傅雷家書(shū)讀書(shū)心得【推薦】
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1
去年9月27日在省新華書(shū)店買了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》，歷時(shí)一年時(shí)間，今早方才讀完。買此書(shū)的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn)，為自己教育孩子提供借鑒，不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。
書(shū)中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù)，字里行間雖不乏愛(ài)子之情，但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè)、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑，古今中外無(wú)所不談。
讀傅雷家書(shū)，常常能引起強(qiáng)烈的共鳴，覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處，但又他比我更優(yōu)秀，更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué)，他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。
全書(shū)富含哲理的語(yǔ)句很多，讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫的《與弟書(shū)》，那里面有我對(duì)人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句，若不是自身修為極高，定時(shí)用了很多的心力。
傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)之深切，感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài)，但若想象他們當(dāng)時(shí)的處境，就不足為奇了。兒子只身異國(guó)，而且常常不知或無(wú)暇寫信，牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢�，但我覺(jué)得對(duì)我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書(shū)，他不畏艱苦，不怕寂寞，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，鉆研教法，總結(jié)自學(xué)方法，深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度，正是最值得我學(xué)習(xí)的。
我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育，是因?yàn)槲闹薪虒?dǎo)傅聰夫妻相處之道，持家理財(cái)之法，都是我現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū)，在相處和理財(cái)方面會(huì)少走很多彎路。
我很佩服傅雷的才思，他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū)，以后還要慢慢的細(xì)讀，認(rèn)真的記好筆記和反思。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3
翻開(kāi)傅雷家書(shū)，一封封深情的家信映入眼簾，父母的的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
傅雷家書(shū)，創(chuàng)做于1945~1966經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”。
傅雷家書(shū)不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，踏上自己正當(dāng)?shù)牡缆�。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代……
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。所以最近我拜讀了《傅雷家書(shū)》，它讓我受益匪淺
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。在1955年1月26日的信中，當(dāng)時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí)，傅雷勸戒孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕。首先，說(shuō)明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀的分析前因后果引以為簽，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。十分真切地表達(dá)出所有過(guò)來(lái)人"回首"過(guò)來(lái)事"的心情：蒼涼而平靜，沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。
"堅(jiān)強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)："只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了！"可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。"貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)"德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家"。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。同時(shí)，這也給了我莫大的鼓勵(lì)�，F(xiàn)在的我，正是努力奮斗的時(shí)候，絕對(duì)不能有半分驕傲或是軟弱，所以，我下定決心，要向傅雷口中"卓越人格"努力拼搏！
每個(gè)家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書(shū)》就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽�？在中�?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。
其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀�，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6
讀了《傅雷家書(shū)》，它給了我很多影響。在近百件家書(shū)中，可以看出傅雷雖然外表十分嚴(yán)肅，但卻是十分愛(ài)自己的兒子的，傅雷在兒子在國(guó)外留學(xué)時(shí)寫了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事。
《傅雷家書(shū)》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)本，慢慢翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，許許多多的細(xì)節(jié)使我感動(dòng)。作為父親的傅雷寫了一篇又一篇的家書(shū)給遠(yuǎn)在海外的兒子，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子郵寄書(shū)籍。他不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他足以自豪。
這不禁讓我想起了我的父親，他既嚴(yán)肅又幽默，在我做作業(yè)的時(shí)候嚴(yán)格地監(jiān)督我學(xué)習(xí)，玩耍時(shí)又十分幽默。但這只持續(xù)三四個(gè)月的時(shí)間，之后他又得去工作，連過(guò)年都不在家，雖然他不像傅雷一樣給兒子寫信，但他也經(jīng)常打電話，他也是關(guān)心，愛(ài)我們的。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)也給了我許多啟發(fā)，我們很多家長(zhǎng)常常忽視了和我們的朋友關(guān)系，他們因?yàn)槠惹械耐映升�，�?duì)待孩子的心態(tài)有些急躁有些扭曲了。
天下的父親，或者不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身邊。他們的愛(ài)，一直很安靜，但只是用另一種方式表達(dá)而已。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的'諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書(shū)，給予現(xiàn)代家長(zhǎng)很多啟示。我們很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子就是孩子，家長(zhǎng)就是家長(zhǎng)，卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛，原因在哪里呢?我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选Ｎ覀兗艺侨鄙龠@種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說(shuō)的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8
傅雷是一本書(shū)，是一本蘊(yùn)含著熱情、直爽、好學(xué)、才華的人生悲劇的書(shū)。翻開(kāi)這本書(shū)，首先看到的是“傅雷家書(shū)”，感到看它就像聽(tīng)老父親在你身邊低語(yǔ)�？死苟浞�、貝多芬、歐也妮·葛朗臺(tái)、貝姨……傅雷把一個(gè)個(gè)大師的作品介紹給中國(guó)讀者的同時(shí)，也讓我們通過(guò)這些大師，一頁(yè)一頁(yè)地把“傅雷”這部書(shū)翻下去。
傅雷是一個(gè)典型的中國(guó)知識(shí)分子，他不能違背自己的心靈，他同樣不能違反自己的邏輯，不能忍受自己的思想被霸占，更不能讓自己的靈魂被否定，所以他選擇了死。
傅雷的謝幕是那么悄然無(wú)聲，又是那么震撼人心，“我素來(lái)對(duì)死看得極淡，只有鞠躬盡瘁，活一天做一天的工作，到有一天，死神來(lái)叫我放下筆桿的時(shí)候才休息。”
人們?cè)鴮?duì)傅雷夫婦是否應(yīng)該雙雙自盡爭(zhēng)論不休。有的說(shuō)雖然悲壯但不值得，有的說(shuō)只要悲壯就值得�？赐晏K立群著的《傅雷別傳》，感到對(duì)于傅雷在那種特殊的時(shí)代選擇了死亡是不能用值不值來(lái)衡量的。傅雷是一位博愛(ài)人類、渴望和平的學(xué)者，“他的理想是接近貝多芬與羅曼·羅蘭的，也就是追求人類的愛(ài)，想念愛(ài)最終能化解仇恨使人們走到一起。”但有些人“他們會(huì)編、會(huì)寫、會(huì)添油加醋、會(huì)偷換概念、會(huì)混淆視聽(tīng)、會(huì)‘欲擒故縱’”的本領(lǐng)。傅雷認(rèn)為這些“不是個(gè)人的膽識(shí)，是人類的墮落”，他不希望自己終生為之奮斗的“人類相愛(ài)的理想”，在這一代青年身上破滅，而且將成為一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻夢(mèng)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9
有那么一本書(shū)，它如山間那潺潺的清溪，如碧空中那舒卷的白云，如海上那自由翱翔的海鷗，如那無(wú)瑕的白璧那透明的結(jié)晶體。它的感情是那樣純真，那樣摯樸，那樣深情。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝作勢(shì)。它，就是《傅雷家書(shū)》。它的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷個(gè)人家庭的范圍。
1966年9月2日深夜，連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡，選擇了離開(kāi)。以生命為代價(jià)，來(lái)以此捍衛(wèi)了他們?nèi)烁竦淖饑?yán)，離開(kāi)了他們最愛(ài)的孩子，永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)他們?cè)?jīng)認(rèn)真生活的世界。在《傅雷家書(shū)》中我們看到了傅雷先生對(duì)人生、文學(xué)、藝術(shù)的侃侃而談，也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立自由之人格，體會(huì)到了他那嚴(yán)厲卻又不失仁慈的父愛(ài)。
“赤子之心”是《傅雷家書(shū)》貫穿全書(shū)的精神，同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。正如傅雷摯友樓適夷先生所言：“《傅雷家書(shū)》是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇�！备道紫壬m然家教嚴(yán)格，但他的教育方式也在時(shí)間流逝中不斷地調(diào)整，父子關(guān)系愈發(fā)和諧，他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前從沒(méi)自恃身份而高高在上。他是一個(gè)性情中人，他的感情總是寓于生活的細(xì)節(jié)之中。同許多父親一樣，愛(ài)子之心猶如大海，澎湃而又深沉。
這一本書(shū)是把打開(kāi)智慧之門，啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽，而是要去深刻領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶。從法國(guó)大文豪巴爾扎克的小說(shuō)中窺視到法國(guó)的舊社會(huì)；在羅曼。羅蘭的小說(shuō)中，學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)、錯(cuò)誤，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕；品味陶淵明、李杜的詩(shī)詞歌賦；聆聽(tīng)如大海般寧?kù)o，包容的巴赫作品，欣賞恬淡平和，寂靜幽瀾的肖邦作品，在古典音樂(lè)的世界中徜徉；欣賞富有中國(guó)風(fēng)格的山水畫作。若有機(jī)會(huì)，我們大可不必拘束于書(shū)本、家中，可快步走進(jìn)自然，感受生活之美好……正如傅雷先生所說(shuō)：“世界上最高的純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)�！�
現(xiàn)在，當(dāng)我讀完這本書(shū)，我的靈魂進(jìn)行了一次升華，它使我驀然間清醒。我想，人還是要有自己的信仰，人還是要對(duì)崇高的東西有所追求，人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場(chǎng)，還是要認(rèn)真地活過(guò)，就像傅雷先生有過(guò)的認(rèn)真一樣……
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10
《傅雷家書(shū)》是一本充滿了愛(ài)的書(shū)，它告訴我們一顆純潔正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害，但是只要勇敢堅(jiān)持有信念，就會(huì)看見(jiàn)生活的陽(yáng)光，自己就能受到應(yīng)得的尊敬和愛(ài)。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極
富個(gè)性。而妻子朱梅馥性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達(dá)，被友人親切稱之為“菩薩”。傅雷家書(shū)只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教，教孩子做人做事的道理，一封封的家書(shū)飽含父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
讓我最受感動(dòng)的是傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)子女的愛(ài)。傅雷在家書(shū)中這樣叮囑孩子，
“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些，孩子!再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進(jìn)!”短短的幾句話卻體現(xiàn)了一個(gè)慈愛(ài)的父親對(duì)孩子的關(guān)心和想念。父愛(ài)深沉如水，不會(huì)直接表達(dá)出來(lái)，盡管平時(shí)孩子在身邊時(shí)處處嚴(yán)格要求，其實(shí)內(nèi)心一直為他們操心，生怕一不小心就走了歪路。“勇敢些，再勇敢些!”，這是對(duì)漂泊在外的孩子最好的鼓勵(lì)，讓他們不要怕，勇敢面對(duì)生活的挫折，跌倒了就勇敢爬起來(lái)，擦擦眼淚繼續(xù)往前走。他還告訴兒子傅聰一些有關(guān)做人的、禮儀方面的細(xì)節(jié)：進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�？吹竭@些文字時(shí)，我更多的是驚訝。這樣的瑣事，也要一五一十的寫給遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子，面對(duì)著這樣偉大的父愛(ài)，做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛(ài)父母。
這本書(shū)值得我們好好去學(xué)習(xí)和思考。
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄，我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下，讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂(lè)也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
把自己的思想寫下來(lái)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11
《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
我從《傅雷家書(shū)》中不僅學(xué)到了許多為人處事的道理，更多的是體會(huì)到，傅雷對(duì)其子女的深切的愛(ài)。自從上初中以來(lái)，我和母親就不常談話了，母親總是在我臨走之前在我書(shū)包里放一封書(shū)信。里面有母親對(duì)我這一段假期的看法，還有對(duì)我的鼓勵(lì)，對(duì)我各方面的教導(dǎo)和關(guān)照。
我從《傅雷家書(shū)》中，我想到了我的母親，想到了母親對(duì)我的教導(dǎo)。
閑暇時(shí)間看了《傅雷家書(shū)》，其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng)，但也不是。說(shuō)他是典型的中國(guó)式家長(zhǎng)，是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)一樣，孩子有關(guān)的大大小小的事件，學(xué)業(yè)也好，生活也好，都要悉數(shù)操心，即使孩子已經(jīng)成年到國(guó)外留學(xué)，也依舊緊密關(guān)注著孩子的動(dòng)態(tài)，關(guān)注孩子有沒(méi)有積極學(xué)習(xí)，并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開(kāi)始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書(shū)中寫與兒子傅聰分離后的情景，“只說(shuō)了句‘一天到晚堆著笑臉’，她又嗚咽不成聲了。孩子，你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’，教人怎么舍得！“這一句畫面感極強(qiáng)，一對(duì)夫婦想著遠(yuǎn)方的孩子，只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲，也讓我想起那句”哀哀父母，生我劬勞“。
而說(shuō)傅雷先生不是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng)，主要有兩點(diǎn)原因，一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對(duì)性的，他對(duì)孩子的演奏做出反饋，告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭(zhēng)論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長(zhǎng)有所不同，我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對(duì)孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來(lái)，他在信里給孩子寫”孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！“明白孩子心中所想，也讓孩子明白家長(zhǎng)的想法，讓彼此間的關(guān)系更緊密。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12
傅雷，我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，其長(zhǎng)子是世界著名鋼琴演奏家。本書(shū)將傅雷夫婦在兒子傅聰出國(guó)深造時(shí)的家信整理成一本書(shū)。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣�，再現(xiàn)了傅聰成長(zhǎng)的家教背景，展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對(duì)文化藝術(shù)探討，又有思想上的交流，還有生活瑣事的"嘮叨"，厚重不失輕重，深刻不離日常，以小見(jiàn)大。篇篇家書(shū)是對(duì)兒子的惦念，也是對(duì)傅雷其人形象的再現(xiàn)!
這是一位愛(ài)國(guó)的父親。文中"你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情――對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情�！备道自偃嵝褍鹤有南底鎳�(guó)，擔(dān)起為國(guó)爭(zhēng)光重任。在他看來(lái)，祖國(guó)的利益高于一切，展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外，每當(dāng)傅雷談到藝術(shù)，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長(zhǎng)久的熏陶下，傅聰無(wú)論身在何方，其精神、血脈、思想，始終與祖國(guó)相連。
他是一位合格的文親�！暗且粋�(gè)有些成就的人，即使事實(shí)上不驕傲，也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個(gè)有些名加地位的人，就是這樣難做人!)，所以在外千萬(wàn)謹(jǐn)慎，說(shuō)話處處保留些�！边@句勸導(dǎo)，是傅雷人生中的切實(shí)體驗(yàn)，他吃過(guò)虧，因此不希望兒子重蹈覆轍�！拔艺f(shuō)了那么多，又是你心里都有數(shù)的話，真怕你聽(tīng)膩了，但也真怕你不肯下決心實(shí)行�！泵髦獌鹤勇�(tīng)膩了，卻仍要時(shí)時(shí)提醒，生怕他有半分松懈，這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛(ài)。除文化及文藝方面，就連生活上的瑣事，傅雷都十分看重。
他覺(jué)得真正的強(qiáng)者不是在絕對(duì)高度上俯視他人，而是心懷天下，舍己為人的人，擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個(gè)的，全面的;不僅在于音樂(lè)，特別在于做人――不是狹義的人，而是包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。"“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問(wèn)之基礎(chǔ)，不僅是狹義的做人，而是愛(ài)國(guó)，愛(ài)蒼生，愛(ài)同胞等大是大非。
讀《傅雷家書(shū)》，讀的不單是家書(shū)，更是傅雷其人。家書(shū)的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他，既狂放又能冷靜，既率真又深刻，既高傲又不失謙卑，不卑不亢，錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的，便是中國(guó)典型文人的秉性，謙謙君子，德才兼?zhèn)洹?/p>
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13
家書(shū)是家人之間所通的書(shū)信，是維系親情紐帶之一。讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我感受到了親情的偉大。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)、拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書(shū)，總的主題是教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14
255封信，19萬(wàn)字橫跨20年，足以讓人感受父愛(ài)的厚重和偉大。
辛酸的眼淚是培養(yǎng)你，心靈的酒漿，只有事實(shí)才能表明你的心意，只有行動(dòng)才能表示你的心跡，母性的偉大。不在于理智，而是那種直覺(jué)的感情。讀傅雷家書(shū)：他告訴我們，要有一顆純潔正直高尚的心，雖然有時(shí)候會(huì)遭受到，別人的質(zhì)疑，意想不到的磨難，有時(shí)可能讓人逼到絕境但是，苦盡甘來(lái)的成果總會(huì)到來(lái)，得到它應(yīng)得的尊重和關(guān)愛(ài)。
家書(shū)：親人們之間往來(lái)的書(shū)信，是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書(shū)中我們可以看到傅雷對(duì)他的孩子的教育，也是我們，立身處事的準(zhǔn)則。他給我們打開(kāi)了一扇了解歷史的窗戶，是傳承中華美德的一本好書(shū)。傅雷家，書(shū)中字里行間的，流露著父親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。
雖然網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于傅雷不好的事情，但是傅雷家書(shū)是一本值得我們讀的書(shū)。品味他的語(yǔ)言，他的情感，讓我聯(lián)想到了我的父母，他們雖然不像傅雷一樣是個(gè)名人，但是他們打心底里是為我們好，我們偶爾會(huì)叛逆，關(guān)閉著我們自己心里的那串窗戶，不愿意與父母溝通，父母也懶得與你溝通，等考試成績(jī)一下來(lái)想畢業(yè)會(huì)大吵一頓，親子間的隔閡越來(lái)越深，溝通也越來(lái)越少，感情也越來(lái)越淡。我的母親很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，我們雖然偶爾也會(huì)因?yàn)橐庖?jiàn)不合而吵起來(lái)，但當(dāng)我們冷靜下來(lái)，彼此之間表達(dá)了自己的意見(jiàn)，慢慢的變好了，想著自己的錯(cuò)誤，彼此道歉，又是一對(duì)好母女，好姐妹。
家長(zhǎng)們有時(shí)候不夠理解我們，我們有時(shí)候也不夠理解他們。這時(shí)不要想著通過(guò)爭(zhēng)吵來(lái)解決問(wèn)題，這樣反而越搞越糟，我們應(yīng)該靜下心來(lái)聊聊天，家長(zhǎng)們不要一味的指責(zé)，我們也不要一味的頂嘴。沒(méi)有絕對(duì)的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)，錯(cuò)，只要彼此的見(jiàn)諒。
為人父母不需要考試，但是每位父母都應(yīng)該成為自己的主考官。為人子女不需要考核，但是我們應(yīng)該成為自己的指揮官。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15
《傅雷家書(shū)》從1981年出版到現(xiàn)在，已經(jīng)增訂了五版，發(fā)行100萬(wàn)冊(cè)，可見(jiàn)這本書(shū)的影響之大。1984年我大學(xué)將要畢業(yè)時(shí)，讀到了《傅雷家書(shū)》。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)《傅雷家書(shū)》是一本充滿父愛(ài)的教子書(shū)。不久前重讀《傅雷家書(shū)》，從中感受到了傅雷濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
從唯物主義的樸素觀點(diǎn)看，愛(ài)國(guó)是一種對(duì)故土親人的天然樸素的道德感情，具有強(qiáng)烈的自覺(jué)性和認(rèn)同感。從傅雷給其子傅聰?shù)臅?shū)信中，他們父子之間對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家之間的關(guān)系理解和精神境界，我們可以感受到這一點(diǎn)�！陡道准視�(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封七千多字。《傅雷家書(shū)》字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望。在1956年3月1日晨的信中，他寫道：“爸爸的心老跟你在一塊，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)而操心!”全書(shū)真實(shí)地記錄了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把兒子培養(yǎng)成材的過(guò)程。傅雷先生曾有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述，卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn)。但在他給傅聰?shù)募視?shū)中，充分體現(xiàn)了他在音樂(lè)方面的素養(yǎng)及深刻的探索。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐，但他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭受的心靈的歷程，體會(huì)得相當(dāng)細(xì)致深刻。他對(duì)傅聰說(shuō)：“藝術(shù)家天生敏感，換一個(gè)地方，換一批群眾，換一種精神氣氛，不知不覺(jué)會(huì)改變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特殊的部分，從人家那兒學(xué)來(lái)的精華，都要緊緊抓住，深深地種在自己的性格里，無(wú)論何時(shí)何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)及厚實(shí)�！边@充分說(shuō)明，傅雷把兒子的教育、生存發(fā)展與社會(huì)、民族、國(guó)家的生存發(fā)展，把兒子的家庭幸福、個(gè)人的前途與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，從而培養(yǎng)自己國(guó)家的民族自尊心、自信心。
愛(ài)國(guó)的關(guān)鍵是“愛(ài)”，有了愛(ài)才會(huì)在言行中表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)的道德品質(zhì)。有了對(duì)祖國(guó)深沉而熾熱的愛(ài)，就樂(lè)于為她奮斗，甘于為她奉獻(xiàn)，勇于為她犧牲�？墒菒�(ài)不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，必須建立在大量感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，正所謂“知之深，愛(ài)之切”。對(duì)兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異國(guó)，傅雷最擔(dān)心的是兒子埋頭藝術(shù)生活、脫離實(shí)際、脫離政治，害怕兒子對(duì)祖國(guó)有所隔閡。因此，在許多書(shū)信中，他諄諄教育兒子：“第一做人，第二做藝術(shù)家……”“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小，國(guó)家的榮辱得失事大!你既熱愛(ài)祖國(guó)，這一點(diǎn)尤其不能忘了�！备德斣诋悋�(guó)飄泊的生活中，從父親的書(shū)信里吸取了豐富的精神養(yǎng)料，使他時(shí)時(shí)得到父母的指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種困難。這些書(shū)信，不但是親人聯(lián)結(jié)的紐帶，也是傅聰與祖國(guó)聯(lián)結(jié)的紐帶。傅聰在國(guó)外，不管國(guó)內(nèi)家庭的殘酷遭遇，也不管自己背了多大的惡名，他始終沒(méi)有背叛祖國(guó)，沒(méi)有說(shuō)過(guò)有損祖國(guó)的話，沒(méi)做過(guò)有損祖國(guó)的事。所以傅聰信賴祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)的精神，是與傅雷的教育分不開(kāi)的。
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