傅雷家書讀后心得
我們得到了一些心得體會以后,馬上將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家收集的傅雷家書讀后心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀后心得1
《傅雷家書》就像我們的一本良師益友,教會了我們做人,告訴了我們處事的道理。
父母的愛,往往是嚴厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書》這本書后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛,居然還能是談天論地,包羅萬象的。
這本書中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書寫的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對孩子無微不至的關(guān)愛,還表達了中國人對祖國的熱愛,以及老師對學生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時候,如同父母對我們一樣,傅雷對傅聰?shù)膼垡彩鞘謬栏竦。這種愛導致父子倆關(guān)系相處不融洽。長大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般,而且父愛變得更深沉。因為,傅雷年輕時曾經(jīng)出過國,所以恨不得把自己的經(jīng)驗,一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說的一些話,特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。
這本書中,令我感動的人還有馬先生。誠然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國外的這段時間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝。她不像其他女性一樣依賴丈夫,而是通過自己的行為來關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個識大體的妻子。
這本書語言精煉,道理眾多,有些樸實,有些偉大,讓人體會深刻。其中,我十分贊同這個觀點:“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛,才不是盲目的愛!
以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠,不懂的事情會裝懂,不肯虛心地接受他人的批評,說得好聽是具有極強的自尊心,說得不好聽是死要面子,F(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠的人,做真實的自己。
《傅雷家書》就像我的一本良師益友,教會了我做人,告訴了我處事的道理。
傅雷家書讀后心得2
《傅雷家書》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說。傅聰長年在國外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期,傅雷給傅聰?shù)男欧浅nl繁。不過傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時常感到擔心,有時是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對傅聰幼時的教育是非常嚴格的,甚至會有暴風驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷,我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好,即興發(fā)揮動手也好,專制和暴力無論如何都會削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制,傅雷在信中也有提到,不過想起來是非常懊悔:
我教育子女的方式非常嚴格,非?贪,甚至很專制,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。
在教育的過程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無數(shù)過錯,使我時常后悔莫及,幸而兩個孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導。
我不知已經(jīng)當了父母,或者將要為人父母者,不吸取這樣的教訓,繼續(xù)犯同樣的錯誤,對孩子來說是多么不公平,甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗教訓,就知道怎么做是錯的,不要凡事都親自錯過一回,才來后悔,那時可能已經(jīng)來不及了。子女也長大了,父母也老了。痛苦的也痛苦了,后悔的也后悔了,可是誰能得到第二次機會,讓孩子再從小長大一次,別那么痛苦,讓父母從頭養(yǎng)育子女一次,不那么后悔?
東方人和西方人對待孩子的觀念不同。西方人把孩子當作是上帝賜給自己的禮物,東方人把孩子當作自己的私有財產(chǎn)。這可能是我們在孩子的養(yǎng)育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由,由于傷害帶來的隔閡,豈能輕易彌補。正如書中展現(xiàn)出來的,傅聰離開傅雷之后,傅雷先生近乎用乞求的方式,希望得到傅聰多一點的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓?
傅雷作為一名知識分子,是一個儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味,和對生活深刻的理解。因為是書信,原本就不以出版為目的,所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如說:一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里很精密的稱過。
事先多問問老師意見,不要匆促決定。決定后勿輕易更動。
去年下半年我做了一個重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音,結(jié)果就出了意外,短時間里改變了原計劃,引發(fā)了一系列的后果,到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當時有這樣智慧的人作輔導,不至于會如此分不清輕重,匆促改變計劃,犯那么大的錯誤。
面對一個又一個的選擇,我們應(yīng)該怎么做,希望能從這些家書中得到啟發(fā)吧。
傅雷家書讀后心得3
身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了!边@是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認真負責的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最終做鋼琴家!彼麑哟沃v的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。
也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的`教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會讓一個人的文明素質(zhì)提高,才能使一個人獲得更加優(yōu)異的成果,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個家庭都能懂得這個,我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細小事而引發(fā)的弒親事情不會再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當今的社會越來越潔凈.
我信任這個社會會越來越陽光,每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習,真實做到從我開端,為子孫做好的典范!
傅雷家書讀后心得4
樓適夷曾經(jīng)說過:“《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!笨臻e之余,我再次從書架上抽出這本書,摩挲著封面想再次感受家書的溫情與厚重。
萬水千山也無法阻隔這種陪伴,直至傅雷離開這個世界,其實,他并沒有離開,至少在傅聰心中,至少在喜愛他的讀者中,他從未離開。那一封封書信給我的震撼如同海面上的滾滾波濤——洶涌澎湃,經(jīng)久不衰。
“赤子之心”是貫穿全書的精神,同時也是傅雷先生做人的出發(fā)點和立足點,傅雷先生雖然家教嚴格,但他的'教育方式也在隨著時間的推移不斷改進,父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們在對藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從來沒擺出過高高在上的姿態(tài),他是一個性情中人,他的感情總是溢于生活的細節(jié)之中。同很多父親一樣,愛子之心猶如大海,澎湃而深沉。對藝術(shù)無上的追求,真摯的感情流露,心系民生的家國情懷,這三者拼在一起便是傅雷父子,便是——赤子之心
當今社會,如傅雷父子一般的人很多,留守兒童就要面對這種父子聚少離多的情況,由于缺少父母的陪伴,留守兒童成為問題兒童的幾率很大。父母怕缺席孩子的成長過程,便試圖用錢來彌補。假如他們像傅雷先生一樣,用書信的方式陪伴孩子的成長,也就不會留下遺憾了……
書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵,當我們面對成功時,要謙虛坦然,面對失敗時,要積極進取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會永久銘記。
《傅雷家書》告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
“對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時手要垂直,人要立直!焙仙蠒,傅雷先生親切的話語依然縈繞耳畔,他對兒子事無巨細的關(guān)懷,如同一米陽光照耀我的心扉,喚醒了記憶中父母對我同樣真摯的愛與牽掛。
生病時一個緊張焦急的電話,失落時一場撫慰心靈的溝通,迷茫時一個溫暖的微笑……盡管遠隔千里,但父母的愛不曾缺席。然而,我們,或者說更寬廣意義上的父母和孩子之間,也有互相咆哮,有在傷害中漸行漸遠甚至無法回頭。
那個17歲的少年,毅然跳入冰冷的江河,留下岸上的母親獨自悲號哭泣,在懊悔中度過漫長的余生;那個已經(jīng)成年的兒子,不務(wù)正業(yè),搶人錢財,殺死父親,而父親臨終前竟也是一句,“孩子,拿著錢快跑!”更有前段時間鋪滿新聞的13歲少年,殘忍地弒母后,仍能“冷靜”地面對外公和警察的盤問……“哎,爸媽總是拿我和別人比較,從不表揚我!”“他們就知道成績!薄拔也幌敫麄冋f話,他們什么都不懂,一點都不能理解我!”課余,教室里,走廊上,我們隨時可以聽到這樣的抱怨!澳憧次壹夷莻……哎”這更是家長們最共同的語言。
矛盾形成了,惡性循環(huán)。家庭教育,親子關(guān)系,成了一個嚴峻的話題。孩子無奈,父母無力。同樣是愛,那為什么傅雷夫婦和兒子之間,卻能夠這般和諧融洽呢?
“他要求學生第一次就要把曲子背出,否則不上課。這種教授法,你認為怎樣?”傅雷先生熱切地詢問傅聰,羅列觀點,思想的火花在父子之間的交流碰撞中閃爍。而對藝術(shù)的探討、真理的追求,也讓他們的愛像是友誼,平等而堅固。
而我的母親,在批評教育我的時候,只是一味地把期待的目光投射在我的身上。她有著鍛造偉大生命的向往,于我來說,卻太苛刻。總能想起,那個鐘愛玫瑰的小王子,想起那句“不要忘了自己曾經(jīng)是個孩子!”多么遺憾,我的媽媽可能忘了,我們的媽媽,可能都忘了!所以有時候,真的很羨慕傅聰有這樣杰出的父母,可以和他探討從生活到藝術(shù)的種種。有時候我又在想,我們的父母在看著電視,搓著麻將甚至忙著賺錢的時候,一味地跟我們講生地會考,講中考,或者他們只是沒有愛的正確方法。他們沒有傅雷先生那樣的文化素養(yǎng),更沒有傅雷先生的那種不停止學習的習慣。故而,他們跟不上我們的腳步和想法。
我憂愁著這樣的現(xiàn)實,我若長成了母親,也定會為此煩惱。想得太多,假設(shè)得太多,都是徒勞。但我們真的企盼著,我們的父母也要和我一起讀讀《傅雷家書》,我們都需要學習。父母和孩子,是獨立又彼此依存的生命,不必互相套上倫理的枷鎖,而應(yīng)當在共同學習中換位思考、真誠交流!案o握在地下;葉,相觸在云里!比绱耍改负秃⒆,才能在漫長的一生中,彼此不抱怨不孤單。
傅雷家書讀后心得5
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給子女傅聰、傅敏的家信摘編,此書不僅是一本優(yōu)秀的青年勵志讀物,更是一本充滿了父母對子女的摯愛和期望的書。讀后既得益于傅雷夫婦的至理名言,又感動著他們的至深親情。
傅聰遠在海外求學,傅雷夫婦不顧工作上的辛苦,身體上的疲憊,依然堅持給孩子寫信。諄諄教誨,可見其望子成龍之心;深深關(guān)懷,可知其眷眷愛子之意。他們嘔心瀝血的付出,終于得到成功的喜悅。傅聰成為著名的鋼琴大師,傅敏也做了英語特級教師。傅雷夫婦因此成為中國父母的典范,他們的家書更是成為教育子女的經(jīng)典之作。
信中,嚴謹認真、一絲不茍的傅雷用自己的學識、經(jīng)驗和教訓教育子女(主要是兒子)如何做人、做事、對待生活及藝術(shù)等問題,包含著一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、稟性剛毅的父親的教育下,傅聰在成長的道路上少走了很多彎路,并最終成為鋼琴大師。
從中,我首先感受到的是深厚的親情。傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情,讀后讓人感動不已!澳愕男盼覀兛吹枚鄬氋F,我們雖然分離了,可是心永遠在一起,這是你給我們的唯一的安慰。”
可憐天下父母心,在父母的眼中,孩子勝過一切!爸挥心愕囊磺姓婺苁刮覀兊男拈_放,想到你我就覺得幸福了,沒什么抱怨的了!眱号悄敲慈菀鬃尭改笣M足和幸福。
“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭辛苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給;希望你也能多告訴我們,你的憂,你的樂,就是我們的,讓我們永遠聯(lián)接在一起!备屛艺鄯氖牵道追驄D對子女的愛不是固執(zhí)己見的,而是互相尊重的!拔腋吲d的是我又多了一個朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”
他們與兒子以朋友的身份相處,并沒有要求兒子必須如何去做,而是以朋友的口吻向兒子提起,讓兒子容易接受!澳昙o大的人總是往更遠的前途看,許多事你們一時覺得我看的不對,日子久了,現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。”
他們的地位是平等的,學習也是互相的。傅聰學習父親的為人處事,傅雷在與兒子相處的過程中“學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!
父親寫在紙上的家常話如同涓涓溪流,純真質(zhì)樸,令人動容。母親的愛猶如她圣潔而慈愛的眼淚,清澈無私。
其次,信中親情背后的教子之道讓我受益匪淺,深得啟發(fā)。傅雷在信中告訴兒子,一個年輕人在做人和對待生活問題上要尤為重視。他以自己的生活經(jīng)歷為例子,教育兒子注意自己的穿衣著裝、姿態(tài)舉動和禮儀態(tài)度,成為一個有教養(yǎng)的人.
教育兒子待人要謙虛,“才氣越高,越要提放”;做事要嚴謹,“大小事要對人家有個交代”;遇困境不氣不餒,獲大獎不驕不傲,“你別把‘比賽’太放在心上,得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”.
要熱愛國家和人民,牢記國家的榮辱和人民的安危,“在大大小小的地方不能有對不起國家、對不起同胞的事發(fā)生”;要有藝術(shù)、人格的尊嚴,“持續(xù)不斷地檢查自己”,做一個“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”;生活上,注意勞逸結(jié)合,還要正確理財。這些,對今天的莘莘學子也是受益無窮的。
再次,傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、婚姻與做學問的關(guān)系的看法,讓我深思不已。他說:“就是我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。”
青年時期,正是情竇初開,對愛情充滿無限向往的時候。但傅雷以他個人自身經(jīng)驗告訴兒子,還有比愛情更重要的事情要去做,那就是學問。“望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情”、“盡量控制你的感情,把它移到藝術(shù)中去。”這些傅雷當初在心中說過的話,相信傅聰學有所成之后一定深有感觸。
傅雷夫婦的愛子之情是深沉的,是長遠的,是偉大的。
天下愛自己兒女的父母處處都是,愛子之情更是人之常情,為什么說傅雷夫婦的愛是深沉的呢?因為傅雷的愛已不是普通的父愛了,他始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。這份愛是深沉的,在傅雷心中,兒子先是一個好的藝術(shù)家,其次才是一個好兒子。
傅雷夫婦的愛子之情也是長遠的,“父母之愛子,則為之計深遠!备道讓号慕逃且惠呑佣加貌煌甑,“無論如何要克制,以前途為重,以健康為重”。大多父母都能做到為孩子的未來考慮,但真正能合乎孩子的口味并且走向成功的是少之又少。
或者,一味的追求孩子的美好未來而忽略了孩子對親情的渴望。傅雷夫婦用正確的教育思想、淵博的學識和親身經(jīng)歷,既幫助了兒女的成人成才,又讓子女感受到深切的父母之愛。可謂是用心良苦。
傅雷夫婦的愛更是偉大的,“我對你的希望和前途是樂觀的,就是有這么一點母子之情割舍不得”。但為了兒子的希望和前途,他們情愿割舍這份情意。傅雷不止是他們的兒子,還是祖國人民的兒子。
“你得抓住時間,提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得起同胞”。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力,而不僅是為了他們。正所謂大愛無疆,傅雷夫婦的愛子之情已上升到愛祖國愛人民的層次,這是一般父母所不及的。
《傅雷家書》一書自問世以來,對人們的思想、道德、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。不僅對青年人,廣大的父母親更是受益良多,從中學到了很多教子之道。我想,這正是這本書得以長期流傳的原因吧。
傅雷家書讀后心得6
白茶清歡無別事,我在等風,也在等愛,沁入心田!}記
你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過愛的足跡呢?或許,在傅雷給兒子寫的封封書信中,體現(xiàn)得淋漓盡致!陡道准視钒烁道走@位偉大的父親對兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬水的愛,讓我在文字中領(lǐng)會到了父愛如山,深沉而偉大;也如水,細膩而溫柔,就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……
“上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書上說波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服!边@哪里是一位父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子的問候,這分明是傅雷在對一個近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語言里,包含著一份如山的愛。“注意:鋼絲上有小條子,注明號數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險。你自己千萬不可隨便拉開,一定要讓動手做的人收場。望你牢記在心,萬萬千千!”傅雷對兒子的愛像空氣,無處不在,通過書信,飄越過國界線,愛充斥著兒子的生活。
“……寄你的書里,《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無形中可以增加文學史及文學體裁的知識!备道撞粌H是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學者,對兒子要求嚴格,在學業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強烈。
天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對我無論是生活上還是學習上,都要求十分嚴格,她能以身作則,給我樹立一個完美的榜樣。她的學歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對傅聰那樣,愛在點點滴滴,教在星星點點。
劉瑜在書中對孩子說:“愿你有好運氣,如果沒有,愿你在不幸中學會慈悲;愿你被很多人愛,如果沒有,愿你在寂寞中學會寬容。”
看,不管是偉人還是平凡父母,對子女的愛都如星辰大海,不容沉浸。
青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會慢慢消逝,我們無需作答,只要在父母的涓涓愛意中成長便可。
傅雷家書讀后心得7
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風雨絕隔,呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。
期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。
嚴師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進入大學的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代,我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。
好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的。
我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學者。
對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的!倍,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往!焙⒆咏(jīng)受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心!
他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的”。
面對現(xiàn)在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情!
我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?鬃诱f的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光。結(jié)婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦!倍斔麄兂杉液,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
在與傅聰意見不合激烈爭吵后,他在信中這樣說道:“良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”
父親是威嚴的代表,他們永遠是正確的,在意見不合時他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不完美,他們不知道教育孩子一百條,他們很少讀書,他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng),他們與我的世界的交集只有一個我。
但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責,都代表他們愛我。他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗,讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個孩子般長大。
傅雷家書讀后心得8
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個經(jīng)久不變的論題,也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人,必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細得當這一點而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到,怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說,卻從不檢討自己,為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當作朋友,勇于供認自己的過錯,才會得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認:要難許多,F(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進,也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維,像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面,一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束,這兩個字但從字面了解,辦理和教育要一起進行,缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個異乎尋常的幼年。
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