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圍城讀書心得

時間:2021-05-26 10:41:42 心得體會 我要投稿

圍城讀書心得(通用18篇)

  細細品味一本名著后,你有什么領悟呢?此時需要認真思考讀書心得如何寫了哦。那么讀書心得到底應該怎么寫呢?以下是小編整理的圍城讀書心得(通用18篇),歡迎閱讀與收藏。

圍城讀書心得(通用18篇)

  圍城讀書心得 篇1

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

  “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

  圍城讀書心得 篇2

  《圍城》給予我的感覺是陳年老酵的佳釀一般。細水常流,細細品味,別有一番滋味在心頭。

  《圍城》的一大亮點莫過于詼諧幽默的語言,形象逼真的比喻,是使人一望不能忘懷的傾國的美人。每一個篇幅都能欣賞到錢老的深厚的文學底蘊和一雙洞悉萬物的慧眼。他是生活的欣賞著,能隨心所遇的運用生活的常理,使我等望塵莫及。如肚子肥凸的像青蛙在鼓起,聲音像雪球似的在滾動。早晨的市面仿佛被里的人面。

  故事放映的是主人公從出洋到歸國的經歷,背景是抗戰(zhàn)時期,國人的迂腐可笑可恨,可悲可恥。鴻漸是一個地道的光說不練嘴把式的人,靠天,靠朋友,靠父母,靠妻靠丈,無能至急,夸夸其談的人。仿佛中國的一個縮影,依附與人,賣國求存。國尚如此,況與人呼……

  圍城讀書心得 篇3

  很早就聽說過這么一句話:城中的人想出去,城外的人想沖進來。但是,很可惜,總是沒有機會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本堪稱中國近、當代小說中的經典之作。讀此書之前,想著這40年代的作品,應該是爺爺奶奶的事了,也就是抱著了解名著的心態(tài)去欣賞下?傆X得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩不易讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣。可讀完此書感覺完全不同,它通俗,從身邊瑣事娓娓道來,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細節(jié),極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的

  細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動,鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,躍然紙上,讓人又愛又恨。

  書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,傷害了蘇唐兩人,而又一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的瑣碎與無聊。而在三閭大學教學期間著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當他離開那里回到父母身邊時,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這

  只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱、事業(yè)低谷,所以也就有了如此悲涼的結局。

  除此之外,書中大量精妙的比喻也運用得非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如:洞察人情世故的比喻,“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛一樣,不允許有第三者冷眼旁觀!庇纱擞^之,“盜亦有道”,馬屁也不是什么人都能拍得來的,自有操作規(guī)程。剖析人生弱點的比喻,“事實上,一個人的缺點像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到他往樹上爬,把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的標識!边@個比喻毫不客氣,一針見血,使人不禁汗顏,自慚形穢,把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當不過的。描摹人物情態(tài)的比喻,“船又過了錫蘭和新加坡,不日到西貢,這是法國船一路走來第一個可夸傲的本土殖民地。船上的法國人像狗望見了家,氣勢頓長,舉動和聲音也高亢好些!北倔w是法國人將到的西貢,喻體是狗望見了家,那氣勢、舉動和聲音何其相似。描寫人物復雜心情的比喻,“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔!卑烟K文紈表面自命清高,內心渴望愛情、渴望被人關注的心理描寫得入木三分。這些比喻簡直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的讓人忍俊不禁,這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!

  當我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

  圍城讀書心得 篇4

  主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

  性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質和情操,要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

  我認為,做人應該有原則,應該用正當?shù)氖侄稳ミ_成自己的目標,如果這個目標現(xiàn)在實現(xiàn)不了,就只能說明你自身還存在著一些問題,要多看看自身的因素。如果目標很大,可能自己無法實現(xiàn),那也不要為達目的而不擇手段。要做事,先學做人,如果一個人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個人一生最大的成就莫過于學會做人,當自己已是不惑之年時,回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己問心無愧,這便是一生最大的成就。

  可方漸鴻偏偏愛慕虛榮,看到他購買假的文憑那段時,我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心,他購買了假的文憑,買了以后又覺得良心受到了譴責,他又深陷“圍城”了。而這個“圍城”,使他自己為自己筑建的枷鎖,一切皆因欲望,利益,虛榮。

  在競爭愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計,明爭暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們在貪婪和欲望的驅使下變得可怕。這本書,更是我們清楚地認識到欲望和利益的可怕。

  方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實上卻是必然的。

  這本書寫得也很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。

  其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應環(huán)境,環(huán)境并不會來適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。

  “圍在城中的人想突出來,城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過于此,人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實,我感覺也可以理解為:“一些人普遍想沖出那些落后、守舊、不切實際的思想,而那些落后、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,而他們卻要想方設法沖出去。”大概如此。

  讀完這本書后,我很自然就想起這樣一件事。我曾經問過我的兩個朋友一個同樣的問題:假如太陽掉到大海里去了,那將會是一個怎樣的畫面呢?他們的回答截然不同,前一個罵我天真爛漫、愚昧無知;而另一個則不以為然地答道:“那就一定會變成一大鍋魚湯啦!蔽覀z聽后不禁捧腹大笑。大笑過后,我卻在沉思,會有多少人給我類似的答案呢?曾經,我也在書上看到過這樣一個故事:有一位資深的科學家做了一個實驗。他分別給在校的大學生和一群小朋友看一個畫在紙上的圓圈。在校大學生們的回答幾乎一致,“這不過是一個普通的圓圈而已,沒什么特別”;而一群小朋友的答案卻是無奇不有,答案有很多,就只是沒有一個回答說只是一個普通的圓圈而已。

  上述兩個例子可以看出,年紀越大,學識越淵博的人想象力就越差,這是為什么呢?就是因為人們是被模式化的教育培育出來的,都被標準的答案所套住,如果人類真的被這樣的程式套住的話,那么就不會再有“夸父逐日,女媧造人”這些從遠古時期流傳下來的神話故事,因為它們給予人類的都是荒唐。

  作為學生,在我們現(xiàn)在習以為常的學習和生活中,時代賦予我們的激丨情與夢想,都被禁錮了。人們的想象力呢?更早就在小學的時候就被扼殺了。我們所擁有的快樂呢?激丨情呢?難道被牢牢地壓在書本的下面了嗎?我們從小不就已經住進了“圍城”了嗎?

  模式化教育就像一堵無影的墻,千萬不能偎依在它的懷抱中,要學會擺脫,沖開這堵無影的墻。那么,才不會成為被層層篩選剩下的畸形心理的學習機器,這樣才不會被束縛住,才可以追求自己的夢!

  《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會,故事如生活,但我希望:我的社會不是圍城,我的生活也不僅是故事。

  圍城讀書心得 篇5

  錢鐘書先生是一位大家,寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作。《圍城》在近代就已提出一個現(xiàn)代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去,在圍城外的人想進來。就如同婚姻一般,結婚的人有的想離婚,還沒結婚的又盼望著能早日成一個家。有人說:“婚姻是愛情的墳墓!蔽矣X得不盡其然,這要看個人對婚姻的概念是如何,他們想從婚姻中得到些什么。

  《圍城》大致講述了三對人對愛情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出國全仗著家里經濟條件豐厚,在國外混了幾年,什么也沒有學到,最后是花錢在國外一所皮包學校買了一個文憑,就按期回國了。在回國的船上,他遇見了也是如他一樣在國外留學歸國的蘇小姐,蘇小姐就比他爭氣多了,在國外飽讀詩書,文憑也是正宗的。按理說,蘇小姐應該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人,可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學作用了,蘇小姐與方鴻漸相互了解,待了一段時間后,竟然心里有了他,默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時書中的第二男主人公出場了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認識了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領情,不與他交好,他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方為難。方也沒辦法,他不好意思把事情全說與趙聽,只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄后,幡然醒悟,知道方對自己一絲心思都沒有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心愿不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺得自己與方同病相憐,與方結為了好朋友。并一同赴往外地當老師。在趕往外地的途中,方結識了趙好友的女兒,兩人在接下來的故事進展中結為了夫妻。這時書的高潮來臨了。它的重點是描寫方夫妻倆對愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述,闡述了作者的觀點,雖然婚姻是每一個人都孜孜追求的,但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦,在圍城內苦不堪言,夫妻矛盾激化,仿佛進入了愛情的墳墓。

  現(xiàn)今社會也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報道都說,一些青年朋友初嘗愛情時,都感受到了甜蜜。這時感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結為夫婦后,發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶,雙方經常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣,又開始鬧離婚。

  有一位現(xiàn)代文人說過:“婚姻是什么,婚姻就是一個字——忍。”說得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛關系走入婚姻,說明此時兩人間不僅僅是愛情了,還有親情。有時在談戀愛時看不到的對方的缺點,這時明明白白的出現(xiàn)在眼前。當下我們不能慌,不能急,不能認為是對方欺騙了我們,因為這些都是消極的。我們只有積極的面對問題,才能想到好辦法去解決它。

  走入婚姻,不僅需要愛,也需要勇氣。希望當下的年輕人,以此為訓,能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過自己的婚姻生活。

  圍城讀書心得 篇6

  《圍城》是本大大有名的小說了,錢鐘書一生也就寫了這么一本長篇小說,雖然跨它字字珠璣有點過譽,但確實是三步一鋪梗,五步一諷喻,讀起來既輕松,又覺得深刻,是典型的深入淺出的寫法。錢鐘書把玩文字的功底只怕當代沒幾個人能與之并論,記得中學時,讀韓寒的小說,他就說深受錢鐘書的風格影響,現(xiàn)在回想,確實如此,只是深度還不及《圍城》。

  據(jù)說錢鐘書寫此書時,一天就寫五百字,反復斟酌醞釀,力求表達精準而有趣,可以說是在雕琢了。像我嘗試寫小說時,一天寫五千字,實在是為“湊數(shù)”在碼字,碼完自己都不忍再讀。所以說,有時候貪多并沒有多少價值,要多花功夫打磨語言,精益求精。

  《圍城》一書勝在語言功力而非情節(jié)曲折。就故事情節(jié)而言,實在沒有什么值得復述的大事,都是些生活瑣屑,大波瀾至多不過是去外地謀份職務。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中,錢鐘書以點睛之筆寫出了一個時代的印記,勾畫出了一個社會的縮影,仿佛國畫大師只寥寥數(shù)筆,大片留白,卻意蘊更足。

  錢鐘書最強的本領,就是用一些讓人意想不到的比喻,將事情分析得既透徹,又生動,最著名的是把婚姻比作圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。除此之外還有許多,有待讀者自己去書中發(fā)掘體會。

  錢鐘書在序言里曾說“我們常常把自己的寫作沖動誤以為是寫作才能”,我現(xiàn)在真是深有體會,常常以此反思?傊,這本書是很值得讀的,一遍或許也還不夠。

  圍城讀書心得 篇7

  《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,也是其影響最深的作品。它講述了社會的腐朽,還有人們對婚姻的無奈。

  錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經關閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經歷兩次轉系后大學勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文證交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

  還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?

  圍城讀書心得 篇8

  《圍城》是一部值得讀的著作。里面令我印象深刻的一句話是城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。

  假期的生活就像是一潭死水,雖然偶爾也會有一絲漣漪,但始終掀不起什么大浪。鞭炮,注定要在小孩子的手里才能產生神奇的作用,就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻,屋門外,正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友,我努力地把自己揉扁也不能擠進他們的圈子,或許,此刻來說,我就是那城外的人,而他們正是那城里的人。不同的是,我想沖進去,而他們卻不想逃出來。

  每個人都應必備一本書,不是語文書,也不是數(shù)學書,而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻,女孩子的電子書里更多的則是校園言情,不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。

  《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。

  每個人的心里是否都有一座城?

  蘇文紈把方鴻漸放進了她的城,卻將苦苦追尋的趙辛楣據(jù)于城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因為蘇文紈未能進入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠也逃不了的雨巷。

  無論是愛情的圍城,還是事業(yè)的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一只笨驢子,以為每前進一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此,從一個圍城走向另一個圍城,從一個希望走向另一個希望。

  我不知道我心中的那一座城是什么,或許是一個人,又或許是一個未實現(xiàn)的愿望。

  孩提時代,我希望我能像大孩子一樣,在蔚藍的天空下放風箏,然后剪斷手里的線,放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子,卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過去了的,以前不懂得珍惜的童年時期,就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責罵。

  也許,年齡也是我一生中的圍城。

  曾經中學時的摯友,如此已走入了愛情的圍城。后來我才明白,年輕就是不斷的犯錯,然后不斷的改正,到最后已經不再去計較對與錯,因為對與錯根本就沒有定義,就像是一加一永遠等于二,而她和我卻已不再是我們。

  我并不羨慕她們,因為每一座城里都會有一道陽光,只要向著有光的地方走,就不會孤單。

  每個人的心里真有一座城,或許寬敞,或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時想的自救途徑,然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。

  圍城讀書心得 篇9

  早聞錢老有才,暑假終于有時間細細品讀《圍城》。今日讀完,我對錢老的才學更是佩服得五體投地!秶恰芬l(fā)的思考很多,光是題目就有些令人琢磨不透。對此,議論的人很多,我大多看了看,還是沒找到合意的。在自己的空間里,得以發(fā)發(fā)自己的淺見,還望能拋磚引玉。

  首先,《圍城》描述的是一個留洋生方鴻漸的回國生活。方鴻漸花著準丈人的錢,在國外消遣著日子,深知自己無才而無錢,無奈中回國慢慢尋事。在國內轉了一圈方知自己的地位像失事的飛機,層層往下降。留洋博士的虛名也逐漸被揭開面紗。之后事事不順,工作不起眼,生活落魄。而方鴻漸在這一下墜的過程中未嘗沒有期望,只是在自己的期望中又一次下墜。錢老自己在文中說道:“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。”又說像“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。方鴻漸的生活亦是如此!秶恰肥且槐緵]有結局的書,因為“圍城”也是沒有結局的。

  我是這樣理解《圍城》這部書的:《圍城》里寫的都是些虛無的故事,而這些虛無的故事又是現(xiàn)實的。這不得不佩服錢老精辟的學問。我以為這本書所啟發(fā)的是一個過程,一個希望與失望迭然而至的過程。法國的成語對“圍城”這個詞做了很好的詮釋,那便是:城里的人想出來而城外的人想進去。這是很微妙的一種感覺,我們在生活中,無時無刻都有著期望。好比在做學生時,總羨慕成年人能不受管束;讀書時,總希望打仗(這樣就可以不用讀了);做老師的總認為老師的工資最低,工作量最大,最傷害身體等等,總希望能夠變成其他的職業(yè);而其他職業(yè)的人(譬如我的父母)又總覺得當老師的輕松而沒有壓力,工作穩(wěn)定福利又好……總而言之,就是從事一種職業(yè)的人總認為其他的職業(yè)比自己的職業(yè)輕松而薪水高,一類人總認為另外的一類人有比自己更多的權利,生活得比自己更好,所以,總羨慕別人的職業(yè)。然而真正到自己嘗試去做時,才知道并非如此。

  “圍城”也是這個道理,城外的人總認為城內好,反之,城內的人又認為城外好。于是便盲目地嘗試,周而復始,仍對其他人充滿企盼。沒結婚的人期盼結婚,而結婚后又希望單身。由此一來,便結了離,離了結。結之前向往結之后,離之前向往離之后,沒有結局。并且不光是婚姻,我以為人一生所經歷的所有事情都是這個道理,都是這個規(guī)律。

  早就聽說過,擁有理想是非常美妙的事情,人要擁有目標,生活才會有意義之類的話。但是,當真正的目標實現(xiàn)以后又是否像自己所期盼的那樣美好呢?“圍城”的道理就是這樣。當你擁有自己的目標好比“進城”,而實現(xiàn)了自己的目標又發(fā)現(xiàn)不如自己所期望的,便是“出城”!皣恰闭f白了就是自己不斷的追求與追求到之后對于成功的厭煩和不滿意兩者的不斷矛盾,不斷反復,不斷轉換。在這個過程中,我們會經歷滿意與失望,開心與厭惡,執(zhí)著與動搖等等,這構成了我們的思想和生活。換句話說,“圍城”的思想就是人類的精神世界。

  讀完《圍城》,我想有許多東西值得我們借鑒。例如在人生的困境中,我們所追求所企盼的東西極有可能都是虛假的。那么,我們辛苦地去追求一些虛假的東西未免太不值得?而其實恰恰相反。人生的意義正在于此,在不斷的追求與希望之中,我們會經歷喜怒哀樂,追求得越多,所經歷的就越多,這正是人生的一筆財富。莫想一個目標或幾個目標規(guī)劃一生,這是不可能也是不現(xiàn)實的。一個人在發(fā)展中所經歷的會不同,并且自己制定的目標實現(xiàn)時也未必和自己所期盼的相同。從這個角度講,悲觀一點,未嘗不是一件好事。

  最后,還是不得不再佩服錢老一次;蛟S此書還有更深的含義或寓意,但鄙人不才,僅能淺讀至此!秶恰氛媸潜竞脮,希望讀過此文的朋友有機會定要看看。讀了《圍城》,才會明白我們?yōu)槭裁匆x無反顧地追求與希望——只有這樣,人生才不會虛無。

  圍城讀書心得 篇10

  《圍城》這本書我讀了很多遍這次讀完以后對這本書又有了些新的認識。

  有的報道說方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子才構成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子在買文憑之前他也問問良心他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人要看報條丈人是商人要看契據(jù)。"以他自己的口氣就是"說了謊話還要講良心。"說謊就說謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心就干脆別買學位了。既然都不講良心了就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈"圍城"我想沒有人會反對是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—圈"圍城"建立時就決定了會有第二圈圍城就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物買文憑時希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑又覺得有損道德。要知道社會上只有兩種人能夠混得好。

  —種是真正大寫的入他們有他們獨特的才能他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止才贏得別人的尊重。而另—種則是完全相反的。他們用旁門左道說謊時能夠令自己都騙過來。他們深有城俯他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的'企業(yè)在商場上競爭也用盡手段不是你死就是我亡。

  可是并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣有那么一點的良心有那么—點的虛榮。他們處處做小人又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯印J觳恢廊思以缇驮O定了陷阱等他踩進去。

  圍城讀書心得 篇11

  上周,讀完了王老師很早以前就強烈推薦過的《圍城》。不得不說,這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經典小說。

  在看《圍城》之前,我除了知道這部經典之作的名字和作者外,甚至連主要內容都摸不清楚。因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻!俺峭獾娜讼脒M去,城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

  整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結婚后再吵架鬧翻,那么“假如娶了意中人也不過爾爾,結婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的出色。

  圍城讀書心得 篇12

  很早就聽人說:“城里的人想沖出去,城外的人想沖進來”這句話,懷著一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能……

  《圍城》是一部風格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過主人公方鴻漸留學(不如說游學)回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運用幽默、辛辣的筆風,一針見血地把一個個人物的靈魂展現(xiàn)在讀者面前。作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實性,入木三分地撕裂開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

  《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然,所以結婚也是偶然,蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝,對于大多數(shù)人來說理想愛情似乎太遙遠,所以到最后不得不舉起雙手,向現(xiàn)實、向生活、向婚姻繳械投降?匆豢船F(xiàn)實中的生活,十之八九的人在結婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象,許多人在結婚的那一刻都會問自己:這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實生活已經教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!法國哲學家羅素說:“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來”,不管用什么來比喻結婚,了解自己的婚姻才是最真實的!在沒有結婚之前,人們都想借助愛情這把紅鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但進去的人卻發(fā)現(xiàn),不知道自己什么時候把愛情的紅鑰匙弄丟了,只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上,其實愛情已經被歲月調配得五顏六色,成為生活的一部分,這時的愛情已經升華為親情了。

  作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便向往小學里哥哥姐姐們的歡天喜地;到了小學幻想自己如中學生一樣多愁善感;進了中學又開始期盼像大學生一樣瀟灑自如;剛跨入大學卻又踮起腳尖遙望圍墻外的精彩世界;上了班,看見老板們一個個都氣宇軒昂,于是自己開始籌劃著跳槽或創(chuàng)業(yè);到了四五十歲,看見老人們領著孫子孫女在夕陽下散步,心想自己為了事業(yè)辛苦勞累了半輩子,什么時候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來懷念童年時的天真純潔。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。

  《圍城》中既無純善也無大惡,有的只是貼近生活的真實感。作者把自己所領悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來,讓讀者明白什么是人性的美與丑、真與假、實與虛。

  有人說《圍城》是一本智慧的書、也有人說《圍城》里什么都有就是沒有小說。不管《圍城》是本什么樣的書或者說錢鐘書寫《圍城》用意何在,但它的影響是深遠的,它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當作一個跳板來了解婚姻,已婚者把它當作一面鏡子,時刻審視自己的婚姻,而所有人都應該把他當作人生的一面鏡子,一面透視靈魂的鏡子!

  《圍城》里的人、事、情,昨天有、今天有、明天同樣會有!

  圍城讀書心得 篇13

  好不容易看完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種如釋重負的感覺。我感覺《圍城》好像不是小說,章與章之間一點聯(lián)系都沒有,甚至即使跳著讀,也能知道文中的主要內容。不過,幸虧我沒有跳著讀,要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方,就會捕捉不到錢鐘書大師的風采。

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。這就是一切哲學的總和和實質。

  方宏漸,有一種見到美女就啥都望了的混小子,但,他也有好的方面,例如:語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關,楊降就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中,錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法,照亮一代或數(shù)代中國人。

  對于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會。

  凡是讀過《圍城》的人,都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,較有意思的就要當數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶。”趙信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同!痹诨厝サ穆飞,她幾次設法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。李梅亭在赴三閭大學的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時,他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,說自己為了大家而受點苦,受點累,以騙取別人的好感。路途中,他舍不得使自己的新雨衣,找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品,準備在內地的學校賣個好價錢,沒想到,孫柔嘉居然生病了。這時,他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因為魚肝油丸雖然比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”,就不值錢了。他萬萬沒想到,吃了魚肝油丸的孫柔嘉,不但沒有好,還是病情加重,使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鐘書對其他人的諷刺也很精彩,就不一一說了。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》,你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。

  對于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個較工于心計的人,是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的較后,方鴻漸在經歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當時的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實寫照吧。另外,我十分感謝錢鐘書,因為,它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認為在人與人相處的時候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時,想,看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實必出高徒啊!名實必出高徒。 。

  《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

  圍城讀書心得 篇14

  讀完《圍城》這本書,我深有感觸。《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈,唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學旅途的經過,在三閭大學當副教授的經歷和后來與孫柔嘉結婚的故事。有人說,《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離,離而結,沒有了局。

  也有人評價,圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。總而言之,圍城語言幽默,卻也諷刺種種社會的不良風氣,笑里藏刀。

  《圍城》這本書是以刻畫人物形象為主要描寫的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫道:”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天,才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身分,態(tài)度相貌算得上大家閨秀,和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密,方鴻漸自信對她的情誼到此而止,好比兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長,終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的,但她不可愛,而我認為女人是因為可愛才美麗的,而不是因為美麗才可愛的。還有方鴻漸,他不算壞,甚至還有些善良可愛老實,但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格,反映了當時一部分知識分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象,希望大家都來閱讀《圍城》。

  以上便是我讀《圍城》的感受。

  圍城讀書心得 篇15

  有人說,因為一個人戀上一座城;而我,因為一句話,戀上一本書!

  第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當時就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來”這一句所吸引,很可惜,那時總是沒有機會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!

  《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學生與大學教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性。

  今日再次拾起這本書,對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城,盲目的不停地奔走反復,只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來!蔽疫是一個學生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學校吧,我只是這城內的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。

  突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來!

  輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景,那末了的句號,似乎并沒有意味著故事的終結,反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始!

  圍城讀書心得 篇16

  城中的人想出去,城外的人想沖進來!背踔姓Z文老師在講課時說到的這句話,讓我有點丈二和尚摸不著頭腦,思索許久,并不能理解話中的含義,后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言,于是跑到學校的圖書館借了這本書,囫圇吞棗地嚼完。大學畢業(yè)后,參加了工作,有了家庭和孩子,平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍,才覺得圍城里有故事,故事里有圍城。

  故事背景在上個世紀,但故事穿插的只言片語里的道理,讓很多現(xiàn)代人所不能及,需要深深地體會和學習。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想,縱然在這浮躁的時代下,總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行,即使是座圍城,也是任誰都不想離開的所在,那應該叫“家”。

  “婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來”。雖然還是對書略懂皮毛但我想說:“其實心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說過:“有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運。沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負責。你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨!

  面對生活的種種不堪和苦處,與其喋喋不休地抱怨,不如默然以對,靜下深思,流年似水,浮生若夢,青春的灼痛終將沉淀為一種經歷,成為蘊藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己,離開年邁的父母,滿懷一顆赤誠的心來到這里,進入這座城,守護一方人,肩負職責與使命,將青春的熱血灑在這片土地上。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、成功與失敗,都是這座城的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。

  圍城讀書心得 篇17

  《圍城》這本書我讀了很多遍,這次讀完以后,對這本書又有了些新的認識。

  有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)!币运约旱目跉,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的?墒撬是希望做個大人物,買時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。

  世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

  或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

  圍城讀書心得 篇18

  印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲!毙≌f,原來還可以這樣寫!

  再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。

  《圍城》全都是生活中種種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學無術,董斜川的附庸風雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。

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