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讀書的心得

時間:2022-11-09 09:56:10 心得體會 我要投稿

關于讀書的心得

  當我們有一些感想時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編精心整理的關于讀書的心得,歡迎大家分享。

關于讀書的心得

關于讀書的心得1

  四年級第一節(jié)古詩,我們講的是辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》,在給學生準備這節(jié)課的時候,我開始了對辛棄疾的進一步了解。辛棄疾,在我的印象中,能與蘇軾并稱“蘇辛”,豪放派詞人,南宋愛國詞人……這是大學時期我對辛棄疾的印象,很模糊,便漸漸淡忘。再次撿起,我卻有了更清晰明了的思路,這得益于老公推薦的梁衡先生的《把欄桿拍遍》。

  《把欄桿拍遍》是我國當代著名散文作家、新聞理論家梁衡所寫的一篇人物評傳性質的散文,塑造了一個叱咤風云而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象,揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程,是解讀南宋愛國詞人辛棄疾的散文名篇。被許多人譽為是影響自己青年時代的一篇好文,是一流作家的一流作品。

  閱讀這本書,不再是簡單的查閱資料,補充知識,而是與作者的一種對話,與辛棄疾的一種交流。有種走進作者,走進人物,走進那個時代的感覺。

  下面說說本書的主人公——辛棄疾。辛棄疾是中國歷史上由行伍出身,以武起事,而最終以文為業(yè),成為大詩詞作家的第一人。這也注定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位。

  在我看到的資料里,辛棄疾至少是快刀利劍地殺過幾次人的。他天生孔武高大,從小苦修劍法。他又生于金宋亂世,不滿金人的侵略蹂躪,22歲時他就拉起了一支數千人的義軍,后又與耿京為首的義軍合并,并兼任書記長,掌管印信。一次義軍中出了叛徒,將印信偷走,準備投金。辛棄疾手提利劍單人獨馬追賊兩日,第三天提回一顆人頭。為了光復大業(yè),他又說服耿京南歸,南下臨安親自聯(lián)絡。不想就這幾天之內又變生肘腋,當他完成任務返回時,部將叛變,耿京被殺。辛大怒,躍馬橫刀,只率數騎突入敵營生擒叛將,又奔突千里,將其押解至臨安正法,并率萬人南下歸宋。說來,他干這場壯舉時還只是一個英雄少年,正血氣方剛,欲為朝廷痛殺賊寇,收復失地。

  但世上的事并不能心想事成。南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一支羊毫軟筆,他也再沒有機會奔走沙場,血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑宣紙,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊,遺憾的嘆息和無奈的自嘲。

  應該說,辛棄疾的詞不是用筆寫成,而是用刀和劍刻成的。()刀和劍是在戰(zhàn)場上向前拼殺的工具,勢必會帶著血雨腥風的記憶,是為殺氣;與此同時,也會帶著金戈鐵馬的奔騰,是為磅礴;別人寫詞用筆,力量也是只到紙背,辛棄疾寫詞也用筆,卻是刀和劍的真實寫照,在距離戰(zhàn)爭最近的地方,把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去。

  以前讀散文,總覺得有點太“散”,抓不住重心,但是我自從讀了這篇散文后,我對散文有了別樣的感受。我準備把辛棄疾通過這本書介紹給同學們,不是給他們介紹一本書,而是介紹一個愛國詞人的多舛的命運,以及濃濃的愛國情懷。

關于讀書的心得2

  這本書的主人公小托比,身高只有1。5毫米,他被全族人追捕這,因為他爸爸!ち_爾奈斯拒絕公開一項能源發(fā)明技術的秘密,爸爸和媽媽美婭已經被人抓住了!爸徊钸@一個毛頭小子,他們就可以在天堂團聚了!眰ゴ蟮泥従印獑獭っ芪髡f。喬·密西是個名副其實的大壞蛋,但許多人都很佩服他,他有很多手下,比如說,大樹上有100個人,就有40個人是他的手下。

  托比,我佩服你,我不敢相信,一個13歲的孩子居然有如此強大的氣魄,如此大的勇氣。托比,我祝福你,祝你早日恢復平靜的生活!

關于讀書的心得3

  我認真讀過《捕捉孩子敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對幼兒生活并不是真正了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界法則教導孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識闖入了他們世界,破壞了兒童世界法則,還沾沾自喜認為我們是為他們好。其實,作為“異物”闖入幼兒和諧世界我們所做不是按照成人社會日常規(guī)律和相關法律教導幼兒要怎樣做,而是要認真了解孩子世界,讀懂他們內心,當孩子們能夠安心放心敞開心扉接納你時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界引導者作用和目,而在這之前,一切都是徒勞無功。

  孩子敏感期即為關鍵期,而幼兒關鍵期發(fā)展是決定孩子一生關鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關鍵期方面同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確引導幼兒,最大限度促進幼兒更快更好成長。幼兒不一樣年齡階段有著相對應發(fā)展關鍵期。

  0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段關鍵期。當新生兒睜開眼睛那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光世界,這時我們要為幼兒帶給科學視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純是為幼兒鍛煉眼睛潛質,更重要是在視覺敏感期階段幼兒視覺與大腦發(fā)育與治理發(fā)展都有務必關聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期幼兒開始用口認識外部世界,因此吃手指現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生時候,要正視這個問題,而不是絕對性禁止。幼兒在不會用語言表達階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全條件下,采取滿足孩子口腔味覺和觸覺,給孩子帶給較硬食物科學方法并隨著幼兒年齡增長,孩子手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界方式就會悄悄退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園年紀還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長制止原因。

  2--4歲:這階段幼兒到了上幼兒園年紀,由獨立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在小班經常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶小亮片”這些現(xiàn)象,最初我是采取制止方法告訴孩子們這些行為時不正確,而不沒有深刻反思到這些正是這個年齡階段幼兒在自我意識產生、空間感、和關注細小事物敏感期方面發(fā)展。對待“什么都是我”幼兒,我們要給他們充分選取,不好譴責還自己行為,若是強迫孩子歸還屬于自己物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導幼兒同時,要給他們足夠權利自己決定。而幼兒對細小事物觀察,皮亞杰認為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界。因此,兒童起初對世界認識務必是從微觀開始,并且外在世界在他們眼里也是微觀!傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始制止到此刻別隨意丟棄孩子收集小玩意兒,我深刻體會到觀察細小事物對孩子重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領幼兒進行一節(jié)對“亮晶晶”觀察教育活動課遠比經常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段幼兒發(fā)展狀況和哪些關鍵期在這階段發(fā)

  展對幼兒進行了解,是用正確方法引導幼兒發(fā)展一項必不可少且十分重要環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時候在幼兒日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”個性現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關聯(lián)敏感期。這時我們要正確認識到幼兒人際交往關聯(lián)重要性。人際關聯(lián)很好幼兒和人際關聯(lián)很差幼兒區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們個人心理品質和社交潛質。行為表現(xiàn)是一項很重要因素,表現(xiàn)友好、用心交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友孩子就成了受排斥兒童。這時候對孩子進行正確行為指導便顯得至關重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師關注,而經常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經常發(fā)動全班幼兒進行“記名字”游戲。那些孩子們都不記得名字幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子人際交往技能,但至少用科學方法正確解決幼兒之間出現(xiàn)問題。

  年紀再大一些兒童,比如4--5歲中班幼兒會出現(xiàn)一些關于婚姻和性別方面問題等,5--6歲大班孩子會在秩序方面、文字符號和數排列組合等抽象方面產生一些問題,這就要求最為兒童導師我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑,不進如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子第二個家,是孩子成長沃土。但只依靠幼兒園單方面教育是不夠,家長緊密配合也是必不可少一個重要環(huán)節(jié)。

  很多時候,孩子常常不明白自己犯了錯誤,但是當他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省潛質,而作為教師我們,要耐心等待幼兒改正錯誤,這是每個孩子在成長中必經過程。老師耐心教導,家長支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實基礎,促進幼兒健康快樂成長。

關于讀書的心得4

  “每一則故事都蘊藏著深刻的道理,就好像金色的陽光,能夠除走青少年內心沉沉的陰霾;每一段文字都寄寓著高尚的情懷,好似怒放的玫瑰,讓成長的日子溢滿花香!薄}記

  是什么在你躁亂時給你寧靜,在你困惑時給你啟發(fā),在你傷心時給你慰藉,在你潦倒時給你力量,在你得意時給你清醒?……那就是我們身邊的良師益友——書籍。書,小小的體積蘊含著無窮的內涵,娓娓地向我們彈奏一曲曲動人的樂章。

  我喜愛讀書,書幫我“知善”。書上曰“擇其善者而從之,其不善者而改之。”做人就要存善心,表善意,起善行,終善果。要善待同學,善待朋友,善待親人,善待對手,更要善待自己。我在書上學到的第一個成語就是“與人為善”,我要把這書中文字符號的“善”變成更加具體的“善事”。

  我喜愛讀書,書幫我“知義”。書上曰“鐵肩擔道義”,這個“義”不是義氣,是指自己承擔的義務和責任。書讀的越多,自己肩上承擔的義務也就越多,對社會承擔的責任也就越大。書上還曰:“多行不義必自斃”。書告訴我們什么是國家之義,什么是江湖之義。什么義可行,什么義不可行。

  我喜愛讀書,書幫我“知理”。書上曰:“世界是物質的,物質是運動的,運動是有規(guī)律的!笔澜缟先绾问挛锒际怯新(lián)系的,有規(guī)律的。因此我們只有“按規(guī)律辦事”才能夠事半功倍;分不清事物的內在聯(lián)系和事理,那只能是事倍功半。

  我喜愛讀書,書幫我“知遠”。書上曰:“智者慮遠,見微知著”。讀書可以幫我們明亮眼睛,明辨是非。在慢慢人生路上,難免會有一些困難,有一些干擾。書籍,好像一艘船,帶領我們沖出狹隘的溝谷,行駛到廣闊的大海;書籍,好像一面旗幟,引導我們獲取知識的密碼,打開智慧的大門;書籍,好像一盞明亮的燈,為你照亮人生前方的道路,為你照亮心靈的塵埃!

  朋友,如果你想求善、求義、求理、求遠,那就熱愛書吧!

關于讀書的心得5

  暑假期間,有意無意間又拿起了《簡·愛》這本書。沒想到,一頁一頁翻下去,竟讓我欲罷不能。

  在印象中,《簡·愛》大體講述了女主人翁簡愛和羅切斯特之間的愛情故事。多年后,如今重讀這本書,和之前的感受和體會根本不同。

  幼年的簡愛,寄人籬下,生活在德舅媽的嫌棄厭惡中,表哥表姐的欺侮中,尤其是在一次反擊中,打了約翰里德表哥,被舅媽關進紅房子,并因此嚇出一場大病,給簡愛的童年以致成年后留下了深深的心理陰影。讀到此處,很虐心的感覺。但也讓人感受到簡愛幼小身體里一顆叛逆勇敢,堅強不屈的心。

  本書的魅力就在于它給人以精神上的鼓舞。

  在后來的孤兒院學校里,簡愛憑借自己的堅強,勇敢,好學,經歷了一次次的屈辱和磨難,以出色的表現(xiàn)成為洛伍德學校的教師。讓人在為簡愛的坎坷經歷感慨唏噓的同時,感受到一種不屈不撓,自強自立的精神鼓舞。

  從洛伍德學校出來,簡愛成為一名家庭教師,并愛上這家的主人——羅切斯特先生,當發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子時,她選擇了尊嚴——靜靜地離開;而當桑菲爾德莊園被燒成了廢墟,羅切斯特被燒成了殘廢,她選擇回到他身邊,去追求心中的真愛。再次感受到簡愛對自由、平等、純真愛情的向往和追求,以及自尊自愛、獨立自主的優(yōu)秀品格。

  是啊,成長的道路上總會遇到各種煩惱、挫折、甚至失敗,讓我們勇敢面對,戰(zhàn)勝困境,成就不一樣的精彩。

關于讀書的心得6

  《西廂記》的情節(jié)如今看來不過才子佳人,終成眷屬。若非王實甫文才出眾,人物刻畫細膩入微,躍然紙上,此類題材極易淪為濃詞艷曲,附庸風雅之流。中國人的情感歷來含蓄隱忍,決不可能如希臘藝術中“我欲火中燒,如癡如狂”那般縱情恣意。在正統(tǒng)儒家思想一統(tǒng)天下的時代,一曲西廂唱醒了多少對真摯愛情的強烈渴望。提及《西廂記》,必不可不提《鶯鶯傳》。一個團圓美滿,一個始亂終棄。雖則人人希望“有情人終成眷屬”,但畢竟《鶯鶯傳》的結局更趨于真實。

  《西廂記》的大團圓是中國文人永遠的才子佳人夢,它存在于童年時代泛黃的小人書里,在爺爺隨口哼唱的古戲里,在敲鑼打鼓,紛紛嚷嚷的鬧劇里,卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里。張生是否為元稹,鶯鶯是否為其“曾經滄海難為水”的有情人,我自無暇追問。只是中國文人慣以多情自居,在愛情面前信誓旦旦,激情蕩漾,而最終在世俗盛名之下大多不過是當年的風流韻事化做如今的淺斟低唱。想那“情切切,意綿綿”,想那“別后相思隔煙水”,想那高樓紅袖,碧玉紅箋,都果然如過眼云煙,浮華似夢。

  而我總以為,只要曾經有情,不論多久多遠,總能在記憶中存留一抹,或深或淺,或不甘或釋然,或念念不忘,或故作煙消云散,某時某地恍惚追憶,只能如人飲水,冷暖自知而已!耳L鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人”,將可憐的愛情貶為淫邪妖魔。而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來,常忽忽如有所失,于喧嘩之下,或勉為語笑,閑宵自處,無不淚零。乃至夢寢之間,亦多感咽……臨紙嗚咽,情不能申。千萬珍重!珍重千萬!”人生難得真性情,情切至此,痛斷前緣也要清清楚楚,兩不相欠。

  轉念思之,多情薄意自然不能完全責備才子文人。中國傳統(tǒng)觀念中男兒志在四方,心懷天下。兒女情長不過是人生一時的華筵。女人只是古代文人墨客失意之時的寄托,愛情并非兩個平等個體生命的互補,而是人生一時之需。

  于是,杜牧自然可以青樓薄幸,元稹自可遺忘當年深情。課上老先生提及古今中外文人情事,眾人莫不失笑,心里卻是莫名的悲涼。世人除少數大善大惡者外,誰比誰又能善良多少,卑劣多少?又有幾個人可以如沈從文那樣驕傲地說“我這一生中,行過許多路,走過許多橋,看過許多云,喝過許多酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人”?

  世事多變故,蕓蕓眾生又懼怕孤苦,有人用名利填滿生活,花花世界,游走一場便已洋洋自得。而有人必要心有所求,愛其所愛才能感覺幸福。

  望遍紅塵,人人都可憐地追尋著,努力著,只是所要之物不同而已。我所理解的愛情應該是兩個獨立的個體,彼此明了對方所有的缺點和不完美,卻就是那樣無法分離,心里的包容和呵護是給屬于自己生命的一個人。簡簡單單,嬉笑怒罵,朝朝暮暮,油鹽醬醋。“早晨醒來,親吻枕邊愛人的臉。推開窗戶,看到樹葉上閃爍的陽光。這是生,再無其他”。

  在這個紛亂的世界里,有一個你愛的人,為他(她)甘心歷盡所有生計之苦,就這樣晃晃悠悠,一起變老。在艱難中活著,在活著中享受艱難!

關于讀書的心得7

  按照土地整理公司“讀書年”活動要求,本月精讀書目為《鄉(xiāng)土中國》,現(xiàn)將讀書心得分享給大家。

  費孝通的《鄉(xiāng)土中國》是社會學名著。本書于1947年出版,距今已有70年,書中給出的觀點,即使放到今天對我們研究傳統(tǒng)中國及鄉(xiāng)土文化依舊不過時,十分具有指導意義。

  本書認為傳統(tǒng)農耕文化下中國社會文化形態(tài)是一種沿襲已久的社會文化形態(tài),有相對的穩(wěn)定性,不會輕易隨著政權和制度的變化而消失,因此這本書提到了中國鄉(xiāng)土社會的很多特點,結合自己生活的親身經歷,你會發(fā)現(xiàn)即使到了現(xiàn)在,書中的很多東西講的其實也并不過時。因為一個社會的發(fā)展具有很長的淵源,社會形態(tài)中的特點在很長時間內會延續(xù)下來并且不會改變。雖然可能你認為現(xiàn)在城鎮(zhèn)化程度高了,中國社會沒那么“鄉(xiāng)土”了。但是城鎮(zhèn)化,只是把一個鄉(xiāng)土社會在外表上變得城市了,而那些社會特點,依然被延續(xù)了不少。

  讀到“文字下鄉(xiāng)”的時候,我對本書的共鳴就開始深刻了,因為我的老家就農村,鄉(xiāng)土生活,的確語言對他們更重要,而文字更像是一種多余的東西。如今依然如此,因為語言是有情感的,所以鄉(xiāng)音聽起來才會那么的親切,而文字的意義卻沒那么大的。

  再多讀一讀什么社會中“私”的概念,想想中國這個關系社會與法治程度,不是離開了農村就沒這特點了。

  讀一讀長老統(tǒng)治,想一想現(xiàn)在一個老資歷依然可以具有的話語權,這也不是只在舊時的大家族和農村家庭中具有的特點。

  有很多東西你依然能夠在社會中發(fā)現(xiàn)它的影子,因為一個社會本來就是在不斷延續(xù)它的特點的。個人覺得本書可以多讀,在書中理解社會,而經歷一段社會后再來讀這本書,則又會有不同的感覺。這本書不但沒有過時,反倒能夠幫助理解“純城市文化”以外的很多社會現(xiàn)象。

  因此無論我們現(xiàn)在的現(xiàn)代化與西化的進程如何,鄉(xiāng)土與傳統(tǒng)依舊刻在了我們的基因里,融在了我們的骨血里,所以在很多事情的處理上,制度的建設上,文化的發(fā)展上都能夠體現(xiàn)與西方的不同,我覺得身為一個中國人,需要了解一下我們生活的這片土地背后所蘊含的鄉(xiāng)土文化,因為鄉(xiāng)土中國就是你我成長的地方,我認為費孝通先生的這本書對我的啟發(fā)很大,也讓我更加了解中國。

關于讀書的心得8

  與兒子一起參加讀書會,一直以來都是我想做的事情,只是耐于身為職場媽媽,白天工作晚上是要做家務,實在是抽不出太多時間來陪兒子一起讀書。

  假期來了,讓我能有充分的時間陪同孩子讀書,感受非常好!

  兒子喜歡看書,更喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺。他曾經說:“我覺得和爸爸媽媽一起讀書,這樣感覺更有意思!焙呛!你瞧瞧孩子,他其實從內心是非常期待家長一起讀書的哦。

  這個寒假,我們一起閱讀了《小熊和最好的爸爸》全7冊、《貝貝熊系列叢書》、《米尼狼系列》等,這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要,很多小故事都非常有深意和喻意,從中還得出了不少有效的家庭教育方法,對培養(yǎng)幼兒思想、道德品質、交際技巧都大有益處,當然,孩子也從中受益多多,很多好習慣的養(yǎng)成就來源于對書中主人公的認識和肯定呢。

  每次等看完一本之后,我們會在一起討論和回味書中的故事情節(jié)。兒子會告訴我在書中他認為感興趣的故事,而我和他爸則幫他分析為什么會發(fā)生這樣的事。同時我們還啟發(fā)孩子對書中的人物進行比較,尋找書中每個人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點’的地方。

  孩子的閱讀能力是學習能力的基礎和核心,全面提升閱讀力對于一個孩子的綜合素質和綜合能力是非常關鍵的。

  通過了假期和孩子一起讀書的時光,從中體會到了幸福和滿足。希望我以后每天都能抽出一點時間和孩子一起讀書。更好的引導他探索知識世界的奧妙!

關于讀書的心得9

  在教學改革與素質教育的背景下,情感教育更成了教育工作者為追求教學更高境界而實現(xiàn)對于受教育者實施的更完整的教學體系,情感教育是知情交融的雙邊活動,從情感的維度分析與研究教學活動中的心理現(xiàn)象與規(guī)律,為優(yōu)化課堂教學環(huán)境提供了較強指導的一門新型的學科。情感教學理論與實踐的發(fā)展,開辟了情感教學的嶄新領域,充分發(fā)揮情感在教書育人中的教育價值更完整的體現(xiàn),豐富與發(fā)展了教育學的理論。

  為了使教師的教學活動能實現(xiàn)師生的情感交融,實現(xiàn)課堂教學效果的最優(yōu)化,教師依據《教與學的心理學》的理論對課堂教學進行探索與研究,通過實踐使自己的教學思想、教學方法與手段達到新的境界,從而形成師生共同發(fā)展的廣闊遠景。

  新課改特別關注了教學方式的優(yōu)化問題,我校教師也在教學中努力學習并實踐著新課程理念,但不可否認,在教學實踐中還是出現(xiàn)了幾種比較突出的問題:一是部分教師對新課程理念的理解不準確,教學出現(xiàn)較多的“擺花架子”現(xiàn)象,一味追求從表面上看來“富有新意’的不求實效的教學形式,未能將新課標中要求學生掌握的基本知識與技能落到實處;二是教師已經意識到要實施自主教學,要讓學生自主的學習,但究竟怎樣的教學才能讓學生自主學習還很不清楚,缺乏自覺的研究意識。三是在教學中往往過于追求認知因素,而忽視了情感因素。學生厭學情緒滋生,教師教得很累,學生學得更苦卻沒有得到應有的發(fā)展。教師對情感教育的缺失和缺乏,使得教學方法、教育目標、教育手段都呈現(xiàn)出簡單化傾向,這種簡單遠遠不能適應豐富的學生個體,所以教與學之間的矛盾日益突出,這種不和諧直接影響了教學效果,最終非但不能讓學生自主學習,反而進行了無效的學習。

  我校初中部學生外來務工子女較多。他們有的長期留守老家與祖輩生活在一起,到上中學年齡才和父母一起居住;有的父母分離,他們和父母缺少溝通,父母也不了解自己的孩子,而生活的壓力又使父母忙于工作而無暇顧及,這些孩子缺少家庭關愛,缺少歸屬感,所以生活態(tài)度相對消極,情感上比較敏感和脆弱,不能夠積極面對學習、生活、情感上的壓力,導致文化知識與本地學生有較大差異。同時,這些學生家長的文化素質普遍較底,對子女的學習沒有足夠的重視,也沒有為孩子營造良好的學習氛圍,對待學生犯的錯誤往往選擇簡單粗暴的態(tài)度,對待學生的學習現(xiàn)狀和前景,缺乏客觀科學的態(tài)度,學生在學習上明顯缺乏主動和競爭意識。要實現(xiàn)讓學生進行自主的學習,這一部分學生是必須面對的重點人群。

  因此,在新課程實施過程中,如何指導教師充分運用情感教育組織合理、自主、科學的教學活動,提高教育教學質量,促進學生自主學習,以情優(yōu)教,促進初中生自主學習就成為我校繼續(xù)深入實施新課程改革的切入點和現(xiàn)實需要。

  系統(tǒng)化的指導思想,由于教學中情感因素的重要性和情感現(xiàn)象的豐富性,應從多角度構建教學原則,形成原則體系,以全面規(guī)范教師的教學行為。生本化的指導思想,在以學生為本的思想指導下,從教學活動中學生學習的角度出發(fā),來構建教學原則,規(guī)范教師的教學行為。在上述思想的指導下,構建了樂情原則、冶情原則、融情原則。樂情原則從教學中學生學習的背景問題出發(fā),強調的是學生在教學活動中的樂情學習狀態(tài),以充分發(fā)揮情感對學生學習的各方面的促進。冶情原則是從教學中學生學習的目標出發(fā),強調的是學生在接受認知信息的同時也應獲得情感上的陶冶。融情原則是從教學中學生學習的環(huán)境出發(fā),強調的是為學生學習創(chuàng)設融洽的師生情感關系,以營造學生學習成長的心理氛圍,從根本上優(yōu)化教學效果。

關于讀書的心得10

  《八十天環(huán)游地球》是一部科幻小說,描寫了主人公福克先生和朋友打賭,自己在八十天內環(huán)游一周,朋友們都不相信,如果一旦輸了,?讼壬鷮䞍A家蕩產。然而,就在這種壓力下,?讼壬]有退縮,以堅定的意志,克服了種。種自然和人為的障礙,終于在八十天內環(huán)游地球一周。在當時這是很不容易的事情。

  ?讼壬苡姓x感,他痛斥了英國鴉片對中國人民的毒害,嘲笑了美國的武斗選舉。同時,他對自己這次旅行充滿信心,他相信只要有決心,什么事都有可能做到,正是這種執(zhí)著,才使得?讼壬朔N。種困難,環(huán)游地球。在文章中一個個人物形象鮮明、栩栩如生。在閱讀同時,還能使我了解到豐富的地理知識。正是這樣,我才對這本小說著了迷,讀了一遍又一遍,但真正讓我佩服的,還是?讼壬欠N為了朋友而不惜放棄生命的品質。在生活中又有多少人能這樣為了朋友舍去生命的人。

  在生活中,自信是發(fā)動機,是一種力量,有了自信你可以去超越自我,去冒險。如果沒有自信,這是相當可怕的事情,也許還沒有冒險,你就打退堂鼓了,覺得自己不能勝任,所以,我們做每件事,自信是很重要的。福克先生就具有這種自信。

  這雖然是一篇科幻小說,但是,我覺得很真實,好像真的發(fā)生過一樣,?讼壬鷻C智勇敢的形象一次次展現(xiàn)在我的眼前,但是僅僅靠?讼壬粋人的力量是不能夠完成這艱難的任務的,他也需要幫助。“路路通”(?讼壬闹郑,總是在福克先生有危險的時候出現(xiàn),他很忠實,一次次為了主人冒生命危險,這是不是也值得我們學習呢?不是所有人都能做到的。就像費克斯,他就想害?讼壬亲罱K陰謀沒有得逞,因為有“路路通”這個忠心的助手。至于為什么叫他“路路通”,我想這大概是他的綽號,因為一路上他是?讼壬南驅В總國家的路他都清楚,所以就叫“路路通”吧。

  讀這本書,我明白了凡事都要有信心,這樣才能看到成功的道路。

關于讀書的心得11

  至今,在我的書架上,已經有六種版本的《楊家將》了,如少兒版、注音版、成人版、原著……每一本都被我看過10遍以上,因為他的每一個細節(jié)都引人入勝。

  當我還小的時候,第一遍瀏覽,幼稚的我特別喜歡“楊六郎”、“穆桂英”那些武將,一個個都有著一身武功,穿著華麗的盔甲,打仗時威風極了,抓回俘虜的時候嘴角洋溢著得意、自豪的笑容,真是令人又佩服又羨慕。每次看到這些情節(jié)時,我總會情不自禁地想:要是我能穿越到北宋時期,哪怕就是看一眼,穿一下他們的戰(zhàn)袍,我覺得也是值得的!

  第一遍初讀,我讀懂了“勇”!

  過了一段時間,我漸漸學了一點知識,便再一次讀起《楊家將》,因為我已經好久沒看這本曾經愛不釋手的書了。這次閱讀,我細細的品味了一遍,沒想到在這次閱讀中,我獲得了對《楊家將》這本書新的認知。我從穆桂英破天門陣中知道了,這些武將不僅僅身懷絕技,而且他們都有著一肚子的計謀,穆桂英首先命令“六郎”、“孟良”、“焦贊”等各類武功高強的將帥射掉天門陣的信號:藏在陣中心的珍珠白涼傘、日月?n羅旗、49盞明燈,這一下,信號沒了,士兵們都亂了套,四處逃竄,這時,楊宗保等主帥基本沒有利用武功,就輕松的拿下了天門陣。

  第二次閱讀,我讀出了“謀”!

  現(xiàn)在我已經是四年級的學生了,掌握了許多知識,我三讀《楊家將》。這一次閱讀,我讀出了這本書的精華,給我們講出的真正的道理!

  那就是:責任!

  你想,如果不是八賢王和寇準有責任,擔保國家擁有楊六郎這員大將,怎么會保護六郎躲過潘仁美一次次使用的圈套、計謀呢?要是楊門女將們沒有責任,那她們怎會拼死上戰(zhàn)場?為國家遠涉風塵,鞠躬盡瘁呢?那都是因為他們有責任心!他們有為國家奉獻生命的忠心!

  我讀的三次《楊家將》,都分別感悟到了人物的精神、品質,一次次閱讀,一次次探究,才讓我懂得了如此多的道理!在我的成長中肯定少不了《楊家將》,《楊家將》陪伴我成長!!!

關于讀書的心得12

  教師職業(yè)道德是一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質!皫煇蹫榛辏瑢W高為師,身正為范”,這是對教師的基本要求!稁煹屡c教師職業(yè)生成》一書在師德與未成年人的思想道德教育、與教師的心理素質、與教師的人際及自省智能、與教師的職業(yè)尊嚴、與教師的職業(yè)倦怠、與教師的心理健康、與師生的溝通、與教師的愛崗敬業(yè)方面,都做了詳細的闡述。

  閱讀本書之后,我最大的感想就是:成為一名優(yōu)秀的教師,最基本的條件就是熱愛學生、了解自己的責任,也就是要具備高尚的教師職業(yè)道德。下面我就從愛生和責任這兩個方面談談閱讀本書后的感想。

  首先,教師對學生產生“愛”,學生對教師產生“情”,是教師與學生心理和諧共振的過程。學生得到教師的愛,同時也會激發(fā)出學生對教師的愛,形成愛的雙向互動,這種互動在教育教學中能產生良好的氛圍。然而要做到讓學生感受到自己的愛,并且讓愛在師生之間不斷涌動,并不是件容易的事。教師應做到:1.樹立師生平等的觀念,讓自己成為能與學生談心的好朋友。放下教師的威嚴,俯身與孩子們交流,讓孩子感受到:原來老師也可以和我那么親近。2.尊重、接納每個學生。每個學生的出身背景、知識水平、學習能力等方面都是不同的,教師要看到每個孩子的閃光點,對孩子的`每個方面進行綜合評價。3.優(yōu)化與學生的溝通策略。教師要打開的門不是普通的門,而是學生心靈的大門,要借助有效的策略讓孩子敞開心扉。

  其次,教師的責任無處不在,如果沒有責任意識,就不會明白自己的存在價值,不會明確自己肩負的使命。因此,我們必須知責任,明責任,負責任,盡責任。教師惟有不斷的自我發(fā)展,自我提高,自我完善,才能更好地履行教育這一神圣的職責。

  總之,我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中,要始終牢記為學生負責,為家長負責,為社會負責,為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候,也就是在為自己負責,這樣,才能成為一名真正合格的有責任的人民教師。

關于讀書的心得13

  和很多的家長一樣,我們經常為從孩子口中聽到他們無意間說出他們這個年齡段不可能知道的詞語或感慨而感到詫異,殊不知孩子已經在他所在的家庭、學校等組成的世界里慢慢長大。這是一 個充滿著純真,洋溢著快樂,飛揚著活力的世界,這個階段離不開老師和父母的正確引導,而親子閱讀就是其中方法之一。

  說起親子閱讀,其實我真正理解它的含義還是在經歷了與女兒參與的幾個故事里。有一次吃飯的時候,端起她平時最喜歡吃的菜放在我面前,說讓我多吃點,我問她怎么今天變得這么懂事,她振振有詞的對我說“融四歲,能讓梨”。還有一次,我和愛人因為一點小的事情而鬧矛盾,女兒在旁邊自言自語地說道:“我希望我的家永遠沒有火山,只有溫泉”。我們聽到后都覺得很慚愧。在后期老師的指引下,我和女兒之間經常我讀你聽,我聽你讀地活動著,有時女兒還在她的記事本上記錄著她喜歡的字句。

  這種親子閱讀是一次次快樂的體驗,也讓我們深深體會到:閱讀,是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動,同時,也是他們獲取知識、開闊視野的一種學習方法。在這里,我們與孩子一起為書中的情節(jié)緊張、歡笑,一起分享對書中人物的贊賞、厭惡,各抒己見,其樂融融。孩子們選擇快樂的方式和內容越來越多,承擔的事和困難也越來越多,作為家長,在閱讀的過程中,大人們不僅回味了童年生活的幸福,同時也能體會孩子們的酸甜苦辣;而作為孩子,他們也在一起閱讀的過程中,漸漸明白大人的想法,這個就是過程。

  孩子的成長,就像春天播下的種子,萌芽開發(fā),結出幸福的希望與未來,與孩子一起讀書和學習,這是一種求知行為,更是一種享受,我們有理由相信。有老師們辛勤的耕耘,父母細心的呵護,孩子們健康成長著,我們一起見證。

關于讀書的心得14

  人生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習慣,體會讀書的樂趣,學習和掌握一些讀書的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

  讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁,百思不得其解的時候,或對某一個問題似有所聞的時候,打開書一看,你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。

  讀書對于不同的人有不同的樂趣,對于從事體力勞動來說,讀書一種休閑;對于從事腦力勞動的人來說,書可能是一種靈丹妙藥,煩悶時,讀書可以解悶;愁苦時,讀書可以忘憂;興奮時,讀書可以暢流……

  讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,是名利、金錢不可取代的,書就像人類的精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!

關于讀書的心得15

  高爾基說:“書籍是人類進步的階梯。”讀書使人進步,讀人明理,一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受,甚至使我們終身受益!敖處煛边@種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為“讀書人”是一種職業(yè)召喚,一種義務,一種職責,因此營造書香校園,教師務必成為學生讀書的楷模。作為一名小學教師,要不斷地充實自我,跟上時代的腳步。只有透過讀書才能更新自我的觀念,豐富自我的頭腦。因此,“讀書”——既是響應學校的號召,也是對自我的一種鞭策。

  我讀了許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自我。教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

  首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對完美的事物應持續(xù)敏銳的態(tài)度。教師應對的孩子就是最完美的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對完美事物持續(xù)高度的敏銳,才會發(fā)自內心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導下,應不斷改善教學方式和手段。學生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先就應做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛,在工作過程中要學會寬容學生,與學生和諧相處;另一方面,教師在尊重學生時,也要學會合理合法地懲戒學生,所謂“懲戒”,是指透過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒務必注意幾點:

  一、教師懲戒學生應具有教育性;

  二、尊重學生人格;

  三懲戒應合理并公正;

  四、懲戒要貼合相關程序。

  在新的教育理念下,教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模,而必然的報應就是,在這個多元化、個性化的時代,調皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

  總之,透過這一個階段的學習,自我的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學中,這一次的理論學需必將使自我獲益匪淺。

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