蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得
品味完一本名著后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)心得嗎?下面是小編收集整理的蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得1
三月份,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《蘇霍姆林斯基和青年校長(zhǎng)談話》——第一次談話關(guān)于教師教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的幾個(gè)基本問(wèn)題,通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)我的教學(xué)思想和對(duì)教育的理解促動(dòng)很大,現(xiàn)將感受總結(jié)如下:
蘇霍姆林斯基告訴我們,如果你想成為一個(gè)好校長(zhǎng),那你首先就得努力成為一個(gè)好教師,一個(gè)好的教學(xué)專(zhuān)家和好的教育者。他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,他對(duì)教師和學(xué)生的研究和服務(wù)精神,是他取得成功的力量源泉;蘇霍姆林斯基每天堅(jiān)持走進(jìn)教室,觀察思考老師們的課堂勞動(dòng),給予他們切實(shí)的幫助。他還親自指導(dǎo)課外興趣小組活動(dòng),經(jīng)常跟學(xué)生們談話、接觸。
他對(duì)學(xué)困生的教育也特別值得我們教師學(xué)習(xí)。我們教師通常將造成學(xué)困生的原因歸咎于他們的智力低下,或是父母從小溺愛(ài)放縱,教育方法有問(wèn)題。解決的辦法無(wú)非是有針對(duì)性地多補(bǔ)課,引導(dǎo)他們多讀相關(guān)的教科書(shū)。蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為“難教兒童并不是智力上有障礙,而是他們的觀察能力出現(xiàn)了問(wèn)題”。他反對(duì)強(qiáng)迫難教兒童學(xué)會(huì)一定數(shù)量的教材,而要教他們?nèi)ビ^察世界,發(fā)展他們的智能。方法轉(zhuǎn)變了,這些孩子多年產(chǎn)生的對(duì)教科書(shū)和補(bǔ)課的畏懼便會(huì)煙消云散,課業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力隨之減輕。利用兒童的好奇心去激發(fā)他們的求知欲望,會(huì)有事半功倍之效。
要領(lǐng)導(dǎo)好教育和教學(xué)過(guò)程,就是要精通教育和教學(xué)的科學(xué)、技巧和藝術(shù)。想成為一個(gè)好校長(zhǎng),首先就得努力成為一個(gè)好教師,一個(gè)好的教學(xué)專(zhuān)家和好的教育者,還要日益深入地鉆研教育和教學(xué)過(guò)程的微妙細(xì)節(jié),不斷地開(kāi)辟塑造人的靈魂這門(mén)藝術(shù)的新境界。其次是只有當(dāng)教育和教學(xué)工作中的那些最重要的問(wèn)題能在實(shí)踐中不斷得到解決時(shí),才能徹底改進(jìn)學(xué)校工作,提高學(xué)生知識(shí)質(zhì)量和完善道德教育。第三就是不斷滋養(yǎng)自己思想的源泉,而這種源泉就是課堂,我們必須大最地聽(tīng)課和分析課,才能對(duì)教師的教育學(xué)和教學(xué)法修養(yǎng),對(duì)他的精神財(cái)富、視野和興趣作出正確的結(jié)論。其次,蘇霍姆林斯基對(duì)如何發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用的認(rèn)識(shí)很值得推崇!邦I(lǐng)導(dǎo)學(xué)校工作的秘訣之一,就在于喚起教師探索和分析自己工作的興趣!眴酒疬@種興趣,首先是樹(shù)立一種精神,“精神”是學(xué)校中最寶貴的財(cái)富,在學(xué)校里,沒(méi)有比教師的精神狀態(tài)更重要的事情了!而對(duì)于一位校長(zhǎng)的“工作”來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比“喚起”更重要的事情了。在本次談話中,他還明確的得出了:“我認(rèn)為校長(zhǎng)的使命就在于使每個(gè)教師都成為善于思考、勤于鉆研的研究者。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)”。
通過(guò)對(duì)蘇霍姆林斯基的教學(xué)理論學(xué)習(xí),使我對(duì)不斷加強(qiáng)學(xué)校改革的更堅(jiān)定了信念,一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校,只有提高自己多方面的素質(zhì),才能提升學(xué)校的品位。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得2
蘇霍姆林斯基是當(dāng)代偉大的教育家。《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血的凝聚。在這兒,我們可以聆聽(tīng)到許多有益的教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)
蘇霍姆林斯基說(shuō):"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈!睂W(xué)校里經(jīng)常會(huì)有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著,講述結(jié)束了,教師問(wèn)學(xué)生:"有什么問(wèn)題嗎?"教室里一片沉默,于是教師得出結(jié)論,新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái),讓他復(fù)述的時(shí)候,往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō):"既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂,為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)?"在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?墒牵谧x了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),在當(dāng)時(shí)那種情況下,學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初,教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí),他們應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地,自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
學(xué)生被動(dòng),消極地掌握住的知識(shí),對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動(dòng)收獲的知識(shí),不但讓人深信不疑,更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
蘇霍姆林斯基說(shuō):"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"
作為一名教師,很多人都愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒,讓他們每一天都有新的收獲。
讀了這本書(shū)后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對(duì)他的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑,讓每個(gè)教育工作者都不忘己任,努力完善教育方法,最大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情,努力讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得3
科學(xué)方法是通向知識(shí)海洋彼岸的捷徑,是能力要素構(gòu)成要素之一。正如達(dá)爾文所說(shuō):“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)!币虼,世界著名教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于教學(xué)方法作了大篇幅很有指導(dǎo)意義的論述。茲介紹如下:
一、初次感知識(shí)和技能的方法
1、直觀法。
一是創(chuàng)設(shè)情境學(xué)習(xí)方法,即運(yùn)用放影機(jī)、幻燈機(jī)、游戲、講故事手段進(jìn)行教學(xué)。
二是上專(zhuān)門(mén)的“思維課”。帶孩子們到自然界去,到那里去展示各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系,這有助于提高感知的技能。
2、做中學(xué)。智力發(fā)展須實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與思維的統(tǒng)一,活動(dòng)與詞語(yǔ)的統(tǒng)一。初感知,要把看見(jiàn)、觀察和動(dòng)手和諧地融為一體來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),設(shè)法讓學(xué)生自己去發(fā)展真理。
3、初學(xué)“三要”:
一要重視自學(xué)激疑。如設(shè)法刺激學(xué)生利用前預(yù)習(xí)多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
二要概念清晰。即第一次學(xué)新知識(shí),需要特別的明確性——一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
三要掌握學(xué)習(xí)技能。要教會(huì)學(xué)生使用工具——讀、寫(xiě)、算、觀察、表達(dá)等。
二、理解、發(fā)展、深化知識(shí)的方法
1、理解性學(xué)習(xí)。知識(shí)記的基礎(chǔ)是思考,思考知識(shí)的“接合點(diǎn)”和線索。運(yùn)用新舊聯(lián)系方法學(xué)習(xí)新知識(shí),更易于加深對(duì)知識(shí)的理解,這是接納新知識(shí)的可靠基矗比如教解應(yīng)用題,應(yīng)重在理解題意,把一道應(yīng)用題看成一個(gè)完整的統(tǒng)一體,找出其中的相互聯(lián)系和相互依存性。教定理,要努力使學(xué)生理解構(gòu)成這一定理的實(shí)質(zhì)的那些因素、事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律之間的意義上的依存關(guān)系等。
2、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)盡力引導(dǎo)學(xué)生去研究和分析那些沒(méi)有明確闡述過(guò)的似乎隱藏著的因果關(guān)系和規(guī)律性。如果學(xué)生依靠自己的智慧和努力分析而獲得一些能概括大量事實(shí)、現(xiàn)象和事件的知識(shí),這些知識(shí)就是極寶貴的。
3、獨(dú)立思考。教師要多引發(fā)學(xué)生熱烈的爭(zhēng)論,深入地思考。學(xué)生拿著書(shū)爭(zhēng)論,援引資料證明自己的觀點(diǎn)。在這種竟賽的氣氛中,天才才能得到發(fā)揮,集體的智力生活才會(huì)變得豐富多彩,也會(huì)促使差生躍躍欲試。一定要迫使學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),養(yǎng)成獨(dú)立檢查作業(yè)的習(xí)慣。
4、高超的教學(xué)藝術(shù)。教師要有駕駛學(xué)生思維的世術(shù)。如采用把某些東西故意保留不講,以激發(fā)學(xué)生探究的興趣。要特別關(guān)懷“差生”,堅(jiān)持不打不及格分,不要讓“差生”感到自己是一個(gè)能力低、智力差的人。
三、豐富智力背景
兒童應(yīng)從入學(xué)后的最初幾天起,就著迷一樣?xùn)|西,有自己心愛(ài)的角落,心愛(ài)的活動(dòng);形成一定的生活志趣,發(fā)展自己的創(chuàng)造才能。要重視智力活動(dòng)的陣地建設(shè),專(zhuān)為學(xué)生設(shè)立“思考之角”、“幻想之角”、“難事之角”、“科學(xué)活動(dòng)小組”、“創(chuàng)造節(jié)”等等。要保證他們有足夠的自由支配的時(shí)間,使他們的智力得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基這些關(guān)于教學(xué)方法的論述給我們的啟示是:
1、有效的教育應(yīng)該是建立在和諧、融洽而又充滿(mǎn)樂(lè)趣的基礎(chǔ)上的。
2、“情感”是“和諧教育”的動(dòng)力;教學(xué)方法是“和諧教育”的橋梁。
3、激發(fā)動(dòng)力與改善學(xué)法密切結(jié)合,定能促進(jìn)知識(shí)與能力的同步發(fā)展。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得4
暑假期間,我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書(shū)中,他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響。既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì),也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
讀了這本書(shū),就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書(shū)時(shí),我常常情不自禁地掩卷沉思,對(duì)照書(shū)中的例子,反思自己平時(shí)的教育行為,在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng),也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書(shū)后,我對(duì)蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì):
一、教師是學(xué)生的引路人。
蘇霍姆林斯基之所以能立志從教,并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中,不僅是孩子們的老師,也是孩子們親密的伙伴。她講課時(shí)學(xué)生們都有濃厚的興趣,所教的知識(shí)常被學(xué)生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去,引導(dǎo)學(xué)生思考許多問(wèn)題,學(xué)習(xí)了不少東西,明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛(ài)上了書(shū)本,愛(ài)上了同伴,愛(ài)上了大自然,而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識(shí)能同老師一樣淵博,向往能象老師一樣。從這時(shí)起,蘇霍姆林斯基逐步樹(shù)立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學(xué)校畢業(yè)時(shí),他毅然決定報(bào)考師范院校,后來(lái)一步一個(gè)腳印,從一個(gè)普通的教師成長(zhǎng)為一名偉大的教育家。教師是學(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
二、保護(hù)好學(xué)生的自尊心
蘇霍姆林斯基在《寄語(yǔ)后來(lái)人》一文中,對(duì)后輩的教育同行們寄予了無(wú)限厚望,他把自己對(duì)教育未來(lái)的期望整理成八條教育遺囑,對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細(xì)致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說(shuō),要當(dāng)作最寶貴的珍寶一般,保護(hù)兒童的信賴(lài)這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴(lài)的毒汁毒死的。作為一名教師,很少有人不愛(ài)自己的學(xué)生;作為學(xué)生的家長(zhǎng),也極少有人不愛(ài)自己的孩子。但是,在教育下一代時(shí),盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心,而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。
三、反思造就了成長(zhǎng)。
蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中也曾有過(guò)這樣的失誤。那時(shí),他剛參加工作,一個(gè)名叫斯捷帕的男孩,由于過(guò)分活潑、頑皮,在一次玩耍中無(wú)意把教室里放著的一盆全班十分珍愛(ài)的玫瑰花給碰斷了。對(duì)此,蘇霍姆林斯基大聲斥責(zé)了這個(gè)學(xué)生,并竭力使這個(gè)闖禍的孩子觸及靈魂,吸取教訓(xùn)。事后班上孩子們又拿來(lái)了三盆這樣的花,蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護(hù),唯獨(dú)斯捷帕沒(méi)有獲準(zhǔn)參加這項(xiàng)集體活動(dòng)。不久這個(gè)學(xué)生變得話少了,也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)想,這倒也好,說(shuō)明自己的申斥對(duì)這個(gè)學(xué)生起了作用。可是不愉快的事件在他斥責(zé)這位學(xué)生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學(xué)后,蘇霍姆林斯基因事未了,還留在教室里,斯捷帕也在這里,他準(zhǔn)備把作業(yè)做完回家。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時(shí),斯捷帕便覺(jué)得很窘,急忙準(zhǔn)備回家。蘇霍姆林斯基沒(méi)有注意到這種情況,無(wú)意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時(shí)斯捷帕表情迅速變化,先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來(lái),隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了…… 這件事對(duì)蘇霍姆林斯基觸動(dòng)很大。此時(shí),他才明白了,這孩子對(duì)于責(zé)罰,心里是多么難受。他開(kāi)始意識(shí)到自己以前的做法,是不自覺(jué)地對(duì)孩子的一種疏遠(yuǎn),使孩子感到了委屈。因?yàn)楹⒆优獢嗷ㄖκ菬o(wú)意的,而且對(duì)自己的行為感到后悔,愿意做些好事來(lái)補(bǔ)償自己的過(guò)失,而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對(duì)這種真誠(chéng)的、兒童般的懊悔,報(bào)之于發(fā)泄怒氣的教育影響,這無(wú)疑是對(duì)孩子的當(dāng)頭一棒。
此后,蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓(xùn),在以后的工作中很少使用責(zé)罰。通常,他對(duì)由于無(wú)知而做出不良行為后果的兒童,采取寬恕態(tài)度。他認(rèn)為,寬恕能觸及學(xué)生自尊心最敏感的角落。
把教育失誤,變成教育財(cái)富。在不斷的反思中成長(zhǎng)自己,造就自己,完善自己。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長(zhǎng)中的好習(xí)慣。
讀了這本書(shū)后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,努力完善自己的教育方法,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得5
讀一本好書(shū)能夠發(fā)人深省,是讀者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生時(shí)代,常會(huì)在寢室里和室友分享自己喜歡的書(shū)籍,如今踏上社會(huì),瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書(shū)的心情也漸漸的少了。本學(xué)期,園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專(zhuān)用的閱覽室,投入資金購(gòu)買(mǎi)了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營(yíng)養(yǎng)、學(xué)前教育方面的書(shū)籍,當(dāng)然還有很多富有人生哲理的書(shū)籍。每周一中午空班的時(shí)候,我們幾個(gè)同事就會(huì)約好一起去看書(shū),這又仿佛回到了校園時(shí)代與同學(xué)一起看書(shū)的日子。這次我又細(xì)細(xì)的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),又使我有了新的體會(huì)。
蘇霍姆林斯基撰寫(xiě)的寫(xiě)本書(shū)中,一共對(duì)教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時(shí)間的問(wèn)題——“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。書(shū)中舉例說(shuō)一位女教師的來(lái)信中表示:“是的,沒(méi)有時(shí)間!”——這是教師勞動(dòng)中的一把利劍,它不僅傷害學(xué)校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開(kāi)課,由于他上的太出色,聽(tīng)課的教師與視導(dǎo)員聽(tīng)得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽(tīng)課的教師對(duì)他說(shuō):“你把全部的心血都傾注給自己的學(xué)生了,您的每一句話都是那么有感染力,你花了多長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備這節(jié)課?”那個(gè)老師老師回答:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。但對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備只用了15分鐘。”讀到這我產(chǎn)生了很大的疑慮,什么是“用終生的時(shí)間來(lái)備課呢?為什么那個(gè)老師說(shuō)我準(zhǔn)備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的備課”原來(lái)是讀書(shū),他不是為了上一節(jié)課而去準(zhǔn)備,而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過(guò)程中所積累的知識(shí)告訴給他的學(xué)生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準(zhǔn)備一節(jié)課在備課,單純的在備學(xué)習(xí)活動(dòng)中的素材點(diǎn),怎么樣和這個(gè)老師一樣,將自己所知道的東西與教學(xué)結(jié)合起來(lái)了,這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動(dòng)《小兔找太陽(yáng)》,一節(jié)原本簡(jiǎn)單的語(yǔ)言課《小兔太陽(yáng)》竟上成了一節(jié)綜合活動(dòng),活動(dòng)中包括語(yǔ)言、計(jì)算、科學(xué),充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當(dāng)孩子說(shuō)道月亮有時(shí)也是“圓圓的、紅紅的”這個(gè)現(xiàn)象時(shí),她也應(yīng)將月食這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)答自如;顒(dòng)后還留給幼兒探索的機(jī)會(huì),讓孩子們思考“為什么太陽(yáng)能熱水去需要太陽(yáng)”使整個(gè)活動(dòng)有了延伸,有了新的知識(shí)點(diǎn)。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開(kāi)教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更離不開(kāi)教師本身的知識(shí)水平,才會(huì)在孩子提出疑慮的時(shí)候應(yīng)答自如。
書(shū)中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書(shū),不斷的補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書(shū),F(xiàn)在回想,為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長(zhǎng)讓我們看《教師成長(zhǎng)手冊(cè)》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書(shū),這都是有原因的。在沒(méi)有弄懂原理知識(shí)、不掌握孩子年齡特點(diǎn)的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。
作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師,要提升自身的業(yè)務(wù)水平,提高自己的教學(xué)能力,一定要多看書(shū)。將理論與實(shí)際相結(jié)合,在閱讀過(guò)程中吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),叢中取長(zhǎng)補(bǔ)短使自己的頭腦更加的成熟。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得6
暑假里,我拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來(lái)快樂(lè)”的“奉獻(xiàn)”思想,他的“每一個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時(shí)時(shí)反思自己兩年教書(shū)生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)遍遍閱讀,我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮,接下來(lái)從以下兩方面進(jìn)行闡述。
一、 人是財(cái)富
每個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才,“如果讓每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的聰明才智,那么任何人都可以達(dá)到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面,而且在創(chuàng)造精神財(cái)富方面,成為一個(gè)無(wú)與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師,我們應(yīng)該接受并將無(wú)私的愛(ài)奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子,所有的孩子都有可能成為下一個(gè)愛(ài)因斯坦。
我認(rèn)為,在當(dāng)今的大環(huán)境下,做到真正意義的“愛(ài)學(xué)生”,不摻雜任何雜念,這真的是一種教育理想。坦誠(chéng)的說(shuō),我覺(jué)得我沒(méi)做到。我經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生不良行為屢教不改而費(fèi)解進(jìn)而怒火沖天,經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時(shí)候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,不傷害他們和發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)他們,就像愛(ài)自己的孩子一樣,這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來(lái)的直接行為哪怕是一個(gè)眼神都是完全不同的。我真的會(huì)因?yàn)檫@些而對(duì)他們有條件反射的不喜歡。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào),經(jīng)常會(huì)做出讓人憤怒的事情。我覺(jué)得這樣真的'不應(yīng)該,其實(shí)這種憤怒正是對(duì)發(fā)展中的孩子不能正確對(duì)待的表現(xiàn)。每個(gè)孩子每天都是新的,因?yàn)樗麄兠刻於荚谧兓诔砷L(zhǎng)的孩子很容易被改變。“我們也曾經(jīng)是孩子”這么淺顯的道理,當(dāng)我面對(duì)孩子的時(shí)候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。
二、游戲與休息篇
游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來(lái)快樂(lè),也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒(méi)有游戲,兒童就沒(méi)有完滿(mǎn)的智力發(fā)展。孩子們?cè)谟螒蛑羞~上認(rèn)識(shí)階梯的第一級(jí),他們的智力生活受著美、故事、音樂(lè)、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動(dòng)了他們情感并因美而吸引了他們的,都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息,一天中的幾個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間是一個(gè)人精神生活最為復(fù)雜的時(shí)間。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動(dòng)以外的幾小時(shí),充滿(mǎn)著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時(shí)間的精神興趣越濃厚,那么學(xué)習(xí)、上課時(shí)的腦力勞動(dòng)便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童,每天滿(mǎn)滿(mǎn)的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活,只能說(shuō)現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來(lái)越遠(yuǎn)了。
此書(shū)的開(kāi)頭, “一個(gè)好教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都恩呢該成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子!敝档梦覀兠總(gè)年輕教師去領(lǐng)悟。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得7
前不久讀了《給教師的建議》一書(shū),它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會(huì)。
“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳](méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝!睍(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。
“追求知識(shí)的愿望,是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂(lè)的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè)的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望!睌(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動(dòng)是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué),才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識(shí)的開(kāi)端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過(guò)觀察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)的能力,知識(shí)智力興趣關(guān)系密切,有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛(ài)學(xué)習(xí)與情感,并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂(lè)趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得8
10月是讀書(shū)月,在上級(jí)部門(mén)的引導(dǎo)下,我們系統(tǒng)全面的通讀了蘇霍姆林斯基教育專(zhuān)著,感觸頗深。
要實(shí)施素質(zhì)教育,首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高,教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變,或者說(shuō),和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來(lái)?廣大教師要多讀書(shū)讀好書(shū)——讀書(shū)就是最好的辦法。通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著,我獲益匪淺,認(rèn)為閱讀教育專(zhuān)著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑。
瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯(lián)近二十年來(lái)在國(guó)內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實(shí)踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后,就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師,二十九歲起擔(dān)任一個(gè)農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng),直到五十二歲去世,始終沒(méi)有脫離學(xué)校的實(shí)際工作。在并不算長(zhǎng)的一生中,這位有心人立志教育改革,潛心科學(xué)研究,寫(xiě)出了四十多本書(shū)和六百多篇論文,理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級(jí)和地方級(jí)的出版社,分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位,不亞于過(guò)去的馬卡連柯,而他的教育實(shí)踐和理論成就,甚至比馬卡連科還更豐富,更有現(xiàn)實(shí)意義。
蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著,像一面鏡子,字里行間真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M(mǎn)了精氣神,這種東西彌漫在課堂上,會(huì)把學(xué)生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處,使它充滿(mǎn)了善意,充滿(mǎn)了真誠(chéng),充滿(mǎn)了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,但他閃光的思想對(duì)我們來(lái)說(shuō),一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。在今天教育的問(wèn)題是具有共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。
教師要多讀書(shū),提升教育的理想和信念,讀書(shū)可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書(shū)籍的王國(guó)!薄耙焯炜磿(shū),終生以書(shū)籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河!睈(ài)好讀書(shū)應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛(ài)武器、孩子喜愛(ài)玩具一樣,教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍,只讀教材和教參兩本書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。
教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感,但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
通過(guò)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著,從中悟出生動(dòng)真實(shí)的道理,通過(guò)這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué)。像這樣有價(jià)值、有意義的書(shū)籍今后還要多看、?、反復(fù)看。為了我們的工作更加有意義,我們有這個(gè)必要去學(xué)習(xí)書(shū)本上的精華。不斷地反思自己,總結(jié)自身不足等原因。作為老師,我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花,愛(ài)護(hù)好這點(diǎn)火花,使他能熊熊燃燒起來(lái)。
這是一次讀書(shū)的交流,是一次思想的交流,更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲,全身心的投入到教育教學(xué)中,為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得9
最近,我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,涉及內(nèi)容很廣,既有德育、公民教育、理想教育方面的論文,也有勞動(dòng)教育、情感教育、語(yǔ)言教育、自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文,也有論及家庭教育、社會(huì)教育,以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文?梢哉f(shuō),這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書(shū)中,他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響,既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì),也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918-1970),前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開(kāi)始投身教育工作,直到逝世,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí),進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究,《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《巴甫雷什中學(xué)》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學(xué)生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專(zhuān)著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者。”而培養(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù),即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過(guò)程”。關(guān)于德育,他明確指出,“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要,認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長(zhǎng)尊重兒童的人格,全面關(guān)心兒童。他說(shuō):“如果有人問(wèn)我,生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說(shuō)‘愛(ài)孩子’。”他提出了“要讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的主張,并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,“讓學(xué)校的墻壁也說(shuō)話”。他同時(shí)指出愛(ài)不等于無(wú)原則的溺愛(ài),應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童,并注重通過(guò)集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
是啊,我們的學(xué)生是一本豐富的書(shū),是一個(gè)多彩的世界,是一具活潑的生命體,每個(gè)人的成長(zhǎng)都是獨(dú)一無(wú)二的,作為教師必須愛(ài)他的學(xué)生,相信他的學(xué)生,尊重他的學(xué)生,把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)他們無(wú)限的創(chuàng)新能力。
讀了這部專(zhuān)著,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書(shū)時(shí),我常常情不自禁地掩卷沉思,對(duì)照書(shū)中的例子,反思自己平時(shí)的教育行為,在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)。他對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)了無(wú)限的愛(ài),而他的這愛(ài),來(lái)自于他的人格的魅力;來(lái)自于無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)毅的奮斗精神;來(lái)自于虛懷若谷,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,不斷求實(shí)、不斷創(chuàng)新的精神;來(lái)自于勇攀科學(xué)高峰,不滿(mǎn)足于已取得的成就,不斷否定自己,超越自己,在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的,我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠(yuǎn),讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心,在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念,相信經(jīng)過(guò)我們不懈地努力,教育的明天更美好!
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