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活著讀書心得

時間:2022-12-21 13:52:32 心得體會 我要投稿

活著讀書心得集錦15篇

  當(dāng)我們積累了新的體會時,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家收集的活著讀書心得,希望對大家有所幫助。

活著讀書心得集錦15篇

活著讀書心得1

  看完這本書,真的是一本不需要書簽的書。對于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來說,強(qiáng)烈推薦這本書,閱讀流暢。

  這是我第一次看到一本書有五個序言。在日本的序言中,余華談到時間創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造了生與死,創(chuàng)造了起起落落,并引用了賀的一首詩:

  小離家老大回來,地音沒有改變鬢毛衰老。孩子們不認(rèn)識對方,笑著問客人從哪里來。

  對于某些事情的理解,只有親身經(jīng)歷過才能理解。就像讀完上面這首詩的感覺一樣,初中和現(xiàn)在有著深遠(yuǎn)的不同。現(xiàn)在看完《活著》這本書,感覺不是很深,也不覺得這本書寫得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒有親身經(jīng)歷過上一兩代人的痛苦。

  讀完后,我可能會有以下感受:財(cái)富最大的幸運(yùn)是帶走了這么好的妻子,這甚至改變了他以前的擇偶觀;遺憾的是,鳳霞因?yàn)樯《兊脝“,但我對她第一次相親的成功感到驚訝;有慶一定是個超級可愛的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩,那就是天堂般的生活,畢竟,綿羊和人類之間的互動仍然很少。最深刻的感受是,當(dāng)財(cái)富稱贊他在跑步中獲得第一名時,他唯一的贊揚(yáng)真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān);鳳霞死于難產(chǎn),二喜死于施工現(xiàn)場事故,因吃豆子而死于苦根。當(dāng)她回到家鄉(xiāng)時,她也聽到長輩們提到了這樣的事情。當(dāng)時這樣的事情是真的。

  只有回到家鄉(xiāng),我們才能聽到長輩們講述他們年輕時的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂地游動著。就像財(cái)富一樣,他們精彩地講述自己。

活著讀書心得2

  活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。

  《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

  讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。

  這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。

  生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。

活著讀書心得3

  故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀!倍B牭嚼先说倪汉嚷暫,竟然“仿佛知錯般地抬起了頭,拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟,就多叫出幾個名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

  “我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。

  第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。

  第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。

  最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

  我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺得最重要的是,“牛”有著它深刻的象征意義,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯。“!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無聞,比如忍辱負(fù)重。

  這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當(dāng)下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

  有批評者認(rèn)為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴(yán),他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情,不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪,單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

  他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有?墒钱(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的!

  福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判,因?yàn)槲覀儗λ目嚯y并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗?fàn),我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

  “死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那么不同。

活著讀書心得4

  福貴說到這里看著我嘿嘿笑了,這位四十年前的浪子,如今赤裸著胸膛坐在青草上,陽光從樹葉的縫隙里照射下來,照在他瞇縫的眼睛上。他腿上沾滿了泥巴,刮光了的腦袋上稀稀疏疏地鉆出來些許白發(fā),胸前的皮膚皺成一條一條,汗水在那里起伏著流下來。此刻那頭老牛蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁,我看到池水猶如拍岸一樣拍擊著那條黝黑的脊梁。這位老人是我最初遇到的,那時候我剛剛開始那段漫游的生活,我年輕無憂無慮,每一張新的臉都會使我興致勃勃,一切我所不知的事物都會深深吸引我。就是在這樣的時刻,我遇到了福貴,他繪聲繪色地講述自己,從來沒有過一個人像他那樣對我全盤托出,只要我想知道的,他都愿意展示。?

  點(diǎn)評:活著,是一種狀態(tài),一種勇氣,一種不平凡的平常。此時的他,都還未經(jīng)過人生中寒風(fēng)冷雨的洗禮。一塊頑石,這樣被生活裹著隨波逐流,等待命運(yùn)的激流將他打磨成璞玉。為此,我們應(yīng)學(xué)會在刀叢中赤足舞蹈,在烈火中冷靜沉著。

  ——2和福貴相遇,使我對以后收集民謠的日子充滿快樂的期待,我以為那塊肥沃茂盛的土地上福貴這樣的人比比皆是。在后來的日子里,我確實(shí)遇到了許多像福貴那樣的老人,他們穿得和福貴一樣的衣褲,褲襠都快耷拉到膝蓋了。他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土,他們向我微笑時,我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。他們時常流出混濁的眼淚,這倒不是因?yàn)樗麄儠r常悲傷,他們在高興時甚至是在什么事都沒有的平靜時刻,也會淚流而出,然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指,擦去眼淚,如同彈去身上的稻草。

  點(diǎn)評:那些人,那些事清晰的浮現(xiàn)在腦海,也許是一場大雨清晰了記憶,也許是泥土的馨香喚醒了沉睡中的你。那些鄉(xiāng)間的泥土路,曾幾何時又流著淚走過?那些過去了的快樂,散落在沙灘,期待著變成貝殼。拾起,請將它貼近耳畔,那場早已不復(fù)存在的夢,還回響著嗎?

活著讀書心得5

  《活著》是作家余華的代表作之一,主要講的是民國時期地主家的少爺徐福貴。他年輕時沉迷于賭博和放蕩,失去了所有的財(cái)產(chǎn),導(dǎo)致家庭落后,成為一名租戶。之后,隨著一系列的社會變化,他的生活和家庭不斷遭受痛苦,所有的親戚都離開了他,只有他和一頭老牛住在一起。

  在讀福貴故事的開頭,我深深地討厭這個花花公子沉迷于賭博、放蕩和進(jìn)取。他每天只知道吃喝嫖賭,有個賢惠的妻子卻不懂得珍惜。在他的沒有合格的兒子和丈夫應(yīng)該有的樣子。然而,在他的家庭道路中落后后,他終于意識到,慢慢地開始承擔(dān)自己的責(zé)任,這讓我非常欣賞。家珍剛開始的時候是米行老板的千金小姐,后來福貴對她一見鐘情,把她娶回了家。后來,她忠誠地陪伴著福貴,直到她死去。當(dāng)他們第一次結(jié)婚時,福貴仍然是原來的花花公子。起初,我不明白為什么她仍然永遠(yuǎn)不會放棄福貴。后來,我認(rèn)為這可能與當(dāng)時婦女的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在他們心中,丈夫是自己的天堂,無論丈夫是什么樣的人,他們都應(yīng)該忠于他,永不放棄。

  讀完這本書后,我開始覺得福貴也是一個值得同情的人。后期,作為一個下層勞動人民,他的命運(yùn)深受時代的影響。他看著親人一個個死去,卻無能為力。這種深深的無助和絕望一個接一個地摧毀了這個窮人的身心。但與此同時,我也認(rèn)為他是個幸運(yùn)的人。在一些人看來,他的生活可能除了痛苦或痛苦之外什么都沒有。然而,從他自己的敘述來看,他并不覺得自己有多悲慘。在他所經(jīng)歷的痛苦中,他仍然充滿了幸福和快樂,盡管這些快樂和快樂相對較短。在他心中,他的妻子賢惠忠誠,是世界上最好的妻子;他的兒子孝順,是世界上最好的孩子;他的女婿是世界上最好的女婿……所有這些都給他帶來了幸福和快樂。因此,他并沒有對書中的我講述他的故事表現(xiàn)出多么悲傷。當(dāng)他描述自己的痛苦時,他似乎在講別人的故事,語氣甚至透露出一種輕松和滄桑的感覺。

  書中有一句話:人活著是為了活著本身,而不是為了活著以外的任何事情。揭示了作者想通過這本書告訴我們的真相。福貴看著家人一個接一個地死去。雖然他感到很痛苦,但他沒有選擇和他們一起死去。他仍然生活在這個世界上。可見,家庭并不是他活著的主要意義,他也不是為了家庭而活著。俗話說:存在就是合理。當(dāng)福貴存在于這個世界上時,他應(yīng)該好好生活,為了生活而生活,而不是為了生活以外的任何事情。這就是他存在于這個世界上的合理性。

  現(xiàn)實(shí)生活中,有的人活著是為了錢,有的人活著是為了權(quán)力,有的人活著是為了愛情……當(dāng)他們失去這些東西時,他們似乎失去了活著的支柱。最后,我選擇了死去。這些人沒有意識到活著的真正意義。他們不知道活著是我們存在于世界上的最好意義;钪仁裁炊颊滟F。

活著讀書心得6

  很早以前就知道有《活著》這本書,但一直沒有去找來閱讀,《活著》讀后感。寒假回家的兒子,把這本書下載到了iPad上。熱鬧的春節(jié)過后,我終于有時間和機(jī)會了,躺在床上一口氣讀完了它。之后很長的一段時間里,心情一直很沉重,那一刻有些迷茫:為誰沉重?福貴?生活?還是此書引發(fā)了自己對生活抑或是對“活著”這個命題的感慨?

  福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺,因自己年少時的無知和為所欲為,毀掉了自己和家人的幸福。我一開始很憎惡他,看到他那么無情地對待家珍,那么愚昧地賭完了家產(chǎn),那么殘酷地在一夜之間讓這個曾經(jīng)殷實(shí)的家庭,走向了生活的底層,尤其當(dāng)他的父親死在糞缸邊上時,我覺得自己在那一時恨不得對他揮刀而向。

  經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,經(jīng)歷了磨難,福貴開始對家人珍惜和愛憐了。這個時候的他,已經(jīng)悄然地讓我改變了對他的憎惡,開始同情甚而喜歡他了。我不知道一個人的命運(yùn)是否會真的像福貴那樣跌宕,那樣凄慘?一個含著金鑰匙出生的富家少爺,無知、無慮、無憂、無情;一夜間的淪落,刺醒了他麻木的心靈,慢慢的,他跳出了沉淪,開始了擔(dān)當(dāng),我也開始了欣喜和欣慰,尤其他對家珍的關(guān)懷和兒女的憐愛,讓我不由得祈愿他們一家人從此過著幸福、甜美的生活。

  然而,生活就是那么的無情和冷漠。他那可愛的兒子有慶,在那個盲目崇拜的年代,為了給縣長因生孩子而大出血的妻子獻(xiàn)血,被醫(yī)生抽血過量,死在了醫(yī)院;雖然啞,但卻冰雪聰明的女兒鳳霞,找到了真心疼愛她的二喜,卻在生下苦根的那天,大出血而死;曾經(jīng)的富家千金、嫁給福貴后就沒過幾天好日子的家珍,苦累了一身的病,在風(fēng)霞死后三個月,也撇下了福貴;偏頭的二喜,雖小有殘疾,卻有一顆善良的心,他以真誠的愛心,愛著妻子和她的家人,鳳霞走后,他堅(jiān)強(qiáng)地拉扯著苦根,卻因一場事故,被水泥板活活夾死了,臨死前最后叫了一聲“苦根”,那一聲,仿佛穿越了時空,生生地刺痛了我的心,淚水奔涌而出的那一刻,我深刻感受到了父親對兒子的萬千不舍與牽掛;聰明而懂事的苦根,七歲那年,一場發(fā)燒,困臥在床,艱難的生活,沒有吃的,卻因福貴的大意,食了過量的黃豆,活活撐死了……

  親人們就這么相繼地離開了福貴。孤獨(dú)的福貴,年近古稀時買了一頭和他一樣老的牛為伴,他管它叫“福貴”。耕田時,他會對它說:“今天有慶,二喜耕了一畝,家珍,鳳霞耕了也有七、八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說了……”那一刻,我突然就明白了,對福貴而言,他不孤獨(dú),也不寂寞。因?yàn)樵谒恳惶斓纳罾,都有他的家人在陪伴他。所以,哪怕是他舒展的皺紋里鑲進(jìn)了泥土,哪怕汗水在他褶皺的胸膛前蜿蜒而行,他依然笑呵呵地、繪聲繪色地講述著自己的故事。在他的臉上,你看不見生活有多么的不好,看不到對世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。因?yàn)椋钪娜吮旧砭褪莻ゴ蟮模麘?zhàn)勝了太多存在和不存在、發(fā)生和沒有發(fā)生的意外。更因?yàn)椋喝耸菫榱嘶钪旧矶钪,而不是為了活著之外的任何事情而活著!薄?/p>

活著讀書心得7

  人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著!嗳A

  電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結(jié)束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來的人生,但我們有理由相信,他們依然會好好活下去,盡管他們可能會因?yàn)闀r代,命運(yùn)的不幸而失去生命,但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會改變。

  有人說余華的小說透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過程中卻覺得無比真實(shí)。是時代的悲劇,也有命運(yùn)的不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質(zhì)條件,更盼不到兒子的到來。解放戰(zhàn)爭后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授,鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點(diǎn)生命的溫存,小說的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。

  剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺得房子沒了,錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續(xù),還得活著。

  這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動真實(shí)豐富全面地展示那些時代,那些人,那些生活。雖然沒有經(jīng)歷過,但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時代故事,那些過往只能從教科書上看到的只言片語。

  我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事,更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過去,為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無法訴說,只能感受。

  時代是進(jìn)步的,但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無論旁人看來苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災(zāi)難所打倒,而是被自己所打倒。

  在余華(小說《活著》的作者)在給麥田寫的序里提到,“”為何我當(dāng)初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱?現(xiàn)在,當(dāng)寫作《活著》的經(jīng)歷成為過去,當(dāng)我可以回首往事了,我寧愿十分現(xiàn)實(shí)地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇,而不愿去確認(rèn)所謂命運(yùn)的神秘借口。為什么?因?yàn)槲业玫搅艘粋最為樸素的答案!痘钪防锏母YF經(jīng)歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生時,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們,還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……“”

  福貴所受的苦難超于常人,任何一個旁觀者都認(rèn)為是不可承受的,而這苦難其實(shí)就是中國人的苦難的縮影。其實(shí)苦難落到別人的頭上的時候我們往往覺得難以想象與接受,這個人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實(shí)真正落到自己的頭上的時候,你會發(fā)現(xiàn),人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過去。

  “在這個世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。可是,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時,作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受!蓖踝诱f的話是一個真理:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了!睘槭裁茨?因?yàn)樽畹拖薅,生命本能會迫使你正視和迎?zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。"

  有時候會覺得歷史離我們特別遠(yuǎn),其實(shí)是我們自己離生活特別遠(yuǎn),活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中,讓我們有時失去對某些純粹的實(shí)在的思考與理解。

  歷史和現(xiàn)實(shí)能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無力,但卻也在災(zāi)難前顯得無比珍貴。生命也是,愛也是。

  相關(guān)啟示:電影《切爾諾貝利》《無問西東》,小說《時生》。

活著讀書心得8

  在空閑時,我還是喜歡看書?吹臅茈s,除了課本書籍之外,名著小說都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書時,最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,關(guān)于徐福貴跌宕的人生。

  《活著》講述的就是一個叫徐福貴的老人一生的故事,作者余華用平實(shí)的敘述手法,平靜地?cái)⑹隽藲v經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的現(xiàn)實(shí)生活。看完后,不覺悲涼,悲哀,悲傷起來。似乎時間所有的苦難都他經(jīng)歷了。不禁自問:活著的意義何在?

  司馬遷說有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說,活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕!彼X得人活著的意義并非只是富貴,更應(yīng)該懂得生活,學(xué)會勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累,心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見他活著的意義只是為了家人,對家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰(zhàn)場,或者厚祿。但像他這種無文化無社會主義理想的舊社會底層人民群眾而言是終究不會選擇留下的。當(dāng)解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!

  而即便是這么一個看似尋常的幸福,他竟也不能夠擁有。先是兒子獻(xiàn)血,糊涂送命;女兒難產(chǎn)而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆:“往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年......這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常;做人還是平常點(diǎn)好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命!毕胂氍F(xiàn)實(shí)中的我們,還在爭么?肯定是的啊!試問誰能真正放下呢?

  書看完了,覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實(shí),套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著,我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力!改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾努力過。而不會被20xx這樣的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛生活,擁抱未來!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!

活著讀書心得9

  人生難以一帆風(fēng)順,定會跌宕起伏。這起伏,可能對生命的旅途無關(guān)痛癢,諸如作業(yè)被批,小考失利;亦可能改變你的人生軌跡,諸如高考、從業(yè)……

  但是,無論大喜,亦或大悲,只有活著,你才能感知這一切,才有機(jī)會去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。

  書中,春生,書里一個輕生而不是為外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵,他沒想過輕生;為了搶一兩個大餅而鼻青臉腫,他沒想過輕生;一次次逃走又被抓回,他亦沒想過輕生。他知道,戰(zhàn)爭終究會結(jié)束,即便周圍一片黑暗,在那遙遠(yuǎn)的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過了戰(zhàn)爭,終選擇了輕生;蛟S,是從縣長位置跌落又為萬人所指,身心飽受摧殘,心中的光明比戰(zhàn)爭的結(jié)束來得更遙遙無期,無論怎樣,他都選擇了結(jié)束自己的生命,勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說“一切都是瞬息,一切都將會過去……”是的,一切好的、壞的、樂的、悲的,只要我們都還活著,這一切的一切都會被時間的長河,沖散到天涯。

  本書的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個地主家的公子哥兒淪為無家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦,他為什么要活著?人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后,這個問題曾一直一直在困擾著我,無解?喔篮,他,沒有隨著已故的親人,一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。

  生命是享受一切的基礎(chǔ),是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子,對將來的未知充滿憧憬,經(jīng)歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去,希望這頭牛會成為他人生旅途中的最后一位伴侶,在他心里,還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強(qiáng),永遠(yuǎn)不會被困難打敗的堅(jiān)韌,對生存對生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。

  活著,真是一件幸福的事。只有活著,才有機(jī)會斟酌悲喜;只有活著,才有資格評點(diǎn)成敗;只有活著,才有心境品味榮辱;只有活著,才有精力參悟生死……

活著讀書心得10

  第一次讀這本書的時候,還年輕,看書就是看熱鬧,也如同看戲。今次再讀,有了不一樣的感觸。

  看到徐福貴的一生,以為很多事遙遠(yuǎn),其實(shí)就在你我身邊。開篇是描述了一個五味雜陳的現(xiàn)實(shí)世界,看到的和聽到的都是土腥味兒十足的情景,慢慢講述徐福貴做少爺?shù)臅r候,他作威作福、吃喝嫖賭,直到把家產(chǎn)敗光。

  然后,我們看到的徐福貴,就是一個白手起家的角色了。居家過日子,沒有生活來源,苦苦地在土地上刨食,滿是老繭的手,一遍遍在土地上試驗(yàn)著,下午能糊口。

  徐福貴娶的媳婦,叫陳家珍。原本的富貴小姐,家教好,人品好,沒有任何怨言地跟著他辛苦勞作,把他視為一家之主,她把自己的所有都貢獻(xiàn)給了這個家。

  徐福貴養(yǎng)孩子,一兒一女,可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下,從活潑伶俐的女孩,到因得病聾啞后的勤勞懂事,時時刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望,乖巧懂事,學(xué)習(xí)刻苦,積極上上。

  徐福貴的女婿,為了娶媳婦,借錢欠債,結(jié)婚后日子過得也是清苦。媳婦生孩子死后,他一個人帶著孩子工作,雖然累,還是滿滿的希望。知道他臨死,還是惦記著自己的孩子!

  徐福貴的外孫,聽話,靈巧,懂事,最后因?yàn)榧依飾l件差,吃豆子撐死了。

  最后的徐福貴,和一頭老黃牛作伴,跟老黃牛談話,談話的內(nèi)容,就是他這一生里最重要的人和事。

  做了幾段摘錄,通篇故事情節(jié)都很誘人,建議自己閱讀。

  1、當(dāng)本書主人公徐福貴輸完家里的財(cái)產(chǎn)時,摘錄:

  “我重新站起來,像只瘟雞似的走出了青樓,那時候天完全亮了,我就站在街上,都不知道該往哪里走!

  “他還以為我是被那些女人給折騰的,他不知道我破產(chǎn)了,我和一個雇工一樣窮了。我苦笑著看他走遠(yuǎn),心想還是別在這里站著,就走動起來。”

  “我就這樣迷迷糊糊地走到了城外,有一陣子我竟忘了自己輸光家產(chǎn)這事,腦袋里空空蕩蕩,像是被捅過的馬蜂窩!

  2、當(dāng)本書主人公徐福貴自己挑著一擔(dān)子銅錢去還賭債時,摘錄:

  “一天下來,我的綢衣磨破了,肩上的皮肉滲出了血。我一個人往家里走,走走哭哭,哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了,祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。到這時我才知道我爹為什么不要銀元偏要銅錢,他就是要我知道這個道理,要我知道錢來得千難萬難。這么一想,我都走不動路了,在道旁蹲下來哭得腰里直抽搐。”

  3、當(dāng)贏走本書主人公徐福貴的全部家產(chǎn)的龍二被解放軍槍斃后,摘錄:

  “我知道家珍的話,我的女人是在求我們從今以后不再分開?粗狭嗽S多的'臉,我心里一陣酸疼。家珍說得對,只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。”

活著讀書心得11

  活著?活著為了什么?

  當(dāng)然,有很多人毫不猶豫的會說活著為了享受眼前美好的生活。

  故事中的主人公福貴,是個典型的舊社會敗家子。出生于富貴之家,從小到大不愁吃不愁穿,有個三從四德的妻子,也使他徹底成為了嗜賭成性、沒有理想、沒有責(zé)任、沒有煩惱的敗家子。這時的他活著也只是為了享受眼前美好的生活。

  當(dāng)福貴嗜賭成性后,慢慢的他把所有時間、所有的錢、所有的家當(dāng)都輸光了。一家老小從華麗的大宅搬進(jìn)了茅屋里,也因此父親去世了。母親生病倒下,家珍拿出兩塊銀元讓福貴去城里找郎中治母親的病,可是福貴卻被國民黨拉去當(dāng)壯丁,每天在坑道里聽著槍炮聲,餓著肚子哆嗦過著日子。這時的福貴只想著家人,為了能對家人好而活著,愧疚的活著。

  當(dāng)福貴回到了家,母親已經(jīng)去世,鳳霞因大病而變得聾啞,兒子不認(rèn)得自己。但他沒有再幻想榮華富貴,他只是踏實(shí)的勞作,肩負(fù)起做父親,做丈夫的責(zé)任。他活著只為了責(zé)任。

  可是上天總與福貴開著玩笑,兒子,女兒,妻子,女婿相繼的離他而去。這是福貴的報應(yīng)嗎?這時的福貴活著又為了什么?我百思不得其解。

  余華書中寫道:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著以外的任何事物而活著!备YF只剩孤零零的一個人,但他堅(jiān)持活著。我慢慢地讀懂了,他在經(jīng)過了人生百態(tài)后,學(xué)會了堅(jiān)持,學(xué)會了忍受,為了活著而活著。

  上天給予我們生命,同時給予我們苦難與幸福。但,不管怎樣,生命僅僅只是存在的形式,苦難與幸福只是其中的小插曲,為了自己而活著,忍受生命賦予人們的責(zé)任。

  在福貴身上我們看到了舊社會農(nóng)民的縮影,但將他放大,我們卻是看見了許多農(nóng)民的辛酸。以《活著》為書名,我想作者是想讓人們記住的不是死亡,而是被它襯托后的生存,是學(xué)會了承受幸福和苦難,無聊和平庸的“活著”。

活著讀書心得12

  在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時候,曾于一次意外看到了一本書——《活著》,很快,我就被這本書所深深的吸引了。這本書深刻的描寫了上世紀(jì)三十年代到九十年代時事的變遷,這是一個充滿血與淚的歲月史,這本書更能讓每一個鐵石心腸的人掉淚。

  書中講了一個名叫徐福貴的老人,老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng),父親在倒賣家產(chǎn)的過程中摔死在缸里,故事由此開始,老人在日子里體會到了作為一個男人的責(zé)任,日子逐漸流去,他的力氣越來越小,他的親人也一個一個離去,如果說有慶的死讓我恨欲狂,家珍的死讓我感覺到無力,鳳霞的死讓我感覺天意弄人,那么二喜的死,在那個既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下,我已經(jīng)麻木不仁了,直到福貴的孫子,苦根的死,我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣,老人親手埋葬了三代人,他死之后卻不知道被何人所埋,他找了一頭牛當(dāng)做自己的伴,給它取了福貴,鳳霞,家珍,有慶,二喜,苦根的名字,過著剩下的日子,這讓我很震驚,死亡就在那一瞬間,地震,山洪,臺風(fēng)等等因素都很容易致我們于死地。所以,我們活著要有個目標(biāo)不是嗎?實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),死而無憾,那么什么又是目標(biāo)?現(xiàn)在很多人把發(fā)財(cái)當(dāng)做自己的目標(biāo),希望自己有錢,有多少人為了這個目標(biāo)而拋棄了生,選擇了死。

  其實(shí),我想說,不,這絕不是我們的目標(biāo),我們的目標(biāo)不在物質(zhì),而是活著本身,生活誰也無法預(yù)料,誰也不能說清前方有些什么,但是當(dāng)我們從呱呱墜地開始,我們就已經(jīng)活著了,我們的目標(biāo),是將活著本身體驗(yàn)完,這是一種權(quán)利,無法剝奪的權(quán)利,不管前方有什么,都要活著走下去,這是一種對生命的熱愛!

  我想,這就是《活著》這本書所傳達(dá)的精神吧。

活著讀書心得13

  翻開黑色的封面,一個又一個故事如同兇猛的涌流朝我撲來,幾次欲放下,卻又一次次沉重地拿起。合上書本那一刻,仍感覺令人窒息的壓抑。閉上了眼睛,試圖平靜我的呼吸。

  隨著余華冰冷的語調(diào)似乎親眼目睹了福貴的一生,在文字里,悲喜交集,感受著欲哭無淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗,一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死,福貴又被國民黨拉去了做壯丁,待他歷經(jīng)千辛萬苦回到家,母親早已病逝,女兒鳳霞因病成了啞巴。在無盡的悲哀中,作者又透進(jìn)了點(diǎn)點(diǎn)溫情,給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長跑得了第一名,鳳霞懷了孕嫁了人,天真地以為悲劇都結(jié)束了,噩夢亦不會再縈繞,一切都會變得越來越好,最后都會大團(tuán)圓結(jié)局。

  可冰冷的筆鋒并沒有讓這簡陋的歡樂延續(xù)。沒有絲毫婉轉(zhuǎn)地,一個個人以各種難以想象的方式迅速死去,毫無預(yù)兆,幾近殘忍。似乎在告訴我們,命運(yùn)從來都不隨你,現(xiàn)實(shí)的無情生活的殘忍,遠(yuǎn)比你想象中要劇烈,并且無時不在上演。

  鳳霞難產(chǎn)而死,有慶的死更是荒謬而冤枉,由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^多而夭亡的。

  “有慶不會在這條路上跑來了!苯佣B三的死亡,好像一只巨大的手,一點(diǎn)點(diǎn)地掐住了我的咽喉。

  “我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽!比欢,苦難并沒有結(jié)束,繼兒女死去后,妻子、女婿、外孫,好像一切都陷入詛咒一般,一個個死去。最后的最后,只剩下福貴孤身一人,還有他名叫福貴的老黃牛。

  還是要活著。

  “福貴啊,你要好好干活啊!

  福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著,分不清是悲傷,還是欣慰。

  瞬間,無語淚自流。

  “活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!痹陧n文版的自序中,余華如是說。

  活著,為了承擔(dān)生活給予我們難以承受的苦難,承受過后依然堅(jiān)忍、頑強(qiáng),這便是活著給予我們的力量罷。

  有人說活著是為了追尋人類所渴求的一切,綻一片燦爛光華。你也許會對福貴牲畜一般的活著予以唾棄,可是不可否認(rèn)的是,活著真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著,人只是一種存在,和萬物一樣并無大意義。這或許是令人難以接受的事實(shí),生命只是活著,靜靜地活著,為活著本身而活,并不為活著以外的事物所活著。

  我們終究會明白,沉浸其中的歡欣喜悅,無法自拔的痛苦不堪,抑或是難以告人的艱辛苦難,終有一天會隨時間的沙漏一點(diǎn)一點(diǎn)如塵土般被拭去。

  那些鮮血淋漓的傷疤,哭天搶地的淚水,無邊無際的絕望,都會在活著的時光中,告訴我們活著僅僅是為了活著。

活著讀書心得14

  《活著》一書,我?guī)缀跏沁煅手x完,設(shè)想踏在福貴的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦難的沉重,淚水似乎顯得那么微不足道?諝庵刑幪帍浡^望的嘆息,精神的支撐感覺隨時會被瓦解。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒有失去活著的勇氣。帶著對親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說:千千萬萬的人讀到了絕望,而我寫得卻是希望;钪牧α坎皇莵碜杂诤敖,來自于忍受,忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難?嚯y終將過去,珍惜當(dāng)下,好好活著。

  人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書中的一句話,當(dāng)我第一次讀到這句話的時候,就被深深地震撼到了。扣問自己,努力的意義是什么?思索再三,努力的意義也許就是讓自己變得好一點(diǎn)。今天我多學(xué)一點(diǎn)知識,明天就少求一次人。今天,我少些抱怨,明天就會越來越好。今天我多堅(jiān)持一次自己的夢想,明天我就離它更近一點(diǎn)。也許我走的慢,但只要堅(jiān)定地走下去,總有一天,能到達(dá)我想要的生活。

  經(jīng)過一天的忙碌后,終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色,寂寥的空氣里,不知道涌動著世人多少的哀愁苦樂,也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉(xiāng)的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒有休息,只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺得好的文章從來都不是詞藻如何華麗,而是能讓我們看到,聽得到那個人源自內(nèi)心無聲的訴說,可能因?yàn)樗幸恍┦姑信c執(zhí)著的情懷吧,可笑嗎?也許是的,但她眼角熬夜的黑斑,一點(diǎn)都讓人笑不起來。

  知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何愁。想要自己上一個臺階,除了奔跑還能做什么?我們將來都會死,毫無疑問。正如史鐵生所說“死是一個不必急于求成的過程,我們終究會面臨”。但帶不走我們曾經(jīng)擁有的精神財(cái)富;叵胱约呵髮W(xué)生涯,揮汗如雨的日子里伏案桌前,煩躁過,想要放棄,卻堅(jiān)持著;在寒冬里,起早貪黑,畏縮過,想要放棄,卻堅(jiān)持著;在周遭人陸續(xù)工作,心浮動過,想要放棄,卻堅(jiān)持著。我忘不了忙碌中充實(shí)的自己。我不知道我未來會是怎樣,但有一點(diǎn)很確定,我要看很多書,那是一份心靈的寧靜。

活著讀書心得15

  《活著》寫了七個人的生死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時,為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一對孩子而死,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死。只有福貴還活著。

  其中有慶的死最悲催。一位年幼的孩子,為了給校長獻(xiàn)血,在抽血的時候,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死都不說話。就這樣,血被活活地抽干了。

  有慶難道連死都不知道嗎?還是在他心里,校長的生活比自己的死更重要?這人讓我百死不解。如今有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)很少了。但是像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧。她是我們班任和數(shù)學(xué)老師,在我們眼里應(yīng)該是很厲害的人,她是標(biāo)準(zhǔn)答案。

  有一次,譚老師在算3X1=13的時候把X算成了5了5,我一看這道題,掐指一算結(jié)果X是4。當(dāng)我正要舉手時,我們班的同學(xué)異口同聲地說:x不是5而是4。譚老師仔細(xì)算了一下,說:哎呀,果然錯了。還好你們提出來了,以后有錯都要及時提出來!我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加尊重她!我們也變得更加自信和勇敢。我們不僅要像慶祝一樣為別人而活,還要為自己而活。

  余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,只有為自己而活,才能活出風(fēng)采!

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