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百年孤獨(dú)讀書心得

時(shí)間:2022-11-19 18:04:41 心得體會(huì) 我要投稿

百年孤獨(dú)讀書心得(通用42篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自己。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編整理的百年孤獨(dú)讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

百年孤獨(dú)讀書心得(通用42篇)

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇1

  《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的一部作品。作者在小說(shuō)中建立了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂而又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

  這本書以馬孔多這樣一個(gè)以前安靜而又單純的小村落為端點(diǎn),講述了生活于其中的布恩迪亞家族的百年歷史。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校是村落組建人之一阿爾卡蒂亞的兒子。父親老布恩迪亞曾是一位極富進(jìn)取心,勇于開拓的有志青年,直到吉卜賽人踏入了這個(gè)與世隔絕的村落,并帶來(lái)了外面的世界不可思議的發(fā)明。他與吉卜賽人梅爾基亞德斯成為密友,將一腔熱忱在磁石、天文、煉金幾件事世界奇觀上消耗殆盡,這或許就是布恩迪亞家族百年孤獨(dú)的先兆。此后相同的命運(yùn)又一次次地在布恩迪亞家族人身上不斷重演,他們陷入了一個(gè)無(wú)法自拔的命運(yùn)輪回之中,直到一個(gè)世紀(jì)后家族最后一個(gè)孩子死去,奧雷里亞諾·巴比倫翻譯出了梅爾基亞德斯在一百多年前所寫的關(guān)于家族歷史的預(yù)言。

  看似只是一個(gè)設(shè)計(jì)精密、情節(jié)波瀾的懸疑神秘故事,實(shí)際映射了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  例如在阿瑪蘭妲·布恩迪亞的命運(yùn)之中,毫無(wú)理由的恐懼已占據(jù)了她全部的內(nèi)心,全部的生命。她對(duì)親人的怨恨使她喪失了“愛”,缺乏了愛使她不相信任何人,甚至是親人,也不相信世界上所有的愛,從而使她永遠(yuǎn)活在在怨恨中,為自己造了一個(gè)牢不可破的牢籠。一個(gè)無(wú)力去愛的人,又怎樣可能被愛

  在這個(gè)家庭中,歲月的痕跡已經(jīng)磨平了所有的回憶,將他們變成廢料,垃圾和污物,讓這個(gè)無(wú)數(shù)辛勞換來(lái)的家庭破碎,墮落。且造且毀,且毀且造,固執(zhí)于自己,孤獨(dú)的宿命不斷重演。

  奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的幾十次戰(zhàn)爭(zhēng),不是為了理想,而只但是是為了他那純粹的、罪惡的自大。他視高傲為力量,所有的成功或是失敗都會(huì)讓他迷失,他經(jīng)逼近過權(quán)利的極致,為此他放下了許多東西,而最終,他也像放下那些一樣,堅(jiān)定的放下了權(quán)利和榮耀,終其一生周而復(fù)始的在祖父的煉金房里鑄造小金魚。而最后才發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)將生命中最完美的部分永遠(yuǎn)的奪走了,在臨終時(shí),那些無(wú)法刪除的百年記憶儼然成為了無(wú)法避免的折磨,就如同他將會(huì)無(wú)法避免的死去一樣。

  還記得馬爾克斯上!氨瘋厍脫舭l(fā)報(bào)鍵”說(shuō)“馬孔多在下雨”,他儼然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了太多,而換來(lái)的只是奧雷里亞諾的冷言冷語(yǔ)“別反混了,八月下雨很正常!北拘詰n郁,生來(lái)孤獨(dú)的上校對(duì)下雨毫無(wú)感觸,絕對(duì)理性地勸說(shuō)革命同僚別犯渾。權(quán)利、戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)改變了他,沒有“愛”,沒有“回憶”。

  人心如鐵是否真的足以經(jīng)受這樣多的痛苦和折磨對(duì)于命運(yùn),我們是否要逆來(lái)順受怨恨和迷失究竟摧毀了多少的生命不,我們要有一顆平和慈悲的心,無(wú)畏的勇氣始終堅(jiān)定方向。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇2

  單從閱讀《百年孤獨(dú)》的直觀感受來(lái)看,非常微妙有趣。不像我過去容易進(jìn)書玩,你會(huì)去哪里,因?yàn)榘倌旯陋?dú)的悲歡起伏,在雨中似乎和我隔著一堵玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里,總有一層新的雨再次模糊了玻璃。或許是因?yàn)樽髡呖偸怯脩蛑o的口吻描述各種類似神話的場(chǎng)景,又或許是因?yàn)闀腥宋锏囊靶怨陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

  在整本書里,每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體。從家族中第一個(gè)Hosai Arcadia到最后一個(gè)家族特征明顯的Aureliano。從傲慢、大膽、充滿活力的奧雷連諾海軍上將,到精力充沛、平凡而偉大的老母親烏蘇拉,從像天使一樣純潔的漂亮女孩蕾米苔絲,再到喜歡活潑好動(dòng)、娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

  一部復(fù)雜的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那么無(wú)力。柔弱嬌小的被殺,孤獨(dú)執(zhí)著的留下了悲傷的痕跡。無(wú)緣無(wú)故死去的蕾苔絲的洛里的形象被作為祖母保存了下來(lái),但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅(jiān)持不懈地拒絕了死亡。阿卡迪亞已經(jīng)失去了3000條生命,不能被任何人信任。他們是人群中的異類,極度孤獨(dú)。

  對(duì)我來(lái)說(shuō),我習(xí)慣了一個(gè)人,不一定開心,但也不一定難過。孤獨(dú)是既定事實(shí)。與其否定它,對(duì)抗它,不必要地回避它,不如接受它,讓它在擁擠的人群中保護(hù)你不回家,讓它陪你周六早上吃早餐收拾陽(yáng)光,讓它陪你周日下午曬太陽(yáng)。

  如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁,不妨讀一讀這本書,讓其中孤獨(dú)者的莽撞喚起你勇敢抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更多。

  牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇3

  這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典作品,是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰,也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你是否也從字里行間看到了美國(guó)發(fā)展的滄桑?那個(gè)世紀(jì)風(fēng)雨變了?克林頓曾經(jīng)稱贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家,因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了一個(gè)屬于自己的喧囂世界。我們都知道它是一個(gè)虛擬的宇宙,但它是如此生動(dòng)可信,以至于人們不禁懷疑世界上的某個(gè)地方是否真的存在這樣一個(gè)家。

  “有些人想睡覺,但不是因?yàn)槔В且驗(yàn)橄胨X!笨吹竭@句話,我陷入了沉思。也許我并沒有真正理解它,但它確實(shí)改變了我的世界觀。一個(gè)被忽視的話題在這里引起了人們的注意。人們說(shuō),閉上眼睛,就可以不擔(dān)心了。夢(mèng)里的世界沒有那么多悲傷。那些年,我們都在困倦中睡著了,但現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義!八荔A站的騾子每十五天來(lái)一次,但她每天都要等。她相信總有一天他們會(huì)在日期上出錯(cuò),提前送信。但是事情出了差錯(cuò)。有一次,當(dāng)預(yù)定的日子到來(lái)時(shí),騾子沒有來(lái)。她半夜起來(lái),狼吞虎咽地吃著院子里的土,好像很絕望。她哭了,痛得發(fā)狂。她用力咀嚼小蚯蚓和蝸牛殼,牙齒都快碎了,然后一直嘔吐到天亮,伴有發(fā)燒、虛脫和意識(shí)不清!边@是一個(gè)不可或缺的觀點(diǎn)。看到這,我不寒而栗。仿佛看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的秘密。那些孩子不忍直視的東西,在這里都展現(xiàn)得淋漓盡致,沒必要反感。也許這才是真正的人性。你還在等什么?"烏蘇拉嘆了口氣。"時(shí)間過去了!拔覀兌荚诔砷L(zhǎng)的路上被時(shí)間追逐。偶爾我們停下來(lái)回頭看,曾經(jīng)的美好都在一點(diǎn)點(diǎn)消失。如果時(shí)間就是生命,你珍惜嗎?無(wú)論多久,你都等不到逝去的青春。

  我不知道孤獨(dú)象征著什么。也許是精神或者肉體。人生而孤獨(dú),死后靈魂卻不能幸免。孤獨(dú)烙印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它何時(shí)會(huì)被印出來(lái)。所以,知者無(wú)畏,活得勇敢!

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇4

  就在最近,我看完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。剛開始選這本書的時(shí)候,其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨(dú)的歌詞,所以去書店買了看。

  剛開始看《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,覺得太深?yuàn)W,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這本書里的名字反復(fù)出現(xiàn),同樣的怪事反復(fù)發(fā)生,只有電視劇里才會(huì)發(fā)生。

  從生活現(xiàn)實(shí)來(lái)看,這些都是不可能的。但這些都寫在這本書里,這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭的周圍。更奇怪的是,在這本書里已經(jīng)建立了100多年的家族里,男人被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不是什么新鮮事。

  而家族中的各種怪事,在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生,直到家族的最后一任守護(hù)者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平,我無(wú)法向你詳細(xì)解釋什么,但我相信只要我仔細(xì)讀幾遍,我就能讀到更深層次的東西,但我現(xiàn)在真的沒有這個(gè)能力。

  印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對(duì)孿生兄弟。首先,他們的名字不一樣,沒有其他人那么復(fù)雜,都被記住了。然后他們繼承了父母的名字,卻表現(xiàn)出相反的性格。

  霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一樣。這是一個(gè)深刻的諷刺。但是,最后兩兄弟死的時(shí)候,他們對(duì)墳?zāi)狗噶艘粋(gè)錯(cuò)誤,好像這里才是該屬于的地方,一切都是命中注定。

  雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個(gè)家族卻代代相傳。只是到了最后,當(dāng)家里的男人去世的時(shí)候,這個(gè)百年世家終于沒落了。幸運(yùn)的是,家族最后的守護(hù)者奧雷連諾醒悟了,因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn),這一切都只是家族不可避免的命運(yùn),是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出去的輪回。

  即使合上書,情節(jié)也會(huì)一個(gè)接一個(gè)浮現(xiàn)在腦海里。這本書真的讓我受益匪淺,我不能忘記它。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇5

  有一天,我無(wú)事可做,開始孤獨(dú)了一百年。從此,我被深深吸引。

  故事講的是一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護(hù)著它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類似祖先的故事發(fā)生在他們身上,像一個(gè)無(wú)法逃脫的詛咒一樣重復(fù)著自己,直到結(jié)束家庭命運(yùn)的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來(lái)的時(shí)候,隨著颶風(fēng)而遠(yuǎn)去,從世界的記憶中淡出。因?yàn)檫@個(gè)注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭,不會(huì)再出現(xiàn)在地球上。

  雖然這個(gè)家庭不會(huì)再出現(xiàn),但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng)造。起初他們過得很艱難,但在一個(gè)吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無(wú)限的創(chuàng)造力,有的在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛情互相嫉妒。

  當(dāng)后代因?yàn)轳R孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開時(shí),他們?cè)僖矝]有離開過。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預(yù)見到自己永遠(yuǎn)不會(huì)離開房間。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時(shí)會(huì)離開。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇6

  一天,閑來(lái)無(wú)事,翻開了百年孤獨(dú),自此,被深深吸引住了。

  故事講述了一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌一時(shí),再到衰敗蕭條。而在那里,有一個(gè)家族一直在那里,守護(hù)著那里。一代又一代,他們都用著先人的名字,與先人相似的故事在他們身上發(fā)生,不斷重復(fù),仿佛一個(gè)擺脫不了的詛咒,直到那個(gè)終結(jié)家族命運(yùn)的人出生。馬孔多的故事,在羊皮卷被全部譯出之時(shí),隨颶風(fēng)而去,從世人的記憶中,漸漸遠(yuǎn)去。因?yàn)檫@個(gè)注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族,不會(huì)再次在大地上出現(xiàn)了。

  雖然,這個(gè)家族不會(huì)再次出現(xiàn),但至少,他輝煌過,也創(chuàng)造了許多。他們創(chuàng)造了馬孔多,遷移到那里,創(chuàng)建那里。開始他們很艱難,卻在一個(gè)吉普賽老者的幫助下,發(fā)現(xiàn)了冰塊,還有許多。他們有著無(wú)窮的創(chuàng)造力,他們中也有人在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭旦也曾因愛情互相嫉妒。

  當(dāng)后人,因馬孔多的衰敗而離去,螞蟻侵蝕的災(zāi)難,他們也從未離去。最終馬孔多在圣經(jīng)所記載的那股颶風(fēng)中消失,他仿佛也預(yù)見了自己永遠(yuǎn)走不出那個(gè)房間,羊皮卷早已預(yù)言他會(huì)在譯出羊皮卷時(shí)離去。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇7

  每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同,其眼里的世界都不盡相同。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界,用無(wú)論音樂、繪畫或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí),其他人哪怕再客觀,對(duì)作者了解再深入,也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點(diǎn)和喜好的影響,對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂仁者見仁,智者見智。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫這篇文章前看了百度百科對(duì)這本書的介紹外,沒有同作者更多的交集,也沒有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史、文化、習(xí)俗有任何的了解。并且,我有我的個(gè)性和經(jīng)歷,我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此,注定我的這篇文章,不乏個(gè)人的主觀感受和看法。

  這本書我連看了三遍。

  第一遍,我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時(shí)我的感覺是,這本書內(nèi)涵太豐富,而以我的智商,未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書,對(duì)其中重復(fù)使用的N個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名,以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)系也無(wú)暇梳理清楚。就如同墮入一見鐘情的情人的情網(wǎng),被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表,蘊(yùn)含太多灼見的思想吸引,難以掩飾傾慕之情,急于了解有關(guān)他更多的東西。同時(shí),受書中人物無(wú)望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響,我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。

  第二遍,由于是緊接著看的,我依然處于熱戀狀態(tài),在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中,在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中,我又一次忘情暢游,洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬(wàn)象。而心中那份孤獨(dú),更加冰冷堅(jiān)硬。

  第三遍,還是緊接著看的,但由于見慣和了解的深入,情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目,熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜,我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系,才可以用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí),心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú),已到了我不愿容忍的地步。

  不得不承認(rèn),《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫作,巴赫深沉悲壯的樂曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里,個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無(wú)望的衰落,社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種孤獨(dú)讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵,可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力,以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼,但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。

  我相信,這個(gè)世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái),讓人們喜歡看,能打動(dòng)人、震撼人,甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,需要的是表達(dá)的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇8

  孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開放,走向繁榮。

  在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

  如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。

  從第一代的布恩迪亞,直到第七代的奧雷良諾布恩迪亞,他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想,無(wú)論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路,還是愛情、親情、友情,還是戰(zhàn)爭(zhēng)、權(quán)力、金錢,他們?cè)趶臒o(wú)到有,從盛至衰的過程中,極度渴望,卻又無(wú)法溝通,這使他們浪費(fèi)了大量的精力和財(cái)力,甚至揮霍了一生的青春,始終都沒有找到正確的道路,最終他們都無(wú)力地、無(wú)奈地陷入到不可救藥的孤獨(dú)中,在無(wú)人理解中孤獨(dú)地老去、死去

  我并不喜歡這本書,它很沉重而又深刻,但仁者見仁,智者見智。如馬爾克斯所說(shuō):注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn),F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇9

  《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書時(shí)候和讀其它書都很明顯不同,這可能就是本書特點(diǎn)之一吧。這本書不同之處就是全書幾乎沒有任何向上積極氣息,有只是孤獨(dú)和頹廢。

  不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^去是虛假,往事時(shí)不能返回,每一個(gè)消逝春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞愛情也只是過眼云煙坦白地講,這部30萬(wàn)字《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高表情是瞪大雙眼因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書是公認(rèn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性作品。

  《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極精神,只有偶爾幾個(gè)積極人物,比如活了115-120歲烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他曾曾孫子都出世。了總來(lái)說(shuō)本書基調(diào)還是黑色,結(jié)尾那句話遭受百年孤獨(dú)家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了我理解與書中簡(jiǎn)介不同,書前面簡(jiǎn)介說(shuō)這句話代表是積極,黑暗總會(huì)過去,光明即將來(lái)臨。

  我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻家族100年孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去,誰(shuí)也逃不掉。書中人物都是孤獨(dú),但每個(gè)人面對(duì)方式有所不同。

  奧雷連諾上校采取方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用是愛情,可惜他愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)。我想來(lái)想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾希蛟S是與世隔絕,還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對(duì),這個(gè)問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。

  這本書在我看來(lái)真是很不錯(cuò),其中反映出人生常態(tài)和人情世故,以及對(duì)人本質(zhì)研究,作者都可以說(shuō)是十分透徹,透徹讓人感到有一絲害怕感覺,這就是書殺傷了!

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇10

  在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過,也早已明白!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

  老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地,那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統(tǒng)治者來(lái)管理那里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂,他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了禮貌并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)好處行為,老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個(gè)拉美的近代史,從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

  阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,但是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于F將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后,即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗,最后使F坐在了談判桌的對(duì)面。但是他所爭(zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。最后他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

  家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí),這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只但是是家族不可避免的宿命,是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也最后在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。

  家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就以前在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就以前見過,也早就明白”。這個(gè)智慧的人象征了什么是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦只有作者明白。

  《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇11

  加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美籍作家。

  我想說(shuō)實(shí)話,這本書看的時(shí)候好像對(duì)我的吸引力不是很大,以至于中間沒看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話,我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了?磥(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考,閱讀還有一種無(wú)形的影響。

  夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西布恩迪亞天馬行空的思想最終死在了栗子樹下,烏蘇拉在晚年顯示了他的活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇12

  《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作。這部小說(shuō)內(nèi)容復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有五彩繽紛文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異瘋狂歷史。小說(shuō)以匯集了不可思議奇跡和最純粹現(xiàn)實(shí)生活榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  《百年孤獨(dú)》敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上氣流。這種環(huán)環(huán)相套結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)一個(gè)主題:人孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成落后、消亡。作者對(duì)孤獨(dú)這一具有民族特性問題作了深刻揭示。

  小說(shuō)描寫布恩蒂亞家族一代一代他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)孤獨(dú)眼神。每個(gè)人都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨命運(yùn)。烏蘇娜在冗長(zhǎng)雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生女人雷貝卡裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血奧雷良諾上校晚年開始在自己實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創(chuàng)馬貢多乃至整個(gè)拉美近代史從一開始就陷入了循環(huán)怪圈中。

  讓我印象很深還有霍布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。繼承了父輩名字卻表現(xiàn)出了完全相反性格霍布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍布恩蒂亞那樣不羈以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個(gè)深深諷刺。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確歸屬。這個(gè)家族循環(huán)命運(yùn)再一次顯露了出來(lái)。

  然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長(zhǎng)得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人玩物;她接受了所有命運(yùn)因此命運(yùn)沒有愚弄她。她會(huì)滿不在乎穿著寬大袍子在家里走來(lái)走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話結(jié)局她牽著白色床單飄向天空。白色床單也許象征著高尚靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族孤獨(dú)而莫名其妙升天恐怕是寓意如此美麗而又純潔圣女在現(xiàn)實(shí)世界塵世間是不存在。

  這是一部描寫家族小說(shuō)和中國(guó)《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢(mèng)》矛盾來(lái)自于家族內(nèi)部是封建等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開百年孤獨(dú)讀書心得篇吉普塞人帶來(lái)了科技令霍阿布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了地球是圓像橙子。然后隨著政治介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福村莊至今還沒死過人是他們驕傲宣言。然后隨著政治介入鎮(zhèn)長(zhǎng)出現(xiàn)兩黨派斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇13

  在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

  在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?墒钱(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的.同情。

  至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有游玩的雅致,各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲,就像是來(lái)到人間通過勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

  至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨(dú)的前行者,一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時(shí)建立了多大的功績(jī),死后依然被大多數(shù)人遺忘。

  一個(gè)村莊中,有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中,在旱季無(wú)邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

  但是,如馬爾克斯所說(shuō):“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)!爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇14

  孤獨(dú)是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著。全書近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。

  百年孤獨(dú)這本書是我看得最困難也是最久的一本書。 這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史.當(dāng)我翻完馬爾克斯《百年孤獨(dú)》最后一章,興奮僅僅只是一瞬間,很像一個(gè)孤獨(dú)的行者,終于走完一段漫長(zhǎng)而期待盡頭的苦旅,卻突然卻迷失了方向,瞻望回程的忐忑,讓人茫然而陌生,彌漫的孤獨(dú)感,油然而生,夜不能寐。

  中主人翁何塞、阿卡迪奧、布恩迪亞是西班牙人的后裔,住在遠(yuǎn)離海濱的一個(gè)印第安人的村莊。他與近親烏蘇拉新婚時(shí),由于害怕像姨母與叔父結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)尾巴的孩子,烏蘇拉每夜都穿上特制的緊身衣,拒絕與丈夫同房。因此遭到鄰居阿吉拉爾的恥笑,何塞殺死了阿吉拉爾。從此,死者的鬼魂經(jīng)常出現(xiàn)在他眼前,鬼魂那痛苦而凄涼的眼神,使他日夜不得安寧。他們只好離開村子,外出尋找安身之所。經(jīng)過了兩年多的奔波,來(lái)到一片灘地上,由于受到夢(mèng)的啟示決定定居下來(lái)。后來(lái)又有許多人遷移至此,建立村鎮(zhèn),這就是馬貢多。布恩迪亞家族在馬貢多的歷史由此開始。

  許多年之后,面對(duì)刑警隊(duì),雷奧良諾。布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。小說(shuō)作者對(duì)開頭斟酌良久,他只用幾十個(gè)字完美的將過去現(xiàn)在未連接。在整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn),來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起!栋倌旯陋(dú)》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn)(馬爾克斯稱威廉?思{為導(dǎo)師,顯然深受其影響),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨、福禍,和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。其內(nèi)容涉及社會(huì)和家庭生活的方方面面,可以說(shuō)是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影!栋倌旯陋(dú)》風(fēng)格獨(dú)特,既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過去未來(lái)變幻莫測(cè)。輕靈厚重,兼而有之,被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的作品,也是二十世紀(jì)現(xiàn)代文學(xué)中不容錯(cuò)過的精品。

  其中莫言評(píng)價(jià)說(shuō):對(duì)《百年孤獨(dú)》有非常真實(shí)的、崇敬的感覺。這樣的作品會(huì)不停地賣,一代一代的人都會(huì)讀,是暢銷書。我沒有辦法預(yù)測(cè)如果重新出版的話是否會(huì)轟動(dòng),當(dāng)年文學(xué)青年幾乎人手一本。百年孤獨(dú)乃是過去五十年來(lái)所有語(yǔ)言中最偉大的杰作!栋倌旯陋(dú)》在馬爾克斯構(gòu)建的虛擬世界中達(dá)到了頂峰。這部小說(shuō)整合并且超越了他以前的所有虛構(gòu),從而締造了一個(gè)極其豐饒的雙重世界。它窮盡了世界,同時(shí)自己窮盡。

  這是一本耐人尋味的書,我想每個(gè)人去讀,都會(huì)有不一樣的想法,在書中我們同時(shí)追尋著現(xiàn)實(shí)與虛幻的結(jié)合。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇15

  在讀《百年孤獨(dú)》之前,我一直覺得我是個(gè)容易入書入戲的人,但讀罷《百年孤獨(dú)》,書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

  整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇16

  結(jié)束了看這本書給我?guī)?lái)的郁悶期之后,書里的情節(jié)總會(huì)鉆進(jìn)我的腦海,讓我回味。所以今天我打算好好寫一下看完這本書的感受。

  這是一本我讀過的最艱難的書了(讀書不多)。第一次翻開時(shí)囫圇的看了三章,但是看到的暈暈乎乎,根本沒有進(jìn)腦子里,分不清誰(shuí)是誰(shuí)。七月放假在家,百度了作者,看著想法里有人總結(jié)的人物關(guān)系,找來(lái)一張紙整整齊齊的寫下了所有的人物關(guān)系,開始一字一句的讀。才發(fā)現(xiàn)剛開始那句“面對(duì)行刑隊(duì)…”是倒敘手法,這句話在后面也出現(xiàn)了兩三次。

  小說(shuō)整體感受就是宏偉了,作者布局謀篇一整個(gè)家族史,大悲劇里套著一個(gè)個(gè)小悲劇。人物性格又活靈活現(xiàn),到中后段基本不用看關(guān)系表,就能分清誰(shuí)是誰(shuí)了。開篇的又和結(jié)尾相照應(yīng),里面一位智者的預(yù)言又一一印證,一一順勢(shì)發(fā)展。讓我聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》。里面的主人公一個(gè)個(gè)死去,殘忍又賦予美感:那個(gè)優(yōu)雅的鋼琴師在一次次充滿希望又次次受到打擊,最后終于絕望死在黑白琴鍵上….畫面如果定格一定很美!第二代的大塊頭哥哥死的時(shí)候血流成河,血經(jīng)流處描述出人們干著自己的事情,流啊流啊,一直描寫…拍成電影多么精心設(shè)計(jì)的長(zhǎng)鏡頭!還有那忘了是多少世的后代,他經(jīng)歷了一車廂的人被屠殺,想找人訴說(shuō)絕望,可沒有人愿意承認(rèn)死了人…政府封鎖,群眾保命,最后連他自己都分不清這是事實(shí)還是一場(chǎng)夢(mèng)了…我還清晰的能感受到那種絕望。

  這一家子人是內(nèi)心是扭曲的,第一代這樣,最后一代的亦是這樣。看到中間再到最后,讓我深刻感覺到基因的強(qiáng)大。每個(gè)人其實(shí)都活在父母或長(zhǎng)輩的影子下,你的長(zhǎng)相,你的性格,你的行為舉止…從出生開始你就不能擺脫也無(wú)法擺脫。(但是可以帶著意志活出不一樣的活法來(lái)。)由此衍生出來(lái)的家庭教育就太重要了,這一家族都不太會(huì)教育孩子,從初代的母親開始就十分冷漠,男人就更加放肆,給了種就不是自己的一樣,等到長(zhǎng)大了會(huì)跑會(huì)說(shuō)話才開始正眼看待。本不該如此,要以此悲劇來(lái)警醒!

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇17

  加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美籍作家。

  我想說(shuō)實(shí)話,這本書看的時(shí)候好像對(duì)我的吸引力不是很大,以至于中間沒看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話,我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了?磥(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考,閱讀還有一種無(wú)形的影響。

  夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西?AlCattiau?布恩迪亞天馬行空的思想終于死在了栗子樹下。烏蘇拉仍然隱藏他的失明,以顯示他晚年的活力。奧利里阿諾?巴比倫用羊皮紙破譯了家族命運(yùn)密碼!凹依锏谝粋(gè)人被困在樹上,最后一個(gè)被螞蟻吃掉了!眾W利里阿諾?布恩迪亞上校做了小金魚,雷美黛絲起飛了,最后一只幼豬尾被螞蟻吃掉了,荒涼的布恩迪亞家族徹底消失在世界上。當(dāng)時(shí)通過對(duì)這些情況的歸納,我們對(duì)孤獨(dú)有了這樣的認(rèn)識(shí)。孤獨(dú)似乎源于人們不能和別人說(shuō)的秘密和羞于和別人說(shuō)的秘密。但是這兩種狀態(tài)很大程度上控制了你的行為,從而形成了一個(gè)難以溝通或者不屑與外界溝通的巨大落差。

  布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨,獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú),有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨(dú),你喜歡躲在無(wú)人的角落里,默默享受這份孤獨(dú)。

  人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了,因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú),但是你的善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨(dú),讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù),只有他自己懂。

  孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對(duì)陽(yáng)光,是否會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇18

  百年孤獨(dú),是誰(shuí)在孤獨(dú)中存活

  "我所以為的孤獨(dú)是什么?我所以為了孤獨(dú)到底而孤獨(dú)還是為了孤獨(dú),還是為了孤獨(dú)而寂寞?″這是我看完《百年孤獨(dú)》后,所情不自禁發(fā)出的感慨?晌蚁霊(yīng)該有什么人并不知道這一本世界名著,并不知道何為″百年孤獨(dú)″。

  而這本書講的正是一個(gè)家族,一個(gè)世紀(jì),七代人的故事傳說(shuō):烏蘇拉爾,原書第一代男主人公的妻子。她大概是書中活的最久的人之一了。而我們正可以在她眼中,看到這個(gè)家族近百年的發(fā)展史。本一開始烏蘇拉爾只是一位盡職盡責(zé)的妻子。后來(lái),他最關(guān)心孩子的母親。再后來(lái),她是祖母,是曾祖母,是曾曾祖母……她總是在忙碌,忙碌照顧家人?鋸堃稽c(diǎn)的說(shuō),她為這個(gè)家族操勞了近百年。在漫長(zhǎng)的時(shí)光后,她那青春容顏不再,她那干練的身手不再,她親手組織起來(lái)的熱鬧的宴會(huì)不再……歲月悄悄在他生命活力之后,又悄悄地收了回去,可烏蘇拉爾仍想為這個(gè)家族無(wú)私奉獻(xiàn)。她不想讓別人麻煩,不想讓別人知道自己已經(jīng)雙目失明,已經(jīng)到了生活完全不能自理的時(shí)候。到了最后的最后,烏蘇拉爾成為了曾曾曾孫兒的"大玩偶″,他們把蜥蜴等東西放在她身上做裝扮。她的背上一度被發(fā)現(xiàn)趴滿了水蛭……那個(gè)她操勞了大半輩子的百年家族啊,終于落下了帷幕。沒有人詢問過他的故事傳說(shuō),沒有人知道他的理想,沒有人,沒有人在意過她的感受,好像她所做的一切都是理所當(dāng)然。然而,烏蘇拉爾一生并不是小說(shuō)的主線,家族最后一人被螞蟻拖走,那個(gè)熱鬧的孤獨(dú)的家才最終消逝光茫。

  也許吧,也許我只能用書中的一句話來(lái)總結(jié)她的一生吧:“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,終將需要用寂寞償還,人生終將是一場(chǎng)單人的旅行,一個(gè)人的成熟,不是你多善于和人交際,而是學(xué)會(huì)孤獨(dú)和平相處,孤單之前是迷茫,孤獨(dú)過后便是成長(zhǎng)!

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇19

  《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不一樣,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的進(jìn)取氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

  “不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^去是虛假的,往事時(shí)不能回到的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的感情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

  《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種進(jìn)取的精神,僅有偶爾幾個(gè)進(jìn)取的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一向活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡(jiǎn)介不一樣,書前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話代表的是進(jìn)取,黑暗總會(huì)過去,光明即將來(lái)臨。

  我卻覺得這句話是為這個(gè)杯具魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人應(yīng)對(duì)的方式有所不一樣。

  奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情,可惜他的感情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  看《百年孤獨(dú)》我一向在思索一個(gè)問題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來(lái)想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾,或許是與世隔絕,還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對(duì),這個(gè)問題仍然在困擾我,期望朋友們看了之后大家討論討論。

  這本書在我看來(lái)真的是很不錯(cuò),其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對(duì)人的本質(zhì)的研究,作者都能夠說(shuō)是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇20

  在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì),人與人之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn),但其實(shí)在以前大部分的人都是和平相處、樂于助人的,只是因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)代變了,一些網(wǎng)絡(luò)的便利讓人以人的接觸少了,壞人本是小部分的,經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)傳播讓人們認(rèn)為大部分的人都是壞人,人與人之間的溫暖也就變成了冷漠,這在《百年孤獨(dú)》這本書中很好的體現(xiàn)了出來(lái)。

  這本書的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014,哥倫比亞作家,魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合,以此來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,審視人生和世界,創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。

  這本書主要講了布恩迪亞家族的故事和馬共多鎮(zhèn)的故事,在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人,每一個(gè)人與其他親戚之間的關(guān)系都混亂不已,就連自己的家人間關(guān)系也十分混亂,不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的冷漠,沒有感情,所以人人孤獨(dú)終老,孤獨(dú)百年。

  讀完這本書,我們會(huì)為他們嘆息,對(duì)他們那恐怖的欲望,愚蠢、自私而感慨,他們中不缺少聰明的人,不缺少有創(chuàng)造力的人,也不缺少堅(jiān)持不懈的人,但他們都在路中失敗了,有的迷了路喪失了初心,有的對(duì)自己的夢(mèng)想產(chǎn)生了懷疑,自己放棄了,這一出出事件,就是一個(gè)個(gè)活生生的悲劇。

  文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái),在這一本書中,作者完全沒有刻畫哪怕是一個(gè)的“好”人,對(duì)我們現(xiàn)在一些思想比較幼稚,認(rèn)為正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的人帶來(lái)內(nèi)心的感觸,幫助他們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí),同時(shí)也告誡我們一個(gè)人可悲起來(lái)到底有多可憐,是一部活生生的反面教材,這樣我們更加堅(jiān)信我們國(guó)家千百年來(lái)的制勝法則:團(tuán)結(jié)就是力量!正是這一條法則,我們國(guó)家解放到發(fā)展再到戰(zhàn)勝新冠疫情和天災(zāi),沒有對(duì)比就不知道優(yōu)劣,我想我們也會(huì)通過這一本書知道自己該以何種態(tài)度與他人相處。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇21

  花了大概半年時(shí)間完成《百年孤獨(dú)》的第二遍。雖然是第二次,但感覺還是很難理解?赐暾緯液芾,不知道自己懂了多少。他們?cè)趫?jiān)持自己的理想,但似乎沒有堅(jiān)持下去。

  他們都活在自己的世界里,都堅(jiān)守著自己所謂的理想。也許是因?yàn)樯系鄄幌M颂腋;所以,?dāng)上帝懷著無(wú)限的善意創(chuàng)造萬(wàn)物時(shí),它就會(huì)被魔鬼毀滅。就像馬爾克斯說(shuō)的,布恩迪亞家族經(jīng)歷的一切都是這樣的:街上的女人會(huì)讓人流血,家族里的女人會(huì)生下豬尾巴長(zhǎng)的孩子,斗雞會(huì)殺了男人,讓男人終身愧疚,子彈會(huì)引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭(zhēng)。輕率的職業(yè)生涯只會(huì)讓人迷失和瘋狂.當(dāng)老烏蘇拉離開時(shí),整個(gè)布恩迪亞。梅爾基阿德斯是一位睿智和先進(jìn)的代表,他與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族的重要成員。他預(yù)見到了一切,卻只能眼睜睜看著所有人死去,家庭衰敗。為什么?

  直到現(xiàn)在,我都沒有明白這個(gè)角色的作用,是人類無(wú)奈的表現(xiàn)嗎?烏蘇拉是這個(gè)家庭的精神支柱。作為來(lái)自馬孔多的第一代移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們?cè)谀抢锷l(fā)芽,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但他們也衰落了,帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)、流血和瘟疫。也許這就是這本書的意義所在,微縮的世界,一切,人類特有的躁動(dòng)不安的心;蛟S我也應(yīng)該說(shuō)說(shuō)奧雷連諾布迪亞上校,直到他去世我還是不理解他。我不明白為什么阿瑪蘭坦-烏蘇拉回來(lái)和馬孔多過著格格不入的生活。她想改變他嗎?還是她也是業(yè)主?她的祖母也有類似的精神和意志力,但她從來(lái)都不是烏蘇拉,所以她失敗了。最不能理解的是他們“變態(tài)”的愛情。不知道這么說(shuō)合適不合適。布恩迪亞家最后的愛,結(jié)束了這個(gè)曾經(jīng)輝煌卻寂寞了一百年的家庭。就像神秘的羊皮紙預(yù)言的那樣,家里第一個(gè)人被綁在樹上,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉。

  可能我看不懂書里更大更深刻的含義。一本書一百個(gè)人看,就有一百種理解。只看到了他們拼命想擁有的一些感情,卻沒有做出相應(yīng)的努力。也許他們自私,也許我們也一樣,但他們應(yīng)該一直努力工作,直到死亡的那一刻。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇22

  加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,寫了一個(gè)家族百年的興衰史。七代人,曾經(jīng)轟轟烈烈,卻始終逃不掉的是孤獨(dú)。

  家族中的第一個(gè)人,何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞曾經(jīng)是族長(zhǎng)式的人物,受人愛戴、敬重。吉普賽人的到來(lái),打破了小鎮(zhèn)的寧?kù)o,了解到外面世界的神奇,讓大家有一種探索的欲望。但最終,這家族中的第一個(gè)人,因失眠癥而發(fā)瘋,被綁到院中的栗樹下面,孤獨(dú)終老。

  家族中的最后一個(gè)人奧雷里亞諾,幾乎終其一生都在研究馬爾基亞德斯的羊皮卷。破譯了其中的密碼,卻是整個(gè)家族百年的興衰史。羊皮卷的首頁(yè)上顯現(xiàn)的是:家族中的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

  生命中所有的燦爛,終將需要寂寞來(lái)償還。人生終將是一場(chǎng)單人的旅行,孤獨(dú)前是迷茫,孤獨(dú)后是成長(zhǎng)。面對(duì)孤獨(dú),每個(gè)人都在用自己的方式來(lái)排解。烏爾蘇拉的動(dòng)物小糖果;奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在作坊中反復(fù)做小金魚;奧雷里亞諾第二的狂歡,每天11點(diǎn)抵達(dá)的火車為他運(yùn)來(lái)一箱又一箱的香檳和白蘭地;阿瑪蘭妲購(gòu)置優(yōu)等麻紗,織布為自己縫制壽衣,織布就用了四年,扣子縫上又拆掉。

  百年孤獨(dú),展現(xiàn)的是在時(shí)代大背景下,最平凡人的無(wú)奈與掙扎。每個(gè)人都有著不起眼的平等,所以不要錯(cuò)過生命中閃耀的機(jī)會(huì)。正如馬爾克斯說(shuō):“別錯(cuò)過機(jī)會(huì),因?yàn)槿松饶阆胂笾械囊。?/p>

  《百年孤獨(dú)》中有一句話震撼人心:我們笑著說(shuō)再見,卻知道再見遙遙無(wú)期。我們一生中有多少次遇見,就會(huì)有多少次別離。有時(shí)候的再見,或許就是再也不見,一轉(zhuǎn)身,可能就是一輩子。緣分是個(gè)很奇妙的東西,緣來(lái)時(shí),天涯海角的人都可能多次偶遇;緣散時(shí),哪怕住在臨街也不再相逢。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下,珍惜擁有。

  每個(gè)人都經(jīng)歷過孤獨(dú)和迷茫,當(dāng)你身陷人生低谷時(shí),不妨讀一讀這本書。如果你真的孤獨(dú)了,不必?fù)?dān)心孤獨(dú),而是要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),遇到人生的坎坷坦然面對(duì)。我們不能活在過去,什么時(shí)候出發(fā)也不會(huì)晚。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇23

  實(shí)際上隨著社會(huì)的發(fā)展布恩迪亞家族很難延續(xù)下去,這里指的是精神上的延續(xù),可能會(huì)有一代代新生命雖然姓布恩迪亞,但是卻成了甲乙丙丁,與人潮相容。所以馬爾克斯才會(huì)讓最后一位布恩迪亞家族的人奧雷利諾亞·巴比倫在羊皮卷中洞悉并瀏覽了整個(gè)家族的命運(yùn),并看到自己終將在破譯了羊皮卷之后死去,羊皮卷記載了布恩迪亞家族從第一個(gè)人到最后一個(gè)人的完整歷史,一切又回到原點(diǎn),不得不驚嘆于作者高超的謀篇布局能力,仿佛從起筆就知道落筆在哪,這又和東野圭吾《解憂雜貨店》類似。馬爾克斯讓這個(gè)家族成為歷史,以免它被外界荼毒,由此它也成了唯一的“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族”。

  依照當(dāng)?shù)亓?xí)俗家族的新生命會(huì)沿襲長(zhǎng)輩的名字,但是一般是故去的長(zhǎng)輩,所以人物在新生的同時(shí)也在減少,以及同名的人物相似的命運(yùn)及擺脫不掉的延續(xù)的性格枷鎖,所以很好區(qū)分。一般如果節(jié)取其中一小段人物的行為,就可以判斷是哪一個(gè)布恩迪亞所為。

  《百年孤獨(dú)》中有許多令我印象深刻的情節(jié),比如“馬孔多對(duì)亡靈來(lái)說(shuō)是一處未知之地,直到梅爾吉亞德斯死后,在五顏六色的死亡地圖上用一個(gè)黑點(diǎn)標(biāo)出!彼酝鲮`是可以依靠死亡地圖來(lái)移動(dòng)的,很神奇的想象。比如“他(阿爾瓦羅)變賣一切,包括家中院里嚇唬路人的老虎,買下一張永久車票,登上一列永無(wú)終點(diǎn)的火車!蔽矣X得這里充滿了理想主義,沒有永無(wú)終點(diǎn)的列車,馬爾克斯是想表達(dá)“他”想要離開馬孔多,一直處在旅途的狀態(tài),因?yàn)檎也坏较乱粋(gè)落腳點(diǎn),所以對(duì)“他”而言沒有終點(diǎn)。魔幻現(xiàn)實(shí)主義更多的時(shí)候是要表現(xiàn)一種狀態(tài),不一定要和現(xiàn)實(shí)中肉眼看到的一樣,比如在《太陽(yáng)照常升起》的第一個(gè)故事中,女主角的衣服在河上漂,意味著她死了,上衣和褲子擺放整齊,鞋子卻在本該是頭的位置。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇24

  那一年我十八歲,或許是在某個(gè)炎熱的午后、無(wú)精打采的游走在書架之間,漫無(wú)目的得與她巧合相遇,從而發(fā)現(xiàn)了這本在這之后改變了我讀書習(xí)慣的書。

  人生而孤獨(dú)。從呱呱墜地到抱憾而終,沒有人能陪你走過全部的旅程。在孤獨(dú)中分享孤獨(dú),感受孤獨(dú),回歸孤獨(dú)。烏爾蘇拉積極融入生活,奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個(gè)成員就這樣無(wú)休止地在孤獨(dú)中掙扎,既想逃脫,又想保持這種孤獨(dú)的姿態(tài)。如同克爾愷郭爾所說(shuō):“當(dāng)恐懼害怕他自己時(shí),他就同恐懼對(duì)象保持著一種詭譎地關(guān)系。他的目光就再也離不開這個(gè)對(duì)象,而且,他也不愿意離開,因?yàn),?dāng)某一個(gè)人想把目光從那個(gè)對(duì)象上挪開時(shí),他就會(huì)感到后悔……”正所謂:“百年孤獨(dú)”。

  或許越好的書越值得反復(fù)閱讀。初讀這本書有些枯燥,完全雷同的姓名,無(wú)數(shù)的倒敘、插敘讓我倍感頭疼。好幾次已經(jīng)讀至一半,又翻到第一頁(yè)重新再讀。第n遍的時(shí)候,當(dāng)我將情節(jié)全部理順,我上網(wǎng)查閱了相關(guān)資料,對(duì)《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也 是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇25

  在嫣然的歲月里跳躍,我被撕扯得衣衫濫縷,明眸空洞;厥,驚覺春已無(wú)處尋覓,我早被遺忘在冰雪處,佇立成百年的孤獨(dú)。

  夜,來(lái)臨了,我拋開日間的華麗,發(fā)現(xiàn)自己除了孤獨(dú),竟然一無(wú)所有。月憂傷地隱去半個(gè)身子,用朦朧的云罩著。翠葉密處,藏著一只黃鸝,它在寂寞地唱著:一年春事都來(lái)幾?早過了、三之二。

  我如枯槁的木乃伊,坐成千年的寂寞,枯萎的心,無(wú)力再?gòu)椘鹎屣L(fēng)明月的篇章,只有讓孤獨(dú)肆意地決堤。

  在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

  在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

  何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?墒钱(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦――無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇26

  《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書,甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人,幾句話就終結(jié)了一段愛情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地,把那么多紛繁的故事自然地、毫無(wú)痕跡地鏈接起來(lái)。

  這里沒有政治,沒有宗教,不諷刺也不批判,就光講著一個(gè)村莊的故事,卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺是故事里的任務(wù)自己在講故事,因?yàn)槊總(gè)人物都是那么鮮活,而這份鮮活,賦予了這本書另一種魅力,那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄,或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理;有時(shí)候我也會(huì)覺得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú),這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋(gè)人想另一個(gè)人,而是一個(gè)人,沒有人去想。

  在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以至于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過,書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。

  其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種。種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個(gè)家庭,在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。

  世界上最孤獨(dú)的事情,莫過于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方,孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起,也有那么一群人,孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感,是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴,一種無(wú)以言表的孤獨(dú),一種靈魂深處的寧?kù)o。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇27

  這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自己,比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自己,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如上校奧雷里亞諾。

  有人說(shuō),那個(gè)家族中,每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨(dú)其實(shí)也分種類:有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨(dú);有如烏爾蘇拉般人性的孤獨(dú);當(dāng)然,也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨(dú)。最后的那場(chǎng)颶風(fēng),終于將整個(gè)村莊一起帶走了,同時(shí)帶走的,是不會(huì)再重演的那個(gè)家族百年的孤獨(dú)。

  文為時(shí)作,作者安排這個(gè)結(jié)局,自然也是希望這個(gè)家族的孤獨(dú)不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法,如那段關(guān)于不眠癥的描寫。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是,得了這種病,人們會(huì)失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們?cè)谂I砩腺N標(biāo)簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡!鼻笆挛鹜,后事之師。人們啊,切莫像那個(gè)村莊的人那樣,患上失憶啊。遺忘,就意味著背叛。

  再回到現(xiàn)實(shí)生活,如果你和我們大多數(shù)人一樣,被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。就像很多故事那樣,到頭來(lái)主人公都無(wú)法擺脫宿命,可是他們掙扎過了,奮斗過了,就夠了。很多時(shí)候,我們沒法改變什么,每個(gè)人都注定孤獨(dú),可是我們?cè)噲D去改變,有此足矣。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇28

  我喜歡那種看完之后留有余味,能帶給我思考的書。毫無(wú)疑問,《百年孤獨(dú)》即是。

  “人生而孤獨(dú)!睕]錯(cuò),每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,他們無(wú)法擺脫自己的宿命,逐漸走入孤獨(dú)的深淵。布恩迪亞家族,幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)都重復(fù)地陷入孤獨(dú)之中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆,極其精彩巧妙,即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以,隨著閱讀加深,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族的結(jié)局無(wú)非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望,現(xiàn)在想想那也無(wú)非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個(gè)家族的結(jié)局有一部分與愛情有關(guān)。雖說(shuō)愛情是小說(shuō)不變的主題之一,而書中的愛卻讓人難以接受,人物成也愛情,敗也愛情。羊皮卷破譯了,家族也毀滅了,所以讀完之后,我突然產(chǎn)生一種想法,這個(gè)故事,本就是在影射我們心中的幻象?我們的內(nèi)心本就是孤獨(dú)又迷茫的,在經(jīng)歷了狂熱,榮耀,屈辱,衰敗之后,我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心,看清一切事物的實(shí)質(zhì),也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以,百年孤獨(dú)在我看來(lái)也是我們自己的百年孤獨(dú),書中的每個(gè)人物在我看來(lái)也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。

  書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,他與生俱來(lái)的洞察力,野心和原生家庭帶給他的孤獨(dú)感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們,帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì),又努力的去探索新的世界,想發(fā)現(xiàn)新的自己。

  這本書故事性不是很強(qiáng),于我而言,讀書只讀故事未免無(wú)聊,重要的是能讓我們思考,這無(wú)疑就是一本好書。

  愿我們都能在孤獨(dú)的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)到極致的快樂,在平庸的人生中成就不平庸的自己。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇29

  到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過依舊做不到很清楚,好歹是個(gè)大眾評(píng)價(jià)極其高的名著,總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。

  也是因?yàn)闄C(jī)緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書,不是有人說(shuō)什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書,不管他是怎么說(shuō)的吧,我也懶得去查,不就是一個(gè)人說(shuō)的話嘛,沒必要讓我如此執(zhí)著!就是這本百年孤獨(dú)了。既然有緣,我也接受,這本書起初其實(shí)并不令我喜歡,沒什么感覺,人名字老長(zhǎng),感覺遠(yuǎn)古開荒一樣,直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài),才知道他寫了個(gè)啥,這老馬也怪有意思的啊!

  總體感受是這個(gè)人真的如同哪個(gè)書友說(shuō)的,真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看的眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實(shí)立體,栩栩如生,似乎我感覺這個(gè)世上沒有什么事物,感覺是他不能給你描述出來(lái)的,當(dāng)然我可能我讀書少!也有別的比這牛逼的?

  對(duì)于什么百年,孤獨(dú)啥的評(píng)價(jià),書友們一針見血,長(zhǎng)篇大論得多了去了,我沒那個(gè)才能,也就懶得說(shuō)這個(gè)了!說(shuō)點(diǎn)別的感覺,讀這本書,在這里讀,最好的就是有這么多書友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀的快的,信手寫下自己的感悟和想法。后來(lái)讀者看到了去回答,討論,他們又會(huì)看見了反過來(lái)回答,討論!這是我自己的實(shí)體書所不能達(dá)到的效果,進(jìn)益收獲良多,在此感謝書友們!

  本來(lái)個(gè)人的看書速度很快的,沒想到這么一本書讀的如此之慢,只是因?yàn)轳v足查看書友們的評(píng)論,并對(duì)感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見,和他們互動(dòng)一下,哈哈,有趣!

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇30

  《百年孤獨(dú)》,是我用時(shí)最長(zhǎng),閱讀最仔細(xì)、又最意猶未盡的一本書。不要說(shuō)閱讀時(shí)偶有跳躍,哪怕稍有懈怠,你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,人物之多、關(guān)系之復(fù)雜、名字之相像、情節(jié)之迷離,簡(jiǎn)直令人嘆為觀止?赡闳艨催M(jìn)去,我保證你不想將目光移開,這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度,連我現(xiàn)在寫書評(píng)都是激動(dòng)的。評(píng)論名副其實(shí)的存在,如果一生只看一本書,一定是《百年孤獨(dú)》;如果書架上只放一本書,一定是《百年孤獨(dú)》;一千年后還可能流傳的老故事,一定是《百年孤獨(dú)》。

  《百年孤獨(dú)》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“唯一沒有爭(zhēng)議的獲獎(jiǎng)?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他大概使用了魔法,給你講了個(gè)糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多,一個(gè)家族,七代人,一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻、百年興衰,所有扭曲的戰(zhàn)爭(zhēng)、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬(wàn)般合理,魔幻有趣。好喜歡這本書,最大滿足了好奇、探險(xiǎn)的閱讀體驗(yàn),并細(xì)細(xì)讀出了《百年孤獨(dú)》深入骨髓的孤獨(dú),還功不可沒捋順了所有人的人生。

  曾經(jīng)在喜馬拉雅聽過《百年孤獨(dú)》,可只幾個(gè)章節(jié)就因各種復(fù)雜放棄了,聽書無(wú)論如何沒有閱讀過癮,許多時(shí)候連反應(yīng)、品味、咂摸的時(shí)間都沒有,就像速食,而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛情》,是極棒的,自然而然在書堆里會(huì)繼續(xù)拿起他的《百年孤獨(dú)》。讀書可以發(fā)現(xiàn)自己的淺薄,讀的越多發(fā)現(xiàn)越多;而讀書也能帶你經(jīng)歷許多人生,你可以讀讀《百年孤獨(dú)》,因?yàn)橹贿@一本書就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生,那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨(dú)的人生......

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇31

  馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn),來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。他們的孤獨(dú)并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂,而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。

  在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活。而實(shí)際上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú),而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,這便出現(xiàn)當(dāng)下小月月、小伙與七旬老伯爭(zhēng)搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會(huì)是群體的,需要大家共同建設(shè)社會(huì)才會(huì)和諧。

  《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險(xiǎn)、沖動(dòng)、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的顴骨,以及骨子里隱藏至深的渴望。

  這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“高貴的憂郁”,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無(wú)常、世態(tài)炎涼。它是對(duì)世界本體的一種凄涼的絕望,是低賤的、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁,無(wú)可逃遁甚至無(wú)法減輕。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇32

  我是在一個(gè)下午讀完這本書的,仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的孤獨(dú)歲月,恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光,經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

  我不知道我是否讀懂了它,或者說(shuō)我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,是否是作者真正想傳達(dá)的情感,也許我需要再重新回味細(xì)品它一遍,到那時(shí)候,肯定又會(huì)有另一番別樣的感觸了吧。

  但就這第一次的淺顯閱讀,我對(duì)“孤獨(dú)”的理解好像有些不同以往了……

  也許,孤獨(dú)會(huì)教會(huì)我們好多東西,指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨(dú)自堅(jiān)持,教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)亦或者是短暫,把握每個(gè)人的命運(yùn)。

  《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)能夠如此透徹心扉,在我看來(lái),是因?yàn)樗蛭覀冩告傅纴?lái)了如何沉悶地活著。

  在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了所謂的活著,一個(gè)生活在地球角落里的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中,在茫茫歲月中上下求索,忙忙碌碌……

  但是,我并不覺得它是一個(gè)悲劇,我相信,雖然經(jīng)歷過這數(shù)不盡的無(wú)論是種種情愛的糾纏折磨,還是夢(mèng)想追尋的茫然,又或者是繁雜錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí),但是,布恩迪亞家族的每一個(gè)成員,都在這個(gè)過程中找到了自己的東西,他們看透了這個(gè)世界,并且活下去,甚至死去。

  他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了熟悉的一切,遠(yuǎn)離了常規(guī),選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們?cè)诼吠局刑剿魃,享受孤?dú),經(jīng)歷夢(mèng)境一樣玄妙的人生……我相信,他們沒有一個(gè)人會(huì)后悔當(dāng)初的選擇。

  他們的孤獨(dú),令我仰慕,令我欽佩。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇33

  當(dāng)我看完這部小說(shuō)的時(shí)候,我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)與我國(guó)的古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》有著驚人的相似之處。首先都是描寫一個(gè)家族,而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊,重點(diǎn)敘述故事內(nèi)容和勾勒人物個(gè)性。其次,巧妙的將虛幻和寫真的寫作手法融合在一起,使整個(gè)故事情節(jié)無(wú)限伸展,無(wú)邊無(wú)際,使小說(shuō)中的人物無(wú)限穿越,鮮活如生。最后相似的地方,就是人物眾多。每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的個(gè)性,都能在現(xiàn)實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯,但對(duì)人物個(gè)性描寫還是及不上曹雪芹,不同的是馬爾克斯寫完了,曹雪芹卻沒寫完,留下一個(gè)巨大的遺憾。

  印象中的南美是一個(gè)很獨(dú)特的地方,有神秘的瑪雅文化和原始部落,也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過著貧苦的生活。他們與其他地方不同的是,沒有經(jīng)歷過一二次世界大戰(zhàn),但是發(fā)展卻遠(yuǎn)不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后,就變成了西班牙人的殖民地,后來(lái)又成了葡萄牙人的殖民地,成了冒險(xiǎn)者的天堂,同時(shí)把戰(zhàn)亂也帶進(jìn)了這個(gè)地方。就如作者的故鄉(xiāng)一樣,到如今,也還在戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。真是興,百姓苦,亡,百姓苦啊。

  有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話的時(shí)候,總不能明白其含義。后來(lái)反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起,彼此消磨著對(duì)方的時(shí)間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對(duì)立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇34

  從本書的背景去看,又看到了那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。當(dāng)時(shí)恰逢哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),數(shù)十萬(wàn)人喪生,主人公布恩迪亞上校也是在這個(gè)時(shí)代造就的英雄。戰(zhàn)亂必將使人流離失所,孤獨(dú)隨之而生。

  那個(gè)時(shí)代飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人們?cè)谧髡叩目坍嬛幸粤硪环N形式,無(wú)形地抗議著這一切,然而最終無(wú)法擺脫的還是孤獨(dú)。在那個(gè)時(shí)代,盡管有人掙扎著去打破這份孤獨(dú),但終因無(wú)法凝聚成一股力量而告終,走向失敗。誠(chéng)然,孤獨(dú)是導(dǎo)致一切惡果的導(dǎo)火索。作者希望廣大拉美人民可以團(tuán)結(jié)起來(lái),戰(zhàn)勝這份孤獨(dú),讓團(tuán)結(jié)的力量促使拉美地區(qū)也投入現(xiàn)代文明的順流之中,順流而上,并非逆流而下。不被世界所孤立,傲立于文明發(fā)展的大潮之中,打破封閉,展開新生活。

  過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,唯有孤獨(dú)永恒。作者所說(shuō)的這句話并非絕對(duì),放眼未來(lái)是正確的,而孤獨(dú)并非永恒。竭盡所能,擺脫孤獨(dú),縱使一個(gè)人的力量再?gòu)?qiáng)大也難敵全軍萬(wàn)馬。在整體的推動(dòng)下促使個(gè)人的前進(jìn),是中國(guó)傳統(tǒng)思想的一部分,也正有了整體,個(gè)體才不至于太孤獨(dú)無(wú)助。這也正是中國(guó)不斷向前邁進(jìn)的原因之一。

  有人問作者馬爾克斯,在你這本書里,狂熱昏憒的總是男子(他們熱衷于發(fā)明、煉金、打仗而又荒淫無(wú)度),而理智清醒的總是婦女。這是否是你對(duì)兩性的看法?而馬爾克斯則回答,我認(rèn)為,婦女們能支撐整個(gè)世界,以免它遭受破壞;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來(lái),人們是會(huì)明白究竟哪種做法不夠明智的。

  我想,不是因?yàn)楦锩鹆x的危險(xiǎn),馬孔多四年多連綿不絕的大雨,還是男男女女的畸形愛戀,而是害怕自己無(wú)法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨(dú)。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇35

  《百年孤獨(dú)》這本書是我看得最困難也是最久的一本書,每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認(rèn),這是我所看過的最吸引人的一本書,這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。

  先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥;剂诉@種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。

  開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“!、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史,的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)好處。

  故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。

  孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無(wú)謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我堅(jiān)信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇36

  記得那是許久之前,我百無(wú)聊賴地坐在桌邊,腦海中一下子閃出“百年孤獨(dú)”這個(gè)詞。登上當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的“外國(guó)名著”欄一看,同樣的書名竟赫然顯現(xiàn)在首位。難道這僅僅是一種巧合嗎?

  不管怎樣,從此,我認(rèn)識(shí)了加西亞馬爾克斯。翻開《百年孤獨(dú)》,一種熟悉感撲面而來(lái):“多年以后面對(duì)行刑槍隊(duì)時(shí),奧雷利亞諾布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去河邊見識(shí)冰塊的那個(gè)下午!痹谀莻(gè)夏天里,我一邊

  咬著酸奶勺,一邊慢慢地品味圖片書中所敘述的一個(gè)家族歷時(shí)百年的興衰起落。陽(yáng)光穿透綠葉與紗窗,斑駁地灑在我的身上,仿佛也灑在了河岸邊晶瑩的巨大冰塊上,灑在了香蕉園里的枯枝敗葉上,灑在了那一卷卷等待破譯的羊皮紙上。

  因?yàn)椴级鞯蟻喖易逯械乃谐蓡T似乎都不曾擺脫過孤寂,當(dāng)看到“這孩子命中注定將要重新為這個(gè)家族奠定基礎(chǔ),將要驅(qū)除這個(gè)家族固有的致命缺陷和孤獨(dú)性格,因?yàn)樗前倌昀镎Q生的所有的布恩迪亞當(dāng)中唯一由于愛情而出生的嬰兒”一句時(shí),我不禁由衷地感到高興——或許這個(gè)家族的希望之光出現(xiàn)了,卻沒有想到那只是回光返照。不久,由于近親結(jié)婚出生的嬰兒被大批螞蟻吃掉,結(jié)尾寫道:“羊皮紙上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大陸上出現(xiàn)”。我沉默了,為結(jié)尾的回腸蕩氣所深深震撼,也為一個(gè)始終浸沒在孤獨(dú)中的家族的沒落而傷感。

  雖然沒有完全看懂,但我還是開始思考:為什么一個(gè)巨大的家族會(huì)在百年之內(nèi)迅速地衰落?是因?yàn)橄憬豆镜娜腭v使得馬孔多不復(fù)當(dāng)年的淳樸,圖片也是因?yàn)槟橇魈试趲缀趺總(gè)家族成員靜脈里的孤獨(dú)。

  《百年孤獨(dú)》讓我喜歡上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義,也喜歡上了加西亞的文風(fēng)。幾天前,我在網(wǎng)上訂了《百年孤獨(dú)》的序篇《枯枝敗葉》以及《沒有人給他寫信的上!罚瑵M心期待著新書。而就在書送到的那一天——這個(gè)星期五,4月18日的凌晨,加西亞在他墨西哥的家中與世長(zhǎng)辭。這消息來(lái)得如此之突然,以至于我?guī)缀鯚o(wú)法相信。

  加西亞馬爾克斯走了,但他的身后卻沒有也不會(huì)遺下百年的孤獨(dú)。因?yàn),加勒比的鴿子?huì)飛越哥倫比亞的上空并抵達(dá)她想去的任何地方;安第斯山的雄鷹也會(huì)振翅翱翔在這片蒼茫的大地上!

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇37

  “孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受!栋倌旯陋(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

  布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),布恩迪亞家族的人無(wú)論消極又或是積極都無(wú)法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。

  在整個(gè)故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭(zhēng)、革命,接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書的時(shí)候,你會(huì)產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復(fù)活的錯(cuò)覺,這正是因?yàn)楣适轮魅斯32捎孟嗤男彰,而作者正是通過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來(lái)加深整篇小說(shuō)的魔幻孤獨(dú)色彩。

  “生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會(huì)想清楚,或許欣慰,又或許會(huì)很,但一切都無(wú)法重來(lái)。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨(dú)中,而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú),但他們生存卻又離不開孤獨(dú)。

  布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說(shuō)的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)!

  在讀這本書的時(shí)候我的心情是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”,孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

  《百年孤獨(dú)》對(duì)于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實(shí)上,我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨(dú)。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇38

  最近讀了一本書《百年孤獨(dú)》,第一次看這本書,立刻被書名和各種復(fù)雜的人物,以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨(dú)構(gòu)成了這本書和所有人物的基本格調(diào)。整個(gè)布恩迪亞的家族呢,都是不太會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整天不與人說(shuō)話,有的為做一個(gè)目標(biāo)瘋狂的去做,并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個(gè)家族與世界隔絕,瘋狂的導(dǎo)致家族的一個(gè)人綁在樹上,最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨(dú)的狀態(tài)讓人心酸。讓你會(huì)為之沉思,他們活著的意義是什么?

  我們生活在現(xiàn)代的都市里,每天都是繁華熱鬧,但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨(dú)。雖然網(wǎng)絡(luò)充實(shí)了我們的生活,但我們每天在重復(fù)的模式中找不到真實(shí)的自己。唯有自己在安靜的角落里,靜靜的看書的時(shí)候才能找到自己真正的樂趣。我對(duì)家族的一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象非常深刻,她為了與孤獨(dú)對(duì)抗做了許多努力,但孩子們卻依舊走向孤獨(dú)的深淵,投入孤獨(dú)那冰冷無(wú)情的懷抱。最后她仍然無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),她的堅(jiān)強(qiáng)使我震驚,家族中每一個(gè)人都被孤獨(dú)包圍著。慢慢的走向一個(gè)孤獨(dú)的懷抱,可她并沒有放棄,直到她死亡,她也沒有放棄,她要把家人從孤獨(dú)中喚醒,幫助家人擺脫孤獨(dú)的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨(dú),只有她一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,而不被卷入這混亂的迷失生活當(dāng)中,她沒有迷失方向,她找到了自己并堅(jiān)定的活出自己的精彩。

  我們生活在充滿陽(yáng)光和誘惑的時(shí)代里,我們每個(gè)人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個(gè)呢?突然感覺能不被誘惑的人,有多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨(dú)的決心勇敢而感到榮耀,烏爾蘇拉從不退縮,在惡劣的環(huán)境下自強(qiáng)不息,活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她,學(xué)習(xí)她頑強(qiáng)向命運(yùn)抵抗,終于活出自己的燦爛。

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿著神話和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書雖然有點(diǎn)難懂。但讀起來(lái)會(huì)讓人回味無(wú)窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語(yǔ)句是:過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。希望你讀到這本書能給你帶來(lái)不一樣的感覺。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇39

  在這個(gè)世界上的我們,在孤獨(dú)的面前,永遠(yuǎn)是渺小的,正如此書所言:“即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒”。

  這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開始讀會(huì)讓人十分迷茫,書中既穿插著錯(cuò)綜復(fù)雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復(fù),這樣讓讀者感覺身臨其境,也突出了整本書的色彩,“孤獨(dú)”。以我這個(gè)年紀(jì),現(xiàn)在讀這本書是有些困難的。開始,我就被無(wú)限重復(fù)的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿了人名和敘述,我沒有感覺出來(lái)這是一本名著,反而像一本繁雜的史書,迷茫,空曠充斥在我的想法里。當(dāng)我一遍又一遍的重新去讀時(shí),我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。

  這本描寫一個(gè)長(zhǎng)達(dá)百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書的開頭就從上校的回憶開始記起,那時(shí)的馬孔多,還是不開放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開放,前進(jìn)的精神世界,但是在那個(gè)時(shí)候,馬孔多狹隘,無(wú)知,與現(xiàn)實(shí)格格不入。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實(shí)矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個(gè)現(xiàn)實(shí),可他做不到,這時(shí),他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上,隨之而去的,是馬孔多的未來(lái)。這正如當(dāng)時(shí)拉丁美洲的社會(huì)背景,一個(gè)剛剛被解放的地方,人們的思想里充斥著無(wú)知,這使得當(dāng)時(shí)的拉美孤獨(dú),與世界潮流背道而馳。在書的最后,這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走,這也暗示了作者對(duì)沖破孤獨(dú)的渴望。

  書中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實(shí)相交錯(cuò),在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當(dāng)這個(gè)家族由興到衰,直至滅亡時(shí),我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨(dú),而當(dāng)我讀完了書后,我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨(dú)的色彩,現(xiàn)實(shí)與幻想,開放與狹隘,描寫的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

  這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說(shuō),在書中那無(wú)法掙脫的無(wú)力和孤獨(dú),夢(mèng)想,激情,皆為泡影,暴風(fēng)之中,只留有那絲縷舨的回憶。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇40

  許多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾。布恩迪亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)下午。

  這是這部近三十萬(wàn)字小說(shuō)的開頭部分。容納了“過去”、“現(xiàn)在”、“未來(lái)”三個(gè)時(shí)間層面,正是在這樣的時(shí)間結(jié)構(gòu)里,我煞費(fèi)苦心地去沖破七代人所帶來(lái)的枷鎖與束縛——正如那七代人要去沖破那百年的孤獨(dú)一樣,可他們最后只有面對(duì)手稿卷的無(wú)言與消逝。我沒有最后,還不到說(shuō)“Theend”的時(shí)候。我僅僅是讀懂了一小部分,因?yàn)橹蛔x了這一遍,對(duì)那種打破孤獨(dú)的方式也許只是皮毛的理解。故不在此多加筆墨。可是關(guān)于第二代人的故事(尤其是奧雷里亞諾。布恩迪亞),我倒是有話想說(shuō),也就讓他成為本文的主旨吧。

  原本在金銀店里搗弄金屬的奧雷里亞諾。布恩迪亞,在一個(gè)星期二的午夜,當(dāng)行刑槍聲響起的時(shí)候,他成為了一名上校。

  他曾發(fā)動(dòng)過三十二次武裝起義,無(wú)一成功。他逃脫十四次暗殺,七十三次伏擊和一次槍決,他身穿戎裝,馳騁沙場(chǎng),卻變得毫無(wú)方向,他下令槍決自己的老友,不讓母親靠近自己三米以內(nèi)的地方,他在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了最初的方向,是孤獨(dú)的失敗者,一切的起義顯得毫無(wú)意義。

  他在尋找中忘記了尋找,不僅是他,他想用戰(zhàn)爭(zhēng)沖破孤獨(dú),卻沖破了自己的擁有。

  還記得美國(guó)打著“反恐”的小旗,隨意干涉別國(guó)內(nèi)政。也許他本來(lái)就是為了反恐,可是卻迷失了自己,陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭,自身安全也急劇惡化,一切都?xì)w咎于他自己的獨(dú)霸。

  近日有關(guān)敘利亞的草案在聯(lián)合國(guó)表決,中國(guó)和俄羅斯果斷投出反對(duì)票,沒有讓西方國(guó)家得逞,這也是在懸崖邊上拉了敘利亞一把。我想說(shuō)的是,你們看不慣巴沙爾家族的獨(dú)裁,想主張發(fā)揚(yáng)你們的“民主”、“博愛”,這沒什么不妥,這是大家共同的目標(biāo),就不能坐下來(lái),心平氣和地談?wù),非要搞“制裁”、“軍事干預(yù)”,有什么用呢?到最后只留得一堆爛攤子,讓這些國(guó)家的人民再陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾。

  讓這些人都讀讀《百年孤獨(dú)》這本書,手稿卷與颶風(fēng)終結(jié)了一切,歷經(jīng)七代人而孤獨(dú)的家族,必定不會(huì)重現(xiàn)。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇41

  生命曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來(lái)終究,都需要用寂寞來(lái)償還。

  《百年孤獨(dú)》描寫了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍繞著這個(gè)家族,一代代相同的名字仿佛預(yù)示著他們將有相同的命運(yùn)。一是死于非命,二是陷入不能自拔的孤獨(dú)中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨(dú)孤的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪。對(duì)他們來(lái)說(shuō)孤獨(dú)仿佛是一種神秘的命運(yùn),難以抗拒!敖K點(diǎn)將回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀!痹轿拿,越孤獨(dú)。

  在當(dāng)今社會(huì)大染缸中,有多少人被染黑了心,染紅了眼。我們逐漸開始懂得隨大流,開始應(yīng)社會(huì)的需求的需要,逐漸開始盲目的去迎合他人,慢慢的失去自己。我們?cè)谶@個(gè)社交圈中我們害怕孤立,畏懼孤獨(dú),也漸漸喪失自己。社會(huì)中,更多在喧鬧之后離散不再聚首,煙花散盡后獨(dú)仰冷寂星空。人在這個(gè)社會(huì)中我們應(yīng)學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),有自己的獨(dú)立的認(rèn)知和思考。

  在蕓蕓眾生中,敢于與世隔絕,獨(dú)善其身,任周圍他人的鬧騰,你卻不關(guān)心冷落孤寂,像一朵花在荒涼沙漠中,不愿向著微風(fēng)吐馨。只有學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú),思想才能更加獨(dú)立,才能在這個(gè)嘈雜的世界中,不隨波逐流。記得宮崎駿說(shuō)過“生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流。”

  與世隔絕的背后是更獨(dú)立的與時(shí)俱進(jìn),而不是僅僅活在自己的世界。無(wú)聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨(dú)者自足。孤獨(dú)與無(wú)聊,寂寞是不同的,孤獨(dú)是拔于流俗的清醒思考,是難得的自己反省與觀察他人的契機(jī)。人生自有路,不懼險(xiǎn)與獨(dú)。優(yōu)秀的人都是孤獨(dú)的,只能把理想寄托與自己精神世界,默默的承受著一切,百年孤獨(dú)就像是宣泄的世界的模特。就像書本中的烏蘇拉爾,她孤獨(dú)了一生,卻堅(jiān)強(qiáng)了一生,她看遍了子孫三代榮辱興衰,明白世事變化,卻從未忘記自己的本心,堅(jiān)持著自己的尊嚴(yán)與規(guī)矩,她從未庸俗過,從未像家里強(qiáng)壯的男人妥協(xié)過,沒有像新事物的變化低頭過,她的生命,滿是花海。

  生命從來(lái)不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立的存在,無(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。

  百年孤獨(dú)讀書心得 篇42

  諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞上寫道:這本書映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn),《百年孤獨(dú)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,從社會(huì)角度上來(lái)看,它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨(dú)”的書,僅此而已。

  書中說(shuō):“生命從來(lái)不曾離開孤獨(dú)而存在。無(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來(lái)到這個(gè)世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自己和孤獨(dú),等到我們即將離開這個(gè)世界,歸于黃土,唯一能知道的未來(lái)或許只有孤獨(dú)。

  小說(shuō)中布恩迪亞爾族的每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨(dú),或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨(dú)裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨(dú)的武器。

  他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動(dòng)32場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢;或歡飲達(dá)旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨(dú)的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無(wú)二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹上,家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。

  故事的最后,馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦,被颶風(fēng)從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大陸上第二次出現(xiàn)了”。

  我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會(huì)降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng),而這一次的根源,或許還在于“孤獨(dú)”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨(dú),卻最終在欲望之中迷失了自己,直至“長(zhǎng)著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過眼云煙。

  誠(chéng)然,我在自以為最孤獨(dú)的時(shí)候,讀了這本“孤獨(dú)的書”。正如馬爾克斯所說(shuō),“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服,寄情于自己幻想,這縱然不切實(shí)際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨(dú)仍需面對(duì),而我們能做的,不是因?yàn)樗窢?zhēng),而是學(xué)會(huì)與它相處。曾聽過一句話:“人生總有些黑夜只能獨(dú)自通過,如果實(shí)在沒有熱鬧,不必悲傷,無(wú)須盲目,一個(gè)人也要燦爛地穿行!

  寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒,孤獨(dú)才是寂寞唯一的出口。

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