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《蘇菲的世界》讀書心得

時(shí)間:2024-03-20 21:40:08 維澤 心得體會(huì) 我要投稿

《蘇菲的世界》讀書心得(精選19篇)

  讀完一本書以后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀書心得好好地作記錄了。那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的《蘇菲的世界》讀書心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《蘇菲的世界》讀書心得(精選19篇)

  《蘇菲的世界》讀書心得 1

  是否曾經(jīng)想過(guò),我是誰(shuí)?我為什么會(huì)在這兒?

  我只知道,看這本書之前,我從沒(méi)思考過(guò)?赡懿恢皇俏,幾乎每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然——因?yàn)槲覀冊(cè)缫咽煜み@個(gè)世界。世界的多姿多彩,仿佛與我們無(wú)關(guān)。就如作者用的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲學(xué)家,不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬,想探究魔術(shù)師的秘密。

  這本《蘇菲的世界》,帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時(shí),引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會(huì)用自己的方式去理解:哲學(xué)是什么?我想,可能,哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)自己,不一樣的自己。

  合上這本書,回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。或許,我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說(shuō)罷了,連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說(shuō)過(guò):“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無(wú)縹緲!彼J(rèn)為,我們應(yīng)該要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點(diǎn),讓我覺(jué)得與“莊周夢(mèng)蝶”相類似。到底是周公做夢(mèng)變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來(lái),一個(gè)人在醒時(shí)的所見所感是真實(shí)的`;夢(mèng)境是幻覺(jué),是不真實(shí)的。雖然,“醒”是一種境界,“夢(mèng)”是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的?墒,這樣的一個(gè)思考,卻讓我犯迷糊,讓我感到了一種“人生如夢(mèng)”的人生態(tài)度。

  類似的種種,這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個(gè)世界。馬為什么叫“馬”?鳥兒為什么會(huì)擁有翅膀?難道只有人才會(huì)有思想嗎?

  《蘇菲的世界》——夢(mèng)的世界,智慧的世界,亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個(gè)充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……

  《蘇菲的世界》讀書心得 2

  工作后,時(shí)常覺(jué)得失去了讀書時(shí)代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,變得安于現(xiàn)狀,顯得枯老呆板,順應(yīng)了機(jī)關(guān)循規(guī)蹈矩的工作,對(duì)人生的思索越來(lái)越狹隘,對(duì)自身的追求越來(lái)越單一。

  此時(shí),《蘇菲的世界》走入我的精神世界,《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。感覺(jué)像是專為我們80后剛進(jìn)入社會(huì)的一代而寫,這一代已經(jīng)對(duì)生活越來(lái)越麻木,要不就開始野心膨脹,物質(zhì)欲排山倒海,但內(nèi)心最深處依然有不小的位置藏著對(duì)生活的本真。而蘇菲,小說(shuō)的主人公喚醒了我學(xué)生時(shí)代的真實(shí)。

  看人類的哲學(xué)史其實(shí)就象有一個(gè)小孩子對(duì)世界態(tài)度的變化,雖然我們絕對(duì)不會(huì)那么去鉆牛角尖分門別類建造體系,但書里很多出現(xiàn)的問(wèn)題肯定是伴隨過(guò)我們相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的。我小時(shí)候就很喜歡想,甚至很入神的觀察我自己的意識(shí)。時(shí)而迷惘,覺(jué)得我只不過(guò)是掌控這個(gè)軀體,我并不是我!可是這不就是我的意識(shí)在觀察嗎?那我怎么觀察意識(shí)?我不是我那我又是誰(shuí)?時(shí)而自大,覺(jué)得我是世界的中心,世界為我而造,大家繞著我轉(zhuǎn),所有人事都存在我意識(shí)之間,認(rèn)為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學(xué)政治課上系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思唯物主義,知道我只是浩瀚宇宙中一個(gè)像沙礫一般的小小星球上的一個(gè)偶然的生命,只是一個(gè)普通人。但當(dāng)時(shí)的我依然固執(zhí),不甘心自己如此地?zé)o足輕重,不愿我來(lái)到這世間的使命只是“載著基因的船,流向下一代”。相信這也是學(xué)生時(shí)代,敦促我奮進(jìn)向前,不甘人后的精神動(dòng)力。

  工作后,認(rèn)為人生目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),前進(jìn)的渴望已被暫時(shí)的滿足所取代,種種的不甘心已然不復(fù)。雖偶爾觸動(dòng)心扉,也只是蜻蜓點(diǎn)水,失去了進(jìn)步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲,感謝她在喚醒我本真的同時(shí),激勵(lì)我再次揚(yáng)帆起航。其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,但是身為一個(gè)活著的'人,就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活、工作負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何活著才是最好,知道我們不能如此無(wú)所謂地活著,像一具沒(méi)有靈魂的軀體。

  土地督察是承載的我人生船只,不能再隨波逐流,需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學(xué)家所說(shuō)的,堅(jiān)持懷疑、反對(duì)傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想,這也是我們?cè)诙讲旃ぷ髦行枰獡碛械钠犯瘛6讲煨枰獰o(wú)情的精神,摒棄傳統(tǒng)人情社會(huì)的魔杖;督察需要懷疑的精神,善于發(fā)現(xiàn)事件背后的真相;督察需要有創(chuàng)新的精神,實(shí)時(shí)順應(yīng)多變的社會(huì)情況,督察需要有樂(lè)觀的精神,耐住寂寞和孤獨(dú),守住清貧和繁苦。

  《蘇菲的世界》讀書心得 3

  “就在這時(shí),門鈴響了,并要我開門拿包裹!碧K菲隨手把門帶上后,便拆開了信封……

  蘇非用手指著鏡子里的自我說(shuō):“你是誰(shuí)”此時(shí)蘇非和我的腦子里想得是一樣的:我是誰(shuí)不用說(shuō),我是莊子婷,可是這個(gè)叫莊子婷的人又是誰(shuí)是我。得,又繞回去了:我是誰(shuí)我居然不明白自我是誰(shuí),這不是太可笑了嗎我甚至無(wú)法去決定自我的長(zhǎng)相、父母、家族,我更沒(méi)有選擇自我是人還是獸的權(quán)利,這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實(shí)。

  “世界從何而來(lái)”我不明白,說(shuō)實(shí)話,到此刻為止沒(méi)人真正明白不是嗎?

  哲學(xué)問(wèn)題是永恒不能改變的嗎是,也不是。有關(guān)于宇宙之類的各種事物的來(lái)源,各種各樣的'類似問(wèn)題在人類腦海里占據(jù)了幾千幾百年了,我還想不著,沒(méi)有人能夠解決或回答這些疑問(wèn),而人類也永遠(yuǎn)不會(huì)停止自己的思考和探索。同時(shí),隨著人類時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大改變,新的問(wèn)題每一天會(huì)不斷冒出來(lái),機(jī)器人會(huì)有自知力嗎人腦是如何進(jìn)行運(yùn)作的人類和機(jī)器的實(shí)質(zhì)區(qū)別在哪里?

  這些問(wèn)題太燒腦了,來(lái)我們說(shuō)些能夠?qū)崟r(shí)解決的。想要保護(hù)地球的多樣性,我們就應(yīng)當(dāng)徹底改變自我的思考方式、生活模式,把我們所處的時(shí)代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑。對(duì)我們來(lái)說(shuō),當(dāng)下自然是最重要的,最有意義的,然而這并不意味著未來(lái)不重要,我們應(yīng)當(dāng)像尊重此刻一樣尊重未來(lái)。

  我們是生活的主角,人類則是地球的主角。

  《蘇菲的世界》讀書心得 4

  《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過(guò),她們?cè)u(píng)論說(shuō)是一本小女孩和大女人都適應(yīng)的一本書,不同年齡段的女性都會(huì)從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說(shuō)的形式,把我們引領(lǐng)到一個(gè)完全陌生的、全新的、哲學(xué)的世界。該書通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。

  《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書,作者在書中創(chuàng)造了兩對(duì)人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對(duì)人物真真假假,虛虛實(shí)實(shí),讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考"我們是誰(shuí)?""我們?yōu)楹卧谶@里"這些哲學(xué)問(wèn)題。"你是誰(shuí)?"可愛(ài)的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉(cāng)皇失措,在鏡子面前反復(fù)地追問(wèn)。我想大多數(shù)人開始都會(huì)有這種感覺(jué),因?yàn)闊o(wú)法給自己一個(gè)清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問(wèn)題,初看似乎有些迷惑,但作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的,并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的"可能性"結(jié)合在一起才寫的這本書。

  翻開第一章,我立刻被蘇菲收到的匿名信"你是誰(shuí)"所吸引,也正是"你是誰(shuí)"這個(gè)問(wèn)題帶著蘇菲走進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的世界。之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生,當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書看到一半時(shí),我被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹,到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的.。但當(dāng)我看完整本書后,一切都已經(jīng)水落石出,所有的疑問(wèn)都已經(jīng)解開。其實(shí)僅僅看書的目錄你就會(huì)覺(jué)得很有意思,如"伊甸園……在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無(wú)到有……"、"少校的小木屋 ……鏡中女孩的雙眼眨了一!"、"中世紀(jì) ……對(duì)了一部分并不等于錯(cuò)……"等,這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說(shuō)明一些哲學(xué)觀點(diǎn),有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。

  另一方面,這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書,看完之后可以感覺(jué)到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的,它與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印,因此與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說(shuō)是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)"我"不過(guò)是道星光、一點(diǎn)水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò),如果把文明當(dāng)成一天,那么各個(gè)階段的發(fā)展便有了一個(gè)更加明晰的概念。

  《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界、哲學(xué)的世界,它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實(shí)的我們應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了,不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘,這樣世界才會(huì)不停地發(fā)展,我們才有生命的意義。

  《蘇菲的世界》讀書心得 5

  《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。

  14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。她從這封寫著“你是誰(shuí)?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解,同時(shí)達(dá)·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。

  這本《蘇菲的世界》可謂是現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲夢(mèng)游記》,它引領(lǐng)我在一個(gè)新奇而古老的世界里漫游……其實(shí)在大千世界里,我們每個(gè)人都是漫游者,而哲學(xué)正是我們探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向,而是讓你用心靈的眼睛去尋覓;它不限定你思考某一固有的現(xiàn)象,而是讓你用自己思想的腳步去探察……

  生活中,不能說(shuō)人人都是哲學(xué)家。但我覺(jué)得,至少人人都有點(diǎn)哲學(xué)頭腦——一種好奇的探求愿望,一種不棄的思考精神……

  在生活中探索新聞,在學(xué)習(xí)中探索知識(shí)。就像蘇菲在神秘導(dǎo)師創(chuàng)造的.神奇世界里探索世界謎團(tuán);蛟S這種對(duì)于好奇的探索精神是人類與生俱來(lái)的,而正是這種天性促使人們一往無(wú)前,正是這種精神使人們不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。人類善于思考的能力真的很重要。如果不會(huì)思考,那么蘇菲能在神秘世界里解開一個(gè)個(gè)謎團(tuán)而受益匪淺嗎?如果不會(huì)思考,那么我能在生活中因解出一個(gè)個(gè)難題而興奮不已嗎?如果不會(huì)思考,那么人們能在各方面得到進(jìn)步因而加快發(fā)展嗎?

  蘇菲在書中反復(fù)問(wèn)自己:我是誰(shuí)?我為何在這里?我認(rèn)為,人類在探索和思考過(guò)程中所得到的快樂(lè)和收獲是最有價(jià)值和意義的。我想,蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了:我探,我思,故我在。

  《蘇菲的世界》讀書心得 6

  14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信:你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?從此開始,蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲開始學(xué)習(xí)哲學(xué),試著破這個(gè)世界的謎團(tuán)。但是蘇菲發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界遠(yuǎn)比她想象中更離奇古怪……

  一開始,我真的以為這是一本偵探小說(shuō),否則怎會(huì)如此引人入勝?讀著讀著,才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,我今年12歲,上五年級(jí),在我的概念里只知道有哲學(xué)家的存在,并不明白哲學(xué)是怎么回事。媽媽說(shuō),哲學(xué)這個(gè)詞,解釋起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜,可以打個(gè)比方,醫(yī)學(xué)家研究怎么治病救人,植物學(xué)家研究怎么栽培植物,使花開得更好看,果實(shí)結(jié)得更豐滿,味道更鮮美,史學(xué)家研究國(guó)家政權(quán)怎么興盛怎么衰亡。哲學(xué)家呢,不研究具體的東西,他們會(huì)把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較,發(fā)現(xiàn)不管是人也好,植物也好,國(guó)家政權(quán)也好,它們都得符合一個(gè)生長(zhǎng)、興盛、衰弱、死亡的'過(guò)程,沒(méi)有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過(guò)程用到其它地方,分析其它事物,比如動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)該就是研究事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問(wèn)。

  如此說(shuō)來(lái),哲學(xué)應(yīng)該枯燥乏味、神秘而深?yuàn)W的,可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng),它刻畫的蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩,她有著強(qiáng)烈的好奇心,有不斷探索這個(gè)世界的欲望,從蘇菲身上,我也開始學(xué)會(huì)了思考,人必須得保持一顆“好奇”之心,我知道天是藍(lán)色的,草是綠色的,這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值,就像學(xué)習(xí),對(duì)書中的知識(shí)、老師傳授方式,從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心,便也失去了對(duì)事物探索的精神,進(jìn)而我們的思維開始被固定,最后因?yàn)槎栊宰兊么舭澹翢o(wú)創(chuàng)新可言。

  多對(duì)這個(gè)世界問(wèn)幾個(gè)為什么,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著。《蘇菲的世界》是值得一讀的,它所展示給我們的,不僅僅是哲學(xué),更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問(wèn)題,它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度,重新看待世界,重新認(rèn)識(shí)自己。

  黑夜給了我黑色的眼睛,我卻要用它來(lái)尋找光明!

  《蘇菲的世界》讀書心得 7

  看到這書名的時(shí)候,我以為是一個(gè)精彩的故事,也好奇作者是怎么寫一個(gè)人的世界?戳饲皟身(yè),也確實(shí)勾起我看下去的欲望。但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到它講的是哲學(xué)。

  在我以為自己看不下去的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)哲學(xué)可以這樣去學(xué)習(xí)的。我就像書里面的蘇菲一樣,對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,很少有人會(huì)談到哲學(xué),也很少有人會(huì)去研究哲學(xué)。馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒(méi)讀著本書前,我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,也許很多人也不會(huì)去想這個(gè)問(wèn)題?赡苁悄骋粫r(shí)間,我們偶然間從電視上見到這種東西,旁人對(duì)我們說(shuō),那是馬兒,我們從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧。每天總會(huì)見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無(wú)關(guān)。

  在高中時(shí),我們要學(xué)習(xí)政治里的哲學(xué)生活,那是四本政治書中最難學(xué)的一本。我的確也很討厭哲學(xué),太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式,從哲學(xué)的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。我一直認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的`故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。

  書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義!短K菲的世界》一書使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的。

  讀完全書后,我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。用一句話說(shuō):科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

  《蘇菲的世界》讀書心得 8

  我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與流動(dòng)的事物之間的關(guān)系。

  他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物,也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。

  柏拉圖認(rèn)為,自然界中有形的東西是流動(dòng)的,所以世界才沒(méi)有不會(huì)分解的物質(zhì)。屬于物質(zhì)世界的`每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會(huì)受時(shí)間侵蝕,但做成這些東西的模子或形式卻是永恒不變的。(比如雖然說(shuō)人不可能踏進(jìn)頭一條河流,但你不得不承認(rèn),河流在某一方面存在著共同點(diǎn),只要它存在,必然會(huì)冠以河流的稱呼,雖然他在許多方面細(xì)細(xì)想來(lái),是發(fā)生了變化的。)

  對(duì)柏拉圖而言,永恒不變的東西并非一種基本物質(zhì),而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。

  簡(jiǎn)而言之,我們對(duì)于感官所感受到的事物,只能有模糊、不精確的觀念,但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比如,即使我們看過(guò)了許多個(gè)不規(guī)則的圓形,我們腦海中卻依然記住一個(gè)圓形內(nèi)所有的角度加起來(lái)一定是三百六十度,也許這個(gè)圓形在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,不過(guò)我們依然清晰地感覺(jué)出來(lái)。)

  柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域:其中一個(gè)是感官世界。(我們用自己的感官約略認(rèn)識(shí)的世界。)另外一個(gè)是理型的世界。(我們用理性來(lái)確實(shí)的世界,這些理型或形式是恒久不變的。)

  所謂理想國(guó)就是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界,也就是我們所稱的烏托邦!

  《蘇菲的世界》讀書心得 9

  我記得自己是在看完同名電影后去找來(lái)《蘇菲的世界》這本書看的。我在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說(shuō)是“唯一”毫不夸張,當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹,幾乎找不到書的相關(guān)情況,“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組,所有的中文網(wǎng)頁(yè)搜索結(jié)果也只不過(guò)三頁(yè),而且大多是繁體。翻著泛黃的`書頁(yè),我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂(lè)趣以及原著帶來(lái)的驚喜伴我度過(guò)了幾十個(gè)不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒(méi)有原著的豐厚充實(shí),但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”?丛倪^(guò)程像是登山,一級(jí)一級(jí)地爬上去,走到最后,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié),你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒(méi)有嘲諷,只是不解,然后走開繼續(xù)他們無(wú)關(guān)痛癢的蜚短流長(zhǎng)。

  《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已,并不包括一切?尚Φ氖,我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對(duì)書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語(yǔ)。隨之而來(lái)的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書中的內(nèi)容,只是覺(jué)得一場(chǎng)夢(mèng)醒來(lái)之后,人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí),我也不禁唏噓:人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),那么的渺小!于是不得不對(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏,對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒,我學(xué)會(huì)了在不容樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上,沒(méi)有悲觀,也沒(méi)有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。我很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多,能有這樣的改變也就夠了。

  《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過(guò)、思考過(guò),至少要瀏覽過(guò),畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁(yè)的哲學(xué)啟蒙書,我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書更懷有特殊的感情。

  《蘇菲的世界》讀書心得 10

  《蘇菲的世界》講述了一位十四歲的少女蘇菲,不斷地接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,她開始思索——我是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?最終,通過(guò)導(dǎo)師的指引與講解,解開了一切謎團(tuán)。然而,蘇菲卻驚恐的發(fā)現(xiàn),事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想象得更怪異——她,還有她的導(dǎo)師艾伯特,只是一個(gè)父親為他女兒寫的書中的人物罷了……

  品讀過(guò)《蘇菲的世界》后,我心中豁然開朗,對(duì)生命,宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟。《蘇菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂(lè)章。它使我如何去從哲學(xué)的角度,觀察這個(gè)世界,理解這個(gè)世界,理解這個(gè)社會(huì)。如何去打開心鎖,認(rèn)知事物,就如:“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?,為什么所有馬都一模一樣?”這些問(wèn)題看似是十分可笑的,愚蠢的。但是,從另一個(gè)角度去想,卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來(lái)說(shuō)。如果做出五十個(gè)一模一樣的.姜餅人,就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒(méi)有一模一樣的馬,就像沒(méi)有一模一樣的DNA一樣。但是,為什么你一看到一匹馬,你就能說(shuō)出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫特點(diǎn),就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說(shuō),不管這匹馬是被砍了幾條腿,被帶上個(gè)面具,你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人,他們都一樣嗎?沒(méi)有可能。也許有的肚子稍稍鼓起,有的會(huì)薄一些,有的有裂縫,有的沒(méi)有。即使外表完全一樣,你又怎能保證,它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說(shuō),沒(méi)有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣,為什么看起來(lái)會(huì)一樣的,因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋(gè)理型姜餅人。由此可知,世界萬(wàn)物都是奇妙的,只有善于思考,才可得到真理。

  《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā),揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底,寧死,也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上,一種“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的精神,塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲,一種對(duì)真理,去積極探索,不斷思索,不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物,她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。

  《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)思索。思索便是學(xué)習(xí),沒(méi)有思索的學(xué)習(xí),只可稱作背誦罷了。

  品哲學(xué)之精,悟人生之道。

  《蘇菲的世界》讀書心得 11

  臨近放假,就連午自修的氣氛也浮躁了起來(lái)。早晨的悶濕攔不住下午的磅礴之勢(shì),像是太多急促的鼓點(diǎn),席卷了烈日暴曬下的世界,窗外只有首尾不見明滅掩映的灰和黑,一點(diǎn)點(diǎn)攀爬上整個(gè)蒼穹。你的眼神開始飄忽迷離,無(wú)暇顧及堆積如山的作業(yè),連忙跪在椅子上向外探去。窗玻璃映出你一副驚奇而又專注的樣子。風(fēng)云搖動(dòng),光影迷離。后桌的像是忍耐了很久的樣子,不屑的看著你,淡淡的說(shuō):“小孩子!”

  望著大雨傾注的江南的你依舊。

  已是春秋交接之際,草木開始肆意的膨脹起來(lái)。你用很慢很慢的步調(diào)走在操場(chǎng)的花壇邊,即使沒(méi)有天白顥顥,葳蕤茂盛的無(wú)名白花還是覆蓋了整個(gè)草垛,用鼻子靠近聞一聞,就有一股淡淡的青澀太陽(yáng)的芳香,像是詩(shī)經(jīng)里寫的“蘼蕪”。你興奮地指著她們給同行的女友,不料女友慢慢地扣好書包上珠光寶氣的搭扣,慢慢的說(shuō):“你不要用手指,像個(gè)小孩一樣,說(shuō)說(shuō)就好了。你喜歡的話,下次我?guī)闳セB市場(chǎng)看!

  你無(wú)言,沉默卻又耐不住好奇的注視著她們。

  風(fēng)空洞洞的吹過(guò),一年又在你的驚奇之余過(guò)去。你像是不諳世事的孩子,世界那么大,你卻總是用自己柔軟而又憧憬的心去捕捉一瞬間的詫異,譬如一句對(duì)生命的輕輕地贊嘆。

  你看見清晨淺淺的陽(yáng)光里,繁星透過(guò)晨霧灑下的斑斑點(diǎn)點(diǎn),一個(gè)老婆婆挎著菜籃子弓著腰走下石階,你看不清她臉上的表情,只是隱約的'感覺(jué),她的身影似曾相識(shí),只是此去經(jīng)年,柔弱如稻草。

  還是早上很早,光線來(lái)不及照穿整條冗長(zhǎng)的弄堂。你看見兩遍堆放的破箱子,鍋碗瓢盆,以及有點(diǎn)腐臭的垃圾桶,都只能在霧里圈出一圈淺淺的輪廓來(lái)。頭頂是深冬里飄蕩著的白寥寥的天光,你的思緒開始漫游到二次元,那個(gè)被笛卡爾喻為的“精神世界”。你開始想象你可以長(zhǎng)上翅膀穿過(guò)這個(gè)不見首尾的巷子,想去看看外面的世界,那種從未體會(huì)到的自由與快樂(lè)。

  你看見路燈,夜色朦朧里,把人行道上消防栓的影子胡亂的投射在廢棄的斷墻下,和著路樹的枝影虛實(shí)交錯(cuò)的的掩映。你想到了恩培多克勒,想到了為了他為了哲學(xué)這項(xiàng)偉大的事業(yè)而毅然舍棄生命的悲傷,你很難過(guò),因?yàn)槟氵不能體會(huì)那個(gè)時(shí)代的痛。

  周末你和女友結(jié)伴去泳池玩水。你奮力向彼岸游去,周遭所有的建筑在幾秒中內(nèi)只看的清輪廓。池底的燈散發(fā)的白光像深海里的游魚從一片淺藍(lán)中浮動(dòng)出來(lái),突然你想到了斯賓諾莎曾經(jīng)說(shuō)宇宙間只有一種實(shí)體,即作為整體的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事。你有些困頓,因?yàn)楝F(xiàn)在的你似乎已經(jīng)和世界融為一體。

  你開始思考你是誰(shuí),思考宇宙從哪里來(lái),像一個(gè)小小的哲學(xué)家。你捧著你的小書,時(shí)而望天,時(shí)而沉思。

  這真的只是你單純的好奇嗎?你一遍一遍的問(wèn)自己。似乎你永遠(yuǎn)無(wú)法認(rèn)為這一切的理所當(dāng)然,刨根問(wèn)底像是你特有的潛質(zhì)。哲學(xué)的深?yuàn)W你暫時(shí)還無(wú)法深刻的體會(huì),可是你能可以看見大人們看不見的東西,譬如街邊赫然出現(xiàn)的一簇野菊花,你總是驚喜的停下腳步仔細(xì)端詳著,像是看透了她噴薄的靈魂。

  “媽!媽!你看!多可愛(ài)的花!可是她們到底是怎么長(zhǎng)成這樣的呢?”

  “嗯。以后你就知道了!彼S口敷衍著,“你這個(gè)小孩子,快點(diǎn)跟上來(lái),要遲到了!

  像是蘇菲的小小世界,所謂的“你”,不過(guò)是潛在在另一個(gè)世界的“我”而已。

  對(duì)了,這本書就叫做《蘇菲的世界》。

  可惜世俗蹂躪,來(lái)年我來(lái)看此花時(shí),還會(huì)這般驚奇嗎。

  《蘇菲的世界》讀書心得 12

  馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒(méi)讀著本書前,我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,可能是某一時(shí)間,爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西,爸媽對(duì)我說(shuō),那是馬兒,我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧,每天總會(huì)見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無(wú)關(guān)。這些東西,《蘇菲的世界》可以告訴你答案。

  《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫寄信人的名字,也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。

  可以說(shuō),《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來(lái)閱讀,絕對(duì)能使你受益匪淺。另外,本書的小說(shuō)部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。

  對(duì)于這本書,我感觸最深的,莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物。可隨著年齡的增長(zhǎng),不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來(lái)越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂(lè)業(yè),感覺(jué)非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來(lái)失敗了,但有些人死攀著兔毛不放?赡切└C在舒適柔軟的兔毛的.深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。

  所以說(shuō),我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái),不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。

  蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物,我們又是誰(shuí)呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我會(huì)收獲更多。

  《蘇菲的世界》讀書心得 13

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的好奇和思考。

  ——題記

  讀了這本書,我的.好奇心便挑起來(lái)了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了。“你是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在信中,在此之前,蘇菲從未想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。她絞盡腦汁,但她找不到答案。而接著又寄來(lái)了許多信讓她困惑不已,席德是誰(shuí)?寄信人是誰(shuí)?席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無(wú)意間開始了哲學(xué)課程。一個(gè)個(gè)的謎團(tuán)也相繼解開。

  “你是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我腦海中,抹不去,擦不掉。開始,我可以輕易地回答:我是姚麗霞啊!但是那個(gè)叫姚麗霞的又是誰(shuí)啊?如果我取了另一個(gè)名字,我會(huì)不會(huì)變成別人呢?我一直想不出答案,蘇菲也是。

  書中談到了從最早的哲學(xué)家一直到現(xiàn)在的哲學(xué)家,但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說(shuō)過(guò):“我只知道一件事,就是我一無(wú)所知!彼@么一位偉大的哲學(xué)家,竟如此謙虛,令我震驚。他一生對(duì)哲學(xué)做出了重大的貢獻(xiàn),而他卻被陷害,最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅(jiān)貞不屈,誓死捍衛(wèi)良知。

  為一切事物的存在是理所當(dāng)然,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了它們的存在,而小孩兒則不一樣,他們對(duì)任何事物都會(huì)充滿好奇,都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),而要成為一名哲學(xué)家,就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。

  哲學(xué)這門課程中,有著讓人費(fèi)解的問(wèn)題,有著神秘的歷史,既新奇又難懂,我希望我以后能深入了解它。

  《蘇菲的世界》讀書心得 14

  這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書。我開始并不知道,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書沒(méi)有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。

  讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的.,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。這本書講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn),并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問(wèn),但這門學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考,堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué),一種難以解說(shuō)的感覺(jué),就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

  《蘇菲的世界》讀書心得 15

  我讀過(guò)許多名著,但給我印象最深的還是《蘇菲的世界》這本書。這本書主要寫了14歲的少女蘇菲不段地收到一些奇怪的信,從而她便迷上了哲學(xué)……

  讓你更加深刻的了解這個(gè)世界,這里面還有許多宗教?戳诉@本書之后,我對(duì)基督教有點(diǎn)感興趣,不去為名利而煩惱,為死去的人和活著的人祈禱……這個(gè)世界上有許多東西是可以改變的,但也有許多東西是不可以改變的。世上所有東西都是由幾個(gè)不變的物質(zhì)所組成的;也有許多東西是循環(huán)不變的,草的.輪回其實(shí)就是生命的輪回……

  人的一生也許會(huì)遇到許多不幸,有些人能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),而有些人卻選擇了逃避,甚至甘愿失敗,也有的人只會(huì)怨天尤人。《蘇菲的世界》這本書的宗旨就是在不幸中尋找幸福,蘇菲是幸運(yùn)的,因?yàn)樗秊檎胬矶钪,不是為別人而活著。一個(gè)人再有頭腦,再有抱負(fù),如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著,那也許太沒(méi)意義了。

  我讀了這本書之后最大的體會(huì)就是:人活著有很多原因,但最重要的是為了真理,生命的真理!

  《蘇菲的世界》讀書心得 16

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界。

  本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。書中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺(jué)得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。

  為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的`題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

  書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò),但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò),因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后,我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

  真實(shí)啟蒙之于人,猶如陽(yáng)光之于土。

  讀之甚晚,頗有遺憾。

  哲學(xué)內(nèi)容往往晦澀難懂。這本書大半部分是以給一個(gè)14歲的女孩教學(xué)的口吻來(lái)寫的,所以在講述哲學(xué)時(shí)舉了許多貼近的例子,脈絡(luò)清晰,內(nèi)容易懂。這本書的表達(dá)方式也非常有意思:轉(zhuǎn)述以及轉(zhuǎn)述別人的轉(zhuǎn)述。席德的父親通過(guò)寫給蘇菲的信紙將哲學(xué)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)述給席德,同樣,喬斯坦·賈德通過(guò)席德的父親,將哲學(xué)轉(zhuǎn)述給真實(shí)世界的我們。轉(zhuǎn)述的魅力在于,乏味的教學(xué)時(shí)間將摻雜著各種出乎意料的故事,我們時(shí)刻抱有期待,抱有疑問(wèn),抱有驚喜。所以讀這本書就會(huì)有拆俄羅斯套娃那般的新奇感。

  《蘇菲的世界》讀書心得 17

  近幾個(gè)月來(lái),我對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此,我讀了哲學(xué)大師喬斯坦·賈德的杰作《蘇菲的世界》和《紙牌的秘密》當(dāng)然給我留下了深刻的印象

  《蘇菲的世界》講述了一個(gè)14歲的女孩蘇菲的故事,她不斷收到一些不尋常的信,世界就像一個(gè)謎團(tuán)。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,她開始思考——我是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?最后,通過(guò)導(dǎo)師的指導(dǎo)和解釋,所有的謎團(tuán)都解開了。然而,蘇菲驚恐地發(fā)現(xiàn)真相比她想象的要奇怪得多——她和她的導(dǎo)師艾伯特只是父親為女兒寫的書中的一個(gè)角色……

  讀完《蘇菲的世界》,我的心突然開朗起來(lái),對(duì)生命,宇宙一切都有一種說(shuō)不出的感覺(jué)!短K菲的世界》就像一首能浸透心靈的華麗樂(lè)章。它使我如何從哲學(xué)的角度觀察世界,理解世界,理解社會(huì)。如何打開心鎖,認(rèn)識(shí)事物,就像:面包師傅能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?,為什么馬都一模一樣?這些問(wèn)題看似可笑又愚蠢。但而,從另一個(gè)角度來(lái)看,它是不可測(cè)的。以姜餅人為例。假如做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人,就用一個(gè)模子吧。一模一樣的馬呢?世界上沒(méi)有完全一樣的馬,就像沒(méi)有完全一樣DNA一樣。但是當(dāng)你看到一匹馬時(shí),你為什么能說(shuō)它是一匹馬呢?而不是鹿呢?因?yàn)樗械鸟R都有共同的特點(diǎn)。這種寫作特征構(gòu)成了我們心中的理性馬。也就是說(shuō),不管馬被砍了幾條腿,戴上面具,你都能認(rèn)出它是馬;叵虢炄耍麄兌家粯訂?沒(méi)有可能。也許有的肚子稍微鼓起,有些會(huì)更薄,有些有裂縫,有些沒(méi)有。即使外觀完全相同,你怎么能保證它們是由相同數(shù)量的原子(世界上的基本物質(zhì))組成的?所以,沒(méi)有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣,為什么看起來(lái)一樣,因?yàn)槲覀冃睦镉幸粋(gè)理性的姜餅人。因此,世界上的一切都是美好的,只有善于思考,才能得到真理。

  《蘇菲的世界》也不時(shí)散發(fā)出人性的'光輝——比如蘇格拉底,寧死也要堅(jiān)持自己的言論。自古以來(lái),一種人生無(wú)死,留丹心照汗青的精神品質(zhì)。一種良心,一種我從橫刀向天空微笑,留肝膽兩昆侖的精神,塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。蘇菲也是一個(gè)虛擬人物,積極探索真理,不斷思考和感受真理。她展示了人類追求真理的勇氣。就像居里夫人一樣。

  蘇菲的世界也讓我知道如何學(xué)習(xí)和思考。思考就是學(xué)習(xí)。沒(méi)有思考的學(xué)習(xí)只能稱為背誦。

  品哲學(xué)之精,悟人生之道。

  了解世界真理,了解世界!

  我們周圍到處都是哲學(xué),但只有少數(shù)人有會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼光,不斷探索。

  什么樣的外星人,我想,如果你畫出來(lái),也許每個(gè)人都會(huì)畫出類似人類的生物,即使不是,也會(huì)畫出他們熟悉的東西,如果狗會(huì)畫,也許會(huì)畫成狗的感覺(jué)。我覺(jué)得世界上沒(méi)有明分的對(duì)錯(cuò),一切都只是我們自己的感受,一切都是我們自己按照整個(gè)地球的標(biāo)準(zhǔn)去做的。在一個(gè)沒(méi)有明分的世界里,我們的生活會(huì)是什么樣子?

  在宇宙的世界里,有一個(gè)想象力有限的星球。我們已經(jīng)熟悉這個(gè)世界,認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然的。就像我們?nèi)祟悂?lái)自哪里一樣,我們對(duì)某種生物進(jìn)化的答案一點(diǎn)也不驚訝,但我不確定一定是這樣。即便如此,這種生物從何而來(lái)?誰(shuí)創(chuàng)造了它?誰(shuí)創(chuàng)造了宇宙?創(chuàng)造宇宙的人從何而來(lái)?

  這一切都是我們無(wú)法想象的。在我們失去好奇心的同時(shí),我們失去了一種極其重要的能力,生命是如此的神秘。這個(gè)世界就像魔術(shù)師帽子里的一只白兔。所有的生物都出生在兔子的頭發(fā)頂部。一開始,他們對(duì)這個(gè)令人難以置信的戲法感到驚訝。然而,他們年齡越大,兔子的毛皮就越深,并留下來(lái)。他們?cè)谀抢锔杏X(jué)很舒服,所以他們不想冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。只有哲學(xué)家才能踏上一段驚心動(dòng)魄的旅程,達(dá)到語(yǔ)言和存在的頂峰。

  走進(jìn)哲學(xué)的世界,你周圍的一切都會(huì)變得不同。為什么人們會(huì)說(shuō)話?為什么魚有尾巴?它們都很有趣,但我們無(wú)法理解和表達(dá)。

  蘇菲的世界——智慧的世界,夢(mèng)幻的世界……

  《蘇菲的世界》讀書心得 18

  都說(shuō)作品《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物,一本寫給大眾的哲學(xué)史。這個(gè)假期,我有幸讀完了這本書,感受頗多。

  作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí),然而作品《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒(méi)有刻意如此,他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲,經(jīng)歷了許多謎一般的事情,隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示,這無(wú)數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲,而是席德父親假想出的人物。殘忍的是,作者還要蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí),知道自己是一個(gè)虛幻。更別出心裁的是,喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親,而且最終逃脫,來(lái)到了永恒之地,甚至影響了席德父親的那個(gè)世界。

  是的,作品《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物,還是一位普通的哲學(xué)教師對(duì)哲學(xué)終極問(wèn)題的思索。作品《蘇菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說(shuō)”,我卻認(rèn)為它真正的主題乃是“存在與虛無(wú)”。

  這是一個(gè)絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著,并沒(méi)必要思索存在或是虛無(wú)。然而不同于其他動(dòng)物的`本能——愛(ài)智慧,讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué),思索自身的存在,沿著這條路越走越遠(yuǎn),直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無(wú)辦法證明自身的存在,發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無(wú)。

  這正是整個(gè)西方哲學(xué)的映射!澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”蘇菲接到的這兩個(gè)問(wèn)題,是早在三千年前,就被希臘先哲固執(zhí)地提出,他們不甘心僅僅只活在這個(gè)世界中,他們偏要去認(rèn)知,思索這世界的本原,證明真實(shí)的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉,從蘇格拉到亞里士多德,他們?yōu)樗麄兲岢龅膯?wèn)題奮斗終生,甚至不惜生命的代價(jià)。他們將他們的事業(yè)命名為“愛(ài)智慧”,不是“智慧”而是“愛(ài)智慧”,便是意味著也許他們的問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法真正解決。但對(duì)于智慧的熱愛(ài)讓人成其為人,讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來(lái),關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù),即使未找到答案,卻也從未斷絕。面對(duì)這些對(duì)于人類太過(guò)于沉重的問(wèn)題,我們?cè)笾谏系。如是,可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心,生來(lái)就是其他物種的統(tǒng)治者,但這一切終歸幻滅。

  我們也求助于理性,如是,便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無(wú)二的天賦,動(dòng)物所沒(méi)有的理性,但終究無(wú)法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無(wú)主義漸漸滋生。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展,卻也日顯無(wú)助。人類爭(zhēng)取著自由,但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上,沒(méi)有上帝,甚至沒(méi)有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但,我們沒(méi)有任何選擇地不面對(duì)自身的自由,我們最終,同樣沒(méi)有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無(wú)法承受。存在?抑或是虛無(wú)?人類前所未有的惶惑,甚至是痛苦。無(wú)論是在弗洛姆的作品《逃避》自由還是薩特的作品《存在與虛無(wú)》中,我都能或多或少地讀出這種無(wú)奈。如果,如果人類不曾想過(guò)這些不必思考的問(wèn)題,我們就不會(huì)有這樣的痛苦,但,如果那樣,我們,也就不是人類。愛(ài)智慧是我們的本性,來(lái)自智慧的痛苦是我們的宿命。

  作品《蘇菲的世界》中,我能讀到這種悲哀、壓抑與無(wú)奈。蘇菲是席德父親筆下的人物,席德父親又是作者筆下的人物,那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著,然而也許,我們不過(guò)是另一個(gè)作家筆下的人物,我們沒(méi)有自由的意志,那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰,我們的上帝,理性不能。是的,無(wú)人能夠證明,以為是存在的東西也許不過(guò)是虛無(wú),虛無(wú),一切皆無(wú),沒(méi)有任何東西是堅(jiān)實(shí)而又可以確定的。

  作品《蘇菲的世界》中,我卻也能讀到一種頑強(qiáng),一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強(qiáng)。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物,他們沒(méi)有選擇逃避,而是選擇了反抗。而最終,他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物,卻逃出了小說(shuō)的本身,作為虛幻的人物來(lái)到了“永恒之境”。

  是的,也許哲學(xué)的所有終極問(wèn)題,都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案,但正是對(duì)他們的思考,讓人類,與眾不同,如哈姆萊特的著名臺(tái)詞:“存在抑或虛無(wú)?這是個(gè)問(wèn)題!倍康模瑒t是自我,是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己!”

  《蘇菲的世界》讀書心得 19

  最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對(duì)書中提到的柏拉圖的學(xué)說(shuō)深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒(méi)有永恒價(jià)值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn)“真”“永遠(yuǎn)”“善”“永遠(yuǎn)”美的事物上”,即永恒的真善美。柏拉圖卻做到了,他是一個(gè)真正的哲學(xué)家,千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理想型世界的學(xué)說(shuō)時(shí),我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服,他當(dāng)之無(wú)愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。

  這本書記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信。就這樣,蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),找到答案。然而,事實(shí)的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。

  這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。

  哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹,但從來(lái)不去留意,愛(ài)好智慧的重要與前人的心德,那么注定將會(huì)陷于心靈之封閉與終結(jié)。這或許是這本書在世界各國(guó)廣受歡迎的原因吧:為使人從困惑到覺(jué)悟提供一盞明燈。是的,哲學(xué)會(huì)使我們醒悟。而這本書使我們走進(jìn)哲學(xué),使我們從困惑走向覺(jué)悟。

  理性世界認(rèn)為世界上的萬(wàn)物都是不完美的,萬(wàn)物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子,是萬(wàn)物的模型。所以世界上沒(méi)有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來(lái)的,這個(gè)模型就是理型世界。

  那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因?yàn)橥队跋碌娜祟惡腿f(wàn)物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動(dòng)植物不一樣,他可以通過(guò)主觀的能動(dòng)性,比如,讀書,學(xué)習(xí),法律等手段使自己變得完美,這樣的`話,我們可以總結(jié)為,人總是需要朝著完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自我。

  而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過(guò)程即釋放靈魂的過(guò)程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會(huì)釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

  那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒(méi)有詳細(xì)介紹,我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善,格物致知”還是說(shuō)應(yīng)該學(xué)習(xí)陽(yáng)明先生的“心學(xué)”,達(dá)到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步,把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。

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