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孔乙己讀書心得

時(shí)間:2020-11-25 08:31:41 心得體會(huì) 我要投稿

孔乙己讀書心得

  讀完一本名著以后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書心得如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀書心得頭疼,下面是小編收集整理的孔乙己讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

孔乙己讀書心得

孔乙己讀書心得1

  今天看了魯迅的小說(shuō)《孔乙己》,表現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人民對(duì)不幸的人們的莫莫和迫害。

  孔乙己經(jīng)常來(lái)店里喝酒看書,讀了半輩子書,但是因?yàn)楦F,偷不到東西,最后死的可憐?滓壹旱男愿袷怯馗卸、清高。他讀了大半輩子書,卻連個(gè)讀書人都沒抓到;他出身貧寒,卻養(yǎng)成了滿身上流文人的壞習(xí)慣;他窮,接近精神,卻自命不凡,懶惰。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是暴虐的:“店主是個(gè)猛臉,顧客沒有好嗓子,讓人熱鬧,……”就是在這樣的氛圍下,主角孔乙己出現(xiàn)了:“只有孔乙己到了店里,才能笑幾聲.孔乙己是唯一站著喝酒穿長(zhǎng)衫的人。”這樣的人物,難怪他走到哪里都會(huì)被嘲笑。魯迅把孔乙己塑造成一個(gè)可憐可笑的人物,但同時(shí)又賦予了他真誠(chéng)善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。

  孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對(duì)他的同情,反而成了他們嘲笑的對(duì)象。作為一個(gè)人,他在社會(huì)和人們的心目中得不到應(yīng)有的尊嚴(yán)。這樣的人被同時(shí)代的學(xué)者丁所殺,死得那么悄無(wú)聲息,沒有人知道他是怎么死的。除了旅館老板因?yàn)樗肪贫涀∷猓瑳]人提起過(guò)他。孔乙己的命不是值19便士嗎?作者通過(guò)孔乙己被封建思想和貧困毒害而造成的無(wú)盡嘲諷和悲慘死亡,揭示了下層社會(huì)的愚昧和麻木精神。

孔乙己讀書心得2

  《孔乙己》是一部著名的短篇小說(shuō),它的成功在于塑造了封建社會(huì)后期下層知識(shí)分子的典型形象。

  他不能謀生,他懶惰,他以自己為榮。他拒絕脫下他又臟又舊的長(zhǎng)袍,這象征著一個(gè)學(xué)者的身份。他和很多人交談,總是表現(xiàn)出他是一個(gè)不同的學(xué)者。甚至當(dāng)別人嘲笑嘲笑他的時(shí)候,也不得不一次又一次地表現(xiàn)出自命不凡和自戀的傲慢。只有當(dāng)人們觸碰到他靈魂深處的傷疤——,“為什么連半個(gè)書生都得不到”,才立刻露出苦惱的樣子。在長(zhǎng)期的封建文化教育中,他和一般士大夫一樣勤奮,無(wú)法謀生,養(yǎng)成了懶惰好酒的壞習(xí)慣。有時(shí)候偷東西是不可避免的,最后以腿斷的悲劇收?qǐng)觥?/p>

  他迂腐,可笑,麻木不仁,無(wú)意識(shí)到死。封建文化教育和科舉制度不僅毒害和摧毀了他的靈魂,也摧毀了他的身體。作者在刻畫孔乙己性格中的悲情,批判其封建落后意識(shí)的同時(shí),也對(duì)他表現(xiàn)出了善意和必要的同情。比如他寫道,他教“我”讀書,給孩子發(fā)香豆,但他在店里的品行比別人好,就是“從不拖欠”,他還“寫了一句好話”。

  這些描寫引起了讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的反感。這就是孔乙己杯的社會(huì)根源?滓壹菏且粋(gè)生活在麻木冰冷的社會(huì)環(huán)境中的不幸的人?滓壹壕裆系耐纯啻笥谏眢w上的痛苦。作者把孔乙己的外貌、衣著、體態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作交織在一起,讓這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的'下層知識(shí)分子的形象,以一種立體感展現(xiàn)在讀者面前:他不出名,但很傲慢;四體不勤,但懶;窮,卻死而愛面子;悲痛欲絕,卻又麻木不仁。晚年的孔乙己,被“一切都是劣等的,只有讀書高”的封建思想毒害,慢慢爬走了。

孔乙己讀書心得3

  看了幾十年前魯迅寫的小說(shuō)《孔乙己》,不禁生出許多感觸。讓我想到自己,認(rèn)真思考“人生”。

  通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述,可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害?滓壹航涛易R(shí)字后,我給每個(gè)孩子一顆小茴香豆,表示他的善意?滓壹旱囊簧,可悲又可憐。原因是他沒有正確認(rèn)識(shí)自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下,他放任自己,只能撤退來(lái)安慰自己的內(nèi)心,釋放自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然,他會(huì)一事無(wú)成,最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢(shì),也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊和他命中注定的命運(yùn)。

  小說(shuō)反映了封建文化和教育對(duì)文人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的慘淡世界,人們?cè)谀澳爸新槟净杷木駹顟B(tài),以及社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠,從一個(gè)方面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個(gè)特殊的時(shí)代,有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而,在當(dāng)時(shí),這是人們獲得繁榮的唯一途徑?滓壹号で男撵`被封建文化僵化了,落魄了,被人拿來(lái)當(dāng)笑話;他滿口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個(gè)“梁上君子”。最后,死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的解脫。在一個(gè)封建壓迫無(wú)處不在、無(wú)孔不入的社會(huì)里,只有死人和瘋子才能生存!他批評(píng)自己缺乏進(jìn)步、麻木和迂腐,同時(shí),他對(duì)自己身心的摧殘略感同情。與預(yù)期相反,等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗(yàn)。在人們的心目中,他沒有地位,只是一個(gè)可有可無(wú),可笑又可憐的殘余。

  他的路不知道從哪里開始,但他知道從哪里結(jié)束:一個(gè)麻木的時(shí)期,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的衰落。

孔乙己讀書心得4

  魯迅除了上一次提到的特殊敘述者的選擇,使用了小伙計(jì)的觀點(diǎn),從而省略了很多關(guān)于孔乙己和他對(duì)悲劇命運(yùn)的理解的介紹。在小伙計(jì)眼里,孔乙己的長(zhǎng)相沒有一個(gè)全面的描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描寫,沒有渲染,只有平淡的敘述,與魯迅的其他名著有很大不同。

  在表達(dá)方式上,文章《孔乙己》沒有渲染,只有平淡的敘述。文章寫到“人沒有他一樣幸福”后,小說(shuō)寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn)孔乙己好久沒來(lái)了:

  一個(gè)酒徒說(shuō):“他怎么回來(lái)的?他摔斷了腿!钡曛髡f(shuō):“哦!”“他總是偷東西。這次是自覺的,我偷到了丁家。你偷了他家的東西?”“那之后呢?”“什么樣的?先寫個(gè)答辯,再打,半夜打,然后打折腿。”“之后呢?”“之后我打折了腿!薄按蛘墼趺礃樱俊薄霸趺礃?誰(shuí)知道呢!毙煲呀(jīng)死了,掌柜也不再問(wèn),依舊慢慢的算著自己的賬。

  從字面上看,似乎沒有直接寫人的“幸福”。但是,從對(duì)話的語(yǔ)氣中,還是能看出源頭的心態(tài)。演講者對(duì)丁打折孔乙己的腿造成的野蠻人身傷害沒有保留。相反,他給人一種理所當(dāng)然,津津樂道的感覺。異乎尋常的是,當(dāng)有人說(shuō)孔乙己可能已經(jīng)死亡時(shí),說(shuō)話人和聽話人都沒有感到震驚。"店主不再問(wèn),仍然慢慢地?cái)?shù)著賬."對(duì)于一個(gè)給酒店帶來(lái)笑聲的人運(yùn)氣不好,根本沒有回應(yīng)。這充分說(shuō)明魯迅在對(duì)話描寫中的潛在量是巨大的,他刻意不點(diǎn)出說(shuō)話者的津津樂道乃至他對(duì)消息傳播者的驕傲,給讀者留下想象的空間。

  只有在平靜、平凡、平淡的時(shí)候,才顯得那么殘酷。因?yàn)槭枪餐,沒有感覺沒有痛苦,魯迅的筆墨就是要揭示這種無(wú)形的殘酷的可怕精神。

孔乙己讀書心得5

  他是一個(gè)沒有入學(xué)的學(xué)者。

  他是個(gè)多余的人。

  他是大家的笑柄。

  他就是孔乙己。

  被黑暗勢(shì)力壓倒的孔乙己,被勢(shì)利的麻木人群嘲笑,被和他一樣暴虐階級(jí)的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后,連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書的小偷。他好酒好懶,但人品比別人好。他不欠錢,人很好。只有他會(huì)給孩子茴香豆。他是這樣一個(gè)難以捉摸的人。

  沒有人愿意給他一點(diǎn)同情,關(guān)心他,給他一點(diǎn)溫暖。即使腿最后斷了,還是被很多看客嘲笑,這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木和無(wú)情。

  他太愛喝酒了,即使最后只剩下四便士,他也沒有用來(lái)買米買藥,或者在知道自己會(huì)被嘲諷挖苦的時(shí)候,用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)很可怕了:“他的臉又黑又瘦,還沒有長(zhǎng)得像;穿著破夾克,兩腿盤繞,頭下一個(gè)蒲團(tuán),肩上掛著一根草繩!边@種對(duì)外貌的描述越來(lái)越襯托出孔乙己的憐惜,但在熟悉的酒店里并沒有給他任何溫暖,反而被嘲諷挖苦,雪上加霜。店主對(duì)付這樣的孔乙己還是會(huì)笑著說(shuō):“你還欠19塊錢!”還追著他:“你不偷,怎么摔斷腿?”人的麻木,在這一點(diǎn)上,到了極致。

  難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國(guó)人如果沒有意識(shí)到自己的思想,即使治好了,也只會(huì)做無(wú)意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病KK于下定決心棄醫(yī)從文,用筆寫字喚醒國(guó)人。

孔乙己讀書心得6

  覺得這篇小說(shuō)還是很好的,不是《狂人日記》般的枯燥,描寫的孔乙己很是鮮活。迂腐的時(shí)代造就了一個(gè)更加迂腐的孔乙己。其實(shí)生活在某個(gè)時(shí)代的人必然受到時(shí)代的局限,孔乙己的形成是時(shí)代的必然,然而就不是自己的罪過(guò)么?

  孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。

  的確就是他了,一個(gè)落魄的讀書人,沒有從迂腐的時(shí)代覺醒的人,還不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地做事的人。不僅如此,更是一個(gè)死要面子裝清高的人,和我一樣吧!

  自此以后,又長(zhǎng)久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說(shuō),“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午,又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒有說(shuō),再到年關(guān)也沒有看見他。

  我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。

孔乙己讀書心得7

  魯迅的小說(shuō),我讀過(guò)不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇,透過(guò)文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感。

  孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

  但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,我認(rèn)為是錯(cuò)誤的,或者至少說(shuō)是不全面的。如果說(shuō)封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,那么殘酷的社會(huì)世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想,孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后,如果人與人之間還有關(guān)愛的話,有些人家就有可能收留孔乙己,如果這樣,孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過(guò)余生。或者退一步想,即使沒人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來(lái)。但是,事實(shí)卻恰恰相反,孔乙己只是冷酷社會(huì)里人們茶余飯后的笑料,他的傷疤人人都可以揭,就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì)里,可以說(shuō),等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿,那就是死亡。

  而魯迅著意揭出這一“病苦”,正說(shuō)明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己,而是整個(gè)社會(huì)。揭示不幸人們的“病苦”,目的在喚醒他們的覺悟。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在。照理,時(shí)代發(fā)展到今天,“科考”應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場(chǎng)場(chǎng)考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò),沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來(lái)。即使如此,也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個(gè)人性的時(shí)代,是一個(gè)充滿愛的時(shí)代。

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