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教師教育心得體會(huì)

時(shí)間:2021-02-24 19:40:18 心得體會(huì) 我要投稿

有關(guān)教師教育心得體會(huì)錦集七篇

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編精心整理的教師教育心得體會(huì)7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)錦集七篇

教師教育心得體會(huì) 篇1

  中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

  如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。

  因此,我認(rèn)為,我們教師應(yīng)該做到:

  第一、獻(xiàn)身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報(bào)。

  第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

  我班上有50位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

教師教育心得體會(huì) 篇2

  像往常一樣,豆豆晃悠著不下十條小辮子,蹦蹦跳跳地來到了幼兒園?墒,與往常不一樣,她對我的稱謂變了:“王亞,你早!”說完豆豆便捂著小嘴瞇著可愛的小眼睛笑了,邊笑還邊湊在婷婷的耳朵邊輕聲說:“我知道王老師的名字了,她叫王亞,是我媽媽告訴我的!

  “我還知道何老師叫何惠珍,季老師叫季淵,曹老師叫曹萍……”這孩子一口氣報(bào)了我們幼兒園許多老師的名字,就連門衛(wèi)處的阿婆、園長的名字她也記住了。

  聽到這里,我忍不住笑了。一來佩服她能記住這么多老師的名字,二來還為她的率直、可愛感到高興。晨間談話時(shí),我在全班小朋友面前介紹了我的名字,小朋友的雀躍和高興讓我始料不及?粗麄冋嬲\而幸福的笑臉,我和他們同樂著!胺畔履憷蠋煹募茏,你會(huì)收獲更多的歡樂!”我在心里默默地對自己說。孩子叫老師名字,其實(shí)也無妨。在國外,孩子直呼老師名字是習(xí)以為常的事,所以事后我開始思考起孩子們了解和直呼教師名字的好處:

  一、有助于滿足幼兒的好奇心

  好奇是孩子的天性,世間的一切對他們都是個(gè)謎,凡事都想探個(gè)究竟,問個(gè)明白。老師的名字對孩子來說同樣帶有神秘的色彩,聯(lián)想到我自己小時(shí)候,也曾經(jīng)試探著從父母的口中了解老師的名字,也曾經(jīng)因?yàn)橹览蠋煹拿侄凑醋韵,覺得自己非常了不起。現(xiàn)在,我自己也當(dāng)老師了,對孩子們的這種好奇心理,我非常理解。于是,我和孩子們約定:上課學(xué)本領(lǐng)時(shí),大家叫我老師;下課一起游戲時(shí),大家可以叫我名字。慢慢地,我也習(xí)慣了孩子們“王老師”“王亞”“亞亞”的稱呼,習(xí)慣了和孩子們調(diào)侃各自的名字。

  二、有助于構(gòu)建和諧的朋友關(guān)系

  一直以來,我們都習(xí)慣了孩子對自己尊敬的稱呼,在孩子們面前,也總是以“某某老師”自居,這一切似乎順理成章,沒有人會(huì)提出異議,所以,教師和孩子們的關(guān)系也始終定位在“師”與“生”上。社會(huì)在不斷進(jìn)步,教師的這種習(xí)以為常的意識也應(yīng)該改變一下,給我們和孩子這種“師”與“生”的“上”“下”關(guān)系多注入些和諧的朋友氣息。我們生存在同一個(gè)地球,人與人之間是平等的。我們可以直呼孩子的姓名,為什么就不能讓孩子也直呼我們的名字呢?所以,請大方地介紹給孩子你的姓名,當(dāng)孩子直呼教師姓名的時(shí)候,請用平常心去對待,去接受,去肯定。和孩子在一起,就應(yīng)該是這樣平等地交流,和諧地共處,快樂地成長,使得孩子盡可能不受環(huán)境與思想的約束。

  三、有助于提高互相信任的程度

  信任是人與人交往最基本的情感,這種情感的建立,一定程度上是需要互相的真誠去換取和贏得的。孩子要走出熟悉的家庭,走進(jìn)我們的幼兒園,融入我們的班級,認(rèn)可、信任我們的老師并不是一蹴而就的,這需要教師和孩子共同的努力和真心地付出,在點(diǎn)滴中建立真誠,在細(xì)小處形成信任。與孩子之間直呼姓名,可以減少互相的陌生感,拉近和孩子的距離,走進(jìn)孩子的心靈,傾聽孩子的心聲,從而獲得孩子的信任,更好地與孩子溝通、交流。

  生活在新時(shí)代,沐浴著新氣息,也讓我們坦然接受孩子們新的稱謂,共同收獲一份新的喜悅吧!

教師教育心得體會(huì) 篇3

  教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用生命感動(dòng)生命,用心靈去澆灌心靈的職業(yè),正如雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹動(dòng)搖另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂!苯處煿ぷ鞯倪@一特殊性決定了教師心理素質(zhì)的重要性。所以,要讓學(xué)生具有良好的心理素質(zhì),首先教師要有良好的心理素質(zhì),要提高學(xué)生的心理健康水平,首先教師要有較高的心理健康水平。因此,關(guān)注教師的心理健康同關(guān)注學(xué)生的心理健康具有同等的重要性。

  作為教師歸根到底還是一個(gè)普通的社會(huì)人、自然人,也同樣會(huì)有不同程度的心理問題,但教師職業(yè)的特殊性又要求教師必須是心理健康的人。因?yàn),教師的一言一行在學(xué)生心目中將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。這就要求教師不僅要用高超的教學(xué)藝術(shù)去培養(yǎng)學(xué)生的智力,而且更重要的是要以高尚的師德和良好的心理素質(zhì)去感染和熏陶學(xué)生,而高尚的師德和良好的心理素質(zhì)源于教師的心理健康。讀了《教師心理健康》一書后,使我更加認(rèn)識到了教師心理健康的重要性。

  教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,特別是對低年級學(xué)生更是如此,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì);是圣者——不會(huì)犯錯(cuò);是權(quán)威者——具有比父母還高的權(quán)威力量。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度,以及待人接物等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛,使學(xué)生如坐針氈,惶惑不安。所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則,新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。

  通過讀了這本書后,使我更加明白了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識和心理健康知識,掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;樂于為工作奉獻(xiàn),并合理安排時(shí)間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

  總之,教學(xué)的目的就是教書育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用,真正作到為人師表。

教師教育心得體會(huì) 篇4

  《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本。在閱讀這本書以后,讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識,特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),是體育與健康課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)精神面貌的反映,也是課程改革階段性成果的標(biāo)志。

  這本書特別適合于在第一線工作的體育教師,因?yàn)闀械膬?nèi)容都是來自實(shí)驗(yàn)區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗(yàn),是發(fā)生在第一線教師身邊的事情,是新課程改革中生動(dòng)的故事。具體心得如下:

  一、爭做反思型教師

  在這本書中,不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),這將對我今后的成長有非常大的指導(dǎo)作用。

  體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn),主動(dòng)反思,做“反思型實(shí)踐者”,逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無限往復(fù)、不斷上升的過程中,使自身的成長始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

  要想成為反思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。做法如下:

  1、要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過程中對教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對象、過程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評價(jià)與調(diào)控,最后在課后對上的課進(jìn)行回顧與評價(jià),總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),找出問題,分析原因,采取補(bǔ)救措施。

  2、要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。

  3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力,促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。

  4、要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。幫助認(rèn)識和理解自己的.行為和思想,而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能,增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。

  二、深化師生教育觀念改變

  這本書中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。

  掩卷深思,作為中學(xué)體育教師,面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí),要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生,讓他們在增強(qiáng)體魄的同時(shí),塑造健全的人格,形成良好的心理素質(zhì),進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵,指引自己的人生道路。

  要引導(dǎo)學(xué)生去積極地參與,明白參與不是做做樣子,運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的,過程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無效的,實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當(dāng)然也要讓學(xué)生知道體育是中考科目之一,分?jǐn)?shù)也很重要,要計(jì)入中考總分的。

  三、師生間的德育滲透

  1、學(xué)生需要的品德教育。

  體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來,放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去,獲得運(yùn)動(dòng)的快樂,也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗吧,需要付出更多的勇氣和智慧,一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握,這種體驗(yàn)更深刻,成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運(yùn)動(dòng),它同樣也能給人帶來快樂,只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。

  教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來,再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學(xué)生面對困難與挫折,能積極應(yīng)對,明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂。

  更快、更高、更強(qiáng),是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類的一種精神,不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類奇跡的原動(dòng)力。應(yīng)該是面對現(xiàn)實(shí),從我做起,從小處做起。通過自身每一次運(yùn)動(dòng)成績的提高,每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的改進(jìn),每一次拼搏中困難的面對、克服,去審視自己所蘊(yùn)含的潛力,即是戰(zhàn)勝了自我的極限,超越了自我。在于拼搏的過程,依靠比別人多流的汗水和頑強(qiáng)不屈的意志,才能最終從失敗中崛起,勝利后也不會(huì)目空一切,努力達(dá)到勝不驕、敗不餒的境界。

  2、教師應(yīng)具備良好的情感

  教師的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)暗示、每一個(gè)眼神都傳遞著教師不同的情感,都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道,學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍,關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者,在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。

  體育教師的具體情感包括:

  一、熱愛之情(包括對體育教育事業(yè)深切的熱愛和對學(xué)生真摯的熱愛)。

  二、期待之情(教師對學(xué)生深切的期待能對學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng),是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力)。

  三、愉悅之情(教師帶著愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情,能將學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧、輕松、友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境,對課堂氣氛、教育效果有重要意義)。

  四、寬容之情

  寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥。

  讓我們攜起手來,共同在體育課堂上和三操活動(dòng)中積極進(jìn)取,為我校的體育教育貢獻(xiàn)力量!

教師教育心得體會(huì) 篇5

  從20xx年開始實(shí)施的全國“五五”普法教育,是在我國改革開放不斷深化的歷史條件下開展的新一輪全民法制宣傳教育。在過去20年里,全民普法教育在推動(dòng)我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用,并正在為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮著法治保障作用。但是,我們也應(yīng)清醒地看到,普法教育與我國快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、與人民群眾對法治的期盼還有很大差距,普法教育的薄弱環(huán)節(jié)還較明顯。如何搞好第五個(gè)五年普法教育,我們認(rèn)為:應(yīng)當(dāng)把工作重心放在突破重點(diǎn)、難點(diǎn)和盲點(diǎn)等薄弱環(huán)節(jié)上,通過攻克薄弱環(huán)節(jié)來提升“五五”普法教育的質(zhì)量。

  一、薄弱環(huán)節(jié)制約著普法教育的質(zhì)量

  我國的普法教育通過20年的努力,基本形成了“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府實(shí)施、人大監(jiān)督、全社會(huì)共同參與”的格局,普法教育滲透到全社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。但是,全民普法教育期間正是我國改革開放時(shí)期。在改革開放、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、企業(yè)轉(zhuǎn)制、各種利益關(guān)系重新調(diào)整,人流、物流、信息流成為各種利益調(diào)整的主要特征,社會(huì)矛盾比較突出。在這樣的大背景下,我們開展的普法教育就很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的形勢,因而在實(shí)施普法教育中就出現(xiàn)了對一些重點(diǎn)對象抓而不緊、對工作難點(diǎn)缺少辦法和對盲點(diǎn)部位教育不到位等薄弱環(huán)節(jié)。其表現(xiàn):

  (一)是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法抓而不緊。領(lǐng)導(dǎo)干部是社會(huì)管理的決策者。他們的法律素質(zhì)和學(xué)法質(zhì)量直接關(guān)系到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門和一個(gè)單位的學(xué)法熱情,關(guān)系到所屬地區(qū)和部門的法治化建設(shè)水平。因此,我們在推進(jìn)“四五”普法中一直把領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法作為重中之重來抓。但是,在實(shí)際工作中,一些地區(qū)和部門的領(lǐng)導(dǎo)存在著重經(jīng)濟(jì)工作輕普法教育、重眼前利益輕長遠(yuǎn)利益、重基層普法輕自身學(xué)法的問題。會(huì)上要求多,會(huì)下落實(shí)少,對下要求多,對己要求少的現(xiàn)象較為普遍。由于一些領(lǐng)導(dǎo)干部對普法教育認(rèn)識上的偏差和重視程度不夠,導(dǎo)致一些地區(qū)的普法教育發(fā)展不平衡。

  (二)是青少年法制教育質(zhì)量不高。青少年是祖國的未來,民族的希望。抓好青少年法制教育利在當(dāng)代,功在千秋。應(yīng)該說,在“四五”普法中,各級政府對青少年法制教育較為重視,做了大量工作,有效地構(gòu)建了青少年法制教育的組織網(wǎng)絡(luò)體系,確保了青少年法制教育的規(guī)范運(yùn)作。但是在工作運(yùn)作中還存在著一些諸如法制副校長素質(zhì)不高,講課內(nèi)容缺乏針對性,且講課形式單一。簡單枯燥,導(dǎo)致有的學(xué)校法制副校長沒有切實(shí)發(fā)揮好應(yīng)有的作用。由于青少年法制教育質(zhì)量不高,直接影響了一些學(xué)校和學(xué)生學(xué)法的積極性。

 。ㄈ┦橇鲃(dòng)人員法制教育難落實(shí)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人口流動(dòng)已成為一大趨勢。僅新都目前就有外來流動(dòng)人口10萬多,占本地人口六分之一。他們一方面為新都的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),另一方面也給社會(huì)治安帶來了壓力。

  (四)是中小私營企業(yè)法制教育存在盲點(diǎn)。由于這部分企業(yè)規(guī)模較小且分布面廣,一些業(yè)主本身素質(zhì)不高和急于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的心理,因而對自身的法律學(xué)習(xí)和對員工的法制教育難以落實(shí),勞動(dòng)合同糾紛、勞資糾紛、非法用工等問題時(shí)有發(fā)生。實(shí)行政企分開后,政府又缺乏對中小私營企業(yè)有效的教育管理手段,工作難以滲透,以致普法教育在中小私營企業(yè)中存在盲點(diǎn)。

  (五)是農(nóng)村法制教育工作還不到位。多年來,在推進(jìn)全民普法教育中,各級政府一直將農(nóng)民的普法作為重點(diǎn)來全力推進(jìn)。特別是各地以貫徹《村民委員會(huì)組織法》和開展“綜合示范村”以及“法律明白人”創(chuàng)建活動(dòng)為契機(jī),使普法教育在農(nóng)村得到了有效推進(jìn)。但由于農(nóng)村人口眾多,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,地區(qū)發(fā)展不平衡,加上普法骨干緊缺和政府投入不夠等因素,使普法工作很難落實(shí)到位。

  (六)是對行政區(qū)劃調(diào)整中的法制教育滯后。在推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程中,農(nóng)村向城市聚集已成為必然趨勢。特別是近年來,各地都在加大城市化建設(shè)力度,村委變社區(qū),農(nóng)民變市民。但是,城市擴(kuò)建也對失地農(nóng)民帶來了諸如土地征用、房屋拆遷、工作安置和生活保障等問題。而法制宣傳教育不能適應(yīng)城市建設(shè)快速發(fā)展的形勢,使城市建設(shè)中的土地征用、房屋拆遷、生活保障等一度成為熱點(diǎn)問題。

  二、用法制提升普法教育質(zhì)量

  普法教育質(zhì)量不高有領(lǐng)導(dǎo)重視程度不夠的問題,有相關(guān)部門責(zé)任不明的問題,也有主管部門工作不到位的問題等等,但是從根本上說還是缺乏應(yīng)有的法制保障。因此,在推進(jìn)“五五”普法中,我們應(yīng)當(dāng)下大力氣建立一套有效的法律保障制度,以提升普法教育質(zhì)量。在建立法律保障制度中,我們認(rèn)為,應(yīng)構(gòu)建以下四個(gè)保障機(jī)制:

 。ㄒ唬┮獦(gòu)建普法教育組織保障機(jī)制。首先要從法律制度上確立組織保障機(jī)制。不僅要求各地區(qū)、各部門、各單位都要建立普法組織機(jī)構(gòu),而且還要賦予其相應(yīng)的職能和權(quán)限,不能讓普法機(jī)構(gòu)成為擺設(shè)。目前,絕大多數(shù)單位都有普法的組織機(jī)構(gòu),但一些單位的普法機(jī)構(gòu)作用不大,工作推進(jìn)不力,普法教育的質(zhì)量難以保證。因此,必須通過法律制度的形式來確立普法組織機(jī)構(gòu)的職能和權(quán)限,讓它們真正在全民普法中發(fā)揮服務(wù)和保障作用。

  (二)要構(gòu)建普法教育責(zé)任機(jī)制。全民普法教育是全社會(huì)的共同責(zé)任,必須要全社會(huì)來共同參與。這一方面需要全體公民的自覺行動(dòng),另一方面又需要通過法律制度的形式來明確各自的責(zé)任,否則共同責(zé)任就會(huì)成為一句空話。因此,必須要通過建立法律制度的形式來構(gòu)建地區(qū)、部門、單位和個(gè)人的責(zé)任體系,真正做到“千斤重?fù)?dān)大家挑,人人頭上有指標(biāo)”,這樣才能做好普法教育工作,普法教育的質(zhì)量才能提高。

教師教育心得體會(huì) 篇6

  今天學(xué)習(xí)了《幼兒教師師德》,在這課里我學(xué)了很多對自己很有幫助。作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我,認(rèn)識又加深了一層,對教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。我也更進(jìn)一步理解到老師的胸懷,應(yīng)該比大海還要寬廣,應(yīng)該能夠容納學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。寬容是深藏愛心的體諒,是一種智慧和力量,寬容了別人就等于寬容了自己,寬容的同時(shí),也創(chuàng)造生命的美麗。

  這兩天的培訓(xùn)之旅,雖與三伏炎熱較勁,然而收獲之大,感慨之深,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過天氣給人帶來的郁悶。長期糾結(jié)的心,突然變得明鏡起來。只有真正看清了"付來與回報(bào)永遠(yuǎn)成不了正比",那么一切都會(huì)變得美好起來。

  "與智者同行,你會(huì)不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。"原本這句最不能讓我理解的話,在仔細(xì)的揣摩探索下,一切都變得那么生動(dòng)形象了。最不可教的孺子,也會(huì)在如圣人般的教師的感召下成才,真實(shí)的案例故事,讓人豈有不信之理。

  曾經(jīng)看到過這樣一篇報(bào)道:一個(gè)平凡的人民教師盤小紅,以自己不平凡的事跡感動(dòng)著我們在場的每一個(gè)人。相聚匆匆,只有兩個(gè)多小時(shí)的短聚,卻讓我們真真實(shí)實(shí)感受了到了"人本善"。她的付出,正是人性最完美的展示。常言說得好"你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起,古有"孟母三遷",足以說明和誰在一起的確很重要。"那兩小時(shí),我感覺自己仿佛是與美麗善良的盤老師在一起,我被深深地吸引著,拿著自己與盤老師對比著。甚至有望自己有一天跟盤老師做得一樣偉大,只記付出,不望回報(bào)。我相信與勤奮的人在一起,我們決不會(huì)懶惰;和積極的人在一起,我們決不會(huì)消沉;和美麗善良的盤老師再一起,我們也會(huì)美麗善良。

  上學(xué)時(shí)我們能遇到一位好老師,是人生的一大幸事。工作時(shí)遇到一位好的師傅,也是人生的一大幸事。培訓(xùn)中,我們遇到了人生之好老師,工作之好楷模,此乃何種之幸事。朋友千萬別抱怨,因?yàn)橹車鷽]有好的典范而讓你不思進(jìn)取,甚至喪失前進(jìn)的動(dòng)力而變得俗不可耐。因?yàn)橛幸惶,你就是第二個(gè)盤小紅老師。我們會(huì)因?yàn)樯磉呌心悖瑫r(shí)時(shí)如浴春風(fēng)。

  每個(gè)人都有一個(gè)從幼稚走向成熟的過程,我們學(xué)會(huì)了寬容就會(huì)對學(xué)生少一點(diǎn)失望、少一點(diǎn)冷漠,而多一份理解、多一份信心、多一份親切。寬容是一種品性,也是一種能力,寬容需要學(xué)習(xí),需要磨礪,需要一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng),就讓我們不斷努力吧!

  總之,教師只有不斷提高自我的思想修養(yǎng)、文化修養(yǎng)和師德素養(yǎng)。才能真正肩負(fù)起教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)。我愿奉獻(xiàn)給幼兒片片愛心,換來桃李芬芳,春色滿園!

教師教育心得體會(huì) 篇7

  精準(zhǔn)扶貧是粗放扶貧的對稱,是指針對不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況,運(yùn)用科學(xué)有效程序?qū)Ψ鲐殞ο髮?shí)施精確識別、精確幫扶、精確管理的治貧方式。精準(zhǔn)扶貧,通俗地說,誰貧困就扶持誰。精準(zhǔn)到人,精準(zhǔn)到物,可精準(zhǔn)扶貧竟然出現(xiàn)了極其荒唐的事,拍完照片再?zèng)]來過。如果這樣也算是精準(zhǔn)扶貧,實(shí)在是對這個(gè)詞的褻瀆。

  荒唐“精準(zhǔn)扶貧”不只是表現(xiàn)在拍個(gè)照就走了,有的扶貧干部是“走讀”,根本沒有駐村幫扶,有的長達(dá)10個(gè)月都沒露面。有的是亂扶貧,比如武漢江夏區(qū)舒安鄉(xiāng)何橋村的易學(xué)火老人今年82歲,目前只有每月180元的農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)且患有嚴(yán)重風(fēng)濕病。被列入精準(zhǔn)扶貧戶以后,扶貧工作隊(duì)給他安排養(yǎng)雞項(xiàng)目,并送來了100只雞。4個(gè)月后,由于老人缺乏養(yǎng)殖技術(shù),送來的雞苗全部死亡,老人為此還倒貼了幾百元。老人連自己吃飯都有問題,還讓老人去養(yǎng)雞,這樣的扶貧完全是瞎胡鬧,怎么能說是“精準(zhǔn)扶貧”?

  要做到“精準(zhǔn)扶貧”,一方面需要扶貧干部將工作做到家,將扶貧工作當(dāng)作頭等大事來做,在事先調(diào)查了解情況的基礎(chǔ)之上,找準(zhǔn)病根,才能對癥下藥,才能將扶貧工作做好,因?yàn)樨毟F的原因各不同,亂扶貧只能適得其反,甚至使受助群眾成為受害者;另一方面則是需要“精準(zhǔn)監(jiān)管”和“精準(zhǔn)懲罰”相結(jié)合。對于扶貧干部的亂作為現(xiàn)象,需要監(jiān)管到位,及時(shí)糾正,對于屢教不改的干部,要果斷摘掉其烏紗帽,決不能讓被扶貧的群眾受到傷害。

  不是所有的扶貧都叫“精準(zhǔn)扶貧”,不是什么樣的扶貧都能夠幫助讓群眾脫貧。唯有扎實(shí)的“精準(zhǔn)扶貧”,才能讓貧困群眾受益,才避受騷擾。

  “精準(zhǔn)扶貧”是個(gè)好詞,對于困難群眾來說,是希望,是期待,可有“精準(zhǔn)扶貧”這個(gè)好制度,還需要好干部去實(shí)施。如果是不將群眾利益當(dāng)回事的干部,再好的“精準(zhǔn)扶貧”也無濟(jì)于事,也會(huì)被“毀”掉。顯然,真正實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧”,就先要管好扶貧干部。法寶離不開“精準(zhǔn)監(jiān)管”和“精準(zhǔn)懲罰”。武漢曝光荒唐的“精準(zhǔn)扶貧”讓人點(diǎn)贊,但顯然不能止于此。舉一反三,堵住漏洞,才能讓“精準(zhǔn)扶貧”造福于民。

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