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責(zé)任教育心得體會

時間:2022-07-18 06:02:56 心得體會 我要投稿

責(zé)任教育心得體會

  我們從一些事情上得到感悟后,可以記錄在心得體會中,這樣可以記錄我們的思想活動。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家收集的責(zé)任教育心得體會,歡迎大家分享。

責(zé)任教育心得體會

責(zé)任教育心得體會1

  《責(zé)任教育之勇于承擔(dān)的孩子最優(yōu)秀》書中共有八章,分別闡述了父母應(yīng)該如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。

  第一章:全面培養(yǎng),責(zé)任是孩子成長的“維生素”本章重點講述教育的目的是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。責(zé)任心事管住孩子的“心鎖”是孩子做人做事的原動力。父母需要以身作則,為孩子樹立榜樣,通過溝通,了解孩子的內(nèi)心世界。最重要的是父母要放手讓孩子做自己能做的事情。不是一味的大包大攬,那會非常影響孩子責(zé)任心的培養(yǎng)。在孩子出現(xiàn)錯誤時,鼓勵孩子去面對問題、解決問題,敢于承擔(dān)責(zé)任。在這一章節(jié)里,我看到了榜樣、用心、放手、承擔(dān)。

  第二到第八章:分別對這幾點進行了逐個分析。教育孩子,父母不能忽視自己本身的作用,因為每個孩子的心中,都把父母當(dāng)成自己的榜樣。作為父母要時刻給孩子樹立一個良好的榜樣。父母的寬容,潛移默化的影響這孩子。孩子也會很寬容,如果父母自私,那么他診所教育的孩子也會比較自私。除了榜樣作用,家長的用心是少不了的,多和孩子溝通,了解孩子的內(nèi)心世界,真切的知道孩子真正需要的是什么,而不是盲目的進行幫助。教育孩子并不等于管束孩子,善于引導(dǎo)孩子才能讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。放手和承擔(dān),是家長最不容易做到的'。總擔(dān)心孩子做的不好,而一味的包辦代替,讓孩子不敢去做。膽小怕事的心里就會逐漸養(yǎng)成。孩子性格的培養(yǎng),是通過一件件的小事情慢慢鍛煉出來的,沒有探索,怎會有收獲。孩子做錯事情總會尋找各種各樣的理由來掩飾自己的錯誤,少些批評,孩子就會多些承擔(dān),很多孩子因為怕批評,就會尋找各種理由。這樣我想起一件事情,有一個孩子,自己跑著玩,撞在了椅子上,奶奶心疼孫子,不停的拍打椅子,嘴里不斷的說:“都是椅子不好,奶奶打他。”小小的一件事情,讓孩子學(xué)會了逃避、誣賴。讓孩子學(xué)會承擔(dān)是責(zé)任心培養(yǎng)的重要內(nèi)容。

責(zé)任教育心得體會2

  教育是愛的事業(yè),這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛,是嚴(yán)與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極主動的愛;這種愛是教育的橋梁,是教育的推動力,是后進生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛,它包含了崇高的使命感和責(zé)任感,教師責(zé)任教育心得體會。與孩子朝夕相處,我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,這種情感會使我們對孩子少一份埋怨,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重。

  人們常說“教師是一個良心活”,辦 公室的 老師們不論生活中有多么不如意,只要一站上講臺,望著臺下那一雙雙渴望知識的眼睛,什么煩惱都會拋到腦后。這是一種教師獨有的精神,更是一種教師特有的美德。這種美德源于對知識的信篤,行于對講臺的癡情,對學(xué)生的愛與責(zé)任,傳遞著對做正直人的執(zhí)著和做充實人的幸福。人們都愛將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭,比作辛勤不知日月的園丁,比作平凡而謙遜的綠葉,可當(dāng)我成為教師時,我才深刻的感受到,教師是帕斯卡爾筆下“會思考的葦草”:平凡,堅韌,但卻因為善于思考,才變得那么難能可貴。我們不斷思考如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,我們不斷思考如何教會學(xué)生做真人,我們不斷思考自身事業(yè)的價值,我們不斷思考奉獻的含義。踏上三尺講臺,意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,“既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程。”

  我認為做一個對學(xué)生負責(zé)的老師,應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面:

  首先,要為學(xué)生的思想、道德、精神的成長負責(zé),不但為孩子的今天負責(zé),還要為學(xué)生的明天負責(zé)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,教師應(yīng)該尤其重視孩子精神世界的發(fā)育,讓他們構(gòu)建一個溫暖、健全的精神家園,心得體會《教師責(zé)任教育心得體會》。讓他們有“根”,有對祖國的愛,有對傳統(tǒng)文化的認同感。讓他們樹立遠大的理想和目標(biāo),有自己堅定的信仰。這樣的學(xué)生才能茁壯成長為一棵大樹。同時要教會學(xué)生做人。我國偉大的教育 家陶行知 先生曾說:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人。”我的理解是應(yīng)該在對學(xué)生教育的過程中,讓學(xué)生具備一個社會人所應(yīng)該具備的道德情操和思想觀念,如做人要有愛心、善心,要善于與人交流與合作等,應(yīng)該在學(xué)生成長過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

  其次,做負責(zé)的教師,應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看學(xué)生,讓孩子們在我們的教育中受到的是關(guān)注,得到的是關(guān)懷,哪怕是我們班的任何一名暫困生。所有的學(xué)生,老師都要一視同仁,永不放棄。讓每一個孩子平等、自由地生活、學(xué)習(xí)。沒有強制、沒有苛嚴(yán)、沒有壓抑,沒有被鄙視的'目光,沒有被嘲笑的話語?吹剿麄兊倪M步,表揚他們的每一次成功,哪怕是微小的。相信他們明天一定會進步,就算明天不能后天一定能。其實學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是否好只是評價學(xué)生的某一個方面,我們更可以讓他們熱愛生活、追求高質(zhì)量的生活。讓每一個學(xué)生崇尚興趣,熱衷讀書,關(guān)注生活。

  第三,教師還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,歲歲草不同。而我們的學(xué)生亦是如此。因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生都能主動發(fā)展,活潑成長——在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹區(qū)別對待的原則,一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一棵都有與眾不同之處,因此更需要我們用不同的方法去澆灌,呵護。

  讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同鑄造自己的靈魂,打開幸福的大門;讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同撐起教育的藍天,照亮學(xué)生的未來;讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同扎根教育的沃土,開創(chuàng)教育輝煌的明天!

責(zé)任教育心得體會3

  我們都看過張藝謀的一部電影《一個都不能少》。影片中的代課老師魏敏芝,因為自己的一名學(xué)生走失和前任老師臨走時的叮囑——“這些學(xué)生,一個都不能少!”而歷盡艱辛。促使她那樣做的,除了她心靈上的純潔與關(guān)愛外,還有她這個代課老師最純潔的責(zé)任心!

  在教師思想和價值觀日趨多元化的今天,如何做一名負責(zé)任的老師已成為了當(dāng)下師德教育的核心內(nèi)容之一。上周去參加了全國特殊教育學(xué)校生命教育研討會,有幸聆聽了來自美國的教育專家的專題講座,使我對如何做一名負責(zé)任的特教教師有了更深刻的理解。

  過去,我們往往認為認真負責(zé)的老師應(yīng)該是:每天早上總是第一個到教室,把門窗打開,等候同學(xué)們的到來;課余時間總是和學(xué)生在一起;在生活上,更是給予無微不至地關(guān)懷,時時提醒學(xué)生注意安全、注意健康;學(xué)生生病,總是是第一現(xiàn)場趕到、精心護理或及時送去就醫(yī)。但是,反過頭來看一下教育的結(jié)果,我們的教育質(zhì)量、學(xué)生素質(zhì)是否真正地提高了?答案當(dāng)然是否定的。

  我認為做一個對學(xué)生負責(zé)的老師,應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面:

  首先,要為學(xué)生的思想、道德、精神的成長負責(zé),不但為孩子的今天負責(zé),還要為學(xué)生的明天負責(zé)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,教師應(yīng)該尤其重視孩子精神世界的發(fā)育,讓他們構(gòu)建一個溫暖、健全的精神家園。讓他們有“根”,有對祖國的愛,有對傳統(tǒng)文化的認同感。讓他們樹立遠大的理想和目標(biāo),有自己堅定的信仰。這樣的學(xué)生才能茁壯成長為一棵大樹。同時要教會學(xué)生做人。我國偉大的教育家陶行知先生曾說:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人!蔽业睦斫馐菓(yīng)該在對學(xué)生教育的過程中,讓學(xué)生具備一個社會人所應(yīng)該具備的道德情操和思想觀念,如做人要有愛心、善心,要善于與人交流與合作等,應(yīng)該在學(xué)生成長過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

  其次,做負責(zé)的教師,應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看學(xué)生,特別是我們特殊教育的`老師,要為奠基學(xué)生一生的幸福負責(zé),讓他們青少年時代的生命底色是亮麗的、絢爛的,而不是枯燥乏味冰冷無情的分?jǐn)?shù),只注重分?jǐn)?shù)的教育,必然造就高分低能的人,只能讓學(xué)生走向冷漠、走向空虛。可以想象,沒有理想和目標(biāo)和追求的人生是可怕的,沒有精神發(fā)育完全的人生世界是無異于禽獸的;谶@點,我們的教師目光應(yīng)該遠大,教育觀念應(yīng)該轉(zhuǎn)變,要做素質(zhì)教育的鼓吹手、推動者。

  第三,做一個負責(zé)任的老師,還要為殘疾學(xué)生的健康快樂負責(zé),關(guān)心他們的生活、關(guān)心他們的精神成長,讓孩子到操場上去,讓學(xué)生到體育館里,只有擁有強壯的身體,學(xué)生才有一生的幸福。

  因此,對學(xué)生負責(zé),就要平等地欣賞,對待身邊的每一位殘疾孩子,不以貌取人,厚此薄彼,助長孩子的自負或傷害孩子的自尊。我們要做的是關(guān)愛有加,為每一位殘疾孩子提供均等的發(fā)展機會,讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。讓每一個殘疾孩子們得到老師的尊重;讓他們感受到學(xué)習(xí)生活的快樂。

責(zé)任教育心得體會4

  近日來,我校開展了責(zé)任主題教育活動,并組織學(xué)習(xí)了《責(zé)任比能力更重要》一書,我在學(xué)習(xí)中失去了提升,在提升中品味著快樂。

  所謂責(zé)任,就是職責(zé)與任務(wù),是分內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)該完成的使命。責(zé)任自身就是一種能力。那,何謂能力?能力是人依托自我的智力和知識、技能等去意識和改造世界所體現(xiàn)出來的能量,能力總是和人完成一定的活動相聯(lián)系在一同的。能力,永遠都由責(zé)任來承載。能力體如今細節(jié)中,細節(jié)表現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗。

  責(zé)任因人而異,因職而異。丈夫的責(zé)任在于對妻子的呵護與家庭責(zé)任的承擔(dān),妻子的責(zé)任基于對丈夫的照料和家庭的打理;父母的責(zé)任體如今對子女的關(guān)懷、養(yǎng)育,使他們瘦弱成長、成才,子女的責(zé)任是對雙親的關(guān)懷照顧與贍養(yǎng);先生的責(zé)任是學(xué)習(xí),教師的責(zé)任是教書育人,為人師表。領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,員工有員工的責(zé)任,責(zé)任有輕有重,有大有小。是責(zé)任產(chǎn)生了人類文化,是責(zé)任促進了社會的提高。

  對于咱們教育工作者來說,責(zé)任與能力,前者是一種內(nèi)驅(qū)力,后者是一種外顯力。責(zé)任使咱們愛崗,堅守三尺講臺,守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護教育的神圣;責(zé)任讓咱們敬業(yè),傳承人類文化,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。能力的強弱關(guān)乎教育的強盛。責(zé)任,是教育的基礎(chǔ),能力,是教育的保障。缺少基礎(chǔ),就談不上保障,沒有保障,基礎(chǔ)也不牢。

  責(zé)任比能力重要。曾記得以前看過的書中有這樣一個故事:某公司因效益不好要進行裁員,公司決定按學(xué)歷高低和能力強弱來進行裁員,有一個員工既沒有高的學(xué)歷,也沒有較強的能力,被歸為裁去的那部分員工行列,臨近解聘的最后一天,遭裁去的那部分工都唉聲嘆息,無意工作,只要這個員工仍不聲不響地認真地在做本人的工作?偨(jīng)理發(fā)現(xiàn)后就問他為什么這樣做,他說這是他的`職責(zé),結(jié)果這位員工最終被公司保留上去了。這個故事通知你一個簡單的道理:你有能力不一定勝任工作,由于缺少責(zé)任心;擔(dān)任任卻會讓人創(chuàng)造奇跡,即便你能力平平。責(zé)任能使人把平凡的事情做得非常出色,能使人在日常工作中發(fā)現(xiàn)成績,處理成績,彌補能力,提升能力,那是擔(dān)任任者對責(zé)任的理解!耙粯湟黄刑,一沙一世界”,生活的所有本來都是由細節(jié)造成的,如果所有歸于有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細節(jié),細節(jié)的競爭才是最終和最高的競爭層面。因此,咱們要擔(dān)負起本人的責(zé)任。

  成功始于責(zé)任,責(zé)任創(chuàng)造奇跡。責(zé)任是人優(yōu)良素養(yǎng)的表現(xiàn),有素養(yǎng)就有責(zé)任感。責(zé)任感的缺失比能力無余后果更重大。一句能成就先生的將來,也可以毀滅學(xué)子的前途,那是教育者對責(zé)任的感悟。責(zé)任重在落實與執(zhí)行,三流的計整齊流的執(zhí)行,強于一流的計劃三流的執(zhí)行。

責(zé)任教育心得體會5

  最近,我縣開展了責(zé)任主題教育活動,利用專業(yè)時間咱們單位經(jīng)過集體學(xué)習(xí)和個人自習(xí)兩種形式進行了零碎的責(zé)任教育,自己認真學(xué)習(xí)了《責(zé)任比能力更重要》一書,感觸很深。經(jīng)過參加此次責(zé)任主題教育活動,進一步明確了自己的責(zé)任認識、加強了本身的責(zé)任感。

  責(zé)任有兩個外延:

  一是指分內(nèi)應(yīng)該做好的事;

  二是指如果沒有做好本人工作,而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強制性義務(wù)。

  在當(dāng)今這個世界上,每一個人都扮演不同角色,每一個角色又都承擔(dān)了不同的責(zé)任。責(zé)任從本質(zhì)上來說是一種與生俱來的使命,責(zé)任感則是人走向社會的要害,是一個人在社會上立足的重要資本,因此,每個人在對待本人的工作的時候,都要把責(zé)任很好的融入進去,做好本人的本職工作。

  首先,“愛崗敬業(yè)”不是一句空話,是需求每個人用實際舉動去踐行的職業(yè)操守,更是一種人生態(tài)度,它決定了你是不是一個值得信任可以勇于承擔(dān)責(zé)任的人。喜愛本人的崗位就是要熱愛本職工作,工作無大事,要干一行愛一行。如果一個人沒有責(zé)任心,對工作就不會有激情和動力,那么他在工作中獲得的不是快樂,而是苦楚。咱們大多數(shù)人所做的工作都是平凡而單調(diào)的,順便是基層工作者,由于咱們在日常工作中所要面對的`成績更多、更復(fù)雜,但只需有責(zé)任心,就會很認真地對待本人的工作,并懷著深切的興味,把本人

  的工作當(dāng)成畢生追求去愛它。有了責(zé)任心,將會二心一意撲在工作上,充分享用工作帶來的樂趣。

  其次,實踐證實,有責(zé)任心是履行好崗位職責(zé)必須具備的工作態(tài)度,同時也是履行好崗位職責(zé)必須具備的能力要求。一個有責(zé)任心的人,一定會認真地考慮,勤奮地工作,細致虛浮,實事求是;一個有責(zé)任心的人,做每一件事都會堅持到底,按時、按質(zhì)、按量完成任務(wù);一個有責(zé)任心的人,一定能自動解決好份內(nèi)與份外的相干工作,有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能自動承擔(dān)責(zé)任而不推脫責(zé)任。有強烈的責(zé)任心就會不講價錢履行職責(zé),就有完成工作任務(wù)的決心,無論工作中遇到多少困難,他都會不急不躁迎接每一個應(yīng)戰(zhàn),自動去考慮做好工作的最佳辦法,樹立強烈的責(zé)任感正是這次活動給我的一個啟示。要想做好本職工作,不只需求一股熱情和沖動,更需求一份把工作做好的責(zé)任感!

  從本質(zhì)上講,責(zé)任心就是一種想要干好工作的形狀。凡是有責(zé)任心的人,都有一種干好工作的強烈欲望。只要想干事,才能去干事、干好事;只要牢記責(zé)任,才能談得上盡心盡力。一個人能力有大小,但有了責(zé)任感,就會有打敗困難履行職責(zé)的強烈使命感,就會有動力、進取和勤奮工作的熱情!皩嵏删褪悄芰Α⒙鋵嵕褪浅潭取,說到底還是一個責(zé)任感的成績。有什么樣的態(tài)度,就會有什么樣的工作干勁、

  工作舉措,進而構(gòu)成什么樣的工作氛圍。能力強的可以把工作做得更好,能力絕對弱的可以在實踐中始終進步,把工作越做越好。時代在變化,崗位也在變化,這就要求咱們與時俱進,始終創(chuàng)新,把本職工作干得更好。

  因此,經(jīng)過這次學(xué)習(xí)我意識到了本身的無余之處,在今后我將在各個方面狠下功夫,始終提升本身綜合素質(zhì),提升工作能力,把本人的工作做的越來越好。

責(zé)任教育心得體會6

  過去,我一直認為,工作只不過是一種謀生的手段,只要認真完成自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份薪水,何來責(zé)任、使命?但通過的學(xué)習(xí),改變了我對工作、責(zé)任、使命、能力、價值的一些觀念和看法,使我懂得:工作意味著責(zé)任,工作需要忠誠,工作要做到更好。

  工作意味著責(zé)任。沒有做不好的工作,只有不負責(zé)任的人。無論做什么工作,敢于承擔(dān)責(zé)任的人,就會出色地完成任務(wù)。就會發(fā)揮自己的價值;反之,不能承擔(dān)起自己責(zé)任的人,就會懈怠自己的責(zé)任,就可能給別人帶來不必要的麻煩,甚至給別人帶來生命的威脅。就救助管理站而言,從求助人員來站求助到工作人員對求助人員的甄別,從巡查引導(dǎo)到護送返鄉(xiāng)均需要高度的責(zé)任心、責(zé)任感。每一個職位的規(guī)定的工作的工作內(nèi)容就是一份責(zé)任,你做了這份工作,就應(yīng)該擔(dān)負起這份責(zé)任,我們每個人的責(zé)任感意味著有信、有條、有條理、有上進心、可依賴、愛思考、追求成功,能夠自率。而在工作中責(zé)任感的具體表現(xiàn),就是對他人的理解和支持以及對工作認真和積極的態(tài)度。責(zé)任感不是與生俱來的東西,它需要個人對單位的忠誠和熱愛,更需要個人的自覺習(xí)慣意識去維護,這樣才能形成真正的責(zé)任行為。從這個意義來看,我們每個人,無論在那個崗位,都要看重自己的工作,進而增強高度的責(zé)任感、使命感。一個對自己的工作有高度責(zé)任感的人,會花更多的時間去尋找更多機會和可能性,更值得信任。同時,他因此得到更多人的信賴,更多地把握了掌控自己命運的機會和能力。一個對工作負責(zé)的人,更是對自己命運負責(zé)的人。從這個角度來看,工作是為自己做的。

  責(zé)任勝于能力。在現(xiàn)實生活以及工作中,責(zé)任經(jīng)常被忽視,人們總是片面地強調(diào)能力。一個工作人員能力強是件好事,但是,如果他不愿意付出,他就不能為所在單位創(chuàng)造更多效益。而一個愿意為事業(yè)全身心付出的工作人員,即使能力稍遜一籌,也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。工作必須具備責(zé)任,責(zé)任在先,能力在后,責(zé)任是人生中的一種使命。事實上,只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽。一個人能勝任自己的工作,取決于他的責(zé)任與能力,責(zé)任推動能力,而能力并不能代表責(zé)任,責(zé)任決定工作,決定成果,因此,責(zé)任勝于能力。當(dāng)然,責(zé)任勝于能力,并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人,是無用之人。而責(zé)任需要用業(yè)績來證明,業(yè)績是靠能力去創(chuàng)造的。

  責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)的責(zé)任感,是一種對職業(yè)的忠誠,是對從事職業(yè)的敬業(yè)精神。一旦養(yǎng)成對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感,我們即使面對逆境,也會鼓足勇氣;面對誘惑,也會不為所動。會克服艱難險阻,執(zhí)著勇敢,發(fā)揮潛能,奔向成功并樂在其中。是單位養(yǎng)育了我們,給了我們成長的空間,也給了我們成功的機遇。當(dāng)我們對單位懷感恩之心,對單位的忠誠將變成自覺的行動。對單位、職業(yè)的'忠誠,也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心,激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔(dān)負的責(zé)任而變得更加勇敢和堅強,會調(diào)動起所有的潛能,發(fā)揮自己的能力。

  責(zé)任不允許尋找借口。借口與責(zé)任心有關(guān)。一個有高度責(zé)任心的人,是從來不找借口的。即使工作遇到困難,他努力尋找的是解決問題的方法、途徑,是認定了目標(biāo)后的百折不撓。而一個缺乏責(zé)任心的人,考慮更多的是“盡力就可心安”,而對于完不成任務(wù),因為找到了自以為合情合理的借口,可以向領(lǐng)導(dǎo)交差,就放棄了追求成功的努力。

責(zé)任教育心得體會7

  責(zé)任源自愛,沒有愛就沒有責(zé)任。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,這個愛,就是對老百姓的深厚感情。愛父母、愛妻子、愛孩子,這是“常人之愛”;熱愛祖國、熱愛人民、熱愛黨,這是“大愛”?追鄙、鄭培民、任長霞等一大批黨的優(yōu)秀干部,之所以取得巨大成績,深受群眾愛戴,關(guān)鍵就在于他們把常人之愛轉(zhuǎn)化為對老百姓的大愛。這個愛的轉(zhuǎn)化,就是以常人之愛為發(fā)端,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,推己及人,將心比心,從而衍生大愛。當(dāng)對群眾的疾苦感同身受,對百姓的難事深有體諒,則他們的安危冷暖怎能不時刻記掛在心,怎能不想方設(shè)法為他們排憂解難?

  最近發(fā)表的任仲平文章《論責(zé)任》對此有更深刻的詮釋:對工作極端負責(zé),來自于對人民極端熱忱;對人民極端熱忱,體現(xiàn)為對工作極端負責(zé)。只有對人民有了真感情,深刻體認到自己的工作對于群眾生產(chǎn)生活的重要性,對工作才會有認真負責(zé)的態(tài)度。而衡量干部對老百姓是否有真感情,一個重要標(biāo)尺就是看干工作有沒有責(zé)任心。對群眾虛情假意,就會搞花架子,做表面文章,作風(fēng)飄浮。對群眾真心實意,就會想群眾所想,急群眾所急,腳踏實地,埋頭苦干。

  領(lǐng)導(dǎo)干部對百姓應(yīng)有深厚感情,也應(yīng)自覺培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮,遇到問題多想想老百姓的難處。多捫心自問,反躬自省,心里有沒有老百姓,為老百姓做了些什么,還有些什么事情沒有做。有了這種自覺意識,我們的心就會逐漸與老百姓貼近,再貼近,最終心貼著心,心連著心。

  前不久,安徽省一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”:對人民要有感情,對工作要有激情;要通過“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門行風(fēng)。培養(yǎng)起對人民的感情和對工作的激情,把責(zé)任心落實到具體崗位上,體現(xiàn)到每一個工作環(huán)節(jié)和細節(jié)中,領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)、機關(guān)部門的行風(fēng)就不僅會好起來,更以其表率作用,帶動廣大干部轉(zhuǎn)變作風(fēng),轉(zhuǎn)變到對群眾極端負責(zé)、為群眾熱忱服務(wù)上來。

  “衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。”這是清代畫家鄭板橋當(dāng)知縣時的感懷。關(guān)切之情中,透著的是沉甸甸的責(zé)任!盀槭裁次业腵眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉……”這是當(dāng)代詩人艾青的心聲。他把這深沉的愛化作巨大的責(zé)任,寫出了許多膾炙人口的詩歌。愿我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,常察社情,常慮民憂,常思己責(zé),不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。

責(zé)任教育心得體會8

  20xx年春季期開學(xué)初,學(xué)校組織全體教師進行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動,通過“責(zé)任教育”主題活動的學(xué)習(xí),我深有感觸,下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會。

  說到“責(zé)任”,我想人人都不會陌生。責(zé)任是一個人意識到自己作為一個公民所擔(dān)負的責(zé)任,他不是空洞的說教,而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教,身體力行,使孩子從心靈中信服,并實行之。一個孩子有了責(zé)任意識,就會化為不竭的學(xué)習(xí)的動力。何為責(zé)任教育,實質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育,就是要求孩子們樹立起對于生活的責(zé)任心的意識。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托,是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以,在這個意義上說,責(zé)任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛崗,堅守三尺講臺,守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護教育的神圣;責(zé)任讓我們敬業(yè),傳承人類文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。

  說到“責(zé)任教育”,我的腦海中出現(xiàn)了這樣一個故事:喬治做了一輩子的木匠工作,他因敬業(yè)和勤奮而深得老板的信任。年老力衰,喬治對老板說,自己想退休回家與妻子兒女共享天倫之樂。老板十分舍不得他,再三挽留,但是他去意已決,不為所動。老板只好答應(yīng)他的請辭,但希望他能再幫助自已蓋一座房子。喬治自然無法推辭。但此時喬治已歸心似箭,心思全不在工作上了。用料也不那么嚴(yán)格,做出的活也全無往日的水準(zhǔn)。老板看在眼里,但卻什么也沒說。等到房

  子蓋好后,老板將鑰匙交給了喬治。

  “這是你的房子,”老板說,“我送給你的禮物!

  老木匠愣住了,悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭,可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。

  同樣一個人,可以蓋出豪宅華亭,也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退,而是因為失去了責(zé)任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn),就必須在心中種下責(zé)任的種子,讓責(zé)任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量,使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責(zé)任,教育便少了良知。

  富有責(zé)任,學(xué)生才能快樂成長。

  怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識,對學(xué)生進行責(zé)任教育呢?我認為可以做到下面一些方面。

  一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的,不在人的心中裝善,那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論,如果人類是性善的,那真的是太好了,那會給我們的教育帶來方便,我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡,我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了,因為這時候教育的作用是改造。人們常說,小孩子是一張白紙,你往上面涂什么顏色,他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時,消極就離孩子們遠去了,當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實的時候,也就是克服了孩子說謊,我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈,用責(zé)任感的教育告訴孩子們,人生的價值是什么?什么是我們應(yīng)該去追求的?也許我們看到許多的人不勞而獲,但那只是暫時的,只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富,那才是最有價值的`。

  二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢,因為時代與過去已經(jīng)不一樣了,以前人的生活是非常單調(diào)的,教育的內(nèi)容也是比較少的,而今天,已經(jīng)是信息社會了,信息充塞了生活,孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育,如何對孩子教育便與以前有所不同了,我們須要克服各種不利的教育的負面的作用,才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識是我們整個教育的核心,它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。

  三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用,在某種程度上說,是具有決定意義的作用。因為,我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成,世界觀的形成,總是深深地烙上了家庭的影子。有人說,有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的,教師的作用只能是點拔式的,而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說,我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。

  梁啟超先生說過:“在教育界立身的人,應(yīng)該以教育為惟一的趣味,更不消說了,一個人若是在教育上不感覺有趣味,我勸他立刻改行!蔽乙苍吹竭^一篇短文,說:遇到什么樣的老師,學(xué)生你沒法選擇,就像你沒法選擇你的父母一樣;假如一生中能遇到一個很好的老師,你是幸運的,遇到兩個好老師,你是幸福的。作為教師的我,為什么不努力當(dāng)一個讓學(xué)生感到幸福的老師呢?那就要熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生的將來負責(zé),真正成為一名好教師!

  優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負的責(zé)任,相反,會把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。通過這次學(xué)習(xí)我認識到了自身的不足之處,同時也堅定了我在以后的工作中,要更加地擔(dān)負起自身的責(zé)任感和使命感。

責(zé)任教育心得體會9

  作為一名教師,首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神,正確認清和對待教師責(zé)任,提高意識、能力。歌德說:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值!薄氨M力履行你的職責(zé),那你就會立刻知道你的價值!狈瞰I是人類世世代代進步所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻,通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育,最終成為對社會有用的人才。對此,我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo),重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念,努力實現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認可,成為社會滿意的教育。

  其次,要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍,對周圍的人和事容易理想化,而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”,對他們的聲音往往聽不見或者不想聽,對他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上,學(xué)生是一個活的“生命體”,他們有屬于自己的.感受和要求,每個學(xué)生都有自身的閃光點,努力地去挖掘,其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”,要正確對待學(xué)生的意見,師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實際上是一種矛盾,處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當(dāng)成朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗,徹底轉(zhuǎn)換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養(yǎng)和造就一代新人。

  最后,要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師,行為世范”為準(zhǔn)則,履行教書育人的神圣職責(zé),增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感,正確處理自己與社會的關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模,做社會的表率,注重自身全面發(fā)展,增強自身師德修養(yǎng),提高自身專業(yè)知識和專業(yè)技能,實現(xiàn)自身價值。

  作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容,那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中,應(yīng)開發(fā)多方面的智力。

  通過這次學(xué)習(xí)使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時教會他們怎樣做人,做一個對社會有用的人。一句話,教師專業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)教師人生價值,讓學(xué)生滿意的客觀需要。

  愿“愛教育,愛學(xué)生,愛自己”成為我們的師表之基,師風(fēng)之根。

責(zé)任教育心得體會10

  在公司黨委開展的“責(zé)任與忠誠”主題教育活動以來,昌九梁場黨委積極響應(yīng),認真地組織黨員干部開展了學(xué)習(xí)和討論,我作為一名黨員談一談我的觀點。

  就在剛過去的一年里,我的兩位同事,相繼離開了公司,我的心情有些沉重,在這里,我不論他們的選擇是否正確,我想說的是,他們的離開不僅僅給公司造成了一定影響,同時對其自身而言,是其對發(fā)展機會的一次放棄。

  一個有理想、有抱負的人,都對自己的未來和前途充滿了希望,夢想著可以實現(xiàn)自己的個人價值和人生目標(biāo)。而這一切的實現(xiàn),首先得靠自己的努力,更重要的是找到一片適合于自己成長的土壤。XX年6月,剛走出校門的我,帶著對前途的希冀和對未來的憧憬,來到五公司上班。面對公司當(dāng)時的困境,我也曾經(jīng)猶豫和徘徊過,懷疑自己的選擇是否正確、懷疑自己的夢能否在這里實現(xiàn)?墒,在工作中,經(jīng)?吹绞┕どa(chǎn)中感人的一幕幕,我逐漸發(fā)現(xiàn),我所有的擔(dān)心和顧慮是多余的,五公司悠久的歷史,光榮的傳統(tǒng),濃郁的企業(yè)文化,“勇于爭先,永不滿足”的企業(yè)精神,以及一線職工對企業(yè)的責(zé)任與忠誠,深深的讓我折服。讓我感受到了一個大型國有企業(yè)的風(fēng)范、讓我感到五公司和我們一樣,都有著無比輝煌的未來!

  感激公司,它為我們提供了工作的機會,使我們能夠在工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)、鍛煉。崗位有高低,人格無貴賤,雖然我被安排在一個平凡的崗位上,但我明白,無論干任何一種工作,關(guān)鍵是要有責(zé)任心,要對企業(yè)忠誠,要對得起自己,對得起自己的企業(yè)。作為一名新時期的黨員,在日常生活、工作中,就應(yīng)該處處以身作則,時刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,時刻銘記自己肩上的責(zé)任,按時保質(zhì)保量地完成領(lǐng)導(dǎo)交給的每一項任務(wù)。

  每個人都是企業(yè)這個大家庭中的.一員,都是這個大家庭的主人,我們應(yīng)該回報大家庭。雖然職位、崗位、工種各有不同,能力有大有小,但我們都應(yīng)為其增磚添瓦,且不遺余力。雖然我們可能有這樣或那樣的矛盾、摩擦和誤會,但血濃于水,應(yīng)相扶相持,尊重他人、善待他人,家和萬事興。

  對于企業(yè)的大多數(shù)員工來說,都是默默無聞的普通人。的確,沒有驚人的業(yè)績,沒有耀眼的光環(huán),也許不善言辭,不會說大話,從不認為自己能作出突出貢獻,按時上下班,遵章守紀(jì),努力工作,非常的平凡,非常的普通。但在我們的內(nèi)心深處,都有一種敬業(yè)奉獻的執(zhí)著追求,都有一種忠誠于企業(yè)的信念,能夠在平凡的工作崗位上發(fā)出金子般的光芒。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大,歸根結(jié)底是要靠這些人的,這些平凡人,才是企業(yè)真正的中流砥柱,當(dāng)這些平凡人肩膀上的責(zé)任凝聚起來的時候,就匯集成了整個企業(yè)的強盛。

  就我而言,自從我進入五公司,就把這個大家庭當(dāng)成了我生存的基礎(chǔ)。大鍋里有飯,我的碗里才有可能裝滿;大河里有水,小渠才不會干涸。企業(yè)興旺,員工才有可能受益。為了我們能夠有一個持久良好的工作,為了我們能有一個美好的明天,我們要努力奉獻自己的每一份光和熱。

  首先,我們要愛崗敬業(yè)、忠誠于企業(yè)。公司由若干個不同的崗位組成,這些崗位都是有機的結(jié)合體,倘如哪個環(huán)節(jié)出了問題,小則影響工作,大則會對公司造成損失。員工是結(jié)合體的組成部分,只有我們每個員工將自己的崗位打造成優(yōu)秀崗位,整體優(yōu)秀,公司才會優(yōu)秀。

  其次,我們要對自己的工作負責(zé),對企業(yè)負責(zé)。我們都要將公司當(dāng)作自己的家,我們都是大家庭中的一員,只有顧全了企業(yè)這個大家庭,我們的小家庭才有可能美滿。 雖然有時我們的領(lǐng)導(dǎo)對我們要求嚴(yán)格了一點、雖然公司還有不意的地方,但它為我們提供了生存、工作和學(xué)習(xí)的土壤,我們應(yīng)該忠誠于它,服務(wù)于它,應(yīng)為它的安寧、和諧和發(fā)展盡微薄之力。

  公司是我們的家,只有同心同德,眾志成城,與公司同呼吸,共命運,才能使我們的公司更加輝煌!

責(zé)任教育心得體會11

  天天上學(xué)照舊還是很晚,雖然一再向重申現(xiàn)在已是大班下學(xué)期了,為小學(xué)做準(zhǔn)備8點之前必須到園,但是他和外婆每次都會有各種各樣的理由來告訴你為什么遲到:早上大便沒拉,出門覺得冷了回去添衣,沒坐上公交車……

  今天還是照例的幾個理由之一,天天和外婆進了教室,和正在點名的我打了個招呼,就坐了下來,外婆突然一拍腦瓜:“啊呀,今天出門忘記帶書包了!”我們從大班下學(xué)期開始,讓每個孩子背書包上學(xué)了。

  我對天天外婆說:“沒關(guān)系,今天沒拿就算了,如果要用鉛筆的話,我這里可以借的!钡馄胚是堅持要去拿, 我也就沒有說什么了。

  老人總是要把最好的給孩子,孩子的一點點不稱心對他們來說也是種煎熬。

  外婆走后,我突然發(fā)現(xiàn)座位上的天天神色大變——臉漲的通紅,皺著眉頭,懊惱的`對邊上的同伴說:“煩死了煩死了,我外婆忘記給我?guī)耍≌媸堑!”我想到有次聽到天天正?zé)備給他塞衣服的奶奶:“你怎么這個都弄不來!”,突然覺得有話要說。

  “帶書包到底是誰的責(zé)任?”我問孩子們,大家一齊回答:“是我們自己的責(zé)任!”我又問天天:“那你今天忘記拿書包是誰的責(zé)任?”“是我的責(zé)任……”天天很輕的說。

  原來道理大家都懂,但是要說到真正從意識上、行動上承擔(dān)起自己的責(zé)任,那還是有難度的!澳菑慕裉扉_始,我希望你們,帶不帶書包自己決定,要帶的話,自己出門之前拿好,如果不帶,那也不要去說爺爺奶奶,或者爸爸媽媽,好嗎?”我繼續(xù)說。

  “好的!”孩子們回答的很響亮,可是我的心卻很沉重。說“沉重”,可能會覺得我很夸張。可這卻是我真實的感受。

  現(xiàn)在的孩子,也許不該一概而論的說嬌氣,但是很普遍的是責(zé)任心缺乏。特別是爺爺奶奶、外公外婆圍著轉(zhuǎn)的孩子,似乎很難意識到自己到底應(yīng)該承擔(dān)些什么——吃飯是長輩要求吃的,睡覺是大人催著睡的,讀書是老師要求讀的,對于孩子來說,沒有什么是應(yīng)該自己負責(zé)的。

  但是說到底,生命是一種責(zé)任,學(xué)會對自己負責(zé)。

責(zé)任教育心得體會12

  近日來,我校開展了責(zé)任主題教育活動,并組織學(xué)習(xí)了《責(zé)任比能力更重要》一書,我在學(xué)習(xí)中得到了提升,在提升中品嘗著快樂。

  所謂責(zé)任,就是職責(zé)與任務(wù),是分內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)該完成的使命。責(zé)任本身就是一種能力。那,何謂能力?能力是人依靠自我的智力和知識、技能等去認識和改造世界所表現(xiàn)出來的能量,能力總是和人完成一定的活動相聯(lián)系在一起的。能力,永遠都由責(zé)任來承載。能力體現(xiàn)在細節(jié)中,細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗。

  責(zé)任因人而異,因職而異。丈夫的責(zé)任在于對妻子的呵護與家庭責(zé)任的承擔(dān),妻子的責(zé)任基于對丈夫的照料和家庭的打理;父母的責(zé)任體現(xiàn)在對子女的關(guān)心、養(yǎng)育,使他們健康成長、成才,子女的責(zé)任是對雙親的'關(guān)心照顧與贍養(yǎng);學(xué)生的責(zé)任是學(xué)習(xí),教師的責(zé)任是教書育人,為人師表。領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,員工有員工的責(zé)任,責(zé)任有輕有重,有大有小。是責(zé)任產(chǎn)生了人類文明,是責(zé)任促進了社會的進步。

  對于我們教育工作者來說,責(zé)任與能力,前者是一種內(nèi)驅(qū)力,后者是一種外顯力。責(zé)任使我們愛崗,堅守三尺講臺,守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護教育的神圣;責(zé)任讓我們敬業(yè),傳承人類文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。能力的強弱關(guān)乎教育的強盛。責(zé)任,是教育的基礎(chǔ),能力,是教育的保障。缺少基礎(chǔ),就談不上保障,沒有保障,基礎(chǔ)也不牢。

  責(zé)任比能力重要。曾記得以前看過的書中有這樣一個故事:某公司因效益不好要進行裁員,公司決定按學(xué)歷高低和能力強弱來進行裁員,有一個員工既沒有高的學(xué)歷,也沒有較強的能力,被歸為裁去的那部分員工行列,臨近解聘的最后一天,遭裁去的那部分工都唉聲嘆氣,無心工作,只有這個員工仍不聲不響地認真地在做自己的工作?偨(jīng)理發(fā)現(xiàn)后就問他為什么這樣做,他說這是他的職責(zé),結(jié)果這位員工最終被公司保留下來了。這個故事告訴你一個簡單的道理:你有能力不一定勝任工作,因為缺少責(zé)任心;負責(zé)任卻會讓人創(chuàng)造奇跡,即使你能力平平。責(zé)任能使人把平凡的事情做得非常出色,能使人在日常工作中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,彌補能力,提升能力,那是負責(zé)任者對責(zé)任的理解。“一樹一菩提,一沙一世界”,生活的一切原本都是由細節(jié)構(gòu)成的,如果一切歸于有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細節(jié),細節(jié)的競爭才是最終和最高的競爭層面。因此,我們要擔(dān)負起自己的責(zé)任。

  成功始于責(zé)任,責(zé)任創(chuàng)造奇跡。責(zé)任是人優(yōu)秀素養(yǎng)的體現(xiàn),有素養(yǎng)就有責(zé)任感。責(zé)任感的缺失比能力不足后果更嚴(yán)重。一句能成就學(xué)生的未來,也可以毀滅學(xué)子的前途,那是教育者對責(zé)任的感悟。責(zé)任重在落實與執(zhí)行,三流的計劃一流的執(zhí)行,強于一流的計劃三流的執(zhí)行。

責(zé)任教育心得體會13

  什么是責(zé)任?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)該完成的使命。責(zé)任存在于我們每個人的日常工作之中——在企業(yè)產(chǎn)品的每一道生產(chǎn)工序上,在街頭公廁每一日的清掃中,在園林工人栽下的一棵棵小樹上,在安監(jiān)人員每一次嚴(yán)格的安全檢查中……

  責(zé)任心與能力素質(zhì),就好比車之兩輪、鳥之雙翼,只有共進齊飛,才能把工作抓好。如果整天沉溺在瑣碎事務(wù)和應(yīng)酬中,不分工作主次,這樣抓大事、抓中心工作的思維就不清晰,同時也抽不出一定的時間學(xué)理論,這樣既降低工作效率又影響學(xué)習(xí)提高,時間長了還影響工作積極性。即使責(zé)任心再強,也是心有余而力不足,很難把建設(shè)搞上去反而還容易影響自己身體健康。相反,如果工作責(zé)任心不強,不能把心思和精力都花在工作上,不愿意做艱苦細致的工作,即便有再高的學(xué)歷,再強的能力,對單位建設(shè)的未來想得再美妙,也不可能干出一流的業(yè)績。

  干事業(yè)需要能力,更需要責(zé)任感。只有能力而沒有責(zé)任感,就不會有對上級、對人民、對事業(yè)高度負責(zé)的精神和意識,再簡單的事情也不會有好的結(jié)果;只有責(zé)任感而沒有能力,充其量是紙上談兵,其結(jié)果是一事無成。追求能力與責(zé)任,這是我們在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實踐活動中的重要目標(biāo)之一。

  說責(zé)任比能力水平更重要,一是因為能力或許可以讓你勝任工作,責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。在日復(fù)一日的瑣碎、程式化的日常管理中,責(zé)任能使人把平凡的、具體的事情做得盡善盡美,能使人在日常工作中發(fā)現(xiàn)問題,找到解決辦法,進而彌補能力的不足,提升能力和水平。二是因為責(zé)任感的缺失比能力不足后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車,一個煙頭足以毀掉一片森林,一個隱患足以釀成一次煤礦事故。

  責(zé)任決定績效,責(zé)任決定成敗。每個人唯有勇敢地扛起自己的責(zé)任,不推諉、不扯皮,投入熱情,投入真心,從細節(jié)做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,才能使自己的能力得到最大限度的`發(fā)揮,自身的價值得到最充分的展現(xiàn),也才能把我們正在做的事情做好。

  責(zé)任感的缺乏,它會在一個集體里擴散。今天你工作的責(zé)任不到位,明天其他人就會效仿,它會潛移默化的傳播。所以,該打住的,就該打住。惰性是人的天性,具有多一事不如少一事思想的人大有人在,所以它會侵蝕一個集體,削弱一個集體的戰(zhàn)斗力和凝聚力。為什么今天要完成的工作要拖到明天呢?原因固然是多方面的,但總少不了責(zé)任心的缺乏;沒有責(zé)任心,就不會行多步,甚至一步也不會行到位,結(jié)果是工作配合之間的不協(xié)調(diào),工作的推諉,造成消缺的拖延,設(shè)備的損壞,以致造成事故。

  一個有責(zé)任心的人,必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠的人,把細節(jié)做到完美的人。因為,在責(zé)任的驅(qū)使下,他會積極挖掘自我潛能,會更加勇敢、堅韌和執(zhí)著、會充滿激情地勤奮工作,通過勤奮工作,不斷積累工作經(jīng)驗,提升自我的工作能力,通過勤奮工作,發(fā)現(xiàn)自我的不足,從而加強學(xué)習(xí),變要我培訓(xùn)為我要培訓(xùn),提升自我。由此可見,責(zé)任心不僅是一種使命和職業(yè)精神,更是一種能力,是其它所有能力的核心,缺乏責(zé)任心,其它能力就會失去用武之地。無論一個人多么優(yōu)秀,他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。一個不愿負責(zé)任的人,即使生活、工作一輩子,也不會有出色的業(yè)績,今天可能是師傅,明天就會被年青的師傅所替代,因為能者為師永遠是硬道理。

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