【精】《傅雷家書》讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《傅雷家書》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傅雷家書》讀書心得1
拿起這本也許并不太重的書，卻覺(jué)得沉沉的。了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過(guò)書信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》讀書心得2
傅雷是一本書，是一本蘊(yùn)含著熱情、直爽、好學(xué)、才華的人生悲劇的書。翻開(kāi)這本書，首先看到的是“傅雷家書”，感到看它就像聽(tīng)老父親在你身邊低語(yǔ)�？死苟浞颉⒇惗喾�、歐也妮·葛朗臺(tái)、貝姨……傅雷把一個(gè)個(gè)大師的作品介紹給中國(guó)讀者的同時(shí)，也讓我們通過(guò)這些大師，一頁(yè)一頁(yè)地把“傅雷”這部書翻下去。
傅雷是一個(gè)典型的中國(guó)知識(shí)分子，他不能違背自己的心靈，他同樣不能違反自己的邏輯，不能忍受自己的思想被霸占，更不能讓自己的靈魂被否定，所以他選擇了死。
傅雷的謝幕是那么悄然無(wú)聲，又是那么震撼人心，“我素來(lái)對(duì)死看得極淡，只有鞠躬盡瘁，活一天做一天的工作，到有一天，死神來(lái)叫我放下筆桿的時(shí)候才休息�！�
人們?cè)鴮?duì)傅雷夫婦是否應(yīng)該雙雙自盡爭(zhēng)論不休。有的說(shuō)雖然悲壯但不值得，有的說(shuō)只要悲壯就值得。看完蘇立群著的《傅雷別傳》，感到對(duì)于傅雷在那種特殊的時(shí)代選擇了死亡是不能用值不值來(lái)衡量的。傅雷是一位博愛(ài)人類、渴望和平的學(xué)者，“他的理想是接近貝多芬與羅曼·羅蘭的，也就是追求人類的愛(ài)，想念愛(ài)最終能化解仇恨使人們走到一起。”但有些人“他們會(huì)編、會(huì)寫、會(huì)添油加醋、會(huì)偷換概念、會(huì)混淆視聽(tīng)、會(huì)‘欲擒故縱’”的本領(lǐng)。傅雷認(rèn)為這些“不是個(gè)人的膽識(shí)，是人類的墮落”，他不希望自己終生為之奮斗的“人類相愛(ài)的理想”，在這一代青年身上破滅，而且將成為一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻夢(mèng)。
《傅雷家書》讀書心得3
《目送》中有這樣一句話：“中年人的滄桑中，總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行，卻只能目送，無(wú)法挽留。”讀《傅雷家書》，仿佛穿越千山萬(wàn)水——遠(yuǎn)行的人漸漸消失，原路返回的人，眼中有忍住的淚水。
251篇家書，如同父母與兒子的竊竊私語(yǔ)，從時(shí)間的縫隙中重疊下來(lái)，累積成獨(dú)特的傅雷家風(fēng)——“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素�！睙o(wú)論是為人還是從藝，傅雷夫婦給予孩子的，無(wú)疑是他們最寶貴的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。還有什么能抵的過(guò)這家書中的殷殷教誨？每一字每一句都飽含深情，在告誡成長(zhǎng)中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直，在坦言生命中的為與不可為。
所謂父母，無(wú)疑是需要用能量和力量來(lái)推動(dòng)孩子的成長(zhǎng)。視他們?yōu)楠?dú)立而自尊的個(gè)體，給予強(qiáng)烈的親密、關(guān)注和引導(dǎo)，形成平等而良好的關(guān)系，在他們長(zhǎng)大之后，學(xué)會(huì)放手和退出，這才是樸實(shí)而開(kāi)闊的智慧之道。
時(shí)間太快，我們都害怕在匆忙之中辜負(fù)彼此，“親子關(guān)系不是一種恒久的占有，而是生命中一場(chǎng)深厚的緣份�！睘榇�，給予和付出，并非需要回報(bào)，而是需要轉(zhuǎn)化成生命的營(yíng)養(yǎng)，去有力的愛(ài)自己和他人，同時(shí)獲得更多豐厚的愛(ài)。
《傅雷家書》讀書心得4
傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評(píng)價(jià)傅雷：“他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！�
為什么他能夠成功呢?我想一定是因?yàn)樗约壕褪且粋�(gè)優(yōu)秀的人，固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長(zhǎng)望子成龍，可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已，光有嚴(yán)格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的，而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教，他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì)，和許多為人之道。在求學(xué)上，傅雷讓他多寫作多思考、作好時(shí)間管理、不要被時(shí)間所控制、生活學(xué)習(xí)時(shí)間正規(guī)化、避免無(wú)效或過(guò)度社交。讓他不能閉門造車，要博采眾長(zhǎng)，擴(kuò)大視野。到大自然中去、到博物館中去，要多讀書，用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過(guò)來(lái)滋養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感悟。在生活中，他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望，成為一個(gè)淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠(chéng)、要甘于寂寞。在挫折上勇敢，不斷地追求完美，擁有強(qiáng)烈的同情心，做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。
傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨�，但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng)，有很多細(xì)節(jié)我們可以看出傅雷對(duì)他的指導(dǎo)下的關(guān)懷。譬如，他曾經(jīng)寫道：“你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌，切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對(duì)兒子的觀察之細(xì)致，體察之入微，這些細(xì)節(jié)的背后是父親對(duì)兒子的愛(ài)。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來(lái)往的朋友，也從側(cè)面體現(xiàn)出傅雷對(duì)西方文化的探究，才能道出這些經(jīng)驗(yàn)之談。傅聰也曾在信中因?yàn)樽约涸趪?guó)外有了苦悶，便向家中的父母發(fā)泄，傅雷沒(méi)有因此而感到憤怒或者寒心，反而是很體諒傅聰，并且安慰他，信中全然沒(méi)有責(zé)怪的意思，是滿滿的關(guān)懷。
傅聰為什么能成長(zhǎng)的這么優(yōu)秀，我其中也包括父母給予他的愛(ài)，在他最難過(guò)的時(shí)候，開(kāi)導(dǎo)他、安慰他，讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過(guò)程中，除了給予他正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的管教，更應(yīng)該給予孩子愛(ài)，愛(ài)的教育會(huì)使孩子更深刻地體會(huì)這個(gè)充滿大愛(ài)的世界，使愛(ài)的美德永駐孩子心間，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
《傅雷家書》讀書心得5
在暑假期間，我讀了一本書，叫做《傅雷家書》，這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性的人。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至“”這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛(ài)子教子精神深深打動(dòng)了我。
傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。
讀了這本書，讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通，相互了解。
《傅雷家書》讀書心得6
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)清代著名的書信體名著《曾國(guó)藩家書》吧，但就這類問(wèn)題的作品而言，也有一本現(xiàn)代名著《傅雷家書》，這本書的內(nèi)容是傅雷的兒子遠(yuǎn)去歐洲波蘭留學(xué)候，傅雷夫婦寫給兒子的書信，多達(dá)上百封，書信的主要內(nèi)容涉及到親情、愛(ài)情、事業(yè)、時(shí)事政治等各種話題，而且對(duì)這些話題的闡述都非常深刻，給我們的啟示也很多。
例如書信中有關(guān)于留學(xué)過(guò)程中如何對(duì)待學(xué)習(xí)的問(wèn)題，傅雷夫婦的看法是多用心在學(xué)問(wèn)上，應(yīng)該理智些，少感情用事，這樣才可以有所大成。
放眼現(xiàn)代社會(huì)，我們有著良好的條件是，往往不懂的珍惜，荒廢學(xué)業(yè)的事情經(jīng)常做，有不務(wù)正業(yè)之嫌!
《傅雷家書》讀書心得7
這是一本歷史的記載，這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無(wú)盡的思念的回憶錄，當(dāng)你翻開(kāi)這本泛黃的牛皮紙的封面，你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng)，那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
傅雷，是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家，他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色，被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心，在家書上可以很清晰的看出來(lái)，在千千萬(wàn)萬(wàn)的書信中，不管是在生活上感情上還是事業(yè)上，都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣，這就是偉大的父愛(ài)吧。
在其中也有母親寫給兒子的信，那些疼愛(ài)的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來(lái)的，這可以說(shuō)明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子，而不是以高高在上的輩分抑制他。
《傅雷家書》讀書心得8
讀《傅雷家書》讓我感受最深、最能體會(huì)到的就是一個(gè)父親對(duì)兒子深沉的、觸及心底的牽掛和關(guān)愛(ài)。
父親傅雷寫給兒子傅聰?shù)拿恳环庑�，言語(yǔ)都很平靜，不僅僅是在和兒子訴說(shuō)感悟和交流思想，更能帶動(dòng)讀者產(chǎn)生心靈的共鳴。當(dāng)?shù)弥獌鹤佑诌^(guò)了一個(gè)難關(guān)后，傅雷在回信中寫道：“人生的苦難，可是是這幾個(gè)，其余只是變奏曲而已。你有跟自我斗爭(zhēng)的.勇氣，一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，必須會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高興你這種蛻變的過(guò)程，但愿你將來(lái)比我對(duì)人生有更深切的了解，對(duì)人類有更熱烈的愛(ài)，對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的信心！”
作為父親，他更像是一座燈塔，指引著兒子前行的方向，也解惑了青少年成長(zhǎng)中的迷茫與困頓，成就最好的自我。他用自我的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)、禮儀要得體、獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有對(duì)藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家。”
我極力推薦孩子們好好地的閱讀這本書，因?yàn)閮H有用心去讀它，你不僅僅能從書中體會(huì)到一個(gè)父親活力澎湃、深似大海的愛(ài)，并且能從中學(xué)到一個(gè)長(zhǎng)者的人生智慧和經(jīng)驗(yàn)。所以孩子們讓我們一齊讀這本經(jīng)典的優(yōu)秀讀物吧！
《傅雷家書》讀書心得9
《傅雷家書》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期，傅雷給傅聰?shù)男欧浅ｎl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心，有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的，甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷，我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動(dòng)手也好，專制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制，傅雷在信中也有提到，不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴(yán)格，非常刻板，甚至很專制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過(guò)程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò)，使我時(shí)常后悔莫及，幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
我不知已經(jīng)當(dāng)了父母，或者將要為人父母者，不吸取這樣的教訓(xùn)，繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是多么不公平，甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就知道怎么做是錯(cuò)的，不要凡事都親自錯(cuò)過(guò)一回，才來(lái)后悔，那時(shí)可能已經(jīng)來(lái)不及了。子女也長(zhǎng)大了，父母也老了。痛苦的也痛苦了，后悔的也后悔了，可是誰(shuí)能得到第二次機(jī)會(huì)，讓孩子再?gòu)男￠L(zhǎng)大一次，別那么痛苦，讓父母從頭養(yǎng)育子女一次，不那么后悔?
東方人和西方人對(duì)待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物，東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)。這可能是我們?cè)诤⒆拥酿B(yǎng)育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由，由于傷害帶來(lái)的隔閡，豈能輕易彌補(bǔ)。正如書中展現(xiàn)出來(lái)的，傅聰離開(kāi)傅雷之后，傅雷先生近乎用乞求的方式，希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)?
傅雷作為一名知識(shí)分子，是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味，和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚�，原本就不以出版為目的，所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō)：
一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤里很精密的稱過(guò)。
事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn)，不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。
去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音，結(jié)果就出了意外，短時(shí)間里改變了原計(jì)劃，引發(fā)了一系列的后果，到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo)，不至于會(huì)如此分不清輕重，匆促改變計(jì)劃，犯那么大的錯(cuò)誤。
面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇，我們應(yīng)該怎么做，希望能從這些家書中得到啟發(fā)吧。
《傅雷家書》讀書心得10
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來(lái)，一向到這天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我思考，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書心得11
誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理。
《傅雷家書》用詞十分樸素，平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài)，也付出自己的愛(ài)，對(duì)傅雷的家書自然有同感。
我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書，不同的是那是我遵照老師吩咐寫的作文，給爸爸的一封信。打開(kāi)信紙，你會(huì)看到剛?cè)肴昙?jí)的我拼音加字胡亂一氣的的書信。在這些家書中，一切微不足道的小事都沒(méi)落下。即使是在校被老師表?yè)P(yáng)一句，我也在信中寫明六要素，但即使我那時(shí)再小，也懂得報(bào)喜不報(bào)憂，也知道不讓出門在外的爸爸替我擔(dān)心。
隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的家書不會(huì)再有；取而代之的是我對(duì)父母的保證，有時(shí)，父母不理解我，我也會(huì)寫下來(lái)，然后一把火燒了，這樣就沒(méi)事了。
《傅雷家書》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書桌，但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大，并會(huì)一直珍惜這美好的親情。
《傅雷家書》讀書心得12
最近，在看一本書，叫《傅雷家書》。從一個(gè)學(xué)生的角度上說(shuō)，這本書有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
通過(guò)傅雷寫給兒子的信，可以看出，傅雷要兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�
《傅雷家書》也告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
書信中寫到：對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)首要垂直，人要站直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。開(kāi)始一看，以為只是普通的一句話。但你細(xì)細(xì)的去品會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面蘊(yùn)含著滿滿的父愛(ài)。從一個(gè)小的生活習(xí)慣上，告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會(huì)一生受用。
傅雷不止在小細(xì)節(jié)上提醒兒子，并在精神上幫助了兒子。例如：人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。傅雷在告訴兒子大道理時(shí)，用到了幾個(gè)通俗易懂的例子，希望兒子可以從失意中走出。
其實(shí)，對(duì)于我們而言，這些都很難理解。但有一點(diǎn)，我們必須明白，我們要心理平衡，開(kāi)心時(shí)，不浮躁;失意時(shí)，不沮喪;這樣我們的身心才會(huì)健康。
這本書，傅雷從做人的基本禮儀，到音樂(lè)上的問(wèn)題，再到人生的大道理上去，教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍，更是一個(gè)父親對(duì)孩子的愛(ài)。
其實(shí)，生活中的我們也是如此。每一位做父母的，哪一個(gè)不是望子成龍，望女成鳳的呢?盡管有時(shí)他們的表達(dá)方式有問(wèn)題，但那都是為了孩子們的健康成長(zhǎng)。
作為一位家長(zhǎng)，看完這本書后，對(duì)孩子的教育方式會(huì)改變;作為一個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者，看完這本書后，對(duì)自己的音樂(lè)之路會(huì)有很大的幫助，作為一個(gè)學(xué)生，看完這本書后，里面許多人生的大道理一定會(huì)讓我們受用一生。
《傅雷家書》讀書心得13
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他明白如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書了解自我的父母，父母能夠經(jīng)過(guò)這本書了解自我的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。并且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自我的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女能夠健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也十分的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。
我太感激這本書了，真正的父母的愛(ài)之書！
《傅雷家書》讀書心得14
——他說(shuō)的“做人”是那種意思，是“人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”那樣的人，是在最高意義上做一個(gè)精神上有所升華的人。
——《家書》不過(guò)是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
從古至今，家書都是連通家人的情感橋梁，它有過(guò)“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，也有過(guò)“雁字回時(shí)，月滿西樓”的種.種典故�！陡道准視肥加�1954年，傅聰——傅雷的長(zhǎng)子出國(guó)留學(xué)波蘭，學(xué)習(xí)鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談，貫穿在一封封家書中。而傅雷的家書中，卻不僅是親人的思念，我讀這本書，更是看到了傅雷一家對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)生活的感悟，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)……
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑的與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無(wú)的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛(ài)國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家�！焙槊}脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情，卻承載了愛(ài)的溫情，似細(xì)水長(zhǎng)流，滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則�！�
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒(méi)有分離，沒(méi)有書信，但仍有那種熟悉的感覺(jué)，那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無(wú)私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書記錄得，是我的生活，它教會(huì)了我懂得于珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽�，但那份�?lái)自父母細(xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論愛(ài)的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛(ài)，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛(ài)，感恩愛(ài)。
《傅雷家書》讀書心得15
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟�，永無(wú)止境，……。”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
掩卷后對(duì)書回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢！
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