教育書(shū)籍讀書(shū)心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的教育書(shū)籍讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得1
社會(huì)的發(fā)展與變化，極大地加劇了教育情境、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程的復(fù)雜性。今天的教師，面臨著比以往任何時(shí)候都要復(fù)雜得多的教育現(xiàn)實(shí)，稍有不慎就會(huì)陷入到各種教育活動(dòng)困境之中。面對(duì)學(xué)校教育中學(xué)生的各類(lèi)問(wèn)題，青少年犯罪、道德敗壞、心理障礙等嚴(yán)重問(wèn)題，社會(huì)對(duì)其往往有較多的關(guān)注，也能夠讓教師有足夠的警醒;由于在升學(xué)、就業(yè)等方面的改革相對(duì)滯后，新課程改革的進(jìn)程也存在阻力和困難，尤其在“作業(yè)”和“測(cè)試”兩個(gè)方面，缺乏深入的研究和探討，尚未形成深層次的變革，大大阻礙了新課程改革的進(jìn)程;在新課程條件下，隨著教師角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變的要求，備課不再是教材內(nèi)容的簡(jiǎn)單的詮釋、教學(xué)過(guò)程的簡(jiǎn)單的安排、教學(xué)方法的簡(jiǎn)單的展示，它的性質(zhì)、功能、方法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。這些變化和轉(zhuǎn)變對(duì)新階段的物理教學(xué)提出更高的要求，也使教師的綜合素質(zhì)面臨更高的挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題自然也成為今天教師群體所共同面臨的教育困境。
首先，學(xué)生的“問(wèn)題行為”并非個(gè)別表現(xiàn)，它是兒童青少年成長(zhǎng)過(guò)程中普遍存在的現(xiàn)象。簡(jiǎn)單地理解，問(wèn)題行為是指?jìng)�(gè)體發(fā)展過(guò)程中，所表現(xiàn)出來(lái)的不符合社會(huì)準(zhǔn)則與行為規(guī)范的行為，或不能良好適應(yīng)社會(huì)生活，從而給社會(huì)、他人或自身造成不良影響的各種行為。《學(xué)生問(wèn)題行為 心理道德法制》一書(shū)選取學(xué)生常見(jiàn)、典型的問(wèn)題行為5大類(lèi)24種，包括攻擊型問(wèn)題行為、對(duì)抗型問(wèn)題行為、財(cái)物侵害型問(wèn)題行為、自我損型問(wèn)題行為和學(xué)習(xí)困難型問(wèn)題行為，基本涵蓋了學(xué)生問(wèn)題行為的主要表現(xiàn)。
問(wèn)題行為并不等于問(wèn)題學(xué)生，因?yàn)閱?wèn)題行為關(guān)注的是行為本身，而不是對(duì)行為發(fā)生者做出的整體評(píng)價(jià)。正常學(xué)生也可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)問(wèn)題行為，因此，不能把出現(xiàn)問(wèn)題行為的學(xué)生稱(chēng)為問(wèn)題學(xué)生，只有嚴(yán)重的問(wèn)題行為，且已經(jīng)泛化、很難改變的學(xué)生才稱(chēng)之為“問(wèn)題學(xué)生”。
學(xué)生的問(wèn)題行為并不可怕，關(guān)鍵在于教師應(yīng)當(dāng)如何有效地應(yīng)對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的正常行為和問(wèn)題行為之間，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，如果能夠及時(shí)加以調(diào)適，問(wèn)題行為可能轉(zhuǎn)化為正常行為，如果調(diào)適不及時(shí)，也可能進(jìn)一步導(dǎo)致違法犯罪行為或心理疾病。轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，還要看外力施加影響的時(shí)機(jī)和方式。
通過(guò)讀書(shū)，使我認(rèn)識(shí)到學(xué)生問(wèn)題行為綜合應(yīng)對(duì)策略不應(yīng)停留在外在的社會(huì)規(guī)范上，應(yīng)該是心理、道德、法制的結(jié)合，同時(shí)關(guān)注社會(huì)道德法制與個(gè)體心理的綜合構(gòu)建，即在方法上注重整體，在理論建設(shè)上強(qiáng)調(diào)綜合，建立學(xué)生問(wèn)題行為的綜合教育策略。具體包括：⑴應(yīng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題行為，不僅是道德規(guī)范的簡(jiǎn)單傳遞與校規(guī)校紀(jì)接受，其本身也是心靈潤(rùn)澤，心靈點(diǎn)化的過(guò)程。 ⑵應(yīng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題行為，不能簡(jiǎn)單停留在問(wèn)題的矯正和預(yù)防上，因?yàn)檫@是一種消極被動(dòng)的教育方式，應(yīng)當(dāng)是積極主動(dòng)的，以幫助學(xué)生“追尋生命的意義”為理想，以促進(jìn)學(xué)生“精神成長(zhǎng)”為目標(biāo)。
對(duì)中學(xué)生的教育我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)入手：
1、尊重他們：
說(shuō)話(huà)要和藹可親，保持平等的心態(tài);體現(xiàn)出你是他們的朋友，親人，但不是家長(zhǎng)。 千萬(wàn)不能?chē)Z叨，更不能在眾人面前訓(xùn)斥，忌諱謾罵。
一定要給足他們的面子。這一點(diǎn)特別重要。這些人特別講義氣，你尊重他，他會(huì)特別感激你，對(duì)他自己的錯(cuò)誤會(huì)認(rèn)識(shí)深刻，，而且馬上改正。他們最反對(duì)你高高在上的感覺(jué)。
2、鼓勵(lì)他們：
發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)、夸獎(jiǎng)，給他們自信心。
3、引導(dǎo)他們：
在他們犯錯(cuò)誤時(shí)，千萬(wàn)不要在外人面前直接批評(píng)他們，可以在他一個(gè)人的時(shí)候，親切的問(wèn)候他們后，讓他們自己說(shuō)出來(lái)怎么了，錯(cuò)在哪里?在那個(gè)時(shí)候，你再引導(dǎo)他們分析錯(cuò)誤的危害，以及改正的辦法。他們會(huì)終生難忘，而且你的話(huà)會(huì)對(duì)他們的一生都將起到重要作用。
其次，是新課程教改下教學(xué)的作業(yè)和測(cè)試兩個(gè)方面的相關(guān)問(wèn)題。
合理布置和認(rèn)真批改作業(yè)是教師日常教學(xué)工作的重要組成部分，但不少教師歪曲了“減負(fù)”的本意和實(shí)質(zhì)，致使作業(yè)及批改這個(gè)環(huán)節(jié)更趨淡化乃至名存實(shí)亡。隨意布置作業(yè)、馬馬虎虎批改作業(yè)的現(xiàn)象，在常規(guī)教學(xué)中屢見(jiàn)不鮮。因此，引領(lǐng)教師樹(shù)立正確的態(tài)度，養(yǎng)成必要的教學(xué)技能非常重要。
科學(xué)命題是素質(zhì)教育發(fā)展的需要，也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要，命題是教學(xué)的一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)，命制出優(yōu)質(zhì)的試卷是一個(gè)教育工作者必須掌握的一個(gè)技能。面對(duì)我們命題質(zhì)量不高的現(xiàn)實(shí)，根本的提高方法在于促進(jìn)教師觀念的轉(zhuǎn)變和能力的提高，吸收和借鑒國(guó)內(nèi)外最新的研究成果，既注重理論的厚重，更強(qiáng)調(diào)具體教學(xué)實(shí)施中的可模仿可借鑒的操作方法，提高教師們的造詣水平。
最后，是新課程教改下備課問(wèn)題的診斷和對(duì)策。
在編制一學(xué)期的學(xué)科教學(xué)進(jìn)度時(shí)，一定要分布合理，不僅要把本學(xué)期課程標(biāo)準(zhǔn)(或教學(xué)大綱)規(guī)定的內(nèi)容全部容下，更重要的是要突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，并把這部分內(nèi)容的時(shí)間分配盡量充分些;另外，對(duì)其他預(yù)想不到的一些活動(dòng)，在制定教學(xué)進(jìn)度時(shí)要留出機(jī)動(dòng)時(shí)間。我們可以從以下角度看待備課。
一、從提高教學(xué)質(zhì)量的角度看備課：
眾所周知，備課是上好課的前提，如果不在備課上下功夫，對(duì)于教師業(yè)務(wù)水平的提高是一句空話(huà)，對(duì)于提高課堂教學(xué)質(zhì)量、提高教學(xué)效率也是一句空話(huà)。目前，雖然各校都十分重視對(duì)教學(xué)常規(guī)的管理，特別是對(duì)教師備課的管理，但是由于多方面的原因，特別是教師工作負(fù)擔(dān)的繁重，造成了部分教師在備課方面的一些重要問(wèn)題。例如：
1、備課的目的：應(yīng)付檢查。有的老師備課是一回事，上課是另一回事，備課為應(yīng)付檢查服務(wù)，不是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
2、備課的方法：抄搬資料。部分教師視教參教案選為珍寶，不加選擇或不加思考的拿來(lái)就用。
3、備課的重點(diǎn)：側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容。不少教師把絕大部分的時(shí)間化在作業(yè)批改與訂正、處理事務(wù)上。時(shí)常匆匆忙忙進(jìn)課堂，心中無(wú)數(shù);憑著感覺(jué)上課，也有老師甚至還有不備課進(jìn)課堂的現(xiàn)象。
以上這些問(wèn)題將會(huì)嚴(yán)重影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此，要改革課堂教學(xué)首先必須要從改革教師備課抓起，克服教師備課過(guò)程中的這些弊端將是學(xué)校教育改革的重要問(wèn)題。
二、從減輕教師負(fù)擔(dān)的角度看備課：
針對(duì)教師備課中出現(xiàn)的問(wèn)題以及從減輕教師負(fù)擔(dān)的角度出發(fā)，有些地方對(duì)教師備課也進(jìn)行了多次的改革，加強(qiáng)了備課組的活動(dòng)，注重集體備課等。在備課管理上也做了一些嘗試：例如有的學(xué)校要求青年教師手寫(xiě)備課，備整冊(cè)教材，而中老年教師集體備課，每人備一個(gè)單元或者幾節(jié)課;有的學(xué)校采用修改往年教案的方式備課;有的學(xué)校采用電子備課的模式，實(shí)施資源共享，這些都有效的提高了備課質(zhì)量，在一定程度上也減輕了教師的負(fù)擔(dān)。
但是同時(shí)，新的問(wèn)題又出來(lái)了，有的教師從網(wǎng)上下載一些教案，原先要備很長(zhǎng)時(shí)間的教材，現(xiàn)在是幾分鐘就解決了問(wèn)題。我覺(jué)得“拿來(lái)主義”也是可取的，資源的共享是信息時(shí)代的優(yōu)越性之一。但是，很多教師的這些下載來(lái)的資料卻沒(méi)有很好的去研究，去修改。純粹的拿來(lái)主義表面上是減輕了教師的備課負(fù)擔(dān)，但是由于備課環(huán)節(jié)的漏洞，緊接著的問(wèn)題是教學(xué)質(zhì)量的下降，學(xué)生學(xué)習(xí)水平的下降，學(xué)生作業(yè)錯(cuò)誤率的提高等，不斷的批改、補(bǔ)課、輔導(dǎo)......在事實(shí)上又加重了教師的負(fù)擔(dān)，因此，備課確實(shí)需要改革。像傳統(tǒng)備課的方式中存在的“今年抄去年的課，明年抄今年的課的現(xiàn)象”已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了教育的發(fā)展。只有合理的進(jìn)行備課改革，才會(huì)真正意義上使教師從繁重的機(jī)械勞動(dòng)中解脫出來(lái)，而在改革的過(guò)程中又同時(shí)要注意克服多種新的問(wèn)題。
三、從借鑒的角度看南方某校的“聯(lián)合備課”
聯(lián)合備課類(lèi)似于我們的集體備課，也就是同一學(xué)科的教師以一定的方式進(jìn)行合理分工，共同完成集體協(xié)作備課，讓長(zhǎng)期以來(lái)老師備課單兵作戰(zhàn)，教案水平存在差異的情況得到改善。但是不同的是，聯(lián)合備課充分借助網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)，值得我們借鑒：
1.建立一個(gè)學(xué)校的“聯(lián)合備課中心”網(wǎng)站，并發(fā)布于Internet,教師無(wú)論在學(xué)校或家中都能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)訪(fǎng)問(wèn)到;同時(shí)，學(xué)校為每個(gè)教師開(kāi)設(shè)了不同權(quán)限的用戶(hù)名(用于不同層次的管理)。
2.網(wǎng)站的建設(shè)以學(xué)科分類(lèi)為主，所有學(xué)科按開(kāi)設(shè)年級(jí)全部開(kāi)齊，共有11個(gè)科目的102冊(cè)學(xué)科內(nèi)容，同時(shí)建有“優(yōu)秀教案推薦”、“參考教案”、“錄像課點(diǎn)播”、“課件推薦”、“備課研究”、“教學(xué)計(jì)劃總結(jié)”、“檢查與反饋”等欄目和專(zhuān)題，用于存放各類(lèi)相關(guān)教案，同時(shí)提供大量備課資源，為教師備課服務(wù)。
3.平行班的教師任教同一個(gè)學(xué)科的，可以共同完成本冊(cè)內(nèi)容的集體備課。一個(gè)人所備的教學(xué)內(nèi)容提供給其他教師教學(xué)用，在此基礎(chǔ)上提倡修改別人的教案，修改以后的第二稿也發(fā)在聯(lián)合備課中心。
4.從事本學(xué)科教學(xué)三年以上的教師均可參加聯(lián)合備課，備課的基本任務(wù)由教研組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng)分配與調(diào)整。三年以下的，不參加聯(lián)合備課的教師也把教案發(fā)在聯(lián)合備課中心，這樣可以一起參與討論與研究備課。
綜上，通過(guò)對(duì)這三本書(shū)的學(xué)習(xí)研究，使我對(duì)新課改下的中學(xué)教育教學(xué)有了充分的認(rèn)識(shí)和深入的理解，我對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)和提高教師綜合素質(zhì)有了更新的認(rèn)識(shí)，只有做好正確處理學(xué)校教育中學(xué)生的各類(lèi)問(wèn)題、教學(xué)作業(yè)和測(cè)試、以及認(rèn)真?zhèn)湔n等問(wèn)題，才能應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的教學(xué)要求，更好的做好教書(shū)育人這份偉大的職業(yè)。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得2
“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師。是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師。是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師。是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師�！薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃�
教育不光是給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，關(guān)心社會(huì)，關(guān)心人類(lèi)，關(guān)心生命。
一、學(xué)會(huì)贊美他人
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上。總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作。總有那么一些人，他們樂(lè)于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新�？傆心敲匆恍┤耍麄�，需懷若谷，默默奉獻(xiàn)�？傆心敲匆恍┤�，他們摯愛(ài)事業(yè)，深?lèi)?ài)學(xué)生，精益求精。……我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法。總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣�？傆羞@樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)?nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒�、�?yōu)秀。
二、學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)
我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多�！币粋�(gè)真正優(yōu)秀的教師，其之所以會(huì)成為名師，都是將困難視為機(jī)會(huì)的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“偉大”自我，收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
三、學(xué)會(huì)利用時(shí)間
課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實(shí)是在投資，投資為了回報(bào)，每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間，可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好，那個(gè)班卻很糟糕？因?yàn)樾б娌煌�，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來(lái)一無(wú)所獲，這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿(mǎn)。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂(lè)那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂(lè)，當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè)之地為他們創(chuàng)造快樂(lè)！
每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中，普通教師可以回音。我是一名普通的教師，此書(shū)給予我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享這本書(shū)，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂(lè)的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。總之，教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過(guò)程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神，在教育實(shí)踐中不斷探索，從而不斷提高。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得3
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一向以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài)，對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些教師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被教師抓住，立刻就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了�！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。所以，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話(huà)？怎樣那么坐不��？怎樣那么難教？怎樣那么不愛(ài)學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎樣也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰�。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢�，也就那水平，他已�?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自我的學(xué)生，試著控制自我的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)當(dāng)更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！我們給學(xué)生期望，他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對(duì)自我的期望呢，還是苦著應(yīng)對(duì)自我的期望呢？笑著應(yīng)對(duì)期望，期望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的歡樂(lè)！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵玻灰约罕�，時(shí)時(shí)注意，堅(jiān)持歡樂(lè)的心境，做個(gè)陽(yáng)光教師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！
教育書(shū)籍讀書(shū)心得4
新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開(kāi)朗，又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育，這一次我對(duì)它的理念是：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活�！庇辛烁畹睦斫猓计鹆宋覍�(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話(huà)，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書(shū)中我最欣賞的一句話(huà)是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話(huà)語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號(hào)，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。
然而，在整本書(shū)里我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福，就不會(huì)有快樂(lè)的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn)，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(zhǎng)也常說(shuō)，一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(zhǎng)。那就很清楚了，如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，也就不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)；沒(méi)有教師的快樂(lè)就不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教師不快樂(lè)，他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來(lái)？
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂(lè)，自己快樂(lè)，孩子們也就快樂(lè)了。
朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(zhǎng)，用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得5
海倫，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型個(gè)人讀書(shū)心得：三天光明的啟示。凱勒，一個(gè)在黑暗無(wú)聲的世界中走過(guò)八十七年的偉大女性，一個(gè)帶給無(wú)數(shù)人光明和希望的英雄，她用飽蘸愛(ài)的筆墨書(shū)寫(xiě)者對(duì)生命的崇敬珍惜，對(duì)所得的感恩反饋，她用超乎常人的堅(jiān)強(qiáng)和毅力感受著光陰的走過(guò)，記錄著心靈的軌跡，她用詩(shī)意動(dòng)人的筆觸，表達(dá)著對(duì)生活得愛(ài)和禮贊，對(duì)人類(lèi)往昔的稱(chēng)頌和理解，她把慈愛(ài)的雙手伸向全世界，為世人留下一首永難遺忘的生命之歌。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿�，也同樣是�?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話(huà)中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧�。∠喾�，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得6
教師節(jié)前夕，收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》�？戳诉@本書(shū)，身為人母又身為人師的我，被書(shū)中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。看的時(shí)候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書(shū)的作者是一位成功的媽媽?zhuān)?6歲的女兒參加高考，取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線(xiàn)22分的優(yōu)異成績(jī)，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。
文中：“年輕的父母會(huì)得到一塊玉--------可愛(ài)的孩子---------多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿(mǎn)意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭�！�
關(guān)于家庭教育，我們承認(rèn)，孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師，書(shū)中記敘了許多，作為一位充滿(mǎn)良知又懂教育的媽媽?zhuān)侨绾我淮斡忠淮蔚�，“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書(shū)，但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書(shū)中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā)，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問(wèn)題是，當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢�、不�?tīng)話(huà)、總是在犯錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨�，我們�(cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿(mǎn)了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō)：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡--------在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。”
“在愛(ài)的名義下施暴”這句話(huà)給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候，總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心，我問(wèn)心無(wú)愧�！绷夹暮蛺�(ài)固然是必須的，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺(jué)的是對(duì)得起自己，那孩子呢?如果不被孩子所接受，即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習(xí)，如果我們沒(méi)有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素，小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無(wú)能，大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長(zhǎng)大了，真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂(yōu)慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情，但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運(yùn)，要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能�；叵胱约菏畮啄甑慕處熒�，許多事情感覺(jué)力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。
書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思�！蔽覀儚膩�(lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子深深的愛(ài)，所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果我們真正能夠愛(ài)孩子，那就從改變自己做起，從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。
書(shū)中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母�！彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩�(huì)做老師。教育是一門(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí)，不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得7
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書(shū)記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書(shū)籍相比它沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。
剛拿到這本書(shū)，就對(duì)書(shū)名感到好奇，讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在“教育在線(xiàn)”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅顛倒過(guò)來(lái)的同音“玫瑰”。她說(shuō)：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得，要把個(gè)人的生命融入教育的使命�！庇纱丝梢�(jiàn)竇桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿(mǎn)腔激情而動(dòng)容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，其間受到過(guò)國(guó)家政治局的接見(jiàn)，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專(zhuān)著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音，而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——”我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說(shuō)：“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑�！薄皩�(xiě)作，記錄著我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡�！痹�(shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情，文如其人。
“愛(ài)在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書(shū)籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛(ài)。”
品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得8
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)。如何成為最好的教師？引用編者的話(huà)就是：“我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自我，成為最好的教師�！睆�(qiáng)調(diào)的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每一天多讀些書(shū)，每一天都有點(diǎn)提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會(huì)有很大的提高。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò)：“倘若當(dāng)教師的，自我天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái)，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀完本書(shū)后的感悟深入地融合在一齊，得到了一種體會(huì)，即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：（1）時(shí)刻堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的愛(ài)；（2）始終堅(jiān)持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
本書(shū)中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自我還是對(duì)學(xué)生�！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的。
所以，教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自我缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。都說(shuō)人沒(méi)當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自我的孩子，對(duì)待學(xué)生便有了孩子自我母親的心境。不管聽(tīng)話(huà)的、不聽(tīng)話(huà)的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想，如果有了母愛(ài)之心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原先這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。并不是有了愛(ài)就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛(ài)”，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自我認(rèn)為“可愛(ài)”的孩子，而應(yīng)當(dāng)懷著一種職責(zé)把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛(ài)，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展供給幫忙和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”，離開(kāi)了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛(ài)。同時(shí)，這種愛(ài)對(duì)不一樣的學(xué)生有不一樣的資料，如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛(ài)才之心；對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛(ài)是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從“喜歡學(xué)生”向“愛(ài)學(xué)生”發(fā)展！要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)！
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，所以，對(duì)于懷著“做最好的自我”心愿的教師們，為達(dá)成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)當(dāng)把這些愛(ài)化作“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“愛(ài)心之雨”經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)教師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期像書(shū)中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！所以，僅有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實(shí)生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當(dāng)，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么？難道說(shuō)做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自我的一項(xiàng)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)——師愛(ài)，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自我進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，歡樂(lè)地應(yīng)對(duì)自我的人生和事業(yè)，應(yīng)對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng)，僅有堅(jiān)持這種一文集，我覺(jué)得受益匪淺，原本空蕩蕩的腦瓜子覺(jué)得一下充盈起來(lái)。以下是我讀完這一文集的對(duì)教師方面的見(jiàn)解，有些部分是借鑒了該文集的觀點(diǎn)，很多是我自己的淺陋見(jiàn)解，不足之處，請(qǐng)老師指正。
教育是物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)，學(xué)校是精神文明的一個(gè)重要陣地，教師則是精神文明建設(shè)中的一支主力軍。教育學(xué)文集叢書(shū)分門(mén)別類(lèi)從以下六個(gè)角度去闡述教師：教師的作用和地位、教師的工作的特點(diǎn)和應(yīng)具備的條件、教師心理、教師評(píng)價(jià)、教師的培養(yǎng)和提高，以及班主任。
一、教師的作用和地位
教師是一個(gè)古老的職業(yè)，自從有學(xué)校就有教師。只要學(xué)校存在，只要人類(lèi)社會(huì)存在，教師的職業(yè)也會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。古往今來(lái)，不少偉大的思想家——孔子、蘇格拉底、亞里士多德，卓越地認(rèn)識(shí)到教師對(duì)人類(lèi)社會(huì)的貢獻(xiàn)，并且實(shí)踐了教師的工作;毛澤東、魯迅、陶知行、俄羅斯民主主義革命家別林斯基、車(chē)爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫，大多是以教師開(kāi)始自己的事業(yè)活動(dòng)，或以教師作為一生中重要的事業(yè)之一。教師的作業(yè)本卷有許椿生、加拿大珀金、喻立森等五個(gè)人的觀點(diǎn)。這五個(gè)的觀點(diǎn)都是很相似的，但是我個(gè)人覺(jué)得喻立森《論教師的作用》再描述教師的作用上來(lái)說(shuō)是最完善的。大概內(nèi)容如下：
第一、教師是傳授文化科學(xué)知識(shí)的藝術(shù)家
其一、告訴我們教師在傳授文化科學(xué)知識(shí)方面的具有藝術(shù)家的作用，車(chē)文博曾將《教學(xué)原則淺說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)過(guò)：“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)”，教育者是藝術(shù)大師中的“能工巧匠”。其二、教師的藝術(shù)家作用也是教學(xué)規(guī)律的直接反映，很淺顯地教師的備課過(guò)程和施教過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)連續(xù)不斷地對(duì)教學(xué)材料進(jìn)行藝術(shù)加工的過(guò)程，對(duì)教學(xué)情境給予技術(shù)處理的藝術(shù)化過(guò)程。其三、教學(xué)在傳授文化科學(xué)知識(shí)方面的藝術(shù)作用，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的折射反映。我們的教師非但要成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的藝術(shù)家，同時(shí)也應(yīng)該成為傳遞治學(xué)方法，教會(huì)怎么的藝術(shù)家。
第二、教師是年輕一代理智資源的開(kāi)拓者
教師對(duì)年輕一代的理智資源的開(kāi)拓作用，既是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，也是青少年學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要。開(kāi)拓年輕一代的理智資源，還是學(xué)校教育的中心任務(wù)之一，是教師的工作的天職所在。我們的教育要培養(yǎng)和造就智能高超、才華橫溢、富于應(yīng)變、勇于創(chuàng)新的一代新人，首先我們的.教師就必須承擔(dān)起開(kāi)拓青少年學(xué)生的理智資源的義務(wù)和責(zé)任;用我們自己富有創(chuàng)造性的教育和教學(xué)工作，啟迪青少年學(xué)生的心智，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。
第三、教師是塑造未來(lái)一代靈魂的工程師
其一、我國(guó)現(xiàn)時(shí)代的學(xué)校是社會(huì)主義精神文明的策源地，而教師是發(fā)揮教育目的的忠實(shí)實(shí)現(xiàn)者。教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)�、身心兩鍵的和諧新人，這就注定了我們的教師塑造未來(lái)一代靈魂的工程師。其二、教師的工程師作用又是青少年學(xué)生品德形成的規(guī)律的具體體現(xiàn);英國(guó)教育家沛西·能認(rèn)為教師是塑造學(xué)生性格、溝通學(xué)生心靈的“思想搬運(yùn)夫”。其三、教師的工程師的作用，還是教師職業(yè)的固有特點(diǎn)的體現(xiàn)是教師群體的人格力量的標(biāo)志所在。
第四、教師是社會(huì)主義現(xiàn)代化文明建設(shè)的生力軍
當(dāng)前我們的教師之所以能夠起到社會(huì)主義現(xiàn)代化文墨那個(gè)建設(shè)的生力軍作用，也因?yàn)樗麄兏挥猩鷻C(jī)、朝氣蓬勃、蘊(yùn)藏著極大的社會(huì)主義積極性和豐富的知識(shí)-理智資源、我國(guó)教師隊(duì)伍中有一大半經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)人才。教師的生力軍作用，更加普遍地體現(xiàn)在從事學(xué)校教育工作、培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才方面。此外，教師的生力軍作用還表現(xiàn)為對(duì)整個(gè)社會(huì)精神文明的推動(dòng)和促進(jìn)方面。
二、教師的工作特點(diǎn)和應(yīng)具備的條件
教師的工作特點(diǎn)：教師有許多的時(shí)間是跟青少年相處在一起的，而且是以一對(duì)多的形式多常見(jiàn)(一個(gè)老師對(duì)付幾十個(gè)甚至幾百個(gè)學(xué)生)教師所要做的不僅僅是教學(xué)設(shè)計(jì)、效果評(píng)價(jià)，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的身心狀況。教師這個(gè)崗位工資不會(huì)很高，工作時(shí)間具有固定性和假期性這個(gè)是由學(xué)生的自身特點(diǎn)決定的。
教師的應(yīng)具備的條件：教師必須具備較強(qiáng)綜合素質(zhì)，即包括良好的道德素質(zhì)、全面淵博德知識(shí)、良好的記憶力、敏銳的觀察、準(zhǔn)確的判斷、豐富生動(dòng)的語(yǔ)言講解能力、較強(qiáng)的語(yǔ)言溝通能力和博大胸襟具備寬容和耐心的品格。教師很重要的一點(diǎn)就是必須具備良好的“學(xué)生觀”，做到以生為本，學(xué)高為師、德高為范。
本卷李紹彬《陶行知教師思想淺論》一中指出：教師的必須要肩負(fù)著社會(huì)重任，教師要有獻(xiàn)身精神，教師要有民主精神、教師要敢于創(chuàng)造、勇于開(kāi)辟，教師要銳意進(jìn)取、不斷學(xué)習(xí)，教書(shū)要以身作則，為人師表。
教育革新家馬卡連柯根據(jù)自己的教育實(shí)踐的切身體會(huì)，對(duì)廣大教師提出以下五點(diǎn)的要求：
1、教師必須具有明確的政治目的，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義世界觀。
2、教師必須具有熟練的業(yè)務(wù)知識(shí)和高度的文化水平。
3、教師必須具有崇高的道德品質(zhì)，具有高尚的文明行為修養(yǎng)，并能處處以身作則。
4、教師必須具有教育科學(xué)的基本知識(shí)，認(rèn)真的研究和掌握教育科學(xué)、懂得教育規(guī)律，以便能正確而有效地進(jìn)行教育工作。
5、教師必須熱愛(ài)兒童，了解兒童，熱愛(ài)教育事業(yè)。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得9
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志，讀幼兒教育書(shū)籍有感。葉瀾教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的反思，有可能成為名師。有學(xué)者指出：對(duì)教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專(zhuān)業(yè)化程度的一個(gè)標(biāo)志。不斷地反思，我們的教育智慧也隨之不斷增長(zhǎng)。自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
1.讀書(shū)一生
好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論-功底。我覺(jué)得這句話(huà)是最能夠引起教師們共勉的。在我的教學(xué)隨筆當(dāng)中很多事情記錄了當(dāng)教學(xué)中的一些好的想法，用新的記錄和總結(jié)是提高和發(fā)展的第一步，積累平時(shí)的有缺點(diǎn)就是為自己積累素材。
2.寧?kù)o致遠(yuǎn)
一個(gè)好教師不全是靠培訓(xùn)成長(zhǎng)起來(lái)的，更不是靠檢查、評(píng)比造就的。教師很苦很累，比如各類(lèi)名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修，課改通識(shí)培訓(xùn)，市級(jí)的、省級(jí)的甚至國(guó)家級(jí)的教學(xué)比賽壓得教師喘不過(guò)氣來(lái)。教師自由發(fā)展的空間，已被剝奪整天忙著讀人家的“書(shū)”，自己的“書(shū)”卻沒(méi)有讀。這種過(guò)重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致“膚淺后遺癥”。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細(xì)化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧?kù)o心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力。這一點(diǎn)是我在圖強(qiáng)一小最深刻的感悟。我們學(xué)校有很多老師是這樣想得更是這樣做的，默默無(wú)聞的進(jìn)行自己的教學(xué)底蘊(yùn)的積累。我覺(jué)得教學(xué)固然重要，但是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展更為重點(diǎn)，只有一個(gè)教師有足夠的電源時(shí)，才方可為學(xué)生們?nèi)ハ摹?/p>
3.以寫(xiě)促思
寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自己以后也還是要堅(jiān)持用文字記錄自己的教學(xué)活動(dòng)，在紀(jì)錄的過(guò)程中不斷的反思自己的行為得失總結(jié)并積累讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話(huà)，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升，讀后感《讀幼兒教育書(shū)籍有感》。
4.伸展個(gè)性
教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。“獨(dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽Ｎ蚁雽?duì)自己說(shuō)的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色�？赡苡捎谖业膶�(zhuān)業(yè)關(guān)系，我的性格是比較開(kāi)朗好動(dòng)的，而在這樣的學(xué)校里。我似乎受到了很多平凡的感悟，而在平凡之中尋求我個(gè)性的空間。
5.愛(ài)在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
6.海納百川
無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，誰(shuí)走在我的前面，誰(shuí)就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯”，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周?chē)慕處煂W(xué)習(xí)。以多元化的教學(xué)融入我的課堂，在平凡的教學(xué)中創(chuàng)出自己不平凡的教法。
7.合作同進(jìn)
如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。一路走來(lái)，感慨頗多。我將一如既往地走下去。成長(zhǎng)的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需要同事們的關(guān)懷與教育類(lèi)書(shū)籍的引領(lǐng)而這都是非常寶貴的財(cái)富。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得10
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯。師德可及，它與我們的生活朝夕相伴。師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧。師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得11
王曉春教師的著作《今日怎樣當(dāng)教師》一書(shū)中有100個(gè)教育案例，都是出自中小學(xué)學(xué)校，然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線(xiàn)上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。
今日，我們應(yīng)當(dāng)怎樣當(dāng)教師書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光活力燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。教師是使人類(lèi)和自我都會(huì)變得更加完美的光輝職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值，并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中，享受因過(guò)程本身而帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)的歡樂(lè)。教師在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過(guò)程中，其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過(guò)程中，也享受著教育的歡樂(lè)和幸福。那今日，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做一名好教師呢
一、愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)
我們一向認(rèn)為：沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績(jī)，做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè)，是因?yàn)槲覀兂绨菹灎T精神——他燃燒了自我卻照亮了別人。同時(shí)我們堅(jiān)信自我的選擇，無(wú)怨無(wú)悔。我想，僅有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿(mǎn)足，甚至能夠以苦為樂(lè)，以苦為趣，到達(dá)物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂(lè)"的境地。做一名教師既是我們對(duì)人生事業(yè)的追求，也是自我人生價(jià)值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自我的價(jià)值就必須愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，干出事業(yè)，干出成績(jī)。
我任教的班級(jí)部分學(xué)生寄宿，對(duì)于寄宿在校的學(xué)生，學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時(shí)班主任的日子里，白天給他們上課，晚上有時(shí)要留在學(xué)校里陪伴著他們，可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷，提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學(xué)生“按時(shí)服藥”，打球出汗了，提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”，直至再三叮囑：吃飯前必須要把手洗干凈。為了工作，為了學(xué)生的成長(zhǎng)，我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上，對(duì)于前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。作為一名教師，我只能用我的無(wú)私，奉獻(xiàn)給學(xué)生一份歡樂(lè)，奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù)，奉獻(xiàn)給社會(huì)一份熱誠(chéng)。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性，三者缺一不可。
二、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
很喜歡一首歌中唱的：“愛(ài)是人類(lèi)最美的語(yǔ)言，愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻(xiàn)�！蔽铱偸窃谙�，是不是就像雞媽媽愛(ài)小雞一樣，愛(ài)學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能，并且又正是這種愛(ài)，才得以使我們每一天能滿(mǎn)腔熱情地迎接他們，無(wú)怨無(wú)悔地教育他們。20年的教學(xué)經(jīng)歷，我們?nèi)I(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)，關(guān)切溫暖的語(yǔ)言，溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)到千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中，把信任和期待目光灑向每個(gè)職專(zhuān)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。用愛(ài)贏得每一位學(xué)生的信賴(lài)。愛(ài)，包容了教師工作的所有內(nèi)涵�！敖瘌P凰”可愛(ài)，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地贊揚(yáng)，去鼓勵(lì)，為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會(huì)變成美麗的“白天鵝”。
三、以身作則為人師表
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教書(shū)，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表。教師的言行對(duì)學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。身教重于言教，孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從。”教師是生活在學(xué)生中間的，教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見(jiàn)的，所以我平時(shí)能?chē)?yán)于律己，處處檢點(diǎn)。僅有這樣，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。教師們，讓我們簡(jiǎn)便上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不一樣的人才，歡樂(lè)地生活，歡樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧！
今日，我們做教師，在于愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；今日，我們做教師，在于熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；今日，我們做教師，在于以身作則，為人師表。
教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱(chēng)為"人類(lèi)靈魂工程師"的所有教育者，都以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染人；以淵博的知識(shí)去培育人；以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以?xún)?yōu)秀的成果去鼓舞人；以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓完美的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得12
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，并且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和進(jìn)取的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，異常是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得13
書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)，這本書(shū)內(nèi)容豐富，它是開(kāi)啟幼兒教育的一扇門(mén)，這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導(dǎo)我們解決實(shí)際問(wèn)題的好書(shū)。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分，用52個(gè)有代表性的問(wèn)題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問(wèn)題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié)：體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫(kù)。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過(guò)程中，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周?chē)淖匀缓臀幕Y源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性，在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書(shū)中舉了大量的案例，這些案例我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問(wèn)題，如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的，怎么在做的，而書(shū)中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。
比如案例：《感動(dòng)的微笑》，講述的是劉教師的一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)案例，這樣的活動(dòng)案例再尋常不過(guò)了，很多老師也都會(huì)碰到，但它卻給我印象比較深刻。活動(dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)《微笑》，活動(dòng)開(kāi)始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話(huà)題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā)，對(duì)孩子們的各不相同表達(dá)，劉老師都能用微笑來(lái)認(rèn)可回報(bào)，并抓住教育契機(jī)，對(duì)不愛(ài)講話(huà)的張賽月及時(shí)的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開(kāi)心，引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流，讓我們感悟到了語(yǔ)言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書(shū)中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”，就是對(duì)這個(gè)案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來(lái)一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例，書(shū)中給予的“教育策略”。
1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá)，有話(huà)就說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境
。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語(yǔ)言交流的內(nèi)容。
3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話(huà)。
4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。
5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。
6、通過(guò)設(shè)計(jì)、提出問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒有話(huà)可說(shuō)。
7、主動(dòng)與不愛(ài)說(shuō)話(huà)的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書(shū)P45頁(yè))。
我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話(huà)，我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大，通過(guò)這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示，使我茅塞頓開(kāi)，知道了怎樣讓幼兒愛(ài)說(shuō)會(huì)講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線(xiàn)教師所寫(xiě)的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問(wèn)題的策略指導(dǎo)�，F(xiàn)在我們教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐，往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作�！督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門(mén)，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，看了之后都很有用，所以建議年輕的老師們，都可以來(lái)看看這本書(shū)，這會(huì)成為我們自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯，它會(huì)讓我們?cè)趯?zhuān)業(yè)路上越走越自信，越走越輕松。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得14
我在書(shū)上看到一個(gè)故事：“一群美國(guó)人，在美洲叢林探險(xiǎn)，聘請(qǐng)了印第安人做向?qū)�，前三天印第安人勤勤懇懇，但第四天�?jiān)決不肯走了，要求休息，美國(guó)人問(wèn)為什么?印第安人說(shuō)：“人走路走了三天，走的太快了，靈魂就會(huì)趕不上軀體。所以，要停下來(lái)休息一天，等等你的靈魂。”
我覺(jué)得印第安人說(shuō)的很有哲理，走的很快，就沒(méi)有時(shí)間體會(huì)沿途的風(fēng)景，忘記原先的設(shè)想和初衷。
今年，幼兒園創(chuàng)省級(jí)示范幼兒園，需要我們做的事情很多，我們每天忙碌著，環(huán)創(chuàng)、整理檔案、組織班級(jí)里的“故事比賽”、“組織升國(guó)旗”、“小記者”“家長(zhǎng)開(kāi)放日”“幼兒發(fā)展性評(píng)價(jià)”“元旦晚會(huì)”“省級(jí)課題”“打擊樂(lè)融入一日生活”等等。就最近的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，讓我深有感觸，只是覺(jué)得很累，像一只無(wú)頭的蒼蠅，在樹(shù)林里找不到方向，我只想“停下來(lái)，靜一靜，等等我的靈魂!”
于是我開(kāi)始反思自己，為什么找不到自己的靈魂?我反省了幾點(diǎn)：
第一、培養(yǎng)自己閱讀的習(xí)慣。每天晚上讀書(shū)半小時(shí)，吸收一些新的經(jīng)驗(yàn)，不斷更新自己的教育觀念。
第二、要善于搜集資料。善于查閱，不知道的事情要在電腦和書(shū)上查閱，豐富自己的頭腦，擴(kuò)散自己的思維。
第三、交流。要善于交流，多與老教師交流，與同事探討。
這是我的反思，希望自己做一個(gè)會(huì)反思，善思考的人。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得15
我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累，沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話(huà)開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆��！課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘�！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是��！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
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