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教師個人讀書心得體會

時間:2022-12-22 12:06:11 心得體會 我要投稿

教師個人讀書心得體會15篇

  當我們經過反思,對生活有了新的看法時,可以記錄在心得體會中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢?下面是小編精心整理的教師個人讀書心得體會,歡迎大家分享。

教師個人讀書心得體會15篇

教師個人讀書心得體會1

  說話是一項技巧,和成人之間的說話需要技巧,和孩子們之間的交談更是不能缺少技巧,孩子們剛剛接觸這個世界,對于一些語言還沒有更深刻的理解,并且更容易受到話語的影響。這個假期,我閱讀了《如何對幼兒說好話》這本書。閱讀此書的經歷,我覺得是一次學習愛的技巧與接受愛的訓練的過程,它給了我們走進孩子內心世界的鑰匙,指引我們切身體會孩子內心的感受。通過一系列實用有效的方法,幫助我們和孩子建立起一個能夠快樂交流的平臺,使孩子變得不同尋常地愿意與我們配合。掌握了“如何說?”“怎么說?”的技巧,幫助我們開啟孩子的心靈世界,與孩子達成美妙的交流溝通,讓孩子在我們的引導下身心健康發(fā)展。

  這本書讓我有兩個印象深刻的地方,第一我們要把握好語言的時機。比如說,在戶外活動中,有一個孩子一直走在較高的地方,特別的危險。你告訴他讓他盡快下來,卻發(fā)現(xiàn)他并沒有聽從你的指令。你又一而再再而三的發(fā)布了指令,這時候孩子才下來,你認為他的這個行為,你會給予鼓勵還是批評?在沒有閱讀這本書的時候,我會毫不猶豫的給予鼓勵,因為他聽了我的話并且那樣做了。讀過這本書之后,我發(fā)現(xiàn)他并沒有遵守我活動前強調的規(guī)則,并且在我初次提醒他的時候,他并沒有那樣做。而是在我一而再再而三的提醒下,他才選擇停止這項危險的行為。對于他的這種現(xiàn)象我們是不應該給予肯定的。

  第二點印象深刻的是形態(tài)與語氣的一致。和孩子說話的時候,我們需要做到情態(tài)和語氣的一致。當你面帶微笑的說“孩子趕快下來,這很危險”,和你表情嚴肅的說“孩子趕快下來,這很危險”帶來的感覺是不一樣的,孩子們所接受到的信號也是不同的。當你們笑著說的時候,孩子們并不覺得這件事情危險,而當你嚴肅的說的時候,他們可能就會感覺到這件事情的嚴重性。

  這是一本非常有趣而且非常有意義的書。它既適合家長閱讀、借鑒、運用,同樣也適合我們教師用來教育幼兒。書中的那些鮮活的案例在我的教育教學中也經常出現(xiàn)。當發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時,心中是陣陣欣喜泛漣漪,當發(fā)現(xiàn)自己的處理方法大相徑庭時,反思中慶幸自己找到了更科學的方法來指導自己。但即便我們學習了這么多教育方法,溝通技巧,我想也不可能完全按照這個來與孩子相處。其實一開始做不到沒有關系,只要我們盡量地用平等的心態(tài)對待孩子,我想孩子還是愿意和我們好好的交流的。今后的教育教學中我會時刻關注自己的教育行為,多思考自己有沒有想到孩子的情緒,接納沒接納孩子的情緒,其實孩子犯錯有時候只是為了宣泄一下不滿的情緒,簡單粗暴的壓制只能換來更大的問題。唯有真正走入孩子的心里,了解事情的真正原因,才能真正解決孩子的心理問題,才能給孩子合適的教育,還孩子一個陽光笑臉!

教師個人讀書心得體會2

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!

  最近,我認真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學上許多建議,在原來教學中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入的教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀念的體會,有關愛孩子的收獲……

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時,當學生的行為已經超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度。

  久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術,就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學生。

  教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠;教育故事,平常中包藏著經典,蘊含著永遠。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。

  教給學生一杯水,教師應該有一桶水。對于我們教師而言,要學的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結點,而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進一步的認識。

教師個人讀書心得體會3

  我感覺《如何說,孩子才肯學》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學中也時常出現(xiàn)。當發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時,心中一陣欣喜。當發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時,在反思的同時更慶幸自己找到了科學的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下:

  第一章,接納孩子的情緒在全書中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎。它提出了幾個觀點:1.不要否定學生的情緒(當情緒被否定的時候,學生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意,但學生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔責任)3.不要概括和解釋(當孩子情緒低落的時候,你的解釋他很難聽進去,也就很難奏效)4.不要忽視學生的情緒,即便制止不能接受的行為時,也要先接納學生的情緒、愿望并作出反應。第二章,合作更詳細說明了吸引孩子合作的七個技巧。

  書中體現(xiàn)出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為!边@一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽一聽,去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關心而不僅僅只是冰冷的命令。

  文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學中出現(xiàn)過,但我的做法往往是不科學的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時候,我其實已經傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實,孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個事實,首先認同他有這個感受,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

  在今后的教育教學中我會時刻關注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,其實孩子有時候只是為了宣泄情緒,簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學講話時,我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著說:“有些同學有什么有趣的事情要告訴大家,等會下課我們來分享一下!苯Y果可能會好的多.改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學中留心觀察,多想,多研究,努力實踐,必然會找到科學有效的教育方法!

教師個人讀書心得體會4

  近來,我閱讀了《小學數(shù)學教學的理論與方法》一書,這本書對國內外的課程改革的特點,以及小學生數(shù)學學習的特點與分類,為什么要改變學生的數(shù)學學習方式以及如何改變學習方式等作了些介紹。

  書中說小學數(shù)學是基礎教育的重要支柱學科之一建國50多年來,經過全國廣大小學教師及數(shù)學教育專業(yè)研究者的共同努力,我國的小學數(shù)學教育取得了世人矚目的成績。但是,隨著21世紀的來臨和數(shù)學教育國際視野的拓展,大家感到,我國的小學數(shù)學教育還存在著種種不足,特別是在培養(yǎng)學生創(chuàng)造意識與實際能力方面,更顯得十分薄弱。為此,近幾年來,教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師,集中力量編制和審議新的數(shù)學教育課程標準。同時,全國各地也在組織各方面的力量,重新修改編寫中小學數(shù)學教材。這項工作意義深遠,它的成功,將為我國培養(yǎng)新一代適應時代要求后備合格人オ創(chuàng)造有利條件。作者分為三個部分對本書進行了介紹。

  第一部分重點介紹我國小學教學課程改革的概況。在第一章中,作者分析了建國以來小學數(shù)學課程的發(fā)展有就此學數(shù)學課程實施的狀況,并且對我國小學數(shù)學教材的幾次重大改革進行對比分析。這些分析對我們了解小學數(shù)學課程的發(fā)展,理解目前課程改革的重要性,提供了清晰的脈絡。第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實驗性教材編寫的特點。這些基本的理念與教材特點的分析,對理解當前數(shù)學教育的改革有一定的現(xiàn)實意義。第三章介紹國際小學數(shù)學改革的基本概況,這對拓展師范生和廣大教師的研究視野,把握國外數(shù)學課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統(tǒng)的信息。

  第二部分介紹小學數(shù)學教學理論的研究。其中,第四章闡述了小學數(shù)學的學習理論。在這一章中,較詳細地分析了小學數(shù)學教學的基木特點、類型、層次,重點探討了改變學生的學習方式的途徑和策略。第五章分析小學數(shù)學教學的內在特點及基本關系本章從教師決策與學生參與兩個角度,對小學數(shù)學教學過程進行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中,分別探討了課堂教學模式及教學的藝術,這些可操作性問題的討論,對師范生今后進人學校有重要的意義。

  第三部分重點分析小學數(shù)學教學的各部分內容。其中,第八章在概念教學方面,討論學生概念形成的特點及培養(yǎng)學生數(shù)概念的途徑。第九章在計算教學研究中,深人討論了計算教學的內容分布、策略及計算教學改革的趨勢。第十章在幾何教學方面,作者把幾何教學界定為經驗與實驗的教學,在解決問題方面,作者介紹目前解決問題的基本理論,并作了深人探討,這為師范生以及廣大教師進一步研究提供了基礎。

  通過對本書的學習使我深深的認識到教師上課時應根據學生的特點,發(fā)揮學生本身的主動性、積極性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造的教育方式和方法,克服本身的缺點,教育學生向的方向發(fā)展而不應當根據教師自己的喜好和固有的教育模式,去限制學生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學生,而要創(chuàng)造適合學生發(fā)展的教育。

教師個人讀書心得體會5

  本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

  《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力,進取要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而應對我們的教育,愛應當是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。

  讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我明白,"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談,教師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

  透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖,把學生當親人的教師。當安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學生都信服與他。

  雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺確定,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好教師。寬容和尊重學生,"只要你們有勇氣承認自我的錯誤,我絕不會責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的到達,又何必在意學生是否理解了懲罰。

  愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文形容愛的定義,可是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學生的愛,不應是居高臨下的"平易近人",而應是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能代替教育,但教育必須充滿感情。

  總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

教師個人讀書心得體會6

  暑假期間,閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇跡》一書,感悟頗多,感觸頗深。十八個讓人刻骨銘心的教育故事,創(chuàng)造了教育的奇跡,真的讓人刻骨銘心。作為一個教育工作者,在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時,怎樣將教育新理念落實到課堂上,讓學生易于接受,進而成長與進步,創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想,首先應該讓學生學會聽,樂于聽。怎樣使學生“會聽”呢?根據朱永新教授的論述,結合自己的語文教學實踐,我想至少應該做到以下幾點。

  首先,教師在課堂上的語言應該吸引學生。教師在講課的時候,要有飽滿的激情,要抑揚頓挫,情真意切。朱永新教授指出,聽意味著心靈的'溝通。要使學生的心靈在聽課的時候與教師的心靈相通,教師首先要以自己的激情喚起學生的情感,可以用聲情并茂的語言,也可以輔之于身體語言,如手勢、眼神等,尤其是教師的眼神,在講課時要盡量與每個學生多進行交流。教師飽含激情的講課能使學生在不自覺中將注意力集中于教師。長此以往,一旦養(yǎng)成習慣,他們就做到了“會聽”。我在每一節(jié)課走進課堂時,都保持飽滿的激情,以此來感染學生、影響學生、吸引學生,讓學生也激情飽滿的開始45分鐘的學習之旅。正如學生給我的信中所說:“我從沒遇到過這么有個性的老師,激情總是滿滿的,精神總是很充沛,故事總是深入人心,課堂上我都會積極地思考你提出的問題,也很期待每一次的下一節(jié)課,我越來越喜歡語文了!”

  其次,要培養(yǎng)學生良好的聽的習慣。如,聽別人講話的時候精神要飽滿,眼睛應該有神地望著對方,要邊聽邊進行思考。精神飽滿能保證持久地聽清他人的講話;眼睛有神地望著對方,一方面是對說話者的尊重,另一方面,聽的時候就不容易分散注意力;邊聽邊思考,能弄清對方講話的條理和目的等,及時獲取有益的信息。關于聽的習慣,作為語文教師,在課堂教學中一定要有意識地常抓不懈。因為聽的習慣的養(yǎng)成,將使學生終生受用。在每次提問學生站起來回答問題時,我都是專注地看著他(她),回答問題后,十分中肯的給予評價,指出其優(yōu)缺點。老師做好榜樣,提出要求時,學生才能做得到,良好的習慣才能逐漸養(yǎng)成。

  再次,語文課堂上讓學生及時反饋聽的結果,也有利于學生聽的能力的培養(yǎng)。有時,語文老師只顧自己講,而不讓學生發(fā)表聽講后的想法,一節(jié)課過后,若作個調查,就會像蜻蜓點水、雨過地皮濕一樣,沒有留下什么痕跡,學生印象不夠深刻。課堂教學過程只有成為師生、生生平等對話的過程,才有利于學生聽的習慣的養(yǎng)成和聽的能力的提高。教師講了,請學生說說有什么收獲和想法;同學講了,請其他同學評一評、議一議。在互動的過程中,因為人人要參與講評和議論,學生自然就會注意傾聽他人的講話了。在未來的社會,“會聽”將顯得越來越重要。

  作為教師,尤其是語文教師,一定要重視對學生聽的習慣的養(yǎng)成和聽的能力的培養(yǎng),并積極探索行之有效的方法。我在教學過程中,經常采用辯論法,分組競爭法等調動起學生的說的興趣、聽的興趣,為學生的探究學習煽風點火,推波助瀾,收到良好的教學效果。

教師個人讀書心得體會7

  最近我讀了一本書,書名是《做一個幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解,還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂?勺鳛橐幻胀ǖ慕處煛腋T谀睦?

  教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學生,只有教師幸福,學生才會感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?

  首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

  其次,要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你,你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生,真正做到這點并不容易,但如果你只知道權威,那也許你

  會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊,但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。

教師個人讀書心得體會8

  寒假里學校組織了教師學習培訓活動,通過學習《小學教師專業(yè)標準》,我的感觸很多。

  《小學教師專業(yè)標準(試行)》是為促進小學教師專業(yè)發(fā)展,建設高素質小學教師隊伍,根據《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務教育法》而制定的。其基本理念主要有四點,學習后深有體會。

  1、"學生為本"。此理念讓我們立足學生實際,尊重學生。作為小學教師我們應時時處處以人為本,關愛小學生,尊重小學生獨立人格,維護小學生合法權益,平等對待每一個小學生。不諷刺、挖苦、歧視小學生,不體罰或變相體罰小學生。

  2、"師德為先"。 記得我國的教育家葉圣陶先生曾經說過"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質要成為學生的表率和典范。學習并貫徹標準精神已不是個人意義上的品德問題,而賦有深刻的社會意義,即關系到千百萬青少年一代的健康成長,關系于祖國的未來。學校是培養(yǎng)教育下一代和建設社會主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育,推進教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。

  3、"能力為重"。作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習慣的同時,還應不斷優(yōu)化課堂教學,積極開展各項研修活動,不斷提高自己課堂教學設計和實施能力。構建現(xiàn)代課堂,提高常態(tài)課堂教學效益,提高學生學習效果。我們要把學科知識、教育理論與教育實踐相結合,突出教書育人實踐能力。

  4、"終身學習"。要教育好下一代,使他們成為有用之才。 我們肩上的任務是沉甸甸的。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規(guī)范了我們的教學行為,也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學的同時還要學習先進的小學教育理論,了解國內外小學教育改革與發(fā)展的經驗和做法,優(yōu)化知識結構,提高文化素養(yǎng)。培養(yǎng)終身學習與持續(xù)發(fā)展的意識和能力。

  總之,作為教師的我們要清醒地認識到自己不僅在用學識教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用實際行動詮釋《小學教師專業(yè)標準》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴于律己,言傳身教,從思想到作風,從心靈到外表,從言行到舉止,在各個方面都成為學生的表率。我們要從自己做起,從每一件小事做起,一定要轉變觀念,提高認識,在實踐中不斷提高職業(yè)道德認識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習慣。用愛心育人,師德塑人,為推動教育優(yōu)質均衡發(fā)展,保障教育公平,深化素質教育而努力奮斗。

教師個人讀書心得體會9

  作為一名教師,從書本中吸取知識是再正常不過了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經有很長一段時間沒能去“讀書”了。在這個信息發(fā)達的時代,信息和知識的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機會去接觸書本,甚至是電子書籍。

  而在這次的閱讀活動中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對我來說,也不失為一種難得的充電機會。對于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來幫助。以下,是我讀書的心得體會:

  一、對幼兒知識書籍的感受

  這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識書籍,這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實用知識經驗,我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時間來閱讀。

  盡管只是利用零碎的時間來看書,但是這本書給我?guī)淼膸椭刹恍。這些看似簡單的知識中,有不少都是非常實用性非常強的經驗!我們老師之間常;ハ嘟涣,但是卻漸漸的沿用了一套在學校中教導的方法。但是通過閱讀,我學習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學帶來了新的方式,更讓我在各種活動和游戲中想出了不少的好點子!大大的豐富了我的教學。

  此外,我也學習到了不少的幼兒知識,并且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤,我不僅僅自己吸收了這些經驗,并且還和老師們交流,經驗,將自己的收獲交流了出去,讓讀書的效益更大化!

  二、對童話閱讀的體會

  選擇了童話,本身是為了讓我能更多的掌握也些教學材料,也能成為一些實用的比喻。但是,通過童話的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學中要和更能理解幼兒們的行為習慣,并且能更好的去引導他們。

  童話并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對于每個人都是一種幫助。

  三、心得感受

  此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識,更是讓我更加的熱愛這份工作。同時,我也在閱讀中認識到,自己如今的知識并不足以完成教學,作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會好好的保留這個閱讀的好習慣,在今后的也不斷的提升自己!

教師個人讀書心得體會10

  很偶然的機會,打開了這本《迷戀人的成長——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引,無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁,不知不覺中就走進了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”當作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書,但不管你是流淚還是歡喜,這本書都會讓你迷戀上人的成長…….

  這本書其實是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結晶。書中篇篇精品,當然如果你對此有所懷疑的話,你打開扉頁或是任意一篇都會給你一個很好的證明?梢院苊鞔_地說,只要你讀了《迷戀人的成長》,你心中就會充滿了對“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學者和優(yōu)秀的教育者。他們對教育教學工作的熱愛,對學生生命的珍視,通過日常工作的點點滴滴,娓娓道來,親切自然,讓我這個剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學生、對教育工作的愛,達到一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn),F(xiàn)在選取幾個“發(fā)現(xiàn)”的片斷,與大家共同感受“生命化教育”的魅力。

  發(fā)現(xiàn)一:“回想我十年來的教學生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實驗,我不再粗暴,不再簡單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個富有個性的人的發(fā)展為自己的價值取向!

  一個教師,在成長的過程中,難免會犯一些錯誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣真誠地直面錯誤,立下要培養(yǎng)富有個性的人的諍諍誓言。

  發(fā)現(xiàn)二:真誠的“美化”。

  教師的愛能創(chuàng)設一個愉快的教育情境。心理學研究表明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學習,將會抑制智力的活躍;相反,在愉快、心平氣和的心境下學習,則往往伴隨血液循環(huán)的亢進、大腦皮層得到豐富的營養(yǎng),從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當教師微笑著走進課堂時,學生們便也露出笑臉,教室里陽光燦爛,課堂上學生的學習情緒高漲、思維活躍。因此,我想,任何一位教育者都應該努力提高教育教學藝術,用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學生的過錯行為,用尊重、信任、激勵去喚醒每個生命個體。

  蘇霍姆林斯基說過:“對學生的錯誤行為采取一定的措施,進行具有說服力的批評,這些做法,乍看起來都是為了把學生教育好。但是善良的動機,或者說僅僅靠善良的動機,未必能收到預期的效果。因為,每對孩子進行一次批語實際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象!

  如果所有的教師都能勤于研究,勇于實踐,把自己對生命教育的深刻理解運用于實踐,相信在不久的將來我們的師生關系會更和諧,我們的課堂會更加富有人性。

  發(fā)現(xiàn)三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達的教育;氐缴,就意味著回到了教育的本源。

  馬克斯?范梅南(加拿大)說:“教育智慧與其說是一種知識,不如說是對孩子們的關心!苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出:“請你記住,教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈。”教育的智慧,不在乎教給孩子多少知識,而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧,因為知識都是舊的,生命卻是新的。學習是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時刻注重孩子的體驗、感受,讓孩子們真正地“做自己”,教師才能因著孩子的快樂而快樂,師生才能共享生命化的教學課堂。

  發(fā)現(xiàn)四:把課堂當成生命中的一種美麗探險。黃瑞夷老師說,其實教師日常上課在愚鈍和機敏之間往往也是這一念之差。全力關注學生我們就機靈了,全心關注教學環(huán)節(jié)我們就愚鈍了?磥硪屨n堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識字課本一樣時,他才能把精力從教材上轉到學生身上,才是用一輩子來備課。

  教師教學要從關注“錯”與“對”中轉向關注差異,只有關注學生的差異才能成全學生,才算尊重個性,才是“目中有人”的教學,反過來學生的差異也成全了教師,一個教師的成長必是在錯綜的學生差異中獲得成就的。讓不一樣的學生都有相應的發(fā)展,是對教師的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關注學生差異的課堂是開放的、是無法預設的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊、教學的素養(yǎng)、生活的積淀,依學生的個性藝術化、個別化地處置,在與學生的交往中成長。關注“錯”與“對”的教學,只能使教師的匠氣日益加深,教學會讓教師沒有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對學生是一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學生就是要成全學生的個別、成全學生的差異,做到“目中有人”的教學、生命飛揚的教學。

  這20位老師的這些質樸真切的文字,來自于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個能夠不斷啟發(fā)、感動、刺激教師的課堂其實是教師生命的一部分,無論從哪一頁打開,都充滿了對人的成長秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責任:對自己、對所有的生命、對探求未知的努力、對我們虔誠地期待又無法預知的未來。

  生命化教育行動沉潛而細致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅韌與耐心,預示著生命教育值得肯定的美好可能。

  最后,我想用這本書的主編張文質先生的一段話與已經在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學們共勉:

  從關注每一位學生開始,

  從尊重每一位學生開始;

  從善待每一位學生開始;

  從滿足每一位學生的要求開始;

  從激發(fā)每一位學生的情感開始;

  從培養(yǎng)每一位學生的個性開始。

  輕輕地合上書,另一個教育世界卻在我的世界打開!吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當然書中也有缺點,誠如體系比較混亂,沒有對“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”;追尋中的豁然開朗,就像“走進五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開你記憶的袋子,任意盛裝采擷來的美好的果實”;掩卷后的理性思考,又似“走進上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切!

  那種對生命意識的尊重,會使你在潛默化的被“生命化教育”感動直至把你的生命意識喚醒,同時又悄然地把“生命化教育”作為你對教育的信仰。打開《迷戀人的成長》,開始迷戀人的成長吧!讓我們一起體驗與學生共同成長的喜悅,感受美麗的教育人生!

教師個人讀書心得體會11

  這個假期,除了做網課的教學工作,我個人也是去學習了很多的東西,參加學校組織的一個培訓,自己同時也是看了一些教育相關的書籍,通過讀書來讓自己得到成長,讓自己有更多的收獲,我也是對于這次的讀書有一些感悟和心得。

  讀書讓我感受到別人的工作經驗,很多是以前我不怎么了解,或者是在工作里頭察覺到,但是歸納不了的一些,通過讀書,也是讓我更加的意識到自己其實要進步的地方還有很多,特別是看了一些優(yōu)秀老師寫出來的書籍,讓我明白,要我做到這種程度,可以把自己的教學經驗這樣歸納出書去分享給其他的老師,我是還做不到的,甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂,同時教學的工作也是需要持續(xù)的,堅持的做下去,很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年,二十多年的,他們的經驗豐富,遇到的學生問題也是很多,去解決了,也是分享了出來,讓我也是明白,即使目前我還沒有遇到這樣的學生,但是也不代表以后不會遇到,而遇到了學到這些經驗,也是能有一個方法去解決,即使效果不一樣,但是也是會給我一個思路,讓我更好的把教學做好。

  通過閱讀別的老師的教學經驗的書籍,也是讓我明白學生是多種多樣的,每個學生的情況都是不一樣的,以前我的教學也是比較的粗糙,一些工作的方法也是需要去變化的,讓我更知道,對于每一個學生,都是需要去了解,去清楚問題的所在,所要用到的教學方法也是不一樣的,雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學生,但是課后的工作,卻是同樣不少,想要做好一名老師,豐富的經驗重要,但積極的心態(tài),多去學,多去做也是特別的重要,沒有誰的經驗是一開始就有的,都是通過不斷的去嘗試,去做,來讓自己的經驗豐富,變得更加的優(yōu)秀,而通過閱讀,通過看其他老師分享的經驗,也是讓我更加的意識到自己從中學到的,也是要在以后的教學工作里頭去運用才行,這樣讀了的書才不算是白讀了。

  讀書,不但是會讓自己的知識儲備更多,同時也是讓自己更加的意識到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些,以后又是該如何的去改進去提升,也是要在今后把自己的教學工作做得更好,來讓自己的教學水平得到更大的提升。

教師個人讀書心得體會12

  教師個人閱讀經驗總結人們之所以能在生活中不斷進步,是與他們持續(xù)不斷的學習密不可分的。所謂“活到老學到老”。莊子說我的生命是有限的,但我的知識是無限的。

  知識是取之不盡的。堅持不懈的學習使人立于不敗之地,相反,沒有知識的不斷補充和積累,人就會落后于時代。

  歌德說,誰落后于時代,誰就要承受那個時代的一切痛苦,特別是在知識爆炸的今天,無法接觸新知識將被時代淘汰,對于我們的教師來說,學習新知識以迎接新的挑戰(zhàn)是不可忽視的,它可以為我們提供精神動力和智力支持。

  正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大。擁有知識的人是不可戰(zhàn)勝的

  1.閱讀可以使我們從更高的高度看待問題,從而減少錯誤和彎路

  牛頓說,他之所以能取得如此巨大的成就,是因為他能站在巨人的肩膀上看得更遠?茖W巨人的謙遜自然值得學習,我們可以從他們身上學到更多有價值的東西。

  書籍與人類整體的關系就像記憶與個人的關系。

  書籍記錄人類歷史,記錄所有新發(fā)現(xiàn),記錄古今歷代積累的知識和經驗,只有認真研究前人的經驗和理論,才能從更高的高度看待問題,不再重蹈覆轍,有更高的起點。

  書籍是前人智慧的結晶,是他們研究成果和經驗的體現(xiàn)。通過他們的學習,他們可以找到一些對自己有用的東西,在以往經驗的基礎上,他不斷提高自己,這極大地促進了他的個人成長,在很大程度上,可以說人類社會的延續(xù)和發(fā)展也是通過這種方式實現(xiàn)的。

  試想一下,如果每個人都從零開始,無論人們多么偉大,無論他們做出了多么偉大的貢獻,人類社會最終都會停滯不前。這說明了閱讀的重要性。

  2.閱讀開闊了視野。

  書中的知識包羅萬象。它能開闊我們的視野,使我們的知識更全面,從而使我們能更深入地思考。事物之間有著廣泛的聯(lián)系。許多現(xiàn)代實踐證明了各種信息的相關性。如果我們只知道一個領域的信息,它將不可避免地阻礙我們自身的發(fā)展。只有掌握更多的知識,才能把未來不確定的風險降到最低,就像股票持有者應該了解當前的政治和經濟形勢,以便更好地分析股票趨勢研究物理的學者必須有一定的化學和其他基礎才能取得成就。我記得諾貝爾獎得主在他的演講中曾說過。在復旦大學,現(xiàn)代科學沒有明顯的界限。你必須了解所有相關的科學

  在這方面,偉大的恩格斯導師是廣泛學習的典范。雖然他只上過中學,但由于努力學習,他在19歲時就能夠用12種語言說和寫文章。參加工作實踐后,他沒有停止學習和研究,因此被馬克思稱為真正的百科全書。

  廣博而深刻的知識對恩格斯指導國際共產主義運動,準確傳播科學共產主義理論有很大幫助。

  從經驗中,我們可以體驗到知識的力量和書籍作為人類掌握知識力量的強大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹立正確的人生觀。關鍵是正確的引導在人的成長過程中,有一個好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書就是這樣一個人,一本好書就像一位好老師。它可以教會你如何做人,為自己和社會做一個有用的人。

  書籍可以撫慰我們的心靈,把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來;書籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月;書籍將把各種信仰注入我們的頭腦,讓我們充滿高尚的喜悅和思想,讓我們忘記我們的感受,升華我們的靈魂。

  因此,我們應該促進教育的健康發(fā)展,支持教育的蓬勃發(fā)展

教師個人讀書心得體會13

  今天讀于丹《《莊子心得》。

  寧靜是一種規(guī)格很高的品質。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個人作出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。

  莊子的成就令我們后世之人萬分敬仰,他一生淡泊名利,主張修身養(yǎng)性、清靜無為。

  當今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實在不多。追名逐利,心態(tài)浮躁為之普遍。

  連我自己也不能例外,當周圍的人都紛紛將孩子送到高價名校時,我就不免懷疑起當時的決定,將女兒放在身邊這樣的普通學校會不會讓她將來發(fā)展受到影響。讀書已經不在單純是讀書了,已經有了很高的附加值,比如當問你孩子在哪讀書,學校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問題,哪個學校不培養(yǎng)出人才?但往往大家都進入了一個怪圈,就如現(xiàn)在不少領導去讀EMBA,并不是為了學習知識,而是為了認識有身份的同學,同學就是生產力,就是人脈,有了人脈就不怕沒有發(fā)展。孩子讀書也是一樣了。心怎可平靜呢?

  現(xiàn)在沒錢沒權就自然低人三分,經濟能力已經無形將人劃分了等級,不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結合的出租屋形成的氛圍就是截然不同,各人的生活質量天壤之別。社會就是這樣的勢利,保持一個平和的心又是多么得不易。

  我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點平衡就是成功了。讀書的過程就是提醒的旅程,我們不要在浮躁中浸泡地太久,不然將會找不到自己在哪了。

教師個人讀書心得體會14

  教委為每位教師準備了《致青年教師》,讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了很多教育教學的常識,把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發(fā)我們對教育的關注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。

  在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話時,有點驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進的集體,才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年,是真正要自覺起來維護這個集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關注和努力,需要我們關注細節(jié),關注小事,從我做起,從一言一行做起。

  同時,吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學生”這樣的教育問題。每個人的學習過程都很長,成長的環(huán)境也不盡相同;蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨特“個性”的學生會影響我們的日常教學,似乎這樣的學生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,就因為這樣,我們面對一些特殊的孩子,往往會繳盡腦汁,想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的,自己是有能力的,可在有限的課堂時間中,常常這樣為了這一棵樹,卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”也許可以成為我們對待“難教的學生”的準則吧

  如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W生,讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟,是學生的天地,教育者的胸襟有多寬,學生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學生的一生。現(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大,教會學生學會坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。

  社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生,對整個社會都是有著重要影響的!

教師個人讀書心得體會15

  在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學陶風,陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家,是我國教育改革的偉大先驅。學習了這位偉大的教育家的《陶行知新論》,讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中:“為什么天下的人會如此看重他?這不奇怪,陶行知先生‘愛滿天下,’投之以桃報之以李,滿天下人也愛他就在情理之中了,從許多側面反復說的一個意見,陶行知仍然‘活’著,他將長久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望,愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。

  作為一名幼兒教師,我愛這份工作,愛幼兒,也有著熱情的心態(tài)。可是,也有許多沖動和不理智。教師是凡人,也是普通人,也有喜怒哀樂。當多次說服總不肯聽,當正面教育被一再地置之腦后,幼兒中錯誤常犯、是非不斷,我們都會煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。每當我遇到這樣的情況,我有時也會忍不住想發(fā)脾氣,不給他好臉色看,但想想看我又會覺得很內疚。有些幼兒制控能力比較差,有時反復犯錯,現(xiàn)在我所任教的大一班里,有一個幼兒是屬于各方面自控、動手技能比較弱的那類,他可以隨便在白紙上,想畫啥,就畫啥,像什么,就說什么的,有一次在畫畫時,就拿起紙來折飛機了,嘴巴還嘀嘀咕咕的。當時我很生氣,順手把畫紙收掉,他看見我這樣的動作,嚇的朝我看看,又看看被我團的皺巴巴紙,眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋,開始冷靜下來。我輕聲地問他,是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無奈地看著我,然后點了點頭。我想起在看過的教育故事里,如陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在幼小階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關系。在這種師幼關系中,孩子不僅樂學,而且個性會得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài),這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。不僅學習陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚“因為能力的差距,更要教師的多多付出,”“因為能力的差別,更要有教師的多多幫助!崩蠋煂λ獌A注真誠的愛心,使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學習的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙,讓他重新畫到涂鴉期世界去,還問我:“老師我的好不好……”我沒有責怪他。孩子,無論他是否聰明,但他們都是可愛的。

  我深深地感到,作為一個幼兒教師,我們應敞開更大愛的門,接納每一個幼兒,寬容每個幼兒,牽著他們的手,帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學習陶行知教育思想,更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中,弱勢群體的生命權利最缺乏保障,所以他認為弱勢群體最需要愛。學習陶行知先生思想,提高自己素質教育的自覺性。他的思想我們怎么學也學不完,但只要我們朝著這個方向努力,沿著陶先生的足跡一直走下去,我想我們的收獲會很大的,我們的心情也是快樂的。

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