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紅與黑閱讀心得

時間:2022-06-19 15:23:10 心得體會 我要投稿

紅與黑閱讀心得大全10篇

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,心得體會是很好的記錄方式,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家整理的紅與黑閱讀心得大全10篇,歡迎大家分享。

紅與黑閱讀心得大全10篇

紅與黑閱讀心得大全10篇1

  紅與黑》是法國作家司湯達(dá)的著名小說,記敘了主人公于連借助個人努力與奮斗一步步躋身上流社會的故事。

  出身無名又怎樣?它不能說明你一生都默默無為;希望渺茫又怎樣?它不能代表你離成功絕無可能;路途漫長又怎樣?只有走過才曉得苦盡甘來。于連他不因地位低下而低頭,敢于俯瞰權(quán)貴,他扼住了命運(yùn)的喉嚨。他自命不凡,不顧他人的歧視而奮起追求一段夢幻般的愛情,他一路逆流而上,與苦難作伴,與驚險(xiǎn)為鄰。“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜!”他通過自己的奮斗,成功扭轉(zhuǎn)了自己的命運(yùn)。

  假如當(dāng)初他放棄了這一場場激情四溢的冒險(xiǎn),他將一無所成;假如他放下這浪漫美好的愛情,他將永遠(yuǎn)冷漠;假如他沒有足夠的毅力與勇氣去追逐夢想,他又何來的飛黃騰達(dá)?因?yàn)樗麍?jiān)信風(fēng)雨之后必有彩虹,因?yàn)樗靼讐粝胄枰_踏實(shí)地去爭取,因此他攀上了史無前例,不留遺憾的高峰。

  于連的故事雖以悲劇告終,但他的奮斗史激勵著千萬讀者。每當(dāng)你準(zhǔn)備演講時,你是否會因不自信而神色慌張?每當(dāng)你準(zhǔn)備出門時,你是否會因天氣惡劣而走“回頭路”?每當(dāng)你下水游泳時,你是否會因寒冷而選擇退縮?其實(shí),失敗與成功只在一念之間,就在于你是否把握且堅(jiān)持下去。人生的道路只走一次,也只有一次,沒有回頭路,也沒有選擇的機(jī)會,只有那些堅(jiān)定執(zhí)著,敢于堅(jiān)持自己的看法,懂得逆流而上的人才能獲得成功。

  讀了《紅與黑》,我也在不經(jīng)意間想到了我們自己,在面對他人議論或權(quán)威影響之時,我們很難保持自己原有的思想,所以,我們應(yīng)該從小鍛煉自己的毅力,這樣,才能在挫折面前迎難而上,越挫越勇。

  學(xué)會一門與眾不同的語言,掌握一種不同他人的藝術(shù)技藝,嘗試一次有趣的經(jīng)歷,這些多么可貴!有時,放棄真的是一種奢侈,人的一生禁得起幾次放棄?

  勇于面對,逆流而上,這個“棋局”上既沒有選擇題,也不能悔棋,希望我們每個人,在明確自己的人生目標(biāo)后,就堅(jiān)強(qiáng)地走下去。

紅與黑閱讀心得大全10篇2

  《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”,也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里,提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個作家。

  小說主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。之后在教派斗爭中神父失敗,于連也不能繼續(xù)留在那里,于連又被說給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此,于連打開了進(jìn)入上流社會的大門。于連十分能干,受到侯爵的賞識,為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的反動會議,甘愿為貴族效勞。與此同時,于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌母星,并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信,侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)聯(lián)。于連氣憤之極,槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救,于連任被判處極刑……同事生日祝福語

  小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

  全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng),正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

  于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì)、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐打而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成為上流社會的一員,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá),他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面,因此在每每幸福之時,他又會捫心自問,陷入深深的自責(zé)。因此,他的計(jì)劃又總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

  不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,是為了追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)際上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài),感受不到踏實(shí)、安定,僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實(shí)施下一個計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時的滿足,暫時的安慰,于連為了表象而犧牲了本質(zhì),迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時,他想到了報(bào)復(fù),他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命,也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時刻,使于連想了很多,他從自己禁錮的思想中解脫出來,從社會的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實(shí)的幸福。他放下了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應(yīng)對死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。

  作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實(shí),這大概也是《紅與黑》流傳至今,魅力長存的原因。

  對于書名人們以前也引起了一番爭論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,“紅”是德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不明白自己存在真正好處、真正價值的生存狀態(tài)吧!

  在社會現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選。和丝s或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最后卻難逃社會進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。

  我想,在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時,是不是也該想想于連的反抗精神。

  我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時,培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。

紅與黑閱讀心得大全10篇3

  很快,他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認(rèn)識了瑪?shù)贍柕乱粋聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時,但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。

  合上書的時候,心情總覺得怪怪的,有種說不上來的感覺,腦海里一直有一個疑問?為什么,于連正在事業(yè)的最頂峰的時候,卻會被社會無情的淘汰?后來,我明白了,因?yàn)樗粌H僅靠的是知識,更多的是靠外界不光彩的手段,而這樣的人,往往是社會選擇的第一淘汰對象。

  在此看來,《紅與黑》這本書中故事的結(jié)局也無疑是凄美的。于連死之前,曾要求德瑞納夫人發(fā)誓活下去,好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆,這說明于連也是一個有心人。于連死后,德瑞納夫人也忠于她的諾言,但是,在于連死后的第三天,她也抱吻著她的孩子離開了人世,這也說明德瑞納夫人是如此的愛于連。

  現(xiàn)在想想,這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它,再次從反面告訴了人們這個社會,是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。

紅與黑閱讀心得大全10篇4

  終于將司湯達(dá)的《紅與黑》看完了,用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內(nèi)容。

  從最早的慕名看書,到堅(jiān)持看書,再到被內(nèi)容吸引而無法自拔的去看書,一本《紅與黑》,讓我對其產(chǎn)生了三種看書的感受。

  慕名看書是因?yàn)檫@是一本世界名著,法國作家司湯達(dá)所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的,甚至有學(xué)者說關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書的我一直想找機(jī)會看,但是總是沒有實(shí)行,所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書,可以說我是慕名看書的。

  堅(jiān)持看書!都t與黑》的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng),不需要我在這里做更多的渲染,但是名聲并不帶表一切。當(dāng)我開始看這本書的時候,我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細(xì)膩,對人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細(xì),作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺,不太想去這看這本書,但是這畢竟是一本名著,我是慕名看書的,所以我一定要堅(jiān)持看完,這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而,當(dāng)我把這本書看完之后,在總攬全局后想,就會發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。

  被內(nèi)容吸引看書是因?yàn)榭吹綍南掳氩亢,我被主人公于連的結(jié)局所吸引,我極其想知道于連最后的結(jié)局,想要直接翻到最后看結(jié)果,但又害怕遺漏中間的一些精彩內(nèi)容,所以就壓制著好奇心,一頁頁的去看。

  談到《紅與黑》,就不可避免要說到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達(dá),但卻有著悲慘命運(yùn)的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷,通過這兩次的感情經(jīng)歷,他找到了真正的愛情,而正是因?yàn)檫@兩次的感情經(jīng)歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會,并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當(dāng)他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后,他離開了德·拉莫爾小姐,他的第二個情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開始了為期兩個月的愛情,隨后他被執(zhí)行死刑。

  讀完了《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力量,不僅僅控制著人們的思想,同時左右著世俗的權(quán)力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫,幾乎細(xì)致到了無以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩。

  《紅與黑》讓我看到自己對歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時候有時候就無法了解中所描寫的一些史實(shí),或者說影射的事件。時間、地點(diǎn)、事件內(nèi)容,我絕大多數(shù)都不知道,可悲自己還是學(xué)歷史的!

紅與黑閱讀心得大全10篇5

  這顆頭顱從不曾像將要落地時那么富有詩意。

  在讀完《紅與黑》后,某個書評網(wǎng)站中看到的這句話,使我愣在當(dāng)場,幾秒鐘里——或者甚至一分鐘里,像一塊石頭一樣僵在自己的座位上。它如此簡短,而富于美感與深意,好像于連的一生都凝結(jié)在這句話里了。幾乎與從冰凍狀態(tài)中解脫的同時,我決定將它放在我讀書筆記的開頭——倘若不摘抄下來,我該有多遺憾。

  司湯達(dá)是19世紀(jì)法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的一生不到六十年,而過了一半多才開始進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域,卻留下了巨大的精神遺產(chǎn)——數(shù)部長篇,數(shù)十個短篇或故事,數(shù)百萬字的文論、隨筆和散文,游記!都t與黑》就是他的代表著作之一。

  事實(shí)上《紅與黑》出現(xiàn)在我的書單中很久了,由于中學(xué)期間繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù)一直被擱置,高三那年的暑假本來是絕佳的機(jī)會,又由于我對《基督山伯爵》和《平凡的世界》長度的錯誤估計(jì),計(jì)劃中排在第三與第四位的《呼嘯山莊》和《紅與黑》不得不再次被延后,直到現(xiàn)在。以下就是我閱讀《紅與黑》時的一些思考與感悟。

  首先,關(guān)于標(biāo)題——這可以說是有關(guān)于本書的討論里最熱門的話題之一了,百年以來,眾說紛紜:軍裝與道袍,劍與十字架,軍人的榮耀與僧侶的黑暗,火紅的理想與黯淡的幻滅,體內(nèi)沸騰的鮮血與身上拘謹(jǐn)?shù)暮谂郏锩募で榕c結(jié)局的死亡,在紅道和黑道上下注的輪盤賭,紅黑相間的勛章……司湯達(dá)本人也給出了一種方案:書中主人公于連想去當(dāng)兵并且建功立業(yè)的理想即是“紅”;迫于生活與社會環(huán)境,不得不成為僧侶,披上“黑”的道袍。我很贊同司湯達(dá)的觀點(diǎn),而與此同時,我自己也對此有一些想法!凹t”象征著火,熱烈、光明,又有恐被灼傷的危險(xiǎn)。有如于連身上如熾烈的熱情,正直的品德與智慧,一不小心就會傷人傷己的沖動!昂凇眲t是陰影,隱秘、黏連、無處不在,吞噬一切。有如于連心中深藏的自卑與不安,對人的疑慮警惕,人類難以擺脫的虛榮與為實(shí)現(xiàn)虛榮的虛偽!凹t”與“黑”相互對立而相互成就,形成于連——這位人性代表,表現(xiàn)出人的雙面性。

  當(dāng)然,一千個人有一千個哈姆雷特,也有一千個紅與黑。種種解釋層出不窮,實(shí)際是不必要強(qiáng)辯的。

  書中的主人公于連先后與兩個女人墜入愛河,那么,誰才是他的真愛呢?從書中的結(jié)局來看,答案似乎顯而易見——在監(jiān)獄中,于連癡迷于瑞那夫人的夫人,而對瑪?shù)贍柼?講到這里,我不得不提一點(diǎn),我對本書的翻譯不甚滿意,尤其是一些人名地名的音譯選字,因此在本文中稍作改動)的來訪展現(xiàn)出冷漠的態(tài)度。于連的兩段感情,其實(shí)都有著同一個起點(diǎn):于連通過運(yùn)用外貌與學(xué)識征服這些高階層的女人,獲得打敗貴族的快感,并證明個人的才能與知識才是決定命運(yùn)的要素——而非出身或者信仰。

  盡管分享著同一個開頭,兩段感情卻由于女主人公的身份性情不同與于連的心境變化而走向了不同的方向。瑞那夫人善良單純,深情順從,而彼時的于連尚是個初出社會的青澀男孩,社會地位與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在與身為市長夫人的女郎比起來更顯低下,因此放大了他的自卑與不安,對包容與認(rèn)可的需求幾乎達(dá)到渴望的程度,因此對瑞那夫人的感情更為依賴、信任。我曾看到一種說法,認(rèn)為于連對瑞那夫人的愛其實(shí)是一種對母愛的渴望,無限的信任被背叛的結(jié)果是無限絕望和無限憤怒,因而產(chǎn)生了后來的行刺事件。這種說法是有一定道理的。至于瑪?shù)贍柼,這位與瑞那夫人基本是兩個極端,她有獨(dú)立的思維與獨(dú)立的人格,機(jī)敏果斷。于連本身也由于社會地位的提高,心理不斷強(qiáng)化,人格不斷完善。從瑞那夫人任自己予取予求的狀態(tài),到瑪?shù)贍柼卣驹谂c自己相對更為平等的的地位上交流,使他在與瑪?shù)贍柼氐母星橹懈鼮槔潇o自持,時刻自審,偶爾在熾熱的感情中癡迷,又很快清醒過來,因而在最后的相聚時光中顯得冷淡。

  《紅與黑》全文不過兩百多頁,在西方名著中實(shí)在算是比較簡短了,但其中值得探討的問題卻有不少,我今天在這里提到的只不過是其中的一小部分而已。本書值得細(xì)看、精看,反復(fù)鉆研、探討。

紅與黑閱讀心得大全10篇6

  讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

  引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

  全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

  在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。

  寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的'方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

  當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的`啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

  于連。索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

  于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

  我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。

  對于于連的愛情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。

紅與黑閱讀心得大全10篇7

  雖然很早就聽說過《紅與黑》這本書,但真正讀到它還是一次偶然。百聞不如一見,當(dāng)真正觸摸到它的時候,你就會被他的魅力深深吸引。

  《紅與黑》是十九世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品。《紅與黑》的主人公于連,是韋里埃小城一木匠的兒子,年輕英俊、意志堅(jiān)強(qiáng)、精明能干,從小希望借助個人奮斗躋身上流社會。王朝復(fù)辟后,于連通過穿上紅軍服從軍而飛黃騰達(dá)的道路被堵塞,只好決定穿上黑色教會服裝向上爬。去市長家當(dāng)家庭教師是于連踏入社會的第一步,為了表達(dá)對市長的報(bào)復(fù)心理和試練自己膽量的冒險(xiǎn)心態(tài),于連和市長夫人之間產(chǎn)生了暖味關(guān)系。事情敗露后,于連進(jìn)入貝桑松神學(xué)院既而又隨比拉爾院長來到巴黎,成為德·拉莫爾侯爵的秘書。由于自己的聰明和個性,他不僅受到了侯爵賞識而且贏得了侯爵小姐的芳心。二人秘密結(jié)婚,拉莫爾先生對這門婚事雖則暴跳如雷,但也無可奈何,于連也因此得到了騎士稱號、中尉軍銜和二萬零六百法郎年收入的莊園。好景不長,正當(dāng)于連躊躇滿志之際,他卻又陷入了貴族階級和教會所設(shè)下的圈套,最終被送上了斷頭臺,成為統(tǒng)治階級陰謀的犧牲品。

  表面看起來它雖然以于連的愛情生活為主線,但實(shí)質(zhì)上是一部政治小說,因?yàn)橛谶B的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連。第一次與瑞那夫人的地下愛情于連表現(xiàn)出的是拿破侖式的占有的勝利感,以及報(bào)復(fù)心理的滿足。第二次與瑪特爾小姐的結(jié)合實(shí)質(zhì)為政治上的角逐。無論是對夫人占有式的愛情還是與小姐的政治結(jié)合,于連最終都已失敗而告終。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。作者司湯達(dá),尤其注重對人物的細(xì)節(jié)描寫,通過對主人公于連心里和動作的刻畫,生動表現(xiàn)出了小市民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)心里,及對夫人追求時的緊張和占有時的滿足,和小姐走到一起時的政治氣息。

  讀這本書時開始感受到的是于連膨脹的野心,階級存在的不公平,隨著情節(jié)的發(fā)展,領(lǐng)會到更多的是人性的虛偽和復(fù)雜。

  作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。讓我感受到,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。也從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的"靈魂辯證法";

  《紅與黑》已歷經(jīng)這么多年仍然經(jīng)久不衰對人物的刻畫必定很深刻,但我認(rèn)為一部著作之所以經(jīng)典肯定會有一些現(xiàn)實(shí)意義。

  在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。身為大學(xué)生得我們正處在人生最美的階段,正為自己的未來憧憬著,我們要得是于連的那分熱情,為了自己的夢想奮斗,給我們的警示就是我們要用一份真心去對待身邊每一個人,不要象于連那樣虛偽得最后把自己的一切都打破了。

  我覺的讀書一是為陶冶情操,二是能從書中得到教訓(xùn)來解決現(xiàn)實(shí)問題。讀完〈紅與黑〉感受到一是人性的復(fù)雜,再就是要有于連那樣的熱情,但要真誠對待身邊每一個人。

紅與黑閱讀心得大全10篇8

  說起來《紅與黑》這本書我好久之前就聽過這個名字了,初中語文老師說《紅與黑》是一部反映復(fù)辟時期社會現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品。作品中的“紅”代表了穿紅色軍服的士兵,“黑”代表了穿黑色衣服的教士,這是當(dāng)時社會中的青年人出人頭地的兩條捷徑,也代表了當(dāng)時社會的社會特征。里面對人物的心理刻畫,社會環(huán)境發(fā)熱渲染和性格的描述等細(xì)節(jié)描寫的非常細(xì)致,讓我們在寫作中多多學(xué)習(xí)。雖然知道,但是一直沒有機(jī)會拜讀,看到那么厚厚的一本書,內(nèi)容冗雜,就令人失去了細(xì)讀的興趣。

  這次有機(jī)會拜讀《紅與黑》這本書,感覺這就是一個強(qiáng)迫自己讀下去的機(jī)會。Scarlet and Black這部小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆內(nèi)閣所帶來的社會風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴族的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。

  主人公于連的生命像蜉蝣一樣短暫,但卻像掠過夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛情。于連是一個充滿矛盾的人物。他的內(nèi)心世界深刻而復(fù)雜,他既卑怯又勇敢,既狡猾又誠實(shí),既老練又天真,既復(fù)雜又單純,所有這些水火不容的對立特征,使于連成為一種特殊的典型。但是,在死亡面前,于連面前有兩條路:一是向他所仇視的那個階級和他所抱定決心加以反抗的社會屈膝投降,乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生,但在精神上卻將宣告死亡。但是他忠實(shí)于自己的信念和理想,把對人生的挑戰(zhàn)堅(jiān)持到底,于連挺身慷慨赴死。我們在人生的道路上會對自己的信仰,對自己的理想有這樣的大無畏精神嗎?

  高爾基曾說過:“司湯達(dá)的《紅與黑》中的于連是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中一系列反叛資本社會主義的英雄人物的"始祖"!边@本小說以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”、“心理小說"的先河,是一首"靈魂的哲學(xué)詩”。

  其實(shí)我們要讀的不僅僅是書中對人物,對社會環(huán)境細(xì)致的刻畫,更應(yīng)該看到的是,當(dāng)年面對丑惡的時候,是否有敢于保持自己純潔本性的勇氣,對自己的理想是否有堅(jiān)持不懈,不怕一切困難的膽量。

紅與黑閱讀心得大全10篇9

  與其說紅色與黑色分別代表著“軍隊(duì)”與“教會”或分別象征著“拿破侖英雄時代和法國資產(chǎn)階級大革命”與“浪帝王朝的復(fù)辟和封建社會的黑暗”,倒不如直截了當(dāng),通俗地將紅色看作感情,把黑色喻成榮譽(yù)。自然前者會更官方地詮釋《紅與黑》,因?yàn)檫@是由歷史引發(fā)的結(jié)論,然后這只是其背景,一條貫穿事件發(fā)展的線索,而后者則是書中不斷提及與真正內(nèi)涵所在之外。

  關(guān)于感情。于連一生中兩段感情無疑是極其瘋狂與用情至深的,他的情感是極其多變的。他那偉大的感情有時勝過他一心追求的榮譽(yù)。與德·瑞那的夫人的私情,盡管他之后遠(yuǎn)赴貝藏松,后又去往巴黎與德·瑞那夫人在無聯(lián)系,他總不忘回想她那美麗的眼睛與軟弱的小手,以至在牢中的最終幾日里滿腦子都是她,他們的感情是純情的真摯的。而他與馬蒂爾德間的戀愛又是如此不一樣,這就像是一段嵌在開頭與結(jié)尾之間的感情。這個女人與德·瑞那夫人一樣瘋狂的迷戀與深愛著于連,以至于放下自身高傲的姿態(tài),到處位于廉謀求一條生路。于蓮也曾逝掉榮耀與自身的追念向她示愛。然而感情總會讓人喪失理智,也使得于連走進(jìn)囚室。

  至于榮耀。于連本就出生于平民氏家,下層階級,所幸獲得較好的教育。但他有很大的抱負(fù)與決心。他很努力,也很出色,他的偶像是拿破侖,他畢生的夢想便是成為像拿破侖那般勇敢的人。在那里要說明一下,此刻的榮耀變非達(dá)官顯赫這般簡單而無價值,他所追求的,包括滿足自我的自尊心,及贏得他人的尊重(尤其被地位高的人所尊重)。似乎有些勢力,但那個社會,不愿追逐名利的人將會被看作傻子,可是費(fèi)盡心思,扭曲自身人格只為課求自身利益,一個遭人唾棄。由于現(xiàn)實(shí),他所呈現(xiàn)出的夢想是成為一名神父。

  他讀熟讀《圣經(jīng)》也可是是為迎合世人,這并非他所愛。他是有思想的,相比其他同行人,他顯得更獨(dú)特更有作為。他確實(shí)有才。他的人生之所以如此順利,自然少不了他人的幫忙。能夠說,他的人生是幸運(yùn)極了的。

  作品中,幾乎無時無刻不透著人性的矛盾。于連的懦怯與膽小讓他悔恨卻正是所以使德·瑞那夫人著迷。于連一時沖動,拔劍想殺了馬蒂爾德,為了使她不用在人事如此痛苦,那看是癲狂偏激與丑陋的行為,更加使瑪?shù)贍柕聢?jiān)言:于連便是他一生的摯愛。

  總之,這是一本讓人深陷并有所思考的書。那一次的傳奇最終在頭顱落地,軀體葬山洞之后被泯友,被遺忘。或許這算不上傳奇,但至少,于連在應(yīng)對死亡時,沒有一絲畏懼,他是那么勇敢,未曾恐懼。

紅與黑閱讀心得大全10篇10

  司湯達(dá)是我最喜歡的作家之一,他三十幾歲才發(fā)表作品,并且英年早逝,然而他精準(zhǔn)的人物心理分析和凝練的筆法卻觸動著每一個人。

  我重新閱讀這本曾讓我的心靈如此激動,其情節(jié)卻幾乎被我徹底遺忘的作品。三年前我在此書中最欣賞的人倒是行為頗為狂熱的德·拉莫爾小姐瑪?shù)贍柕隆K尤荒芗粝乱贿叺念^發(fā)給自己非同一等級的情夫,農(nóng)民的兒子于連·索雷爾。至今我還能清楚地記得讀到瑪?shù)贍柕赂叱拔覑鄣锰,我要懲罰自己”時內(nèi)心極度的激動。

  首先說說于連。我始終覺得他是個高潔的人,我不想在那些指責(zé)于連虛偽、不擇手段的人面前為這個二十二歲就匆匆離世的孩子辯護(hù)在神學(xué)院,于連的聰明在于炫耀,而其他人的聰明才是深刻的,他們懂得利用自己或真或假的愚蠢并獲得成功。換言之,知道社會有著陰陽兩面并坦率地談?wù)撨@一現(xiàn)象的人并沒有了解生活,只有那些對社會的陰面了然于胸且能與其他人心照不宣地對此避而不談佯裝不知的人才能游刃有余。

  三年過去了,我還在談?wù)撎搨魏透邼,但是對于很多人來說,只有了成功和失敗。“虛偽而成功”或“高尚而卑賤”是他的兩種選擇,但是對另一些人來說只有為達(dá)目的不擇手段,不是像于連這樣的說說而已。所以他們在生活中無需痛苦地與自己的天性作斗爭,而是只需貫徹自己的本能。這與才智也沒有關(guān)系,而只是取決于人的處世態(tài)度。

  于連的心里充滿感情,這些感情總是跟他的計(jì)劃格格不入。是誰在瓦勒諾先生的宴會上為窮人流淚;是誰將自己的虛榮之愛變成了真正的激情之愛;是誰逐漸對自己宣稱不屑的市長家的孩子們生出感情;是誰對失勢的彼拉神甫不離不棄,……這些作法跟他必須建立在完全的冷酷無情基礎(chǔ)上的成功大計(jì)南轅北轍,因此,我認(rèn)為,促使于連死亡的恰恰不是他的功利心,而是他功利心不足。在他決定投身這場功利之戰(zhàn)之后,他就不應(yīng)當(dāng)再想名譽(yù)、人性或者女人的真正垂青,而應(yīng)當(dāng)去想什么手段最能夠幫助自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這樣的他跟瓦勒諾和福利萊等“社會成功人士”多么不同啊。

  不是社會原因造成了于連的死亡,不是瓦勒諾等人因?yàn)榧刀仕鴼⑺懒怂,瓦勒諾的成功恰恰說明于連是有機(jī)會成功的。但是他做出了最壞的選擇,于連從不會從利益出發(fā)考慮問題,他只知道真情、榮譽(yù)或者虛名。這樣的人在任何社會都不能輕易發(fā)跡,因?yàn)榫退阍谟谶B苦苦思念的拿破侖時代,善于克制的人也肯定比過于敏感、感情過剩的人更容易在事業(yè)上取得成功。

  將追求大眾眼中的成功作為自己的目標(biāo)是這個青年一生最大的悲劇。他既想保持自己內(nèi)心的純潔,又想獲得社會的廣泛承認(rèn)用司湯達(dá)本人在書中對于連的評價就是“他永遠(yuǎn)也成不了一個好教士,成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家。”所以,從于連的失敗來看,他的性格也已經(jīng)注定他在跟多數(shù)人相處時會有問題,甚至受到旁人的誤解和排斥,正所謂“過潔世同嫌”。

  一部小說是沿著大路來往的一面鏡子。

  我對德·萊納爾夫人的看法也跟初讀時截然相反。我甚至想到,也許過于年輕的人沒有能力欣賞質(zhì)樸,而只能崇拜夸張的激情。那時我無力區(qū)別平和和平庸,高傲和高貴。德·萊納爾夫人那種柔和的、充滿了自我犧牲的愛情曾被我忽視。現(xiàn)在,我才知道這種真誠自然是多么可貴,知道于連為什么會將他源自虛榮的感情變成對她的真正愛情,因?yàn)樗龕鄣眠@樣純真,愛得這樣沒有矯飾,被她愛上是一種光榮。

  死亡驅(qū)走了一切虛榮,演給別人看的戲應(yīng)當(dāng)落幕了,偉大也罷,卑微也罷,于連只能在市長夫人那里獲得完全屬于他個人的關(guān)注和愛,因此也就只能將愛情回報(bào)給這個女人。對于瑪?shù)贍柕聛碚f,于連的死是光榮的,她報(bào)之以她夢寐以求的英雄主義的落葬儀式;而對于德·萊納爾夫人來說,他的死意味著她的生命不再有意義,她不再顧及上帝與名譽(yù),報(bào)之以自己的殉情。

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