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讀書心得

時間:2022-11-06 18:33:41 心得體會 我要投稿

讀書心得范文(15篇)

  我們有一些啟發(fā)后,馬上將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編整理的讀書心得范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書心得范文(15篇)

讀書心得范文1

  《從新手到專家》此書并非都是理論性知識,而是有很多案例,感覺就像閱讀一本小說一樣,語言簡潔明了,又有故事情節(jié),看完后,感覺受益匪淺,令人回味無窮。

  它以教師的專業(yè)成長為主線,闡述了成長所需要的條件,如成長的起點、成長的飛躍、成長的氛圍……

  它還深刻剖析了不同教齡教師對職業(yè)幸福感的認(rèn)識是不同的。如:1-2年教師對工作充滿著熱情,他們的幸福感源于對幼兒真誠的愛和關(guān)心;3-5年的教師,有了一定的經(jīng)驗基礎(chǔ),他們的體悟是:幸福與否,關(guān)鍵在于自己的觀念。書中有句話寫的很好:把幼兒看成令自己心煩的人,那么你就會感到心煩;如果你把幼兒看成是可愛的天使,那么你就會變成快樂的天使。工作5-XX年的老師,往往帶著初為人母的喜悅,更能理解幼兒、理解家長。他們的幸福感源于自己和幼兒的成長。工作XX年以上的老師,各方面都相對穩(wěn)定,幸福感來自工作的成就感。

  此書有兩點令我感觸頗深:

  一、 做一名研究型教師

  做一名研究型教師,似乎聽起來感覺很深奧,對我們來說遙不可及,因為要想成為研究型的教師,必須具備研究的意識、研究的激情、研究的精神和研究的習(xí)慣。所謂研究的意識,是指有心研究,勤于思考。研究的激情是指樂于研究,愿意嘗試,不怕麻煩,挑戰(zhàn)自我。研究的精神,是指能夠敏銳的發(fā)現(xiàn)問題,有較強(qiáng)的問題意識,哪怕是對日常生活中的某個細(xì)微事件都要進(jìn)行反思、研究。研究的習(xí)慣,是指慣于思考、反復(fù)實踐。

  通過書中一個個案例,使我明白了要做名研究型教師其實也很簡單,就是你無論做什么事,都要學(xué)習(xí)反思、學(xué)會反思、持續(xù)反思。如開課,既觀摩活動,要把觀摩活動看作是自己專業(yè)成業(yè)的活動。在開課時,被觀摩著要不斷的反思整個活動,經(jīng)過反思,討論出好的方法,再運用到下次活動中,既一個活動要不斷的反思、實踐,這樣才達(dá)到了“讓研究成為教師參與觀摩活動的出發(fā)點”。

  二、 如何做好“新老配班、結(jié)伴成長”

  如何與新老師合作,共同成長,是我這學(xué)期一直在思考的。如剛開學(xué)時,很多事怕新老師應(yīng)付不過來,自己總是勞心勞神,親歷親為把每件事情都做好。孰不知這樣剝奪了新老師施展才華的機(jī)會。想放而又不敢放,是我一直矛盾著的。

  書中正是將我一直困惑的問題,詳細(xì)的進(jìn)行了分析,如“新老配班”要通過“老帶新,

  新促老”實現(xiàn)新老教師共同跨越,共同成長。老教師雖然通過多年的教育教學(xué)工作,積累了豐富的實踐智慧,但面對不斷更新的教育教學(xué)理念,必須與時俱進(jìn),否則容易犯經(jīng)驗主義的毛玻新教師有著朝氣蓬勃的干勁、敢于接受新事物的勇氣、敏銳的思想,但恰恰最缺乏與幼兒、與家長溝通的能力,難以將新的理念、想法操作化,即缺乏所謂的實踐智慧。

  兩位老師之間還要相互尊重,相互信任,相互激勵。書中介紹了在結(jié)對的幾年中老教師應(yīng)向新教師提出不同的要求:如第一年要“以扶為主,全面指導(dǎo)”;第二年“扶放結(jié)合,提高要求”;第三年“獨立作戰(zhàn),經(jīng)常切磋”。

  下學(xué)期,我將會參照書中一些的方式方法,努力成為一名合格的研究型的教師。

讀書心得范文2

  參加工作十年,說長不長,說短不短,許多教學(xué)行為已經(jīng)成為一種習(xí)慣.而習(xí)慣往往會限制人的思維,形成一種思維定勢,久而久之,使人變得墨守成規(guī).有些時候,我們往往會因為習(xí)慣造成失誤.這些年來,或多或少掌握了很多教學(xué)理念,也不斷地更新教學(xué)觀念,但在教學(xué)實踐的時候往往又回歸于”習(xí)慣”暑假的時候在學(xué)校茶歇室借了一本做智慧的教師.書中介紹了提升課堂教學(xué)實效應(yīng)關(guān)注的55個問題.很多理論我們都很熟悉,但細(xì)細(xì)品味給人一些新的啟發(fā).

  《做智慧的教師》從五個方面闡述了提升教學(xué)實效的方法.一做新課程下的智慧型教師;二教學(xué)準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注的問題;三教學(xué)行為轉(zhuǎn)變應(yīng)關(guān)注的問題;四學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變應(yīng)關(guān)注的問題;五評價與資源開發(fā)應(yīng)關(guān)注的問題.書中并沒有籠統(tǒng)地介紹理論,而是細(xì)化了很多小問題,結(jié)合具體實例和案例,生動形象地闡述觀點,同時鏈接了一些信息資源,使枯燥的問題變得生動.現(xiàn)結(jié)合感觸最深的幾處談自己的一點體會.

  感想一:要做就做智慧的教師

  原以為智慧型的教師就是聰明的教師,善用教育的智慧啟迪心靈。通過閱讀,我有了更深的認(rèn)識。智慧型教師,他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命,并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中!芭踔活w心來,不帶半根草去”,懷著滿腔的熱情快樂地與學(xué)生交往,以學(xué)生的主動發(fā)展為最高目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的個性特征因材施教;智慧型的教師把自己看成是教育活動的研究者,是有思想、有見解、有獨立判斷和決策能力的人;在他們看來,教學(xué)就是藝術(shù),教學(xué)就是創(chuàng)造;他們“貴在自塑、自律,執(zhí)著地追求一種真正的教育生活”。這樣的教師以自己崇高的理想,樂觀的態(tài)度,豐富的閱歷,進(jìn)取的精神去影響學(xué)生,啟迪學(xué)生,熏染學(xué)生、喚醒學(xué)生,教育因此便具有了靈性和生氣,人類因此具有了活力和生命。

  真正的大智慧不是小聰明。想想自己也曾經(jīng)有過靈機(jī)一動、心血來潮的小機(jī)智,現(xiàn)在明白,這并不能稱之為“智慧”,智慧來源于實踐,源于自己不斷的反思。智慧也是一種積淀,所以,自己離“智慧”教師還有一定的距離,但不會很遙遠(yuǎn)。

  感想二:教學(xué)要做好準(zhǔn)備

  常言道,不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。教學(xué)更是要做好充分的準(zhǔn)備。我記得以前和老教師聊天,問她們,“你們教材教了很多遍了,上課還用備課嗎?”她們常常說,“教了很多遍了,書上內(nèi)容都背下來了,書都不用看了”。是啊,過去的教材都是很久不變的,書上的東西早已熟記于心?墒侨缃,今非昔比了。經(jīng)歷了幾次教育改革,教材也幾番更新?lián)Q代,憑我們以往的經(jīng)驗,無法滿足課程改革后的課堂。所以,我們要做好準(zhǔn)備。說到準(zhǔn)備,我想到了王淑艷老師。原來我只聽說她帶班很厲害,數(shù)學(xué)很權(quán)威,自從和她一個年組以來,我真真切切地看到了什么是優(yōu)秀的教師。她教過很多畢業(yè)班了,可是說教材非常熟悉,可是他教四年級的課程,每天都做很多準(zhǔn)備,書上的習(xí)題以及練習(xí)冊的每道題她都會提前做一遍,在書上標(biāo)好答案,有時還和我們探討。我開始敬佩她,因為自愧不如。我決心做個有心人,細(xì)心學(xué)習(xí),因為模范就在我的身邊。

  除了認(rèn)真?zhèn)湔n,還要認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,三維目標(biāo)并非形式,要真正地落到實處,就要精心設(shè)計教案,選擇有效的教學(xué)方式。

  感想三:轉(zhuǎn)變觀念,才能改變方式

  在以往的教育工作中,總為課堂紀(jì)律頭疼,以為學(xué)生課堂說話、不傾聽、亂插嘴等都是學(xué)生的一種惡習(xí),屢教不改,與老師無關(guān)。現(xiàn)在想想,這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成離不開老師的縱容。良好課堂紀(jì)律的形成的前提是師生之間建立平等、民主、和諧關(guān)系;良好課堂紀(jì)律的形成需要教師為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境;良好課堂紀(jì)律形成要充分利用教學(xué)內(nèi)容本身的吸引力;良好的課堂紀(jì)律形成要預(yù)防在先,因人而異。只有真正了解了學(xué)生,了解學(xué)生不傾聽的原因、學(xué)困生不學(xué)習(xí)的原因、不預(yù)習(xí)的原因,找到老師身上存在的問題,轉(zhuǎn)變一種教育方式,一定會得到不同的效果。

  總之,學(xué)無止境,教無定法,只有不斷地學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng),不斷地在實踐中反思,在反思中實踐,才能助長智慧,要做就做智慧的教師!

讀書心得范文3

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐,對中國教育的理性思考與展望,讀完此書,心頭的諸多困惑迎刃而解。

  教育是一項需要愛心的事業(yè)。這個愛心首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈的事業(yè)心,舍得投入和付出。我們常說,師愛是教師職業(yè)道德的靈魂,只有發(fā)自內(nèi)心的愛學(xué)生,并允許學(xué)生淘氣、調(diào)皮、犯錯誤。凡是把教育當(dāng)成一項事業(yè)的人民教師,就必須具備高尚而偉大的師愛,用我們的愛去滋潤幼苗,用我們的愛伴隨孩子的健康成長。著名的特級教師霍懋征就提出來“沒有愛就沒有教育”,我們的教師想把教育事業(yè)做好,想成為一個有些作為的人,那就必須奉獻(xiàn)出愛心。

  一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差,甚至有一些不良的行為習(xí)慣,這是更需要我們的教師用更多的關(guān)愛去感化和幫助的。任何輕視、嫌惡,只會使他們自暴自棄。把一個智商優(yōu)秀、學(xué)習(xí)品質(zhì)良好、家庭背景好的學(xué)生,培養(yǎng)成一個全面發(fā)展、和諧發(fā)展的人,這也許并不困難;而要把一個智商一般、家庭背景一般、學(xué)習(xí)品質(zhì)差的學(xué)生培養(yǎng)成一個樂觀的、文明的、好學(xué)上進(jìn)、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的合格的畢業(yè)生,就很不容易。也真因為不容易,才更顯示出我們工作的難能可貴。

  創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”,學(xué)生發(fā)展的不平衡,接受教育的能力不同,使他們有很大的差異。而教育的關(guān)鍵是適合每個學(xué)生的個性,促進(jìn)學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展,培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要。因此“因材施教”,讓我們的教育去適合每一個學(xué)生的發(fā)展,讓我們的學(xué)生不管程度如何,都能夠在我們的教育指揮下,一點一點朝前走,取得一點一點的進(jìn)步,真正獲得發(fā)展個性和特長的空間。魏書生老師曾說過,我們在教育學(xué)生的時候,一定要考慮學(xué)生的可接受程度,不要難為孩子,讓孩子生活在愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境里,我們要喚醒孩子積極、向善、熱愛生活的那根神經(jīng)。

  此外,我們不僅要在學(xué)習(xí)上關(guān)愛學(xué)生,還要為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境,比如我們學(xué)校創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境、我們給學(xué)生做校服量身定做等,無疑都在從各個方面創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

  讓我們的學(xué)生在學(xué)校里,或者走向社會,或者升入高一級學(xué)校以后,能夠安全地生活、健康地生活、文明地生活、負(fù)責(zé)任地生活、有尊嚴(yán)地生活、有愛心地生活和有創(chuàng)意地生活,這應(yīng)該是我們教育的重要目標(biāo)。我們還要使我們的學(xué)生學(xué)會關(guān)注生命、尊重生命、欣賞生命和敬畏生命,成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會的建設(shè)者!讓我們從一點一滴做起,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,讓我們的教育適合每一個學(xué)生。

讀書心得范文4

  走出校園,踏上工作崗位至今,一年的時間如白駒過隙般流逝,轉(zhuǎn)眼迎來了第一個不一樣的暑假。整整兩個月的時間不用再整日忙于備課、上課、批改作業(yè),輕松下來的感覺真好。炎熱的夏日使得自己沒有了外出的欲望,獨自避暑于鄉(xiāng)下老家,剛好手邊有著幾本從網(wǎng)上淘來的書籍,就趁著這難得的閑暇與心境漫步于書海之中。

  汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》讓我體會到了老子所說的:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)!薄吨袊處煹木收n堂》則向我展示了眾多著名特級教師獨有的課堂風(fēng)采。但給我印象最深刻的還是特級教師武宏鈞老師的文章—《教師讀書要有五心》。在文章中,武宏鈞老師向我們講述了教師在讀書時需要擁有的“五心”:向心、專心、疑心、恒心和慧心。

  所謂“向心”是指讀書要有明確的方向,或許有人喜歡興之所至拿起一本書就讀,但是世上書籍浩如煙海,而人的精力和時間都是有限的,漫無目的的隨興而讀確實比不上有目標(biāo)的讀書。讀書是門藝術(shù),其不在于多而在于精,與其讀10部無關(guān)輕重的書,不如用讀10部書的時間與精力去讀一部值得讀的書。與其10部書都只能泛覽一遍,不如一部書精讀數(shù)遍。

  “專心”是讀書的第一要務(wù),朱熹認(rèn)為讀書要三到:“眼到、口到、心到”,實際上指的就是專心。三到之中,心到最為重要。心到,就是指讀書要專心,注意力要集中。平時讀書時總是會被各種瑣事、煩事所擾,不能集中精力投入到書中。在這個暑假終于有時間捧著書,尋一處幽靜、無人煩擾之地,靜下心來細(xì)細(xì)品味,感受書中的意境。說來自己其實并不是一個很能將心思集中在一處的人,讀書時大半也只是一覽而過,頗有點“好讀書而不求甚解”的意味。回首想來,以前讀過的好多書經(jīng)過一段時間能回憶起來的早已寥寥無幾,對自己并沒有起到太大的作用。在讀書這條道路上,沒有“速成”的捷徑可走,許多東西需要我們長時間地專心地去思考去領(lǐng)悟,需要我們潛下心來,踏踏實實學(xué)一點東西。

  “疑心”,古人云:“學(xué)貴多疑”,只有多疑善思,才能加深對于書上內(nèi)容的理解,將其轉(zhuǎn)化為自己的知識。可以說讀書并不能僅僅是讀,更重要的是在于從中發(fā)現(xiàn)問題。 我們應(yīng)如何發(fā)問呢?一是要勤于發(fā)問。其實在讀書過程中總是會碰到各種問題的,有了問題不能繞道走,而要及時提出來,向他人請教,或從其他書籍中尋找答案。二是要主動設(shè)疑,主動發(fā)問。

  “恒心”,讀書應(yīng)該有“滴水穿石”的韌性。俗話說“冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功”,讀書也不是一件短時間就能完成的事情,只有持之以恒、堅持不懈的投入到其中你才能逐漸的領(lǐng)略到它的魅力!疤焯靾猿郑B(yǎng)成讀書習(xí)慣”是我在未來的一段時間內(nèi)需要做的。

  最后一個“慧心”,讀書是一種智慧的活動,是讀者與作者之間的一種交流。作為讀者,要擁有一顆“慧心”,去從作者的文字中領(lǐng)悟其內(nèi)涵,以便獲取更多的知識或經(jīng)驗。讀書最要不得的就是“死讀書,讀死書”,只要你有了“慧心”,才能有一雙慧眼,善于和及時生活中的亮點。

  以上只是我對于這篇文章的一些所得,盡管這“五心”對于現(xiàn)在的我來說還是很少能擁有,但我會試著盡量去領(lǐng)悟,去養(yǎng)成,爭取做一個合格的、真正的讀書人。

讀書心得范文5

  本學(xué)期學(xué)工部開展了一系列人文活動。杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院第二屆學(xué)生讀書節(jié)就是人文活動之一。本活動根據(jù)學(xué)院的人文活動精神,以“讀好書,好讀書,讀書好”為主題,面向全院所有學(xué)生,具體由鄭芬萍和鄒大東兩位公寓輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)。

  本活動從三月份下旬開始,到六月下旬結(jié)束,歷時三個多月,來自全院各個專業(yè)的近百名學(xué)生參加了此次活動。這期間以輔導(dǎo)員與學(xué)生的見面會、兩次交流會、輔導(dǎo)員的個別指導(dǎo)、學(xué)生自讀及撰寫讀書報告、輔導(dǎo)員評閱讀書報告、總結(jié)會等形式進(jìn)行,整個活動取得了一定的預(yù)期效果。

  三月下旬,讀書活動拉開序幕,學(xué)生報名比較積極,報名采取現(xiàn)場報名、到公寓輔導(dǎo)員處報名等形式,根據(jù)報名情況兩位輔導(dǎo)員召開了第一次交流會,主要是對學(xué)生如何讀書作了一定的指導(dǎo),提出建議和要求。4月22日和4月26日,兩位輔導(dǎo)員與參加讀書活動的學(xué)生又分別進(jìn)行了兩次交流,交流會上學(xué)生發(fā)言踴躍,就讀書過程中的感想、心得、體會和經(jīng)驗進(jìn)行了積極的交流與溝通,同時也提出了讀書過程中遇到的問題和困難,兩位輔導(dǎo)員根據(jù)學(xué)生的問題作了詳細(xì)的解答。交流現(xiàn)場氣氛活躍,通過交流,無論是兩位輔導(dǎo)員還是學(xué)生都得到了一定程度的.提高。值得一提的是,有一些學(xué)生原本沒有報名參加讀書活動也參加了兩次交流會,擴(kuò)大了本次活動的影響。5月下旬開始,近1/2的學(xué)生上交了讀書報告。經(jīng)過初評和復(fù)評,最后評出讀書報告一等獎2名、二等獎3名、三等獎4名以及優(yōu)勝獎若干名。根據(jù)最后評比結(jié)果,兩位輔導(dǎo)員又組織上交讀書報告的學(xué)生進(jìn)行了交流和總結(jié)。同時也打算將優(yōu)秀的讀書報告收集在一起并整理成冊,為今后開展類似的活動提供參考資料,同時鼓勵更多的學(xué)生參加類似活動。

  此次活動得到了多數(shù)參與者的認(rèn)可,獲得了一致好評,尤其是交流會上,通過學(xué)生與學(xué)生、輔導(dǎo)員與學(xué)生的交流,學(xué)生更是得到了一定的提高,用一個學(xué)生對此活動的評價來說就是:“這是我在杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院三年來參加的最有意義的活動”。通過此次活動增進(jìn)了師生之間的交流,提高了參加學(xué)生的閱讀和寫作能力,為其綜合素質(zhì)的提高奠定一定的基礎(chǔ),為我院人文活動的開展積累了經(jīng)驗,同時也會更好地促進(jìn)我院校園文化建設(shè)。

  活動結(jié)束后,兩位輔導(dǎo)員又與參加活動的部分學(xué)生進(jìn)行了交流,多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為這是一項很好的活動,希望學(xué)院能多組織一些類似的活動,并表示還會積極參加類似的活動。雖然本次活動尚有諸多不足,但也取得了一定的成績,積累了經(jīng)驗,全體公寓輔導(dǎo)員也會不斷努力,把更多更好的活動帶給學(xué)生。

讀書心得范文6

  我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書中共談了一百條建議,每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會。

  作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點體會:

  一是如何建立師生友誼。

  蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂就行了,我認(rèn)為這些看法是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象!币虼,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識儲備和情感交流。

  二是平等、民主地與學(xué)生相處

  記得自己上學(xué)時,對老師必恭必敬,對老師說的話也是惟命是從,不敢有半點不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說有笑,有時,老師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。我剛參加工作時,有點接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然有些學(xué)生是未成年人,認(rèn)識問題有不可克服的局限,但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重,在商量中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求,也是社會理性的重要標(biāo)志。

  三是閱讀。

  我們可以看出,在書中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說:“你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處!币虼,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

  四是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。

  那就是使他特別喜歡一門學(xué)科,然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動,思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?

  我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會越來越進(jìn)步。

讀書心得范文7

  最近我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

  一、教師,珍惜兒童對你的信任

  “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵,師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

  二、教學(xué)相長,取長補(bǔ)短

  “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”想一想,我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點,要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”

  三、教師的教育素養(yǎng)

  “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人!逼鋵,要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己。

讀書心得范文8

  知道符強(qiáng)老師是在本校讀大一那年,也是參加講座,經(jīng)符老師介紹完自己的經(jīng)歷不由對他產(chǎn)生了由衷的敬意,自己也變成了他接近鐵桿的粉絲,《名老中醫(yī)之路》便是大一那年他推薦給我們讀的,此后也一直很喜歡符老師的講座。想來五年多時間仿佛一晃而過,符強(qiáng)老師添了幾絲白發(fā),但依然精神抖擻,依舊稱得上是博學(xué)古今中外而有術(shù)業(yè)之人。今晚,在得知他成為伯仲書苑的指導(dǎo)教師時暗自歡喜慶幸,不管自己以后有沒有時間經(jīng)歷參加全部相關(guān)活動,有他在,相信伯仲書苑濃厚的的學(xué)術(shù)氣氛會一直延續(xù)下去,于人于己都是好的。認(rèn)真聽完今晚的一番講授之后,相信大家也一樣獲益良多,而且今天意外也非常榮幸的獲得了一本老師慷慨相贈的《生活之道》,想來今天是極歡喜、極受鼓舞的。

  今晚老師介紹了很多很好的書籍,也突出講了些《生活之道》的相關(guān)章節(jié)感悟,其中感觸頗深的便是符老師提煉出來的《生活之道》中寧靜篇關(guān)于沉穩(wěn)與寧靜的相關(guān)論述。我想,那不只是醫(yī)生的一種潛在的職業(yè)性要求,更是一種從醫(yī)的境界,是生活中為人做事的一種境界,是包含行為和精神態(tài)度雙方面的。此外,符老師告誡我們要活在當(dāng)下,昨天、今天和明天,既不能追悔墮落止步不前,也不能過分擔(dān)憂杞人憂天,重要的是朝著自己目標(biāo)的方向做好當(dāng)前的每一件事,也就是活在當(dāng)下并把握當(dāng)下。

  回想五年的大學(xué)生活至今,我慶幸自己還保留了一點點讀書的習(xí)慣,只是越來越感覺自己急功近利起來,關(guān)注的心靈及精神層面的東西越來越少了,而關(guān)注于為學(xué)業(yè)、為技術(shù)方面的讀書越來越多了,課外書是依舊買的,只是翻看的時間越來越少了,有時候真有種三日不讀書便覺面目可憎之感,但有時很無奈,有得必有失,選擇而已。至于如何權(quán)衡,我想,讀書習(xí)慣是一定要保存的,哪怕只是偶爾翻翻,學(xué)業(yè)為重也是必要的,人在一定的時間里就要做相應(yīng)的一些事情,可能我們這個階段有些事情是必定遭遇尷尬的,但是,至少不要讓自己被培養(yǎng)成了專業(yè)的巨人思想的矮子,或者,對一些人來說是丟失了一種古往今來讀書人的情懷。在這個浮躁的現(xiàn)實生活中,大家需要活的藝術(shù)一些,多讀書便是其中一種。最后,借用一句印度諺語:播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運。Reading and fighting!

讀書心得范文9

  約翰·。杜威(1859--1952)是美國著名哲學(xué)家、教育家和評論家。

  一、 生平活動和著作

  父親是農(nóng)民,后來當(dāng)雜貨商。8歲的杜威,進(jìn)入一個地區(qū)學(xué)校,接受傳統(tǒng)的強(qiáng)迫記誦和讀、寫、算的教育。這為他后來反對傳統(tǒng)教育提供了很好的素材。16歲的杜威進(jìn)了佛蒙特大學(xué)。

  杜威的實用主義哲學(xué)體系形成經(jīng)歷了不斷變化、不斷修正的過程!拔宜坪醴磸(fù)無常,有點像變色龍,屈從于一個接一個不相同甚至不相容的影響;多方設(shè)法從中吸取一些東西,而又力圖把它在某種程度上推向前進(jìn),使它在邏輯上和先前學(xué)過的東西融貫起來!

  畢業(yè)后,杜威當(dāng)過中學(xué)教師。1882年入約翰斯;羝战鹚勾髮W(xué)學(xué)習(xí)研究生課程。曾經(jīng)從黑格爾主義轉(zhuǎn)向工具主義。后在密執(zhí)安大學(xué)任教、芝加哥大學(xué)任哲學(xué)、心理學(xué)和教育系主任。講授過系列的、大量的課程。他還每年到哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院上一、二門課。

  他在芝加哥大學(xué)期間,寫出了不少重要的教育理論著作,如《我的教育信條》、《學(xué)校與社會》、《兒童與課程》、《教育上的道德原理》都是有關(guān)實驗學(xué)校(對新的教育理論和實際進(jìn)行有效檢驗的學(xué)校)的工作綱領(lǐng)、內(nèi)容、進(jìn)程和總結(jié)的。

  他的《我們怎樣思維》對中小學(xué)教育實際發(fā)生深刻影響,立即被認(rèn)為是教育文獻(xiàn)中的優(yōu)秀著作。

  他和女兒合作寫了《明日之學(xué)!,而《民主主義與教育》則是他多年來對哲學(xué)最充分的闡述。

  《一個普通的信仰》、《價值論》、《人的問題》、《自由與文化》、《經(jīng)驗與教育》,《藝術(shù)即經(jīng)驗》是他對美學(xué)的一個重要貢獻(xiàn)!督(jīng)驗與教育》(1938)是杜威晚年一本重要的教育著作,是由于進(jìn)步教育受到種種非難,他為進(jìn)一步闡明自己的教育哲學(xué)而寫的。

  二、 哲學(xué)與教育理論

  哲學(xué)的目標(biāo)和價值不在于尋求永恒的普遍的實在,以致脫離現(xiàn)實生活,而是把應(yīng)用在物理和生物現(xiàn)象上的科學(xué)方法,推廣應(yīng)用到社會和人生的事務(wù)上去。這是杜威實用主義哲學(xué)所持的關(guān)于哲學(xué)研究的特殊目標(biāo)和方法的觀念。這一點,他在《哲學(xué)光復(fù)的必要》一文中,他說得更多清楚:哲學(xué)必須停止成為“研究哲學(xué)家的問題的手段”,而要成為“哲學(xué)家所提出的研究人的問題的方法”。

  他認(rèn)為,教育是檢驗哲學(xué)理論最重要的陣地。他宣稱,他所提出的哲學(xué)可以稱為經(jīng)驗的自然主義,也可以稱為自然主義的經(jīng)驗。強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗與自然的連續(xù)性。

  針對古典哲學(xué)(包括經(jīng)驗主義和理性主義)存在的問題,根據(jù)上述觀念的操作性,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識過程中的知與行的關(guān)系,并把它廣泛地應(yīng)用于學(xué)校工作的實踐,是杜威實用主義教育理論中核心的東西。

  “我的教育理論后面有一種思想,是頗為抽象的知和行的關(guān)系的理論。我的學(xué)校工作把這個理論轉(zhuǎn)化為生動得多的理論。我的思想發(fā)展中早就達(dá)到一種信念,即所用的方法和達(dá)到目的的兩者有密切的和不可分割的聯(lián)系!

  三、 教育即生長

  杜威宣稱:“教育即生長”,“生活就是發(fā)展;而不斷發(fā)展,不斷生長,就是生活。用教育的術(shù)語來說,就是(1)教育過程在它自身之外無目的;它就是它自己的目的。”教育過程就是一個不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過程!坝纱丝梢,生長的概念在杜威教育理論中占有多么重要的地位。

  他重視習(xí)慣,重視學(xué)生的本能,重視兒童的適應(yīng)能力和首創(chuàng)精神。他對教育的結(jié)論是:”因為生長是生活的特征,所以教育就是生長;在它自身之外,沒有別的目的!皩W(xué)校教育的價值、標(biāo)準(zhǔn),就看它創(chuàng)造繼續(xù)生長的愿望到什么程度,看它為實現(xiàn)這種愿望提供方法到什么程度。

  在《民主主義與教育》中,他對當(dāng)時流行的預(yù)備說、開展說、形成說進(jìn)行了批判。把生長和民主主義概念以及教育目的結(jié)合在一起,是杜威教育理論的一個特點。

  不管杜威說什么生長只是更多的生長而不是任何其他的東西,事實是,他所尋求的教育目的,歸根結(jié)底,是從屬于美國資本主義社會的現(xiàn)實,而且力圖為這個現(xiàn)實服務(wù)的。

  四、 課程和教材

  杜威反對課程以孤立而不是相互聯(lián)系的形式提供給兒童,主張科學(xué)的內(nèi)容和科學(xué)方法的應(yīng)用。

  五、 思維和教學(xué)方法

  ”方法的問題最后可以歸結(jié)為兒童的能力和興趣發(fā)展的順序問題。提供教材和處理教材的法則就是包含在兒童自己本性之中的法則!斑@是杜威針對學(xué)校中呆板僵化、千篇一律的形式主義現(xiàn)象,主要從心理學(xué)方面對”方法的性質(zhì)“所作的闡述。他指導(dǎo)這他后來的教學(xué)方法原理的發(fā)展。

  杜威重視思維的發(fā)展,提出思維就是在所做的事及其結(jié)果之間正確地、審慎地建立聯(lián)結(jié)。他認(rèn)為思維就是在”這兩端“之間進(jìn)行。這兩端之間包括五個步驟:(1)陰暗的情境;(2)確定疑難究竟在什么地方;(3)提出問題的種種假設(shè);(4)推斷每個階段所涵的結(jié)果,看哪個階段能夠解決這個困難;(5)進(jìn)行實驗、證實、駁斥或改正這個假設(shè)。

  關(guān)于方法,杜威指出,重要的是,思維就是方法,就是思維過程中明智的經(jīng)驗的方法。因此,教學(xué)法的要素與思維的要素是相同的。這些教學(xué)法的要素是:”第一,學(xué)生要有一個真實的經(jīng)驗的情境------要有一個對活動本身感到興趣的連續(xù)的活動;第二,在這個情境內(nèi)部產(chǎn)生一個真實的問題,作為思維的刺激物;第三,他要占有知識資料,從事必要的觀察,對付這個問題;第四,他必須負(fù)責(zé)一步一步地展開他所想出的解決問題的方法;第五,他要有機(jī)會通過應(yīng)用來檢驗他的想法,使這些想法意義明確,并且讓他自己去發(fā)現(xiàn)它們是否有效!

  六、 學(xué)校與社會

  《民主主義與教育》第一章開章明義就指出::”在最廣泛的意義上,教育乃是社會生活延續(xù)的工具!

  在教育過程中怎樣協(xié)調(diào)個人和社會的關(guān)系是”一切教育的根本問題“。他一直強(qiáng)調(diào)兒童的興趣和需要、兒童個人的完全自由和自我表現(xiàn)。

  七、 在教育史上的地位和影響

  ”實用主義的巨人“!1930年巴黎大學(xué)授予杜威榮譽博士時,稱杜威表現(xiàn)了最深刻、最完全的美國精神。

  克伯屈:據(jù)我看來,他是世界上未曾有過的最偉大的教育家。雖然不一定確切,但也足以看出杜威的地位。

  杜威1919年4-5月先后在上海、北京、南京高等師范學(xué)校和沿海城市發(fā)表演說,主要內(nèi)容有《社會與政治哲學(xué)》、《教育哲學(xué)》、《倫理學(xué)》、《現(xiàn)代教育趨勢》等。杜威在中國旅行了13個省市,與1921年7月11日回國。對中國教育界影響深遠(yuǎn)!睹裰髦髁x與教育》曾作為一些高等學(xué)府的教育哲學(xué)課程的教科書,陶行知吸取了杜威教育理論中有益的東西,加以改造,應(yīng)用于中國。在當(dāng)時,發(fā)揮了積極的、進(jìn)步的作用。

讀書心得范文10

  周末閑來無事在家,不知道該做些什么。于是只有在網(wǎng)絡(luò)中打發(fā)時間,可是逛來逛去也不知道該如何選擇,最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書。讀書,那又該如何選擇呢?這還真是有些為難,選擇你感興趣的書吧,太長也不想去看,這樣沒有目標(biāo)還真是讓人著急,終于我選擇了一本好書《一生要讀知的100本中國名書》?戳怂目傂蛞差H有體會。

  我對讀書的理解就是它可以給人注入新鮮血液,也可以頭腦靈活,增長各方面的知識等。但是在讀書層次境界上卻從未思考過?吹竭@本書才知道原來讀書分為以下幾方面:一是被書所讀,即是不知道為什么而讀;二是讀書僅僅局限于書,為讀書而讀書;三是讀書不局限于書,而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書相伴的讀與思中,撲捉那稍縱即逝的思緒,領(lǐng)悟那“生有涯而知無涯”的意味,將生命飄逝與學(xué)問累積相反相成的聯(lián)結(jié)起來,這樣是何其的讓人感到快樂。

讀書心得范文11

  《高老頭》是法國文學(xué)大師巴爾扎克的代表作。作品描寫的是819年至1820年初的巴黎,波旁王朝復(fù)辟時的社會特征。主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒拋棄,悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上,青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。小說同時還穿插著鮑賽昂夫人和伏托冷的故事。作者通過寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺,描述了巴黎社會人欲橫流`極端丑惡的圖畫,展現(xiàn)了法國金融資產(chǎn)階級當(dāng)政時期的金錢關(guān)系和金錢對人心的腐蝕,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,解釋了貴族資產(chǎn)階級的必然滅亡!

  高里奧老頭是作家著重刻畫的人物,他對女兒深深的愛無比的高尚,令人欽佩,不禁讓我想起了這樣一句話:父愛是一口井,子女那淺淺的同,怎么能量出父愛的深度呢?高老頭的愛換來了什么?換來的是資產(chǎn)階級吃人的面目!換來的是沒有人性的“回報”!換來的是臨死前沒有子女送終,只得獨自仰天長嘆“錢能買到一切,買到女兒”談起父愛,雖已是老生常談,有誰真的了解,又有誰以等價回報了呢?

  拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物,外甥來的大學(xué)生,經(jīng)過鮑賽昂夫人“越?jīng)]有人性就越可以步步高升”的告誡,逃犯付托冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的干”的指點,使他懂得了金錢的重要性,學(xué)會了豺狼哲學(xué),在埋葬高老頭的同時,他也埋葬了自己的天真`正直和良心!徹底!巴爾扎克真是偉大,他讓我們明白有事父母的付出與回報不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心;他讓我們明白有什么樣的社會就有什么樣的人......

  蘇醒吧!不要讓文學(xué)作品中的悲劇在現(xiàn)實社會中上演。。!

  建議大家去讀一下《高老頭》,因為我的語言實在是生硬的對不起大家,原文更有感染力!

讀書心得范文12

  “腹有詩書氣自華,最是書香能致遠(yuǎn)”,讀書,可以使人健康、優(yōu)秀、高尚、儒雅。生活在這樣一個書香家庭,我最能感受到的就是父母和我一起讀書時的溫馨時光。

  一進(jìn)家門就能看到,沙發(fā)桌子上和茶幾上,散落的書,甚至我會把一些雜志放在馬桶旁邊的紙簍里,在我們家,我最喜歡的就是我們家的陽臺了,陽臺上有一個站滿整墻的書柜,書柜里堆滿了書,有文學(xué)類的,有科普類的,歷史類的以及童話類的故事等等。陽臺上有兩個大大的落地窗,窗邊有一排植物,和一個我和媽媽坐的小沙發(fā),小小的陽臺上充滿了書香。

  看書是我們家庭生活重要的組成部分,成為了我們共同進(jìn)步的推動力和我們的第一需要。莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好比沒有太陽,智慧里沒有書籍,就好比鳥兒沒有翅膀!

  在生活中,我最喜歡的就是在我的小天地里看書,今年八月份,又是一次疫情,小小的陽臺是我唯一的慰藉。這片小小的天地帶給我了許多快樂。在這里我看了許多的書,有時我會被書中的某一句話,某一個人物而感動到流淚;有時也會被書中的主人公逗逗哈哈大笑;還有時我看到某個段落后會下定決心要好好學(xué)習(xí)。書帶給我了許多的快樂,她,是我成長路上最好的朋友!

  書帶給了我許多,他會在我無聊的時候陪伴我,也會在傷心的時候安慰我,她是我的貼心知己。

  讀書給人恬淡、寧靜,心里得到快樂,是名利、金錢不可取代的,書就像人類的精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷,別讓我們留下遺憾,拿起書吧,相信你一定能從書中懂得人生的真諦!

讀書心得范文13

  自從讀書以來,我學(xué)到了很多知識,但也失去了一些快樂,這讓我覺得有點患得患失的感覺。在閱讀這條路的過程中,有苦惱,也有歡樂。然而,大部分的還是坎坷。我必須一次又一次地攀登高峰,克服重重困難。

  在這條道路上,通常有三條防線:中學(xué)、高中、大學(xué)。我們的任務(wù)是把這三道防線一一打破,因為它們是我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點。

  其實讀書并不容易,不容易的是你以怎樣的態(tài)度和怎樣的方式去讀書學(xué)習(xí)。而閱讀的成就主要分為兩點:一是:自我的天賦,二是:后天的教育和訓(xùn)練。就我個人而言,我認(rèn)為后者對于成長和發(fā)展很重要。

  偉大的發(fā)明家托馬斯·愛迪生曾經(jīng)說過:“天才等于99%的汗水+1%的靈感!贝_實,努力工作是一個人成功的重要因素。

  但在很多現(xiàn)實生活當(dāng)中,靈感往往比努力重要的多,試問如果不去憑借自身的靈感與細(xì)心觀察問題的潛力去尋找問題,又怎能憑借那99%的汗水去努力尋找答案,所以,在學(xué)習(xí)中,我們不僅僅要努力,也要有一雙敏銳的眼睛去觀察事物與一顆對問題探索,好奇的心。

  讀書也是如此。我們應(yīng)該對任何一門學(xué)科保持熱情的態(tài)度去學(xué)習(xí),為自己的學(xué)習(xí)道路制定一份計劃。偉大的哲學(xué)家黑格爾在讀書養(yǎng)成了一種獨特的習(xí)慣。他喜歡做摘錄,經(jīng)常寫筆記,廣泛閱讀。由此可見,良好的閱讀習(xí)慣不僅豐富了人們的知識,而且培養(yǎng)了人的身心修養(yǎng)。有這樣一個公式:A=X+Y+Z,意思是:成功=艱苦的努力+正確的方法+少說空話。

  在讀書中,其實你會發(fā)現(xiàn)很多美好的東西,引起你的感悟,成為你的心得。

讀書心得范文14

  看了《大空頭》這本書百感交集,不光是因為有多少人的生活被次級抵押貸款毀了,更因為書中所揭示的術(shù)語是外行人無法理解的黑箱子。

  每次我告訴別人我在做債券投資時,所看到的回應(yīng)要么眼神躲避,要么疑惑。三四年前,我應(yīng)邀向客戶服務(wù)部的同事介紹債券市場。第一個簡單的問題是:如何觀察債券市場以及有哪些指標(biāo)。這個問題很難讓圈外人回答。

  因為債券市場的成交,特別是信用債券市場,單劵的成交通常是不連續(xù)的,如果你沒有一個數(shù)據(jù)庫的支持,沒有日復(fù)一日,年復(fù)一年的仔細(xì)觀察市場,很難說你今天信用債券市場是漲還是跌,更不用說一個老券的定價。

  所以我能理解這本書里,巴里的舊債券很難定價。任何一個model都想當(dāng)然地把世界看成是一個有序、連續(xù)的過程。但世界并不是連續(xù)的,它時斷時續(xù)地發(fā)生著變化,而且這些變化通常還具備時間相關(guān)性。

  海外定價問題更大。幾年前,當(dāng)我?guī)啄昵暗谝淮慰吹酵陆灰,并聽說國外債券的交易模式時,我驚呼這是一個黑箱子!

  國內(nèi)因為有中債登、上清所、交易所三方面的努力,每天都會對全市場進(jìn)行一個價值的掃描。

  而國外,只有券商自身對提供服務(wù)的組合進(jìn)行定價估值,而定價估值是要付費的。

  我記得那一年,我們公司計劃開發(fā)一個信用債券指數(shù)基金,眼見著海外投行拿來國內(nèi)信用債的定價數(shù)據(jù),錯到?jīng)]邊沒沿兒,那是多么搞笑的事情。

  如果我沒記錯的話,書中提到的ABX指數(shù),是一個以最活躍的20只CDS產(chǎn)品合成的指數(shù)。中信證券此前推出過一版交易最活躍的20只劵的債券指數(shù)。

  我不得不說,選擇券種加入指數(shù)本身就是一件麻煩事。每天都有成交會帶給這些券自然而然的溢價。

  當(dāng)然這是對市場變動比較靈敏的數(shù)據(jù)。因為人們會認(rèn)為買賣更加方便。

  但如果你認(rèn)為活躍券種交易在100元,你的指數(shù)外券種就應(yīng)該交易在100元,那可真的是可笑至極。數(shù)據(jù)會差的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

讀書心得范文15

  最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈!睒銓嵉脑捝钌畹母腥九c震撼了,我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!

  又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實的文章打動了,他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服,他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學(xué)生的心靈溝通中,勵志,我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂,在激情飛揚的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動,是教育隨筆,教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。

  在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實驗的核心理念是師生一起成長,所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!

  感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚,夢隨理想共舞,此時我又想起了葉瀾教授的愛:每個學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。

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