【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會模板合集七篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編整理的學(xué)習(xí)教育心得體會7篇,希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
在新課程理念的引領(lǐng)下,為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高,我在課堂教學(xué)實踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗。但是這次在廣州實地參觀學(xué)習(xí)了生本教育之后,我覺得我們在過去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上,對學(xué)生如何高效的學(xué)考慮得不夠,可以說還十分欠缺。這次有幸現(xiàn)場聆聽學(xué)習(xí)郭思樂教授的全新的理念,使我對教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識與理解。
生本教育就是以生命為本的教育,就是以激揚生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育。在生本教育中,教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生,把以往教學(xué)中主要依靠教師的教,轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué),教師的作用和價值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性,組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。
以前的課堂,每一節(jié)的上課內(nèi)容不會預(yù)先告訴學(xué)生,很多的問題都是突發(fā)式的,因為我覺得學(xué)生都知道了上課的內(nèi)容與問題,這節(jié)課就沒有了新鮮感與吸引力了。學(xué)生沒有思考的時間,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就很難實現(xiàn)。生本教育其中的理念是全面依靠學(xué)生,先學(xué)后教。學(xué)生學(xué)在老師教之前。前置性作業(yè)是對學(xué)生課前先學(xué)的一個引導(dǎo)。如果說課前的閱讀是一個輸入的過程,回到課堂把故事說出來就是一個輸出的過程,學(xué)生在這樣的一個過程中,不僅把課前閱讀到的知識經(jīng)過思考表達內(nèi)化成自己的學(xué)識,在這個過程中,學(xué)生的思辨力,口頭表達能力,與人合作的能力都得到了有效的培養(yǎng),帶動了聽與說的訓(xùn)練,能說會道是為了以后的寫做鋪墊的?梢哉f,充足的先學(xué)準(zhǔn)備是上好一節(jié)課的前提。
生本課堂里,精彩的是學(xué)生,不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人,他們要合作,要交流,要展示自己搜集回來的資料。學(xué)生站起來表現(xiàn)自己的機會很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機會,而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文,進行知識的傳授,而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們這次聽課,感覺老師是站到一邊,但其實對老師觀察課堂,適時點撥,駕馭整個課堂是提出了更高的要求。
生本課堂主張教師不給兒童過多的'干預(yù),而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識,保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間;同時創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學(xué)生自我意識的產(chǎn)生,并不斷強化。在生本課堂中,不是“教”覺得“學(xué)”,而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”,為“學(xué)”服務(wù)。
課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上,學(xué)生不再是接受知識的“容器”,而是可點燃的“火把”。
總而言之,我們的教學(xué),停留在教師“教”上的居多,關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過少!吧窘逃^”的提出,讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ),優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用,它必將對21世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響,作為大學(xué)生,首先應(yīng)該具備這種優(yōu)良健康的心理素質(zhì)。
心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應(yīng),也就是說,遇到任何障礙和因難,心理都不會失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔,這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。
心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ),心理健康可以促進大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,也是將來走向社會,在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識德智體美勞等方面的和諧發(fā)展,是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的,一個人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實現(xiàn)。
心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強獨立性。大學(xué)生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競爭,告別了中學(xué)時代、跨入了大學(xué),進入了一個全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前,在他們想象中的大學(xué)猶如天堂一般,浪漫奇特,美妙無比。上大學(xué)后,緊張的學(xué)習(xí),嚴(yán)格的紀(jì)律,生活的環(huán)境,使他們難以適應(yīng)。因此,大學(xué)生必須注重心理健康,盡快克服依賴性,增強獨立性,積極主動適應(yīng)大學(xué)生活,度過充實而有意義的大學(xué)生活。
心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅實心理基礎(chǔ)。目前我國大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化,大學(xué)生都實行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式,擇業(yè)的競爭必然會使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。
心理健康利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個性心理。大學(xué)生的個性心理特征,是指他們在心理上和行為上經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征,通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征,性格除了氣質(zhì)所包含的特征外,還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨立思考、參與意識較強、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等,這些有利于大學(xué)生的`健康成長。
我認(rèn)為,心理健康是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)。有正確的自我主觀意識,能很好的把握自己控制自己的情緒,妥善處理同學(xué)、師生間關(guān)系,積極融入集體,熱愛并勤奮學(xué)習(xí),更好的適應(yīng)新環(huán)境。
大學(xué)生活與中學(xué)生活有著很大的不同,然而在大學(xué)中仍需要保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求職欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺躍入浩瀚的知識海洋中,拼命地汲取新知識,發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì)。同時也應(yīng)該積極參加各種創(chuàng)新大賽,這樣及開發(fā)思維的多向性又鍛煉了自己的動手能力。更值得重視的是英語方面,現(xiàn)代社會中英語已經(jīng)成為了一種趨勢,也可以說是每個人必備的素養(yǎng)之一,這樣看來口語更顯得尤為重要。
大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境,對未來充滿信心和希望。積極加入學(xué)生會、分團委等,如此既豐富了大學(xué)生活又鍛煉了自己能力。每個人都渴望得到一個自我展示的平臺,讓自己成為一個閃光點。積極參加業(yè)余活動,發(fā)展社會交往。豐富多彩的業(yè)余活動不僅豐富了大學(xué)生的生活,而且為大學(xué)生的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動機會。大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)多種興趣,發(fā)展業(yè)余愛好,通過參加各種課余活動,發(fā)揮潛能,振奮精神,緩解緊張,維護身心健康。然而,當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情時要學(xué)會自我調(diào)節(jié),適度的表達和控制情緒。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該不斷加強對適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的訓(xùn)練,使自己真正懂得:要想占有未來,不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備,更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備,從而使我們科學(xué)地走出自我認(rèn)識的誤區(qū),更新觀念,突破時空,超越自我,唯有如此,方能在搏擊中,翱翔自如,走向成熟!
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下:
一、首先,學(xué)習(xí)魏書生的精神。其次,了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應(yīng)堅持”正面引導(dǎo),搞心理穿透“,而不搞”互相碰撞“.每個人對自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人“的精神,堅持進行”自我心理調(diào)節(jié)“.這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實從實際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學(xué)生實際,通過訓(xùn)練過程,達到三個方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學(xué)中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了”事事有人管,人人有事做,時時有事干“.
二、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格,學(xué)習(xí)他偉大的人格
魏書生站在時代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說讀寫訓(xùn)練。
他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。
為了強化教學(xué)過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了”人“的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
三、崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔
照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生,從不偏私。對待學(xué)生的錯誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著”神“的思想品格!他當(dāng)之無愧!
四、學(xué)習(xí)他務(wù)實的品德,強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!
五、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因為有強烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識,有不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說,我們的目的`并不在于結(jié)果,在于過程就如一場足球比賽,并不覺得贏者就是代表勝利,而是過程。在這過程中,每一個學(xué)生是否對這場球賽重視,在踢時,每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力,探索問題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿”活力“和”刺激“使學(xué)生能主動,活潑、愉快地進行教學(xué)活動,從而達到即傳受知識,有開發(fā)智力。
六、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動力,讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的:”改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍!熬蜁I造了一個”海闊憑魚躍,天高任鳥飛“的廣闊空間。
作為一名教育工作者,教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到:魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,強化的是能力識的運用。古人所說的:授之魚,不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想,我的最大的體會是人要會”享受“.人生在世,要會享受生活,享受學(xué)習(xí),享受工作,不能白來一遭。魏書生說,現(xiàn)在社會穩(wěn)定,生活水平在逐漸提高,只有懷著感恩的心,用”享受“的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境,才能避免無謂的心態(tài),有一顆快樂的心,才能不把眼前的暫時的困難當(dāng)回事。
七、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,包容社會現(xiàn)實,把責(zé)任和奉獻作為”享受“
社會贊譽”教師是太陽底下最光輝的職業(yè)“.然而,教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑,面對行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會偏見的壓力,只有那些立下崇高志向的教師,才能不受市場經(jīng)濟的負(fù)面影響,甘守清貧、敬業(yè)愛崗,全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。老師要學(xué)會對待工作和生活的關(guān)系,”燃燒自己,照亮別人“是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會贊譽”教師是太陽底下最光輝的職業(yè)“,你要有清醒的認(rèn)識。面對教育改革的考驗,教師任重而道遠(yuǎn),如果矢志不堅,又怎能無怨無悔、迎難而上呢?
八、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識自己,解放自我,把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。善于學(xué)習(xí),精于教書
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我對家庭教育和學(xué)校教育有了一個全新的認(rèn)識。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變,我深刻體會到家庭教育的重要。我是一名教師同時也是家長,家庭教育學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對于一個孩子成長,成才的重要意義。
當(dāng)今社會,教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,家庭對教育的影響也越來越大。 “取得家長的支持就是你工作成功的一半!笔聦嵶C明,這正是我們每位教師長期以來在實踐中獲得的成功經(jīng)驗。學(xué)校工作要想取得成功,必須取得家長的理解與支持,體現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長認(rèn)為教育是學(xué)校的事,與家庭無關(guān),于是一推了之,或者以“學(xué)生最聽老師的話”“學(xué)生只聽老師的話”為借口,將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上,或者認(rèn)為只要“學(xué)校教育得好”,其教育效果——孩子的成績一定好。
事實證明,這樣的觀點危害性十足,許多學(xué)生會因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,甚至出現(xiàn)逆反的的行為。
作為一名教育工作者,我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷,使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育構(gòu)成三位一體,相互滲透、互為補充、相得益彰。
1、首先要力爭作好為人父母這個角色,認(rèn)真去領(lǐng)會、學(xué)習(xí)、鉆研、踐行諸多專家、教授報告中的思想觀點和育人方法,以自己的孩子為培養(yǎng)教育對象,讓他們健康成長、進步,真正做一個“為國教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時,我們還可以匯集身邊的好友父母,共同探討培養(yǎng)孩子的好方法,一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證,另一方面也使大家能夠相互促進、共同成長,同時更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。
2、作為一名教師,家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗同樣適合于我們的學(xué)校教育,有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法,更能夠指導(dǎo)我們的班級管理,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長共同攜起手來擔(dān)負(fù)起教育學(xué)生的任務(wù),效果將會更加突出,家長會、家訪、家長學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。
3、為真正做好家校溝通,使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù),要利用所學(xué)理論知識加強對各級家長學(xué)校的有效指導(dǎo),把我們的家長學(xué)校辦好,辦出效果來。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力,我們的教育才會收到事半功倍的`效果。因此,學(xué)校要充分利用家長學(xué)校和家訪,全面指導(dǎo)家庭教育。
1、指導(dǎo)家長“信任孩子”。
孩子是新生力量,相信孩子,就是相信自己。每一個家長,都應(yīng)該對孩子有充分的信心。
2、指導(dǎo)家長“賞識孩子”。
孩子在家庭生活中,從小就處在選擇之中,幾乎天天都有己的選擇。
孩子是培養(yǎng)教育的對象,不把孩子當(dāng)寵物,不要剝奪孩子的權(quán)利。賞識孩子所做的一切努力,賞識孩子所取得的點滴進步,甚至要學(xué)會賞識孩子的失敗,讓孩子感到家長永遠(yuǎn)是他的后盾。在提高家長認(rèn)識的基礎(chǔ)上,采取統(tǒng)一的內(nèi)容,統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來進行教育與評價。學(xué)校重在“如何做”,家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合,以實踐為重點,及時反饋,樹立榜樣,找出差距,從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動局面。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
在學(xué)習(xí)中聽了多位名師為我們帶來的課堂觀摩及海峽兩岸各教育專家為我們帶來的關(guān)于小班化的講座,讓我受益無窮。通過此次活動,讓我感受最深的是這么三點:
一、小班化的理念
其實在這個時代,我們各教師對小班化這三個字都有所而聞,在我們學(xué)校,很多教師就已經(jīng)感覺到我們這個班級應(yīng)該屬于小班化教學(xué),而實際上這并不是小班化的.理念。這次聽課過程中華東師范大學(xué)課程與教學(xué)系語文研究主任,副教授,教育學(xué)博士董蓓菲為我們講解了小班化教育的研究積淀和小班化教育的創(chuàng)新實踐,過程中董教授主要糾正了我們對于小班化理念的轉(zhuǎn)變,她講到,其實小班化是在學(xué)生平均水平下相對較少就屬于小班化,而不是我們理念上指的一個班20—30人才屬于小班,這是一種教育組織形式。
二、小組合作
在我們課堂中,我們不管是上課還是外出聽課,都經(jīng)常有聽到小組合作這幾個字,看似簡單的幾個字,但是在我們實行的過程中卻顯得特別的復(fù)雜,而現(xiàn)在我們聽到的其實很多情況下是一種表現(xiàn)形式,沒能將小組合作這幾個字落實得特別有效。小組合作是一種學(xué)習(xí)的探究形式,小組合作人數(shù)最好確定在4—6人之內(nèi),而且對組內(nèi)各成員進行統(tǒng)一安排其任務(wù),人員可以分為記錄員、報告員、主持員、檢查員,模式主要是范例教學(xué)——合作學(xué)習(xí)——交流反饋——總結(jié),這樣分工合理,才能將小組合作落到實處,提高課堂有效性。
三、差異教學(xué)
其實現(xiàn)在我們通常所說的小班化教學(xué),就是要實現(xiàn)班級的差異教學(xué)。也就是教師為了滿足每一個學(xué)生的需求和發(fā)展的一種教學(xué)過程,針對每一個學(xué)生進行不同的教學(xué),特別是對于后進的同學(xué)更是要降低難度,蹲下身子和學(xué)生對話,在這次課堂聽講中聽到老師講得最多的一句話那就是“還有誰沒有發(fā)言?”讓每一位學(xué)生都有展現(xiàn)自己的機會,讓每一位學(xué)生都有飽滿的學(xué)習(xí)興趣和展示平臺,這也就是我們小班化教學(xué)的宗旨。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
生命,是人這一生中最寶貴的東西,它承載著人的理想,承載著人類所有的感情,然而安全是生命的保護神,只有珍愛生命,生活才能幸福美滿。
在我們努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)的同時,安全問題不容忽視,但安全教育卻是一個沉重的問題。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,近年來,全國中小學(xué)每年非正常死亡人數(shù)到達16000多人,平均每一天就有40多名學(xué)生死于非命,這意味著每一天就有一個班級消失。
人人講安全,人人才安全。讓我們防患于未然,為了預(yù)防安全事故的發(fā)生,我們必須要樹立安全意識,掌握一些必要的衛(wèi)生知識,安全衛(wèi)生知識及應(yīng)急避險技能,從而提高我們的自我保護潛力。
因此,學(xué)校在上個學(xué)期著重在“安全”問題上做出了明顯的舉動,讓我們能體會到安全的重要性。
溫室的花朵,不知世道的險惡;井底之蛙,不懂人間的豐姿。其實,平時的一舉一動都會威脅到生命的'存在。缺乏安全意識的人,進校門前及放學(xué)后,三三兩兩地在門口的街道邊嬉笑打鬧,全然不顧險境,要明白,馬路并不是我們展示的舞臺,學(xué)習(xí)才是我們?nèi)松奈枧_。我們的校園很特殊,兩面臨街,路邊有很多小攤販,缺乏安全意識的人,肯定很喜歡那無品質(zhì),無保障,無檢驗的“三無”產(chǎn)品,覺得香噴噴的,嫩滑滑的,美味可口,要明白,其中食品有一大部分衛(wèi)生不合格,吃了容易出現(xiàn)嘔吐、惡心、腹痛等不良現(xiàn)象。再加上我們的校園,兩面臨街,車輛來來往往,灰塵滾滾,更加不衛(wèi)生。
同學(xué)們,生命是完美的,生活是多姿多彩的,而要擁有這一切的前提是安全。為了我們校園的和諧,讓我們用心行動起來,為彼此的生命撐起一片安全的天空。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
當(dāng)前有一種聲音認(rèn)為,現(xiàn)行課堂上推行的合作學(xué)習(xí)很多流于形式。在有人聽課的時候,教師就會把學(xué)生的座位由為講授服務(wù)的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”,6—8人圍坐在一起,似乎這樣就是合作學(xué)習(xí),似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學(xué)者評價一節(jié)以合作學(xué)習(xí)為特征的課,搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示:課上教師示意學(xué)生合作學(xué)習(xí)達18次,而16次合作屬于低效合作,2次屬于無效合作。
在這樣的課堂上,合作變成了短暫的“合坐”,教師不理解,學(xué)生難接受,課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃,因而也不可能成為學(xué)習(xí)的常態(tài)。
我讀了張素蘭老師的《合學(xué)教育:打造教育動車組》一書后,才逐漸了解了小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。
(1)關(guān)注學(xué)情決定合作是否順應(yīng)需要
我們可以把牛牽到岸邊,卻不能按住牛頭強使之喝水。合作學(xué)習(xí)亦然。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,然而這并不意味著學(xué)生時時處處都需要合作。心理學(xué)的“需要理論”是我們推動合作學(xué)習(xí)時不能不思考的角度。合作學(xué)習(xí)是否有效,首先要看教師是否在需要合作的時候設(shè)置合作。
(2)小組的合理構(gòu)建
第一、合作小組的成員之間應(yīng)該存在差異,包括智能、性格、成績差異,但差異都不能過大。
第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先
由于中學(xué)生正處于青春萌動時期,所以在組合小組時,應(yīng)該首先考慮同性別組合優(yōu)先,以避免不必要的“感情糾葛”。
第三、合作小組的成員之間尊重自愿,整體協(xié)調(diào)。
“強扭的瓜不甜”這句話很生動地闡述了一個處事原則:不要強加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的原則包含兩層意思,一個是就個體而言,在組合學(xué)習(xí)小組時要充分尊重學(xué)生意愿,努力使得愿意組合的同學(xué)組合到一起,二是就整體而言,要有班級整體的協(xié)調(diào),有班級的通盤考慮。協(xié)調(diào)時,要鼓勵那些班委、團員表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。
第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低,方便程度最高
各小組確立以后,要在座次上提供方便。如:
1、把學(xué)習(xí)相對薄弱的同學(xué)排在前面,把學(xué)習(xí)相對較好的同學(xué)排在他的后面,當(dāng)組員回頭去問問題時,給別人帶來的麻煩比較少,有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。
2、一是單獨組成理科合作組、文科合作組;二是組成文科與理科互相補充的合作組。
第五、先觀察后組建,先磨合后穩(wěn)定
在師生初步了解、同學(xué)彼此愿意的前提下,可以進行合作學(xué)習(xí)的試運營,然后磨合、調(diào)整。
(3)把復(fù)習(xí)挪到課上,設(shè)置合作復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)。
在上課伊始,教師留出約5分鐘時間,由學(xué)生互相提問、講解、補充、糾錯。
教育家阿希姆·福爾丁斯說過:“任何事情只聽到或者讀到一次,一個月內(nèi)就會逃出記憶。如果把它教給別人,它便變成身上的一部分,除了死亡,不會被奪走!睆(fù)述學(xué)習(xí)內(nèi)容,不但有助于理解和記憶,而且還能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的合作能夠保證復(fù)習(xí)過程中的全員參與,保證復(fù)習(xí)質(zhì)量,使復(fù)習(xí)具有個性化特點,從而把鞏固性復(fù)習(xí)或準(zhǔn)備性復(fù)習(xí)落到實處。
推演開來,以學(xué)情為基礎(chǔ),在需要印證核實、拓寬加深、復(fù)習(xí)鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設(shè)置合作學(xué)習(xí),在知識重點合作鞏固、在知識難點合作攻關(guān)、在知識生長點合作催生、在知識易錯點合作辨析、在知識易忘點合作記憶,這樣的.合作才能夠遠(yuǎn)離作秀,服務(wù)于教學(xué)。
(4)深度的合作不同于工具化的“一幫一,一對紅”。
一幫一是單向的,而合作是雙向的。只有把學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生當(dāng)作獨立發(fā)展的生命體,合作學(xué)習(xí)才能夠得以深入。在合作學(xué)習(xí)中,在加深理解、強化記憶、提升興趣的同時,教師需要讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生實現(xiàn)在以人為鏡的對比中反觀自照,在與異樣的思維碰撞時拓展視角,在講述知識的過程中訓(xùn)練表達,在人際交往中將心比心練達人情。在互相講說的過程中,他們以說激思、以說驗思、以說校思、以說定思,從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”,實現(xiàn)明白境界的三級跳。
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