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教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-11-13 08:09:55 心得體會(huì) 我要投稿

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文15篇

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)范文,歡迎閱讀與收藏。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文15篇

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文1

  想想自己畢業(yè)快三年了,作為一名師范類(lèi)的中文系畢業(yè)生,自然而然的走上了中學(xué)語(yǔ)文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中,這樣感覺(jué)自己還能經(jīng)常和書(shū)本打交道。因?yàn)椋x書(shū)是我生活中不可缺少的部分。我愛(ài)書(shū),也愛(ài)讀書(shū)!

  書(shū),都彌漫著香氣。讀書(shū)不僅僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的散步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書(shū),能夠慰藉心靈,讓寂寞封存在書(shū)香中;讀書(shū),能夠洗滌心靈,讓高尚的人格在書(shū)中升華;讀書(shū),能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書(shū),能夠插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!

  讀小說(shuō),在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌,在膾炙人口中感受音樂(lè)美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,讓我感動(dòng)于感情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開(kāi)的母校。海子的《面朝大海,春暖花開(kāi)》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。

  風(fēng)清云淡的日子,獨(dú)自倚在窗前,看花開(kāi)花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書(shū),窗前的樹(shù),樹(shù)葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光,一齊憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無(wú)形的書(shū),伴我們成長(zhǎng)。母愛(ài)是一部書(shū),是世間最美麗的一部書(shū),我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中,父親是一部書(shū),一本厚重的書(shū),我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛(ài)。朋友是一部書(shū),一部精致的書(shū),共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書(shū),卻又是根入心底的書(shū),“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀,“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),讀懂這部書(shū)時(shí),我們也明白了“一方水土一方情,月是故鄉(xiāng)明”的真諦。

  夜半,回味形形色色有形的書(shū)和無(wú)形的書(shū),讓夢(mèng)境也豐富多彩,真是“夜半有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”啊。有書(shū)香的地方就有美麗,心靈也會(huì)在書(shū)中憩息。很多時(shí)候我們不明白怎樣來(lái)詮釋生活,但在書(shū)里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

  我認(rèn)為,作為教書(shū)育人的教師,讀書(shū),還有更深層的好處。讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的,教師必須是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的,這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動(dòng),都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象,一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師,能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。

  讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅僅能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無(wú)論說(shuō)話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師,經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn),氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私,一句話,讀書(shū)能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái),這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。

  讀書(shū)能讓教師博學(xué)多才,悟性提高。新課程改革,對(duì)教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求,教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動(dòng),要聯(lián)系實(shí)際生發(fā),擴(kuò)展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識(shí)貯備,更要有很好的悟性,這天的讀書(shū)體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書(shū)讀多了,知識(shí)面廣了,領(lǐng)悟潛力強(qiáng)了,在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí),教師就會(huì)在享受中簡(jiǎn)單施教。

  讀書(shū)能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸,此話的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡,這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書(shū)不斷,不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。

  讀書(shū)的好處當(dāng)然很多,我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)教師而言,還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外,更就應(yīng)多讀一些專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)籍。文學(xué)書(shū)籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,凝聚了人類(lèi)思想文化的精華,讀來(lái)能夠陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專(zhuān)業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專(zhuān)家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書(shū)生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然,讀書(shū)是教師的個(gè)人行為,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好和個(gè)性有選取地閱讀。相信,讀名家的書(shū),肯定會(huì)受益匪淺。

  古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好讀書(shū)。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書(shū)如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮?shū)能夠影響一個(gè)人的一生。

  真的期望我們的老師都能喜歡讀書(shū),讓讀書(shū)來(lái)提升我們的品質(zhì),促進(jìn)我們成長(zhǎng)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文2

  《教師的智慧》,這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書(shū)的作者焦曉駿,中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)員,江蘇省教育學(xué)會(huì)新教育研究會(huì)的常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員,多年來(lái)專(zhuān)注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”、“高中英語(yǔ)教學(xué)能手”等稱(chēng)號(hào)。在各類(lèi)報(bào)刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫(xiě)作課》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作?粗鴷(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介,心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因?yàn)闀?shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。

  此書(shū)分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫”六部分,每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例,作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例,并讓這些案例在專(zhuān)業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實(shí),在我們的身邊,各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著,每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著,而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會(huì)讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢。仔細(xì)想想當(dāng)自己面對(duì)學(xué)生時(shí)的沮喪和抱怨,自己就是缺乏了這樣細(xì)心的關(guān)注。

  書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái),那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜,里面充滿了愛(ài)的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做:

  一、做一個(gè)理智的教師。

  我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū),多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問(wèn)題以理服人,才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

  二、做一個(gè)明智的教師。

  《教師的智慧》這書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天,采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識(shí),多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。

  三、教師是一個(gè)博愛(ài)的人。

  關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂,寬厚仁愛(ài),有理有節(jié),人性豐滿,才是教師的德智情懷。面對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)與關(guān)懷,面對(duì)知識(shí),充盈渴望;面對(duì)同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系,讓自己的生活和工作豐滿而快樂(lè)。

  《教師的智慧》一書(shū)讓我看到教育是一種行動(dòng)的藝術(shù),身為教師要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí),要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己,在工作中不斷思考,在思考中不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平,不求做到最優(yōu)秀,但求做個(gè)學(xué)生心中的好老師。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文3

  空閑期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?

  我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

  每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,我們能教給孩子們的不僅僅是學(xué)科知識(shí),學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們努力做到“不以物喜,不以己悲”,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!

  做個(gè)不抱怨的老師,我們會(huì)快樂(lè)很多,做個(gè)不抱怨的人,我們會(huì)快樂(lè)一輩子。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文4

  曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭:圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討,全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的,一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí),還要在某一門(mén)學(xué)科上有突出的興趣和特長(zhǎng)以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中?▼I也說(shuō):父親更注重對(duì)孩子的情感教育,讓孩子自己去體驗(yàn)交往、尊敬、同情、快樂(lè)、愛(ài)等情緒、情感的教育,讓他們?cè)诙鄻拥纳钪腥ンw驗(yàn),從而形成自我獨(dú)立判斷和選擇的能力。

  是的,通讀《給教師的一百條建議》書(shū),不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯,還是對(duì)一切事情都無(wú)所謂的巴維爾,都是在教師的熏陶、感召下,由對(duì)一樣事情感興趣,慢慢地從自己“心愛(ài)”的活動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái),而變?yōu)橐粋(gè)積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子:柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造;安納托利制造新品種小麥田間管理的專(zhuān)用機(jī);維克托設(shè)計(jì)的送肥料的載重汽車(chē);等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。

  其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中也以不同方式,不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異,也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教,因人而異地進(jìn)行了教育和引導(dǎo),只是總的來(lái)說(shuō),沒(méi)有向蘇氏這樣的到位,原因還是指導(dǎo)思想的問(wèn)題,更是因?yàn)榻逃?xì)節(jié)沒(méi)有到位的原因。

  通讀本書(shū),受益極大,認(rèn)識(shí)到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下,將會(huì)更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界,擴(kuò)大自己的知識(shí)量,盡量使自己在教學(xué)過(guò)程中做得更精細(xì)一些;將教育過(guò)程中規(guī)律性的東西更適時(shí)地把握和遵循,會(huì)越來(lái)越好地駕馭自己的教育教學(xué)過(guò)程,賦予自己‘教師’歷史的最大意義。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文5

  讀書(shū)的年歲,總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學(xué)生時(shí)期,讀書(shū)雜,沒(méi)有章法,收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位,才開(kāi)始為書(shū)籍定性。也記不清翻閱多少“業(yè)內(nèi)叢書(shū)”,可直擊我心靈的可能要數(shù)《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》一書(shū)。貼合實(shí)際的實(shí)例,我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。

  那就以淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)我稚嫩的理解:

  一、無(wú)意的“催眠”激發(fā)學(xué)生的想象力

  時(shí)常思考,“心靈的導(dǎo)師”如何去詮釋?zhuān)铋_(kāi)始讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術(shù)引發(fā)的一種意識(shí)的替代狀態(tài)的產(chǎn)物 在我看來(lái)就是孩子大腦的另一個(gè)世界,一個(gè)從小就被禁錮的世界,一個(gè)螞蟻都可以打敗老虎的世界,這個(gè)世界是我們教育者一直在尋找的——中國(guó)孩子的想象力。一個(gè)學(xué)生認(rèn)可的老師,一個(gè)讓學(xué)生能夠自覺(jué)自愿的跟著你的思路走從而奠定學(xué)生優(yōu)秀人格的老師絕對(duì)是因?yàn)槟愕男袨閷?duì)學(xué)生的心理認(rèn)知起到了一定的震撼作用,這有何不是一種簡(jiǎn)單的催眠呢!

  在開(kāi)篇第一章中,提到這樣一個(gè)案例——“誰(shuí)‘偷’了你的學(xué)習(xí)方法”中,讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華”的事件,沒(méi)有驚人的智力,沒(méi)有日復(fù)一日的高強(qiáng)度訓(xùn)練,有的僅僅是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法、和奇特的自我想象力。

  我是一名小學(xué)教師,對(duì)于想象力的創(chuàng)造我曾利用音樂(lè)課做過(guò)實(shí)驗(yàn),小學(xué)音樂(lè)課本里的歌曲的歌詞大都比較鮮明生動(dòng),是內(nèi)容美、聲韻美、節(jié)奏美和意境美的統(tǒng)一。有表情地朗

  誦歌詞,細(xì)致地分析歌詞,體會(huì)歌詞,吟誦歌詞,可以使學(xué)生在文字的引導(dǎo)下,進(jìn)入想象的空間。例如:在學(xué)習(xí)《搖籃曲》時(shí),有兩句歌詞是:“晚風(fēng)婆婆輕輕吹,月亮姐姐笑微微”,兩句擬人化的歌詞,筆者對(duì)學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo)性的描述:“慈祥的晚風(fēng)婆婆溫柔地?fù)崦蟮兀恋脑铝两憬懵冻雒匀说奈⑿Α,接著讓學(xué)生輕柔地朗誦,在腦中形成一副溫柔、美好的畫(huà)面,去體驗(yàn)歌曲的情感,再把情緒帶進(jìn)歌曲中演唱,發(fā)現(xiàn)學(xué)生較好地把握住了歌曲所要表現(xiàn)的情緒情感。由此可見(jiàn),啟發(fā)學(xué)生想象力是容易的,其中效果也很明顯。

  二、要成為學(xué)生心目中的“超人”

  有言道:“教育,是從身心發(fā)出的愛(ài)!笨蓪(duì)于學(xué)生而言,老師應(yīng)該是一座青山,煙霧繚繞,山泉不息。既需要神秘感,也要有親切度。因此,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái),任何>規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格的作用。所謂“以不正焉能正人”,唯有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道。可以這樣說(shuō),教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。當(dāng)代著名教育家余漪老師認(rèn)為做人師不是做教書(shū)匠,對(duì)孩子不僅是言教,重要的是身教!身教重于言教,可見(jiàn)老師的教育力量更多的是從人格當(dāng)中來(lái)的,這是一種特殊的教育力量!

  在20xx年我第一次從教教時(shí)期,我擔(dān)任九年級(jí)的化學(xué)老師。對(duì)于如此年輕的畢業(yè)學(xué)科老師,學(xué)生們心中是擁有濃濃的不信任感的,上課的任意刁難、不認(rèn)真學(xué)習(xí),我但淡然處之,終于,他們對(duì)我發(fā)起了進(jìn)攻,不知道從哪兒找來(lái)的難題想我尋求解答。幸好,在接下這份重?fù)?dān)時(shí),我早已挑燈夜戰(zhàn)多晚,問(wèn)題輕松地被解決了。我知道,我反擊的時(shí)刻到了,在他們沒(méi)有準(zhǔn)備之時(shí),我和他們約法三章,每天我只接受十道題的詢問(wèn),但是他們必須接受相應(yīng)5倍的答題量。學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜我給他們的“金針”,不到火燒眉毛,絕不亂用,自主學(xué)習(xí)的能力也直線上升。當(dāng)然“傷敵一千,自毀八百”,因?yàn)榉俏覍?zhuān)業(yè),我每天晚上也不得不陷入了無(wú)限的題海中。可為了維護(hù)“優(yōu)秀老師”的形象,我一直堅(jiān)持,希望成為學(xué)生心中的“超人”。

  三、成為生活中的“福爾摩斯”

  教育工作者常言:“現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越難教了。”可這是為何呢?我們眼中的吵架、罵人、不學(xué)習(xí)事件它怎么發(fā)生了呢?

  身為班主任,這種情況是不可避免的?墒巧頌椤办`魂工程師”的我們首先要尊重學(xué)生,把他們當(dāng)成成人一樣平等看待,在乎他們生活中的點(diǎn)滴感受。我們時(shí)常把尊重掛在口上,但一遇到問(wèn)題,往往就拿出長(zhǎng)者的氣勢(shì),要么嚴(yán)厲批評(píng),要么苦口婆心,惟獨(dú)少了朋友式的促膝談心,所以學(xué)生也只會(huì)把你看成高山仰止的長(zhǎng)者,不會(huì)把心里話說(shuō)給你聽(tīng).再者,我覺(jué)得迅速與學(xué)生拉近距離的辦法就是和學(xué)生一起參加活動(dòng),在活動(dòng)中,學(xué)生的心靈是最放松的,也最容易說(shuō)出自己的真實(shí)想法.

  比如說(shuō),學(xué)校組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)體操比賽活動(dòng),我認(rèn)為就是一次很好的走進(jìn)孩子的機(jī)會(huì),體育課上,我親自教他們學(xué)操。休息時(shí)刻和他們圍坐一團(tuán)說(shuō)說(shuō)心里話,孩子們有什么想法也就不再避諱我這個(gè)當(dāng)老師的了,有些話即使是學(xué)生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此,我也知道了太多的“幕后花絮”。在學(xué)生看來(lái),那些老師心中的

  叛逆事件他們也是很苦惱的,年輕的憤怒沒(méi)有適當(dāng)?shù)男箍诓⑦要回收太多老師的批評(píng)。壓抑讓他們做出太多不理智的行為,這讓他們面對(duì)親愛(ài)的老師和家長(zhǎng)只能帶上面具,全副武裝,才有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間,我鼓勵(lì)孩子創(chuàng)建“真心話”信箱,讓子的真心話寄到陌生人的的手里給與回答,宣泄自己的情緒,當(dāng)然,身為班主任的我成為了這個(gè)大家明明知道、卻從不說(shuō)破的“陌生人”。

  四、教育的航船,掌好舵盤(pán)

  作為教師,傳道授業(yè)是我們的本分,授業(yè)是基礎(chǔ),傳道才是根本。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教育的藝術(shù)在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。當(dāng)教師走入學(xué)生的心靈,用和風(fēng)細(xì)雨澆灌出美麗的花朵,世界也變得五彩斑斕。在教學(xué)的同時(shí)要交給學(xué)生如何處理在生活上學(xué)習(xí)中的方式方法,不僅僅是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,要經(jīng)常地將社會(huì)上的各種問(wèn)題學(xué)生接觸,老師做正面的引導(dǎo),從思想上誘導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和正確的價(jià)值觀;從生活上引導(dǎo),為學(xué)生的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);從學(xué)業(yè)上指導(dǎo),為學(xué)生搭建通往成功的階梯;從心理上疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格!

  從教僅僅兩年的我,一直都以“學(xué)高為師,身正為范”作為道德行為標(biāo)準(zhǔn),也一直在思考,好老師的標(biāo)桿最好訂在哪兒,兩年的教學(xué)生涯雖然沒(méi)有讓我得到想要的答案,但在以后的教學(xué)生涯中,我一定繼續(xù)鉆研,用青春鑄華章,讓祖國(guó)的花朵盛開(kāi)在祖國(guó)最需要的地方。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文6

  教育經(jīng)歷取得的最快以及最有用的方法就是汲取其他優(yōu)秀教師的優(yōu)點(diǎn),讓我有更大快的提高,而《最牛的教員》這本書(shū),就給我供應(yīng)了一些好的見(jiàn)地與思緒。它給我羅列的很多活生生的例子,讓我不再為單一的理論而感應(yīng)單調(diào)與無(wú)從下手。

  這里懷孕為校長(zhǎng)而絡(luò)繹不絕研討學(xué)問(wèn)的陳垣教師,他的進(jìn)修精力與不時(shí)的反思值得我們進(jìn)修;有不只在生涯和文學(xué)方面詼諧的巨匠,還也是一位講臺(tái)上的詼諧巨匠的林語(yǔ)堂教師,他的課,形象活潑,詼諧風(fēng)趣,給世人留下了很多高雅雋永的美談;有能讓一個(gè)被很多教師回絕、家長(zhǎng)拋棄、本人蛻化沉淪、成果悉數(shù)倒數(shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的高考戰(zhàn)神王金戰(zhàn)教師……有太多的教員值得我們?nèi)ミM(jìn)修,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)琢磨最終運(yùn)用到我們的任務(wù)中來(lái)。在這本書(shū)里面給我印象最深的是班主任中的軍事家萬(wàn)瑋,和以喜歡心和民主著稱(chēng)的李鎮(zhèn)西。讀完了,受其傳染,我又特意爬到網(wǎng)上閱讀了能夠見(jiàn)到的關(guān)于李鎮(zhèn)西、萬(wàn)瑋的博客、帖子。

  以前在中學(xué)就讀過(guò)萬(wàn)瑋的《班主任兵書(shū)》,感覺(jué)很多做法操作性強(qiáng),具有非常嚴(yán)重的借鑒意義,使我很受啟示。讀著讀著,常常感慨,這個(gè)辦法好,那時(shí)我怎樣沒(méi)想到,所以我在想:我們有良多教師無(wú)論在班主任任務(wù)中照樣教育中,有良多好辦法,何嘗不克不及寫(xiě)下來(lái),何嘗不克不及互相進(jìn)修呢?假如作者不把他的閱歷經(jīng)歷反思成文的話,我們也不曉得他的那么多好主見(jiàn)。所以,做為教師,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思,在反思中發(fā)現(xiàn)本人的缺乏,在反思中生長(zhǎng)起來(lái)。常常寫(xiě)反思日志,寫(xiě)博客,總結(jié)缺乏與成功之處,能使我們不時(shí)提高,以獲得幻想的結(jié)果。

  李鎮(zhèn)西的博士導(dǎo)師是新教育提議人朱永新傳授,傳授有句名言:教育的最高境界是構(gòu)成自我教育的人格。無(wú)疑李鎮(zhèn)西是傳授的幻想學(xué)生,他更象一個(gè)孜孜以求的學(xué)生,學(xué)生成了他每日必照的鏡子,學(xué)生成就了李鎮(zhèn)西,李鎮(zhèn)西也培育了形色紛歧,成就紛歧的學(xué)生。他的“做最好的本人”震動(dòng)了我的心弦。李鎮(zhèn)西教師說(shuō)“最好”就是“更好” “最好”是相對(duì)的,固然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一小我終身的“最好”。他強(qiáng)調(diào)是本人比本人--“昨天的本人的今日的本人比,不時(shí)的逾越本人。我今日備課是不是比昨天更仔細(xì)?我今日上課是不是比昨天更出色?我今日找學(xué)生交心是不是比昨天更誠(chéng)實(shí)?我今日處置突發(fā)事情是不是比昨天更機(jī)智……”李教師是如許論述的,經(jīng)過(guò)過(guò)念書(shū)我發(fā)現(xiàn)他也是這么做的,更對(duì)他充溢著敬重之情。

  李鎮(zhèn)西教師最吸引我,讓我印象的是《走出教育誤區(qū)》這一章,讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事,我的心也一次次地被揪緊,這一件件“小事”讓我清楚,教育無(wú)“小事”,所謂的“小事”,只是站在我們成人的角度來(lái)看問(wèn)題的,假如站在孩子的角度看,那就是“天大的事”!在他們的心中,對(duì)教師十分地信賴(lài)、十分地依靠。教師更是神圣無(wú)比的,不答應(yīng)有一點(diǎn)點(diǎn)玷辱的。教育,需求我們經(jīng)常站在學(xué)生的角度看問(wèn)題,所謂的“了解學(xué)生”,不是站在成人的角度去了解,而是以孩子的心去了解孩子的心。

  李教師對(duì)“后進(jìn)生”的思維革新也給我留下了深入的印象。他指導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)本人身上的仁慈之處、崇高之處,以協(xié)助他們樹(shù)立“我是出缺點(diǎn)的一個(gè)大好人”的品德自傲的做法,更是讓我深深折服。而且讓我曉得了教育成功的竅門(mén)之一,就是永遠(yuǎn)不讓學(xué)生對(duì)他本人感應(yīng)絕望。

  我以為,喜歡學(xué)生,思維上的關(guān)懷是最緊要的關(guān)懷。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)非常豐厚、非常復(fù)雜的世界,每個(gè)學(xué)生的心靈深處都有一根琴弦,教員要想撥動(dòng)這根心弦,就必需設(shè)身處地,從學(xué)生外在顯示探知學(xué)生的心里世界。在教育學(xué)生時(shí),應(yīng)起勁尋覓學(xué)生的一起點(diǎn),然后取得一起的言語(yǔ)!懊啃∥叶加幸活w成為大好人的心。”每一個(gè)學(xué)生都但愿本人是成功者,都等待著收成一定和贊譽(yù)。這要求我們充沛地尊敬和置信學(xué)生,深信學(xué)生是可以被教好的,要害是教員若何教。在平常,教員要做到“四多四少”:多民主,少?gòu)?qiáng)迫;多鼓勵(lì),少批判;多指導(dǎo),少說(shuō)教;多用情,罕用氣。方法有別,結(jié)果千差萬(wàn)別。其次是生涯上的關(guān)懷。我們小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的身體正處于發(fā)展發(fā)育階段,目前獨(dú)生后代居多,大多是爸爸媽媽的掌上明珠;在校時(shí),還難免有頭疼腦熱,在常人看來(lái)的一些小事,倒是他們的大事、難事。作為班主任,就要把關(guān)懷學(xué)生的“飽暖小事”掛在心上,常跟他們談交心,聽(tīng)聽(tīng)他們的主意,調(diào)查他們的需求,爭(zhēng)奪讓他們無(wú)進(jìn)修的后顧之憂。每一個(gè)學(xué)生在黌舍的日子里都有高興的時(shí)分,不高興的時(shí)分,有順心的日子,也有不順心的日子,假如我們能實(shí)時(shí)協(xié)助一把,學(xué)生就會(huì)意存感謝與幸福,主觀上會(huì)更起勁顯示。試想一下,當(dāng)學(xué)生對(duì)教師心存敬愛(ài)時(shí),你這個(gè)班主任豈非還會(huì)不成功嗎?

  看看教育巨匠們的故事,似乎進(jìn)行了一次精力浸禮。我們應(yīng)該從目前開(kāi)端,起勁做好每一件小事,爭(zhēng)奪今日比昨天做得更好,明日比今日做得更好!最終,以一段話作為結(jié)束:一扇門(mén),你推不開(kāi)的時(shí)分,可以測(cè)驗(yàn)拉一下!抱怨情況欠好,經(jīng)常是我們本人欠好;抱怨他人太狹窄,經(jīng)常是我們本人不曠達(dá);抱怨天色太惡劣,經(jīng)常是我們抵當(dāng)力太弱;抱怨學(xué)生難教育,經(jīng)常是我們本人辦法少。個(gè)中的事理只要細(xì)細(xì)的品嘗,漸漸的考慮。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文7

  書(shū)是人類(lèi)的朋友,也是無(wú)聲老師。作為教師的我們應(yīng)先做好“讀書(shū)人”才能做好“教書(shū)人”,讀書(shū)能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書(shū)中的一百條建議后,有撥云見(jiàn)日之感。作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來(lái),不僅給我排解煩惱,為我指點(diǎn)迷津,還給我教育教學(xué)的好方法,受益頗豐?磥(lái),讀書(shū)能促進(jìn)人思維的發(fā)展,能讓人靜下心去思考。讀書(shū)能讓我們教師豐富自己的精神世界,提升自己的人格魅力,成為真正有品位的教師。讀一本好書(shū),猶如品嘗一杯美酒,讓人回味無(wú)窮;猶如品嘗一杯清茶,讓人心曠神怡。

  本書(shū)安排的四個(gè)部分:“教師作為一個(gè)完整的人”,“教師作為一名稱(chēng)職的員工”,“教師作為一名理性的教育者”,“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡(jiǎn)單的話就闡述了教師的本質(zhì)。在我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,默默無(wú)聞,精神固然可佳,但是“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫(xiě)照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,照亮學(xué)生的同時(shí),也要照亮自己。

  教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,也應(yīng)享受生活這樣的觀點(diǎn)就把教師從“神圣”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

  教師還應(yīng)該是一名稱(chēng)職的員工,在工作中,我們要學(xué)會(huì)做“減法”,要減掉壓在我們身上的重?fù)?dān);我們要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無(wú)的神秘的光環(huán),我們要像一般單位里的員工那樣,先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱(chēng)職的員工,這是事業(yè)成功的保障。

  教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”,提高教育效率,教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。

  我們應(yīng)該追求的最高境界是,教師要成為一種“自由職業(yè)”,打造出自己的“品牌”,形成自己的風(fēng)格,你才能成為教育職場(chǎng)的“稀缺資源”;教師要“傾聽(tīng)自己的聲音”,這些聲音在告訴我們:學(xué)校教育不僅為著每一個(gè)學(xué)生的人生,而且也同樣為著每位教師,我們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí),共同創(chuàng)造著幸福的每一天。

  書(shū)到用時(shí)方恨少,而每一本書(shū)都是精神財(cái)富,《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文8

  “渴望快樂(lè),追求幸福”是每個(gè)人的目標(biāo)。但是,在物質(zhì)條件優(yōu)越的今天,在世風(fēng)日下的今天,在金錢(qián)觀、權(quán)力觀日益高漲的今天,越來(lái)越多的人感受不到幸福。有人問(wèn)剛得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家莫言:“你幸福嗎?”,他的回答是“不知道”。我們能否思考一下何為“幸!薄6诮處熜袠I(yè)中,更是有人沮喪、有人泄氣、有人抱怨、有人倦怠,不少教師精神萎靡、身心疲憊、心力憔悴。在面對(duì)那些淘氣頑皮的`孩子時(shí),特別是面對(duì)各種各樣的調(diào)研活動(dòng)和“被聽(tīng)課”的時(shí)候,我們還能幸福嗎?幸福從何而來(lái)呢?帶著這些疑問(wèn),我翻開(kāi)了這本書(shū)——《做一個(gè)幸福的教師》,隨著閱讀的步步深入,陶老師在字里行間流露出的從容淡定,平易親切,以及他深刻的教育思想,給了我很多的人生啟示。

  首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

  第二,要懂得享受學(xué)生。一個(gè)幸福的教師,他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的,他只認(rèn)真理,不迷權(quán)威,他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想,他的苦與樂(lè)和學(xué)生們一致。教師的快樂(lè)感和幸福感時(shí)時(shí)處處得影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是來(lái)源于學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),哪怕是他們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,教師也會(huì)欣慰許久。但要讓學(xué)生感恩你、理解你,你就必須要學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。如果教師只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。

  第三,要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。如果教師僅僅是把教學(xué)看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)幸?裳。過(guò)低的目標(biāo)定位則會(huì)使人完成任務(wù)毫無(wú)成就感,而過(guò)高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮喪。所以,要對(duì)自己進(jìn)行合理定位,要以符合自己最近發(fā)展區(qū)、不斷在動(dòng)態(tài)變化中提升自己為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提。

  第四,要享受生活。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。

  要想成為一個(gè)幸福的人,你就必須做好屬于你的每一件細(xì)小的事,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,激情滿懷地上好每一節(jié)課,幫助每一個(gè)困境中的人,做好每一次規(guī)劃,反思每一次得失……

  陶老師教導(dǎo)我,在平時(shí)的工作和生活中,始終做到從容淡定,寵辱不驚、淡泊名利,與經(jīng)典為伴,與學(xué)生為友,多一些享受,少一些抱怨;多一些賞識(shí),少一些責(zé)備;多一些寬容,少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體,寧?kù)o的心靈,幸福的人生”的幸福教師。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文9

  這學(xué)期,學(xué)校為了打造“書(shū)香吳家,書(shū)香校園”,開(kāi)展了內(nèi)容豐富、形式多樣的主題讀書(shū)活動(dòng),號(hào)召全校師生堅(jiān)持“每天讀書(shū)一小時(shí)”,大大激發(fā)了師生閱讀熱情,傳播了正能量。我又一次拿起了《教師新師德六項(xiàng)修煉》這本書(shū),如饑似渴地看了起來(lái)。這本書(shū)主要從“愛(ài)國(guó)守法修煉”“愛(ài)崗敬業(yè)修煉”“關(guān)愛(ài)學(xué)生修煉”“教書(shū)育人修煉”“為人師表修煉”“終身學(xué)習(xí)修煉”等六個(gè)部分談了我們教師應(yīng)該怎樣全面構(gòu)建,系統(tǒng)提升教師的教育能力。讀完這本書(shū)后,我心潮起伏,夜不能寐,被書(shū)中的教育理念深深地吸引了。

  是啊,現(xiàn)在,教師角色在以人為本的教育理念下發(fā)生了重大變化,教師的素質(zhì)和能力也面臨更高的要求。因此,我必須大力提高自身的綜合素質(zhì),將人本教育落實(shí)到教育實(shí)踐中,真正實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人的本質(zhì)要求。奉獻(xiàn)是我們教師的天職!做了教師后,我就應(yīng)該甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),就應(yīng)該為這份神圣的事業(yè)努力奮斗,默默奉獻(xiàn),甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰。我從十八歲就開(kāi)始在教育戰(zhàn)線上奮斗,至今已經(jīng)三十五年了,其中在不通公路、沒(méi)有照明、只有我和一位老校長(zhǎng)住校的鄉(xiāng)村小學(xué)就奮斗了十三年,真可謂是把自己的青春奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè),但我無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)槲依卫斡涀×耍悍瞰I(xiàn)————我的天職!我覺(jué)得奉獻(xiàn)是快樂(lè)的!我的奉獻(xiàn)沒(méi)有白費(fèi),我為山村的孩子們帶去了文化知識(shí),帶去了科學(xué)的觀念,帶去了先進(jìn)的思想,帶去了致富的希望!

  書(shū)中說(shuō)得好,“愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求!笔前,既然我選擇了教師這份職業(yè),就應(yīng)該盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,就必須要刻苦鉆研業(yè)務(wù),努力提高自己的教學(xué)水平。傳道、授業(yè)、解惑是我們每一個(gè)教師的職責(zé),我應(yīng)該對(duì)自己的工作高度負(fù)責(zé),要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,讓孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓孩子們?cè)诟鞣矫娴玫桨l(fā)展。作為一名老教師,我必須要認(rèn)真做好自己的主要工作,抓好自己的課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。我深深地體會(huì)到,認(rèn)真?zhèn)湔n是上好一堂課的基礎(chǔ),是塑造自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的途徑。自己的課備好了,上起課來(lái)才得心應(yīng)手,孩子們學(xué)習(xí)起來(lái)才會(huì)有興趣,課堂才會(huì)是有效課堂。我們學(xué)校近幾年實(shí)行了集體備課制度,每個(gè)年級(jí)組的教師在一起備課,相互研討,共同探討,再根據(jù)自己班上的實(shí)際情況認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)浜谜n,教學(xué)的效果還真的不錯(cuò)!

  作為一名老教師,我深深的知道,教師只有做到愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn),才會(huì)無(wú)微不至地去關(guān)心學(xué)生,才會(huì)盡全力地去教育學(xué)生。我現(xiàn)在教學(xué)的這個(gè)班,大部分孩子是留守兒童,面對(duì)孩子們生活中的困難和挫折,我都是以慈母之愛(ài)給予他們誠(chéng)摯的幫助,讓他們勇敢的面對(duì)生活,因此,孩子們都喜歡我,有困難或不開(kāi)心的事都愿意告訴我,我感到非常的欣慰。對(duì)于后進(jìn)生,我尊重他們的人格,沒(méi)有歧視過(guò)他們,更沒(méi)有體罰過(guò)他們,總是平等的對(duì)待他們,總是熱情地鼓勵(lì)他們改正錯(cuò)誤,耐心地輔導(dǎo)他們提高學(xué)習(xí)成績(jī),讓這些后進(jìn)生感到了學(xué)習(xí)的快樂(lè),感到了童年的快樂(lè)。我以前在村小教書(shū)時(shí),有一個(gè)后進(jìn)生叫黃亞川,他父親是煤礦工人,家庭經(jīng)濟(jì)條件比別的孩子好,家里人都溺愛(ài)他,他的優(yōu)越感很強(qiáng)。他非常貪玩,經(jīng)常不完成作業(yè),上課無(wú)精打采,下課又愛(ài)惹是生非,經(jīng)常把同學(xué)打哭。我發(fā)現(xiàn)他雖然愛(ài)惹禍,學(xué)習(xí)成績(jī)差,但是很聰明,非常愛(ài)好唱歌、畫(huà)的畫(huà)也很好,于是我就經(jīng)常找他談心,經(jīng)常鼓勵(lì)他。有一次,他畫(huà)的畫(huà)比平常畫(huà)的畫(huà)好,我就有意的給他打了一百分,還在班上表?yè)P(yáng)了他。他寫(xiě)的作文雖然不是很好,但是作文的內(nèi)容很真實(shí),我也表?yè)P(yáng)了他,他高興極了。從此以后,他非常聽(tīng)我的話,對(duì)我非常有禮貌,上課也能認(rèn)真學(xué)習(xí)了,作業(yè)也能認(rèn)真完成了,學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的提高。去年他從浙江義烏回來(lái)還特意請(qǐng)我吃飯,告訴我他現(xiàn)在在義烏開(kāi)了一個(gè)公司,發(fā)展得很好,感謝我在他讀小學(xué)時(shí)經(jīng)常鼓勵(lì)他,幫他樹(shù)立了信心和勇氣,要不然他不會(huì)有今天的成績(jī)。是啊,只要你能多關(guān)心孩子們,做孩子們的良師益友,孩子們會(huì)對(duì)你的好記一輩子的。

  作為一名老教師,我更應(yīng)該為人師表。常言說(shuō)得好,“學(xué)高為師,身正為范。”的確,教師只有自己做到了己正,才能做到正人。只有做到了嚴(yán)于律己,才能做到以身作則只有做到了率先垂范,才能做到以身立教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不影響著孩子們。在工作和生活中,我要求學(xué)生做到的自己先做到;要求學(xué)生不能做的,自己首先不做,做學(xué)生的楷模,因此,我在孩子們和家長(zhǎng)的眼中是德高望重的。我的言行在孩子們的心里起著潛移默化的作用。我平時(shí)在學(xué)校愛(ài)看書(shū)報(bào),我的學(xué)生在學(xué)校也愛(ài)看書(shū)報(bào);我放學(xué)后愛(ài)到書(shū)店去看書(shū),我的學(xué)生也愛(ài)到書(shū)店去看書(shū);我愛(ài)鍛煉,我的學(xué)生也愛(ài)鍛煉了;我對(duì)家長(zhǎng)們都很有理有節(jié),學(xué)生們也對(duì)長(zhǎng)輩很尊敬。

  讀完這本書(shū),我深深地認(rèn)識(shí)到,活到老學(xué)到老,終身學(xué)習(xí)對(duì)教師這一行業(yè)尤其重要。我通過(guò)自學(xué)考試拿到了大專(zhuān)畢業(yè)證,我還拿到了了重慶市計(jì)算機(jī)中級(jí)考試合格證,重慶市普通話二級(jí)甲等考試合格證,重慶市信息技術(shù)首批培訓(xùn)合格證,我還積極參加縣上組織的各種教學(xué)培訓(xùn)。通過(guò)這些培訓(xùn),補(bǔ)充了我知識(shí)的不足,提高了我的業(yè)務(wù)水平。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文10

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  本學(xué)期,校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今天我們?cè)鯓幼鼋處?我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我

  名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師!笔堑,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。

  二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

  有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國(guó)亮老師說(shuō):教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?

  “多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

  三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

  陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢(jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上!彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

  四、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文11

  暑假里,我們學(xué)習(xí)了2本書(shū)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):

  德育是整個(gè)教育的靈魂,它是一門(mén)研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言,他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活,來(lái)源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn),他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中,在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值,樹(shù)立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn),而道德教育重在養(yǎng)成。

  那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想談?wù)勛约旱拇_看法:

  一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。

  理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。

  尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人;蛟S有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯(cuò),只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重,就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

  其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個(gè)教師,要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少,就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。

  反觀目前我國(guó)的教育狀況,對(duì)照作者提出的教育理念,我的感覺(jué)是:傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足:

  首先,傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征,能逐步做到由淺入深,由簡(jiǎn)至繁,但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),在兒童道德思維發(fā)展的初期,還未有完善的理性思維,其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí),直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范,先入為主,排斥一些不道德的行為影響,使正確的道德行為在大腦中形成條件反射,也許是有一定作用的。但是,當(dāng)兒童成長(zhǎng)到一定年齡,邏輯思維開(kāi)始發(fā)達(dá),人際交往頻繁,對(duì)外界社會(huì)交流和了解增多,單純地進(jìn)行灌輸,容易使他們對(duì)所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解,導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂,進(jìn)而則會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽,并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感。可以說(shuō),學(xué)生中出現(xiàn)對(duì)德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無(wú)關(guān)系。總之,道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上,也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化,依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法,必然勞而無(wú)功。

  其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),每一代人都有他們特有的心理傾向。對(duì)上一代人極為有效的方法,若全盤(pán)照搬,對(duì)下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮,當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬,老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容,對(duì)他們作用自然十分有限。無(wú)論是哪一個(gè)年級(jí)的學(xué)生,如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥,缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感,其效益必然遞減。

  第三是忽視了道德的內(nèi)化過(guò)程,學(xué)生的道德認(rèn)知過(guò)于感性化而理性程度不足。對(duì)中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來(lái)進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育,對(duì)他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過(guò)學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化,他們對(duì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上,則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的,當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中,不少人就可能會(huì)有不道德的言行。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文12

  記得在我上學(xué)的時(shí)候,爸爸帶回家一本書(shū)給我看,也是這本書(shū)讓我確定了我人生的方向,那就是《幼兒教育》,很感謝爸爸,也很感謝這本書(shū)。

  至今想想有很多朦朧的感悟,可惜一時(shí)無(wú)法拙筆盡情的表達(dá)出來(lái)。讀過(guò)此書(shū),激發(fā)我去思考,體驗(yàn)自己工作的價(jià)值和意義,用自己真摯的情感形成個(gè)性化的教育。仔細(xì)品位此書(shū),里面有許多的文章都和我們息息相關(guān),所描寫(xiě)的老師工作態(tài)度似曾相識(shí),我們平時(shí)也是這么工作的吧!

  “以銅為鏡,可以正衣冠,以人為鏡,可以明得失”,我喜歡我的職業(yè),并且在了解和觀察孩子的過(guò)程中我獲得了極大的幸福。本書(shū)記載了許多充滿感性色彩的幼兒教師的心得,給我印象較深的一篇文章記錄了一個(gè)普通幼兒教師在與孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂(lè),自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的足跡,對(duì)生活、工作以及生命的感悟。書(shū)中濃厚的生活氣息,教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神,讓我覺(jué)得從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練,更是一種享受。

  教育是一種充滿智慧的生活,是教師和孩子的生活。在書(shū)中看到了老師的困惑和苦惱,看到了老師和孩子間的互動(dòng)和磨合,也看到了教師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。對(duì)幼兒教師而言,人人都在實(shí)踐,但并不意味著人人都在反思,這本書(shū)讓我可以深刻的感受到教師的反思精神,在反思中不斷調(diào)整自己的行為。反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑,反思意味著對(duì)自己有一種審視和批判的精神。因此我覺(jué)得無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教育行為,多學(xué)習(xí)、多看書(shū)、多反思、多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法的過(guò)程。

  面對(duì)孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、脆弱的情感,老師需要細(xì)膩再細(xì)膩,拋棄舊的教育觀念,應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。

  我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法?如何引導(dǎo)他們想的更深?一天的工作結(jié)束了教師反思過(guò)今天的活動(dòng)了嗎?孩子和自己都收獲了什么?享受到了什么?翻開(kāi)一日的記錄表,寫(xiě)的更多的可能是有關(guān)孩子的情況,以及一日教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃,很少寫(xiě)到自己一天的心情,其實(shí),教師應(yīng)該記下自己的情緒體驗(yàn),孩子的激情需要老師來(lái)點(diǎn)燃,老師應(yīng)該要用心靈去享受工作。

  日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大靈魂的,用積極的心態(tài)對(duì)待孩子,給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài),更要用尊重和平等的態(tài)度面對(duì)孩子。哲學(xué)家詹姆士曾說(shuō)過(guò):人類(lèi)本質(zhì)最殷切要求的就是被肯定,而學(xué)生更是如此。為了更加了解幼兒,在我以后的生活中我會(huì)多讀一些幼兒教育方面的書(shū),我會(huì)好好愛(ài)我的孩子們,好好愛(ài)我的幼教事業(yè)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文13

  1.開(kāi)頭

  作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。自我校開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)至今,我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動(dòng)到主動(dòng),由要求變成習(xí)慣,由自己讀到全體分享。讀書(shū)成了我們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚囊徊糠。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  2.《優(yōu)秀班主任的50項(xiàng)人格魅力修煉》的基本框架結(jié)構(gòu)及條目

  全書(shū)分七個(gè)板塊,這七個(gè)板塊代表了優(yōu)秀班主任應(yīng)該修煉的七個(gè)方面:“我即教材”班主任的品格修煉、“知行合一”班主任的行為修煉、“一桶水”常滿常新班主任的學(xué)識(shí)修煉、“教學(xué)相長(zhǎng)”班主任的管理修煉、“寓教于樂(lè)”班主任的語(yǔ)言修煉、“親其師,信其道”班主任的情感修煉、“學(xué)生為鏡”班主任的反思修煉。

  七個(gè)板塊之下,又共有50條要點(diǎn)。書(shū)中每一個(gè)要點(diǎn)談一個(gè)問(wèn)題,每個(gè)要點(diǎn)都有生動(dòng)的案例,又都有精辟的理論分析。

  3.既然要學(xué)習(xí)去作班主任,應(yīng)該如何提高自身的人格魅力呢?

  3.1 品格修煉

  前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō):“在教育工作中,一切都是以教育者的人格為依據(jù)的,任何章程、任何綱領(lǐng)和任何管理機(jī)構(gòu),無(wú)論他們?cè)O(shè)想得多么精巧,都不能替代人格在教育中的作用!蔽覀冏钪匾氖切逕挸霆(dú)立的品格和獻(xiàn)身精神,言傳身教,讓學(xué)生們知道站在臺(tái)上的乃是一個(gè)活生生的人,乃是一個(gè)永不服輸?shù)娜,讓他們(yōu)樽约旱睦硐肓x無(wú)反顧地奮斗到底。人格魅力的力量,能使教育的效果得到深化和延伸。落后可以趕超,錯(cuò)過(guò)的可以再拼搏,唯有獨(dú)立的品格不易修煉,唯有強(qiáng)大的內(nèi)心不易修煉。

  3.2行為修煉

  身教重于言教。班主任要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要用自己的言行作出榜樣?鬃釉疲骸白訋熞哉,孰能不正!彼,他又說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!比绻f(shuō)學(xué)生是教師的模板,是教師生命的延續(xù),那么一個(gè)班級(jí)就是班主任的模板,是班主任個(gè)性的延續(xù)。因此,班主任在班級(jí)的日常管理中應(yīng)該率先垂范,課內(nèi)課外言行一致,用自己的實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的楷模和表率。大到教育教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié),小到在班級(jí)中的各種場(chǎng)合下的言談舉止,處處給學(xué)生以表率,潛移默化地感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)他們的班集體責(zé)任意識(shí),維護(hù)班集體的良好形象。

  3.3 語(yǔ)言修煉

  優(yōu)秀班主任的語(yǔ)言是一種技術(shù),更是一種藝術(shù),曼妙、細(xì)膩、唯美、豪邁;優(yōu)秀教師的語(yǔ)言是一種知識(shí),更是一種思想,深邃、練達(dá)、智慧、仁愛(ài);優(yōu)秀老師的語(yǔ)言是一種功力,更是一種品位,情趣、意趣、修煉、魅力。魅力語(yǔ)言做到以下六點(diǎn):(1)以情激情,語(yǔ)言要有感染性。(2)拋磚引玉,語(yǔ)言要有目的性。

 。3)深入淺出,語(yǔ)言要具有啟發(fā)性。(4)嚴(yán)密準(zhǔn)確,語(yǔ)言要有規(guī)范性。(5)寓教于樂(lè),語(yǔ)言要有趣味性。(6)機(jī)智敏銳,語(yǔ)言要有靈活性。

  3.4 學(xué)識(shí)修煉

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“學(xué)生能原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)。”班主任要給學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。另外,班主任在知識(shí)上不僅要“專(zhuān)”,還要“博”。不論是國(guó)內(nèi)外時(shí)事、要事,還是生活中的瑣碎小事,都應(yīng)是自己知曉的范疇,要盡可能多去學(xué)習(xí)、去了解、去認(rèn)識(shí)。必須做到學(xué)生知道的,自己更知道,學(xué)生了解的,自己更清楚。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在發(fā)展,學(xué)生在發(fā)展,班級(jí)也在發(fā)展,作為班主任,無(wú)疑必須求發(fā)展,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),吸取最新的、最先進(jìn)的、最科學(xué)的東西,做知識(shí)的富有者。只有不斷學(xué)習(xí),才能提高班主任的人格魅力。

  3.5 管理修煉

  班主任首先是一名教師,他必備的首先是教書(shū)育人的能力。除此之外,作為班主任還應(yīng)具備的能力有很多,如觀察、分析、判斷能力,組織協(xié)調(diào)能力,個(gè)別談話和談心的能力,口頭和書(shū)面表達(dá)的能力,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才的能力,總結(jié)工作的能力,良好的人際交往能力等等。新時(shí)期還要求班主任應(yīng)有體察學(xué)生的思想、情感、需求,捕捉學(xué)生的思想信息,把握他們的真實(shí)態(tài)度,以達(dá)到知人、知面、知心的能力;應(yīng)有啟迪學(xué)生心靈的能力;應(yīng)有教育和管理相結(jié)合的能力;應(yīng)有較高的演講與對(duì)話能力等。具備多種能力的班主任,不僅在教學(xué)上讓學(xué)生敬佩,而且能善于協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系,他能用幽默的語(yǔ)言,讓學(xué)生在高雅的幽默中接近與老師的距離,增強(qiáng)學(xué)生的向師力和對(duì)集體的歸屬感。我們要與時(shí)俱進(jìn),接軌新課程改革,注重學(xué)生的全面發(fā)展,不把學(xué)生看作知識(shí)的容器和考試的機(jī)器,要相信學(xué)生并在實(shí)踐中不斷提高學(xué)生的能力。這樣,學(xué)生在體味獲得成功的喜悅時(shí),也會(huì)感嘆這樣一位老師的偉大。一個(gè)只會(huì)教書(shū)而不會(huì)做工作的班主任是不完整的,也是不稱(chēng)職的。只有提高能力,才能提高班主任的人格魅力。

  3.6 情感修煉

  人們常說(shuō)教育是愛(ài)的事業(yè),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。博愛(ài)是彌漫在班級(jí)之池的水,滋潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心田。師愛(ài)是學(xué)生接受教育的心理基礎(chǔ),是形成班集體的前提。關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都付與真誠(chéng)的情感和尊重,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴與信任,使學(xué)生相信、接受老師的教育與引導(dǎo),收到“親其師,信其道”的效果。對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛(ài)是一位優(yōu)秀教師、一位優(yōu)秀班主任人格魅力的具體體現(xiàn)。班主任的愛(ài)常常體現(xiàn)在普遍的關(guān)注,普遍的期望,普遍的信任和必要的寬容。這樣的班主任能始終無(wú)私地關(guān)愛(ài)著學(xué)生,他不把學(xué)生當(dāng)“物”管,而是把學(xué)生當(dāng)“人”待,他與學(xué)生的交流是心與心真誠(chéng)的交流,正因?yàn)橛辛诉@種零距離地與學(xué)生交心,才能真真切切地和學(xué)生“知心”,也只有心中有愛(ài),才能做到“以愛(ài)育愛(ài)”。而學(xué)生也會(huì)在班主任這種愛(ài)的感召下,在充滿愛(ài)的管理中不斷地體驗(yàn)人與人之間那種友愛(ài)、善良、尊重、信任等美好的感情,進(jìn)而逐步形成對(duì)人與人之間關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。另外,愛(ài)學(xué)生的確重要,而嚴(yán)格要求學(xué)生則是對(duì)學(xué)生愛(ài)護(hù)關(guān)心的更深層次的體現(xiàn),所以必須做到寬嚴(yán)相濟(jì),使嚴(yán)出于愛(ài),愛(ài)寓于嚴(yán)。在這樣教育下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生不會(huì)陶醉于成功之中而不畏進(jìn)取,更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦而不能自拔。班主任應(yīng)當(dāng)像對(duì)待自己的子女一樣真誠(chéng)地愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,在學(xué)生遇到困難需要幫助時(shí),班主任要出現(xiàn)在他們面前,要讓學(xué)生通過(guò)崇高的師愛(ài),感受到班集體的溫暖。只有真誠(chéng)地關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生的班主任,才能贏得全班

  學(xué)生由衷的愛(ài)戴與尊敬,成為學(xué)生最信賴(lài)的人。愛(ài)的本身就是教育,只有關(guān)愛(ài)學(xué)生,才能提高班主任的人格魅力。

  3.7 反思修煉

  反思對(duì)于提高教師專(zhuān)業(yè)化水平具有重要意義。反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和自我發(fā)展的杠桿,倡導(dǎo)教師對(duì)自己的教學(xué)思想和實(shí)踐進(jìn)行有效的反思,對(duì)于教師確立正確、有效的教學(xué)行為,促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有不可替代的作用。在反思中,要反思是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、要反思是否“溝通”和“合作”、要反思是否存在著“內(nèi)傷”、要反思是否適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異、要反思是否迸發(fā)出“智慧的火花 ”。

  透過(guò)學(xué)生的一舉一動(dòng),能明了地看到班主任老師本質(zhì)、為人處世的態(tài)度?吹綄W(xué)生,就時(shí)刻提醒自己,“學(xué)生是我的影子,學(xué)生是我的翻版,學(xué)生好就是我的好,學(xué)生不好就是我的不好”。要想做一名合格的班主任,最好的反映就是學(xué)生的行為表現(xiàn)。要想做一名合格的班主任,就是首先要做好自己。

  學(xué)生就像一本書(shū),需要我們花大量的時(shí)間去讀它,要做好班主任的工作,就要致力于了解學(xué)生,鉆研學(xué)生。經(jīng)常這樣問(wèn)自己:“你的學(xué)生喜歡你嗎?”

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文14

  暑假期間,我認(rèn)真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書(shū),書(shū)中沒(méi)有太多太深的教育理論,而是以一篇篇鮮活生動(dòng)的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化,使我受益匪淺:

  一、教師必須突破授課形式單一制,使授課形式走向多元化。

  隨著素質(zhì)教育以發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性教育為主的要求的提出,授課形式單一制已越來(lái)越不適應(yīng)教育的自身發(fā)展。實(shí)踐表明“教師講,學(xué)生聽(tīng)”的授課形式單一制缺少了學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得,學(xué)生本應(yīng)居于課堂的主體地位被教師所取代,本應(yīng)體現(xiàn)的自主探究學(xué)習(xí)被教師所剝奪。在非常活躍的現(xiàn)代生活中,教師和學(xué)生都扮演著新的角色,教師不在是知識(shí)的掌握者,而學(xué)生也不是單純接受知識(shí)的“容器”。同時(shí),知識(shí)也發(fā)生了變化,獲得信息的速度越來(lái)越快,“教育不是單純機(jī)械地將知識(shí)傳授給被動(dòng)和順從的學(xué)生”,F(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為,教學(xué),就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),就是教叫給學(xué)生點(diǎn)石成金的方法。因此教師應(yīng)由專(zhuān)一傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向以訓(xùn)練學(xué)生的能力為主的教學(xué)活動(dòng)中去,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

  二、教師必須突破講練結(jié)合的知識(shí)性教學(xué),轉(zhuǎn)向以引起學(xué)生活動(dòng)為主的雙向互動(dòng)化教學(xué)。

  基礎(chǔ)教育課程的改革和素質(zhì)教育的全面推進(jìn),要求我們重新構(gòu)建教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo),使學(xué)生進(jìn)一步感受知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系,并通過(guò)觀察操作猜測(cè)等方式,培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)。而目前教學(xué)中強(qiáng)烈的功利主義,為高分而授課的價(jià)值取向,使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力被淡化。從而導(dǎo)致了教學(xué)的僵化和機(jī)械,失去了教學(xué)的靈氣。教學(xué)要讓學(xué)生成為教材學(xué)習(xí)的主人,而不要成為教材學(xué)習(xí)的奴隸,就要使現(xiàn)行的教學(xué)以傳授知識(shí)為主的教學(xué)模式全面轉(zhuǎn)向以引起學(xué)生活動(dòng)為主的教學(xué)中去,形成“以活動(dòng)促發(fā)展”的新型教學(xué)觀;通過(guò)活動(dòng)傳授知識(shí),發(fā)展能力,提高素質(zhì),這就要求教師在課堂上應(yīng)扮演問(wèn)題的設(shè)計(jì)者、活動(dòng)的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者角色!皩W(xué)生想什么,比教師講什么重要一千倍”。因此,教師在教學(xué)中不能將知識(shí)全部告訴給學(xué)生,而要留給學(xué)生一個(gè)適當(dāng)?shù)目梢宰杂上胂蟮目臻g,使其在活動(dòng)中探索問(wèn)題,愉快地接受知識(shí)。

  三、教師必須突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,轉(zhuǎn)向教學(xué)手段現(xiàn)代化。

  隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施,隨著現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段的出現(xiàn),要求我們廣大的教師應(yīng)徹底改變舊的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,落實(shí)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識(shí)和激發(fā)學(xué)生的主體求知精神,教師要在課堂上要把“玩”的權(quán)利還給學(xué)生,把“做”的任務(wù)派給學(xué)生,把“說(shuō)”的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,把“創(chuàng)”的使命交給學(xué)生,要積極實(shí)施啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法,廢止?jié)M堂灌、滿堂問(wèn),要以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題為前提,真正把培養(yǎng)學(xué)生的各種能力(收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)能力)作為初中教學(xué)的的首要任務(wù)來(lái)完成。要使中學(xué)教學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代生活,更加貼近學(xué)生生活實(shí)際,積極發(fā)展遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)上教育以盡快拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。暑假期間,我認(rèn)真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書(shū),書(shū)中沒(méi)有太多太深的教育理論,而是以一篇篇鮮活生動(dòng)的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化,使我受益匪淺。

  總之,教學(xué)是一門(mén)科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù),而這種藝術(shù)的表現(xiàn)手法沒(méi)有固定的公式可循,這就要求我們要緊扣教材,抓住重點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),隨機(jī)應(yīng)變,大膽創(chuàng)新,努力探索,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念,不斷調(diào)整、優(yōu)化教學(xué)行為,以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文15

  我很慶幸自我是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。

  十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書(shū)本,就是完善生命。教師的快樂(lè),來(lái)自讀書(shū)。

  古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,

  甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

  雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。

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