朝花夕拾讀書(shū)心得(精選15篇)
我們從一些事情上得到感悟后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編精心整理的朝花夕拾讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
朝花夕拾讀書(shū)心得1
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍。雖然我平時(shí)不太喜歡貓和老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只"隱鼠"也不錯(cuò)啊!
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》,這兩篇在中學(xué)時(shí)代曾經(jīng)讀過(guò)。細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣�；叵胛覀儍簳r(shí)假期，抓蛐蛐、下河游泳、抓魚(yú)等，體味如今生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，他常常會(huì)忘記戴領(lǐng)結(jié)，冬天也只是一件舊外套，寒顫顫的。但在我看來(lái)，藤野先生對(duì)工作的極其認(rèn)真，是絕對(duì)不會(huì)被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過(guò)了，就連血管移了一點(diǎn)位置也要指出。通過(guò)藤野先生的穿著和藤野先生對(duì)工作的負(fù)責(zé)做比較，寫(xiě)出了藤野先生高貴的品質(zhì)，也體現(xiàn)了魯迅對(duì)他的景仰。藤野先生對(duì)中國(guó)的學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這是讓我覺(jué)得很景仰的。再把日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生生的蔑視拿來(lái)對(duì)比，就更加體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)，他是一個(gè)真正的'正人君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”
童年，在隨著你我的長(zhǎng)大漸行漸遠(yuǎn)，或許它會(huì)消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時(shí)代不同人的童年吧!
朝花夕拾讀書(shū)心得2
近期讀了魯迅《朝花夕拾》，品讀了他的童年生活，使我極其向往。
說(shuō)起他的童年，就不得不提起百草園和三味書(shū)屋了。
那時(shí)他的年齡應(yīng)是與上學(xué)前班的年紀(jì)相仿的，與昆蟲(chóng)鳥(niǎo)雀為伴，與木藤花草為友�？柿耍I了便摘下幾顆覆盆子，酸甜可口；累了，便靠著泥墻，望著天空，享受生活。而與現(xiàn)在我的童年相比，便是多了幾分自由與樂(lè)趣的。也許是我上了學(xué)，感覺(jué)太枯燥了罷，也許是時(shí)代的步伐太快，把它們都丟棄了罷，總之，現(xiàn)在是再也尋不到的。
人們說(shuō)起魯訊那時(shí)的社會(huì)，便是封建、黑暗的，正因?yàn)槿绱�，他們最大的心愿便是在一座荒園中玩耍、打鬧吧！
再說(shuō)三味書(shū)屋，便是現(xiàn)代的學(xué)校了，沒(méi)有了百草園中的自由與樂(lè)趣，只有嚴(yán)厲的老師與枯燥的學(xué)習(xí)。
魯訊的童年除了是無(wú)奈與快樂(lè)，更多的還有一些悲涼……
例如《父親的病》，魯訊請(qǐng)了人們口中的“神醫(yī)”來(lái)為父親治病，年幼的魯訊還是未能保住父親的生命，而且還被榨取了不少錢(qián)財(cái)，從此家道中落，也正是從此發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的黑暗。這位年僅16歲的小男孩便失去了父親，這也使他極其痛恨黑暗，一直與邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，掀開(kāi)那些光鮮亮麗的外表，讓人們夢(mèng)中驚醒！
魯訊從快樂(lè)到悲涼再到堅(jiān)強(qiáng)，不禁令人同情，但不可否認(rèn)的是也正是這些練就了他那一種不屈服、不氣餒的精神。他更是以筆為武器，寫(xiě)下了一篇篇留芳干古、耐人尋味、激勵(lì)精神的醉人文章！
朝花夕拾讀書(shū)心得3
魯迅先生的文字，我一向認(rèn)為晦澀難懂，經(jīng)常淺嘗輒止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美。
風(fēng)景如畫(huà)的百草園，意趣盎然的五猖令，是魯迅童年生活不可磨滅的一部分，然而，這“美”之中，總摻雜著一些風(fēng)波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令卻無(wú)奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余，更能感受魯迅那顆充滿(mǎn)妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面，是引發(fā)了人們對(duì)人性之美的思考：原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s費(fèi)盡心思地買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數(shù)……可她卻有如此“偉大的神力”，實(shí)屬難能可貴;那位留著八字須，戴著眼鏡的藤野先生，在那個(gè)國(guó)人被隨意欺凌的時(shí)代，卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)�！�，地獄勾魂的使者白無(wú)常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷，卻出現(xiàn)在鐵石心腸的白無(wú)常身上，不禁讓人感到一種溫情。
最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》，童年的魯迅看完《二十四孝圖》后，立志要像故事里的孝子一樣報(bào)答父母，這顆無(wú)私的孝心，是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的，是魯迅父親即將逝去時(shí)，魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結(jié)的心理，那一刻，我似乎跨越了百年時(shí)空，感受魯迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀樂(lè)。
魯迅先生，似乎永遠(yuǎn)緊繃著一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的'尖銳文字，嚴(yán)肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬間顛覆，取而代之的，是一個(gè)充滿(mǎn)童心、熱愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
朝花夕拾讀書(shū)心得4
一次偶然的機(jī)會(huì)，我無(wú)意中看見(jiàn)一本封面淡藍(lán)而邊角已泛黃的小書(shū)，好奇地抽出這本書(shū)，原來(lái)是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數(shù)年前，那時(shí)尚年幼的我讀來(lái)只覺(jué)無(wú)味，更無(wú)心得可談，但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對(duì)它念念不忘，再去尋時(shí)已不知去向，卻不曾想在此“重逢”。
現(xiàn)在讀來(lái)，與先前的感覺(jué)又有所不同，原來(lái)那種不可名狀的情感仿佛隨著我的成長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)地清晰起來(lái)。或許正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴(yán)謹(jǐn)而不失童趣的仇貓理由，喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰，想起那時(shí)常戲弄吵鬧的小花貓，把小狗掉下的牙種在土里祈禱著長(zhǎng)出一樹(shù)小狗追著大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種種童年趣事，現(xiàn)在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由，又他讓我眼前浮現(xiàn)出當(dāng)初那個(gè)在田間追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩來(lái)。我?guī)缀跬耍蔷褪峭臧。?/p>
又或許是“阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》”中作者對(duì)一本圖畫(huà)的迫切渴望，讓我意識(shí)到自己生活在一個(gè)多么幸福的時(shí)代。讓我想起那些被人們蹂躪后隨手一丟的書(shū)本，想起那些被人們玩厭后扔在一旁的圖畫(huà)，想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經(jīng)夢(mèng)寐以求的一本簡(jiǎn)單的圖畫(huà)書(shū)竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀衡量如今人們做法的對(duì)錯(cuò)，但我們手是否正的在充裕的物質(zhì)海洋中丟棄了我們的初心？一份關(guān)于求知，關(guān)于不棄的初心。我在先生的書(shū)中讀到閱讀的初衷，讀懂閱讀中收獲不止知識(shí)，真正的成長(zhǎng)。
《朝花夕拾》中，作者無(wú)非想在紛擾的現(xiàn)實(shí)中尋找那些嫻靜罷了。而現(xiàn)實(shí)又是如此蕪雜，于是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢？朋友，如果蕪雜的現(xiàn)實(shí)令你無(wú)所適從，不妨造訪一次回憶，因?yàn)榭傆心敲匆粋�(gè)片段，會(huì)撥動(dòng)你最堅(jiān)強(qiáng)又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告訴你只要舉步前進(jìn)，希望就會(huì)從腳下延向遠(yuǎn)方。
合上書(shū)本后的千頭萬(wàn)緒匯于筆尖，詮釋著我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年，在怡人的閱讀中收獲成長(zhǎng)。回憶固然珍貴，而現(xiàn)實(shí)是面向未來(lái)的，我們應(yīng)活在當(dāng)下，為日后夕拾朝花的美麗而不懈努力！
朝花夕拾讀書(shū)心得5
《朝花夕拾》稱(chēng)得上是魯迅的一部經(jīng)典作品之一，他的文章既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿(mǎn)是追求好詞佳句的華而不實(shí)，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的“眼球白多黑少，看人總像在渺視”。又比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，但卻又能徒增些幽默感.
這是一本回憶童年生活的散文，全文充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，也有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面。
但它又與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度息息相關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱(chēng)得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，還被魯迅斥責(zé)了一頓呢!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，十分耐人尋味。
它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
朝花夕拾讀書(shū)心得6
這是一篇回憶性的散文集，使人們走進(jìn)這偉大文學(xué)家兒童時(shí)代，青年生活，看著偉人的生活，我們好似也勾起了我們的童年，那些平凡的故事卻述說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)不平凡的道理。
這是魯迅先生晚年之作，卻是這樣一本富有童趣天真而爛漫的，其中的意思“朝花，夕拾”人老了，或許什么也不想了，目標(biāo)也沒(méi)有了實(shí)現(xiàn)的時(shí)間了，坐在家中小院的藤椅上，看一番落日的渲染，也許此刻腦海中卻有無(wú)數(shù)交織的畫(huà)面，或許是為了一件事與家人爭(zhēng)吵，或許是為了一件小事竭盡全力，想著想著，也許淚水就不經(jīng)意間滑落，也許是綻放一個(gè)由心而生的笑容，也許……也許，可那一定是以后的事了。
讀完這本書(shū)后，然而我第一想到卻不是書(shū)中的內(nèi)容多么多么的精神，卻想到了一個(gè)孤獨(dú)的老人是怎樣伴著黃昏寫(xiě)下這一本書(shū)的，是緬懷?是不舍?還是留戀?從書(shū)中那樣輕快，稚趣的文字中卻看到一絲絲的憂(yōu)，憂(yōu)從何來(lái)，這并不難發(fā)覺(jué)。
憂(yōu)愁雖在，章文中的故事情節(jié)絲毫不受此影響，反而別有一番趣味。
《狗，貓，鼠》完全是一個(gè)孩子的調(diào)皮，稚氣的心理，那該是魯迅先生在懷戀了，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一個(gè)魯迅與他保姆的故事，是兒時(shí)的不懂，孩子總是容易感動(dòng)的，兒時(shí)很難忘卻吧?又是懷戀著呢，……共十篇短文，每篇都帶著魯迅的向往，向往那時(shí)的生活，苦，辣，酸，甜，總要嘗一遍才知道滋味的，待到嘗過(guò)之后才發(fā)覺(jué)所有的盡都是美味的，還想再?lài)L罷。
一個(gè)老人，一段段刻骨銘心的年少風(fēng)華，想必，是該懷戀了。
朝花夕拾讀書(shū)心得7
初次見(jiàn)到“朝花夕拾”這四個(gè)字，還以為是篇優(yōu)美的散文，如今細(xì)細(xì)品位起來(lái)，倒還真真是有了那番韻味——昨日的花，等老了再拾起來(lái)重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁(yè)，看起來(lái)卻廢了我好半天功夫，只覺(jué)得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。
這本書(shū)，是魯迅在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，遇見(jiàn)的挫折多了，再回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必定是分外珍惜!就像清晨綻放的鮮花，有了晨曦才顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)再去摘采，便又使得失去了方才盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲了。
老子說(shuō)“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”，我想，這句話(huà)適用于魯迅當(dāng)真是再好不過(guò)了。雖然文章表面看起來(lái)溫婉又不失風(fēng)趣，但其實(shí)，魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
在文章里還有許多諸如此類(lèi)的描寫(xiě)手法，不得不說(shuō)，魯迅不管是在生活上還是在寫(xiě)作上，都是一個(gè)細(xì)心的人。特別是在寫(xiě)作上，也許僅僅只是一個(gè)微不足道的話(huà)語(yǔ)，卻能使得整篇文章更加韻味深長(zhǎng)，這也可以說(shuō)得上是魯迅的一個(gè)特長(zhǎng)了。
朝花夕拾讀書(shū)心得8
《朝花夕拾》是現(xiàn)代著名的文學(xué)家魯迅先生筆下的唯一一部回憶性散文集。這本書(shū)雖然只有十篇，卻耐人尋味。整本書(shū)回憶了魯迅幼兒、少年、青年以及后來(lái)的事，其中不僅寫(xiě)出對(duì)少年時(shí)期的懷念，更寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)與諷刺。像《狗·貓·鼠》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《范愛(ài)農(nóng)》等作品也是耳熟能詳，卻各有感悟。
這本書(shū)比較完整地記錄了魯迅從少年到青年的生活，描繪了清末明初是的影像，《狗·貓·鼠》通過(guò)寫(xiě)貓的行為，揭示了“正人君子”的真面目�！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》寫(xiě)了魯迅兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽生活在一起的經(jīng)歷�！抖男D》打擊了社會(huì)的虛偽，《五猖會(huì)》則批評(píng)了對(duì)兒童天性的摧殘，《無(wú)�！方栌靡粋�(gè)鬼的形象諷刺了“正人君子”等等。
這本書(shū)是魯迅在受到壓迫又歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)而寫(xiě)下的散文，它只留下一段記憶。讀它感受到魯迅的開(kāi)心與困惑，讓我們走近這位作家，字里行間有著記憶的碎片，讓我們看到他特有的精神，看到了“橫眉冷對(duì)千夫子，俯首甘為孺子�！钡聂斞浮覀冎腥A民族的“民族魂”。魯迅以上戰(zhàn)場(chǎng)打擊敵人不如把人們的愛(ài)國(guó)情感喚醒的心態(tài)棄醫(yī)從文，字里行間透露出執(zhí)著、希望和期盼，這樣的文章感染了我。
《朝花夕拾》雖然不是那么深?yuàn)W，卻十分耐人尋味。它反映出了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與種種陋習(xí)，也反映出魯迅愛(ài)國(guó)，想要改變國(guó)家此時(shí)狀態(tài)的愿望，看出了中國(guó)近八十年來(lái)的變化，不管過(guò)了多少年，魯迅的精神始終不變，這就是他的文章魅力所在。
所以，我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，不要虛度光陰，讓時(shí)間白白流失。就算現(xiàn)在是和平年代，愛(ài)國(guó)的精神也不能丟！心中也要時(shí)刻想著如何讓祖國(guó)變得更加繁榮富強(qiáng)。
朝花夕拾讀書(shū)心得9
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡�，到了夕�?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強(qiáng)而又剛直，為天下所擔(dān)心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的純真時(shí)光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
童年在漸行漸遠(yuǎn)，留下的只有可供回憶的片段和永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的情懷。看看《朝花夕拾》吧，去領(lǐng)略一下一代名家的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福與酸苦吧。
朝花夕拾讀書(shū)心得10
每個(gè)人都有自己的青春時(shí)代，無(wú)論是苦還是樂(lè)，是哭還是笑，都會(huì)在自己的心靈留下了美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他的少年時(shí)代的往事，讀來(lái)讓人仿佛又回到了那個(gè)純真無(wú)邪的年代。
書(shū)中，魯迅先生懷念了自己生命遇到的人：世故而善良的保姆阿長(zhǎng)、學(xué)識(shí)淵博、溫文爾雅的師長(zhǎng)藤野先生、命運(yùn)坎坷的朋友范愛(ài)農(nóng)、自私病態(tài)的衍太太等等。書(shū)中，他用文字記錄了自己生命中發(fā)生的事：一本小時(shí)候喜愛(ài)的畫(huà)圖本子，長(zhǎng)大后卻覺(jué)得荒唐、虛偽——《二十四孝圖》;小時(shí)候急切去看迎神賽會(huì)時(shí)，被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》，以至于最后熱鬧的場(chǎng)景完全忘卻——《五猖會(huì)》;一個(gè)充滿(mǎn)童趣的百草園和一個(gè)“全城中最嚴(yán)厲的書(shū)塾”成為一生中最美好的回憶——《從百草園到三味書(shū)屋》;為了尋求“另一類(lèi)的人們”到南京求學(xué)，探求真理——《瑣記》;去日本上大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)不是自己的理想，所以決定棄醫(yī)從文——《藤野先生》……
總之，讀完《朝花夕拾》，我能感受到雖然魯迅先生的童年和青年過(guò)的不是很好，但也時(shí)時(shí)刻刻有著美好的回憶。
我們的少年時(shí)代也像魯迅一樣的，無(wú)論好壞都會(huì)留給我們回憶，不再年青的我們，閑聊時(shí)就會(huì)憶起童年往事：夏日田間地頭的老冰棍、傍晚巷子里懸掛的銀幕、麥場(chǎng)套麻雀、課間滾鐵環(huán)，一幕幕的場(chǎng)景懷念著那時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子。跟魯迅相比，他小時(shí)候的書(shū)本里只在第一頁(yè)有題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像來(lái)，我們已經(jīng)很幸福了，因?yàn)槲覀兊恼n本里有豐富多彩的插圖，如果偶爾能得到一本小人書(shū)，那觀看場(chǎng)面可就熱鬧的很啦。
在那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)、物資貧乏的歲月里，我們的童年同樣過(guò)得有聲有色，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，單純而不乏味，那些曾經(jīng)吃過(guò)的苦，何嘗不是一種富有。這也許就是魯迅先生給我們的教誨——珍惜現(xiàn)在的一切，無(wú)論是好是壞，都值得我們認(rèn)真對(duì)待，因?yàn)槭湃サ臅r(shí)光中蘊(yùn)含的都是滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)男腋！?/p>
朝花夕拾讀書(shū)心得11
《103010》是魯迅帶著青春的回憶寫(xiě)的，既描寫(xiě)了童年的回憶和對(duì)師友的真摯懷念，又真實(shí)地寫(xiě)了作者在戊戌變法和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本，每篇文章都反映了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。
《朝花夕拾》是對(duì)童年最細(xì)致的描述，充滿(mǎn)幽默，充滿(mǎn)樂(lè)趣。在百草園和三潭印月中，魯迅過(guò)著非常有趣的生活�？梢哉f(shuō)魯迅的童年是幸福的。
從103010可以看出，平庸對(duì)人有害，封建社會(huì)腐朽。從這篇文章中，我們可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。
這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭示了中國(guó)人對(duì)思想的無(wú)知。日本人看不起中國(guó)人。
003010通過(guò)寫(xiě)童年和青年的生活和感情，把封建習(xí)俗和封建思想都貫徹出來(lái)。
了批判。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的�！�
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
朝花夕拾讀書(shū)心得12
初讀魯迅先生的書(shū)就像品味一杯淡雅的茶，開(kāi)始會(huì)覺(jué)得很平淡無(wú)奇，也許還會(huì)感到有一些不知所云�？墒�，如若你反復(fù)回味后，便會(huì)覺(jué)得齒唇都是余香，感受到這其中的真諦。讀完這本書(shū)，我感受到的都是信念。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿(mǎn)含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周?chē)娜硕寄芮逍堰^(guò)來(lái)然后一起逃出去，可周?chē)娜藚s怎么也無(wú)法喊醒。而魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想喊醒周?chē)娜�，但這卻收效甚微。
即使這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能站起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì)過(guò)去，在那樣的時(shí)代書(shū)寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平時(shí)代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同。但我們必需要有信念，因?yàn)樾拍钍悄阋簧梢詧?jiān)守的東西，一生追求的東西�？梢韵胂笠粋�(gè)沒(méi)有信念的人必然是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件可怕的事。
想到這里，使我不禁回憶起一件往事。
在小學(xué)時(shí)，我對(duì)數(shù)學(xué)的“24”點(diǎn)充滿(mǎn)了好奇的濃濃的興趣，可我怎么也學(xué)不好，但是我堅(jiān)信只要我努力，就一定可以的。于是，我便開(kāi)始利用課余研究“24”點(diǎn)。終于“功夫不負(fù)有心人”，我學(xué)會(huì)了如何巧妙計(jì)算“24”點(diǎn)了。這證明了，我們每個(gè)人都要有個(gè)目標(biāo)，有一個(gè)堅(jiān)定的信念。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能從中領(lǐng)悟到更多的道理，指引更多的人在信念的光輝下前行。
朝花夕拾讀書(shū)心得13
記憶上“舊來(lái)的意味”，是交雜在作者腦海中的細(xì)小的、零碎的，卻又真實(shí)可感的“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長(zhǎng)媽媽時(shí)，便把這種細(xì)碎的“意味”描寫(xiě)得淋漓盡致：長(zhǎng)媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的事情，睡相又壞，而且總有一些奇怪的規(guī)矩要“我”遵從。
“我”對(duì)這樣的長(zhǎng)媽媽是很厭煩的;但她又能講“長(zhǎng)毛”的故事，這讓“我”曾對(duì)她產(chǎn)生過(guò)空前的大敬意;她踏死了“我”心愛(ài)的隱鼠，使得“我”對(duì)她又憎恨起來(lái);但她卻能用心地幫“我”找來(lái)向往已久的《山海經(jīng)》，過(guò)去的憎恨頃刻又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌木匆狻；趯?duì)生活細(xì)節(jié)以及“我”的情緒轉(zhuǎn)變的精準(zhǔn)把握，一個(gè)個(gè)有血有肉的人物便在作者的行文當(dāng)中站了起來(lái)。
朝花夕拾讀書(shū)心得14
人間處處有真情，書(shū)也如此。我讀了《朝花夕拾》，也了解了不少“情”。
在《父親的病》中，作者通過(guò)寫(xiě)父親的臨終前和臨終時(shí)，讓我感到了親情的重要性。作者后悔，后悔自己在父親臨終前，按照傳統(tǒng)不停地叫著父親的名字，而沒(méi)能讓父親安心地，不留牽掛和遺憾地離開(kāi)。是啊，親情是人類(lèi)必不可少的，我們都會(huì)因親人而喜或憂(yōu)，也會(huì)使親人因自己喜或憂(yōu)。也許在平時(shí)，我們把親情看的輕如鴻毛，只有在真正失去親情時(shí)，才會(huì)去惋惜它，留戀它，又或許......
友誼不是一成不變的。在《范愛(ài)農(nóng)》中，作者講述了自己與朋友范愛(ài)農(nóng)的不和諧經(jīng)歷。一開(kāi)始，作者憎恨范愛(ài)農(nóng)，憎恨他的一舉一動(dòng)。但命運(yùn)的分離和重逢，又讓作者有了隱不住的情誼。情誼是不可動(dòng)搖的，在范愛(ài)農(nóng)逝去后，作者又為后人闡述了自己的悲傷與懷念。
作者有情、有義，無(wú)論什么情，都毫不改變地珍惜下去，懷念下去......
朝花夕拾讀書(shū)心得15
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話(huà)說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔(dān)憂(yōu)，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖�，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。
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