的。我們有時候會感覺和孩子很難交流，走不進孩子的世界，原因不是成年人掌握的文化知識不夠，而是我們跟孩子理解的出發(fā)點不一樣。我們有時總是以為自己是正確的，而忽略了孩子的心理感受。難道我們不愛孩子嗎？答案當然是否定的。只是做父母是一門高深的`學(xué)問，我們需要不斷的學(xué)習和完善自己，陪孩子一起成長。
作為父母和老師，大家對孩子的期望是一致的。蒙臺梭利結(jié)合了自己多年的教育經(jīng)驗，通過給予孩子充分的自由和不打擾孩子的觀察方法，終于了解了兒童心理發(fā)展的秘密。她創(chuàng)辦了第一所“兒童之家”后，將自己的教育理念用于實踐。“兒童之家”的第一批孩子是來自羅馬最貧困地區(qū)的3~6歲的孩子。他們的父母沒有時間照顧孩子，學(xué)歷也不高，孩子身上有很多不文明沒有修養(yǎng)的行為，但是幾個月后，這樣一群問題兒童的不良行為全都消失了，取而代之的是美好的修養(yǎng)。作為教育工作者的我們，需要面對各種各樣的孩子，我們必須正確地認識自己，保證自己的內(nèi)心是安靜的，不斷反省以完善自己，才能在教育中避開自己容易犯的錯誤，和孩子擁有良好的關(guān)系。面對出現(xiàn)不良行為的孩子，我們要及時和家長溝通，耐心找出原因，幫助孩子找到解決問題的方法。只要我們選對了方法，兒童就會發(fā)掘出自己的本性，實現(xiàn)更完美的成長。
在成長過程中的生命，都會按照一定的發(fā)展規(guī)律，這是一個必須遵循的規(guī)律。兒童的世界是奇妙而神秘的，需要我們不斷探索和研究。孩子的潛力有的時候真的會超出我們的想象，我們只要給孩子提供一個適宜的環(huán)境，給孩子鍛煉的機會，放手讓孩子動手，給予孩子合適的引導(dǎo)，相信孩子一定會成長的很好。
關(guān)于學(xué)習閱讀心得2
假期里，我讀了《窗邊的小豆豆》一書，不禁為小林宗作校長那無痕的教育藝術(shù)和真正關(guān)注孩子的愛心所深深折服和感動。
小林校長創(chuàng)建的學(xué)�！蛯W(xué)園是一所令人向往的學(xué)校：教室是用電車做成的，教室的座位可以根據(jù)當天的心情和方便自由選擇，上課時可以從自己喜歡的那門功課學(xué)起，如果大家學(xué)習很努力，上午便把一天的學(xué)習計劃都完成了的話，下午便可以去散步，散步時，老師便相機教授理科，歷史，生物等知識，還可以去露營，去野炊，去溫泉旅行——在豐富多彩的活動中，在與大自然親密接觸，融洽相處中，孩子們像小鳥一樣快樂地學(xué)習著，成長著——巴學(xué)園真是孩子們學(xué)習的寶庫，成長的樂園！
是的，巴學(xué)園的確是一所獨具特色的學(xué)校，而它的每一個與眾不同之處無不滲透著小林校長的良苦用心，凝聚著他對學(xué)生真摯的關(guān)愛。正是這種對孩子的真正關(guān)心，才使他能夠時時、事事、處處站在孩子的角度，從孩子的需要出發(fā)，想孩子所想，做孩子樂做，這正是他教育成功的秘訣。是愛，創(chuàng)造了奇跡！
愛是什么？愛是耐心與尊重。為了訓(xùn)練孩子們的表達能力，小林宗作校長專門設(shè)計了午飯時說話的節(jié)目，他認為“孩子們在別人面前清楚、自由、毫不羞澀的表達出自己的想法，是絕對必要的�！逼渲幸粋�男孩無論如何也“不想說”，因為“我沒有什么可說的。”通常，我們遇到這樣的情況可能就讓學(xué)生坐下了，但是小林宗作校長沒有這樣簡單地行事，而是一步一步地引導(dǎo)，從“哎”到“起床了”到“刷牙了”到“到學(xué)校來了”。小男孩一點一點地找到了要說的話，并且獲得了師生熱烈的掌聲。我相信，這掌聲會使他終生難忘。這期間一點點樹立起來的自信，也會使他終生受益的。
在我們的.生活和工作中，如果我們也能像小林宗作校長那樣，多一份耐心，少一點呵斥；多一點尊重，少一點輕視；多一些循循善誘，少一些粗暴專橫，我們的孩子是不是會發(fā)展得更好？
在我所教的班級中，有一個男生起來回答問題時，總是要顛來倒去地重復(fù)好幾遍，而且頻率很快，幾乎一眨眼的功夫他能重復(fù)兩三遍。比如說背詩吧，記得有一次，我檢查他背《望洞庭湖贈張丞相》，前邊兩句背得還可以，第三句便開始重復(fù)，“氣蒸云夢澤，氣蒸云夢澤，波撼波撼波撼……”每當此時，學(xué)生便忍不住哄堂大笑，“哎呀，這都念的什么經(jīng)呀，煩死了！”“拜托x大人，您就別結(jié)了，俺都暈了�！备猩跽撸沟吐暣灯鹆丝谏�。那個男生面紅耳赤，重復(fù)的頻率更快了。每當這時候，我都會嚴肅地要求學(xué)生保持安靜，耐心地聽他把話說完�！拔覀円o他時間!”“每個人都是有自尊的，不是嗎？”往往這個學(xué)生回答完一個問題后，臉上總是汗涔涔的,但同時也浮現(xiàn)出一絲笑容，如釋重負般。慢慢地，該生說話重復(fù)的毛病漸漸改掉了，而語文成績也越來越好。我想，這正是我們的耐心和尊重給他的鼓勵吧。誠然，課堂時間是寶貴的，該生回答問題確實費時較多，但是如果我沒有足夠的耐心，給他充足的時間讓他把話說完，而是無情地把話打斷，讓他在一片哄笑聲中坐下，試想，他會怎么樣呢？
愛是什么？愛是信任和鼓勵。在書中，小林校長一有機會就對小豆豆說“你真是一個好孩子，”對高橋一直說的是“你絕對能做到！”正因如此，在別人眼里“怪怪”的小豆豆內(nèi)心也懷有了“我是一個好孩子”的自信，每天心情都是好的。慢慢地，變成了一個大家都能接受的孩子，最后成了著名的電視節(jié)目主持人和社會活動家。而身有殘疾的高橋君后來則成了某公司的要員。
我所教的班級中，有一個女孩，長得很靚麗，忽閃著一對黑葡萄似的眼睛，透著一股聰明伶俐勁。這個女孩初一時學(xué)習還不錯，可是到了初二，不知為什么，忽然好像換了個人似的，每天只忙著梳妝打扮，不愛讀書學(xué)習了，還經(jīng)常在課堂上打瞌睡。作為班主任，我多次找她談話，女孩理直氣壯：“我就是不愿意學(xué)習了”�！皩W(xué)不進去了”�！皩W(xué)好了有什么用”�！澳芸忌虾么髮W(xué)嗎？”“考上好大學(xué)能找到好工作嗎？”雖然我講了好多道理，舉了很多事例，但是人家一點也不為所動。有時候嘴上答應(yīng)得好好的，但課堂上照常心不在焉。唉，人呀，失去了目標和動力，怎么能夠奮發(fā)進取呢？但我還是不甘心放棄，苦苦思索怎樣才能幫助她。
偶然的，我聽到她在教室里唱歌，唱得還挺不錯。我決定抓住這個機會。我沖她豎起大拇指說：“哎呀，小彤，你唱得真好呀！”“是嗎？老師？你聽到了？好聽？”她臉上立刻露出了驚喜的神情�！昂寐�，好聽極了,都快趕上阿蘭了�！薄爸x謝老師！我就是喜歡唱歌。”
我的眼睛一亮，“那你可以學(xué)個音樂呀！學(xué)點藝術(shù)很不錯的�！薄拔疫@樣還能考上高中嗎？”她的眼睛里閃過一絲疑慮�！皼]問題！依你的素質(zhì)和能力，考個三中音樂班還不是小菜一碟？”“真的嗎？老師，你真的這么認為？”她的眼睛亮晶晶的，一眨不眨地看著我�！班��！蔽矣昧c了點頭。她的臉頓時笑成了一朵菊花。
那節(jié)課我們學(xué)習杜甫的長詩《石壕吏》，沒想到她竟然很快背過了，而且默寫時只錯了幾個字，看著這樣的成績，怎能不令人欣慰？更令人欣慰的是，她上課時的那種狀態(tài)，背書時的那種神態(tài)，那么投入，那么專注，一顆心完全沉浸在書本里了。而這不正是我們老師最希望看到的情形？
我心里欣喜：“小彤，你終于回來了�！蔽液退s定，“小彤，希望能再看到從前的你！”“一言為定！”她爽朗地說道，并向我揚起了小手。聽著她銀鈴般的笑聲，心中蕩起的是只有教師才能體驗到的幸福。
是的，教師對學(xué)生的信任和鼓勵是學(xué)生揚起風帆前進的動力！
愛是什么？愛是寬容和理解。在掏糞事件中，我們看到了小林校長對孩子的寬容。小豆豆為了一個掉在糞池里的心愛的錢包，居然連課也不上，而是奮不顧身地在廁所掏口舀糞，舀出來的東西在地上堆得像小山一樣高。當我們看到這種情形，了解到事情的原委，我們會怎么做？怎么處理小豆豆？是不是會罰她的站？甚至讓她寫檢查？而小林校長只是“稍微把臉湊近了小豆豆的面孔，像好朋友似的說：‘弄完以后，要把這些全都放回去。’”然后就走開了。既沒有發(fā)火，也沒有訓(xùn)斥。而這樣處理的結(jié)果是：小豆豆不但把那座小山完全放回了原處，而且從此改掉了她之前一上完廁所就往下看的壞毛��！神奇吧？而這，其實正是先生獲得成功的原因：他總是懷揣著愛，總是站在孩子的角度，以一個孩子的視角來看問題。所以，他總能很好的理解孩子的心理，因為他走進了孩子的心靈。
這就是教育！你看不到一點教育的痕跡，但的確收到了“潤物細無聲”的效果！這是愛創(chuàng)造的奇跡！
愿我們的心中多一些這樣的真愛吧！多一些這樣的寬容吧！蹲下身來，彎下腰來，在與孩子平等的對視中，傾聽他們的心聲。
但愿我們更多的孩子能夠接受這樣的愛的教育！
關(guān)于學(xué)習閱讀心得3
我非常喜歡課外閱讀，因為它給我?guī)砹嗽S多快樂。
我的課外書很多，如《一千零一夜》、《科學(xué)家的故事》等，但我覺得"寫給小讀者"這一套系列叢書給我?guī)淼每鞓纷畲�，其中《快樂精靈》這本書講了一個叫羅小卜的同學(xué)把快樂丟了，他經(jīng)過千難萬險，終于找回了快樂。這個故事告訴我們快樂才是一個人最重要的。《美德花園》講了美德花園里住的50位品德高尚的仙子的故事，它告訴我們要做一個品德高尚的人�！秹粝腼L暴》講了夢想女神點石成金的法寶，只要擁有這些法寶，你所有的'夢想都會實現(xiàn)。這個故事告訴我們怎樣給理想插上翅膀，成為一個夢想成真的人�！侗忍枪继鹈邸愤@本書講了二十九個棒棒糖的神奇魔法，讓我們知道了人與人之間的相處能夠比糖果都甜蜜，教會我們?nèi)绾闻c他人和諧相處。
這套書給我?guī)砹藰O大的快樂，使我享受書中生動有趣的故事情節(jié)的同時，教我如何做一個時�？鞓返娜�、有遠大理想的人、品德高尚的人、被人喜愛的人。并且積累了許多好詞佳句。"讀書破萬卷，下筆如有神"。我想像這樣好的書讀多了，寫起作文來，還會犯愁嗎?唐代詩人杜甫小時候讀書，反復(fù)朗讀品味，非把書讀熟讀透不可，后來才寫出那么多優(yōu)美的詩歌。我想如果我能像他一樣用心讀書，也一定會寫出許許多多的佳作，那才是最大的快樂。
關(guān)于學(xué)習閱讀心得4
經(jīng)過一段時間的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)有的孩子朗讀讀能力很強，有的孩子不會讀書。我們班有一個孩子讀書的時候，需要用手指指著字一個一個地讀，還不一定讀得對。怎么會這樣子呢？要怎么樣才能讓像他一樣不會讀書的孩子變得會讀書。
《義務(wù)教育語文課程標準》（20xx年版）對于每個學(xué)段的閱讀要求做了明確的規(guī)定。其中，第一學(xué)段（1~2年級）的閱讀要求中有一條是這樣的：要學(xué)習用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，進而學(xué)習默讀。對比班里幾個不擅讀書的孩子，我想，分兩個方面來談?wù)勎业母邢搿?/p>
關(guān)于課堂教學(xué)上的閱讀
每天的語文課是最能檢查孩子閱讀能力的時間，作為教師不能放過，要盡可能的給每個孩子讀書的機會，對于不能流利朗讀的孩子要強化練習。
1、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。興趣是最好的老師，興趣的魅力是神奇的，它能調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的潛力，促使他們積極思考。也可以說興趣是閱讀的內(nèi)驅(qū)動力，有了這個動力，學(xué)生就會擠時間閱讀，所以要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，提高閱讀的效率，關(guān)鍵還在于培養(yǎng)學(xué)生對閱讀的興趣。
�、抛プ∩险n剛開始的有利時機，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
以精彩的開場白或話題引發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，激起學(xué)生的好奇心和想象力，使之進入最佳狀態(tài)，為整堂課拉開序幕，良好的開始是成功的一半。
⑵營造和諧的課堂氛圍。
語文教學(xué)不僅是一個認識過程，而且也是情感活動過程。在課堂教學(xué)中，我時刻注意保持輕松愉快的氛圍，充分滿足學(xué)生敘述的愿望；真誠和藹地對待每一位學(xué)生，把微笑帶進課堂，將歡樂帶給學(xué)生。
�、情_展豐富的課堂游戲。
小學(xué)生活潑好動、喜愛表演。在低年級教學(xué)童話一類性質(zhì)的課文，可以讓學(xué)生扮演成文中的角色進行分角色表演，既發(fā)展了學(xué)生的個性特長，又能使學(xué)生有個性化的體驗和表達，從而達到享受閱讀的樂趣。使學(xué)生在“樂中學(xué)，趣中獲”。
�、冉o予學(xué)生成功的喜悅感。
教師要特別注重讓學(xué)生體會成功感，因為成功越大，興趣越大，動力越大。當學(xué)生在某一方面獲得了一點成功，他們也會像成人完成了一個重大科研項目一樣感到高興，繼而對閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣并獲得巨大的內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)使他們向著進一步的成功邁進，從而形成穩(wěn)定而持續(xù)的興趣。我在教學(xué)中盡量多地創(chuàng)設(shè)競爭和成功的機會，讓學(xué)生體會到通過自身努力取得成功的快樂，感受到努力的價值。
2、繼續(xù)拼音教學(xué)，熟練直呼。
我們班有一部分學(xué)生的拼音不過關(guān)，在教學(xué)時要繼續(xù)強化這些孩子的拼音。在教學(xué)時，對于那些拼音不過關(guān)的學(xué)生要時刻訓(xùn)練，盡快地讓那些孩子不拼就會讀出漢字的讀音。
3、教給適合孩子的方法。
我們說拼音是識字的一個工具，但是沒有拼音了就沒辦法識字了。我說不是的。關(guān)鍵在于我們的孩子有沒有這個意識來學(xué)習漢字。作為小學(xué)低年級的學(xué)生，需要老師來指導(dǎo)他如何學(xué)會閱讀，那么就需要老師來培養(yǎng)好的方法和習慣。
�、旁诮虒W(xué)新課時，讓學(xué)生標出不會讀的地方和不認識的'字，從而形成一種習慣。每讀一篇文章，都有一個比較明確的閱讀目的。
�、剖箤W(xué)生養(yǎng)成認真朗讀的習慣。每次朗讀都要提醒學(xué)生眼到、口到、心到。
⑶使學(xué)生養(yǎng)成認真傾聽他人的習慣。我們班有一小部分學(xué)生在別人讀書的時候會不自覺得開小差，因此老師在指名學(xué)生朗讀時，要適當提一些問題給學(xué)生，使所有的學(xué)生在聽的時候也能認真地思考。
�、扰囵B(yǎng)學(xué)生帶著問題閱讀的習慣。
�、僮x課題，通過課題想想課文會告訴我們什么。
�、谀x課文，借助學(xué)習工具自學(xué)生字詞。
③細讀課文，把課文讀流利、讀正確，帶著問題深入讀課文，這樣逐步練習將能養(yǎng)成認真閱讀的習慣。
4、培養(yǎng)孩子的主動性。
培養(yǎng)孩子的主動性首先要讓孩子學(xué)會自學(xué)。要真正使學(xué)生成為學(xué)習的主人，就必須想方設(shè)法讓學(xué)生擺脫“你講我聽”的思想束縛，在堂上安排充足的時間讓學(xué)生自學(xué)。
對在學(xué)習上取得成功的學(xué)生，及時加以肯定、表揚，讓他們把成功的喜悅變成自學(xué)的動力，牢固地確立起自學(xué)的信心。
“以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以讀書為主”。這樣學(xué)生的主動性會逐步調(diào)動起來，從而形成習慣。
關(guān)于學(xué)習閱讀心得5
假中，我有幸讀到了由我國教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學(xué)時代在教育學(xué)課程中就學(xué)習過杜威的《民主主義與教育》，現(xiàn)在再來系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書籍，既有理論升華，又有實踐體會，真正感受到實用主義教育的價值，感受到大師帶來的深刻教育影響。
《杜威教育名篇》一書，詳細地介紹了杜威生平，系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。
杜威是美國哲學(xué)家、教育家，是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物，是實用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國阜蒙特州柏靈頓市，大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過書，1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué)，獲得哲學(xué)博士學(xué)位，在明尼蘇達大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué)，杜威從事教育活動和著作，主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開始的。他提出“教育即生活，學(xué)校即社會”的口號。其教育理論強調(diào)個人的發(fā)展、對外界事物的理解以及通過實驗獲得知識，影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講，宣揚他的想法，他曾經(jīng)到過中國、印度訪問，因此他的思想也影響著美國以外的地區(qū)，他的實用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體，至今仍供教育工作者參閱。
《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對我有很大的觸動，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點更能觸動我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：
一、教育是生活所必需
生活由傳遞而更新，因此教育就是社會生活延續(xù)的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個團體，團體的每一個成員都會經(jīng)歷由小到大、由弱變強的成長，最終都會走向死亡，但是這個團體卻要一直延續(xù)下去，否則就不會有今天的當代社會，然而這個團體的成員如何成長，如何在社會中立足，如何延續(xù)文明，靠的就是言傳身教的教育，社會也通過傳達、傳遞而繼續(xù)生存，因此教育是生活所必需。
幼兒學(xué)習走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實這一過程就是一種教育的過程，他由爬行到直立行走就是人類的生活方式，而人的整個生活過程就是教育的過程，因此“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒有人及人的生活，教育又從何談起�！�
當然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的教導(dǎo)或?qū)W校教育，通過讓兒童掌握書籍和知識的符號，為他們開辟了一條獲得經(jīng)驗的道路，這種正式的教育才能把復(fù)雜社會的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會生活延續(xù)的橋梁。
二、教育即生長
生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長，就是生活。生長的首要條件使未成熟狀態(tài)，由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長為成熟狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)變或生長就是依靠教育，而習慣是生長的表現(xiàn)，這些習慣含有執(zhí)行的技能、明確的.興趣以及特定的觀察與思維的對象。杜威認為學(xué)校教育的目的在于通過組織保證繼續(xù)生長的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進行，從而使人們樂于從生活本身學(xué)習，并樂于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過程中學(xué)習，也就是生活就是生長。
學(xué)生進入到學(xué)校，養(yǎng)成各種習慣，不僅僅是學(xué)習方面的，應(yīng)該也有生活方面的，通過教師的言傳身教，通過學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習慣，這就是一種生長的表現(xiàn)，這一過程就是教育，因為生活就是生長，所以一個人在一個階段的生活，內(nèi)容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問年齡大小，提供保證生長或充分生活條件的事業(yè)，尤其是對于兒童和青少年，這一點至關(guān)重要。
三、教育即改造
杜威說過“生長的理想歸結(jié)為這樣的觀點，即教育是經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個當前的目的，只要一個活動具有教育作用，它就達到這個目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗的性質(zhì)，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說。在經(jīng)驗的任何一個階段，真正學(xué)到的東西，都能構(gòu)成這個經(jīng)驗的價值，也就是說，任何一個階段的生活的主要任務(wù)，就是使生活過得有助于豐富生活自身可以感覺到的意義�！边@樣我們就得到一個教育的專門定義：教育就是經(jīng)驗的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗的意義，又能提高后來經(jīng)驗進程的能力。
書中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會把某一觸覺和某一視覺活動（或者某一視覺活動和某一觸覺活動）聯(lián)系起來，從此知道火光意味著燙和痛，說明了改造在教育中的本質(zhì)意義，也是經(jīng)驗意義的增長，這與狹義方面上的罪犯進行監(jiān)獄勞動改造是有區(qū)別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發(fā)展的表現(xiàn)，是通過各種活動獲得有益的結(jié)果，避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準備，可以設(shè)想某些結(jié)果，而且這種經(jīng)驗的改造既可能是個人的，又可能是社會的。
通過閱讀大師背影書《杜威教育名篇》，使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責任，為我以后的教育之路指明了前進的方向，那就是要做有實用價值的教育。
關(guān)于學(xué)習閱讀心得6
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個教育工作者應(yīng)該烤問自己的問題。所以當我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛的教育事業(yè)，用崇高的品格和對教育的癡情點燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對學(xué)生進行道德倫理教育的好教材，它會使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個性發(fā)展"融合在一起，提出"個性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標。在他看來，所謂"個性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會和個人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認為，一個個性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當"第一，是社會物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財富的鑒賞者和細心的保護者;第四，是積極的社會活動者、公民;最后，是樹立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"
蘇霍姆林斯基強調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的完整過程。但是，個性全面和諧發(fā)展并非要求每個人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個職業(yè)。蘇霍姆林斯基對此作了清楚的說明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來，人的全面發(fā)展同掌握高深的`知識、同積極的社會活動和勞動活動、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個人興趣與社會需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說，個性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有個性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個性全面和諧發(fā)展的觀點是他的"個性全面和諧發(fā)展"教育思想和實踐活動的基石，也是他的全部教育理論和教育實踐活動的起點和終點。以當前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的闡述。他無意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當作教育的首要任務(wù)，他認為，假如我們的孩子都能以樂觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細、溫和色彩，他就會貪婪地聆聽你的每一句話，接受教導(dǎo)和進行自我教育。“教育必須保護孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財產(chǎn)和精神財富——歡樂和幸福�！笨梢宰x出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過與孩子和諧交往，給孩子的生活以無比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠幽默的對話者和學(xué)生心聲的傾聽者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動人姿態(tài)，對學(xué)生進行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點，我們的德育工作就不會僅剩余幾面流動紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚的情緒、以及忠誠奉獻、慷慨無私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開功利和權(quán)威的欲望，于細微處關(guān)愛學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開辟自己的語言如音樂一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語，成為孩子無比的歡樂，這時的學(xué)生就成了靈動的受教育者�！耙罩鴳�(yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語似乎每一位教育者都會給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認為，這是心靈中最細微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周圍沒有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問，讓“自我”的聲音在“人”的身上說話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機敏地注視著學(xué)生的每一個動作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無力；要么是通過表揚或物質(zhì)獎勵來督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會弱化或喪失。也許他的一生都不會善于控制自己，靠自己的力量處理問題。康德說：“有兩種偉大的事物，我們越是經(jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價值取向，內(nèi)心的道德法則才會如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語如醍醐灌頂，強烈撞擊著心靈，“人生下來，并不是為了像塵埃那樣無影無綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡�！�
我們的身后是發(fā)展中的一個個豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動人的痕跡，就需教育者學(xué)會尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻自己衷愛的教育。
關(guān)于學(xué)習閱讀心得7
假期里，我讀了一本教育戰(zhàn)線上人人稱頌的好書——《陶行知教育名篇》。初步領(lǐng)會了陶老先生的教育思想，感受頗深。
陶先生提出了“教學(xué)合一”，“先生的責任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。他認為好的老師不是教書，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負指導(dǎo)的責任，一方面要學(xué)生負學(xué)習的責任。對于一個問題，不是要老師用全部現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個解決方法如何找來的過程組織好，然后指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時間、經(jīng)過類似的經(jīng)驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動學(xué)習者。教師應(yīng)不斷研究，才能時常找到新理，只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦。
陶老先生提倡“愛滿天下”，他是對學(xué)生充滿愛心的典范。書中的一句話特別震撼我的心靈——“真的教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心里的深處�！睆南壬脑捴�，不難領(lǐng)會，離開了情感，一切教育都無從談起。學(xué)生們的喜怒哀樂就在臉上，作為班主任，我們一定要做個有心人，細心觀察他們每天的心情，心理疏導(dǎo)也是我們的職責。千萬可別忽視了孩子們的情感，我們應(yīng)該把指責、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚、激勵。正如陶行知先生所說的：“你的'教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生，特別是對于那些學(xué)習基礎(chǔ)差、紀律松散的學(xué)生，我們更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機會，讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。
陶行知先生之所以偉大，還體現(xiàn)在他的無私奉獻上，為了中國的教育事業(yè)，在家庭生活異常貧困的條件下，他依然用自己的稿費創(chuàng)辦了南京曉莊師范，依然一心撲在教育事業(yè)上，這樣的奉獻精神怎能不讓我們?yōu)橹袊@！
勇于開辟的實踐精神，矢志不渝的奮斗精神，淡泊名利的奉獻精神，與時俱進的創(chuàng)造精神，追求科學(xué)的求真精神，陶先生所表現(xiàn)出的精神是永遠值得后人所學(xué)習。醫(yī)者可治百病，師者育桃李，工作的不同，事業(yè)的不同，生命也會因此有不同的光彩。學(xué)陶師陶，乃師者所畢生學(xué)習的。董必武有詩曰：“敬愛陶夫子，當今一圣人�！碧招兄戎侵袊逃氖ト耍鳛橐幻嗣窠處�，我們更應(yīng)該積極學(xué)習和踐行陶行知先生的教育理念，努力成為合格而且優(yōu)秀的教育工作者！
總之，陶公的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神本源，值得我們終身學(xué)習！
關(guān)于學(xué)習閱讀心得8
一、摘錄閱讀要求
第一學(xué)段（1～2年級）
1、喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。
2、學(xué)習用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、學(xué)習默讀，做到不出聲，不指讀。
4、借助讀物中的圖畫閱讀。
5、結(jié)合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。
6、閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。
7、誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想像，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。
8、認識課文中出現(xiàn)的常用標點符號。在閱讀中，體會句號、問號、感嘆號所表達的不同語氣。
9、積累自己喜歡的成語和格言警句。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。課外閱讀總量不少于5萬字。
10、喜愛圖書，愛護圖書。
第二學(xué)段（3～4年級）
1、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初步學(xué)會默讀。能對課文中不理解的地方提出疑問。
3、能聯(lián)系上下文，理解詞句的`意思，體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。
4、能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達的思想感情。
5、能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，與他人交流自己的閱讀感受。
6、在理解語句的過程中，體會句號與逗號的不同用法，了解冒號、引號的一般用法。
7、學(xué)習略讀，粗知文章大意。
8、積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。
9、誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。
10、養(yǎng)成讀書看報的習慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料。課外閱讀總量不少于40萬字。
二、心得體會
1、在《新課標》的要求下，第一點就是要讓學(xué)生“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”。但是對我校學(xué)生課外閱讀的情況的調(diào)查研究表明。大部分學(xué)生受家庭環(huán)境和求學(xué)條件的制約，學(xué)生課外閱讀量有限，同時也沒有養(yǎng)成很好的閱讀習慣。我們通過調(diào)查研究，了解到幾個比較突出的問題：
（1）學(xué)�；顒娱_展和各種爭創(chuàng)活動太多，擠占了教師們大量教學(xué)時間，為了抓質(zhì)量，語文老師對學(xué)生課外閱讀工作重視不夠。
�。�2）學(xué)生成績良莠不齊，讀書條件各不相同，造成大部分學(xué)生視野狹窄，只停留在所教語文課的小圈子里，課外閱讀時也只停留在對語言文字的理解，對文章內(nèi)容的理解和寫法的領(lǐng)悟還很表面，語言的積累更少，沒有達到課外閱讀的目標。
2、學(xué)生的閱讀興趣不是與生俱來，而是在閱讀實踐中被激發(fā)出來的。只有給學(xué)生提供足夠的閱讀資源，并保證充足的閱讀時間，才能確保課外閱讀計劃不成為一紙空文。各班語文老師提倡學(xué)生利用各種節(jié)假日、雙休日讀課外書，規(guī)定平均每天不少于半小時。在培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀習慣的最初階段，為他們提供充足的閱讀時間、提供充足的閱讀資源，可以促使學(xué)生養(yǎng)成良好的自主閱讀的習慣，讓他們學(xué)會和書做伴，與書交友，快樂成長。
關(guān)于學(xué)習閱讀心得9
今天下午，我們又一次滿懷期待的隨老師進入了學(xué)校圖書館，準備上一節(jié)閱讀課。圖書館是知識的海洋，我們可以漫游在這個具有無窮智慧的世界里，探索知識的奧秘。
圖書館里一片寂靜，我在桌上隨意拿起一本書，便津津有味地沉浸在了書中。
書中有這樣一則故事：一個乞丐來到了一位財主婆家里，想討一口水喝，但財主婆卻把他趕出了門。財主婆家里有一個女傭，長得很丑，但內(nèi)心善良，她見到財主婆這般無情，非常氣憤。于是她把自己飯里的一個飯團取了出來，又準備了一杯牛奶，給那個乞丐送了去。乞丐十分感謝她，就送給女傭一塊手帕。第二天早晨，女傭用那塊手帕洗過臉后，來給財主婆送早餐，財主婆見到女傭變的這么漂亮，驚呆了，而女傭以為是自己臉上有贓物，于是又用手帕擦了一下臉，她變的`更漂亮了。財主婆見狀，立馬叫齊了家中所有的仆人去找回那個乞丐，仆人們在街上見到乞丐就往家拉，財主婆以非常好的態(tài)度招待他們，然后見一個乞丐手里拿著塊手帕，就搶過來，往臉上一擦，結(jié)果她變成了一頭驢……
好人有好報，惡人終究會有惡報，我們應(yīng)該有一顆善良的心，而不是像財主婆那樣。
不知不覺中，一節(jié)生動有趣的閱讀課接近了衛(wèi)生。這節(jié)課里，我收獲了許多，并且真正體會到了讀書的樂趣。
關(guān)于學(xué)習閱讀心得10
作為一名從教15年的教師，最喜歡的節(jié)日莫過于教師節(jié)，最幸福的事莫過于在教師節(jié)這一天收到來自祖國各地自己學(xué)生們的祝福，最浪漫的事也莫過于收到學(xué)生送的鮮花……但當一陣陣幸福、浪漫的感覺還未曾消退的時候，我就在提醒自己反思：要怎樣做才能對得起這份幸福與榮耀？
無數(shù)個答案被否定之后，我終于意識到教師對學(xué)生的愛有很多很多種方式，很多很多種角度，但最根本的，也最屬于教師本份的就是提升自己的水平，使自己的課堂更能吸引學(xué)生，更能讓學(xué)生為之喜歡，這才是教師最基本的愛，也是最有含金量的愛。
當教師用心良苦地設(shè)計教案，滔滔不絕地講解時，部分學(xué)生卻毫無興趣，千呼萬喚喚不回。其原因有種種：也許是這部分學(xué)生討厭學(xué)習；也許是他們跟不上老師的節(jié)拍；也許是他們覺得乏味……而產(chǎn)生這些原因的原因又是什么呢？學(xué)生到底在渴望什么樣的課堂教學(xué)呢？
家人與親友對“開心辭典”的喜愛，讓我深受啟發(fā)：“開心”是關(guān)鍵。我們在教育教學(xué)實踐中應(yīng)借鑒其可取之處，比如它的游戲規(guī)則：“降低難度”“求助于現(xiàn)場觀眾”和“求助電話”�！伴_心辭典”告訴我們，在“降低難度”的環(huán)節(jié)中，所謂的“障礙”就變得清晰，答題者自我診斷和矯治的水平便會迅速提高，成功的概率也就大大增加。這正是學(xué)生在答題時需要的幫助，并且這種幫助使學(xué)生感到正大光明。在“求助于現(xiàn)場觀眾”的環(huán)節(jié)中，答題者的思維得到啟迪，信心得到強化，并且群體參與使個人的答案得到了矯正。這可幫助教師掌握答案在學(xué)生群體中的正確率，并讓學(xué)生懂得群體的智慧和經(jīng)驗的可貴，糾正部分自我中心論者的思想。而在“求助電話”的環(huán)節(jié)中，我們可以看到答題者心理的一角，即相信誰。這可幫助教師掌握同學(xué)之間的人際關(guān)系。
確實，教育應(yīng)該是一部真正意義上的“開心辭典”。無數(shù)事實告訴我們，愛學(xué)生，就必須“降低難度”�！敖档碗y度”才可能把握學(xué)生發(fā)展的實際程度；“縮短距離”，才可能走進學(xué)生的內(nèi)心世界。教師應(yīng)該把“開心”帶進課堂，讓學(xué)生開開心心地掌握知識，讓學(xué)生在釋放智慧能量的過程中獲得成功的快樂，在享受成功的愉悅中得到健康的發(fā)展
而我們的教育、教學(xué)視野似乎都很少離開教室和課本，盡管很多問題對學(xué)生而言是陌生的，甚至是視野之外的'，但由于經(jīng)驗和理念的原因，學(xué)生已經(jīng)習慣于用熟悉方式等待老師指導(dǎo)性的處理，全然沒有面對陌生的新鮮，以及開闊視野的好奇。自然，我們的教育、教學(xué)就失去了生機。在這個天地里，涌動著的生命熱情，不僅使求助者的思維得到啟迪，信心得到強化；同時，群體的智慧和經(jīng)驗喚醒了求助者的自我意識，對自己有了比較準確的自我評價，從而作出符合自己實際的自我發(fā)展的選擇；共享豐富有余的心理資源，拓展一個益智舒心的世界。顯然，教育應(yīng)該是一部真正意義上的開心辭典。如果我們的教育、教學(xué)讓使用“求助電話”，讓學(xué)生自主拓展求助空間，那么，我們的教育、教學(xué)就能開拓到鮮為人知的“冰山”之下。
可以想象，“冰山”之下的世界，更加開心、更加美麗。我們清醒看到，受過去和現(xiàn)實奴役的應(yīng)試教育，不僅使教育失去了蓬勃的生機，而且讓學(xué)生學(xué)習生活失去了開心和快樂。不難發(fā)現(xiàn)，開心是教育最為豐富的寶藏，教育是一部真正意義上的開心辭典，我們?yōu)槭裁床徽湎兀?/p>
我時時刻刻在告訴自己，自己要用一生去教書育人，要用一生去詮釋“師德”二字，要用一生去為“師德”二字努力奮斗。
關(guān)于學(xué)習閱讀心得11
讀饒杰騰《真語文就是語文》這篇文章時，一下子被文題所吸引。因為前些時間，讀到一些關(guān)于真語文的文章，一直在語文教學(xué)崗位上，一直喜愛著語文課堂，一干就是二十多年。想看看不同的人對語文的理解，于是，認真讀完了此文，感覺受益匪淺。
作者認為真語文需要語文教師的真功夫。什么是真語文真功夫？聽、說、讀、寫的功夫就是語文的功夫，如果可以這樣表述的話，那么作為語文老師，我們在這樣的四項語文技能中，真的下了多少自己的功夫呢？單就后兩項的讀寫，一個語文教師自己實踐了多少�；乜次覀兩磉呉痪�的語文老師，他們把自己大量的時間用在了批閱學(xué)生作業(yè)上，用在自己日常繁多的教學(xué)事務(wù)上，真正能夠靜下心來讀書的，確實很少。至于寫的方面，一個語文教師一學(xué)期下來，可能沒有寫過一篇自己的文章，那些參加功利比賽的論文除外。真做，是從自我開始；真做是從現(xiàn)在開始；真做，是從讀寫開始。我國的學(xué)者魏書生也說的這樣的話：少埋怨環(huán)境，多改變自己。這是一種思維，更值得語文教師思考。怎樣更好地生活？怎樣更好地豐盈自己的精神世界？怎樣讓自己的'語文課堂鮮活靈動？我們別無選擇：語文老師需要真行動，需要聽說讀寫的真功夫。這可能是從“源頭”做起功夫。功夫不是一天兩天，而是長期一貫的習得。
真語文需要學(xué)生的真閱讀。說到閱讀，只要稍微內(nèi)行的人，都知道它對一個學(xué)生語文水平提高的必要性、重要性�，F(xiàn)在的學(xué)生真正在讀嗎？學(xué)生課外閱讀，我們只是倡導(dǎo)而已，一直很難得到真正的落實。一是孩子沒有自己的書讀，除了課本和教輔以外，孩子的書包別無其他。二是孩子連自己的作業(yè)都難以應(yīng)付，大多數(shù)監(jiān)護孩子的不喜歡閱讀的家長更是無法指導(dǎo)孩子課外閱讀。我班的40個孩子大多數(shù)父母都是打工一族，很多還是外地來膠州的打工者。本身文化層次不高，對學(xué)生的學(xué)習不是很用心，更別說讀書了。讓老師常掛在嘴邊的話一再落空。三是大量的作業(yè)壓的孩子沒有閱讀的時間。各科都在搶學(xué)生那有限的時間，課內(nèi)作業(yè)都疲于應(yīng)付，課外閱讀從何談起？這個問題需要我們?nèi)＝處熡绕涫切ｎI(lǐng)導(dǎo)的高度重視才能解決。
真語文需要師生共振的真課堂。為什么這樣說？我們靜下來看看語文課堂上的一些現(xiàn)實：一是課堂里花里胡哨的東西多，表面熱熱鬧鬧，實在沒有多少。老師“振動”的多，模仿的多，趕潮的多，標新立異的多。語文課越上越復(fù)雜，語文課越來越難教，這是事實。為什么？語文課要學(xué)的要表現(xiàn)的東西多啊。其實大道至簡，大音希聲。越是簡單就是豐富。不要在語文教學(xué)中失去了語文的本真。
關(guān)于學(xué)習閱讀心得12
初識《愛的教育》，真是緣于偶然，偶然間在學(xué)生課桌上發(fā)現(xiàn)，并隨手翻閱了兩頁，而后便又翻了第三頁，第四頁，再然后便翻完了全冊書，當時的情形真可稱得上是“兩耳不聞窗外事，一心只讀少兒書”。書中那一個個平凡的人所做的一件件平凡的事無不深深的觸動著我，讓我為之魂牽夢繞；那無處不在，無所不包的一個“愛”字，更是讓我為之潸然淚下……
本文是一部極富感染力的小說，通過一個四年級小學(xué)生安利柯的眼睛，以日記的形式，記錄了他四年級的全部生活點滴�！皭邸笔钦≌f的主題，字里行間無不流露出這種人與人之間的最真摯的情感，樁樁件件絲毫不見有什么驚天動地、轟轟烈烈，卻總能感人肺腑，引人深思。小說以時間為順序，用“愛”貫穿始終。
夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成池塘，沒有愛就沒有教育�！痹跁�，無論是學(xué)校家庭，甚至是整個社會這樣一個大環(huán)境都在努力營造一種“愛”的氛圍，使兒童在感受被愛的同時也學(xué)會付出他們的愛。作為一個老師，我不禁想到，其實我們也可以擠出一個固定的時間來讓我們的孩子也來聽聽類似的“愛的故事”。就像書中老師講的“每月故事”一樣，給我們的孩子感受愛的機會，給他們的靈魂洗洗澡。陶行知先生曾經(jīng)說過：“愛滿天下，樂育英才�！崩蠋熤挥谐錆M了愛，教育才是快樂的，有效的。學(xué)生只有親其師，也才會樂于信其道。那么，如何才能做一個讓學(xué)生樂于親近的老師呢？答案恐怕就在于一個“愛”字，熱愛教育，更要熱愛學(xué)生，熱愛每一個學(xué)生。如果老師能以發(fā)自內(nèi)心的愛對待學(xué)生，那么學(xué)生就會把你作為知心朋友，有什么心事就會向你訴說，讓你幫他出主意、想辦法，你也會從中了解他們的.性格特點以及在日常學(xué)習、生活中的興趣、愛好等，從而尋找出最佳的教育方法。老師對每一個學(xué)生都應(yīng)一視同仁，要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處，看到他們的閃光點，尤其是那些某方面存在不足的學(xué)生，當他們有了進步，那怕是一點進步，都要及時給予表揚和肯定，幫他們樹立自信心，從而促使學(xué)生在良好的發(fā)展軌道上前進。
有人說，世界上最大的幸福就是有人愛我們。其實，愛如同空氣一般無時無刻不在環(huán)繞著我們，而我們卻似乎總是少一雙發(fā)現(xiàn)“愛”的眼睛。掩上書本，靜下心來，平日里漠不關(guān)心的一幕又一幕便潮水般涌上心頭……媽媽這個世界上最最無私的愛著我的人，記憶中好總是在不停的煩我：“多穿件衣服，天冷了！”“多吃點菜，還有肉，看你這兩天都瘦了！”“記得打個電話！”……經(jīng)常性的一句話要重復(fù)上好幾遍，不耐煩的語氣里卻滿是對我的無限的愛！爸爸是個內(nèi)心情感豐富，但卻不愿外露的人。他從來也沒有對子女說過一個“愛”字，卻又無時無刻不以他那無欲無求的愛包圍著我們，一句鼓勵的話，一個支持的舉動，甚至是一個細微的讓你無法察覺的眼神……父愛無語、父愛無邊……我們的老師啊，及至自己也做了老師，我才能理解你們那一句句的嘮叨里包含的無限期待，一次又一次的示范，一遍又一遍的講解，惟恐落下一個字，就怕少講一個題，你用自己那一道道歲月的刻痕和不時沙啞的噪音深深的震撼了我們！我的朋友們，雖然我們有的并不能時常見面，可我明白，在我高興時會有你們一起分享，在我面臨困難與無助時，你們更會毫不猶豫的伸出友誼之手……感謝上天，讓我擁有了你們，讓我知道這個世界上有那么多人愛我，疼我，讓我知道我原本就是一個多么幸福的人�。�
贈人玫瑰，手有余香，當你能夠感受到別人的那份極為溫暖的愛的時候，我相信你也一定不會吝惜付出你的愛的，對嗎？所以，我親愛的朋友們，勇敢的去付出你的愛，并收獲無數(shù)的即將回報給你的愛!
關(guān)于學(xué)習閱讀心得13
我喜歡閱讀清晨的白霧，它在太陽出來的瞬間，迅速變得晶瑩光亮，而后漸漸消散。那一瞬間是我之最愛，因為就在披上陽光的瞬間，白霧的生命便得到了升華……
我喜歡閱讀昏暗的天邊掛著的朝霞，它也只是在太陽露出笑臉前的瞬間披上了七彩，使自己變得富有活力與情感……
我喜歡閱讀雨后天上的彩虹，在那令人心有余悸的風雨中極其漫長地等待著，它在中天的一現(xiàn)，宛如西施的回眸一笑，雖然很快消失，卻留給人無盡的遐思……
我喜歡閱讀流星，喜歡閱讀它在蒼茫的夜空中忽然劃過的瞬間。它留下一條光亮而美麗的弧線在天際，同時也留下一條明亮而多彩的弧線在人們的腦海中……
我也喜歡閱讀轉(zhuǎn)瞬即逝的朝露，變幻不定的浮云，匆匆繁榮過的草木，潺潺流淌過的清泉小溪，還有海浪洶涌時的風暴……
我更希望閱讀人生，閱讀人生中如曇花一現(xiàn)般的光輝瞬間……
我喜歡閱讀孔子給六歲孩童讓路的瞬間，它讓我讀懂了偉人偉大之所在……
我喜歡閱讀秦王李世民說："水能載舟，亦能覆舟"的瞬間，我從中感悟到了帝王之豪氣、帝王之遠見卓識……
我喜歡閱讀慷慨激昂的交響曲在貝多芬靈感的火花中撞擊的'瞬間，那是一股無法用言語形容的急速翻飛、升騰的云浪，是一種狂熱乃至瘋狂的熱戀……
深邃的星空因流星的飛逝更顯生機，浩瀚的大海因浪花的翻騰更顯活力，美麗的曇花因瞬間的綻放更顯美麗。這些短暫的點綴使得生命的歷程更顯得彌足珍貴。我喜歡閱讀，尤其是這些生命中短暫的、輝煌的瞬間。
關(guān)于學(xué)習閱讀心得14
“我們給孩子提供什么樣的愛，孩子就以適應(yīng)這種愛的方式成長。”——武志紅老師所著《為何家會傷人》中的這句話深深震撼了我。
當今的家庭中，孩子是中心，是一切。家長想盡辦法滿足孩子的外在需要，可對孩子的內(nèi)心需要卻置若罔聞，這不是真愛，是溺愛！從現(xiàn)象上來看，溺愛的父母是通過犧牲自己來滿足孩子的需要。但實際上，溺愛源自父母的自戀，溺愛的父母無視孩子真實的成長需要，而是將孩子當作自己的另一個我，給予過度滿足�？梢哉f，無限制的給予孩子，其實是在無限制的給予自己。
溺愛等于過度的阻礙，往往會出現(xiàn)父母不希望的結(jié)果！最著名的溺愛例子是楊麗娟事件，但楊麗娟的行為也并不是最瘋狂的。最瘋狂的故事可以在新浪網(wǎng)的社會新聞中屢屢看到，而且常是一個模式：溺愛中長大的孩子成了不孝子，常常向父母索取，如果不答應(yīng)就拳腳相向，最后不是他將父母打死，就是他被父母或親人打死。網(wǎng)上曾流傳過一組圖片：一個男孩要媽媽買一個玩具，媽媽不答應(yīng)，于是男孩一把揪住媽媽的頭發(fā)，這時一個二十來歲的女孩過來解圍，被他呵斥“你滾”。之后他的反應(yīng)更加激烈，還掐住了媽媽的喉嚨，最后媽媽被迫給她買了玩具。最寵愛的孩子反而與父母成為生死敵人，這種故事強烈的刺激了很多人的神經(jīng)，于是這種孩子長被譴責為“狼心狗肺”，可家長是否也需要反思一下這種現(xiàn)象背后的原因呢？不是家長的錯嗎？父母對孩子過度溺愛，總是幫孩子完成對他來說看似困難的事，這其實意味著，父母破壞了孩子的成長過程，使他在頭腦中形成一個邏輯——他能否實現(xiàn)一件事取決于大人是否幫他。所以上文中的“不孝子”現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
長期以來，我們一直美化溺愛的傾向，認為溺愛就是過度的愛。其實真愛不存在“過度”的說法。如果是真愛，那么父母不管給孩子多少，孩子都不會出問題，真愛越多，孩子的`成長就越健康。
看到孩子的真實存在，發(fā)現(xiàn)孩子的真實需要，并幫孩子實現(xiàn)他的需要，這是真愛。
當一個蹣跚學(xué)步的孩子想去拿十米以外的球時，父母陪伴著、守護著孩子，看著他獨立完成這個任務(wù)，并且在他遇到危險的時候化解他的真實危險，這是真愛！
當孩子明確地對你說：“我來—我來--”的時候，耐心的滿足孩子的這種愿望，之后收拾孩子留下的混亂局面，這是真愛！
當孩子反常時，不自以為是的指責他，而是關(guān)注到反常行為背后孩子內(nèi)心的真實需要，這是真愛！
孩子是天使，父母不是上帝，只是天使的守護者！請給孩子以真愛，讓他們健康成長。
關(guān)于學(xué)習閱讀心得15
生命是對于每個人不同的歷史。它不是一張白紙，你想涂什么顏色就可以是什么顏色;它不是一塊橡皮泥，你想捏成什么形狀就可以是什么形狀;它不是一塊綢緞，任你隨心所欲地裁剪來裝飾自己;它不是一把吉他，任你舞動手指在弦上彈出你愛聽的曲子。它很短，很短，一生的經(jīng)歷只是彈指一揮間，但它又是長路漫漫，幾秒鐘或者一個瞬間都能讓你改變命運。
面對它，我沉默了。這是什么是爭吵的妥協(xié)是抉擇中的迷茫是深夜中的冷靜我不知道，可能誰也不會了解。我喜歡音樂，它的旋律會帶領(lǐng)我整個思想。永遠沉浸在這里，沉浸在這個沒有"硝煙"的氛圍中，但生命不允許，不允許這種妥協(xié)的安穩(wěn)。
總是羨慕別人的生活，經(jīng)歷，如被圍困的城堡，城外的'人想沖進去，城里的人想逃出來。每天在人潮涌動的城市里穿梭，是時間的長鞭不停地抽打著我們：工作學(xué)習。麻木的人們也不再計較得失。為了學(xué)業(yè)或是金錢，榮譽，帶著不同的面具，肩并肩地在城市里徘徊。難道不曾感動過嗎我只是生活在一個平凡的城市里的一個平凡的學(xué)生，只是兩點一線的生活，但我慶幸的是，我找到了自己的兩極——寫作生活和音樂世界，學(xué)會了帶著細節(jié)去描繪。雖算不上睿智，但我偏愛散文與隨筆，跟著作者的心一道放浪形骸。
美好，是回憶的印象，但回憶僅僅只是回憶。縱然它再華美也只是逝去的風沙，難覺蹤跡。回憶沒有任何力量，往前看，可能會有更美的跡象。文字的世界，任人埋怨，沉默的淚水也不再干澀。
不要讓陰郁遮蓋現(xiàn)實，我沉默，但決不妥協(xié)。
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