【薦】教師讀書心得
當(dāng)我們有一些感想時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編整理的教師讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
教師讀書心得1
《今天怎樣當(dāng)教師》讀書心得還記得自己第一次踏上講臺的興奮與激動,時光匆匆今年是從事教師這個職業(yè)的第八年,八年來對于自己的工作,有了更深刻的認(rèn)識,有了更深刻的領(lǐng)悟,同時也有了更多的疑問,一個偶然的機(jī)會,我有幸拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園讓我如獲至寶,讓我看到了那些教育理論生動多樣的靈活應(yīng)用,從這些教育的事例中,我不光看到了許多優(yōu)秀老師對于教育理論的靈活應(yīng)用,更看到了他們的聰明才智,他們對于教師這個職業(yè)的熱情和他們對于對教師這個職業(yè)的理解?催@本書的時候,我不禁驚嘆我們教師的偉大和智慧,原來老師可以當(dāng)?shù)脑趺淳,原來老師可以?dāng)?shù)娜绱说闹腔,原來老師是該這樣當(dāng)?shù)摹?/p>
今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。如《今天怎樣當(dāng)教師》這一篇,看了后我真的觸動很大。我常抱怨沒有時間,每天必須做的備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……占據(jù)了大部分的時間,應(yīng)接不暇。真正靜下來充實(shí)自己的文化、專業(yè)素養(yǎng)的時間真是少之又少。書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。
“只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!本拖駮心俏怀晒Φ臍v史教師說的:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!蔽彝蝗幻靼琢耍瑸槭裁茨敲炊鄡(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂充滿閃光點(diǎn),博得喝彩。反思自己的課堂,雖然做了精心準(zhǔn)備,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,語言貧乏,往往會被學(xué)生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂,有時不能處理就把學(xué)生的狀況放在一邊、置之不理,結(jié)果我教得費(fèi)力學(xué)生聽的吃力。我這才明白,優(yōu)秀教師是平時的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時來備課,俗話說“書到用時方恨少”,教學(xué)效果當(dāng)然有差距。蘇霍姆林斯基讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)當(dāng)是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。書中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在蘇霍姆林斯基眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個微笑的眼神,一句親切的話語……一年級的小朋友是培養(yǎng)行為習(xí)慣的起步更是關(guān)鍵階段,在課堂或課外不時地在他周圍樹立一個行為好榜樣,讓他模仿并形成良好的行為習(xí)慣;在課堂表現(xiàn)中,給他一個鼓勵的微笑幫助他建立自信,給他一個肯定的微笑認(rèn)可他的努力與才能;給他與一句親切、關(guān)懷的話語教會他去愛,教會兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句談?wù)搻邸⑷ピV說并不存在的感情……“讀之后,反思自己的教育,我是不是缺了些什么?蘇霍姆林斯基還有很多經(jīng)驗(yàn),如”你如果想教頭腦遲鈍的學(xué)生學(xué)會思考,就要把他們帶到思維的源泉那里去,讓他們觀察一系列現(xiàn)象,從而了解其因果關(guān)系!啊币诤荛L的時期內(nèi)用心靈來認(rèn)識你的學(xué)生的心思集中在什么上了,他想些什么,高興什么和擔(dān)憂什么,這是我們教育事業(yè)中的一種最細(xì)膩的東西!
等等……這些經(jīng)驗(yàn)對我都是非常寶貴和有指導(dǎo)意義的。
教師讀書心得2
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,受益匪淺。書中的感人小故事、名人的經(jīng)典話語,在使我受到鞭策、警醒的同時,又給了我一次靈魂的洗禮、心靈的凈化,使我不得不再重新審視我的職業(yè)與正確的人生態(tài)度。每天面對繁忙與瑣碎的工作,總會不自覺地發(fā)出一些牢騷和抱怨的聲音;對學(xué)生的不聽從教導(dǎo)而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。每每想到這些,心里就非常懊悔、沮喪,難過。但今天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。下面,我就談幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會:
1、放下壓力,獲得前進(jìn)的動力。
作為一名教師尤其需要一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,因?yàn)槲覀冃枰鎸徒鉀Q的問題比一般人還要多,如果沒有與之對抗的勇氣和堅定的信念,只知道一味地抱怨和苛刻自己,那么在面對諸多問題時,只會束手無策!八茌d舟,亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,我們應(yīng)該及時調(diào)整心態(tài),尋求排解壓力的方法,以更加從容的姿態(tài)積極面對自己的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。作為人類靈魂的工程師,應(yīng)時刻銘記身上的重?fù)?dān),把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個不抱怨的踐行者。
2、以欣賞的眼光看待學(xué)生。
十個手指有長短,世界上沒有一個人是十全十美的,也沒有一個人會讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅要教授學(xué)生知識,更應(yīng)該教學(xué)生做人的道理?赡苣硞學(xué)生學(xué)習(xí)成績不理想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動,就讓他擔(dān)任勞動委員,充分調(diào)動他的積極性,培養(yǎng)其組織勞動能力。某某生在音體美方面有特長,可為其提供他的展示機(jī)會等等。相信任何一個學(xué)生在愛的教育下都會有所收獲,健康成長。
3、讓寬容與我們相隨。
俗話說:心寬,天地就寬。在工作中,無論是與同事、還是家長相處,都難免會有些磕磕碰碰、或小矛盾的出現(xiàn)。這時,我們必須學(xué)會換位思考,善待他人,讓自己少一些抱怨,多一些包容、善意和尊重。正如書中所云:寬容是一種美德。寬容別人,其實(shí)也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里,才能遠(yuǎn)離偏見,也才能奏出人與人之間和諧的生命之歌!
從今以后,努力做個不抱怨的老師,不抱怨工作的繁重,不抱怨孩子的犯錯,不抱怨家長,不抱怨自己的選擇!常懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
教師讀書心得3
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚(yáng)嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個教師是否“”,第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評價,教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會最順利,但你能夠最樂觀
李_的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
教師讀書心得4
學(xué)校孟主任買了幾本教育書籍,我順來看了一本,有不少收獲,特別是孩子自己怎么學(xué),和其他孩子怎么一起學(xué),學(xué)習(xí)中的常見規(guī)律等,和大家一起分享:
。ㄒ唬┙o學(xué)習(xí)伙伴的作業(yè)
學(xué)習(xí)伙伴是促進(jìn)積極學(xué)習(xí)的最有效的方法之一,一對一的組成學(xué)習(xí)伙伴是比較有效的一種組成形式,學(xué)習(xí)伙伴可以短期也可以長期。學(xué)習(xí)伙伴可以承擔(dān)范圍很廣的任務(wù)。我們可以給自己的學(xué)習(xí)伙伴一定作業(yè),相互促進(jìn)。例如:
1、一起討論作業(yè);
2、就某一個知識或者課堂活動相互交流;
3、互評作業(yè);
4、對于某一次的共同閱讀相互提問;
5、一起回憶某個知識點(diǎn);
6、一起把不明白的問題向老師提出來;
7、相互考查所學(xué)知識;
8、對比課堂筆記;
學(xué)習(xí)伙伴是相互的,給伙伴作業(yè)的時候也是給自己作業(yè),或者兩人一起完成,這避免了獨(dú)學(xué)的弊端,同時也鍛煉了孩子分享和傾聽的能力!
。ǘ╆P(guān)注學(xué)生的期望
1、對于所學(xué)學(xué)科的課程名稱你有什么問題
2、你想從這一課程中獲得什么信息或技能?
3、你不需要什么信息或技能?
4、你想從這一課堂中得到什么?說出某一事情。
5、你對這一課有何希望?你關(guān)心什么?
6、課堂目標(biāo)與你的需要匹配嗎?
7、你感覺自己需要擁有什么知識與技能?
8、你對這一課程有何期望?
9、為什么你會選這一門課?為什么你會來?
10、對這一主題,你從以前的課堂中獲得過什么?
這是獲取學(xué)生目標(biāo)的10個問題,學(xué)生的需要、期望和關(guān)注點(diǎn)會影響教師的教學(xué)計劃。
在老師的備課中,這應(yīng)該叫備學(xué)生,在這個備課環(huán)節(jié)中,老師關(guān)注更多的是孩子的知識水平,對孩子自身的期望關(guān)注不夠。
例如在課程超市中的籃球班,我更多的是了解不同年級每個孩子的籃球水平,沒有很好關(guān)注孩子選擇籃球班他們自身的期望。他們通過參加籃球班期望得到什么或者獲得什么?只是單純的從我的角度去教孩子,如果課堂目標(biāo)和孩子期望是一致的,那孩子在課堂中的訓(xùn)練也會更為自覺更為積極。
。ㄈ┏杀对鲩L的學(xué)習(xí)效率
在聽講型課堂中,孩子注意力集中時間有限,學(xué)習(xí)效率容易下降,但是研究顯示:在課堂中加上視覺因素會增加14%-38%的記憶。在英語課堂的詞匯教學(xué)中如果有視覺輔助,會有多至200%的提高。而且,如果使用視覺手段來輔助動詞的呈現(xiàn),那么所需時間可減少40%。一張圖紙可能抵不上1000句話,但比僅僅說話的效率要高上3倍。
其實(shí),聽覺和視覺是屬于兩個維度,教學(xué)中都含有這兩個維度的話,所學(xué)知識會被兩個傳遞系統(tǒng)所強(qiáng)化。在實(shí)際學(xué)習(xí)中,不同的人會有不同偏愛的傳遞方式,如果課堂中或?qū)W習(xí)中包含這兩個維度,那么就可以滿足多種類型學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。
因此,要注意引導(dǎo)孩子找到自己偏愛的信息傳遞方式,以達(dá)到成倍增長的學(xué)習(xí)效率!
。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)需要主動性
“你可以很快地告訴學(xué)生他們需要知道的,
但他們會更快地忘記你告訴他們的!
需要教的東西比講出來的東西多得多。學(xué)習(xí)絕不是簡單地將信息塞入學(xué)生的頭腦,而是需要學(xué)習(xí)者自身的心理參與和操練。
是的!學(xué)習(xí)單單依靠外力的強(qiáng)制是不具有持續(xù)性的,學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)主體的主動性,這樣學(xué)習(xí)才能具有持久性。
學(xué)習(xí)主動性是可以培養(yǎng)的,例如:
1、團(tuán)隊:創(chuàng)設(shè)合作、相互依賴的氛圍;
2、合作:以小組形式完成學(xué)習(xí)任務(wù);
3、情感;關(guān)注孩子感受、價值與態(tài)度。
當(dāng)然,方法很多,最主要的還是找到孩子能主動學(xué)習(xí)的源動力,主動學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)要比被動學(xué)習(xí)具有持續(xù)性和愉悅性!
。ㄎ澹白h長制”參與法
沒有學(xué)生的參與就沒有積極學(xué)習(xí),議長制就是一中孩子積極參與學(xué)習(xí)的一種方式。團(tuán)體成員輪流對主要問題作出簡短反應(yīng)。如果想要快速地從每一個孩子獲得一些信息,議長制是個好方法。
在實(shí)施議長制時,孩子可以選擇“Pass”來?xiàng)墮?quán),同時為了避免重復(fù),在該過程中可要求孩子都給出自己的解釋;貞涀约旱恼n堂,進(jìn)行提問時,如果孩子沒有回答,可能緊接著就是下面的問題:
“好好想一想!
“其他同學(xué)能幫幫他嗎?”
“大膽的說,不要緊!”
......
孩子不會的時候或者沒有考慮成熟的時候,他們也有Pass的權(quán)利,同時也能讓課堂更為有效。課堂中如果孩子不能回答某個問題,我會尊重他們Pass的權(quán)利!
。┏杀对鲩L的學(xué)習(xí)效率
在聽講型課堂中,孩子注意力集中時間有限,學(xué)習(xí)效率容易下降,但是研究顯示:在課堂中加上視覺因素會增加14%-38%的記憶。在英語課堂的詞匯教學(xué)中如果有視覺輔助,會有多至200%的提高。而且,如果使用視覺手段來輔助動詞的呈現(xiàn),那么所需時間可減少40%。一張圖紙可能抵不上1000句話,但比僅僅說話的效率要高上3倍。
其實(shí),聽覺和視覺是屬于兩個維度,教學(xué)中都含有這兩個維度的話,所學(xué)知識會被兩個傳遞系統(tǒng)所強(qiáng)化。在實(shí)際學(xué)習(xí)中,不同的人會有不同偏愛的傳遞方式,如果課堂中或?qū)W習(xí)中包含這兩個維度,那么就可以滿足多種類型學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。
因此,要注意引導(dǎo)孩子找到自己偏愛的信息傳遞方式,以達(dá)到成倍增長的學(xué)習(xí)效率!
。ㄆ撸┠阒来竽X怎么工作嗎?
大腦并不像錄音機(jī)或錄像機(jī)那樣,大腦不僅僅接受信息,它會加工。為了有效地加工信息大腦會向內(nèi)或向外的進(jìn)行反思,這時如果我們與別人討論信息,如果有人叫我們提問,那么大腦能學(xué)習(xí)的更好,
研究表明,讓孩子與同伴討論老師在課堂上一定時間間隔內(nèi)呈現(xiàn)的內(nèi)容,相比沒有任何討論停頓的控制組孩子,這些孩子的成績要高上兩個等級。
如果對知識做以下事情,學(xué)習(xí)會得到加強(qiáng):
1、用孩子自己的話陳述知識點(diǎn);
2、舉出生活中的實(shí)例來印證知識點(diǎn);
3、找到知識點(diǎn)與其他知識的聯(lián)系;
4、生活中實(shí)際應(yīng)用。
教師讀書心得5
這次交流的是《列夫托爾斯泰》這篇文章,它是奧地利的著名作家茨威格撰寫的一篇名人傳記。根據(jù)我淺薄的知識,似乎這篇文章作者沒有和托爾斯泰本人見面。只是根據(jù)他的一張照片就洋洋灑灑的寫下了幾千字的文章。
說實(shí)在話,外國翻譯過來的文章的句子都是很長,讀起來很是拗口。一般情況下,我們是不愿做這種費(fèi)力的力氣活的。因?yàn)楝F(xiàn)代人都傾向于做個傻瓜。所有的游戲和操作越簡單越是能夠流行,能夠被推崇。但是如果你想要研究一下,那么這篇文章確實(shí)是一個不可或缺的典型。
是什么典型呢,就是對于肖像描寫這種描寫方法使用到了極致的典型。
列夫托爾斯泰是俄國文學(xué)大家,相信大家沒看過他的《復(fù)活》《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列寧娜》但也憑感覺也知道他的不俗。是世界級的文學(xué)大師。
并且他還是一個敢于反抗舊制度,反抗不合理的社會的精英級的富二代。單純的理想主義者和踐行者。
從這個角度來看,茨威格應(yīng)該為他唱首贊歌。關(guān)鍵是如何唱,唱到什么樣的程度,怎樣讓人們深刻的認(rèn)識到這樣的一個人物。從哪個角度切入。
教師讀書心得6
整本書中,吳非老師多次提到,教育是一件慢事,不能心急,要學(xué)會等待學(xué)生明白道理,要等待學(xué)生豐富知識,要等待學(xué)生發(fā)展能力,決不可一味地要求學(xué)生一下子就掌握我們所教授的東西。同時,他也說青年教師自身專業(yè)的發(fā)展也是件慢事,要通過不斷的閱讀、實(shí)踐、反思,才能真正地得到發(fā)展和提高。他也很直接地在《珍視我們的專業(yè)》一文中指出:現(xiàn)在,教師自覺學(xué)習(xí)、保持專業(yè)修養(yǎng)的意識并不是很強(qiáng)。可見,雖然發(fā)展是一件慢事,但我們?nèi)匀灰ゾo每分每秒,多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多思考才能真正地發(fā)展,如果一味地貪圖慢字,那么,可能花費(fèi)我們的一生,我們的專業(yè)水平還是得不到發(fā)展。
就如書中說到:優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的‘燈’,而那‘開關(guān)’就在他自己的手中。他的‘亮度’在于他個人的修煉;如果他有電源,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。所以,過去我們那種要給學(xué)生一杯水,我們就得有一桶水的觀點(diǎn)已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展的需要,我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求。現(xiàn)在的孩子接受的信息很多,很快,知識面很廣,而知識更新的又是如此之快,如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上,我們遲早會被淘汰。
從我跟社會的接觸來看,教師在社會上的地位應(yīng)該是處于中間地位,比起普通老百姓我們是屬于知識分子,但是跟公務(wù)員相比雖說我們享有公務(wù)員待遇,但與他們的生存狀態(tài)還是有差異,所以我覺得我們教師所擁有的生活還是一種比較常態(tài)的生活:我們不會有眩目的財富但也不用擔(dān)心生計,所以我們過得心安理得;我們不會擁有多大的權(quán)勢,但不用擔(dān)心仕途的得失,不會有推脫不掉的飯局,所以每天吃得舒心健康;我們不用忙于算計他人和提防他人計算而身心疲憊,未老先衰,相反與童心的交流,會讓我們青春永駐。我想生活的實(shí)質(zhì)不在于追尋財富、地位、權(quán)勢,而在于有時間有心情去品位平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作為年輕教師,要安于生活的常態(tài),不被太多的功名利祿所左右,不被紛繁的人情世故所牽絆,也許這樣我們才能真正享受生活。
常言道:不聽老人言,吃虧在眼前——我想對年輕教師而言,多看一看前輩們走過的路,多吸收一些前輩們好的經(jīng)驗(yàn),提前吃一些前輩們的虧,會成長的更快的。
教師讀書心得7
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生"好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食"。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時,讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。"書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。"
讀書是一種提升自我的藝術(shù)。"玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。"讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界。"讀萬卷書,行萬里路"說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。"懸梁刺股"、"螢窗映雪",自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有的書本,是為了讓他們記。簳臼翘鸬,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的,讀的文章使人認(rèn)清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們?nèi)绾稳タ创松。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩!
讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。
一位叫亞克敦的英國人,他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)?有了書,就象鳥兒有了翅膀"嗎!
然而,我們很容易忽略的是:有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦,雖然他零零碎碎地記住了不少知識,可當(dāng)人家問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這里的原因只有一個,那就是他不善長于讀書,而只會"依葫蘆畫瓢"。
教師讀書心得8
假期我學(xué)習(xí)了魏書生老師的《班主任工作漫談》,讀完這本書后,對于像我這樣經(jīng)驗(yàn)頗少的班主任來說,就像一盞指路明燈,對我的班級工作有很多的幫助。而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級的方法,真正體會到要管理好班級,方法科學(xué)有多么重要。他和我們一樣都是一位平凡的教師,令我印象最深的是他的語言是那么的質(zhì)樸充滿風(fēng)趣。在生活中我們經(jīng)常遇到的小事,讓他看重了,利用了,研究了,解決了;正是這看似微不足道的事情,使他從一個普通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國的著名教育家。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
在工作中遇到不利環(huán)境和問題時主觀努力解決是關(guān)鍵。回顧自己在生活和工作中,遇到困難時就推卸責(zé)任,埋怨周圍的環(huán)境和別人影響了自己,卻不肯從自身出發(fā)找原因,不愛改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的《魏書生班主任工作漫談》這本書后,我也深深懂得:在遇到問題時要變換角度思考問題,不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)自己,而應(yīng)該去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。班級工作出現(xiàn)問題,學(xué)生在課堂中沒有學(xué)習(xí)的興趣,應(yīng)該先反思自己的工作方法有沒有問題,教學(xué)設(shè)計是否適合、吸引這個年齡段的學(xué)生,主動去改變自己的工作方式和教育教學(xué)方法,讓我的學(xué)生主動學(xué)習(xí),體會到學(xué)習(xí)樂趣。
積極正確的人生態(tài)度是做好一切工作的前提。魏書生在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。少抱怨環(huán)境,多改變自我。要求我們用一種積極的、樂觀的態(tài)度對待人生,對待工作,對待學(xué)生,對待生活乃至對待生命。多挑重?fù)?dān),少推責(zé)任。就是說要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是一個人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。
什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學(xué)生商量。上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量,班上的事情更是要和學(xué)生商量。這一商量就是最大的民主,是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生,對學(xué)生的尊重和信任。所以我很敬佩這位老師。
魏書生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。一個學(xué)生就是一個世界。作為一個班主任,我應(yīng)當(dāng)要為學(xué)生搭建一個平臺,要讓每一個同學(xué)都能在班里有自己的特色,不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)幸福的勞動。我正享受著教育學(xué)生的幸福,使學(xué)生快樂、健康成長就是教師的重要任務(wù)。讓我的學(xué)生好好的享受著這快樂的學(xué)習(xí)生活吧。
教師讀書心得9
通讀全書后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自己說出自己的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示:
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用"你做的很棒","這幅畫很漂亮"。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個詞來概括孩子值得表揚(yáng)的行為。在評價時,可以先描述一下眼睛中看到的事物,說出自己的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評價幼兒的作品后,我聽到兩個幼兒的對話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因?yàn)楹芷痢:A:因?yàn)槟愕漠嬌厦嬗袃蓚蝸牛,一個大的一個小的,我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,錯失了對自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯誤的機(jī)會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,"以強(qiáng)欺弱"會成為他面對問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為"懲罰"可以抵消他們的"罪行",可以心安理得地重復(fù)自己的錯誤。
教師讀書心得10
為了營造良好的讀書氛圍,引領(lǐng)教師在讀書中不斷提高自身的素質(zhì),努力打造終身學(xué)習(xí)型教師,以適應(yīng)時代發(fā)展的需要。10月6日晚上,實(shí)驗(yàn)二小全體教師相約在學(xué)校會議室隆重舉行了本學(xué)期第一期的教師讀書心得交流會“讀書,讓我們的生命更燦爛”。
交流活動精彩紛呈,掌聲不斷。大家圍繞九月份的閱讀主題:“《給教師的一百條建議》讀書感言”暢所欲言:王娟娟老師的《讀書感悟成長收獲》,董亞紅的《在閱讀中思考,在實(shí)踐中提高》,李佳老師的《更新觀念愉快教學(xué)》,王銀淑老師的《讓生命的價值在課堂中閃光》,張艷敏老師的《對合作學(xué)習(xí)的思考》,每個人都能從不同的角度,和大家一起分享品味在讀書中不斷成長的感悟與體會,引起了大家的共鳴。
最后栗曉燕副校長就我校教師讀書現(xiàn)狀、教師為什么要讀書、教師怎么去讀書以及對教師下一階段讀書提出幾點(diǎn)指導(dǎo)性的建議,交流會在和諧、愉快、奮進(jìn)的氛圍中結(jié)束。
一年來,我校以教師專業(yè)化發(fā)展為契機(jī),以加強(qiáng)教師理論學(xué)習(xí)為抓手,傾力打造名師隊伍,目的是以教師發(fā)展推動學(xué)校發(fā)展。除了每學(xué)期正常的教研活動之外,學(xué)校還定期每月舉行一次教師讀書心得交流活動,讀書范圍既可以是學(xué)校提供教育教學(xué)著作,也可以是教師自己選定的相關(guān)作品。通過舉辦讀書交流會等各種活動,教師為學(xué)生樹立了努力學(xué)習(xí)的榜樣,逐漸形成"在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作"的良好習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為改進(jìn)工作和激發(fā)創(chuàng)新精神的動力,使讀書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。
教師讀書心得11
讀了《給新教師的推薦》,感受還是很多的,但是最重要的是自己如何去做,結(jié)合自己的實(shí)際狀況,我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。
1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財富,我們剛參加工作,不僅僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來到了工作的新學(xué)校),也不僅僅僅是主角的變化(講臺下的學(xué)生變成了講臺上的老師),更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化,這個變化是重大的。很多時候,別人告訴我們,剛參加工作,要學(xué)會“多做事,少說話”,我想這句話就應(yīng)放到“經(jīng)歷”的層面上來理解,這種經(jīng)歷是具體的,日常的。小到去傳達(dá)室拿信件,到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品,去油印室復(fù)印資料,大到上課,參加教研活動,申報課題研究,都是一個新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情,就是多多地經(jīng)歷,少說話,就是要用心去經(jīng)歷,經(jīng)歷的直接收獲就是帶來熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對于一個新老師來說,熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是十分必要的。
2、要做好從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識的準(zhǔn)備。我們的師范教育,更多的是停留在一個就業(yè)方向上的限定,而專業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué),似乎差別不大。我們的知識與我們課堂的需要有很大的差距,我們務(wù)必根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等資料做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。我們作為一個新老師,務(wù)必重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專業(yè)知識,我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ),學(xué)起來也許很簡單,但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專業(yè)知識,去駕馭中學(xué)的課堂,往往會出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識呢我覺得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類的書,認(rèn)真研讀一番,不是為了備考,乃是為了獲取新知。
3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師,就應(yīng)有意識去做一次體驗(yàn),研究的體驗(yàn)。比如,我上課學(xué)生不歡迎,我就此展開研究,如何提高課堂魅力
4、通讀一本有故事的教育好書。影響一個人的,有時是一個人,有時是一句話,有時是一本書。尋找一本有生動細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書籍。我覺得通讀一本教育好書,往往能夠改變我們很多東西,而最主要的,就是它展示了一個真實(shí)教師的形象,從而激揚(yáng)了我們的教育夢想。
5、聽老教師的課。課堂是一個教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場所,置身于這樣的場所,往往能夠真切地感受到一個教師的綜合氣息,比如教學(xué)語言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等,這種真切的感受,能夠帶給我最新鮮的認(rèn)識。同時跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流,分析自己聽課的得失,讓自己盡快成長。
6、逐步享受寫東西的快樂。教師主要教書和育人的,但是,我覺得寫東西也是一個重要工作。寫的資料是多方面的,學(xué)校常常要求我們寫的是論文、總結(jié)、計劃,從日;囊髞砜矗矣X得寫日記是一個很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂、人生感悟、見聞雜感、世界大事等,都能夠成為筆下的東西。此外,我還覺得,寫東西還有一個更大的好處就是,寫是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問題,只有提起筆來,我們才能思考得更深入,更細(xì)致。
朱永新老師說:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書!庇眯牡那疤崾鞘裁?是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的`崗位,愛自己的學(xué)生。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書,書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對我今后的教學(xué)有很多的幫忙。
從這本說中,我明白了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下幾點(diǎn):
1、我認(rèn)為一個優(yōu)秀的教師不僅僅要有淵博的知識,更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學(xué)生。
書中說教師的巨大力量在于做出榜樣,教師就應(yīng)以自己的人格魅力感染學(xué)生,激勵學(xué)生,在教師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識所陶醉,心甘情愿地理解老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個方面構(gòu)成的文化品格。
先說“德”。任何國家,任何時代,任何學(xué)校,都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能“親其師,信其道,”進(jìn)而“樂其道”,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,教師的德包括哪些具體資料呢首先,要無限熱愛教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給“太陽底下最光輝的事業(yè)”,全身心地投入到教育工作中去!耙磺袨榱撕⒆印,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,具有神圣的職責(zé)感和使命感。只有熱愛本職工作的教師,才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學(xué)生,才會關(guān)心學(xué)生的成長。其次,要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類禮貌的重要作用,沒有教育,人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人,教育是一項(xiàng)長期工程,不可能產(chǎn)生“立竿見影”的效果,因此,急功近利的。短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的,因此,教育工作者務(wù)必立足現(xiàn)實(shí),著眼于未來。第三,要作風(fēng)正派,待人以誠為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會產(chǎn)生無窮力量。
再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要透過教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章,下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個不會管理的教師,就無教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。
第三說“學(xué)”。衡量教師合格與否,“學(xué)問”很要緊。一個具有豐富的學(xué)識水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬,也才能激勵學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。超多的事實(shí)證明,現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學(xué)識淵博,而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識淵博,才會被學(xué)生信服。上課講得清楚,學(xué)生明白,對學(xué)生而言,無疑是一種收獲,而教師良好的、淵博的學(xué)識功底,則會使教師處處顯示出智慧與靈氣,讓學(xué)生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說“識”。作為教師,對事物的認(rèn)識應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考,思考之后要有主見。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者,培養(yǎng)未來的接班人,因此務(wù)必具有遠(yuǎn)見卓識,教孩子六年要為孩子想六十年,為國家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的,應(yīng)對不同特點(diǎn)的青少年,教師要“知人”,尤其對那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生,教師應(yīng)充分調(diào)動他們上進(jìn)的用心性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個學(xué)生都能成為對社會,對國家有用的人。動輒訓(xùn)斥學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn),才是智慧的表現(xiàn)。
“德、才、學(xué)、識”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì),就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中,每一個教師都有管理學(xué)生的權(quán)力,因此,學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師務(wù)必明白,權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會發(fā)生學(xué)生不聽話,甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心,有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時候,學(xué)生自然會產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn),凡是學(xué)生敬愛的教師,都具備熱愛學(xué)生的品質(zhì),都具有較淵博的知識和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等,不諷刺挖苦學(xué)生,不動輒叫家長,而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生,身教在先,言教于后。學(xué)生的心也是肉長的,只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心,只要兩顆誠摯的心息息相通,學(xué)生必定會被教師所折服。這就是教師的人格魅力。
教師對學(xué)生的關(guān)心與熱愛,學(xué)生對老師的敬佩與愛戴,是產(chǎn)生師生情感的源泉,桃李不言,下自成蹊。不斷提高自身人格修養(yǎng),這是教師適應(yīng)時代發(fā)展的需要,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育對教師的要求。作為一名新世紀(jì)的人民教師就應(yīng)加強(qiáng)以師德為核心的全面修養(yǎng),做一名優(yōu)秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫就輝煌的人生。
教師讀書心得12
西點(diǎn)軍校里有一個廣為傳誦的悠久傳統(tǒng),就是遇到軍官問話,只有四種回答:報告長官,是!報告長官,不是!報告長官,不知道!報告長官,沒有任何借口!除此之外,不能多說一個字。據(jù)美國商業(yè)年鑒統(tǒng)計,二戰(zhàn)后,在世界500強(qiáng)企業(yè)中,西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來的董事長有1000多名,副董事長有20xx多名,總經(jīng)理,董事一級的有5000多名。任何商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營管理人才。沒有任何借口是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則,是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個理念。
沒有任何借口看似冷漠,缺乏人情味,但它卻可以激發(fā)一個人最大極限的潛力。它是在強(qiáng)化我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕看似合理的借口,其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從,誠實(shí)。
奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實(shí)存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度,一抓到底的決心,追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由,搪塞上級,開脫自己。因此,“沒有任何借口”是踏實(shí)工作的原則,是完善人生的態(tài)度,是奉獻(xiàn)社會的精神。多么簡單的一句話,卻包含了多種深刻的涵義。
首先是責(zé)任感,對自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等,責(zé)任無處不在,就比如說重視學(xué)生的一言一行這一件事來說,這也是每一位教師的責(zé)任,也許在看這本書之前,看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個小過失會不以為然。但教師是園丁,是培育下一代責(zé)無旁貸的任務(wù)。在祖國的明天和希望面前,你能有什么借口嗎。
其次,忠誠也是必不可少的,忠誠是人類最重要的美德,那些忠誠于集體、忠誠于國家的高素質(zhì)人群,都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠如何體現(xiàn)?我認(rèn)為只要在有生一天,那么我就要做到無愧于這份工作,無愧于社會,經(jīng)常反問自己一下,我努力了嗎?我真的對得起這份工作嗎?當(dāng)然,這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話,那么沒有人會懷疑我的忠誠度。同時忠誠不僅是對國家對組織的忠誠,更是對自我的一份忠誠。要做到這一點(diǎn),就必須把工作作為生命的重要組成部分,用心去感悟,去呵護(hù),與之同悲同喜,并通過完成一件件工作任務(wù),去享受獨(dú)有的樂趣。
沒有任何借口所體現(xiàn)出的是一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神,一種服從誠實(shí)的態(tài)度,一種完美的執(zhí)行能力。這是一個要自己全力以赴去做事情的動力,追求成功并不把自己的失敗作為一種理所當(dāng)然的認(rèn)識,更不能讓借口成為拖延的溫床。我清楚的知道,工作上我要做的第一件事,就是了解、學(xué)習(xí)如何把一件事情作對,其次是努力、正確的付出代價,努力地去實(shí)行,沒有任何借口。
世界上最遠(yuǎn),又最近的距離就是人的思想;改變你的思想,就等于改變你的人生!稕]有任何借口》給予我們的就是一種思想、一種觀念、一種習(xí)慣,是我們每一位優(yōu)秀教師和追求成功的人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)與思想。不幸的是,在生活和工作中,我們有太多這樣和那樣的借口上班遲到了,會有路上堵車、手表停了、今天家里事太多等等借口;業(yè)務(wù)拓展不開、工作無業(yè)績,會有制度不行、政策不好或我已經(jīng)盡力了等等借口;事情做砸了有借口,事情沒有做,有借口。很多人現(xiàn)在都變成了借口專家我們?yōu)槭裁床荒苋プ鑫覀儧Q心去做的事情?我們?yōu)槭裁床荒馨压ぷ髯龅酶昝溃可踔劣袝r候,我們連最基本的一些工作都完不成呢?當(dāng)一些問題擺在我們面前的時候,很多人都還會為自己找各種各樣的借口。
一個人要干好自己的工作,不論做什么,都應(yīng)該竭盡全力。這種精神的有無,可以決定一個人日后事業(yè)上的成功。
教師讀書心得13
假期沒有按學(xué)校布置的去讀書,倒是認(rèn)真看了三部電視劇——《就想愛著你》《另一種燦爛生活》《下一站,幸!罚齻電視劇劇情不同,但卻有一個共同點(diǎn),三個出身低微的年輕人都憑借自己的真誠善良為自己贏得一份美麗的愛情。
《就想愛著你》中的楊果,六歲時因?yàn)楦赣H的經(jīng)營不善而又不負(fù)責(zé)任,成了與姐姐相依為命的苦命女孩,從此失去良好的家境也失去接受良好教育的機(jī)會,流落在社會的底層,為自己的溫飽奔忙,甚至為了這一份溫飽而隱辱負(fù)重,結(jié)果為了一份月薪一萬元的收入來到大律師項(xiàng)羽平家作保姆,照顧項(xiàng)羽平哥哥死、嫂子離家出走后留下的兩個侄兒,這兩個侄兒因?yàn)榈貌坏绞迨宓母星殛P(guān)注氣走了所有的保姆,楊果為了一萬元的收入忍受了兩個小孩的無窮作弄,但在這個過程中也意識到了兩個孩子內(nèi)心對愛的渴望,從而對兩個孩子給予了除工作外的真誠關(guān)愛,也讓叔叔體會到了兩個侄兒的可愛,感受到了天倫之樂,讓大律師項(xiàng)羽平在不知不覺中愛上了這個為人真誠善良的女孩,甚至擺脫了有點(diǎn)自大的明星女友丁卉凡的糾纏,由對楊果不知不覺的愛轉(zhuǎn)向了瘋狂的追求。最后終成佳偶美眷。
《另一種燦爛生活》中的關(guān)漁,大學(xué)畢業(yè)后來到大上海闖天下,無依無靠的他第一天便碰到了同樣第一天到上海又被男友甩且身無分無的漂亮女孩——流落在人間的天使大富豪閻剛的女兒蘭軒兒,借手機(jī)給女孩打電話給男女,手機(jī)又被女孩氣憤中甩壞,還掏出1000元借給了第一次見面的蘭軒兒,從此便關(guān)注上了這個可憐的女孩,即使自己在尋找工作中屢次碰壁屢遭羞辱仍不忘給女孩安慰,甚至不惜拿出身上所有的積蓄陪女孩激情消費(fèi),最后為了幫女孩還激情消費(fèi)欠下的銀行貸款,拿出了父親給自己在上海落腳買房子的錢,最后這個真誠善良的人在一次外出時與大明星劉達(dá)明同時被車撞飛,因?yàn)樯矸蒉q論錯誤,他被整形成了大明星劉達(dá)明,大明星劉達(dá)明被整形成了他,在兩人恢復(fù)記憶后,劉達(dá)明被關(guān)漁的真誠善良感動,幫助關(guān)漁以劉達(dá)明的身份繼續(xù)留在萬人矚目的舞臺,并且和關(guān)漁聯(lián)合開闖自己的歌壇事業(yè)和餐飲事業(yè),最后這個真誠善良的人改變了蘭軒兒并贏得聯(lián)蘭軒兒真誠的愛,事業(yè)愛情雙豐收。
《下一站,幸!分械牧耗匠,是一個和楊果同樣苦命的女孩,出身時死了母親,8歲時父親又死于車禍,從此這個出身高貴的小女孩跟隨繼母——小阿姨開始流浪,不久這對母女被一單身漢收留,長大后的梁慕橙漂亮孝順,幫繼父母在一家大學(xué)承包食堂做便當(dāng),她的漂亮引起這個學(xué)校男生們的關(guān)注,引得無數(shù)男生為之折腰,也引起了這個學(xué)校董事長的兒子——法律系學(xué)生、花花公子任光曦的關(guān)注,無聊的富家公子們跟任光曦打賭,任光曦以一周之內(nèi)贏得梁慕橙的吻(以照片為證)夸下?,以這樣的方式,花花公子任光曦走進(jìn)了梁慕橙的生活,在這個過程中任光曦被這個為了生活不得不屈從自己的女孩的真誠的眼淚打動,并開始了對女孩的關(guān)注,也就是在這樣的關(guān)注中,他發(fā)現(xiàn)了梁慕橙的真誠善良,對這個世界感到了絕望的任光曦改變了對世界的看法,因?yàn)榱耗匠鹊木壒仕_始相信世界不是他想象的那么爛,變得積極向上,后來任光曦得了腦瘤,在任光曦媽媽的威逼下梁慕橙為了任光曦能得到更好的救治不得不以謊言蒙騙任光曦,忍痛含淚離開了他,在任光曦手術(shù)后失憶的六年里獨(dú)自撫養(yǎng)他們的兒子,最后任光曦恢復(fù)記憶,誤會解開,任光曦撇下守護(hù)了他六年的富家女何以茜回到了梁慕橙的身邊,一家團(tuán)聚。
雖說這是電視劇,劇情是一種虛構(gòu),但藝術(shù)雖是高于生活的,但也是源于生活的,三部電視劇的導(dǎo)演都似乎想通過這樣的方式告訴人們,做人的根本是真誠和善良,你可以出身卑微,可以沒有良好的教育,只要你待人真誠,為人善良,就能戰(zhàn)勝那些出身高貴、受過良好教育卻不懂真誠與善良的人,為自己贏得一份令人稱羨的幸福;夜媚锟梢宰儼滋禊Z,青蛙可以變王子。于是我想到了我們的教育,想到我們的學(xué)生,一方面我們在為高考奔忙,希望通過高考來改變自己的命運(yùn),一方面我們又在為大學(xué)畢業(yè)后工作難找而抱怨,似乎讀書并不是改變自己的靈丹妙藥,我們的教育何去何從?我們到底要讓學(xué)生成為一個怎樣的人?
龍應(yīng)臺在他兒子18歲的時候?qū)懡o兒子一封信,他說他在18歲前生活在一個貧窮落后甚至有點(diǎn)愚昧無知的漁村,他不知道什么是下水道,不知道什么是藝術(shù),不知道垃圾應(yīng)該科學(xué)處理,不知道環(huán)境污染生態(tài)破壞,他寫道“那愚味無知的漁村,確實(shí)沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時,仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。”他問他兒子——而你們這一代,安德烈,知道什么、不知道什么?……在這樣的環(huán)境中成長,你們這一代“定錨”的價值會是什么?終極的關(guān)懷是什么?
作為一個教育工作者,我也想問:我們應(yīng)該讓生活在這個時代的學(xué)生們知道什么?讓他們“定錨”的價值變成什么?讓他們的終極關(guān)懷變成什么?我想應(yīng)該是悲憫同情的能力,換一句話來說就是成為一個真誠與善良的人,知識當(dāng)然是重要的,但是真誠與善良是不可丟的,真誠與善良才是做人的根本,這是任何一個時代都需要的。也許我們的教育曾經(jīng)走了一點(diǎn)彎路,面對競爭激烈的社會面對高考的指揮棒,我們的教育變得功利,而事實(shí)上近年教育制度的改革早就為我們提了醒,讀書不是萬能的,大學(xué)畢業(yè)不再有鐵飯碗,必須自己找工作,大學(xué)沒畢業(yè)也沒關(guān)系,可以邊工作邊學(xué)習(xí),但是學(xué)校面對升學(xué)的競爭仍無法徹底改變功利的做法,讀書唯學(xué)分是重,往往忽略了學(xué)生們的生存根本,即真誠與善良品質(zhì)的培養(yǎng),成績好的學(xué)生更能得到老師的青睞,讓他們變得自私自利又自我膨脹,做為老師我們都會有這樣深切的感受,在校成績好的走進(jìn)社會后的發(fā)展不一定比在校成績差的學(xué)生好,有大出息且能記得老師的往往是那些在校成績差的學(xué)生,這是為什么?難道這不值得我們每一個教育工作者反省嗎?真正的教育要考慮到學(xué)生的終極發(fā)展,要考慮到學(xué)生的終極發(fā)展就必須注重學(xué)生真誠善良品質(zhì)的培養(yǎng)!
楊果、梁慕橙由灰姑娘變成了白天鵝,關(guān)漁由青蛙變成了王子,這不只是電視劇情而已,這是生活的真諦,生活一定會垂青于真誠善良的人,更何況我們的學(xué)生大多是楊果梁慕橙這樣的灰姑娘關(guān)漁這樣的青蛙,讓他們有朝一日能成白天鵝能成王子這不正是我們的愿望嗎?
有人在談到大學(xué)教育的主旨的時候說:“大學(xué)教育的主旨,在于培育能積極推動民族進(jìn)步的一代新人!淮氯恕哂蓄I(lǐng)受現(xiàn)代文明之精神、在道德上自覺自律的獨(dú)立人格、民族關(guān)懷和社會責(zé)任感,同時又能夠在平凡的工作中發(fā)揮其個性和才華,為社會的文明發(fā)展作出腳踏實(shí)地的貢獻(xiàn)!彪m然他講的是大學(xué)教育,但我想中學(xué)教育與大學(xué)教育的主旨大方向應(yīng)該是一致的,我們要培養(yǎng)的是能積極推動民族進(jìn)步的一代新人,這一代新人的特點(diǎn)之一就是具有領(lǐng)受現(xiàn)代文明之精神、在道德上自覺自律的獨(dú)立人格、民族關(guān)懷和社會責(zé)任感,這就需要真誠與善良。
讓我們每一個教育工作者都能明白教育的真諦,培養(yǎng)出一代又一代真誠善良,能領(lǐng)受現(xiàn)代文明精神,在道德上自覺自律,具有獨(dú)立人格、民族關(guān)懷和社會責(zé)任感的人吧。讓教育回歸。
教師讀書心得14
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
教師讀書心得15
理念教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠(yuǎn)的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計劃。
他告訴我們,教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長",能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。
在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。
“幸!迸c“完整”,成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢處煉昝撘磺小皹?biāo)簽”“臉譜”與“定型”,悄然還原成真實(shí)的生命,真實(shí)的“人”,以幸福成全生命的“人”。
如何做一個幸福教育的人呢?
1、要對教育生涯充滿理想
幸福是什么?幸福是一種動態(tài)的追求,反映了人的當(dāng)下的一種心態(tài)。而教師的幸福又是什么?教師的幸福就是:心中有盼頭,手中有事做,身邊有親友,家中有積蓄。如果僅僅把教師當(dāng)做一種職業(yè),那么在當(dāng)下,它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。
如果沒有理想,任何一種職業(yè)都會是無趣的,更何況是教育。教育不能沒有理想,有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬,因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗ο笫且粋個活潑可愛的孩子。也許我們的工作不像一些人說得那樣有詩意,但是當(dāng)我們想到,我們的工作會在不久的將來起作用,就能使我們感到美和幸福?吹侥切﹨⑻齑髽鋾r,常常想到曾經(jīng)它們和所有的樹都一樣,曾經(jīng)都是株幼苗,在經(jīng)歷了百年、千年后,依然挺立于世,讓所有人都能接受它的庇蔭,讓所有人敬仰它的活力。十年樹木,百年樹人。如同每一位詩人那樣,都是因?yàn)橛袎粲欣硐,有夢有理想的教師才能教育出真正的人?/p>
“當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒有了意義。”在中國教育的現(xiàn)實(shí)中,教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學(xué)、班級管理等多方面的工作,還有教育活動中的突發(fā)事故太多,問題學(xué)生層出不窮。只有當(dāng)你理解了記憶的方法與過程,才不會為學(xué)生背不出科文而生氣了,你也就不苦了;當(dāng)你理解人的能力差異和發(fā)展差異,理解了所謂“差生”的形成過程時,就不會為“差生”的存在而生氣了,你也就不累了;當(dāng)你理解了少兒多動癥時,就不會把學(xué)生的動當(dāng)作對上課的反抗,也不會簡單地對自己教學(xué)能力的產(chǎn)生否定,你也就幸福并快樂著。恨鐵不成鋼,這個恨是不理性的愛,因?yàn)榻處煕]有掌握鐵如何成鋼的規(guī)律;從專家型教師身上可以看到,他們面對教育教學(xué)事故時,是那么的自信與從容,是那么的駕輕就熟。這是因?yàn)樗麄円姸嗔,把握了?guī)律,從而讓事故變成了故事。
2、 要有自己的特性
一個優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷的給自己提出追求目標(biāo),同時又要有激情,要善于認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己。
今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢,在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時,培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性,要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識,并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。
3、 要對學(xué)生一視同仁
人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成績、性格特點(diǎn)、家庭經(jīng)濟(jì)情況等等存在著客觀差別,但每個人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是絕對相等的。作為老師要有一顆平等之心,對學(xué)生必須“一視同仁”,公正對待每一位學(xué)生,使全體學(xué)生得到發(fā)展。
一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個學(xué)生,并愛護(hù)每個學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己,找到了自我,他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應(yīng) :當(dāng)教師受到實(shí)驗(yàn)者的暗示,不僅對這些資質(zhì)平平卻被實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為是“未來的花朵”的學(xué)生抱有期望,而且也會有意無意地通過各種態(tài)度、表情與行動方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們,其中包括更多的提問、輔導(dǎo)等。當(dāng)這些學(xué)生獲得期望的信息后,也會產(chǎn)生鼓勵的效應(yīng),更加努力地學(xué)習(xí)。長此以往,不僅師生間的心理距離近了,學(xué)生對自己的期望和對老師的感激與回報也會逐步提高。
教師,不是那些靠手藝吃飯的人,也不是單靠體力就能完成的工作,作為教師,朱老師在第二輯閱讀提示中說“僅有愛是不夠的,或者說,真正的愛里,一定包含著智慧!蔽覀人也覺得,新時代下的教師,不光要給孩子“一碗紅燒肉”,而且要賦予受教育者以知識。我們必須關(guān)注,總結(jié),分享。特別地,要關(guān)注自己,總結(jié)自己,分享自己。
書中寫信的15位教師,在紛擾的都市或者鄉(xiāng)村里為自己未來拼搏,他們的問題可以折射出教師的工作和無盡的辛勞和煩憂形影相伴:疲于上課、工資不高、壓力山大、生活單調(diào)、閑暇稀少、困擾重重、前途渺茫......可以想象,很多一線老師的工作強(qiáng)顏歡笑,說教師是一個值得向往的工作顯然過于夢幻。而朱永新老師從來不回避問題,一對一幫老師們排憂解難。他的文字似乎告訴我們:生活的天平其實(shí)不需要那么多砝碼,要維系心靈的平衡,沿著最初的夢想勇敢地走下去。
面對“教育科研”不自信的老師時,朱永新老師明確表態(tài),教育科研不是學(xué)者的專利,教育一線的廣大教師應(yīng)該是教育科研的主力軍。原因很簡單,我們才是最貼近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生生活的人。他認(rèn)為,中小學(xué)教師的教育科學(xué)研究往往是針對自己的教育實(shí)踐中遇到的問題進(jìn)行的,這是與學(xué)者做科研最大的區(qū)別。追求卓越,渴望優(yōu)秀,走向成熟,創(chuàng)造性地工作,教育科研是必由之路。朱永新老師用了一個比喻:教育科研,如同人只有在游泳中才能學(xué)會游泳一樣,不僅在水里學(xué),也要在岸上學(xué)。
書中還提到蘇霍姆林斯基的故事:“從29歲開始,一直擔(dān)任烏克蘭一所農(nóng)村10年制學(xué)校——帕夫雷什中學(xué)的校長。他的生活非常有規(guī)律:每天早晨5點(diǎn)至8點(diǎn)從事寫作,白天去課堂上課、聽課、當(dāng)班主任,晚上整理筆記,思考一天工作中遇到的問題。他一生中寫了40本書,600多篇論文,1000多篇供兒童閱讀的童話、故事和短篇小說。他的著作被譽(yù)為‘活的教育學(xué)’‘學(xué)校生活的百科全書’”。
蘇霍姆林斯基非常重視教育科學(xué)研究,他也認(rèn)為教育科研是教師擺脫“機(jī)械化生活”的必經(jīng)之路。我們的工作與未成年的孩子息息相關(guān),我們必須要潛下心來研究他們!敖裉斓暮⒆訉頃蔀橐粋什么樣的人,起決定作用的是他的童年如何度過,由誰攜手帶路,周圍世界的哪些東西進(jìn)入了他的頭腦和心靈。”所以,蘇霍姆林斯基做到了。他全面、豐富、深刻、獨(dú)特的教育思想與他持續(xù)35年關(guān)注和研究教育、研究兒童一脈相連。朱永新老師說,做任何事情,只要用心堅持,即使成就不了偉大的人物,至少也可以成為精致的專家。他呼吁一線教師,扎根在教室之中,扎根在教育的田野養(yǎng)分里,扎根在經(jīng)典書籍的灌溉中,堅持閱讀與寫作,一定能夠成為科研型教師。另一方面,朱永新老師非常細(xì)致地介紹了一線教師如何從自己的教育教學(xué)實(shí)踐出發(fā)提出問題,如何寫論文,如何做課題研究。他認(rèn)為,教師教育科研的目的不是為了發(fā)表文章或者出版著作,而是為了切實(shí)解決問題,幫助學(xué)生更好地成長。
教師是什么?教育學(xué)上已有答案,不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問,教師是份生存的職業(yè),平凡中彰顯偉大,普通中蘊(yùn)藏幸福。
教師的偉大,人們往往歸結(jié)為:奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來,都希望被肯定,被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲,因?yàn)槲覀儾皇巧裣,我們生活在真?shí)的土地上而不是虛無縹緲的精神領(lǐng)域,我們有尋找幸福的權(quán)利。
教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響,教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在于,我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè),還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中,我們需要尋找一個了不起的好老師符號,賦予自己一個自由心靈的軀體,勇敢、大膽地帶著智慧去面對困難和挑戰(zhàn)。簡言之,教師的幸福感首先來自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說:“曼德拉就是一本教科書,就是一位好老師!笔苓^27年的牢獄之災(zāi),歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說:“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時,我已經(jīng)清楚,自己若不能把痛苦與怨恨留在身后,那么其實(shí)我仍然在獄中。”這樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎,更離開不了對生命執(zhí)著的愛。
愛,不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業(yè)的底色依舊是她。有了愛,教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景,才能攀登更多的山峰,才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛的信仰,才可能不徘徊,不猶豫,不后悔,才可能真正擁有夢想。
朱永新老師的信中還提到,做好老師應(yīng)該具備的四種能力:口才;風(fēng)格;創(chuàng)新;提問。
在我看來,一個不善于口頭表達(dá)的教師,其背后是思想性格的缺陷。好口才絕對能夠訓(xùn)練出來。朱永新老師坦言自己當(dāng)學(xué)生時曾經(jīng)很長一段時間“結(jié)巴”、“不善言談”,后來因?yàn)樽x到一本傳記,通過訓(xùn)練,慢慢地會說了,而且自信了。有人說老師就是用“嘴巴吃飯”,這個觀點(diǎn)一點(diǎn)不為過。做一名好老師,要“巧舌如簧”、“能說會道”、“眼觀六路,耳聽八方”。同時,好的口才要伴隨好的思想,沒有思想的說話內(nèi)容是不能夠感動人的。另外,好的口才必定伴隨行動。真實(shí)做出來的事情,自己親身經(jīng)歷的事情,比任何語言都更能打動人。
其次,風(fēng)格的形成取決于卓絕的努力和艱苦的探索。也就是說,風(fēng)格不是模仿來的,而是自我更新、博采眾長、用其所長、不斷摸索、不斷試錯中凝練出來的獨(dú)特的優(yōu)勢。風(fēng)格并非一朝一夕,它會在某個時候給你帶來一片黑暗,再從黑暗里去甄別優(yōu)劣。如果半途而廢,便永遠(yuǎn)不知道默默等待的下一秒帶給我們的精彩,執(zhí)著等待的人,“風(fēng)格”總會為他升起一輪照亮他的紅日。朱永新老師說,追求風(fēng)格要沉下心來修煉,當(dāng)修煉到家了,自然會“驀然回首,風(fēng)格自在燈火闌珊處”。
第三,創(chuàng)新問題。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,沒有創(chuàng)新就沒有社會的進(jìn)步。一個優(yōu)秀的教師,就是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人,應(yīng)該是一個教育上的有心人。朱永新老師在回信中,言辭懇切,他建議廣大教師記教育日記,寫教育敘事,研究教育個案,因?yàn)檫@些因素是創(chuàng)新的前提。人不能使自己偉大,但一定會使自己崇高!皠(chuàng)新,就是做最好的自己”
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