小學(xué)教師讀書心得體會(15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)教師讀書心得體會，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)教師讀書心得體會1
今年寒假，應(yīng)學(xué)校組織要求，為了積極響應(yīng)讀書活動號召，我從中選擇了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，靜心的閱讀了該書，并對李鎮(zhèn)西老師的觀點稍有感悟。
這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。
李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個新教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
《做最好的老師》的編輯這樣推薦：什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。因此，李鎮(zhèn)西老師說：“我所謂的‘做最好的教師，’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智。”他說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！睆娬{(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說，本書就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實記錄。
這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實、詩意、形象而充滿激情。他擅長把理性的思考傾注于可讀性極強的教育故事之中，在一個個跌宕起伏、典折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中，發(fā)人演省，撼人心魄，催人淚下的書。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
書中提到的“四心”讓我感受頗深。一是：奉獻之心：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心”。是啊，教師是一碗良心飯，對學(xué)生的態(tài)度，為學(xué)生服務(wù)的心，完全來自自己的奉獻，只有當(dāng)老師全心全意為學(xué)生付出，不求回報，不求利益的時候，那學(xué)生就是幸福的，同樣的老師也是幸福的，可以在學(xué)生真情的眼神中感受到幸福。二是：理解之心：“我們要懂得兒童”。時常聽到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”，可是，我們往往忽略了學(xué)生的心聲，他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人，可以理解自己的老師，可以理解自己的父母，可以理解自己的朋友，所以只有我們設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想，理解的基礎(chǔ)上才能走進學(xué)生，才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是：平等之心：“拜小孩為師”。不要總是站在一個高度看小孩，不要總以為孩子小，什么都不懂，什么也不會，李老師告訴我們，學(xué)一學(xué)孩子的方式未嘗不可，你會從他們身上學(xué)習(xí)到很多的秘訣。四是：責(zé)任之心：“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。 “作為一名真正的教育者，應(yīng)該具備童心、愛心和責(zé)任心：童心使他能走進兒童的心靈，愛心使他能“把整個心靈獻給孩子”，而責(zé)任心則能使他站在人生和時代的高度，著眼于兒童的未來與社會的未來，培養(yǎng)出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家�！�
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
反思后我才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈�？傊�，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，從今以后我會多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
小學(xué)教師讀書心得體會2
“一天宛如一年，一年宛如一天，任時光流轉(zhuǎn)，我還是我。一遍用了千遍，千遍只為一遍。當(dāng)回憶久遠，初心始現(xiàn)，我做了那么多改變，只是為了我心中不變……”歌曲《我變了，我沒變》里的這段歌詞，是對我30年的教育生涯的詮釋，不忘初心，砥礪前行。
1、讀書促成長。
作為教師，我是先天不足，因為我原本是一名代課教師，沒有接受正規(guī)的師范教育。但我是一個不甘落后的人。正規(guī)師范畢業(yè)生站在講臺上是老師，我站在講臺上也是老師。下定決心，通過后天努力。我不但要當(dāng)一名教師，而且要當(dāng)一名優(yōu)秀教師，過有尊嚴的教育生活。
雖有滿腔的工作熱情，卻倍感自己的教學(xué)很單薄。教學(xué)是個良心活，要么干好，要么不干，沒有第三種選擇。于是，我翻閱了大量的教育教學(xué)專著、報刊雜志，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念，比如我讀的有《給教師的100條建議》，《如何做一名優(yōu)秀的班主任》，《教師的專業(yè)化成長之路》等大量教育經(jīng)典名著。我堅信術(shù)有專攻，有選擇性讀書很重要。專業(yè)化報刊書籍開啟了我的教育智慧，提高了我的教學(xué)水平，讓我的教學(xué)也變得游刃有余。我最想說的是讀書不但提升了我的教育教學(xué)能力，也拓展了我的人生寬度。
我抓住每一次外出學(xué)習(xí)的機會，認真揣摩名師的教學(xué)設(shè)計，尋找自己成長的密碼。專家名師的課例展示給我打開了一個思考的空間，對教材，對學(xué)生，對教育，對人生的種種思考。在讀書中，我受益著，思考著，行走著。
2、團隊助成長。
獨行速，眾行遠。同伴互助，團隊合力，助力成長。
課堂是教師教育生命的主陣地。每當(dāng)遇到教學(xué)上的困惑，我都會請教業(yè)務(wù)精湛的老教師，請他們聽自己的課并給予指導(dǎo)。20xx年我參加了新鄉(xiāng)市優(yōu)質(zhì)課大賽，這可是我第一次去市里講課啊，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事連續(xù)聽了三遍我準備的課，每次都給予寶貴的意見和建議。晚上在家對著電腦，打開課件，我像給學(xué)生上課那樣，該講的講，該停的停，該寫的寫。
第二天去新鄉(xiāng)的路上還接到了同事的電話，告訴我一些課堂策略，教育機智。正是源于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持，同事的幫助，我取得了新鄉(xiāng)市優(yōu)質(zhì)課一等獎的好成績。這對于我這個農(nóng)村的小學(xué)教師是一種激勵，也是一種鞭策。
現(xiàn)在，我作為一名骨干教師，我力爭站在教育教學(xué)的前沿，把最新的教育理念輸送給一線教師，就課堂當(dāng)中的問題和教學(xué)中的困惑和老師們進行探討，交流教學(xué)感受和最新的教學(xué)方法。
3、反思快成長。
學(xué)生是老師的影子，也是老師的作品。從專家，名師那里學(xué)到的先進理念，創(chuàng)新意識，敬業(yè)態(tài)度都會回歸到學(xué)生身上。無論我?guī)膫�班，學(xué)生參與班級管理那是必須的。你給學(xué)生一個機會，學(xué)生會還你一個驚喜。是學(xué)生讓我不斷鞭策和鼓勵自己，與時俱進，是學(xué)生讓我堅定了自己的選擇，甘于奉獻。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。堅持寫反思，一直是我的習(xí)慣。真心感覺到用心思考了，自己會學(xué)到更多。
曾經(jīng)，我追求的是要把課上好，把班級管理好，現(xiàn)在更多考慮的是我怎樣才能把課上得更好，為什么要這樣上，針對不同的學(xué)生和班級，怎樣管理才更科學(xué)更智慧。這也許就是對課堂教學(xué)和班級管理有了研究的意識吧。
南有錢夢龍，北有魏書生，他們都是初中畢業(yè)，我深知，后天努力很重要。因此，成為學(xué)習(xí)型、反思型、科研型、專家型的老師是我的成長規(guī)劃！
成長，一直在路上，行走在經(jīng)典閱讀、專家引領(lǐng)、同伴互助、實踐反思的道路上，也收獲了諸多美麗的風(fēng)景。我堅定自己的信念：從普通走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀邁向卓越！
小學(xué)教師讀書心得體會3
古詩是我國文學(xué)的一朵奇葩，是我國語言文化中的精髓。不同的詩歌有著不同的時代和個人的風(fēng)格，有的行云流水，淺白通俗；有的跌宕起伏，雄渾深厚；有的則是悲涼慷慨，豪邁奔放。
詩仙李白，“舉杯邀明月，對影成三人”多么的怡然自得，轉(zhuǎn)眼觀他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪放。但是誰人又知他“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的心思，他定是在等待，等待“直掛云帆濟滄�！钡哪且惶�。因為，他相信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！庇谩跋伞弊謥矸Q謂他真是在合適不過了。
岳陽樓上范仲淹，岳陽樓不愧有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的盛譽。“置若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青，而或長煙一空，皓月千里。浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！”此景果真如夢如幻�？煽v然有此美景，也掩蓋不住他內(nèi)心的憂愁，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。他那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，著實令人敬佩不已。
當(dāng)我們身處詩歌的歷史長河之中，就會發(fā)現(xiàn)更多的樂趣，以及對古人的敬佩。讓我們一起置身于歷史之中，共享這難得的千種風(fēng)情吧！
小學(xué)教師讀書心得體會4
“讀書不為別的，是讓書里的那些精神光線或美學(xué)營養(yǎng)照亮我們，提升我們的心靈視力，滋養(yǎng)和愉悅我們的人生。 ”
我讀了4頁給我的啟示有以下幾點
一、讀書需要規(guī)劃，但范圍不要太窄。給孩子們照單規(guī)劃，他們是否會把讀書當(dāng)成一種任務(wù)或者作業(yè)，如此這些是否是他們喜歡的讀本，是否會激發(fā)他們讀書的興趣呢？以自己為例，我小時候不由自主的會看一些童話故事、神話傳說、名人傳記之類的書籍，而且一看就會鉆進去出不來，這就是所謂的興趣吧。但后來大點覺得自己讀的文學(xué)作品比較少，就刻意的拿本文學(xué)作品來讀，比如高爾基的《母親》，這可以算是規(guī)劃閱讀吧。結(jié)果卻是堅持不了多久就不看了，一本書常常半途而終。并不是說文學(xué)作品不好，而是自己確實不感興趣。孩子們讀書非要給他規(guī)劃哪種類的讀物也并不是沒有好處，畢竟孩子們讀書還是很盲目的，但范圍不要太窄，給孩子們在同一種類型讀物中選擇的余地。
二、就讀書種類來說，孩們并不需要樣樣精通的。我們當(dāng)然希望孩子們博覽群書：短篇小說、長篇小說、詩歌、傳記、美學(xué)、哲學(xué)等等。但是對于一個剛剛升入初中的小孩子而言，他們畢竟對書籍的偏好是明顯的，你讓他講個故事背首詩歌可以，你讓他發(fā)表哲學(xué)觀點或者對文學(xué)作品的感受，他不一定能說上來。這個年齡的孩子我們完全沒必要讓他們樣樣精通。正如王開嶺老師說的：“讓靈魂從嬰兒做起，咬著鉛筆，對世界報以純真的好奇和洶涌的愛意……”孩子們讀書的目的就這么簡單純粹。
三、注重孩子美學(xué)意識的開發(fā)。我對以下這句話印象和思索比較多：“對童年而言，美學(xué)意識的蘇醒和啟蒙，或許是最重要的，包括人格、情感、自然審美等�！毙W(xué)的孩子或者幼兒園的孩子或許不能用語言去形象的表現(xiàn)他們的想法，但他們卻可以用畫筆去勾勒這個美麗的世界。他們的勾勒是天馬行空的不受約束的，他們富有的創(chuàng)造力是最遙遠的、最奔放的。這種美學(xué)意識應(yīng)該在現(xiàn)代課堂充分的發(fā)揮，比如數(shù)學(xué)課上孩子們自己制作不同種類的教學(xué)模型并用彩筆勾勒。物理課上阿基米德定律可以開展一個小的比賽：“疊紙船，放砝碼，測浮力”，看看哪位學(xué)生疊的紙船浮力最大，沉的最慢。從而提高興趣，加深學(xué)習(xí)印象。也充分體現(xiàn)現(xiàn)代課堂學(xué)生的主體作用。
我的感受有以上幾點，希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
小學(xué)教師讀書心得體會5
寒假里，我拜讀了李先生的《做的老師》這本書。它是由教育家李鎮(zhèn)西老師所著，是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，這本書全方位地闡述了李老師日常工作方方面面的教育教學(xué)理念與實踐。在這里，李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。讀了這本書，讓人不禁為之贊嘆、折服！它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸。
在《做的老師》這本書中，李老師對教育的那份執(zhí)著，對學(xué)生的摯愛讓人感動。他把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，他對學(xué)生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因為如此，他贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán)，同時也贏得了學(xué)生對他的尊重。讀了這本書，我深深地體會到要想成為一個優(yōu)秀教師，必須具備童心、愛心和耐心。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己變得“一樣大”時，他們就會在不知不覺中把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)老師撕下成人的面具，在與學(xué)生嬉笑游戲時，學(xué)生也會對老師油然而生親切之情，而這正是教育成功的起點。當(dāng)我們懷著李老師所說的用童心理解童心時，我們就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛。即使學(xué)生做錯了事也是如此，因為孩子們總是懷著善良而美好的動機去做自己認為對的事，總是懷著渴望得到周圍人的贊揚、理解的心理去做自己認為對的事，或許會好心辦壞事，但當(dāng)我們用童心去衡量時，就會變得平易近人，會讓學(xué)生覺得你親近。童心決定著童心，我們教育者的童心，是我們當(dāng)好教師的必不可少的“精神軟件”。
沒有愛，便沒有教育。李老師說“離開了情感，一切教育都無以談起”。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，也是深深打動我的一個重要原因。他始終如一和學(xué)生進行心與心的交流，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告訴我們，當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。這本書讓我對學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解——愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”；愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”；愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”。只要我們在日常教育教學(xué)中像李老師那樣真心愛學(xué)生，把愛融化在平常的一言一行上，只要我們的心和學(xué)生的心緊緊地貼在一起，對那些讓自己頭疼的學(xué)生像李老師那樣用“科研”的眼光去看，把在教育上遇到的每一個難題——班集體建設(shè)、“后進生”轉(zhuǎn)化、早戀、作弊等，都當(dāng)作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”（這是蘇霍姆林斯基對“后進生”的稱謂）都當(dāng)作研究對象。這就需要我們還要有耐心，耐心也是教師不可缺少的素質(zhì)。特別是在教育學(xué)生的時候，如果沒有耐心根本無法產(chǎn)生理想的效果。李老師教育學(xué)生非常有耐心，他從來都是站在學(xué)生的角度去想問題。特別是對一些問題諸多的學(xué)生，更應(yīng)該有耐心，教育是需要過程的，欲速則不達。像李老師那樣有了耐心再加上科學(xué)的方法，才能把學(xué)生教育好�！蹲龅睦蠋煛愤@本書通過一個個鮮活的事例表達了李老師的育人思想，他為我們指明了教育教學(xué)的方向，使我們的心態(tài)變得平靜了，教育也從容了。
在讀《做的教師》這本書的過程中，我還有一個深刻的感受，那就是李老師無論多忙，每天都要進行的“五個一工程”：上好一堂語文課，找一個學(xué)生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀書不少于一萬字，寫一篇教育日記。這么優(yōu)秀的習(xí)慣真的讓我們欣賞和佩服。在我們看來，這需要何等的毅力啊！可是他卻把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣，就像每天需要刷牙、洗臉的習(xí)慣。這一切的一切，李老師做得有滋有味，樂在其中，實在讓人佩服！上好一堂語文課，找一個學(xué)生談心倒還容易，因為作為教師每天都會上課，批改作業(yè)并與學(xué)生接觸。只要我們精心備課，就可以提高每節(jié)課的教學(xué)水平，至少在原有基礎(chǔ)上有長進；要認真解決學(xué)生的問題就必須了解學(xué)生，找學(xué)生談話，教育幫助學(xué)生。而后三個“一”，即讀一萬字的書、思考一個教育問題和寫一篇教育日記要每天堅持的話，是要有頑強毅力的。魯迅先生說過：“時間像海綿里的水，只要肯去擠，總是有的。”其實，不是有沒有時間的問題，是我們愿不愿意去擠的問題。有時，我們太浮躁，不能安心地進行教育教學(xué)工作；有時，我們太拖拉，總是把今天的事拖到了明天。如果我們每天擠時間爭取多讀些書，每天進步一點點，就像李老師那樣努力“做的自己”，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……如果每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我們就會向“的教師”靠攏。這樣我們就可以越來越好，成為自己心中的教師。許多年以后，我們雖然不會都成為名家，但是我們一定會桃李滿天下！
讀了《做的教師》這本書，我的耳邊時時回蕩著這樣的聲音——永遠不要對你的學(xué)生揚起你的拳頭；永遠不要用刻薄的語言對你的學(xué)生說話；寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學(xué)生說“你是不可救藥的”。讀這本書會讓我們尋找到做教師的幸福感，會讓我們學(xué)會如何科學(xué)民主地管理班級，努力走進學(xué)生的心靈。希望有一天，我們都可以說：教師，讓我的生活如此精彩。
小學(xué)教師讀書心得體會6
一身的優(yōu)秀讀物。通過閱讀這本書使我了解到偉大的祖國具有非常悠久的歷史，中華民族是一個有悠久、燦爛文化的民族，并了解到祖國的過去，才能更加熱愛祖國的現(xiàn)在和將來。在我國漫長的歷史過程中，發(fā)生過許多有意義的事件，涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物。
讀了這本書以后，我知道了從傳說中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“中華上下五千年”。因為炎帝族和黃帝族原來是兩個部落，后來又融合在一起，所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開始不知道用火，生吃植物果實，即便是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃，到后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人民文化水平不斷提高，才發(fā)明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉；辦事公正、執(zhí)法嚴明、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊的好宰相狄仁杰；為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越貢獻的明醫(yī)李時珍；神機妙算的諸葛亮；著名詩人李白、白居易；大發(fā)明家祖沖之；女皇帝武則天；發(fā)明了地動儀的著名天文學(xué)家張衡；姜太公釣魚；堯舜讓位；大禹治水；第一個皇帝——秦始皇等等。
真是中華上下五千年，英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞勇敢睿智著稱于世。我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛的民族文化；我們民族的.優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家，不少民族英雄，都以他們的業(yè)績和成就，為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史，使我們每個炎黃子孫感到自豪。我想，所有讀者正是抱著這樣的深厚感情，喜愛這本書的。
這套書都以一個個動人的歷史故事，具體地展現(xiàn)了一個個動人情節(jié)。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近，孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲，孟母認為孟子這樣沒有出息，不利于他讀書成才，便把家遷到了城里�？墒窃诔抢锩献佑趾托』锇橥嫫鹆俗鲑I賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對面居住。孟子這才開始認真學(xué)習(xí)，成為僅次于孔子的名儒。從這個故事里我體會到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心。
說點實在的，其實我本不樂意讀書，是在李校長的鼓勵下，在學(xué)校各種政策的激勵下，我比以前多讀了很多書，從中我體會到書的力量可以帶我們飛翔，讀書可以讓我們翱游知識的海洋。從書中，我學(xué)到了不少的知識，書給我留下了深刻的印象，書給我?guī)砹藢W(xué)習(xí)的幫助。讓書這個好朋友伴隨我們一生。
小學(xué)教師讀書心得體會7
古人有訓(xùn)：立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書為根。聯(lián)系自身工作，通過學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準》受益匪淺。受到很多啟發(fā)。結(jié)合《標(biāo)準》談?wù)勎业捏w會。
教育部推出的《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(試行)》是國家對我們小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是小學(xué)教師開展教育教學(xué)活動的基本規(guī)范，是引領(lǐng)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本準則，是小學(xué)教師培養(yǎng)、準入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。讀完《專業(yè)標(biāo)準》，作為一名小學(xué)副校長，我真的應(yīng)該細細品讀，嚴格要求自己，首先努力使自己成為一名名副其實的合格小學(xué)教師。
《標(biāo)準》從四個領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)理念與師德提出具體要求。第一，強調(diào)教師職業(yè)的專業(yè)性和獨特性，要求教師注重自身專業(yè)發(fā)展。第二，突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護小學(xué)生的生命安全放在首位”，“尊重小學(xué)生的人格”，“信任小學(xué)生，尊重個體差異”。這意味著，教師既要服務(wù)于小學(xué)生生命成長的需要，關(guān)心小學(xué)生的生命狀態(tài)，同時也關(guān)注小學(xué)生自身對生命的體驗和態(tài)度。第三，明確要求教師要積極創(chuàng)造條件，讓小學(xué)生擁有快樂的學(xué)校生活。外在環(huán)境的改善固然重要，但是在教師與學(xué)生交往的微觀世界里，教師對教育和對學(xué)生的理解與行動將會更為直接地決定小學(xué)生是否能夠擁有一個快樂的學(xué)校生活。第四，要求教師要注重修身養(yǎng)性�！稑�(biāo)準》提出了指向教師個人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人，哪些心性、品質(zhì)、行為是適當(dāng)?shù)�，其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質(zhì)和行為要求融入進來。在“師德”中把“個人修養(yǎng)和行為”專門作為一個“領(lǐng)域”提出來，更加凸顯“個人修養(yǎng)和行為”的重要性。
我覺得這是《標(biāo)準》中亮點中的亮點。教師是以心育心的職業(yè)，教師的言談舉止對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的個人修養(yǎng)就是一種教育的環(huán)境和教育資源，也是一種重要的教育手段，“親其師，信其道。”同時，《標(biāo)準》中提出心理調(diào)試方面的要求：樂觀向上、熱情開朗、善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)，這對我們的心理有極大的幫助。
一、用理念堅定信念
通過學(xué)習(xí)，這些基本理念提升我們專業(yè)修養(yǎng)必備的準則，“學(xué)生為本”的理念讓我們立足學(xué)生實際，尊重學(xué)生，時時處處以人為本，遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律，因材施教，組織和提供合適的教育活動，促進小學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長�！皫煹聻橄取钡睦砟钪笇�(dǎo)我們熱愛小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心;為人師表，教書育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人�！澳芰橹亍崩砟罹疚覀円褜W(xué)科知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合，突出教書育人實踐能力;研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力�！敖K身學(xué)習(xí)”的理念是讓我們學(xué)習(xí)先進小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。這四個基本理念，更堅定了我們專業(yè)信念，從我做起，做一個勤勤懇懇永不停歇的學(xué)習(xí)者。
二、用要求規(guī)范行為
在我仔細閱讀和理解基本內(nèi)容后，讓我感受到我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的重，它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規(guī)范了我們的教學(xué)行為，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向，有了這些基本內(nèi)容，在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈，為我們導(dǎo)航，為我們指明前行的路。基本內(nèi)容把理念與師德要求放在首位，一個師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”?只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學(xué)習(xí)專業(yè)知識和習(xí)得專業(yè)技能，所以，我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念，去踐行歷史賦予“教師”這個職業(yè)的神圣使命。
小學(xué)教師讀書心得體會8
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書的作者帕克·帕爾默寫的故事幽默風(fēng)趣，情節(jié)跌宕起伏。書中講述了數(shù)十位美國教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程，鮮活的教學(xué)實例向我們展現(xiàn)了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神，從教學(xué)實踐的角度告訴我們，“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認同與自我完善”。
一、教學(xué)勇氣的推崇
帕克·帕爾默認為，教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內(nèi)心最推崇的價值的方式教學(xué),而不是以符合制度規(guī)范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內(nèi)部景觀,就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說過，“教育意味著一朵云推動另一朵云，一棵大樹搖動另一大樹，一個心靈喚醒另一個心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點不謀而合。
真正好的教學(xué)來自于教師的自身認同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規(guī)則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現(xiàn)實教學(xué)活動中，雖然教師傾出一腔熱血，熱愛自己的教學(xué)，盡心盡職地工作，但學(xué)生和家長未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心，這也會加倍傷害教師脆弱的心靈，給他們潑上一盆冷水，讓他們心灰意冷。我們當(dāng)中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂于幫助孩子學(xué)習(xí)等愿望而成為教師的。但是隨著工作時間的推移，他們會遭受到這樣那樣的“恐懼”，使很多教師失去了這種心靈的力量，教學(xué)熱情嚴重地受挫。我認為,唯有與學(xué)生、與家長、與同事真誠溝通，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，才能釋放心靈，戰(zhàn)勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開放，遇到問題冷靜地分析，跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點是有效的、是對的，即使力不從心，也要能夠堅持。這樣，我們把自己的心靈獻給學(xué)生，才能夠鼓起教學(xué)的勇氣，才能夠獲得教學(xué)的幸福感。
二、教學(xué)相長的重建
“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育。”這是帕爾默在書中提出的觀點。前一段時間教育界流行的觀點強調(diào)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”，許多教師在課堂上以學(xué)生為中心，學(xué)生學(xué)習(xí)看起來很熱鬧、很主動，但沒有章法，沒有深入，討論探究重在形式，淺嘗輒止，甚至偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師的主導(dǎo)作用很大程度被放棄。再來看一看帕爾默這句話是不是對我們有所啟發(fā)：“在一個以學(xué)生為中心的環(huán)境中，有時產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對主義傾向??當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時，教師可能會放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準，就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了�！迸翣柲赋觯覀兊慕虒W(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說”“教師中心說”，乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說”。他說：“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心�！彼挠^點給了我們云開霧散的感覺，可謂一語道破禪機。那么什么是教學(xué)的主體呢？帕爾默認為，這個主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當(dāng)媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上，教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”，構(gòu)建復(fù)雜互動的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學(xué)者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺，也是教師的舞臺，學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽，共同成長。這樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。古人云“教學(xué)相長”,也許就是這個道理。
三、教學(xué)牧場的形成
帕爾默對于教師角色的定位十分準確，他說：“當(dāng)我教得最好的時候，我就像牧羊犬。”帕爾默在教師工作坊中，給大家出了這么一道填空題：“當(dāng)我教得最好的時候，我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時候，我們的獨特身份認同所蘊含的隱喻和影像，從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個問題時，為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布，一名爬山向?qū)�，一名園丁或一個天氣系統(tǒng)。每個人的隱喻都是不一樣的，因為優(yōu)質(zhì)教學(xué)來自教師的自身認同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”，“當(dāng)我教得最好的時候，我就像牧羊犬”。讀到這里，我也在思索著自己的答案，同時又很認同作者的這個隱喻，它很確切地描述出了一個實踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道：“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個使羊群能放牧和自己吃草的空間；它把羊群聚集在那個空間之中，不停地把走失的羊群找回來；它保護空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外；當(dāng)放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個可以得到它們需要的食物的空間�！苯處熢诮淌抑械娜蝿�(wù)就相當(dāng)于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個空間讓他們自己“吃草”，讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”，教師永遠不可能替代他們“吃草”，而當(dāng)他們已經(jīng)在那個地方能學(xué)到什么知識后，教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個“牧場”。這就是主動學(xué)習(xí)，這就是學(xué)會學(xué)習(xí)。
總而言之，帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作，真實地揭示和再現(xiàn)了當(dāng)下我們教師所遭遇的現(xiàn)實窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書，我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅，帕爾默的一句句真知灼見，猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼，等待著我們一點點地去撿拾，去挖掘。我相信，它能夠幫助我重新拾起失落的心靈，找回曾經(jīng)失落的真我，提醒內(nèi)心真我的存在，使我一直保持教學(xué)的激情！
小學(xué)教師讀書心得體會9
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛心與教育》，回家后仔細閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時，時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智?今日我組織班團體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進生”是不是比昨日更細心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來，一個教師是否“”，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評價，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮;你也許不會最富有，但你能夠最充實;你也許不會最順利，但你能夠最樂觀
李_的話說得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
小學(xué)教師讀書心得體會10
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�
最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲。
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家。那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
小學(xué)教師讀書心得體會11
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)�！皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)，只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力；增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極本為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認真負責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時代發(fā)展的需要。
小學(xué)教師讀書心得體會12
對時間的慷慨，就等于慢性自殺。——《鋼鐵是怎樣煉成的》
感悟：
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾?柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨??
小學(xué)教師讀書心得體會13
老師們！蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布
置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
小學(xué)教師讀書心得體會14
在《我的教學(xué)生涯》一書中，斯霞教師強調(diào)：“為人師者，異常是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺。所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)�！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會用微笑來欣賞每個學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國心理學(xué)家詹姆斯說過：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來的，贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽，甘愿理解自我的缺點并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學(xué)生，不用尖刻的語言去批評他，而是換個方式，換種說法，讓學(xué)生從我的語言中明白自我所犯錯誤，并能自覺地改正錯誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個性特點各具形態(tài)，對于學(xué)生的某些個性特征，比如內(nèi)向、好動、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能強暴的扼制。
每個學(xué)生是一個鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開談話，以進取樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
小學(xué)教師讀書心得體會15
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平
起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責(zé)”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細認真;
五、嚴于律己，寬于待人;
六、精讀細講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，
不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
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