學(xué)生讀書(shū)心得合集15篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？以下是小編為大家收集的學(xué)生讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)生讀書(shū)心得1
對(duì)于狼性的優(yōu)點(diǎn)，無(wú)論是中國(guó)的還是世界的學(xué)者已經(jīng)研究了很多，如：狼性銷(xiāo)售法則，狼性管理法則等都是借用狼的生存智慧來(lái)為人類(lèi)服務(wù)。在中國(guó)已經(jīng)有很多的企業(yè)家已經(jīng)開(kāi)始采用狼性的管理，如華為任正非，巨人集團(tuán)的史玉柱等。
曾經(jīng)被議論的滿天風(fēng)雨的床墊文化就是來(lái)自要造華為狼圖騰的華為公司，但是議論歸議論，華為的生存依然是值得我們?nèi)プ鹁吹�。追究狼性的根本原因，我想�?yīng)該是大自然的生存法則，優(yōu)勝劣汰，使得狼進(jìn)化的更加富有傳奇色彩。
因?yàn)榫薮蟮纳鎵毫�，生存�?jìng)爭(zhēng)，使得狼的優(yōu)點(diǎn)更加的突顯出來(lái)，并一代代的傳承下去。對(duì)于人類(lèi)來(lái)講，有更多的生存競(jìng)爭(zhēng)壓力就會(huì)做出更多常人不可能想象的事情。對(duì)于一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，更是如此。
越是有危機(jī)感的國(guó)家的民族，他們的骨子里面就越會(huì)有拼搏精神，更具有狼性，此刻，我們是否是想起了我們古代先人孟子的話：生于憂患，死于安樂(lè)。
而這種拼搏精神，這種狼性正是推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，落后就要被挨打，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展在某種程度上同自然界其實(shí)是一樣的，競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只是弱肉強(qiáng)食的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法，這樣看來(lái)，只有具備這種狼性才能使我們中華民族在世界之林中立于不敗之地。
也許你會(huì)認(rèn)為可以把我所說(shuō)的狼性概括為一種永往無(wú)前，不屈不撓的精神，但是單單這樣認(rèn)為確又太過(guò)狹隘，在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們?nèi)ソ梃b。
學(xué)生讀書(shū)心得2
1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別：林崇德在“序”有一段文字作了闡述，要點(diǎn)是：“素質(zhì)”的主體是“教育”，主要是指“身心特征和基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)”；而“素養(yǎng)”的主體則是“人”或“學(xué)生”，主要是指“教育過(guò)程中形成的知識(shí)、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)”。由此，是否可以這樣考慮：提出“素養(yǎng)”，主要是要回答“培養(yǎng)出來(lái)的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么來(lái)塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣。這里蘊(yùn)含的深層意思，可以用“哥白尼式的革命”來(lái)描繪。受教育后的“人”的表現(xiàn)，成為關(guān)鍵所在。應(yīng)該關(guān)注的是：“受教育后學(xué)生能表現(xiàn)什么”，而不再是“我能給他們什么”，這里面的細(xì)微但深刻的差別，需要引起關(guān)注。
2、“核心素養(yǎng)”的演變：作者介紹了比較典型的“德性論”（代表傳統(tǒng)的理論）、“能力論”（以四個(gè)學(xué)會(huì)為核心的工業(yè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)）、“素養(yǎng)論”（90年代后，世界各國(guó)關(guān)注和研究，代表后工業(yè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)），結(jié)論是：核心素養(yǎng)“受到當(dāng)代世界的普遍重視”、“對(duì)它的界定總體上一致但也略有差異，體現(xiàn)了民族特色”、“這是一個(gè)多維度的概念”、“在實(shí)際生活中可以發(fā)揮多方面的作用”、“其形成是個(gè)人與社會(huì)協(xié)同作用下的漸進(jìn)過(guò)程”、“是全體社會(huì)成員共有的素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)的架構(gòu)應(yīng)兼顧個(gè)體與符號(hào)（工具）使用、自我發(fā)展，基于社會(huì)之間的關(guān)系”。
3、“核心素養(yǎng)”的概念：作者給出的“核心素養(yǎng)概念的定義”是：“核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過(guò)程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過(guò)程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向；同時(shí)，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開(kāi)放性、發(fā)展性，是一個(gè)伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)動(dòng)態(tài)優(yōu)化過(guò)程，是個(gè)體能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。核心素養(yǎng)不僅能夠促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，同時(shí)也有助于形成良好的社會(huì)�！保╬29-30）在這個(gè)基礎(chǔ)上，作者從“目標(biāo)”（培養(yǎng)什么人）、“性質(zhì)”（共同的最基本素養(yǎng)）、“內(nèi)容”（知識(shí)技能態(tài)度等等的綜合表現(xiàn)）、“功能”（超越升學(xué)與就業(yè)）、“培養(yǎng)”（先天遺傳基礎(chǔ)上的后天環(huán)境影響）、“評(píng)估”（定性與定量、顯性與隱性的結(jié)合）、“架構(gòu)”（涵蓋文化學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、社會(huì)參與三大領(lǐng)域）、“發(fā)展”（終生發(fā)展與階段目標(biāo)的結(jié)合）、“作用發(fā)揮”（整合各個(gè)方面）等九個(gè)方面對(duì)“核心素養(yǎng)”的定義作了解釋。作者又從宏觀（國(guó)家教育目標(biāo)和方針政策）、微觀（指導(dǎo)課程建設(shè)和教學(xué)考試等）。從作者引述的國(guó)際組織的有關(guān)文件看，一般把這個(gè)“核心素養(yǎng)”分為“能互動(dòng)的使用工具”“能在異質(zhì)社群中進(jìn)行互動(dòng)”“能自律自主地行動(dòng)”三個(gè)方面。
【本書(shū)對(duì)“核心素養(yǎng)”的基本界定——盡管有點(diǎn)繁瑣，但大體還是能有所收獲，至少知道可以思考和研究的方向。前一段讀鮑鵬山的《教育六問(wèn)》，他認(rèn)為現(xiàn)在的教育最大的問(wèn)題是：對(duì)最低層次“謀生”的關(guān)注擠占了太多的實(shí)踐和領(lǐng)域，從而出現(xiàn)了“謀智”的不足，“謀道”的缺位（大意）。確實(shí)這一現(xiàn)象是目前教育的最大問(wèn)題的根子所在。問(wèn)題在于：“三謀”之間的關(guān)系和比例怎么處理？過(guò)度強(qiáng)化“謀生”而否定、擠占“謀道”固然不對(duì)，但當(dāng)孩子們還沒(méi)有太多生活經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，以“謀道”取代“謀生”也是不對(duì)的。中國(guó)教育，特別是語(yǔ)文領(lǐng)域的“工具”與“人文”之爭(zhēng)，就是一種表現(xiàn)。如何平衡好三者的關(guān)系，這里應(yīng)該有一個(gè)“第三者”作為參照物，應(yīng)該是一個(gè)“動(dòng)態(tài)發(fā)展”的過(guò)程，這才是真正解決問(wèn)題的路徑和方法。“核心素養(yǎng)”的討論，其實(shí)已經(jīng)引入了這類(lèi)思路�！�
4、國(guó)際視角下的“核心素養(yǎng)”：整個(gè)第二章共有78頁(yè)，分別介紹了聯(lián)合國(guó)教科文組織、經(jīng)合組織、歐盟三個(gè)國(guó)際組織，美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、日本四個(gè)國(guó)家，對(duì)“核心素養(yǎng)”的研究。基本框架都是：背景或緣起、基本框架、啟示。從提供的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，各有千秋。最后一節(jié)，作者從內(nèi)容、具體指標(biāo)、命名方式、內(nèi)涵界定方式等作比較，可供參考。
5、從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘核心素養(yǎng)：作者將“傳統(tǒng)文化”的核心素養(yǎng)用“修身成德”概括，包括“仁民愛(ài)物”“孝親愛(ài)國(guó)”“重義輕利”“誠(chéng)信自律”“禮敬謙和”五個(gè)方面概括。為了比較，作者用從“倫理道德”“求學(xué)治學(xué)方法”“生活禮儀與日常行為習(xí)慣”“人文歷史知識(shí)”“文字表達(dá)能力”“自然科學(xué)技術(shù)”“實(shí)踐能力”“創(chuàng)新能力”等方面，按朝代的重視程度作了分析。整體來(lái)講，按照第一章“演變”的討論，不管怎么美化，中國(guó)傳統(tǒng)文化，在“核心素養(yǎng)演化”的視角，屬于“美德論”，至多是“美德論”的最高表現(xiàn)，僅此而已。
6、從現(xiàn)實(shí)需求中歸納核心素養(yǎng)：這一部分最有參考意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運(yùn)用所獲得的“現(xiàn)實(shí)需求”對(duì)“核心素養(yǎng)”的影響。盡管新意不多，但是所使用的方法很有參考意義。
7、從現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)中反思核心素養(yǎng)：這一章篇幅達(dá)55頁(yè)，在本書(shū)中僅次于“國(guó)際視野下的核心素養(yǎng)”。不過(guò)，在我看來(lái)，這一章真正有意義的，不是它提出了什么新的觀點(diǎn)，有什么新的補(bǔ)充。而是一份對(duì)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的利弊得失，以及由此對(duì)我們現(xiàn)在的課程和教學(xué)存在問(wèn)題的進(jìn)行深入剖析找出路，是很有參考意義的。很少見(jiàn)到這樣運(yùn)用“大數(shù)據(jù)”分析的文本。
8、對(duì)核心素養(yǎng)推進(jìn)的實(shí)踐探索：算是收關(guān)之章，談了幾個(gè)問(wèn)題：從質(zhì)量評(píng)估入手推進(jìn)核心素養(yǎng)（這并無(wú)特別）；從核心素養(yǎng)著手進(jìn)行教學(xué)改革（前一章已經(jīng)詳談，這里提到的“直接指導(dǎo)型”“互補(bǔ)融通型”值得一提）；從核心素養(yǎng)出發(fā)進(jìn)行教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展（這一部分提到了“教師的核心素養(yǎng)”，有點(diǎn)新意）。
學(xué)生讀書(shū)心得3
一位朋友極力推薦我《生命沉思錄》是一部很值得一看的心靈養(yǎng)生好書(shū)。于是上網(wǎng)購(gòu)得細(xì)讀一遍，懷著一種謙卑、探索、仰望的心境慢慢的走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界。被作者幽默的談吐、詼諧的文字深深吸引，更被她獨(dú)特的見(jiàn)解深深震撼。
《生命沉思錄》作者曲黎敏，北京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)碩士、北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。她的雙學(xué)歷印證了最初我對(duì)她在書(shū)中文字風(fēng)格、用詞表達(dá)上的猜想：文學(xué)風(fēng)格中貫穿醫(yī)學(xué)理念。品位她的文字，鑒賞她的見(jiàn)解，我感受到了她的樂(lè)觀、開(kāi)朗、淵博、深厚、高遠(yuǎn)。
《生命沉思錄》是一部十分趣味而充滿大智慧和深刻哲理的關(guān)于生命的感悟之作，隨手翻開(kāi)幾頁(yè)，便被書(shū)中精彩美妙的解讀深深吸引住。大的道理精深的資料我沒(méi)記住多少，倒是被作者幾個(gè)異常的觀點(diǎn)記憶深刻，很是認(rèn)同。
第一個(gè)觀點(diǎn)：最大最好的養(yǎng)生就是“和喜歡的人在一齊做喜歡的事情”。說(shuō)得多好，和喜歡的人在一齊做喜歡的事情當(dāng)然身心是充滿愉悅的，一個(gè)人在充滿愉悅歡樂(lè)的心境狀態(tài)下他會(huì)生病嗎答案肯定是否定的。成天山珍海味事務(wù)纏身滿心憂愁的富翁和一個(gè)歡歡喜喜思想簡(jiǎn)單粗茶淡飯的人相比誰(shuí)更健康呢不言而喻，簡(jiǎn)單歡樂(lè)的人更健康。所以讓自我堅(jiān)持愉悅的心境就是最好的養(yǎng)生辦法。如何讓自我堅(jiān)持愉悅的心境感恩。感恩每一個(gè)人，每一件事情。每一朵花，每一株草。一個(gè)有著一顆感恩世界的心，他想不歡樂(lè)都難。
第二個(gè)觀點(diǎn)：自然的是最美的。大家認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎自然的就是最美的。針對(duì)于此刻大多數(shù)女性喜歡將自我的頭發(fā)染成各種顏色，紅的黃的甚至還有綠的藍(lán)的，先不說(shuō)化學(xué)藥品對(duì)人體的傷害有多大，就說(shuō)那五顏六色的頭發(fā)真的好看嗎有調(diào)查顯示，中國(guó)男人有百分之九十五喜歡的還是女人自然黑黑的頭發(fā)，順順直直的頭發(fā)。所以女人與其又花銀子又受罪的折騰自我的頭發(fā)，不如多花點(diǎn)時(shí)間和精力讀讀書(shū)陪陪愛(ài)人和孩子，陪陪老人更讓人覺(jué)得可愛(ài)和動(dòng)人。
第三個(gè)觀點(diǎn)：自我永遠(yuǎn)是最美的。對(duì)，每一天出門(mén)前照照鏡子，給自我一個(gè)微笑，鼓個(gè)掌，豎個(gè)拇指，我就是最美的最棒的。OK，帶著這樣的心境，你今日還有什么辦不到的呢
看到此處，你是不是跟我一樣已經(jīng)心潮澎湃了一口氣讀完這本書(shū)，作者書(shū)中就衣食、男女、婚姻、性愛(ài)、人性、生死、靈魂、宗教等問(wèn)題進(jìn)行深入探討，作者獨(dú)到的見(jiàn)解、獨(dú)特的視野，會(huì)讓人思維開(kāi)闊、心靈安寧、心境開(kāi)解、心胸寬廣、豁然開(kāi)朗、潛移默化中引導(dǎo)、鼓勵(lì)讀者以一種更加進(jìn)取、樂(lè)觀、向上、為善的大視野、大胸懷去應(yīng)對(duì)生活、感受生活、經(jīng)營(yíng)生活。
學(xué)生讀書(shū)心得4
今天，我認(rèn)真地閱讀了抗熱英雄王二小的故事。王二小是一個(gè)普普通通放牛娃，在一次日本鬼子掃蕩時(shí)，為了保護(hù)鄉(xiāng)親們，他不顧個(gè)人安危，把日本鬼子引進(jìn)了八路軍的埋伏圈，最后八路軍把所有的鬼子消滅了，而英雄王二小卻被鬼子殘酷地殺害了讀完后，我被王二小的英雄事跡深深感動(dòng)了，心里久久不能平靜。王二小機(jī)智勇敢，在貌似強(qiáng)大、兇狠的敵人面前臨危不懼，沉著應(yīng)對(duì)；他為了防止日本鬼子危脅到鄉(xiāng)親們的安全，不顧個(gè)人安危，設(shè)計(jì)引鬼子進(jìn)入了八路軍的包圍圈，最后光榮地獻(xiàn)出了自己年輕的生命。我要學(xué)習(xí)英雄王二小不畏艱險(xiǎn)，迎難而上的精神，在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，堅(jiān)決不當(dāng)逃兵，努力去面對(duì)困難，解決困難；我還要學(xué)習(xí)英雄王二小犧牲自我、保護(hù)他人的無(wú)私精神，熱愛(ài)我們的班集體，維護(hù)我們班級(jí)的榮譽(yù)，積極幫助有困難的同學(xué)，協(xié)助老師做好班級(jí)的各項(xiàng)工作。
學(xué)生讀書(shū)心得5
初入小學(xué)時(shí)，居里夫人的故事早已耳熟能詳，她是偉大的科學(xué)家，她是啟發(fā)我成功的后盾是堅(jiān)持的人，《居里夫人》這本書(shū)使我更深刻地了解她，今天，就讓我一吐為快吧!
居里夫人的一生是坎坷的，她從小聰慧過(guò)人，但一直忍受著亡國(guó)的屈辱，姐姐與母親相繼離世，這都讓她悲痛萬(wàn)分，可是，堅(jiān)強(qiáng)的她并沒(méi)有屈服，她去做家教，后來(lái)攢夠了去留學(xué)的錢(qián)，經(jīng)過(guò)一番艱辛，她畢業(yè)了，又與丈夫在空間狹小的倉(cāng)庫(kù)里歷經(jīng)數(shù)十次實(shí)驗(yàn)提煉出“鐳”。最后獲得諾貝爾獎(jiǎng)，受萬(wàn)人景仰。
其中，我最忘不了居里夫人那種工作精神、處事態(tài)度，她的堅(jiān)持是那么驚人：她身兼數(shù)職，還為了考試而犧牲睡眠時(shí)間。她30歲時(shí)用堅(jiān)強(qiáng)的意志克服病魔。她在簡(jiǎn)陋不堪的倉(cāng)庫(kù)里進(jìn)行四年的研究。她的研究被恩師反對(duì)，但她仍在繼續(xù)。父親去世，隨后丈夫又因車(chē)禍離世……一連串的打擊使她傷心，但她仍在堅(jiān)持。
看啊看，我不禁低下了頭，回想起自己：生活無(wú)憂無(wú)慮，沒(méi)有約束，天天在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng)，平時(shí)上學(xué)遇到困難就退縮，找大人幫忙，就連不小心刮傷手，也要喊痛，還左手抓一把汗，右手抹一把淚的，再回頭看看居里夫人在困難面前從不低頭，在倉(cāng)庫(kù)里：夏天，工作服被灰塵和汗水弄得又臟又潮。秋天，常常有陣雨，使她要把機(jī)器搬來(lái)搬去。冬天，以免中毒，要把窗戶打開(kāi)，凍得握筆都成問(wèn)題。我真慚愧。
讀完這本書(shū)，我思緒萬(wàn)千，居里夫人持之以恒的精神使我銘記于心，最后，她成功了，成為了萬(wàn)人景仰的人物，成為了啟發(fā)我的良師，我一定要向她學(xué)習(xí)，心動(dòng)不如行動(dòng)，開(kāi)始吧!
學(xué)生讀書(shū)心得6
最近幾天一直在看老舍寫(xiě)的《駱駝祥子》，當(dāng)我目睹了祥子從開(kāi)始時(shí)一個(gè)老實(shí)巴交的壯漢最后成為了一個(gè)吃喝嫖賭無(wú)惡不作的市儈，說(shuō)實(shí)話當(dāng)我接受了作者設(shè)定的這種發(fā)展路線時(shí)我很心痛。
如果祥子的人生在現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的存在，那么到了他人生的終點(diǎn)會(huì)是怎樣一幅光景——一個(gè)干瘦的老頭穿著單薄的衣裳在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖?抑或一個(gè)目光黯淡，細(xì)胳膊細(xì)腿的洋車(chē)夫在某個(gè)街角跟乘客大聲地講價(jià)、跟一群貪婪的車(chē)夫賭錢(qián)、跟與他搶乘客的車(chē)夫大聲地叫罵?這是兩種最正常的結(jié)局了吧，第一種是因?yàn)橄樽颖灰煌?chē)的弟兄們拋棄了;第二種呢?呵，是祥子被人格拋棄了。
《駱駝祥子》這本書(shū)中感人的情節(jié)比比皆是，雖都是些頻繁的細(xì)節(jié)，但也無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況。說(shuō)道祥子性格的轉(zhuǎn)變，應(yīng)是從虎妞嫁給他開(kāi)始。性格潑辣、奔放的虎妞用懷孕的理由幣祥子娶她(盡管懷孕是假的)，又設(shè)計(jì)父親讓父親同意祥子娶她，可是計(jì)劃還沒(méi)進(jìn)行到一半就被父親識(shí)破了，沒(méi)了計(jì)劃的虎妞將想法對(duì)父親全盤(pán)托出，火上心來(lái)的父親將虎妞趕出了人和廠。
學(xué)生讀書(shū)心得7
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的`話，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內(nèi)特一家?guī)讉�(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛(ài)情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……
在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷?duì)這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因?yàn)樵谏钪校覀兤鋵?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內(nèi)特太太的自私、勢(shì)利、放蕩;威克姆的恩將仇報(bào);柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專(zhuān)行、，自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
學(xué)生讀書(shū)心得8
最近，我讀了著名動(dòng)物小說(shuō)作家沈石溪的作品《第七條獵狗》 其中講述了獵狗赤利是老獵人召盤(pán)巴養(yǎng)的第七條獵狗，在一次捕獵中咬死偷襲眼鏡王蛇而被誤認(rèn)為膽小怕事，而被主人趕走，在深山老林成為豺狗頭子，卻在關(guān)鍵時(shí)刻不顧自己身危保護(hù)主人召盤(pán)巴，與豺狗群孤身相斗。文章撼動(dòng)人心，催人淚下，用質(zhì)樸的語(yǔ)言描述人與動(dòng)物之間的感情。
讀完整篇文章，我深受感動(dòng)，特別是赤利孤身與豺狗群相戰(zhàn)的那一段，赤利的后腿雖然已只剩白骨，但它仍然使出平生最大的力氣，向正準(zhǔn)備進(jìn)攻主人召盤(pán)巴的母豺狗撲去，保住了召盤(pán)巴德性命。這一段當(dāng)中，我看到了人與動(dòng)物的感悟，也看到了獵狗赤利知恩圖報(bào)的精神，受到了啟發(fā)。
讀完這本書(shū)，我被人與動(dòng)物之間的感情感動(dòng)，被動(dòng)物和動(dòng)物之間的感情感動(dòng)，也從軍犬赤利身上受到啟發(fā)，真是受益匪淺。
學(xué)生讀書(shū)心得9
這個(gè)寒假，老師推薦我們看幾本外國(guó)名著。《綠山墻的安妮》就是其中一本。我漫不經(jīng)心的打開(kāi)書(shū)，準(zhǔn)備以完成作業(yè)的態(tài)度讀完它，剛剛打開(kāi)幾頁(yè)我就被深深地吸引了……
馬瑞拉兄妹倆準(zhǔn)備從孤兒院收養(yǎng)一位小男孩回家，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的收養(yǎng)了一位名叫安妮的小女孩。女孩安妮是一個(gè)調(diào)皮搞蛋的小孤女，她天真活潑、酷愛(ài)想象不斷闖禍也不斷糾正錯(cuò)誤，最終成了長(zhǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的女孩，給沉悶的綠山墻添加了一片生機(jī)……
安妮是一個(gè)可憐的孩子，從六歲開(kāi)始幫各種各樣的人帶小孩，承受那個(gè)年紀(jì)的小孩所承受不了的事。她用自己的特點(diǎn)和善良贏得馬瑞拉兄妹的愛(ài)，在反駁林德太太的話;在把止痛藥當(dāng)做香草精;在把戴安娜灌醉等等一次次的失誤中差點(diǎn)被馬瑞拉趕走，經(jīng)過(guò)這一次次的誤會(huì)，大家開(kāi)始慢慢接受安妮。安妮很努力的學(xué)習(xí)，終于當(dāng)她可以拿著獎(jiǎng)學(xué)金上大學(xué)時(shí)，馬修不幸去世了，馬瑞拉的眼睛也接近失明，于是安妮放棄上大學(xué)的機(jī)會(huì)，留在鄉(xiāng)下教書(shū)陪著馬瑞拉。
在這并不悲傷凄涼的孤兒故事中我感覺(jué)到了人世間的溫暖，那溫暖就像是一束陽(yáng)光射進(jìn)我心靈的最深處�？戳税材葜螅冶慊叵肫鹱约撼３�(duì)生活的不滿，對(duì)老師、同學(xué)的埋怨。甚至覺(jué)得安妮是一位幸福的孩子，漸漸開(kāi)始羨慕而不是同情她，羨慕馬瑞拉兄妹對(duì)安妮挖自肺腑的疼愛(ài)與無(wú)私的付出，羨慕她有深深的友誼……
安妮在艱苦的環(huán)境里生長(zhǎng)，卻從不叫苦，總是把一切想象的這么美好。記得安妮曾說(shuō)過(guò)一句話“如果你決定過(guò)得愉快，那么你總能過(guò)的愉快的”。來(lái)到綠山墻，安妮就覺(jué)得自己是世界上最幸福的人。她帶這一顆感恩的心回報(bào)馬瑞拉兄妹，讓馬瑞拉兄妹感到了前所未有的幸福。她樂(lè)于助人，就像快樂(lè)的小鳥(niǎo)，就像叮咚的小泉，就像一縷清風(fēng)，總能給大家?guī)?lái)一種清新的感覺(jué)。
合上書(shū)的那一刻，我深深的陶醉了!閉上眼睛，綠油油的綠山墻;美麗的櫻花;清澈的池塘，燦爛的玫瑰;蔥翠的松樹(shù)林;安妮和戴安娜;愛(ài)德華島的所有人一一倒印在我的腦海中，溫馨而祥和。
學(xué)生讀書(shū)心得10
我曾經(jīng)讀過(guò)動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的小說(shuō)《第七條獵狗》。
這本書(shū)大概內(nèi)容是動(dòng)物和人類(lèi)的事情，里面有《狼妻》《狼狽》《白狼》《災(zāi)之犬》……其中讓我有新的就是《第七條獵狗了》
芭蕉寨老獵人召盤(pán)巴養(yǎng)了七只狗，但他挑走了其中5只獵狗，選了其中的1只勾當(dāng)他的獵狗，但在一次老獵人抓一頭野豬，但是后邊有一個(gè)蛇洞，出來(lái)一條蛇，但被獵狗發(fā)現(xiàn)了，把蛇咬死了，但是老人不知道，還以為它貪生怕死不敢沖，于是打死豬，把狗準(zhǔn)備打死，但狗被人放了。
一次，有一窩豺狗圍住了老獵人，但這是，獵狗挺身而出，用生命擋住了它們的口，老獵人脫了險(xiǎn)。
多麼感人那!但是想想我，我貪生怕死，如果是我，我肯定灰溜溜的逃跑有八里地去了。
這就是我看的《第七條獵狗》!
學(xué)生讀書(shū)心得11
我國(guó)大詩(shī)人杜甫說(shuō)：“讀書(shū)斷，寫(xiě)作如神�！备郀柣�說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睍�(shū)籍是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的載體，記錄著各個(gè)時(shí)代、各個(gè)國(guó)家的各種知識(shí)。它們可以開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，豐富我們的積累，提高我們的素質(zhì)，具有非常進(jìn)取的意義。
劍龍可能是通過(guò)讀書(shū)挽救了他的家庭生活：一個(gè)星期天的中午，他的父親在家里的沙發(fā)上看報(bào)紙，他和他的妹妹在家的房間里做作業(yè)，他的母親在家的廚房里做飯。突然，劍龍的媽媽喊道，他們沖過(guò)去喊道：“快！加油！快接鍋，不然氣壇爆炸！”爸爸伸手去拿鍋，但是火太大了，他什么也做不了。這時(shí)，劍龍和他的妹妹看見(jiàn)了，她妹妹連忙說(shuō)：“快扔水！”爸爸馬上停下來(lái)：“油太多了，潑水不是火上澆油嗎？”怎么做？眼看火勢(shì)越來(lái)越猛，幾乎到了樓頂，說(shuō)來(lái)不及了。這時(shí)候，劍龍?zhí)饋?lái)，把鍋蓋扔在鍋上。嘿！當(dāng)火立刻熄滅時(shí)，全家人都松了一口氣。后來(lái)，劍龍、他的姐姐和父親圍住了他的母親，詢問(wèn)起火的原因。本來(lái)我媽做飯前鍋里放的油多了，就去找碗，想把剩下的油倒?jié)M。沒(méi)想到鍋里的油時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)燒起來(lái)。當(dāng)媽媽和爸爸看到劍龍馬上滅火時(shí)，他們非常高興。他們還夸他聰明，問(wèn)他是從哪里學(xué)來(lái)的。他說(shuō)是從書(shū)上學(xué)來(lái)的。
聽(tīng)著，當(dāng)劍龍能夠快速拯救一個(gè)家庭時(shí)，他是從哪里學(xué)到這些知識(shí)的？書(shū)！書(shū)是無(wú)言的老實(shí)人，書(shū)是智慧的海船：從野蠻到禮貌，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是整個(gè)世界的養(yǎng)料。生活中沒(méi)有書(shū)，就像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀一本好書(shū)，就是和很多高尚的人交談，追求完美。俗話說(shuō)：“書(shū)自有金屋，書(shū)自有顏如玉�！笔堑�，田地要精心耕種，書(shū)籍要精讀。只有這樣，你才能理解好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。��！是的，在這里，我想起一句名言：“書(shū)是精神食糧�！笔堑模瑫�(shū)可以以食物的名義被取代，生活中問(wèn)題的解決方案可以在書(shū)中找到。書(shū)，像沉默的導(dǎo)師，引領(lǐng)我們走向完美的未來(lái)，讓我們知識(shí)淵博，心胸開(kāi)闊。
同學(xué)們加油，讓我們暢游書(shū)海，更好地吸收每本書(shū)的精華！
學(xué)生讀書(shū)心得12
《霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個(gè)動(dòng)人的故事。
書(shū)中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個(gè)孤兒，他出生在濟(jì)貧院，出生不久他的媽媽就死了。后來(lái)，他被當(dāng)作一件物品被送來(lái)送去，受盡折磨，直到最后遇到一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，從此過(guò)上了好的生活。
讀完這本書(shū)，我的心情久久不能平靜�？蓱z的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下，受了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下，有著怎樣的意志，能使他堅(jiān)持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)下頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，向美好的生活前進(jìn)。
最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那段經(jīng)歷。奧利費(fèi)在路上走上了七天七夜，饑餓難忍，疲倦不堪。他遇到杰克一個(gè)小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個(gè)小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來(lái)。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他只有10歲，和我差不多大，可他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正義是我們難以相比的！奧利弗承受著痛苦，寧愿過(guò)著流浪的生活，也不愿意成為一個(gè)小偷。他對(duì)美好生活的向往，對(duì)生命的向往，是支持他前進(jìn)的力量。
在目標(biāo)追求上，也是一遇到小小的困難，就放棄了，缺少意志力�，F(xiàn)在，世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦，正和饑餓、孤獨(dú)、寒冷作戰(zhàn)。我們要珍惜現(xiàn)有學(xué)習(xí)條件，刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí)，讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，這樣我們才能夠有能力去幫助這些孩子，讓他們和我們一樣擁有燦爛陽(yáng)光般的美好生活。
學(xué)生讀書(shū)心得13
中國(guó)古典四大名著讓我們充分感受中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力;《安徒生童話》帶領(lǐng)我們遨游綺麗多姿的童話王國(guó);《木偶奇遇記》讓我們和匹諾曹一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè);《鋼鐵是怎樣煉成的》則向我們展示了一個(gè)青年在戰(zhàn)火紛飛的年代坎坷而壯麗的一生……那么《假如給我三天光明》又是怎樣的一本書(shū)呢?
帶著這個(gè)疑問(wèn)，我在暑假的時(shí)候讀完了這本書(shū)。書(shū)中記錄了海倫?凱勒如何在無(wú)光﹑無(wú)聲的黑暗世界里，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難，勇敢地迎接生活的挑戰(zhàn)，以及創(chuàng)造出生命的奇跡。雖然擁有三天光明只是一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，但作者海倫?凱勒豐富﹑生動(dòng)﹑真實(shí)而偉大的一生，卻給我們帶來(lái)了感動(dòng)和激勵(lì)。
想想我們現(xiàn)在的生活，多姿多彩的世界，而海倫?凱勒的世界里茫茫一片黑暗，看不見(jiàn)這花花綠綠的霓虹燈……在她的眼里生命中最重要的一天莫不過(guò)是她的老師莎莉文小姐來(lái)的時(shí)候。在莎莉文小姐的幫助下，海倫?凱勒克服種種困難，憑借頑強(qiáng)的毅力考入哈弗大學(xué)，并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。然而在她的事跡中，我也學(xué)到了許多知識(shí)。
從《霜王》事件中，我明白了遇到挫折和困難首先要做到堅(jiān)持不懈。記得剛學(xué)跳大繩的時(shí)候，一開(kāi)始總是被絆一下，看到別人都會(huì)跳了，自己真是又氣憤又心急，可是越心急越跳不好，最后我選擇了逃避，自己哭著走開(kāi)了。自從我看了這本書(shū)，海倫?凱勒的一生中有那么多挫折和困難但她從來(lái)沒(méi)有放棄，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)一切，看到了這，我又拾起往日的爛攤子慢慢地跳，這顆美麗的珍珠終于被我挖出來(lái)了。
從中我也明白了我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持，鍥而不舍的精神，我們能夠看到這美麗的世界已經(jīng)夠幸運(yùn)的了，所以我們要珍惜，珍惜這一去不復(fù)返的時(shí)間吧!燕子飛了，還會(huì)再回來(lái);花謝了，還會(huì)再開(kāi)，只有這時(shí)間是一去不復(fù)返的，一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，讓我們記住這句話，讓我們珍惜時(shí)間吧。
請(qǐng)我們善用我們的眼睛，珍惜我們所擁有的一切，這時(shí)我們將看到，一個(gè)美麗的世界在你面前展開(kāi)。
學(xué)生讀書(shū)心得14
炎熱而漫長(zhǎng)的暑假終于快結(jié)束了，我們也都以一種欣喜而滿懷期待的心情迎接新學(xué)年的到來(lái)。下面我就這二個(gè)月的暑期閱讀生活作一個(gè)小結(jié)。
在老師的指導(dǎo)下，我買(mǎi)了一本《中國(guó)神話傳說(shuō)》，剛買(mǎi)回來(lái)時(shí)，胡欣然同學(xué)并不是很感興趣，厚厚一本書(shū)，沒(méi)有漂亮的圖畫(huà)，純文字的，我沒(méi)有要求她按順序來(lái)看這本書(shū)，在目錄里找到一篇認(rèn)為她會(huì)感興趣的故事--《劈山救母》，她一口氣看完了這篇神話故事，告訴我：“媽媽?zhuān)每戳�，沉香真勇�?”我也和她一起閱讀了這個(gè)故事，看到沉香為了救出自己的母親，夏練三伏，冬練三九，我們適時(shí)交流了一下自己的想法，媽媽告訴她：沉香為了救出自己的母親，不怕困難，歷經(jīng)苦難，最后練就一身好功夫，救出了自己的媽媽?zhuān)遣皇呛苤档梦覀儗W(xué)習(xí)啊?從這個(gè)故事開(kāi)始，胡欣然對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，走到哪兒都帶著，我也沒(méi)有要求她按順序看，可以自己選擇看，我下班回來(lái)，胡欣然就嘰嘰喳喳地告訴媽媽?zhuān)S鶴樓的傳說(shuō)、愚公移山的故事、精衛(wèi)填海的故事等等，這本書(shū)，讓她知道了很多的英雄故事和民間傳說(shuō)。
以前，給她買(mǎi)過(guò)一套《法布爾昆蟲(chóng)記》，貌似不太感興趣，被束之高閣，看到老師的指導(dǎo)，我和他爸爸帶她到和平公園，聽(tīng)到一聲高過(guò)一聲的蟬鳴，爸爸給她講了一些蟬的故事以及爸爸小時(shí)候最喜歡捕蟬的趣事，由此，胡欣然提了很多關(guān)于蟬的問(wèn)題，回家，我們搬出了這套書(shū)，由《夏日音樂(lè)家---蟬》開(kāi)始，法布爾先生以一種擬人的手法，把很枯燥的昆蟲(chóng)知識(shí)以文學(xué)的的手法寫(xiě)得引人入勝，胡欣然同學(xué)很快迷上了這套書(shū)，當(dāng)看到蟬媽媽生完寶寶后從樹(shù)上虛弱地掉下來(lái)就死了，蟬媽媽留了一段話給蟬寶寶：寶寶啊，我親愛(ài)的小寶寶們，用你們那頑強(qiáng)的毅力，在今后的漫長(zhǎng)歲月里好好的生活下去吧，媽媽好擔(dān)心啊，你們要忍耐再忍耐，要忍耐孤獨(dú)的生活!蟬的生活就是學(xué)習(xí)忍耐的生活，寶寶啊，媽媽不能再照顧你們了，請(qǐng)你們?cè)弸寢尠桑瑡寢寱?huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著你們。非常感人，胡欣然看著看著都哭了。這套書(shū)她很喜歡，在爸爸的陪伴下看完，看完了告訴媽媽?zhuān)悍ú紶栂壬鎮(zhèn)ゴ?的確，法布爾先生用詩(shī)人的語(yǔ)言，描繪了這些聰明、勇敢的小生命，激發(fā)了孩子濃厚的閱讀興趣以及對(duì)大自然的熱愛(ài)。
暑假期間，我給胡欣然還買(mǎi)了一本羅大里的《三個(gè)流浪兒》，這本書(shū)也是純文字的，為了激發(fā)她的閱讀興趣，我告訴她：這本書(shū)的作者就是你們學(xué)過(guò)的課文《糖果雨》的作者，這本書(shū)寫(xiě)了三個(gè)家境貧寒的孩子，家里把他們賣(mài)給了一個(gè)老板，老板利用他們走南闖北地乞討，這三個(gè)孩子用自己的智慧戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的困難，最后從老板的魔爪下逃跑出來(lái)，回到家鄉(xiāng)的故事，故事很感人。開(kāi)始時(shí)，媽媽給她一起講了一點(diǎn)，可媽媽要上班，而她又很想知道這三個(gè)孩子一步步的經(jīng)歷，所以只有自己看，很快就看完了這本書(shū)�？赐炅酥蟾嬖V媽媽?zhuān)胍慕Y(jié)局，她希望她們都能回到媽媽的身邊。我告訴她：他們都可以自食其力了，他們希望通過(guò)自己的努力讓媽媽過(guò)得好一些。
暑假期間，除了看老師要求的這三類(lèi)書(shū)之外，還看了一些文學(xué)類(lèi)書(shū)籍，我買(mǎi)了一套《中國(guó)當(dāng)代獲獎(jiǎng)兒童文學(xué)經(jīng)典》，一套有四本，有她最喜歡的金波爺爺?shù)摹兑黄瑯?shù)葉變呀變》等，這套書(shū)還沒(méi)有完全看完，我不在家的日子里，還比較喜歡看《格林童話》，在家把《貝貝熊系列》全套100本，《芭比故事》自己看了一遍，這些以前都是媽媽給她講的。
正如老師所說(shuō)：暑假，多么好的靜下心來(lái)讀書(shū)的機(jī)會(huì)呀，我們只能盡所能地給她好的引導(dǎo)和陪伴，在家里，爸爸媽媽從來(lái)不看電視，不開(kāi)電腦，我們一起看書(shū)，玩耍。整個(gè)暑假，胡欣然同學(xué)各類(lèi)書(shū)籍都涉及了一些，我感覺(jué)進(jìn)步較大的一點(diǎn)就是語(yǔ)言表達(dá)能力有一些提高，能夠比較完整的講述所看故事的內(nèi)容，并能發(fā)表一點(diǎn)自己的看法或感想，再就是對(duì)純文字書(shū)的閱讀有了一定的興趣，這一點(diǎn)很讓我欣喜。
學(xué)生讀書(shū)心得15
愛(ài)，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，那么熟悉，因?yàn)樵诿總�(gè)人的心中都有一份純潔的愛(ài)。愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，直到我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正懂得了愛(ài)有多么的偉大。
愛(ài)，無(wú)處不在。我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，享受到家長(zhǎng)的愛(ài)。漸漸的，我們上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)，如影隨行，我們身邊到處都是愛(ài)，我們從未離開(kāi)它。愛(ài)可以使我們快樂(lè)健康地成長(zhǎng);愛(ài)可以給予我們溫暖。
《愛(ài)的教育》講述了安利柯升入小學(xué)四年級(jí)，在短短九個(gè)月的學(xué)習(xí)生活中，他感受到了愛(ài)的力量，并以日記形式記錄了下來(lái)。 其中，最讓我感動(dòng)的是那為老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
安利柯的老師把學(xué)生當(dāng)親人!
安利柯的老師居然這樣說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，你們是我的兒子、女兒!我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也喜歡我!你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請(qǐng)將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀!”老師的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的真誠(chéng)深深地打動(dòng)了我!每個(gè)人在生活中，在成長(zhǎng)過(guò)程中，不可能不犯些錯(cuò)誤�？墒俏覀冏鳛樾『⒆樱瑓s常常受到嚴(yán)厲的批評(píng)，而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生或者壞孩子�！爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛(ài)。
這本書(shū)教會(huì)我要珍惜每一份愛(ài)。
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