愚公移山精神學(xué)習(xí)心得（精選15篇）
當(dāng)我們有一些感想時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家收集的愚公移山精神學(xué)習(xí)心得，希望能夠幫助到大家。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇1
通過五天的理論學(xué)習(xí)和情景教學(xué)，拓寬了視野，開闊了思路，深切體會到基層黨務(wù)工作的重要性，明確了黨務(wù)工作的責(zé)任感和使命感，更加清醒地認(rèn)識到自身黨務(wù)工作的差距和不足，具體有以下幾點體會：
一、責(zé)任感和使命感是基層組織工作者的不竭動力。
我是20××年開始接觸黨務(wù)工作的，以前對黨務(wù)就是感覺到一個認(rèn)識，那就是黨務(wù)工作是務(wù)"虛"的，具體工作有什么、該干什么、怎么干，一點頭緒都沒有，通過兩年多自己摸索，給同行們交流，在各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)幫助下逐漸進(jìn)入了角色。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到這個"虛"要務(wù)得有水平，悟出實效，推動實踐，這才是務(wù)"虛"的境界。我們這些黨務(wù)工作者要責(zé)無旁貸，要不斷學(xué)習(xí)，提高能力，要保持全心全意為人民服務(wù)，貢獻(xiàn)精神，結(jié)合實際，探索創(chuàng)新基層黨建工作之路。要牢記責(zé)任和使命，時刻提醒我們"抓好黨務(wù)是本職，不抓黨務(wù)是失職，抓不好黨務(wù)是不稱職",做一名稱職的黨務(wù)工作者。
二、黨建知識的學(xué)習(xí)是基層黨建工作力量之源。
常言道：溫故而知新。作為一名黨務(wù)工作者，應(yīng)該熟悉黨建理論基礎(chǔ)知識，業(yè)務(wù)知識，才能讓自己在工作中游刃有余，可常常因為工作忙碌而忽視學(xué)習(xí)，有時候一些政策性強(qiáng)的業(yè)務(wù)知識要翻書才能肯定，自己也很想有時間好好學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)采取了脫產(chǎn)的形式，讓我們異地學(xué)習(xí)，不受其他工作干擾，使我們能夠?qū)Ｐ牡刂販�、學(xué)習(xí)黨務(wù)知識，各位教授分別從科學(xué)發(fā)展、黨的群眾路線、黨的使命、堅守共產(chǎn)黨人精神追求等方面講解，教學(xué)內(nèi)容豐富，信息量大，每個課題主題突出、觀點鮮明，使大家再次得到學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)，深植于腦，非常及時。
三、開拓思路是創(chuàng)新基層黨建工作的首要條件。
記得百家講壇上關(guān)于 "做" 有這么四句話，那就是"做，別怕錯；快做，別磨蹭；專心做，別馬虎；邊想邊做，動腦筋".的確，做到這"四做",世上無難事。通過兩年多的基層黨建工作，我深刻的認(rèn)識到在黨務(wù)工作中，如何結(jié)合實際，以創(chuàng)新的精神，推進(jìn)基層但顧問工作的發(fā)展，這也是個永恒的課題，只有不斷去探索、去思考、去實踐，才會有發(fā)展。通過此次學(xué)習(xí)交流，任何工作開展都是貫穿其中，是其不可分割的一部分。我們要以"機(jī)關(guān)黨建要以服務(wù)黨員群眾為核心"的思想，貫穿于黨務(wù)工作中，要有信念、有設(shè)計、有方法，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。
四、明確工作方向是一切工作的出發(fā)點和落腳點。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我對黨務(wù)工作重點、如何把握薄弱環(huán)節(jié)等方面有了更深的認(rèn)識，基層黨建組織建設(shè)工作實際，對照我們的薄弱環(huán)節(jié)，大力推進(jìn)機(jī)關(guān)黨務(wù)發(fā)展。其實各項工作也都是相輔相成，每一樣工作的推進(jìn)，必將帶動關(guān)聯(lián)工作的前進(jìn)。基層黨建要以加強(qiáng)擴(kuò)面工作這一重點，以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)、基層組織建設(shè)年活動開展、機(jī)關(guān)服務(wù)創(chuàng)建等活動為載體，全面帶動黨員發(fā)展、探索黨務(wù)工作新機(jī)制，全面推進(jìn)機(jī)關(guān)黨務(wù)各項工作的順序開展。
市委組織部、市直工委舉辦的這次培訓(xùn)班，內(nèi)容切合實際工作，針對性強(qiáng)，對我們基層黨務(wù)工作者來說，非常實用，我異常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會。今后，不僅要將認(rèn)真反思學(xué)習(xí)所得，更要融入到實際工作，與同志們共同探討，以提高機(jī)關(guān)黨務(wù)工作為已任，找準(zhǔn)切入點，服務(wù)群眾，服務(wù)大局，不斷提升我局黨務(wù)工作水平。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇2
愚公移山的故事，在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
今天，我國經(jīng)濟(jì)形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎？
按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：
他為什么不“搬家”呢？一家?guī)卓诒成闲欣睿^大山，走不多遠(yuǎn)，就可以到達(dá)xxx這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊；
他為什么不找領(lǐng)導(dǎo)解決呢？兩座大山，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉(xiāng)長匯報，還可以找縣長匯報。如能爭取到國家立項撥款，還可包下一段工程……
也有人說，這樣一來，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè)，都需要有人去“挖”�，F(xiàn)在，很多大學(xué)畢業(yè)生主動做當(dāng)代“愚公”：他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因為他們明白，“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體，留給后人。誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等�？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇3
今日上午教師講了《愚公移山》這篇課文，學(xué)習(xí)后，我深受啟發(fā)。
《愚公移山》講的是愚公家前面有兩座大山，家人出行非常不便捷，于是愚公帶領(lǐng)親屬一齊去挖山。這事被智叟聽到了，想愚公真是癡心妄想。第二天一早智叟去勸愚公不要挖山，愚公說，我去世了，有我的兒子，子子孫孫干下去，不怕大山平不了。這句話感動了玉皇大帝，他就派了夸娥氏的兩個大力士兒子把兩座大山背走了。愚公堅忍不拔、鍥而不舍的精神真讓我感動。
最讓我感動的是愚公對智叟說的話：“兒子去世了，還有孫子，孫子又會生男孩，兒子還會有兒子，子子孫孫干下去不怕大山平不了�！坝薰珵楹稳绱苏f呢？由于他有目的專1、持之以恒的高貴品質(zhì)。為了便捷大伙，他寧愿困難自我，愚公用這種犧牲自我的辦法移動大山，這是何等崇高的精神�。�
與其說愚公是靠玉皇大帝移走了山，還不如說是靠毅力，靠鍥而不舍的精神。他是多么值得大家學(xué)習(xí)��！和他比起來，我還差不少。我的英語不好，母親給我買了一本英語字典，開始我還認(rèn)真看，過了幾天，我感覺沒意思了，也不看了。到了考試的時候，我的分?jǐn)?shù)還是那樣低。將來我要像愚公一樣，做到鍥而不舍，金石可鏤。
這篇故事告訴大家愚公是一個遇見困難只須堅持下去就能克服困難的人，我也要學(xué)習(xí)他這種精神。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇4
《愚公移山》是中國古時候的一個小故事。故事講了一個老人移山的事情，這個老人就是愚公。傳聞愚公由于感覺門前的兩座大山擋住了路，礙于出行，所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開始一筐筐地從山上挑土，不可是他們自我家，很多其他的人也過來幫忙。這個時候，黃河邊住著的一個叫智叟的人聽到這件事，就嘲笑他們：“你看，你們這不是白費力嗎這山那樣大，人移得走嗎”可是愚公沒聽智叟的話。最后，他們最后清除去那兩座大山。
讀了這個故事，我非常受啟發(fā)。我感覺，雖然在故事中移山的老人被稱作“愚公”，但我感覺他這是一種大智若愚，而文中的智叟呢，才是真的的愚公。為何如此說呢由于，我感覺愚公身上有一種精神，是它使他這樣奮勇地向著自我的目的不懈地前進(jìn)。這種力量，就是—他的信念！是啊，假如沒信念，一個風(fēng)燭殘年的老人，如何可能會搬走一座大山呢正是這種信念，使得這個老人朝著自我偉大的目的前進(jìn)！而智叟呢，卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢，他們沒這種執(zhí)著與信念，是最可悲的。一分耕耘一分收成，他們不愿努力，當(dāng)然感受不到那種經(jīng)過自我的努力和汗水之后，獲得成功的喜悅與寬慰。
對此，我有著深刻的領(lǐng)會。
記得那是一次期末考試前，這次考試我決定不要母親的.幫忙，并且暗暗地在心里下定了決心：需要要考好！從此，我便開始了緊張的復(fù)習(xí)。雖有決心，可是復(fù)習(xí)也還是非常辛苦的。有時在深夜的燈光下捧一本習(xí)題，久久地思索著；有時應(yīng)付幾道方程，冥思苦想；有時讀者、背誦著英語課文，直到深夜……每當(dāng)我遇見困難時，我一直想：這次考試，我需要要考好！經(jīng)過我的不懈奮斗，我最后獲得了好成績！此時，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰塊通常，舒服極了。那種歡欣與喜悅，是沒辦法用語言表達(dá)的。
讓大家都一齊來學(xué)習(xí)愚公的這種執(zhí)著的精神，朝著自我的夢想努力吧！
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇5
《愚公移山》講的是愚公家門前有兩座大山，是王屋山和太行山。這兩座大山擋住了他的去路，每一天外出去都要繞非常遠(yuǎn)的路。
一天，愚公把全家的人都叫到一齊，說要把王屋山和太行山移走。大伙都贊同了，然后他們們天都搬一點。智叟聽到這件事情說：“這么大的兩座山，你一萬年都搬不走。”愚公說：“我還有兒子，兒子完了還有孫子，可是大山是沒變化的。總有一天大山會被搬走的�！庇窕蚀蟮勐牭胶螅凰袆恿�，就派天兵把這兩座大山給搬走了。從此將來他們外出就可便捷了。我喜歡這個故事的是什么原因：要堅持努力，最后有一天就會成功的！
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇6
《愚公移山》這個故事，我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言，激勵著一代又一代炎黃子孫�？赡芤驗樘。�(dāng)時讀得時候并沒有體會到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅定和勇氣。
有個叫愚公的人，年紀(jì)都快九十歲了，面對太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道，出門都要繞道而行，很不方便。于是，愚公就把家人人召集在一起商量：“這兩座大山，堵住了我們的路。我打算和你們一起，用盡全力挖平這兩座山，那樣我們以后出門就方便多了！你們說這樣可好？”愚公的提議得到了大家的贊同。于是，愚公就帶領(lǐng)子孫，算上他自己，能夠挑擔(dān)的共有三人，一起敲碎石頭，挖出土塊，用畚箕和籮筐裝土石，挑運(yùn)到渤海之濱倒掉。
黃河邊上，也住著一個老漢，這個人很精明，人們管他叫智叟。他聽說這件事后，譏笑愚公的不明智，試圖阻止他，說道：“你可真是老糊涂了！憑你這風(fēng)燭殘年的力氣，連這兩座山的毫毛也動不了，更何況是搬運(yùn)泥土和石塊呢！”愚公聽后，長嘆道：“你也太頑固不化了，以至不通情理，連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會死，但我還有兒子呀，兒子又生孫子，孫子再生他的兒子，兒子又會有兒子，子子孫孫，無窮無盡，而那座山并不增高，為什么不能將它搬平呢？”智叟聽后啞口無言。天帝被愚公的真誠和意志感動，命令山神把兩座大山搬走了。
這個故事告訴了我們一個道理：無論做什么事情，只有堅持不懈，事情終究會取得成功的。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇7
近期，我讀了一篇文章，名字叫《愚公移山》，它講述了如此一個故事：古時候有位老人叫愚公，他的家門前有座大山，每次外出都要沿著山繞一個非常長的圈才能走到外面，非常不便捷。便帶領(lǐng)全家人去移動那兩座大山。他們又是鑿石頭，又是挖石塊，然后推到渤海去。有一位人稱“智叟”的老頭，他以嘲笑的語氣勸阻愚公：“你如何會傻到這個地步呀！就憑你的這部分力氣，能搬動這兩座大山嗎”愚公卻說：“你才傻呢！我雖然搬不動這兩座大山，但我還有無窮無盡的子子孫孫！他們可以繼承我搬山的精神呀！而這兩座大山卻不會增高。”最后有一天，愚公移山的精神感動了玉皇大帝，玉帝派人把這兩座大山給移走了。
讀了這個故事，愚公那種碰到困難不退縮，不放棄堅持、樂觀的精神讓大家深深地震憾。使我理解只須努力。堅持就需要會成功的，不要理會其他人的見地，其他人的說法。另外做事也要反方向看問題，不管有多難。大家需要要有一種不放棄、不拋棄的理念。而大家在學(xué)習(xí)時總是對不會做的題不動腦筋，不認(rèn)真做，應(yīng)付困難就低頭，見了困難就逃避。和愚公比起來，自我是多么的渺小啊！愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動。
大家要像愚公學(xué)習(xí)不怕困難的精神品質(zhì)。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇8
以前我成天纏著父母給我講故事，他們有時會不耐煩。此刻我上了小學(xué)我會認(rèn)字了，可以自我讀故事了，真高興呀。
今日我讀了《愚公移山》的故事，講的是：有一位叫愚公的老人，他的家門前有兩座大山，每次外出都要翻山越嶺，非常的麻煩，于是決定把大山移走。有個叫智叟的老人，看見愚公一家在挖山，就嘲笑道：就憑你們幾人的力量，不知道什么時間才能挖平兩座大山�！坝薰灰詾槿坏卣f：我死后有我兒子，我兒子死后有我孫子，而山不會增加，一定可以挖平的�！敝芹怕犃朔浅M愧。
經(jīng)過這個故事我了解了。做事情要堅持，只須下定決心就沒辦不成的事。我在這個故事中還學(xué)到了兩個成語“翻山越嶺”“不以為然”。
最后，母親說，做事情雖然要有決心，可是做事情還要講究方法辦法，學(xué)習(xí)也一樣，高效學(xué)習(xí)辦法學(xué)習(xí)態(tài)度能使大家的學(xué)習(xí)到達(dá)事半功倍的成效。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇9
困難像彈簧你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。
太行王屋，兩座巨山是出入不便，選擇搬家是一件高明之舉。試想一下，如果遇到的不是兩座山而是如同巨山一樣的困難呢？我們該怎么搬家呢？搬到何處呢？又逃避到什么時候呢？
有一些這樣的人，年方少年你卻不務(wù)正業(yè)，面對一點點挫折就失去了前進(jìn)的勇氣而選擇逃避和放棄。別人譏笑幾句就再也受不了，失去了動力和信心，一蹶不振；遇見一點小麻煩不去想辦法解決而選擇愚公沒選的搬家，把自己搬進(jìn)黑暗的牢籠，躲進(jìn)去再也不出來；選擇了一條道路卻因路遠(yuǎn)而險拒絕堅持而輕言放棄……
如果沒有愚公的精神，接下來的道路你要怎么走呢？被暫時的苦難打倒在地像一個失敗的奴隸對著困難跪地求饒嗎？
你不應(yīng)該因為一次失敗而放棄這整片森林，路還很遠(yuǎn)。
你不服輸就一直在戰(zhàn)斗，你不低頭就一直有希望，你不放棄誰也無法判定結(jié)局。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇10
高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！眰ゴ蟮母锩I(lǐng)袖——也說過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，但書不可一日不讀�！庇纱丝梢姡瑫俏覀兩钪胁豢扇鄙俚囊徊糠�。
古語常說：“腹有詩書氣自華�！比藭x的多了，氣質(zhì)也會隨之變得好。我就是個愛讀書的小姑娘。暑假里，我讀了一篇文章，頗有感觸。這是一篇神話故事，內(nèi)容大致是這樣的：愚公門前有兩座大山，擋住了他們進(jìn)出的道路，于是愚公下決心要搬走它們，他不顧別人的嘲笑，每天帶著他的子孫去挖山，最后感動了上蒼，上蒼派人幫他移走了這兩座擋在他屋前的大山。
也許有人認(rèn)為愚公很愚蠢，而且愚蠢的不可理喻，但我認(rèn)為這是一種大智慧。他讓我明白了：只要堅持不懈，不管有多大的困難，最終都可以克服，一個人的夢想必須靠自己的恒心與毅力才能完成。讀了《愚公移山》這則故事，我想起了我兒時的舞蹈夢：從小喜歡舞蹈的我，希望站在燈光閃閃的舞臺上，像白天鵝一樣翩翩起舞，為大家展示我優(yōu)美的舞姿。在我七歲時，因為班級里有很多小女生都在學(xué)跳舞，看到她們經(jīng)常在教室的走廊上交流新學(xué)的舞姿，我是多么的羨慕�。∥乙蚕雽W(xué)跳舞，于是我把我的想法告訴了媽媽，媽媽當(dāng)時是這樣說的：“只要你訓(xùn)練時不怕疼，能堅持，媽媽就給你報名。”“我不怕！”我堅定地回答道。媽媽見我這么有決心，于是帶我去報了名。第一次，我去跳舞，覺得那種滋味很不好，回家之后我腰酸腿痛，但我還是對媽媽說：“我不怕！”媽媽當(dāng)時笑了笑，什么也沒說。到現(xiàn)在我十一歲了，學(xué)跳舞已經(jīng)四年了，在這四年里，我吃了很多苦，受了很多痛，每次我想放棄的時候，我便想到了自己最初的夢想，最后憑著頑強(qiáng)的毅力堅持到了現(xiàn)在，我現(xiàn)在已經(jīng)跳得很不錯了，經(jīng)常出去參加比賽，也獲得了各種獎勵，我為自己所取得的成績而驕傲。我相信，以我現(xiàn)在的水平與努力，只要繼續(xù)堅持練下去，將來一定能有所成就的。
《愚公移山》這個故事讓我懂得了堅持就是成功，我也要做一個像愚公那樣堅持不懈的人。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇11
愚公移山的故事在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
今日，我國經(jīng)濟(jì)形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎？按照此刻的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什么不搬家呢？一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還能夠定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許能夠把挖山的重任，推給團(tuán)體，留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，立刻付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題�？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心十足，才會為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實干密不可分，我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)當(dāng)像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。
原先世上最動人的事物都是熨貼著大地應(yīng)運(yùn)而生的。山太高了，于是使它不近人情。
故事當(dāng)然不再以他玄妙的神話色彩使我們聯(lián)想翩翩。但我們始終相信這個結(jié)局是真實的，完美的。愚公拿著斧錘向我們詮釋了他的人定勝天，成熟給與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神，那是我們成為萬物之靈長的資本。
像山一樣執(zhí)著，堅韌，然后，向命運(yùn)宣戰(zhàn)。
相信落下的汗水終會滋潤出一片綠蔭，而摧毀山峰的人，僅有我們自我。
因為，我們是千千萬萬個愚公。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇12
這幾天，我讀完了神話《愚公移山》感觸很深。
書中介紹了中國有一個很古老的神話故事，愚公的為了去年眼前的障礙三座大山，愚公一話的舉一動感動了上天，上天就派天神來把兩痤山移走，從此，愚公一族過上了安居樂業(yè)的歡樂的好日子。
一個九十多歲的老人，還有二十多人，為何能感動到上天如果愚公的家人屈服于眼前的障礙，那么，愚公的家人并沒有向眼前的障礙低頭，面是要做一件驚天動地的大事——把‘太行山的王屋山’，這兩座大山挖掉，搬離家門口的巨大障礙，開出一條直往南邊的陽光大道。
我讀完了這篇神話，我深刻地到，一個人能不能取得很好的成就，而在于有沒有的精神，平時，有些人總是以條件差，困難多啊，為不能成就的理由，可是，如愚公相比，這些條件又顯得多么微不足道��！一個人只要有胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且為這個目標(biāo)去不懈的努力奮斗，，就會擁有無窮無盡的力量，就可發(fā)揮自我的潛，胸有成竹地取得成功。
《愚公移山》的精神十分感人，往往會使人在遇到困難和挫折時重新振作起來，我們應(yīng)當(dāng)像愚公學(xué)習(xí)。
我們從小開始上學(xué)，長大了要參加工作，在這漫長的人生道路上，誰能保證不遇到困難，不遭遇失敗呢怎樣堅定信心，頑強(qiáng)不屈地克服困難，我們應(yīng)當(dāng)向九十多歲高齡的愚公老爺爺學(xué)習(xí)。
此刻，《愚公移山》這四個字已成為一個成語，廣為流傳，激勵著一切努力進(jìn)取的人。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇13
《愚公移山》這則寓言集中體現(xiàn)的是鍥而不舍的精神�！板浂簧幔鹗社U�！边@是我國古代著名思想家荀子的至理名言。這就表明無論何時何地，只要方向正確，有毅力，有信心，且堅持不懈，持之以恒，必將克服種種困難，有所成就。
干百年來，古今中外，哪一位有識之士不是通過鍥而不舍，刻苦勤奮的精神獲取成功的?匡衡“鑿壁偷光”，車撤“囊螢照書”，居里夫人經(jīng)過幾十年的探索和研究，進(jìn)行了近千次試驗，終于發(fā)現(xiàn)了“鐳”，陳景潤致力于數(shù)學(xué)研究數(shù)十年，最終在“哥德巴赫猜想”的研究中取得了卓著成就。以上事例足以證明：鍥而不舍是走向成功的必由之路。
我們不要忘記，在《愚公移山》中還有一位“聰明的”智史吧，他身上恰恰體現(xiàn)了愚公精神的對立面——不求進(jìn)取。那些做事圖省力，只想走捷徑的人，必將一事無成。我們有些同學(xué)就是缺少點鍥而不舍的愚公精神，一碰到困難、挫折，就一級不振，自暴自棄，這是不足取的。
讀了《愚公移山》，還可以明白這樣一個道理：量變可以引起質(zhì)變，沒有一定量的積累，就不會有質(zhì)的變化。正如荀子所說的“不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江�！�，我們做任何事情都要發(fā)揚(yáng)持之以恒的精神。而那一些雖有大志，卻一暴十寒，只有五分鐘熱度，不是靠持續(xù)的努力去取勝，卻一門心思想走捷徑的人，絕不會獲得成功。只有勤奮不息，不畏艱辛的人，才能登上理想的高地。
作為跨世紀(jì)的青少年，我們肩負(fù)著實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，開創(chuàng)祖國美好未來偉大使命。我們必須發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的愚公精神，在知識的海洋中不懈探索，才能成為建設(shè)祖國的棟梁之材。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇14
《愚公移山》，多么經(jīng)典的故事，多么激勵人心的口號�，F(xiàn)在我想說說個人的一點點體會，個人觀點僅供參考。
最近我們干了段時間類似的活，人員構(gòu)成均為二十左右的壯年男子，共計六十人；工具構(gòu)成鐵鍬、鐵鎬和時不時的推土機(jī)、挖掘機(jī)、翻車等現(xiàn)代化工具。對比愚公家，壯年男女各一名，老年男子一名，小孩一名，或許較多些。工具構(gòu)成石器時代？鐵器時代？。
后勤保障方面，我方一日三餐定時開飯，水按時發(fā)放，油料充足，其余物質(zhì)有求必應(yīng)；愚公家應(yīng)該是貧下中農(nóng)，一年四季要自己耕種，一日三餐要自己解決，物資供給相當(dāng)困難。
工程量方面，我們亂石堆移動距離一百米，體積一百立方；愚公家距離東海個人想應(yīng)該在一千公里左右，高沖云霄的太行、王屋山有多少立方，個人不敢妄加猜測。
另外，愚公移山的前提是子子孫孫無窮盡，試問這樣的家庭哪兒來的無窮盡呢？如果這個前提不成立的話。說了這么多，個人認(rèn)為客觀的說，愚公移山是不可能實現(xiàn)的舉動��！如果你也連續(xù)早上五點開始干，中午不休，干到晚九點。相信你也會發(fā)現(xiàn)人的力量多么有限，你會同意我的觀點。
愚公移山精神學(xué)習(xí)心得 篇15
很多年之后，當(dāng)我用形如枯槁的雙手推開那扇松動的木板門，隨著吱一聲，寂寥無邊的平原映入眼簾時，我一定會懷念那個遙遠(yuǎn)的、與父親在一起的、滿是落日余暉的下午。那時的咱們，忙碌而充實，整天把一擔(dān)又一擔(dān)的泥土運(yùn)往渤海，滿擔(dān)而去，空囊而歸，日復(fù)一日，年復(fù)一年，只為在門前開鑿一條通往山后的路。在那個充斥著汗水和塵土的環(huán)境里，咱們一族人都為此不懈努力，最后，在母親的帶領(lǐng)下，甚至鍋碗瓢盆這種東西也滿是泥土地運(yùn)往渤海。望著高聳入云的兩座大山，父親的臉上并沒有流露出過多的憂慮，反而對那些帶來一腔諷刺的人說：看，當(dāng)兩座大山被我的子孫萬代移走時，道路將不止一條！說著，又是一鏟下去，挑起的塵土像是要把那些冷嘲熱諷掩埋。我也滿懷期待，期待大山背后的精彩。
終于，那一天到來了。當(dāng)我清晨推開窗戶的剎那，一馬平川赫然出現(xiàn)在我的眼前。我趕忙叫醒早已年邁但精力充沛的父親。父親滿是淚水地看著眼前的一切——青草遍地，一望無際。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的臉慢慢扭曲。一家人驚慌失措，隨著咳的一聲，父親吐了一大攤血，這種驚慌達(dá)到了巔峰，幾近崩潰。而父親，在那全家奔走逃亡式的慌張面前，卻握著我的手，低沉的說：以前沒有路可走，咱們可以把山移走；現(xiàn)在山移走了，路也沒了。置身毫無邊際的荒原遠(yuǎn)比走投無路更為可怕。說罷，父親就帶著曾經(jīng)的理想，現(xiàn)在的遺憾離咱們而去了。
很多年之后，當(dāng)我走在無可措手的社會中時，我一定會懷念那個單調(diào)但充滿汗水與塵土的下午！
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