教師教育心得體會(huì)范文集錦五篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的教師教育心得體會(huì)5篇，歡迎閱讀與收藏。
教師教育心得體會(huì) 篇1
我承認(rèn)，《老師如何給學(xué)生講故事》這是一個(gè)標(biāo)題黨。這個(gè)命題太大，不是我這種口語表達(dá)里有硬傷的老師能講清楚的。估計(jì)，等我找到了我那一堆關(guān)于如何講故事的書，做做讀書筆記，才能說上一二。今天的第一篇寫了《故事知道怎么辦》，所以我想弱弱的說上幾句。
我不是一個(gè)能把故事講得特別好的老師，但是我愿意給學(xué)生講故事。那么，現(xiàn)在我給學(xué)生講故事，一般是這樣的：
1、除了一些在教學(xué)目標(biāo)完成情況下講的小故事以外，一般情況，我選擇的故事的主題都與當(dāng)下需要教育的問題相符，或者故事為教學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生通過故事來輔助理解課文或知識(shí)點(diǎn)。
2、故事的反饋比較重要，一個(gè)故事結(jié)束以后，需要給學(xué)生自己思考的時(shí)間，讓他們自己來總結(jié)聽故事的收獲，必要時(shí)，寫幾句簡短的感想。
3、故事盡量選擇符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)的，低段多講小貓小狗，高段多講有深度有思想，而中段更多的選擇主題鮮明能讓學(xué)生自己提煉出智慧的小故事。
4、講故事時(shí)，要加入一些細(xì)節(jié)，讓故事的場面更生動(dòng)活潑，更有張力，更能讓學(xué)生身臨其境。
5、如果是像我一樣，口語表達(dá)有硬傷，還沒到爐火純青地步的老師，就更多的借助繪本故事來講，讓圖畫來彌補(bǔ)口語表達(dá)的不到位。
6、積累才是硬道理，想要碰到教育教學(xué)問題時(shí)馬上反應(yīng)過來可以講什么故事，那么，平時(shí)，就要注意多讀故事，讀完想象一下在什么教育情境下可以講。
7、不怕編故事，有時(shí)候讀過的故事在腦子里只剩一個(gè)大概了，這時(shí)候就要發(fā)揮編的功力，有時(shí)候知道的故事和需要用講故事達(dá)成的教育效果有所偏差，那么要大膽的把故事改編成自己需要的。
8、有事沒事的時(shí)候，抓著家人給他們講故事，像我媽一樣，聽見我說，媽媽，我給你講一個(gè)故事，就立馬躲到房間里把門關(guān)起來。好吧，玩笑，這一條純粹是湊一個(gè)吉利的序號(hào)。
最后，附送說故事的基本原則，是一本書叫《說故事的力量》里總結(jié)的，這才是干貨。
說故事的基本原則
1、你有什么意圖？
2、你希望人們聽完故事有什么感受？
3、你的目地是什么？
4、進(jìn)行獨(dú)特有力的自我挖掘
5、吸引并且牢牢的抓住聽眾的注意力，直到他們進(jìn)入一種著迷的狀態(tài)
6、與聽眾分享簡單的信息，激發(fā)他們的好奇心和求知欲
7、讓謙虛看得見
8、通過語言展現(xiàn)鮮活生動(dòng)的場景，引起人們意識(shí)和情感的雙重注意
9、帶領(lǐng)聽眾在時(shí)空隧道中穿梭，盡量脫離當(dāng)下，超越現(xiàn)狀
10、講一個(gè)你自己的真實(shí)故事
11、提供一些能夠被證實(shí)的證據(jù)，比如大多數(shù)聽眾知道的名字/日期/地點(diǎn)等
12、讓故事里的其他人用第一人稱發(fā)聲，不用第三人稱，這樣你的人物具有鮮活感
13、你的故事必須包含重要的內(nèi)在意圖，教訓(xùn)或者有助于實(shí)現(xiàn)某個(gè)目地
14、把自己置于與聽眾相聯(lián)的某種背景或者情景中
15、把信息編織進(jìn)你的故事
16、請故事人物告訴他們你有多優(yōu)秀，多真誠
17、不時(shí)自嘲一下
18、相信你的聽眾，讓他們自己從你的故事里得出結(jié)論
19、明確提示你的聽眾，為他們提供靈感
20、直接引述別人的話
教師教育心得體會(huì) 篇2
通過參加教育技術(shù)能力的學(xué)習(xí)，給我的體會(huì)很深,現(xiàn)將參加這次培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)如下：
1、提高了教育信息技術(shù)的素養(yǎng)。第一天的遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)就讓我感覺到：做為一名教師要做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，教師的教學(xué)是一門科學(xué)，需要研究，教育信息技術(shù)也是一門科學(xué)，更要研究，同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到教師的成長也離不開教育信息技術(shù)，信息技術(shù)使老師面臨著如何成長，如何應(yīng)對的問題。通過此次培訓(xùn)，讓我認(rèn)識(shí)到，學(xué)會(huì)把信息技術(shù)應(yīng)用在學(xué)科教學(xué)中能使自己的教學(xué)過程條理清晰，學(xué)生明白易懂，特別讓教學(xué)過程更明朗化，為我的教學(xué)增添了光彩，使我對課程發(fā)展、教育信息技術(shù)有了新的認(rèn)識(shí)。
2、提高了專業(yè)知識(shí)水平。這次給我們培訓(xùn)的老師，他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，專業(yè)知識(shí)水平，敬業(yè)精神都是一等一的。經(jīng)過他們耐心細(xì)致的講解，讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)無止盡，自己的專業(yè)知識(shí)、學(xué)科理論等水平還有待于不斷地提高。特別是通過培訓(xùn)所學(xué)到的東西，要在今后的教學(xué)生活中不斷地復(fù)習(xí)、鞏固、運(yùn)用。真正的把教學(xué)和教育信息技術(shù)整合，融會(huì)貫通。
3、教育理念不斷得到更新。通過理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)，使我逐步更新了遠(yuǎn)程教育教學(xué)觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，在教學(xué)活動(dòng)中更能如魚得水、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式、方法，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中，貫穿到班級(jí)管理中。在培訓(xùn)期間，老師們組織我們理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)提高教育教學(xué)的能力和水平。也使我發(fā)現(xiàn)了自己在教育教學(xué)中需解決的根本的問題，發(fā)現(xiàn)了在教育教學(xué)中的差距與不足。
通過這次培訓(xùn)，使我對遠(yuǎn)程教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了，看得遠(yuǎn)了，有一種“天更藍(lán)、地更綠、水更清”的感覺�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我一定把這些感悟用在以后的教育教學(xué)中，并不斷的完善它。把教育技術(shù)這種新的教學(xué)模式，合理地融入課堂教學(xué)和學(xué)科活動(dòng)中，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。
教師教育心得體會(huì) 篇3
幸福的教師要有發(fā)自內(nèi)心的快樂，真誠的微笑，有自覺地目標(biāo)，正確看待成功，有陽光的心情，扎實(shí)的課堂，堅(jiān)定地職業(yè)操守。而蔡禮旭的細(xì)讀《弟子規(guī)》啟迪了我的智慧，震撼著我的心靈，使我懂得了做人要懂得感恩，為人要謙虛，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)，體會(huì)幸福的感覺。所以說學(xué)習(xí)弟子規(guī)和做幸福的教師結(jié)合起來，會(huì)讓人活得更有意義和更幸福。
做一個(gè)幸福的教師，首先必須是一個(gè)擁有愛心的教師。師愛是師德的核心，師愛就是師魂！做一個(gè)幸福教師，必須肩負(fù)著無限的責(zé)任，充滿著堅(jiān)定地信念。教師的責(zé)任感源于教師對教育事業(yè)的熱愛以及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，唯有這樣的`堅(jiān)定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足于幸福。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會(huì)樂業(yè)、敬業(yè)，責(zé)任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個(gè)幸福的教師，必定是一個(gè)有所追求、熱愛生活的教師。我們需要學(xué)會(huì)懂得享受教育帶來的幸福感，而只有滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和滿腔的柔情，才能感受教育的快樂。尼采曾經(jīng)說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂。”是的，作為教師，我們注定了與鮮花和掌聲無緣；選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就選擇了平淡和清貧，但是，我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學(xué)識(shí)構(gòu)建生命的課堂，用愛和責(zé)任營造家庭的溫馨，在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來的有滋有味的幸福。
霍懋征老師說：“做老師是我最大的幸福，對教育事業(yè)的熱愛讓我覺得生活非常幸福�！蔽蚁耄说男腋Ｆ鋵�(shí)就是一種感覺，是一內(nèi)心對于生命的感悟，是一種心靈的體驗(yàn)。對于幸福的教師來說，教書育人不是付出，而是獲得；不是犧牲，而是享受；不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；不是歲月的消耗，而是生命的延續(xù)；不是謀生的手段，而就是生活的本身！在平淡中享受教育的幸福，在工作中體驗(yàn)不期而至的快樂，在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實(shí)實(shí)在在的幸福。不錯(cuò)，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的。如果把教學(xué)工作看作是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，自然也無幸�？裳�。如果我們把研究教材、駕馭課堂當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教書育人作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的一種動(dòng)力，對我們身邊的每一個(gè)孩子都傾注了滿腔的柔情和愛，你就會(huì)覺得其實(shí)我們每天都生活在幸福之中。
任何一項(xiàng)事業(yè)都需要付出代價(jià)的，教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來滋潤我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界。如今，我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年，每當(dāng)我看著孩子們滿含稚氣的眼神，感覺自己仍像他們一樣年輕，充滿活力，他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深地愛，我真正體會(huì)到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂。
我們不管是培養(yǎng)“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養(yǎng)幸福的人：能體味人生價(jià)值、享受人生樂趣、對自然、社會(huì)及整個(gè)世界充滿興趣、懷抱感激的人。一個(gè)不具備創(chuàng)新精神的教師不能真正地進(jìn)行教育創(chuàng)新，同樣一個(gè)不能體悟到教育幸福的教師，不能給學(xué)生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個(gè)幸福的教師，把教育當(dāng)作理想來追求，并用人生的激情來驅(qū)動(dòng)，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育來實(shí)現(xiàn)教育的理想。教師的幸福決不是靠分?jǐn)?shù)、指標(biāo)、金錢、待遇來疊加，盡管必要的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)是不可或缺的，但幸福卻屬于靈魂的體驗(yàn)，精神的圓滿，是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激，是一種物質(zhì)之上的物質(zhì)，知識(shí)之上的知識(shí)，智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以我們要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，而不是要求人人第一，做他自己的第一更有意義；我們要樂見學(xué)生個(gè)性鮮明、心靈飽滿而不是機(jī)械制品那樣整齊劃一：不斷的努力進(jìn)取，但又要立足現(xiàn)實(shí)，要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作，感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤，這些都是人生五味中的必然成份，只是因?yàn)榻?jīng)由它的“點(diǎn)鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。
做教師的幸福不僅在于自己是幸福的，而且還在于可以通過共享傳遞擴(kuò)大幸福，這對社會(huì)文化的貢獻(xiàn)，并不亞于知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、文明的創(chuàng)造，在物欲橫流、人心不古的社會(huì)競爭中，讓每個(gè)人幸福的活著，對人心的滋潤和維持是至關(guān)重要的。每個(gè)教師都要秉持為了自己而活，為了自己的幸福而活，這既是對自己尊重同時(shí)也是對社會(huì)和時(shí)代負(fù)責(zé)，社會(huì)對教師角色的界定和賦予必須內(nèi)化為自發(fā)自覺的行為才能有效，教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻(xiàn)是追尋他人生價(jià)值的內(nèi)在過程，不是依靠外界規(guī)范壓束的。如果他不是真心真情的教，就沒有“真”的教育和教育的“真”，沒有幸福地教，就不會(huì)獲得教的幸福，做教師的幸福，無論是從外部到內(nèi)心，從別人到自己，從教育生涯到人生全部，要有心境的開闊、生命的敞亮，人活在世上即便脆弱到是“會(huì)思考的蘆葦”，也永遠(yuǎn)擁有著選擇的自由，自己抉擇怎樣過生活和擁有怎樣的生命，作為以思考為職業(yè)的教師，更應(yīng)具有這種靈魂的自由和力量，選擇有價(jià)值的活、有意義的活，這與幸福不僅不矛盾而且是統(tǒng)一的，因?yàn)閮r(jià)值和意義尊嚴(yán)盡管有著歷史的、階段的意識(shí)形態(tài)的限度，幸福的形態(tài)當(dāng)然也千差萬別，而對幸福虔誠總是一以貫一，對幸福的追求永遠(yuǎn)是真誠和無辜的，幸福既表現(xiàn)為意義、價(jià)值、理想的追求后的鮮花和掌聲，也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗?fàn)�、不屈的求索，這都可以是幸福的，只要你心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄，臉上帶著微笑，心里就有著寧靜與平和，這就是幸福的人生。教師也是這樣，忙碌的身影，疲憊的神情，巨大的壓力下應(yīng)做個(gè)幸福的教師，進(jìn)而做幸福的教育，創(chuàng)生幸福的自己和幸福的社會(huì)。有一顆年輕的心，涌動(dòng)著青春的激情。當(dāng)然幸福并不永遠(yuǎn)表現(xiàn)出輕松自在的人生，但幸福似乎就是這樣的點(diǎn)金石，使得黑白人生變得五彩斑爛，幸福便是這樣的發(fā)酵劑，使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內(nèi)而外流淌出來的甘霖，有豐富的人生內(nèi)涵而又有無盡的生命回味。
教育事業(yè)是一片得天獨(dú)厚的土地，我們都是這片土地上他的開墾者和耕耘者，我相信，當(dāng)我們用愛心播下濃濃的希望之種，收獲的必將是滿滿的幸福！
教師教育心得體會(huì) 篇4
一、加強(qiáng)三紀(jì)教育，是我們的基本準(zhǔn)則。
見小利，不能立大功;存私心，不能謀公事。這是古訓(xùn)，一個(gè)人，只見到小小的利益，怎能創(chuàng)下大的功績;一個(gè)人總是存有私心，怎能為他人找事。學(xué)校的管理者，假如一心想著本身利益，那怎樣能夠放眼學(xué)校的工作!
上有毫發(fā)之意，則下有丘山之取。這是人之常理，有了占小便宜的動(dòng)機(jī)，手下的人自然會(huì)變得得寸進(jìn)尺，敢把山丘一樣重的東西據(jù)為己有。上梁不正，下梁歪啊。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不能做好榜樣，不愁學(xué)校不被弄垮。
國運(yùn)興衰，系于教育;三尺講臺(tái)，關(guān)乎未來。一個(gè)學(xué)校，加強(qiáng)黨紀(jì)政紀(jì)法紀(jì)教育，把保持領(lǐng)導(dǎo)干部的純潔性，作為學(xué)校管理的基本準(zhǔn)則，這是學(xué)校工作的生命，只有這樣才能肩負(fù)起管理好學(xué)校的重任，才能確保一個(gè)學(xué)校沿著正確軌道發(fā)展。
二、加強(qiáng)三紀(jì)教育，廉潔從教，是教師職業(yè)的基本要求。
我們的古人曾有言，臨大利而不輕易其義。這就告知我們，廉潔是一種義，這就暗示我們，在利益眼前應(yīng)當(dāng)具有的態(tài)度。教育工作者，廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個(gè)最明顯的特點(diǎn)，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，廉潔從教在市場經(jīng)濟(jì)條件下顯得特別重要。教師應(yīng)當(dāng)留意保持這類品德。
人們都說：教師是太陽底下最崇高的職業(yè)!這體現(xiàn)了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重，由于他是人類文化、文明的傳播者，由于他的職業(yè)是神圣的，由于他是人師，是人之楷模。試想，一個(gè)教師，貪圖金錢和享樂，信仰金錢萬能，信仰理論聯(lián)系實(shí)惠，損人利已，私欲膨脹，何以擔(dān)當(dāng)著培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)。
見理明而不妄取，無所為而然，上也，只有明于道義而不貪取，自覺自愿的不貪，才是人們所崇尚的最高境地的廉潔。我們作為一位教育工作者，應(yīng)自覺地把教書育人作為自己的光榮職責(zé)，旗幟鮮明地反對***，努力建立廉潔、高效、勤政、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，努力按社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要思想要求，以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格束縛自己，在工作中做到廉潔從教，堅(jiān)守高尚情操，認(rèn)真履行職責(zé)，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)畢生。
教師教育心得體會(huì) 篇5
通過教師繼續(xù)教育讓自己對過去的教育教學(xué)產(chǎn)生了許多的感慨，通過學(xué)習(xí)，本人了解到自己過去的許多不足，同時(shí)也提高了認(rèn)識(shí)，獲驗(yàn)。現(xiàn)主要從教學(xué)方式方面總結(jié)如下：
教學(xué)方式是直接影響學(xué)習(xí)方式形成、完善以及改變的重要因素，是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本。在促進(jìn)教師教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的過程中，要求教師做到“四變”。
一是教師角色的轉(zhuǎn)變，由過去的管理者、控制者、主導(dǎo)者、仲裁者為現(xiàn)在的組織者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。由施與者轉(zhuǎn)變成引路者，從講壇走向?qū)W生中間，參與學(xué)習(xí)發(fā)生的全過程，體會(huì)共同成長的快樂。面對飛速發(fā)展的科技知識(shí)，在今天教育信息化的平臺(tái)上，教師的絕對已不復(fù)存在，因而教師作為終身學(xué)習(xí)的首當(dāng)其沖者具有非凡的意義。從前倡導(dǎo)的換位思考、思維平等、理解學(xué)生等觀念，在今天自然地成為教師的行為。
二是教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變，研究適應(yīng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)設(shè)計(jì)的改變，構(gòu)建符合學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)模式群，開發(fā)、利用教學(xué)資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供平臺(tái)，探索長假、短假、平時(shí)作業(yè)形式的改變，為學(xué)生提供實(shí)踐場、體驗(yàn)場，感悟自主、合作、探究學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生的作業(yè)從昨天的復(fù)習(xí)知識(shí)、鞏固加深這一學(xué)習(xí)的延伸階段變成產(chǎn)生疑問、探求解答這一貫穿學(xué)習(xí)全過程的活動(dòng)。
三是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，重情景、重民主、重過程、重引導(dǎo)、重體驗(yàn)。要注重對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的有意義的語言實(shí)踐活動(dòng)，營造輕松愉快、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。例如：在教學(xué)“毛茸茸的小動(dòng)物”一課教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，“虛擬動(dòng)物”的情景，用所學(xué)過的語言相互交流描述自己喜愛的動(dòng)物，然后向同學(xué)們說一說小動(dòng)的相同和不同。學(xué)生學(xué)得生趣盎然、主動(dòng)積極，創(chuàng)造力得到了培養(yǎng)。
還課堂給學(xué)生，讓課堂成為學(xué)生探索的殿堂，這是現(xiàn)在教師們追求的一個(gè)境界，即使一個(gè)細(xì)節(jié)也不放過。教師讓學(xué)生用自己的方式感悟、表達(dá)：可以用詞語描述；可以用動(dòng)作表演；可以用實(shí)物演示等等。這種教學(xué)設(shè)計(jì)，拓展了孩子的思維，真正體現(xiàn)了學(xué)生自主探索的過程。
四是教學(xué)呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變，注重信息技術(shù)與學(xué)科的整合，為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建快捷、高效、大容量的信息高速公路，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。注重了教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，進(jìn)行培訓(xùn)，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合�；谛畔⒓夹g(shù)的網(wǎng)上學(xué)習(xí)已經(jīng)成為眾多教師探索的課題，因此可以創(chuàng)造了豐富多樣的課型。常識(shí)課堂的開心詞典等都是生動(dòng)有效的形式。
信息技術(shù)正被廣泛，深入地應(yīng)用到每一個(gè)方面，正深刻地改變著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富，工作更高效，生活更有樂趣。信息技術(shù)的發(fā)展，既向教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也為教育創(chuàng)造了無限的機(jī)遇。為了迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)，教育工作者必須自覺地運(yùn)用當(dāng)代信息技術(shù)革新教育思想。
通過本次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，使我更新教育觀驗(yàn)、樹立現(xiàn)代教育思想、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高專業(yè)水平。我相信自己繼續(xù)努力，今后我一定會(huì)用信息技術(shù)處理教學(xué)工作。
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