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學習教育心得體會

時間:2022-06-25 06:31:43 心得體會 我要投稿

實用的學習教育心得體會模板合集七篇

  當在某些事情上我們有很深的體會時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的學習教育心得體會7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

實用的學習教育心得體會模板合集七篇

學習教育心得體會 篇1

  觀看陳大慧老師講的《中國傳統(tǒng)文化圣賢教育》后,感觸很深,同時也深感自己傳統(tǒng)文化知識的匱乏,所以也希望有更多的人和我一起觀看,重新接受圣賢教育,重新認識人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化,這部紀錄片,通過大量的史料和事實,幫助今天的人們,認清楚、想明白,什么是正確的、什么是錯誤的,把已經(jīng)混亂和顛倒的,善惡、是非、美丑、智愚的標準,通通糾正過來。

  在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥,性本善”,會背的人很多,但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個人性,那個天性,那個人性是本善的,本來就是善的。善是什么呢?純凈純善,這是它的天性,自然的,道,人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒,就像一杯清水,無色,無顏色,無味,無味道,無嗅,也無這個氣息,沒有氣味。透明的,這就像人性一樣。人之初,性本善,天然的人性。

  原本像一杯清水一樣的我們,現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”,翻開報紙,打開網(wǎng)頁,天天充斥著我們視野的是:一件件罪惡的事件,一段段見不得光的丑聞,扭曲的價值觀,罪惡的金錢觀,老無所依,少無所養(yǎng)。為什么物質生活不斷提高的現(xiàn)在人們,精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教,性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個純善的人性的話,他那個剛出生的時候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了,特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天,人們脫離了圣賢教育,拋棄了世界觀、價值觀,放縱了自己,丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡、報刊雜志、周圍的朋友,周圍人的錯誤的'價值觀、不道德的價值觀的影響,養(yǎng)成自私自利的性格,這已經(jīng)成了很多人的通病,也是社會噬待解決的問題。

  所以,現(xiàn)在的人們更應該接受圣賢教育,改變自己的錯誤價值觀與自私自利,多學習古人留給我們的傳統(tǒng)文化,接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念,真正的理解和體會傳統(tǒng)文化的精髓,其實這一過程并不難,只要我們善于學習,接受正確圣賢教育,拋棄太多的物欲和金錢觀,一旦這教育恢復,實現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心,絕對不難,F(xiàn)在的人欲望太重,每一個人都欲望熾熱,完全糊涂了,欲望把我們的心給包裹住了,像廚房里的燈泡一樣,被油煙熏黑了,到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡,先擦自己的燈泡,和諧自己的身心,擦一點亮一點,最后身心就光明了,一切罪惡、不和諧全都消失了。

學習教育心得體會 篇2

  通過學習使我對蒙氏教育有了一些初步的了解和認識,讓我懂得了0—6歲的孩子在接受知識時是通過表象思維慢慢轉變?yōu)槌橄笏季S的。在珠心算教學中特別在計算教學方面,及應用題教學中,應借用具體實物來操作教學。這樣學生易理解又能快速掌握運算方法。在數(shù)學的圖形認識,及分類教學中,提醒老師課前做好充分的教具準備工作。例:做不同顏色的幾種圖形,這樣學生既能直觀清楚的認識圖形又能區(qū)分顏色。一節(jié)課不僅得到了很大的收獲,同時更提高了孩子的學習興趣。讓我懂得不論你教什么課,最好讓孩子自己親手去操作,這樣不但能提高孩子學習的興趣也便于孩子接受掌握,同時記得更牢固?赡軕诉@樣一句古話“眼過千遍,不如手過一遍”吧!更讓我懂得無論你教什么,我們不要去死教,而是用自己的身心去教。這樣孩子不但非常喜歡你,更喜歡你的每節(jié)課,自然孩子學習興趣也很濃,學的就好,也就會達到“事半功倍”的效果。

  蒙臺梭利是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家,他提出的教育理念是:尊重兒童,尊重兒童的需要。她強調(diào)教育過程中幼兒的主體性,她的教育目的是:“尊重兒童自我需要和價值,促進兒童個性和諧發(fā)展,促進兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展!泵墒系慕逃齼(nèi)容與現(xiàn)行幼兒教育內(nèi)容雖然在內(nèi)容的劃分上略有不同,但其內(nèi)容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個方面的。蒙氏教育活動的內(nèi)容很生活化,能更深入地考慮到兒童的需要。蒙氏最有特點的`是生活和感官區(qū)域。生活區(qū)的材料全部取之于日常生活,教學內(nèi)容也全部是生活能力的培養(yǎng)。如:抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動作,都在蒙氏生活區(qū)找到相應的教具。生活、感官是學習的基礎,是進入學習的基礎階段,是提高生活能力的手段。蒙氏還有一種特有的教育形式就是混齡教學,孩子的興趣第一。我想,任何活動,只要是孩子感興趣的,不管以什么活動形式出現(xiàn),都應該是可以的。 蒙氏教育思想的重點之一是發(fā)展和延伸。以上是我這次學習的一點體會,希望對老師們有所幫助。

  作為一個蒙氏教育的老師來說,我們的觀察能力就好像醫(yī)生的觸覺一樣。如果你不能很好的捕捉到孩子們的一舉一動,一個合格的老師的細心觀察是多么的不容忽視。 教師應該是一個觀察者,更應是一個善于觀察的人。只有他具備了這個先決條件才會成為一個真正意義上的蒙氏教師!

學習教育心得體會 篇3

  在日常生活中,道路交通安全時刻圍繞著我們,只要我們一出門上路,便同交通安全打上了交道。

  在馬路上的一次走神,過馬路時的一次僥幸,僅僅是一次小小的疏忽,這一切都會使一個生命轉瞬即逝——飛旋的車輪會無情地吞噬掉行人的生命。學習道路交通安全知識,不僅僅是對城市交通的進一步規(guī)范,更重要的是教我們學會保護他人、保護自我、禮貌開車、禮貌走路的.重要性。常?吹交蛘呗牭铰房诘慕煌ㄊ鹿剩斐闪硕嗌疃嘀氐谋撸说纳淮艘淮,眾多血的教訓告訴我們,道路交通安全不容忽視!必須要嚴格遵守交通法規(guī),真正做到珍愛生命,安全出行。

  現(xiàn)代交通的發(fā)達雖然給人們帶來了無盡的便利,但同時也增加了許多安全隱患。有時,一些人因有急事,常常闖紅燈。而就在那刻,一個生命就從這個世界上消失了;有時,有人騎自行車,在機動車位上行駛,看見汽車從身邊過去,想不愿服輸似的,便飛奔起來,有的汽車鳴笛警示了,他卻聽不見,就撞上了迎面開來的汽車……

  遵守道路交通安全法規(guī),做到安全出行,營造一個良好的交通運行環(huán)境,無疑是在為建立一個和諧的社會而添磚加瓦,而和諧的社會,又為道路交通安全的建設撐起了一片藍天。我們必須嚴格遵守各項交通道路交通安全法規(guī)法律,守好道路交通安全的第一道防線。

  透過對道路交通安全知識的學習,我認識到保證道路交通安全的重要性,在未來的日子里,不論我是騎自行車,還是行走,我們必須堅持按照道路交通安全法規(guī)來嚴格要求自我,以身作則。我還體會到了珍愛生命,安全出行的真正好處。

學習教育心得體會 篇4

  在學習中聽了多位名師為我們帶來的課堂觀摩及海峽兩岸各教育專家為我們帶來的關于小班化的講座,讓我受益無窮。通過此次活動,讓我感受最深的是這么三點:

  一、小班化的理念

  其實在這個時代,我們各教師對小班化這三個字都有所而聞,在我們學校,很多教師就已經(jīng)感覺到我們這個班級應該屬于小班化教學,而實際上這并不是小班化的理念。這次聽課過程中華東師范大學課程與教學系語文研究主任,副教授,教育學博士董蓓菲為我們講解了小班化教育的研究積淀和小班化教育的'創(chuàng)新實踐,過程中董教授主要糾正了我們對于小班化理念的轉變,她講到,其實小班化是在學生平均水平下相對較少就屬于小班化,而不是我們理念上指的一個班20—30人才屬于小班,這是一種教育組織形式。

  二、小組合作

  在我們課堂中,我們不管是上課還是外出聽課,都經(jīng)常有聽到小組合作這幾個字,看似簡單的幾個字,但是在我們實行的過程中卻顯得特別的復雜,而現(xiàn)在我們聽到的其實很多情況下是一種表現(xiàn)形式,沒能將小組合作這幾個字落實得特別有效。小組合作是一種學習的探究形式,小組合作人數(shù)最好確定在4—6人之內(nèi),而且對組內(nèi)各成員進行統(tǒng)一安排其任務,人員可以分為記錄員、報告員、主持員、檢查員,模式主要是范例教學——合作學習——交流反饋——總結,這樣分工合理,才能將小組合作落到實處,提高課堂有效性。

  三、差異教學

  其實現(xiàn)在我們通常所說的小班化教學,就是要實現(xiàn)班級的差異教學。也就是教師為了滿足每一個學生的需求和發(fā)展的一種教學過程,針對每一個學生進行不同的教學,特別是對于后進的同學更是要降低難度,蹲下身子和學生對話,在這次課堂聽講中聽到老師講得最多的一句話那就是“還有誰沒有發(fā)言?”讓每一位學生都有展現(xiàn)自己的機會,讓每一位學生都有飽滿的學習興趣和展示平臺,這也就是我們小班化教學的宗旨。

學習教育心得體會 篇5

  作為一名教育戰(zhàn)線的中青年教師,此次有幸參加了教育信息技術的培訓學習,這是一次很好的機會,因此在培訓過程中,我一定要懷著飽滿的熱情,認真學習,大膽實踐,在學習之余還不時和他們交流學習體會,感覺收獲很多。

  1、提高了教育信息技術的素養(yǎng)

  “學高為師,身正為范”第一天的遠程教育培訓就讓我感覺到:做為一名教師要做的還遠遠不只這些,教師的教學是一門科學,需要研究。教育信息技術也是一門科學,更要研究,教師要成為研究者,研究教育教學的規(guī)律與教育信息技術整合的問題。同時,我們也認識到教師的'成長也離不開教育信息技術,信息技術對教師來說是一個新問題,特別是中老年教師。信息技術使老師面臨著如何成長,如何應對的問題。通過此次培訓,讓我認識到,學會把信息技術應用在學科教學中能使自己的教學過程條理清晰,學生明白易懂,讓教學過程更明朗化,為我的教學增添了光彩,使我對課程發(fā)展、教育信息技術有了新的認識。

  2、提高了專業(yè)知識水平

  這次給我們培訓的老師,他們的教學經(jīng)驗,專業(yè)知識水平,敬業(yè)精神都是一等一的。經(jīng)過他們耐心細致的講解,讓我認識到學無止盡,自己的專業(yè)知識、學科理論等水平還有待于不斷地提高。要在今后的教學生活中不斷地復習、鞏固、運用。真正的把教學和教育信息技術整合,融會貫通。

  3、教育理念不斷得到更新

  通過理論與實踐的學習,使我逐步更新了遠程教育教學觀念,了解了先進的教育科學基本理論,在教學活動中更能如魚得水、調(diào)整自身的角色和教學方式、方法,把素質教育貫穿到學科教學過程中,貫穿到班級管理中。在培訓期間,老師們組織我們分小組研討優(yōu)秀的教育教學課例、教學設計、課題研究等,使我們能夠理論聯(lián)系實際,切實提高教育教學的能力和水平。也使我們發(fā)現(xiàn)了自己在教育教學中需解決的根本的問題,發(fā)現(xiàn)了各自在教育教學中的差距與不足。

  4、教育教學理論掌握得更為系統(tǒng)

  通過這次培訓,使我對遠程教育教學的理論與方法掌握得更加系統(tǒng),使我感到比原來站得高了,看得遠了,有一種“天更藍、地更綠、水更清”的感覺。短暫的學習,培訓老師給我留下了深刻的印象,而我是得益最多的,他們使我對一些教育觀念的理解更加深刻;對教學理論的認識更加明晰;對開展教研活動的方式更加明確;對投身教育改革的激情更加充沛。

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。我一定把這些感悟用在以后的教育教學中,并不斷的完善它。把教育技術這種新的教學模式,合理地融入課堂教學和學科活動中,增強學生的學習能力,提高學科教學質量。

學習教育心得體會 篇6

  近年來,我國中小學校學生傷害事故案件逐年增多,由此引發(fā)的學校與學生家長之間的糾紛與日俱增,學生家長因學生在校期間受傷致殘甚至死亡向學校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅僅會影響學校與學生家長的正常工作與生活,而且是造成社會不安定的一個重要因素;當前我國校園傷害事故帶來的負面影響,不僅僅波及教育系統(tǒng)內(nèi)部,而且已經(jīng)成為一個世人關注的社會問題。因此,如何預防校園傷害事故、妥善解決和處理此類糾紛。最近,透過在教管課程班學習《教育法規(guī)》這門課程得到很多啟示,幾天的學習中,首都師范大學程振勇教授在學校傷害事故方面進行了精辟的講解,感覺收獲頗豐。以下是本人這方面的學習心得。

  一、學校是否屬于學生的監(jiān)護人之爭

  分清職責主體是承擔損害賠償?shù)那疤幔咨平鉀Q學生傷害引發(fā)的經(jīng)濟糾紛,是校方與家長之間化解矛盾、消除分歧、保證學校正常教學秩序、穩(wěn)定社會的關鍵。當前我國校園傷害事故之所以難處理、處理難,就在于人們對校園傷害事故職責主體的認定上,存在著觀點分歧,導致在法律規(guī)定上,無法可依,在實際問題的處理中,也無據(jù)可尋。

  是不是只要學生在上學(上課)期間發(fā)生傷害事故,學校都要承擔職責?如果不盡然,學校又是在什么情形下應對在校學習期間受到傷害的學生承擔職責?在諸如此類的問題上,學校與家長之間的看法常常相悖。家長認為,學生只要到校學習,家長就將其監(jiān)護職責轉移給了學校,學校不僅僅應當對學生的學習負責,而且應當承擔學生在校期間的安全;而校方則認為,學校不是學生在校期間的監(jiān)護人,不負有對學生的監(jiān)護職責,學校是否承擔學生事故損害賠償?shù)穆氊,是基于教育法對學校管理職責的規(guī)定,對學生承擔有限的管理職責。那么學校與學生之間究竟存在著一種什么樣的法律關系?我國現(xiàn)行法律卻沒有做出明確的規(guī)定。

  學校對未成年學生的保護職責與學生監(jiān)護人的監(jiān)護職責雖有相近資料,但這兩種職責的性質和法律淵源卻有不同。前者是學校作為承擔公共教育職能的社會機構,基于《教育法》、《未成年人保護法》等有關法律,而構成的一種公法范疇的職責與義務;后者是基于民事法律所確定的監(jiān)護權,而在監(jiān)護人與被監(jiān)護人之間構成的司法范疇的權利與義務關系。兩種權利由于來源與性質上的'差別,不能混淆。尤其監(jiān)護權是建立在親權基礎上的,不能脫離法律的有關規(guī)定和親權的范疇而談監(jiān)護權的轉移。視學校為未成年學生監(jiān)護人的認識,不僅僅使學校承擔難以擔負的職責,而且也難以解釋何以學校只有監(jiān)護職責而沒有相應的權利,何以學校對學生的管理要貼合法律規(guī)范,而不能像父母管理被監(jiān)護人一樣管理學生。

  就目前的民事法律規(guī)范而言,沒有明確學校是未成年學生的監(jiān)護人或應當承擔監(jiān)護職責。學校與學生之間的權利與義務關系,總體上來講是基于教育與受教育而構成的教育關系,存在一些不同于其他法律關系的特殊規(guī)律,應當適用教育法調(diào)整。因此,學校并非學生法定好處上的監(jiān)護人,盡管學校在進行教育教學活動的同時,負有對學生進行安全教育、管理和保護的職責。

  二、學校管理職責范圍與學校事故職責承擔

  根據(jù)過錯職責歸責原則,決定學校及教師對事故的發(fā)生及其后果有無過錯、過錯大小,來確定職責主體,依此進行損害賠償,應是分析、解決此類糾紛遵循的一般原則。

  1.意外事件。中小學生意外傷害事件是無法預見和不可避免的,學校及教師對事件無任何過錯,不負任何職責。但如果事故發(fā)生之后,教師沒有在學校條件允許的狀況下采取措施救險,延誤了治療,造成傷害者傷情加重,就應負責,這是一種事后職責承擔。

  2.學生在上課期間因互相打鬧而受傷害。上課期間,教師負有監(jiān)督管理職責。對在此期間發(fā)生的學校事故,教師承擔職責大小,要思考到學生的年齡。但需要強調(diào)的是,對不同年齡段學生在管理職責上的不同要求并不意味著人為地降低教師應盡的管理職責。

  3.學生受傷不是學校所為,但與學校場所設施管理不完善或教育教學儀器、設備保管、存放有關,學校要承擔部分民事職責。需要注意的是,學校場所設施造成的學生傷害承擔職責,與學校建筑設計、施工中暴露的質量問題關聯(lián),但更多地與教職工是否及時發(fā)現(xiàn)事故隱患并及時向學校報告有關。

  4.學生課余時間受傷。課休時間是事故多發(fā)段。教師的職責,是要培養(yǎng)學生安全意識和躲避危險的潛力,這是其一;其二,一旦發(fā)生事故,要及時采取措施做好善后處理。中小學教師的職責并不是如幼兒園阿姨那樣履行保育員主角,也不是超市中的保安,不可能全天候地監(jiān)視每個學生的一舉一動。關鍵看學校在課間是否負有監(jiān)管職責及到位狀況。

  5.學生自殺、自殘。學生的自殺與教師有無關系,取決于:一是學生自殺與教師的行為有無必須因果關系;二是教師的行為是否違法。如教師毫無根據(jù)地懷疑學生有偷竊行為,停其課,強迫其交待甚至拳腳相加,學生不堪受辱,憤而自殺,教師自然要承擔法律職責;學生考試作弊,被監(jiān)考教師當場抓往,學生因羞愧而自殺,盡管教師的行為與學生自殺有關系,但行為是合法的,不應承擔職責。

  6.教師上課期間離開教室。教師在上課時隨便離開課堂,期間學生打鬧造成傷害,學校職責所負的大小,主要決定于學生的年齡對該行為后果的決定潛力。美國大多數(shù)法院在審理此類事故時,并不是將教師在不在場作為唯一的侵權職責要件,還要思考教師離開的時間長短、離開的原因、學生身心發(fā)育狀況、上課資料及活動性質等。

  7.學生上下學發(fā)生傷害事故。學生每日上下學,是維持學校教育教學活動的起點和終點,這時學生的雙親對其子女的保護監(jiān)督基于親權關系,而學校教師也務必加以指導并采取必要保護措施。但每一位學生在上學時從家中出發(fā)到學校放學時由學校出發(fā)回到家中,期間的安全,除有特殊狀況外,應由學生個人及親權等保護者負擔職責。如果學生群眾上下學是學校規(guī)定,則可解釋為學校已介入學生上下學的生活領域。這時,學校在法律上對于群眾上下學就有安全維護的義務。

  8.公休時間(包括寒、暑期)學生傷害事故。原則上說,學校對學生安全保護職責的職責范圍限于學校正常教育教學時間,但這并不等于說學校對于公休時間發(fā)生的學生傷害事故就不負任何職責,問題的關鍵在于學生在這些時間內(nèi)發(fā)生的傷害事故的原因與學校教育教學活動有無聯(lián)系。如日本學校教育法規(guī)定,學生在寒暑期做作業(yè)時發(fā)生了傷害事故,教師是否承擔職責的前提是,教師在布置學生作業(yè)時有沒有充分思考到這些作業(yè)資料對學生人身傷害可能造成的危害后果。

  中小學生在校期間受到損害或致他人損害,學校是否就應承擔職責,就應承擔多少職責?我認為,應視具體狀況綜合分析,其問題的關鍵不在于學校方面是否應當為去或留校活動的所有學生承擔職責,而在于學校事先是否承擔了對這種活動管理監(jiān)督的職責。

  三、我國目前現(xiàn)行的關于學生傷害事故的立法狀況

  在處理校園傷害事故案件時,我國法院一般依據(jù)現(xiàn)行民法通則的有關規(guī)定處理。而民法通則的相關條款過于原則,一旦發(fā)生校園傷害事故,同一類案件可能導致司法實踐中兩種完全不同的判決。實踐證明,僅僅依據(jù)民法通則的有關規(guī)定處理學校發(fā)生的學生人身傷害事故,已經(jīng)不適應司法實踐的需要。依據(jù)民法精神,充分思考學校教育教學實際,參照國外校園傷害事故依法處理的已有經(jīng)驗和做法,針對校園傷害事故這一特殊人身侵權行為,制定處理校園傷害事故的專項法律,依法處理,就成為解決校園傷害事故的必由之路。

  可喜的是《學生傷害事故處理方法》(簡稱《方法》)已經(jīng)實施。這是目前我國第一部處理校園傷害事故的專項法規(guī)。《方法》中明確了學校對學生承擔的職責性質是教育、管理、保護職責,確立認定學校承擔職責的劃分原則是過錯職責,細化了學校管理職責的范圍,規(guī)定了處理校園傷害事故的方式,界定了學生傷害事故損害賠償?shù)捻椖亢蜆藴,提出了解決校園傷害事故損害賠償?shù)馁Y金來源!斗椒ā穼嵤┮詠,法院及其他處理機關嚴格按照《方法》的規(guī)定,依法處理了中小學校學生傷害事故,既保護了未成年學生的權利,又維護了學校的合法權益。實踐證明,制定校園傷害事故的專項法律,依法處理校園傷害事故,不僅僅是務必的,而且是可行的。

  總之,透過學習程老師講授的《教育法規(guī)》這門課程,我學習到了很多書本上沒有的知識,尤其是老師的案例分析,個性精辟到位,為處理教育教學實際問題帶給了借鑒。

學習教育心得體會 篇7

  魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學生,要把所有的學生教好才甘心。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學習。

  學習魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點滴體會總結如下:

  一、學習魏書生的精神

  魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學生,要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學習。

  二、了解魏書生的思想

  魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系,而不是互斗的關系,因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應堅持”正面引導,搞心理穿透“,而不搞”互相碰撞“.每個人對自己應本著”寧讓別人負我,不可我負別人“的精神,堅持進行”自我心理調(diào)節(jié)“.這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關系也就會更協(xié)調(diào)。

  他本著教學是教師為學生服務,切實從實際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學生實際,通過訓練過程,達到三個方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。

  他在教學實踐中把學生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學生,就有多少名副班主任,每個學生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調(diào)動了學生的主動性和積極性。

  他還主張發(fā)展學生個性,讓學生”為發(fā)展長處而學“.在教學實踐中,他主張”強化過程,淡化結果“,不是簡單的搞分數(shù)控制。

  魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了”事事有人管,人人有事做,時時有事干“.

  三、研討魏書生的教學風格

  魏書生站在時代的高度,探索科學規(guī)律,形成了自己獨特的教學風格。

  魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學生真正的.思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學中,滲透在聽說讀寫訓練中。

  魏書生充分發(fā)揮了語文學 科”文以載道“的功能,抓了思想教育,同時又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能,開發(fā)了學生智力,培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力,帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。

  在教學過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣,在教學過程中他強調(diào)以法治語文教學,減少隨意性。

  他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。

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