關(guān)于讀書的心得體會(huì)
讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。那么你會(huì)寫讀書心得嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于讀書的心得體會(huì),歡迎大家分享。
關(guān)于讀書的心得體會(huì)1
轉(zhuǎn)眼孩子學(xué)完拼音了,以往的《日有所誦》不再需要媽媽或爸爸在旁邊提示一些沒學(xué)過的拼音組合。正有些“失落”時(shí),邱老師在班級(jí)里開展了親子閱讀活動(dòng),相信這個(gè)活動(dòng)不僅能讓孩子愛上閱讀,也會(huì)讓班級(jí)融為一個(gè)書香常漫的整體。而我們這些疲于家事勞煩或工作壓力的家長,在每天入睡前,可以試著關(guān)掉電視,暫離網(wǎng)絡(luò),靜下心來,傾聽孩子的心智成長,領(lǐng)悟字里行間那些讓自己和孩子一起共鳴的童真童趣。
剛開學(xué),按照邱老師的推薦,我給劉騰謙買了本《全閱讀》。可以說封面上的一句話抓住了我的心:全面構(gòu)建兒童的閱讀體系和精神世界。由于自己在孩子幼兒園階段沒有去教他認(rèn)字,那時(shí)的親子閱讀差不多就是講故事。現(xiàn)在上了一年級(jí),隨著學(xué)習(xí)拼音的進(jìn)度,在講故事之前,會(huì)給他一個(gè)“交換條件”,在指定的一頁故事上找到認(rèn)識(shí)或會(huì)拼讀的十個(gè)字,才答應(yīng)給他講故事。孩子會(huì)很興奮地去尋找認(rèn)識(shí)的字,還“抱怨”我以前不教他認(rèn)字,說班上的朱笑語同學(xué)都認(rèn)識(shí)20xx多字了,可以為大家讀《一年級(jí)的小蜜瓜》了。
記得剛開學(xué)不久,我給他挑選的故事是《上課非常好玩》。一開始他好像不是很想聽這個(gè)故事。當(dāng)我告訴他上課的學(xué)生都是哪些可愛又淘氣的小動(dòng)物時(shí),他就很高興地開始“尋漢字覓拼音”了。當(dāng)知道上課的老師叫哇嗚時(shí),他問我哇嗚是老虎還是狼。當(dāng)?shù)弥抢菚r(shí),又問小動(dòng)物們?yōu)楹尾慌卤焕浅缘裟?在欣賞了精彩的故事同時(shí)也明白了,”壞人”也可以改正錯(cuò)誤的,也需要好朋友!缎」沸艹嘶疖嚒芬彩撬矚g的故事。
關(guān)于讀書的心得體會(huì)2
我喜歡讀書獲得的快樂。因?yàn)樽x好書就像與名人圣賢促膝談心,聆聽教誨,何不充實(shí)?讀書如與知音閑聊神侃,心不設(shè)防,口無遮攔,何不舒暢?與作者思想碰撞,偶有靈感之花,茅塞頓開,何不驚喜?俗話說得好,人生得一知己,足矣。博覽群書如得知音無數(shù),有知音的理解與共鳴,何不滿足?讀書者足不出戶,天下大事無一不曉,工作總結(jié)如何不聰?
如何讀書才能樂?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書定是無樂可言。快樂的讀書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書太樂則散漫,太苦則枯燥乏味!边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書的真樂。讀書不能盡信書,也不能沉迷于書中不能自拔。書,各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識(shí),情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔,不能自拔。書能移性情,故君子應(yīng)博覽群書、相互參照,以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書,不如無書。
讀書有樂必有苦,體會(huì)正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦,是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷,卻往往晦澀難解、意深難測;又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧,讀書的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無緣對話或相見恨晚,書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨(dú)。
讀書使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書中我看到了不一樣的世界。
關(guān)于讀書的心得體會(huì)3
當(dāng)讀到這篇題為《大事小事》一文時(shí)。對盡職守責(zé)等諸事有認(rèn)同之,對本職事務(wù)超越人性的冷漠等更有不認(rèn)同處;氐酱笫潞托∈逻@個(gè)話題上,作為教育者的我從教育的視角談一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)。
大事是宏觀,小事是微觀;大事是抽象,小事是具體;大事是方向,小事情是路徑;大事是務(wù)虛,小事是務(wù)實(shí);大事情是框架,小事情是細(xì)節(jié);大事是思想的言說,小事是思想的行動(dòng);沒有絕對的小事,也沒有絕對的大事,大事和小事是相對的,也可能是相互轉(zhuǎn)換的……這是我對大事和小事的最粗淺的理解。
我們辦教育、辦學(xué);虍(dāng)教師既要會(huì)做大事也要能做小事。可能我們會(huì)習(xí)慣的認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)(管理者)是做大事的,員工是做小事的,或是認(rèn)為有能力的人能做大事,沒有能力的人只能做小事。這樣的觀點(diǎn)有某種合理性,但這種合理對事物的“相對性”與“互換性”來說是不合理的。拿教育來說,作為學(xué)校的辦學(xué)者首先必須具有做大事的眼光、胸懷,應(yīng)具備高瞻遠(yuǎn)矚的國際化視野和深邃遠(yuǎn)大的辦學(xué)思想,同時(shí)應(yīng)該具備規(guī)劃、決策與強(qiáng)大的執(zhí)行能力。但同時(shí)一個(gè)辦學(xué)者僅僅只是高高在上傲視前方,而不注重在他身邊腳下正在發(fā)生的小事,和師生言行之間的細(xì)節(jié),那辦學(xué)的思想顯然不能得到深度的貫徹與詮釋。從這個(gè)角度可見一個(gè)成熟與成功的辦學(xué)者,顯然需要同時(shí)具備既能做大事亦能做小事的意識(shí),同時(shí)也要具備能做大事亦能做小事的能力。在學(xué)校的各種事務(wù)中,看似乎小事都是由一線的教師來完成的,這些教師按照學(xué)校制定的各種規(guī)章制度,本著只要做好每一件小事,完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的每一個(gè)任務(wù)的理念,低頭默默無聞,不問窗外之事。這種小事哪怕做到了極致,也有可能失去方向而迷失自我,甚至將孩子帶入誤區(qū)。因此,老師在做細(xì)小事情的同時(shí),要懂得適時(shí)放下手中的小事,從微觀走向中觀,用學(xué)習(xí)與思想攀越宏觀,用大事的眼光來審視手中的小事,這樣的思辨方式將使我們不斷的反思并修正自己的行為,調(diào)整前進(jìn)的方向。
辦學(xué)或管理者要具備做大事亦能做小事的意識(shí)和能力,基層或一線教師要具備做小事亦能做大事的意識(shí)和能力。實(shí)際上事物時(shí)間是在不斷的轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的,我們也要學(xué)會(huì)在大事和小事之間進(jìn)行不停的轉(zhuǎn)換,這樣才能獲得發(fā)展,才能促進(jìn)孩子的成長。教育管理者的思想和行為在影響著老師,老師的思想與言行也在影響著孩子。教育在推動(dòng)人類社會(huì)化的進(jìn)程中,承擔(dān)了重大的責(zé)任使命。看當(dāng)下的一些孩子,過度的自信,眼高收低,看不起也不愿成為技能型的勞動(dòng)者,在優(yōu)越的環(huán)境中養(yǎng)成好逸惡勞的思想。因?yàn),他們都認(rèn)為自己是做大事的人,也許這是對的,但卻忘記了“一屋不掃何以掃天下”,“一室之不治,何家國天下之為”。我們要培養(yǎng)學(xué)生既要能做大事的意識(shí)與胸懷,更要培養(yǎng)他們有做小事的意識(shí)和能做小事的胸懷與能力。如果昨天沒有這一課,我希望從今天起我們一起來上好人生中重要一課,每一個(gè)人即是老師更是學(xué)生。
大事小做。大的思想要落實(shí)于行動(dòng),大理念要在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。辦學(xué)要有宏偉與遠(yuǎn)大的思想,但如果沒有行動(dòng)不注重細(xì)節(jié),那顯然只是空洞框架的爛尾樓。小事大做。如果只是做一些細(xì)節(jié),缺乏遠(yuǎn)大的辦學(xué)思想和先進(jìn)的辦學(xué)理念,顯然那只是簡單堆砌的房子,不能經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮。
小事是大事的基石,大事是小事的升華。從今天開始,做大事的人把大事做小,做小事的人把小事做大。
關(guān)于讀書的心得體會(huì)4
現(xiàn)在書的市場魚龍混雜,有的時(shí)候我都不知道該買哪本書來讀,經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動(dòng)中,老師們?nèi)翰呷毫,推薦出了很多值得一看的好書,在工作之余,到書海里暢游,讓我們覺得自己依然年輕,自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手,欲罷不能,如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺,很充實(shí)、很快樂、很甜蜜。
對于柴靜,以前只認(rèn)為她很另類,很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機(jī)會(huì),不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁,她沒有。她不浮夸、不奢華,普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識(shí)她緣于讀《看見》這本書,從心底里佩服這個(gè)外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘,她帶給人令人振奮的一股力量正能量,而我們這個(gè)社會(huì)太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底,每一篇報(bào)道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話,這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
回到書的內(nèi)容,我不是新聞人,但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá),是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí)。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時(shí),首先,書的封面讓我一看便親切得不能自已,作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著,一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點(diǎn):我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果,一個(gè)國家由人構(gòu)成,一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個(gè)國家,就要如何報(bào)道自己。而從整本書的內(nèi)容來看,作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語言,深刻地揭示出人生的真諦。
我天生沒有什么機(jī)靈勁兒。這是作者剛到央視工作時(shí),面對男同事們的戲謔而對自己的評價(jià),然后只好呆呆地去倒了幾杯水。類似的鏡頭對每個(gè)人來說都感到很真實(shí),因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練,和生活中遇到得一些人一些事兒,還有面對各種突發(fā)事件時(shí)對人性的思考,思想也就漸漸成熟起來,并且能冷靜地面對世間的一切苦難。就像作者在書里說得: 像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。這句話似乎給萎靡的人注射了雞血,讓人的精神為之一振!會(huì)自然而然地對人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外,作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄,而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛與痛,只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量,才叫人生的正能量。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭: 路已經(jīng)破壞得很厲害,一顛簸,我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭,從我的身子底下挪開,把大尾巴抽出來,廂板上一拍,琥珀色的眼睛看著我,等我爬起來了,豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。沒有真實(shí)的經(jīng)歷,你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)魄的畫面!
而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄探尋事實(shí)真相的非典和汶川地震。負(fù)責(zé)人看看錄音桿: 這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)。這是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對這樣的危險(xiǎn),作者堅(jiān)定地說: 那讓我進(jìn)去,我可以消毒?吹竭@里時(shí),作為一個(gè)讀者,我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣,但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細(xì)節(jié)描述中,讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡,那真是睜眼說瞎話,但當(dāng)每個(gè)人在面對死亡來臨時(shí),亦或者說看到那些在災(zāi)難中,還沒來得及展示人生的美好就死亡后,那種痛心疾首的體會(huì)似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中人性的解讀,特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量,剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書,突然對寫作有了新的認(rèn)識(shí)與感悟:有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要,重要的是寫作千萬不能瞎編,要盡可能地讓我筆寫我心來還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察,從當(dāng)事人的角度思考,就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的正能量!。
我們承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,如果把每個(gè)孩子都能培養(yǎng)成說真話、做真事的人,我們的民族何愁不振興,我們的國家何愁不強(qiáng)大?
謝謝,柴靜《看見》。
關(guān)于讀書的心得體會(huì)5
我國著名的教育家陶行知先生說過:"真的教育是心心相映的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處。"從先生的話中,我們不難領(lǐng)會(huì),離開了情感,一切教育都無從談起。怎樣才能使教育的過程成為師生情理互動(dòng)的愉快過程,進(jìn)而收到良好的育人效果呢?幾年的實(shí)踐告訴我最重要的一條原則是尊重學(xué)生,這是教育成功的一把鑰匙。
自尊心人皆有之,渴望得到尊重是人們的內(nèi)在要求。尊重學(xué)生,不僅是教師應(yīng)具備的職業(yè)道德,而且是保證良好的教育效果的前提。
尊重學(xué)生,首先要了解學(xué)生。就高中學(xué)生來說,他們大多在15歲 19歲之間,世界觀已初步形成,自我意識(shí)接近成熟,獨(dú)立性和自覺性已達(dá)到較高水平。尤其是改革開放以來,思想的解放、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、競爭意識(shí)的增強(qiáng),無不對學(xué)生產(chǎn)生深刻影響。進(jìn)入高中后,學(xué)習(xí)生活已不同于初中時(shí)期,知識(shí)的豐富、視野的拓寬,使他們顯得更"成熟",自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)。這個(gè)時(shí)期尤其渴望得到別人 特別是老師的理解和尊重。
教育活動(dòng)是雙向的。教師尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊敬;學(xué)生尊重老師,老師的教育活動(dòng)才會(huì)卓有成效。
尊重學(xué)生的人格。
教師尊重學(xué)生,首先要尊重學(xué)生人格。教師對學(xué)生有管理教育的.權(quán)利,有按照社會(huì)主義教育目的塑造學(xué)生的權(quán)利,但在人格上與學(xué)生是平等的。教師不應(yīng)自視比學(xué)生"高人一等",總是在學(xué)生面前表現(xiàn)出"高深莫測"、"凜然不可侵犯"的派頭,體驗(yàn)所謂"尊嚴(yán)"對學(xué)生的愛。不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。這種愛的表達(dá)既是無微不至,又是不由自主的。上課時(shí),面對學(xué)生的問候,不是禮節(jié)性的點(diǎn)點(diǎn)頭,而是充滿真誠感激之情的深深鞠躬;氣候突變,當(dāng)我們感受寒冷或炎熱時(shí),是自然急切地提醒學(xué)生"多穿一件衣服";在課余,與學(xué)生一起評論甚至爭論一下印巴核試驗(yàn)的影響,NBA總決賽;在課上和班級(jí)管理上,發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),不把自己的話當(dāng)金科玉律,心平氣和的對待持不同意見的學(xué)生,并勇于承認(rèn)自己存在的缺點(diǎn)和不足;批評學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),努力克制自己的情緒,寬容的給其一個(gè)為自己辯解的機(jī)會(huì),激發(fā)其奮發(fā)向上,努力改正……從某種意義上講,教師的真正尊嚴(yán),并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對我們的道德肯定,知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳,只會(huì)向我們投來冷漠的眼光;當(dāng)我們"無視"自己的尊嚴(yán),而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),尊重學(xué)生的人格時(shí),學(xué)生會(huì)把他們的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,教師的尊嚴(yán)豐碑便也在學(xué)生的心中樹立起來。應(yīng)該看到,高中學(xué)生已完全能夠理解人格的意義,更懂得尊重人格的重要性,因此,教師尤其要注意尊重學(xué)生的人格,這也是師德的基本要求。
尊重學(xué)生的感情。
青年學(xué)生往往把感情看得很重,如果有意無意傷了感情,就會(huì)刺傷他們的心。 學(xué)生特別喜歡尊重他們感情的老師。中學(xué)生早戀是班主任老師最頭疼的問題之一,因而教師對微妙的男女生間的關(guān)系也特別敏感。我任20xx屆班主任時(shí),剛接班,就聽有些老師說,你班的某某某以前與某班的某某某關(guān)系比較密切。當(dāng)時(shí)我想,作為一個(gè)新班主任不能毫無根據(jù)的就與學(xué)生談這一敏感問題,等觀察觀察再說。過了一段時(shí)間,果然發(fā)現(xiàn)我班這一女生與鄰班一男生有意無意地在一起聊天。其中有一次,兩個(gè)人看見我就躲開回班了。后來我發(fā)現(xiàn)我班的那位女生一看見我就有不自在的感覺,我想必須打破這一僵局。但是我并未與她談及男女生關(guān)系問題,而是找她了解一下她高一時(shí)的學(xué)習(xí)、工作情況及家庭情況,并問她對新的班級(jí)有什么建議和設(shè)想。也許出乎她的意料,也許這一談拉近了距離,以前見面時(shí)的不自在不存在了。一個(gè)月以后的一個(gè)休息日,我看見這女生時(shí)問道:"你想跟我聊聊天嗎?"她說:"我都等了好長時(shí)間了,我知道您就得找我。"經(jīng)過談心,她告訴我,她只是對這男生有一定好感,愿意與他在學(xué)習(xí)之余談?wù)撘幌抡n外生活中感興趣的話題。我看得出,她象所有中學(xué)生一樣忌諱說這是早戀,因此,我盡可能回避這兩個(gè)字。我說:"我能理解你,因?yàn)槲乙灿羞^中學(xué)時(shí)代,這是很正常的。但是作為中學(xué)生主要的精力是學(xué)習(xí),你要學(xué)會(huì)對誘惑說不,就象面對商場中琳瑯滿目的商品,根據(jù)自己的財(cái)力,要分清主次,該放棄的必須放棄。"最后臨走時(shí),我對她說:"我覺得你是個(gè)有能力的孩子,我相信明白人不做糊涂事。"事后,我又找了鄰班的男生,也從信任的角度告訴他,真正純真的感情應(yīng)是經(jīng)得起考驗(yàn)的,應(yīng)以學(xué)習(xí)為重。他們心悅誠服的接受了勸告。
由此可見,青年學(xué)生的感情是純潔的,不能任意踐踏。如果我們都能夠尊重他們的感情,同時(shí)用恰當(dāng)?shù)恼Z言給予正確的引導(dǎo),是能夠收到好的教育效果的。反之,如果由于不尊重學(xué)生的感情而傷了學(xué)生的心,那是很難補(bǔ)救的,很可能還會(huì)適得其反。
尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)。
學(xué)生需要教師的教誨、關(guān)心和愛護(hù),同樣需要教師對他們獨(dú)立意識(shí)的尊重。因此,教師要有意識(shí)的保護(hù)他們的獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)他們的獨(dú)立生活的能力。
幾年的班主任工作實(shí)踐,使我越來越深刻地體會(huì)到尊重學(xué)生的重要性。由于我有意識(shí)地以尊重學(xué)生為前提開展教育活動(dòng),因此師生關(guān)系融洽和諧,班里民主風(fēng)氣濃厚,班級(jí)凝聚力強(qiáng),形成了積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的班風(fēng)。
讓我們每個(gè)人都銘記陶行知先生這句話,在實(shí)踐中去尊重學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路。
關(guān)于讀書的心得體會(huì)6
這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物,他們第一本書是意外成功的《誰動(dòng)了我的奶酪》。而《誠信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說,這是今年下半年開始的一個(gè)新亮點(diǎn),也許將是xx年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切,這本書中用的公司名字甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利,指責(zé)他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財(cái)。據(jù)說,書一出版,摩根士丹利就到處收購這本書,可見他們害怕到了什么程度。
在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事:摩根士丹利將一個(gè)有問題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司,掙了XX萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn),要求摩根賠錢,而摩根不但不賠,還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來,經(jīng)過多年的法律訴訟,美國法院終于作出了公正的判決,但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn),我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見力和洞察力。
讀完《誠信的背后》,相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開竅:原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街,好人的同意詞是笨dan,也就是說,做好人和會(huì)賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是,為什么一提到國外的超級(jí)大公司,我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠信又會(huì)賺錢呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
如今,要找一本像《誠信的背后》這樣說實(shí)話的書還真不容易。是不是“好人”太多的緣故呢?
《誠信的背后》唯一的缺點(diǎn)是離中國商業(yè)太遠(yuǎn),但我相信在xx年,此種“類小說”題材的中國本土作品一定會(huì)越來越多,《灰商》、《圈子圈套》這些作品是這個(gè)品類誕生的一個(gè)重要標(biāo)記。
關(guān)于讀書的心得體會(huì)7
著名文學(xué)家高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”那一個(gè)個(gè)文字拼湊在一起,構(gòu)成一本書,經(jīng)過時(shí)間老人的篩選與排列,一步步文學(xué)著作誕生了,優(yōu)美的文辭,富有深意的詩句,讓后人愛不釋手的品讀,沉醉于那曲折的故事情節(jié)之中……
輕輕打開書本,映入眼簾的不再是童話,沒有灰姑娘與王子的幸福生活,沒有白雪公主與七個(gè)小矮人的歡快愉悅。
我已經(jīng)長大了,還時(shí)常會(huì)做夢。這似乎是不能被爸媽所接受。他們說,我的年紀(jì)。應(yīng)該只是一心想著好好學(xué)習(xí)的年紀(jì),而不是倚著窗口發(fā)呆的“不務(wù)正業(yè)”。每每這時(shí),我就想起了《窗邊的小豆豆》那個(gè)和我一樣愛做夢的小女生。
她的小腦袋里總是有太多新奇的想法,她經(jīng)常會(huì)問老師課程以外的奇怪問題,她不會(huì)安靜地被動(dòng)聽講,她更愛自己去想象。
后來,她因有點(diǎn)苦惱和自卑的原因,轉(zhuǎn)到了巴學(xué)園,在這里,她愛做夢的權(quán)利不僅沒被剝奪,還被正確的引導(dǎo),鼓勵(lì),最后使小豆豆成長蛻變的讓大家得以接受。
輕輕合上書,我嘴邊又揚(yáng)起了那調(diào)皮的笑意,閉上眼睛,我也開始幻想有那么一個(gè)巴學(xué)園,和藹可親的老師總是微笑著去引導(dǎo)我做的夢,還會(huì)告訴我說:“長大了,依然可以做夢。人生,因?yàn)橛袎舨琶篮谩!北犻_雙眼,我想,我體會(huì)到了讀書的快樂。
一個(gè)人永不停息的穿梭在叢林深處尋找著可愛的精靈,一個(gè)人耗盡一生的經(jīng)歷來觀察研究著神秘的精靈,一個(gè)人歷盡心血用畢生的才華為精靈們譜寫偉大的著作——《昆蟲記》。他就是法國著名作家、昆蟲學(xué)家——法布爾。
他用輕松、幽默、細(xì)致的語言寫出了昆蟲的生活習(xí)性。為我們展示出了一個(gè)多姿多彩的昆蟲世界。例如:在屁股上掛了一只小燈籠的螢火蟲會(huì)用深度麻醉的方法捕食蝸牛;不會(huì)養(yǎng)兒育女的紅螞蟻會(huì)用視覺記錄回家的路……生動(dòng)的敘述,幽默的語言使我深深沉醉,一個(gè)個(gè)昆蟲由陌生變熟悉,多么可愛的小精靈們!
我讀書,我快樂,我在讀書中獲得了知識(shí),書讓我擴(kuò)大了知識(shí)面也豐富了我的視野。我愛書籍,因?yàn)樗o了我無窮的快樂和幸福。
關(guān)于讀書的心得體會(huì)8
擁有了書籍,就擁有了知識(shí);擁有了知識(shí),就擁有了智慧;擁有了智慧就擁有了力量。這就是我對書藉的看法。
我讀了《七顆鉆石》覺得文中那個(gè)小姑娘很偉大,她有一顆鉆石一般的愛心,在生與死面前,她能把生的希望留給他人,也正是因?yàn)樗膼坌母袆?dòng)了上天,這個(gè)美麗的傳說留給了我們。它使我深深地體會(huì)到,愛是世界上最有力量的東西,愛能改變一切。
比如《和時(shí)間賽跑》這篇文章告訴了我們時(shí)間不等人這個(gè)道理,還告訴我們以深刻的啟示;雖然“光陰似箭,日月如梭,“雖然,所有時(shí)間里的事物過去就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了,但是,假若你一直和時(shí)間賽跑,你就習(xí)以成功。
還有《她是我的朋友》這篇文章告訴了我們?nèi)碎g有無私的奉獻(xiàn),就像阮恒那樣雖然自己覺得獻(xiàn)血會(huì)死,但他還是選擇了獻(xiàn)血?梢姡笥言谌詈阈闹惺嵌嗝粗匾,阮恒侍人真誠,無私助人的品質(zhì)值得讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
總之在這一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了許多知識(shí),還告訴了我們一個(gè)道理,知識(shí)是人類的海洋,我們一定要珍惜它,擁有它。這樣走遍世界都不怕。
關(guān)于讀書的心得體會(huì)9
我有個(gè)愛好,你知道是什么嗎?是看書,愛看什么書呢?那就是沈石溪的動(dòng)物小說,其中有《雪豹悲歌》、《斑羚飛渡》、《最后一頭戰(zhàn)象》、《第七條獵狗》、《兵猴傳奇》、《象母怨》、《藏獒渡魂、》《狼王夢》......這里面我最喜歡《狼王夢》了。因?yàn)槲蚁矚g里面的紫嵐,紫嵐是一匹美麗漂亮的母狼 ,它的丈夫叫黑桑,是一匹帥氣的大公狼?上Ш谏T谝粋(gè)叫“死亡谷”的地方失去了生命,黑桑是為了救紫嵐才死的,所以紫嵐很傷心里也很愧疚,后來紫嵐發(fā)現(xiàn)自己懷孕了,她就生了下來,生了五只,死了一只,就剩下四只了,這里面有四只雄的,一只雌的,你是不是還想再問還有一只呢?其實(shí)那只在一場大雨中失去了生命,紫嵐懷著悲痛的心,吃掉了死去的狼崽。吃了以后她的乳房豐滿起來了,給狼在喂飽了奶,并把他們哄睡著了以后,自己在洞口傷心。第二天她給自己的狼崽取了名子,老大叫黑仔,跟黑桑和紫嵐長得最像,老二叫藍(lán)魂兒,老三叫雙毛兒,老四叫媚媚。紫嵐一直想讓三匹公狼中會(huì)有一匹成為狼王,他首先培養(yǎng)的是黑仔,每次她捕到食物,總是讓黑仔先吃,并且都是吃內(nèi)臟,黑仔不負(fù)眾望,才過了幾個(gè)月,個(gè)頭長得的都跟成年
大公狼差不多了。每當(dāng)看到自己的弟弟和妹妹在玩耍時(shí),他都會(huì)不屑一顧的轉(zhuǎn)過臉去,看著藍(lán)藍(lán)的天空。有一次,紫嵐捕獵回來,離洞口已經(jīng)不遠(yuǎn)了,這時(shí),她看見黑仔站在洞外面的一塊大石頭上,看見紫嵐嘴里叼著一只雛雞,興奮地跑過來,叼起雛雞就回去了。紫嵐自己特別驚訝,一般像黑仔這樣半大的狼崽是不敢出洞口半步的,而黑仔卻沖出洞口十幾米遠(yuǎn)這是別的狼崽想不干的事情!紫嵐回去以后對黑仔親切的叫了幾聲,表示對他勇敢的嘉獎(jiǎng)。有一次黑仔又要出去,紫嵐把洞口外面一直延伸到十幾公里外的地方仔仔細(xì)細(xì)檢查了十幾遍。她忽視了來自天空的威脅。黑仔要出去的時(shí)候紫嵐千叮嚀萬囑咐,一定不要踏出全區(qū)半步黑仔左耳朵聽,右耳朵出的,紫嵐剛說完黑仔就像風(fēng)一樣沖了出去。黑仔在外面追蝴蝶、捉蜻蜓,玩得可高興了。玩著玩著就跑出安全地帶了,不一會(huì)兒,一只兇猛的大金雕飛過來了,她看見了黑仔特別想吃,但又不敢下去,因?yàn)樗掠心咐牵颊f護(hù)崽的狼崽比老虎厲害,他怕自己下去了就回不來了,觀察了一會(huì)兒,發(fā)現(xiàn)附近沒有母狼,就大膽的下去了,唰的一下子黑仔被抓住了,黑仔雖然還是幼崽,但他一點(diǎn)也不害怕,勇敢地和金雕搏斗,但黑仔不是金雕的對手,不一會(huì)兒,就被金雕打敗了,就這樣黑仔死了。
關(guān)于讀書的心得體會(huì)10
去的盡管去了,來的盡管來著;去來的中間,又怎樣地匆匆的呢?不錯(cuò),這正是朱自清先生的《匆匆》。
朱自清先生的散文樸實(shí)、自然、清新、優(yōu)美,素以充滿至情而著稱。朱自清先生的《匆匆》也表達(dá)了作者對時(shí)光流逝的無奈和惋惜。
我也是今天才感受到了時(shí)間的珍貴;ㄓ兄亻_日,人無再少年這句話一點(diǎn)也不假,不論怎樣,時(shí)間都是一去不復(fù)返的。一天過去了,就別指望還能過重復(fù)的一天了,只能去面對下一天。不論我們干什么,時(shí)間都從我們身邊悄悄走去了?磿鴷r(shí),它從書中滑去;寫作業(yè)時(shí),它從我們的指間流走。我悲傷,時(shí)間總是那么匆匆。
讀了這篇文章,我知道了:時(shí)間對每個(gè)人都是無私的。他不可能給這人多點(diǎn)時(shí)間,給那人少點(diǎn)時(shí)間。學(xué)習(xí)或工作中,只有珍惜時(shí)間、合理安排,才會(huì)做時(shí)間的主人,而不是時(shí)間的奴隸。
加油吧,我們一起成為時(shí)間的主人!
關(guān)于讀書的心得體會(huì)11
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書,我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了, 在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
做一個(gè)有情趣的人不少人說自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。”“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。”“只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量!
一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作, 便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。
這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們在群體學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中 認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。
關(guān)于讀書的心得體會(huì)12
人生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。書是我們生命的源泉。古今中外有成就的人,都與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣,體會(huì)讀書的樂趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!
讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問題絞盡腦汁,百思不得其解的時(shí)候,或?qū)δ骋粋(gè)問題似有所聞的時(shí)候,打開書一看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對這個(gè)問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。
多讀書,可以讓你多加一些可謂知識(shí),可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵(lì)著你不斷前進(jìn),不斷地成長。所以樹是我們的良師益友。
讀書能陶冶人的情操給人知識(shí)和智慧。所以,我們應(yīng)該多讀書為我們以后的人生道路打下好的扎實(shí)的基礎(chǔ)!
關(guān)于讀書的心得體會(huì)13
優(yōu)美在字典上的意思是:美好。
做一個(gè)美好的人,我相信是絕大多數(shù)人的心愿。誰不愿意美好?除了心靈的美好,外表也需美好。為了這份美好,人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容,比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋,竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射,讓面部微小神經(jīng)麻痹,換來皮膚的暫時(shí)平滑……讓我這個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過醫(yī)生的人膽戰(zhàn)心驚。
其實(shí),有一個(gè)最簡單的美容之法,卻被人們忽視,那就是讀書!
讀書的時(shí)候,人是專注的。因?yàn)槟阍隈雎犚恍└哔F的靈魂自言自語,就會(huì)不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書,看到妙處,也會(huì)忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣,知道這個(gè)世界上可以為師的人太多了,在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽,是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視,而每一個(gè)生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人,魅力就降臨在你雙眸。
讀書的時(shí)候,常常會(huì)會(huì)心一笑。那些智慧和精彩,那些英明與穿透,讓我們在驚嘆的同時(shí)拈頁展顏。微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn),微笑可以傳達(dá)比所有語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難,以為是一個(gè)如何掌控面容的技術(shù)性問題,其實(shí)不然。不會(huì)笑的人,我總疑心是因?yàn)樽x書不夠廣博和投入。書是一座快樂的富礦,儲(chǔ)存了大量濃縮的歡愉因子,當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)候(當(dāng)然也包括網(wǎng)上閱讀),那些因子如同香氣蒸騰,迷住了你的雙眼,你眉飛色舞,中了蠱似的笑起來,獨(dú)享其樂。也許有人說,我讀書的時(shí)候,時(shí)有哭泣呢!哭,其實(shí)也是一種廣義的微笑,因?yàn)殪`魂在這一個(gè)瞬間舒展,盡情宣泄。告訴你一個(gè)小秘密:我大半生所有的快樂累加一處,都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅,是多么地簡便和利于儲(chǔ)存啊,物美價(jià)廉重復(fù)使用,且永不磨損。
讀書讓我們知道了天地間很多奧秘,而且知道還有更多的奧秘不曾被人揭露,我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。讀書其實(shí)很多時(shí)候是和死人打交道,圖書館堆積的基本上都是思索者的木乃伊,新華書店里出售的大部分也是亡靈的墓志銘。你在書籍里看到了無休無止的時(shí)間流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解,恰如其分地輕輕說出的時(shí)候,你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹,都更加光艷奪目。
你想美好嗎?那就讀書吧。不需要花費(fèi)很多的金錢,但要花費(fèi)很多的時(shí)間。堅(jiān)持下去,持之以恒,優(yōu)美就像五月的花環(huán),某一天飄然而至,簇?fù)砟泐i間。
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我從小到大讀過許許多多的書,由小時(shí)候讀的兒童漫畫,到現(xiàn)在讀的兒童文學(xué)、三國演義等書籍。
這些書籍讓我們學(xué)到了很多深刻的道理,也懂得一些好的知識(shí)和成語,包括那些好詞好句、優(yōu)美的圖片,都讓我們看的全身貫注,根本無法忘記。
小時(shí)候,我經(jīng)常會(huì)讀一些《兒童漫畫》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫畫。讓我現(xiàn)在感覺小時(shí)候看的書不利于現(xiàn)在的學(xué)習(xí),應(yīng)該多讀寓言故事之類有道理的書。
現(xiàn)在,我會(huì)做到去哪里也能拿一本書。到休息的時(shí)候,我會(huì)把它拿出來看。我會(huì)經(jīng)?匆恍段饔斡洝、《紅樓夢》、《魯濱遜漂流記》等一些國家經(jīng)典書籍。我對現(xiàn)在讀的書非常滿意吧,因?yàn)閺默F(xiàn)在的書里,我能悟出許多原來不知道的道理,收集一些好詞好句及成語。
我覺得讀書就是在玩耍,讀書時(shí)就是把自己全部投入到書中,讓自己就像一只展翅翱翔的老鷹在空中自由自在地偵探,仔細(xì)看有沒有食物、獵物等可以吃的東西。
我為什么喜歡讀書?因?yàn)樽x書能讓我們學(xué)會(huì)許多很深刻的道理,積累一些好的詞句、成語,可以用在生活中及寫作中。所以我喜歡讀書的原因是,可以幫助生活、學(xué)習(xí)。
我感覺書就是人類的老師,無論是嬰兒、兒童,還是老年人,都有他們這些年齡應(yīng)該看的書,書教會(huì)了我們認(rèn)字,告訴我們許多不知道的事情,比如:“燈是誰發(fā)明的?我國的四大發(fā)明是什么等等……”。
我建議大家多讀一些有知識(shí)的書籍,尋找好的成語,日積月累,從少到多,一定能收集一車的成語。
關(guān)于讀書的心得體會(huì)15
做一個(gè)真實(shí)的人
無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。
其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。
另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
做一個(gè)有愛心的人
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
做一個(gè)善于善于思考的人
我們有時(shí)會(huì)很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。
其實(shí),我們在講解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。
好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
做一個(gè)善于反省的人
文中有這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?
葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師!狈此际墙處煶砷L和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。
因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
做一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的人
教師需要不斷學(xué)習(xí),其理由很多,不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識(shí)積淀,在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無味。對于知識(shí)的理解和駕馭,才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來。
但是,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,但是,年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”,這些確實(shí)困擾著一些很想努力提高的教師們。時(shí)常也困擾著我。
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個(gè)主體,有精辟的理論分析,也有生動(dòng)的實(shí)際例子。他的閃光的思想、精練的語言,對我們教師來說,就像一場及時(shí)雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話,我們收獲了很多的人生哲理。
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