蘇東坡傳讀書(shū)心得(15篇)
我們有一些啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的蘇東坡傳讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
蘇東坡傳讀書(shū)心得1
在漫漫歷史長(zhǎng)河之中，有多少被人銘記，又有多少早已被人遺忘。而蘇東坡，卻是著漫漫歷史中，恒久閃耀的星。從接觸詩(shī)詞以來(lái)，蘇東坡便是我最熟識(shí)的文人，但對(duì)于他的了解，一直局限于教科書(shū)上的只字片語(yǔ)。讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，我不知不覺(jué)地走進(jìn)了蘇東坡的生活，跟著書(shū)中的一言一語(yǔ)，我對(duì)他多舛的一生感同身受。
蘇東坡，是一個(gè)大體上同于李白的人物，他們?cè)诓煌臅r(shí)期，卻有著相似的瀟灑，相似的風(fēng)流，相似的文壇地位，甚至是相似的人生經(jīng)歷。倘若提到盛唐的唐詩(shī)，腦海里出現(xiàn)的總是李白的身影；但若是說(shuō)起宋詞，人們的第一反應(yīng)總是蘇軾，蘇子瞻。作者在書(shū)中是這樣形容他的：“具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說(shuō)，具有蛇的智慧，兼有各自的溫柔敦實(shí)。”也正因?yàn)檫@些，蘇東坡在政治上被啃食腐鼠的烏鴉視作眼中釘。
蘇東坡的超凡，在于他的天真淳樸，順乎天性。在他二十一歲高中，揚(yáng)名立萬(wàn)，正準(zhǔn)備為國(guó)家富饒獻(xiàn)上自己一份心力時(shí)，卻碰巧趕上了王安石變法，從此他的仕途之路注定坎坷。
蘇東坡的生命仿佛一團(tuán)熾熱的火，熱情地燃燒，為君主，更為百姓。
但在蘇氏兄弟守喪回來(lái)，在神宗熙寧二年到達(dá)京師起，中國(guó)則在政潮洶涌中卷入新社會(huì)的試驗(yàn)里，蘇東坡這位清高的文人也被卷入政壇的漩渦中。
王安石變法中，最讓朝臣驚愕的事王安石給御史臺(tái)大換血的舉動(dòng)，這個(gè)排異存己的做法，讓大臣不敢上書(shū)表達(dá)意見(jiàn)，也激起了蘇東坡的不滿(mǎn)，他上萬(wàn)言書(shū)給皇帝，當(dāng)時(shí)所有的高官大臣都已去職，他也知道這篇萬(wàn)言書(shū)上給了皇帝，即便不遭大禍，也會(huì)遭到罷黜，但他仍然上書(shū)了，這是他作為臣子，作為百姓父母官的職責(zé)所在呀。他警告皇帝說(shuō)，君之為君，非由神權(quán)而得，乃得自人民之擁護(hù)，為人君者若不容許自由表示意見(jiàn)，焉能得到人的支持？這封萬(wàn)言書(shū)如同石沉大海，后來(lái)蘇東坡因?yàn)榍嗝绶ㄓ稚蠒?shū)。而是情況惡化的事，東坡出的一道鄉(xiāng)試題激怒了王安石，他立即遭到罷黜，調(diào)往杭州。
最著名的其實(shí)還是烏臺(tái)詩(shī)案。東坡作詩(shī)，一向隨心，他治理杭州期間，見(jiàn)到百姓窮困潦倒，負(fù)擔(dān)不起債務(wù)的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)或關(guān)進(jìn)大牢，在寫(xiě)景時(shí)，自然免不了抒發(fā)對(duì)百姓的心疼。而且這些詩(shī)詞，是通變派捏造罪名用的證據(jù)，通變派也是蠻拼的，要逐字逐句地解讀出那些“毀謗”皇帝的罪證。因?yàn)檫@些莫須有的證據(jù)，東坡入獄，與他通信的朋友，也被放逐到更遠(yuǎn)的地方。讀到這時(shí)，我在想，蘇東坡的朋友們，是否會(huì)后悔和東坡往來(lái)呢？答案大概是不會(huì)！畢竟，在暗涌流動(dòng)的政權(quán)之爭(zhēng)中，誰(shuí)能拒絕得了身邊一顆希望般閃耀光芒的星呢？
因?yàn)樘K東坡的才氣和名氣，在東坡被捕期間，他的政敵想方設(shè)法地想害死他，李定等人多次上奏，請(qǐng)求神宗處死東坡，好在仁宗的皇后死前為東坡求情，且遇到國(guó)喪，國(guó)家大赦，蘇東坡也只是被貶謫降官。蘇東坡在舊年除夕被釋出獄，當(dāng)天又寫(xiě)了兩首詩(shī)，而那兩首詩(shī)若是被御史細(xì)查起來(lái)，恐怕他又犯了對(duì)帝王大不敬之罪了。寫(xiě)完后，他也自嘲地笑了。但這性格上自然流露出的真純，又豈是他自身能控制的？也因?yàn)檫@份真和純，他才能在文壇上占領(lǐng)一席之地，被我們一直銘記。
政壇風(fēng)云起，王安石罷相，復(fù)相，又罷相，新黨跟著起伏，蘇軾也跟著起伏，轉(zhuǎn)眼他四十三歲了，大半錦瑟年華已過(guò)�？磻T你方唱罷我登場(chǎng)的蘇東坡，此時(shí)真正成為了一代宗師，他的詩(shī)詞更加成熟，不再同青年時(shí)的沖動(dòng)熱血，從他的詩(shī)詞中總能感受到曠達(dá)與超脫。
他說(shuō)“人生如夢(mèng)”，得之我幸，失之我命，既然人生是一場(chǎng)徹頭徹尾的夢(mèng)，那么還需擔(dān)憂(yōu)什么？他已經(jīng)看開(kāi)了，追尋著心靈的方向前行�！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕？一蓑風(fēng)雨任平生”的坦然，宛如謫仙，自由瀟灑，人生如夢(mèng)，那么一蓑風(fēng)雨任平生即可。
“盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得、幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！痹谒枷氤挥谖锿庵畷r(shí)，他的作品也是最精致、最動(dòng)人的。蘇東坡的傳奇是不可復(fù)制的，他真正遵從自己的心，參透人生如夢(mèng)的真諦，這種飄舉如仙的氣質(zhì)，古今得幾人。
蘇東坡傳讀書(shū)心得2
“竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！边@是北宋詞人蘇東坡——曠達(dá)超脫。但我認(rèn)為這是一個(gè)高傲的蘇東坡，因?yàn)槭郎蟽H此一個(gè)蘇東坡，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，閃耀在中國(guó)的星空。
青春盛開(kāi)，美好凝眸；青春為畔，永恒的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂，指導(dǎo)他該如何為人處世，伴他走過(guò)青春年少。在她十周年忌日時(shí)，蘇東坡為你她作詩(shī)一首——“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”從子儋的十八歲到二十九歲，二人在側(cè)，佳人共度青春。蘇軾對(duì)于這個(gè)追隨自己十一年的人，懷有不舍的深情與刻骨的感激。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。一代少年，壯志凌云，抱負(fù)不凡。所謂拳拳赤子心，殷殷愛(ài)國(guó)情，都在這個(gè)少年身上體現(xiàn)了——“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”。吹滅讀書(shū)燈，一身都是月。
他是他靈魂上的雙胞胎，是莫逆之交。與“萁在釜下燃，豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是，他與胞弟子由的手足之情，令人心生羨慕。他們政見(jiàn)同一，子由教子儋沉穩(wěn)，子儋教子由學(xué)識(shí)。記得東坡因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案入獄，子由天天給兄長(zhǎng)送飯。中秋月夜醉后，子儋懷想的還是子由。本說(shuō)兄弟只是血緣上的親近相似，但他們由貌至氣質(zhì)無(wú)一不隨時(shí)產(chǎn)生共鳴。只是可惜的是，東坡死前都未能在見(jiàn)子由一面。但所幸這首詞流芳百世——《水調(diào)歌頭61明月幾時(shí)有》。
蘇軾對(duì)于病故妻子的悼亡，對(duì)于兄弟的親情，對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)與渴望報(bào)效，還是對(duì)于黎民百姓的造福——賑濟(jì)難中的百姓，幫助百姓飲水解渴，建設(shè)公立醫(yī)館，這都是他人格高尚的所在。
自然，他也有一具有趣的皮囊。
貶謫他鄉(xiāng)，窮鄉(xiāng)僻壤，不比京都的繁華，一切都如煙云般消逝了。但東坡居士的日子從來(lái)沒(méi)有寂寞過(guò)。清水煮豬肉，研制墨水，釀造酒飲，吃羊脊，種田，料理園子，這是他隨處可棲的江湖。
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？有趣的皮囊與高尚的靈魂相結(jié)合，是我們所景仰的蘇東坡。
大江東去矣，東坡已逝矣。東坡曾追求長(zhǎng)生不死藥，但未得愿，他的肉體已歸西。但我仍將他之魂銘記于心。沒(méi)有了皮囊的束縛，東坡來(lái)往世間豈不易哉？
我相信他在時(shí)空以外凝望著我們，在骨肉之中指導(dǎo)我們。
蘇東坡傳讀書(shū)心得3
中國(guó)自古以來(lái)評(píng)價(jià)一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無(wú)用。所以，一個(gè)人的人格可以說(shuō)是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱(chēng)頌，可謂家喻戶(hù)曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無(wú)關(guān)系。
蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面，然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來(lái)概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”，它致大致剛，激烈沖動(dòng)，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無(wú)所畏懼。
有一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問(wèn)道：“我肚子里藏些什么？”侍兒們分別說(shuō)，滿(mǎn)腹都是文章，都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜�！碧K東坡捧腹大笑，連勝稱(chēng)是。
“不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。
蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分，正如暴風(fēng)雨中的海燕，暴風(fēng)雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。
他將至情融化為筆端流淌的華彩；
他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律；
他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章；
人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生�？酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊兀邼M(mǎn)心田，是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無(wú)需言語(yǔ)，沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心的寂寥。埋葬，便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游，在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱�！案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn)，是里程牌，是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾，我無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過(guò)眼云煙，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡；
蘇軾如水，伴我一生讓我寧?kù)o。
蘇軾：我心中的'永恒！
蘇東坡傳讀書(shū)心得4
小時(shí)候不求甚解地背過(guò)“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，道不明為何身在廬山中就不能識(shí)其真面目。慢慢地，我讀出了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的沉痛凄涼，領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起，也曾在中秋月圓之時(shí)，有著“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的完美祈愿。
作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng)，一向以家鄉(xiāng)東坡故里眉山為傲，不滿(mǎn)足于僅從詩(shī)詞作品中了解這位歷史人物，于是我翻開(kāi)《蘇東坡傳》，跟隨著一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生的筆觸，從質(zhì)樸而睿智的文字中，品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。
全書(shū)以時(shí)間為序，共分為四卷：童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書(shū)不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候，做了什么事，寫(xiě)了哪些作品，去了哪些地方，而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí)，分析宋史，闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系，并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述，或正面彰顯，或側(cè)面烘托�？芍^是由講史以寫(xiě)人，由寫(xiě)人以傳道。
的確，人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開(kāi)的，僅寫(xiě)人物則不足以動(dòng)情，單寫(xiě)背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆，在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫(huà)卷上敘寫(xiě)著蘇東坡一生的詩(shī)情詞意。
“迢迢綠樹(shù)江天曉，靄靄紅霞海日睛�！保弧叭松教幹嗡�，應(yīng)是飛鴻踏雪泥�！�
蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良，父母賜予了蘇東坡童年良好的詩(shī)書(shū)教育，他少年才俊，高中科舉，壯志凌云，才華縱橫，在中國(guó)文壇上一向擁有著有無(wú)可替代的高位。作者在傳記中也對(duì)蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng)：“他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的作家……是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人�！碧K軾兼修儒、釋、道，在詩(shī)詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)方面都到達(dá)了登封造極的程度，他還大膽地嘗試釀酒、制墨，修煉瑜伽術(shù)，亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長(zhǎng)生的境界。
蘇東坡傳讀書(shū)心得5
今天，當(dāng)提到蘇東坡時(shí)，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好，同時(shí)也是一位杰出的書(shū)法家。但相比之下，蘇詩(shī)更為著名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國(guó)元年。他在北宋最好的皇帝當(dāng)政期間長(zhǎng)大，在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。提到蘇東坡，就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人——王安石。眾所周知，王安石是當(dāng)時(shí)很著名的詩(shī)人，而且還是蘇東坡政治上的對(duì)頭。在當(dāng)時(shí)的腐朽政治之下，王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì)改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是：在五谷豐登的年月，農(nóng)民的生活卻苦不堪言，他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無(wú)法一施援手。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當(dāng)政的朝廷是多么可怕�。�
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移；他詩(shī)文書(shū)畫(huà)上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫(xiě)了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂(lè)”六字來(lái)評(píng)價(jià)蘇東坡的作品最恰當(dāng)不過(guò)了。
蘇東坡傳讀書(shū)心得6
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“萬(wàn)古不朽”時(shí)，心中覺(jué)得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)他，并努力透過(guò)書(shū)去了解他，但就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志，可世事無(wú)情，夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，但“世路無(wú)窮，勞生有限”，不如“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠(yuǎn)山的畫(huà)，一個(gè)美好的夢(mèng)想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡了。
一本書(shū)講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活了，并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過(guò)磨練，漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí)，一顆心安靜下來(lái)，開(kāi)始著細(xì)小處為民造福，蘇軾處處為民請(qǐng)命，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，他比誰(shuí)都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想，如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
蘇東坡傳讀書(shū)心得7
我是懷著與兩位天才對(duì)話(huà)的欣喜之情，來(lái)閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了，至于“腳踏東西，心平宇宙的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過(guò)幾本，然而大都工于學(xué)術(shù)，讀起來(lái)如同面對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬�，叫做《王荊公傳》的，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕，想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣，以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書(shū)里是見(jiàn)不到“之乎者也”一類(lèi)了。我們也應(yīng)此得見(jiàn)一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn)，怕是前無(wú)古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽(tīng)著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó)，與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來(lái)，貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方，他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見(jiàn)不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達(dá)，卻不知這份曠達(dá)只用以面對(duì)他自己的苦難，對(duì)他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn)，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚(yú)骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn)，便成了蘇人生的常態(tài)。“你啊，滿(mǎn)肚子不合時(shí)宜�！笔替凭故沁@樣聰慧，一語(yǔ)道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話(huà)必是含淚說(shuō)的吧。
蘇東坡傳讀書(shū)心得8
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡，不過(guò)，真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生；作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛(ài)民如子；作為蘇軾，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
他樂(lè)觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
蘇東坡的一生，命運(yùn)坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì)，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預(yù)料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿(mǎn)與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小，遭到逮捕，險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō)：“若遇飯中有蠅，仍需吐出�！庇谑侨盒±^續(xù)對(duì)他進(jìn)行欺負(fù)。在接下來(lái)的時(shí)間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。
可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)，研究佛道，與高潔之士相交，訪(fǎng)山水，與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄。”
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩�；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力，所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)，又何必太為權(quán)財(cái)所困。
在《蘇東坡傳》的序中，林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由，只是以此為樂(lè)而已”，如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè)，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)�？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的`喜怒哀樂(lè)，并從他的中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳讀書(shū)心得9
近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿(mǎn)天下，仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn)，屢遭迫害，但終不改其樂(lè)觀的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá)，千年來(lái)始終閃耀。
蘇軾，一個(gè)天生的樂(lè)天派主義者，在林語(yǔ)堂的筆下是那么的明顯。對(duì)蘇軾的印象隨著時(shí)間的流逝慢慢變化，我不感去褻瀆他那近乎完美的人格，更不可能擁有如他般史詩(shī)般的人生，我只能靜靜的去體味這本書(shū)的深意。
蘇子，他的達(dá)觀是我最欣賞的，從他仕途坎坷，命運(yùn)多劫中依然能在美食中找到樂(lè)趣。再想想我們總是抱怨生活中的一些小事，不懂得用樂(lè)觀去化解，請(qǐng)記住樂(lè)觀是生命中不可缺少的，蘇軾卻用一生詮釋了這一點(diǎn)。朝云的有趣問(wèn)答，蘇軾的反映，滿(mǎn)肚子的不和適宜。富有哲理而風(fēng)趣。書(shū)中的字字句句無(wú)不體現(xiàn)這點(diǎn)。
林語(yǔ)堂筆下的蘇軾是更是一個(gè)大文豪。他沒(méi)有李白的魄力，更沒(méi)有杜甫深沉，他有的是貼近百姓生活的人。他的詞他的詩(shī)是給每個(gè)人最好的祝福。蘇東坡的《蘇》中說(shuō)：“杰作之能使歷代人人愛(ài)讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒(méi)，甚至讀他他的經(jīng)歷久而彌新，必然具有一種我們稱(chēng)之為發(fā)乎肺腑的‘真純’�！倍�?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。當(dāng)代的我們也許沒(méi)有杰出的事跡，但我們能做的是回歸自然悟生活的美好。蘇子尚且如此，更何況如今的我們。
蘇軾更是一位富有感情的人。他與三位妻子的美談佳話(huà)固然其中富有許多時(shí)代的局限，但都是真情實(shí)感的體現(xiàn)。他的江城子，他的水龍吟。無(wú)不令人動(dòng)心，而書(shū)中都詳細(xì)表現(xiàn)出來(lái)。烏臺(tái)詩(shī)后的東坡跌入了人生的谷地但他沒(méi)有就此一決不醒。《蘇》中寫(xiě)道：“蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現(xiàn)在他的寫(xiě)作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入�！蔽蚁耄@便是蘇東坡的超脫。
我并非一味的夸大蘇軾的魅力，固然他的缺點(diǎn)也顯露在其中。我們所能作的僅僅是品位這樣一味傳奇人物，而這本書(shū)也傳達(dá)了這樣的意旨。知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡雖然我僅僅是一名高中生，因?yàn)槲伊私馑�。我了解他，是因�(yàn)槲蚁矚g你！
蘇東坡傳讀書(shū)心得10
秋天的夜，靜謐而安詳，融化了所有的不安。柔柔的銀輝浸汲了你的全身，任涼風(fēng)吹亂了頭發(fā)，卻拂不亂心中牽掛。泛光的湖面與天邊的皓月相接，唯美的弧線(xiàn)，浪漫的光點(diǎn)。你醉了，眼睛卻空洞地望著嬋娟，以此寄托哀思。林語(yǔ)堂就這樣與蘇東坡相遇了。
一曰蘇子：粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
林語(yǔ)堂言：“蘇軾是一位無(wú)可救藥的樂(lè)天派�！碧K子用一生把世人的茍且活成瀟灑，把瀟灑活成詩(shī)意。這是他在經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨后的坦然。一點(diǎn)浩然氣，快哉千里風(fēng)。蘇軾選擇了赤壁，赤壁也造就了蘇軾。一路艱辛，一路坎坷，一路無(wú)奈，
蘇子沒(méi)有消沉。于赤壁之下吟誦赤壁賦，巨星之隕落只為再次燃燒自我。滿(mǎn)世污
濁只為托出這一朵青蓮花。粗布一生又如何？只要心中有詩(shī)，哪里都是遠(yuǎn)方。
蘇子一人悲傷，是觸及靈魂深處的痛，鮮有人能理解這樣的悲傷�？v有佛印與東坡共醉，也只是稍縱即逝罷了。
二曰蘇子：敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。
不惑之年，身陷烏臺(tái)詩(shī)案，政敵虎視眈眈。無(wú)力回天，謫居黃城中，把酒臨風(fēng)。牽黃擎蒼嘆英雄。昔日長(zhǎng)江風(fēng)光處，寸步難移，成敗任西東。此恨無(wú)解，一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻。何人能懂你“千里共嬋娟”的豪情與胸懷？何人能體會(huì)你“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇”的凄涼，世人所見(jiàn)沒(méi)有你那“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”的寂寞，只有“敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲”的超脫豁達(dá)。
林語(yǔ)堂與蘇軾二人成對(duì)，是兩位文豪的碰撞，林語(yǔ)堂以筆尖會(huì)東坡，而東坡早已在千年之前預(yù)留了人生空白，《東坡傳》和盤(pán)托出，造就了兩位文學(xué)巨匠的一生。
三曰蘇子：春色三分，二分塵土，一分流水。
風(fēng)流已逝，大江東去，舉酒還酹江月。料峭春風(fēng)，竹杖芒鞋，一蓑煙雨人生。
將達(dá)觀與悲憫放入酒壺，釀出甘露飲入豪腸，留下的意蘊(yùn)便足以影響后世千年。蘇子將春色裁為三截，二分塵土飛人世，一分流水予世人。做人當(dāng)如蘇子，三分悲憫觀天下，七分達(dá)觀笑人生。舉手間戲笑荊公惹人妒，談笑間成就千古遺萬(wàn)代。
我與林、蘇同臺(tái)，以語(yǔ)堂為紐帶看東坡，以東坡為契機(jī)換語(yǔ)堂。透過(guò)字里，穿過(guò)行間。我可以看到蘇東坡從歷史的風(fēng)塵仆仆中走來(lái)，這就是閱讀的力量。
吟詩(shī)頌歌有客弄蕭音如怨，飲酒憑窗蘇子遺世羽化仙。
輝煌也罷，落寞也罷，寵辱不驚，自適其中。蘇軾總能感受生活的美與快樂(lè)，
他對(duì)生活了解得太過(guò)透徹，透徹到看破塵世真相后依舊樂(lè)觀，以純真智慧面對(duì)濁世這便是他最強(qiáng)大的武器。
這般豁達(dá)的胸襟你我可曾洞明，這般強(qiáng)大的武器你我可曾擁有。讓我們翻開(kāi)書(shū)本，走進(jìn)東坡，走進(jìn)語(yǔ)堂。讓閱讀成為我們?nèi)松凶顝?qiáng)大的武器。
蘇東坡傳讀書(shū)心得11
今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假，奉教師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事，可不想自我被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼，對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
我敬仰蘇東坡，正因他無(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡，正因他樂(lè)觀豁達(dá)的性格。“成也其詩(shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)可是了。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原先與之為友的同事們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州，他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫(xiě)照。
我敬仰蘇東坡，正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì)，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器--筆，寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，其中包括他自我的政治哲學(xué)，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神，都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚�！耙稽c(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!
誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō)：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶�？墒撬艚o我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的歡樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!
蘇東坡傳讀書(shū)心得12
起初我對(duì)東坡的了解只停駐于他的詩(shī)詞，但合上林語(yǔ)堂先生的蘇東坡傳。我不禁對(duì)東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態(tài)度肅然起敬。從了解到喜歡，直至與他越走越近，即使望塵莫及，但他就像一盞明燈，引我前行。
東坡寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，練字，亦好美食，喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子，因弟弟而興起的瑜伽術(shù)，全情投入的釀酒煉丹，縱觀東坡的一生，相較于文化名人，他更不失為一個(gè)興趣廣博的頑童。經(jīng)歷永遠(yuǎn)充沛，總有自得其樂(lè)的事可做，他以天性的樂(lè)觀享受著生命的每個(gè)瞬間，了解東坡的生活后便心生一份親近它不遙遠(yuǎn)也體會(huì)著人生最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。許得是天長(zhǎng)地久的誓言，即使歷盡生死，東坡仍將妻子放于心上，期待夢(mèng)中相會(huì)。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟，手足情深即使聚少離多天各一方，東坡也借著月亮念著弟弟�；潞３粮�，吾弟定要安好。吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人，東坡傾心待人，朋友也是隨他遍布天下。
貶謫流放是東坡一生的命途，他生性直爽，若遇不快之事，如蠅在食，吐之方快。得罪奸佞，流落他鄉(xiāng)，他也無(wú)所畏懼，風(fēng)雨飄搖中，自能一笑置之。走黃州，嶺南，海南島。艱苦中，他并持操守造福百姓，對(duì)敵不可低頭，對(duì)百姓定要鞠躬盡瘁，越是走進(jìn)東坡的一生，越適應(yīng)他的浩然正氣。而震撼權(quán)術(shù)，斗爭(zhēng)中他是那股清流，直言不諱，絕不委從。他真，他正，他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生，東坡瀟灑自在的走完了他的一生，給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。
蘇東坡傳讀書(shū)心得13
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》是一部極好的人物傳記，同時(shí)又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，通過(guò)這本書(shū)，我清楚地了解了蘇東坡的一生。而透過(guò)林先生灑脫、超然的文筆，我亦全然領(lǐng)悟了東坡的性情和精神。
“像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無(wú)一難得有二的……人生最長(zhǎng)也不過(guò)三萬(wàn)六千日，但是那已然夠長(zhǎng)了，人生的每一剎那，只要連綿不斷，也就美好可喜了，他的身體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可以成為天空的星，地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)，因而可以維系終生萬(wàn)物……”是的，東坡雖已逝去，然而他卻活在了無(wú)數(shù)后人的心中，引導(dǎo)著后人，為后人樹(shù)立了道德的標(biāo)桿。
蘇東坡的一生達(dá)觀、剛毅、慈悲，這三者共存一體，何其難也。后人評(píng)價(jià)他集佛、道、儒于一身，這份評(píng)價(jià)，何其高也！蘇東坡的一生極其坎坷，然而從未有人用“悲慘”之類(lèi)的詞形容他。因?yàn)闊o(wú)論身處何地，他似乎總是快樂(lè)的。蘇東坡曾對(duì)他的弟弟子由說(shuō)“我上可陪玉皇大帝，下可陪田園乞兒，在我眼中天下無(wú)一不是好人�！睆姆比A的杭州，到荒涼的儋州，一生之中，他到底在哪兒最快樂(lè)？也曾在夢(mèng)中這樣問(wèn)過(guò)東坡，他的回答是“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
蘇東坡的一生輾轉(zhuǎn)奔波，幾近流離。蘇東坡的一生時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。然而，東坡從未埋怨，因?yàn)�，他始終認(rèn)為，此心安處是吾鄉(xiāng)！
蘇東坡傳讀書(shū)心得14
提起多面才子蘇東坡，大家會(huì)冒出很多標(biāo)簽“文學(xué)家”“書(shū)法家”“畫(huà)家”“工程師”而我最欣賞的就是他處事的態(tài)度，他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，對(duì)于一切無(wú)所無(wú)懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了歡樂(lè)的一生。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生！這首詩(shī)便是他為人處世的真實(shí)寫(xiě)照。
少年的蘇東坡，文章是如同野馬脫韁般的豪邁，像長(zhǎng)江三峽那勢(shì)如奔馬的狂波，水花飛濺，年紀(jì)輕輕，便聞名天下。他本來(lái)有順暢的官途，能夠名利雙收，可是，他因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者不和，受他人迫害，遭遇四次流放。
可是，他并沒(méi)有所以而一蹶不振，貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫(xiě)詩(shī)，熱衷于釀酒、品酒，“酒勿嫌濁，人當(dāng)取醇”，“湛若秋露，穆如春風(fēng)”。對(duì)朝政的失望漸漸融入酒香之中，他并無(wú)遺憾，而是十分樂(lè)觀的寫(xiě)詩(shī)，恍若還是當(dāng)年那個(gè)文思泉涌的少年。
古今中外，有多少人像蘇東坡那樣，應(yīng)對(duì)人生的艱難困苦，依然樂(lè)觀。著名的物理學(xué)家霍金先生，年紀(jì)輕輕便很有才華，對(duì)于數(shù)學(xué)和物理更是極具天賦，考上了牛津大學(xué)，研究宇宙學(xué)�？上�，意外總是潛伏于生活中。在研學(xué)途中，不幸染上了一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病，名叫盧伽雷氏癥，這種使霍金行動(dòng)十分笨拙，并漸漸惡化，最終被禁錮在輪椅上，僅有三根手指能夠活動(dòng)，疾病已經(jīng)使他的身體嚴(yán)重變形，頭只能朝右邊傾斜，肩膀左低右高，雙手緊緊并在當(dāng)中，在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)手術(shù)后，他徹底的失去了說(shuō)話(huà)的功能，只能依靠語(yǔ)言合成器演講。
可是，他沒(méi)有因?yàn)榧膊≤P躇不前，而是樂(lè)觀的應(yīng)對(duì)自我的疾病。上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的，霍金沒(méi)有一個(gè)健康的身體，卻有一個(gè)聰明的大腦。他創(chuàng)立了宇宙之始是“無(wú)限密度的一點(diǎn)”的著名學(xué)說(shuō)。霍金并沒(méi)有止步于人生的不幸，而是克服了困難，創(chuàng)造了人類(lèi)史上不朽的奇跡。
人在遇到困難時(shí)，不能一味的逃避現(xiàn)實(shí)，要學(xué)會(huì)樂(lè)觀的應(yīng)對(duì)問(wèn)題的根本，才能克服它，戰(zhàn)勝它，將困難作為人生中的墊腳石，才能夠一步步的登上人生的巔峰！一蓑煙雨任平生，微笑應(yīng)對(duì)人生的沉浮。
蘇東坡傳讀書(shū)心得15
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂(yōu)愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放�？晌覍�(duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，即使有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦賣(mài)青春”對(duì)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持開(kāi)朗，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是蘇東坡開(kāi)朗的態(tài)度和別樣的人生哲理。
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