精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-08-31 23:56:56 心得體會(huì) 我要投稿

【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板匯編10篇

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可使我們今后少走彎路。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10篇,希望能夠幫助到大家。

【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板匯編10篇

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1

  學(xué)習(xí)理論是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述,是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,它主要研究人類(lèi)與動(dòng)物的行為特征和心理認(rèn)知過(guò)程。由于學(xué)習(xí)過(guò)程復(fù)雜,到目前為止還沒(méi)有一種學(xué)習(xí)理論能與所有的學(xué)習(xí)情況相吻合,人們從不同的角度對(duì)其進(jìn)行研究,產(chǎn)生了不同的理論的流派,這些不同的理論各有特點(diǎn)并相互補(bǔ)充,適用于不同的情形,為人們提供了探討學(xué)習(xí)中基本問(wèn)題的不同視角,是只有可能較為全面地理解學(xué)習(xí)的性質(zhì)·條件和規(guī)律,從而為教學(xué)理論和實(shí)踐提供科學(xué)的基礎(chǔ)。

  教學(xué)理論以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),依據(jù)人的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)研究如何教的問(wèn)題。從而學(xué)習(xí)理論為教學(xué)理論的一半原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn),對(duì)于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素,

  其可靠的答案大多數(shù)來(lái)至于學(xué)習(xí)理論。雖然一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進(jìn)教學(xué)的'充分條件,但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上的。

  現(xiàn)代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認(rèn)知理論。行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)。換而言之,有機(jī)體受外界的刺激,然后做出與此相關(guān)的反應(yīng),這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學(xué)習(xí)。早期的行為主義否認(rèn)內(nèi)部心理活動(dòng)的作用,認(rèn)為心理活動(dòng)是無(wú)法進(jìn)行研究的,因此被稱(chēng)為“暗箱”。其中典型的行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)觀·華生的行為主義學(xué)習(xí)觀·桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀和斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)觀。認(rèn)知主義理論認(rèn)為,人的認(rèn)認(rèn)識(shí)不是有外界刺激給予的,而是由外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過(guò)程相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化,這是一個(gè)比刺——反應(yīng)聯(lián)結(jié)復(fù)雜得多的過(guò)程。認(rèn)知主義理論的主要特點(diǎn)是:重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺(jué)主動(dòng)性;強(qiáng)調(diào)認(rèn)知·意義理解·獨(dú)立思考等意識(shí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中的重要地位和作用;重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的準(zhǔn)備狀態(tài),記一個(gè)人學(xué)習(xí)的的效果,不僅取決于外部刺激和個(gè)體的主觀努力,還取決于一個(gè)人已有的認(rèn)知水平·認(rèn)知結(jié)構(gòu)·非認(rèn)知因素。

  所以,教師的任務(wù)不是簡(jiǎn)單的向?qū)W生灌輸知識(shí),而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),然后將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生不再是外界刺激的被動(dòng)接器,而是主動(dòng)的對(duì)外界刺激提供的信息進(jìn)行選擇性加工的主體。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2

  學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:

  一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神

  魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  二、了解魏書(shū)生的思想

  魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

  他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過(guò)程,淡化結(jié)果”,不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

  魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。

  三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格

  魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

  魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。

  魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

  在教學(xué)過(guò)程中,魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。

  他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。

  為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

  他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

  魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能

  掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

  他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

  四、學(xué)習(xí)他偉大的人格

  崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的'燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

  他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

  魏書(shū)生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功?為什么條件極差,成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到:魏書(shū)生沒(méi)有神功,有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

  正如魏書(shū)生所說(shuō)的:“改變了自己,你覺(jué)得世界更可愛(ài),水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)!本蜁(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3

  學(xué)習(xí),關(guān)于個(gè)性化理論有了一些初步的理解,下面我主要分享一下關(guān)于個(gè)性化的定義,種類(lèi),實(shí)施,測(cè)評(píng)等等自己的心得體會(huì)。

  什么是個(gè)性化教育?

  有人說(shuō)個(gè)性化教育就是“因材施教”,有人說(shuō)個(gè)性化教育就是“個(gè)性的教育”,有人說(shuō)個(gè)性化教育就是“一對(duì)一的教育”。隨著“個(gè)性化教育”這一概念被廣泛引用,個(gè)性化教育已經(jīng)深入我們?nèi)粘I钪小K^個(gè)性化教育(personalized Education),就是指通過(guò)對(duì)被教育對(duì)象進(jìn)行綜合調(diào)查、研究、分析、測(cè)試、考核和診斷,根據(jù)社會(huì)環(huán)境變化或未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、被教育對(duì)象的潛質(zhì)特征和自我價(jià)值傾向以及被教育對(duì)象的利益人的目標(biāo)與要求,量身定制教育目標(biāo)、教育計(jì)劃、輔導(dǎo)方案和執(zhí)行管理系統(tǒng),對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開(kāi)咨詢(xún)、策劃、教育和培訓(xùn),從而幫助被教育對(duì)象形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性,釋放生命潛能,突破生存限制。被教育對(duì)象是個(gè)性化教育系統(tǒng)的中心和主體。老師為教育教學(xué)主體,而學(xué)生成為教育客體;在家庭教育中,有些是家長(zhǎng)為主體,有些是孩子成為主體;在社會(huì)教育中,通常是環(huán)境為主體,被教育對(duì)象通常被置于一定的教育環(huán)境中,成為環(huán)境的組成部分。班主任教師承擔(dān)著班級(jí)的學(xué)習(xí)管理任務(wù),但是,班主任通常是某學(xué)科老師擔(dān)任,班主任老師一方面需要擔(dān)任一定的學(xué)科教學(xué)任務(wù)外,另一方面一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生,班主任老師不可能針對(duì)性的為每個(gè)學(xué)生提供系統(tǒng)性學(xué)習(xí)管理服務(wù),因此,學(xué)校教育中,也容易造成針對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)管理工作的缺失。 個(gè)性化教育的教育目的

  個(gè)性化教育的教育目的是量身定制的、是個(gè)性化的,個(gè)性化教育的教育目的不是單一的、固定的、模式化的、被限定的,而是因人而異的、尊重個(gè)人選擇的、符合個(gè)性?xún)A向的,是結(jié)構(gòu)化的、多元化的、階段性的、適應(yīng)教育對(duì)象的需要而不斷發(fā)展變化的。個(gè)性化教育的目的不是學(xué)校教育中單一的灌輸學(xué)科知識(shí)、追求考試成績(jī)、考取名牌學(xué)校和獲取學(xué)歷學(xué)位等作為學(xué)生和學(xué)校的目標(biāo);個(gè)性化教育的目的也不僅僅是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性,也不是我們經(jīng)常所說(shuō)的“德、智、體、美”全面發(fā)展的教育口號(hào)。個(gè)性化教育是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性;幫助他成為一個(gè)他個(gè)人和家庭所希望、適應(yīng)社會(huì)所要求的那種個(gè)性的人;個(gè)性化教育是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生釋放生命潛能,突破生存限制;幫助他做好或做成他想做的和應(yīng)該做的事情或給予他做好或做成他想做的和應(yīng)該做的事情的能力。

  個(gè)性化教育的教育內(nèi)容

  個(gè)性化教育的教育內(nèi)容是個(gè)性化的。是完全針對(duì)某一特定的教育對(duì)象的需要或要求,為其量身定制的,是根據(jù)其成長(zhǎng)要求進(jìn)行柔性組織和管理的,而不是固定的,硬性規(guī)定的,或者被強(qiáng)加。個(gè)性化教育系統(tǒng)中,針對(duì)每個(gè)學(xué)生的教育內(nèi)容是不同的,被教育對(duì)象的學(xué)習(xí)內(nèi)容是根據(jù)教育目的和教育目標(biāo)來(lái)進(jìn)行計(jì)劃、安排、組織和管理的,由于個(gè)性化教育的目的個(gè)性化,因此教育內(nèi)容也是個(gè)性化的,是因被教育對(duì)象的學(xué)習(xí)目標(biāo)的調(diào)整、學(xué)習(xí)效果情況、學(xué)習(xí)進(jìn)度變化和學(xué)生的學(xué)習(xí)要求不斷變化而進(jìn)行調(diào)整的。而學(xué)校教育中的教育內(nèi)容是相對(duì)比較固定的,只能是根據(jù)既定的教育計(jì)劃針對(duì)多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要或普遍性的教育需要而進(jìn)行安排的,而且,目前學(xué)校教育的教學(xué)內(nèi)容主要側(cè)重學(xué)科知識(shí)或?qū)I(yè)技能的教育。

  但是,個(gè)性化教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容并不是根據(jù)教育對(duì)象的需求隨意拼湊的,而是基于教育對(duì)象的個(gè)性特征和人格結(jié)構(gòu)的完善與優(yōu)化,以及為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、豐富人生經(jīng)歷、實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象的自我價(jià)值主張、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越等終身學(xué)習(xí)需要被系統(tǒng)組織的。

  個(gè)性化教育過(guò)程

  傳統(tǒng)學(xué)校教育的基本過(guò)程主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、教師教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)反思過(guò)程三種基本活動(dòng)過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。 學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程因?yàn)槊總(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法等的不同而差異非常大,由此導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果差異也非常大。在教學(xué)過(guò)程中,教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境,組織教學(xué)活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行信息交流,從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過(guò)程,使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。此外,教師還要進(jìn)行教學(xué)管理,調(diào)節(jié)教學(xué)的進(jìn)程,以確保教學(xué)的有效性。評(píng)價(jià)和反思過(guò)程包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。

  傳統(tǒng)學(xué)校教育的學(xué)與教相互作用過(guò)程模式包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境五要素和學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)/反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程。在這一模式中,五種因素共同影響了三種過(guò)程,而且三種過(guò)程交織在一起,相互影響。主要體現(xiàn)為: (1)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是以自身先前知識(shí)和學(xué)習(xí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)的,是在教學(xué)過(guò)程的背景下進(jìn)行的,學(xué)習(xí)的'進(jìn)展因教學(xué)的質(zhì)量而變化。 (2)教學(xué)過(guò)程要以學(xué)習(xí)過(guò)程為基礎(chǔ)而進(jìn)行,教學(xué)過(guò)程還要根據(jù)教師自身特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容的難易以及教學(xué)媒體和環(huán)境情況而加以調(diào)節(jié)。(3)評(píng)價(jià)/反思過(guò)程隨學(xué)習(xí)過(guò)程和教學(xué)過(guò)程的進(jìn)行而側(cè)重于不同方面,反過(guò)來(lái)又促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程。 個(gè)性化教育實(shí)施

  個(gè)性化教育實(shí)施主要包括兩個(gè)方面:個(gè)性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和專(zhuān)業(yè)化的學(xué)習(xí)過(guò)程管理。 個(gè)性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)主要是專(zhuān)業(yè)的私人教師借助于個(gè)性化學(xué)習(xí)輔導(dǎo)專(zhuān)家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持,依據(jù)學(xué)習(xí)能力測(cè)評(píng)師提供的《個(gè)性化學(xué)習(xí)方案》,對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開(kāi)個(gè)別化的教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo),確保被教育對(duì)象正確的態(tài)度、觀念和信念的形成,思維能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的提升以及針對(duì)性的具體科目知識(shí)、專(zhuān)項(xiàng)技能和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的傳承和轉(zhuǎn)移。

  專(zhuān)業(yè)化的學(xué)習(xí)過(guò)程管理是學(xué)習(xí)管理工程師借助于學(xué)習(xí)過(guò)程管理專(zhuān)家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持,根據(jù)被教育對(duì)象及其相關(guān)利益人的要求,組織學(xué)習(xí)能力測(cè)評(píng)師、教育策劃師、私人教師和知識(shí)管理工程師,對(duì)被教育對(duì)象的個(gè)性化教育測(cè)評(píng)、個(gè)性化教育策劃、個(gè)別化輔導(dǎo)和個(gè)性化教育評(píng)價(jià)進(jìn)行分析、計(jì)劃、執(zhí)行、控制、考核與反饋。

  個(gè)性化教育評(píng)價(jià)

  個(gè)性化教育評(píng)價(jià)主要是知識(shí)管理工程師借助于知識(shí)管理專(zhuān)家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持,對(duì)個(gè)性化教育實(shí)施之前、實(shí)施之中和實(shí)施之后的分析、評(píng)價(jià)、回饋與反思。

  個(gè)性化教育評(píng)價(jià)既是對(duì)個(gè)性化教育實(shí)施效果的評(píng)估,也是對(duì)個(gè)性化教育的實(shí)施過(guò)程進(jìn)行的監(jiān)督和控制。

  另外,個(gè)性化教育的實(shí)施進(jìn)程是從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)(心態(tài)、觀念、信念)、提升學(xué)習(xí)能力(思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力)再到知識(shí)和技能的掌握以及經(jīng)驗(yàn)的獲得進(jìn)行開(kāi)展的,因此,個(gè)性化教育首先重視的個(gè)性人格教育,其次才是能力的教育,最后才是知識(shí)技能的教育,個(gè)性化教育是真正以人為本的人性化的教育。同時(shí),個(gè)性化教育是知識(shí)技能的教育、綜合能力的教育和個(gè)性人格的教育均衡發(fā)展的教育。

  總之,只有在教學(xué)中將學(xué)生看作是活生生的人,給他們提供廣闊自由的發(fā)揮空間,學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)將順利得到實(shí)現(xiàn),學(xué)生的個(gè)性將得到充分發(fā)展。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4

  《新義務(wù)教育法》頒布后,我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,通過(guò)多種形式,進(jìn)行了廣泛深入的探討和交流,對(duì)如何才能強(qiáng)化師德,樹(shù)立教育新風(fēng),每一位教師都有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。

  《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護(hù)學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

  明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,僅靠著自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛(ài)即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

  切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。如何做到真正減負(fù)?怎么樣做才能減到點(diǎn)子上?每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展,除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外,我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。

  導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵,教師面?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的`學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

  這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5

  聽(tīng)國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)

  今天我有幸參加了《國(guó)學(xué)照亮孩子的天空》大型家庭教育公益報(bào)告會(huì),聽(tīng)取了王斌老師的近三小時(shí)的講座,內(nèi)容真實(shí)生動(dòng),具有很好的可操作性,讓我們很多的家長(zhǎng)受益匪淺。從孩子的.早期人格優(yōu)化教育到孩子的專(zhuān)注力、記憶力的提升及語(yǔ)言表達(dá)、識(shí)字、閱讀能力的培養(yǎng)最終達(dá)到孩子的性格改變,好習(xí)慣的形成。講座由淺入深,易于領(lǐng)會(huì),使我們家長(zhǎng)能在實(shí)際的生活教育中,掌握較為系統(tǒng)的教育模式。在今后對(duì)孩子的日常教育過(guò)程中能夠起到好的作用。

  追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),這是關(guān)鍵?鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥,好之者不如樂(lè)之者”,即真正愛(ài)好它的人,為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識(shí),努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專(zhuān)心致志,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!币馑际亲x書(shū)的人要立志于追求道義、真理,要專(zhuān)心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問(wèn)?鬃釉唬骸叭诵,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!边@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。 我們家長(zhǎng)在教育孩子過(guò)程中,我們要鼓勵(lì)孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,先教育孩子做人,再教育孩子做事,在教的過(guò)程中講求方法起好孩子的引導(dǎo)作用和榜樣作用讓孩子在有良好影響環(huán)境的教育下茁壯成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6

  我從20xx年7月2日開(kāi)始參加xx市中小幼教師全員遠(yuǎn)程培訓(xùn),在這段時(shí)間里聆聽(tīng)了許多教育專(zhuān)家的報(bào)告,學(xué)習(xí)到了很多先進(jìn)的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在培訓(xùn)中,使我想到了一些從未想過(guò)的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)了自己的差距與不足,對(duì)原有的教育觀念產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。通過(guò)聽(tīng)講座和學(xué)習(xí)交流使我從教學(xué)思想到教學(xué)技能、教育科研能力、教育創(chuàng)新能力上都得到了很大的提高。

  雖然從教十多年,談到學(xué)生成績(jī)自己還引以為傲,但是在教學(xué)理論方面卻相當(dāng)匱乏。與很多同行一樣,在工作中,很大部分精力都集中到教學(xué)這一塊,一直認(rèn)為在教學(xué)上兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、能出成績(jī)的教師就是好教師。隨著培訓(xùn)的深入,我深深的意識(shí)到一名優(yōu)秀的教師沒(méi)有先進(jìn)的理論充實(shí)自己,就無(wú)法更新自己的教學(xué)觀念,改變教學(xué)模式,提高課堂教學(xué)的有效性,從而真正提高自己。教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),使我在思想政治與職業(yè)道德、教育教學(xué)能力與教育科研能力、終身學(xué)習(xí)能力和教育創(chuàng)新能力等方面的綜合素質(zhì)有所提高,為自己今后的教育實(shí)踐打下了基礎(chǔ)。

  通過(guò)培訓(xùn)和實(shí)踐使我發(fā)現(xiàn):運(yùn)用友好、溫和、機(jī)智、靈活的方式與學(xué)生達(dá)成一片,以“導(dǎo)演”、“伴奏”、“演員”的身份來(lái)教育和引導(dǎo)學(xué)生,是教育成功的一種最有效的方式方法。

  智慧不是靠灌輸獲得的,成功是建立在有準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上的。通過(guò)培訓(xùn),使自己有了不少的收獲:

  1、提高了自己的師德水準(zhǔn)

  通過(guò)培訓(xùn)使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教育目的、活動(dòng)、方法的指導(dǎo)者、探索者、實(shí)踐者、學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的領(lǐng)路人,教師應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神,有建功立業(yè)的熱情。奉獻(xiàn)是一種美德,是教師的天職。教師對(duì)教育的愛(ài)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。熱愛(ài)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生,厭棄學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是基于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,是持久而深厚的教育之愛(ài)。我們知道師生交往是影響教學(xué)有效性的主要因素,教師在教學(xué)中通過(guò)師生交往影響和改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生與老師的關(guān)系是影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)好壞的關(guān)鍵,所以我們每一位老師只要能讓學(xué)生感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和關(guān)注,讓學(xué)生喜歡你,從而喜歡上你的課,那我們每一位老師即使不去強(qiáng)調(diào)如何讓學(xué)生集中注意力聽(tīng)講,他們也會(huì)非常自覺(jué)地把每節(jié)課學(xué)好。教育的真諦是愛(ài),最終目的是促進(jìn)學(xué)生最優(yōu)化的發(fā)展,愛(ài)心、責(zé)任是師德的基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。

  2、教育觀念得到更新

  此次遠(yuǎn)程培訓(xùn)班的學(xué)員都來(lái)自教學(xué)第一線。通過(guò)網(wǎng)上理論學(xué)習(xí),使我們逐步更新了教育教學(xué)觀念,了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論,現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀,在教學(xué)活動(dòng)中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式,把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過(guò)程中。專(zhuān)家們深刻獨(dú)到、通俗易懂、旁征博引的講解,使我對(duì)以后的教學(xué)有了更充分的理論依據(jù),對(duì)如何作一個(gè)合格的教師充滿了自信心。

  3、教育教學(xué)理論掌握得更為系統(tǒng)

  教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)想得到發(fā)展和提高,一定要善于思考、勇于實(shí)踐、不斷反思提煉總結(jié)。美國(guó)心理學(xué)家波斯納認(rèn)為:沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能是膚淺的知識(shí)。他提出了教師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。他說(shuō),如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得的'經(jīng)驗(yàn),而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入地反思。那么,即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那也許只是一年工作的20次重復(fù)。

  平時(shí)忙于教學(xué),很少有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí),這次骨干教師培訓(xùn)的機(jī)會(huì)使我們對(duì)教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng),使我感到比原來(lái)站得高了,看得遠(yuǎn)了,有一種豁然開(kāi)朗之感。這段時(shí)間學(xué)習(xí),使我對(duì)一些教育觀念的理解更加深刻;對(duì)教學(xué)理論的認(rèn)識(shí)更加明晰;使我對(duì)教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)。。

  4、合作學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)

  學(xué)習(xí)過(guò)程中,全體學(xué)員合作學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng),成為一個(gè)親密和諧的學(xué)習(xí)大家庭。學(xué)員之間取長(zhǎng)補(bǔ)短。培訓(xùn)結(jié)束,就是我們新的合作開(kāi)始,以后我們?nèi)匀换ネㄐ畔,保持?lián)系,互相交流,共同提高,爭(zhēng)取以最簡(jiǎn)潔的線條拉動(dòng)最豐富的知識(shí)。

  隨著課程改革的不斷深入,在以后的教學(xué)中,我將大膽的在課堂中引進(jìn)新思路、新方法解決課上的問(wèn)題。課堂上及時(shí)根據(jù)課堂情況調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)思路,組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意,使其保持相對(duì)穩(wěn)定性。同時(shí),激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛。課堂語(yǔ)言做到簡(jiǎn)潔明了,課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生,注意引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課堂上注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生參與的主動(dòng)性,使學(xué)生由教師教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生樂(lè)學(xué)、愿學(xué)、自學(xué),讓學(xué)生更好理解知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)。為了不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,我將積極參與各級(jí)的聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng),虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長(zhǎng),提高教學(xué)水平。

  在教學(xué)改革的今天,社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)的要求更高,我將在今后的教育教學(xué)工作中更加嚴(yán)格要求自己,努力工作,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)不足,開(kāi)拓進(jìn)取。我將用我的實(shí)際行動(dòng),盡心盡力、踏踏實(shí)實(shí)的工作,做一名名符其實(shí)的人民教師,為黨的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切,這樣才能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號(hào)。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7

  《義務(wù)教育法》從學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué),每一方面與我們教師息息相關(guān),在今后教學(xué)中教師有法可依,促使教師有高度的事業(yè)心,提高業(yè)務(wù)水平,堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹(shù)立正確的人生觀,重視學(xué)生的身心健康。

  提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》,有了深刻的體會(huì)。

  教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問(wèn)題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才!读x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名幼教工作者,必須要做到全身心去愛(ài)自己的孩子。喜歡孩子,愛(ài)護(hù)孩子,服務(wù)于孩子,同時(shí)也是一名幼教工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,教師要對(duì)每位孩子的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過(guò)程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)共事。培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱(chēng)得上不辱使命。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識(shí),才能滿足孩子的需求。知識(shí)時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識(shí)。

  《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護(hù)學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

  我明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的'沉重。雖然我是一名普通的幼教工作者,卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的孩子。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)幼兒園大門(mén)時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡孩子、愛(ài)護(hù)孩子,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛(ài)即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)楹⒆拥募彝ケ尘啊⑷饲榈挠H疏、智力水平的高低等因素而對(duì)孩子另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)孩子。教師只應(yīng)在乎孩子是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教師,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8

  xx月xx日,有幸聽(tīng)了周小冬老師的一堂體現(xiàn)有效教育的課,并學(xué)習(xí)了有效教育相關(guān)的理論知識(shí),從中收獲了很多。有效教育是孟照彬教授提出的一種教育理念,是一種集學(xué)習(xí)方式、課型方式、評(píng)價(jià)方式于一體的教育教學(xué)方法。

  孟教授的MS課型即要素組合方式給我最大感觸,它改變了傳統(tǒng)的“教”“學(xué)”模式,更多地體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)型,實(shí)現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用。所謂“聰”,即“聽(tīng)、看、講、想、做”的有機(jī)活動(dòng)的結(jié)合,一堂課中,這幾種要素的多變組合給予學(xué)生更多新鮮的學(xué)習(xí)空間。很多時(shí)候,課堂教學(xué)效率低的原因就是沒(méi)有讓學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng),即學(xué)生參與度低,也許只是表面的參與,只是淺層次的參與,而并非全力投入,全身心的投入。因此教師要想提高課堂教學(xué)效率,必須想方設(shè)法讓學(xué)習(xí)成為孩子自己的事情,成為自己喜歡做的事情……另外,教師不能僅僅追求課堂表面的熱熱鬧鬧,而應(yīng)該注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng),注重認(rèn)真思考時(shí)的“靜心”,即真正的“靜中有動(dòng)”。從而實(shí)現(xiàn)“聽(tīng)、看、講、想、做、動(dòng)、靜”,實(shí)現(xiàn)有效教育。

  這次活動(dòng),我還感受到了MS—EEPO有效教育的另一個(gè)特點(diǎn),那就是團(tuán)隊(duì)式的活動(dòng)方式。

  1、學(xué)生的學(xué)習(xí)組織形式

  學(xué)習(xí)組織形式有小組合作和團(tuán)隊(duì)合作模式。小組合作學(xué)習(xí)是EEPO學(xué)習(xí)方式之一,一般2-6人為一組。組建學(xué)習(xí)小組有五個(gè)基本元素關(guān)注、關(guān)照、傾聽(tīng)、資源利用、親和力。具體操作程序包括構(gòu)建學(xué)習(xí)小組、明確構(gòu)建目標(biāo)、規(guī)定合作要求、關(guān)注學(xué)習(xí)中的邊緣人物,所謂“邊緣人物”是指沒(méi)有參與或沒(méi)有真正投入學(xué)習(xí)的學(xué)生。學(xué)習(xí)成果展示。團(tuán)隊(duì)合作是在學(xué)習(xí)小組合作的基礎(chǔ)上,更為高級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)組組織形態(tài),它至少由8人以上組成。它更注重團(tuán)隊(duì)中角色分工和學(xué)生才能的`發(fā)揮。組內(nèi)有明確的分工,有組長(zhǎng)、監(jiān)督員、記錄員、操作員、綜合發(fā)言員、助理員、聲控員和協(xié)調(diào)員。只有明確的分工,學(xué)生才能有條不紊地完成自己的任務(wù)。分工角色可以轉(zhuǎn)換,以便讓更多的學(xué)生得到更多的鍛煉。

  2、教師團(tuán)隊(duì)評(píng)課方式

  與學(xué)生的學(xué)習(xí)組織形式一樣,教師的評(píng)課方式也是以團(tuán)隊(duì)組織形式開(kāi)展活動(dòng)。教研組的老師分為若干個(gè)團(tuán)隊(duì),每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都有自己的團(tuán)隊(duì)名稱(chēng)、隊(duì)標(biāo)。而在這次學(xué)習(xí)中,我也學(xué)習(xí)到了之前從未接觸過(guò)得評(píng)價(jià)方式,如經(jīng)典性評(píng)價(jià):基本元素有—知識(shí)性、個(gè)性、創(chuàng)造性、互動(dòng)、主動(dòng)、能動(dòng),就是所謂的三性三動(dòng)評(píng)價(jià)。流程性評(píng)價(jià):流程性評(píng)價(jià)指的是一種在課堂上,針對(duì)某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),為落實(shí)或強(qiáng)化某個(gè)關(guān)鍵要素所隨機(jī)進(jìn)行的快速檢測(cè)。這兩種評(píng)價(jià)方法,簡(jiǎn)潔明了,便于操作,讓人耳目一新。

  通過(guò)理論學(xué)習(xí),讓我深深地感受到孟照彬教授的EEPO有效教育是一個(gè)新的教學(xué)模式,它跟我們習(xí)以為常的教學(xué)行為、教學(xué)方式和思維方式迥然不同,如果實(shí)施起來(lái)其艱巨性不言而喻,需要教師勇氣和毅力。

  我們知道了以后我們教師應(yīng)該要怎么去做,要走什么樣的路,怎樣去培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。得到了一條通向有效教育的道路。就是我們先要做有些基本的改變:第一,是要改變思想觀念,第二,是要多思考轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。通過(guò)這幾天孟教授的講座知道了有效教育的備課方法:要備學(xué)生,要備學(xué)法,就利用孟教授的5J去進(jìn)行,5J即指1)單元組、(2)備課、(3)約定、(4)表達(dá)呈現(xiàn)的多樣性、(5)團(tuán)隊(duì)。還知道我們教師的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該從ES經(jīng)典教學(xué)評(píng)價(jià)去評(píng)課,ES經(jīng)典評(píng)價(jià)指的是(1)知識(shí)性目標(biāo)(2)創(chuàng)造性目標(biāo)(3)個(gè)性目標(biāo)(4)能動(dòng)目標(biāo)(5)互動(dòng)(6)主動(dòng)幾個(gè)指標(biāo)去評(píng)價(jià)一堂課。同時(shí)我們教師的備課和聽(tīng)課以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都最好用圖文結(jié)構(gòu)式。在教學(xué)中我們教師要注意學(xué)生的動(dòng)靜轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)有效教育。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9

  當(dāng)前有一種聲音認(rèn)為,現(xiàn)行課堂上推行的合作學(xué)習(xí)很多流于形式。在有人聽(tīng)課的時(shí)候,教師就會(huì)把學(xué)生的座位由為講授服務(wù)的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”,6—8人圍坐在一起,似乎這樣就是合作學(xué)習(xí),似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學(xué)者評(píng)價(jià)一節(jié)以合作學(xué)習(xí)為特征的課,搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示:課上教師示意學(xué)生合作學(xué)習(xí)達(dá)18次,而16次合作屬于低效合作,2次屬于無(wú)效合作。

  在這樣的課堂上,合作變成了短暫的“合坐”,教師不理解,學(xué)生難接受,課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過(guò)濃,因而也不可能成為學(xué)習(xí)的常態(tài)。

  我讀了張素蘭老師的《合學(xué)教育:打造教育動(dòng)車(chē)組》一書(shū)后,才逐漸了解了小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。

  (1)關(guān)注學(xué)情決定合作是否順應(yīng)需要

  我們可以把牛牽到岸邊,卻不能按住牛頭強(qiáng)使之喝水。合作學(xué)習(xí)亦然。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,然而這并不意味著學(xué)生時(shí)時(shí)處處都需要合作。心理學(xué)的“需要理論”是我們推動(dòng)合作學(xué)習(xí)時(shí)不能不思考的角度。合作學(xué)習(xí)是否有效,首先要看教師是否在需要合作的時(shí)候設(shè)置合作。

  (2)小組的合理構(gòu)建

  第一、合作小組的成員之間應(yīng)該存在差異,包括智能、性格、成績(jī)差異,但差異都不能過(guò)大。

  第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先

  由于中學(xué)生正處于青春萌動(dòng)時(shí)期,所以在組合小組時(shí),應(yīng)該首先考慮同性別組合優(yōu)先,以避免不必要的“感情糾葛”。

  第三、合作小組的成員之間尊重自愿,整體協(xié)調(diào)。

  “強(qiáng)扭的瓜不甜”這句話很生動(dòng)地闡述了一個(gè)處事原則:不要強(qiáng)加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的.原則包含兩層意思,一個(gè)是就個(gè)體而言,在組合學(xué)習(xí)小組時(shí)要充分尊重學(xué)生意愿,努力使得愿意組合的同學(xué)組合到一起,二是就整體而言,要有班級(jí)整體的協(xié)調(diào),有班級(jí)的通盤(pán)考慮。協(xié)調(diào)時(shí),要鼓勵(lì)那些班委、團(tuán)員表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。

  第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低,方便程度最高

  各小組確立以后,要在座次上提供方便。如:

  1、把學(xué)習(xí)相對(duì)薄弱的同學(xué)排在前面,把學(xué)習(xí)相對(duì)較好的同學(xué)排在他的后面,當(dāng)組員回頭去問(wèn)問(wèn)題時(shí),給別人帶來(lái)的麻煩比較少,有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。

  2、一是單獨(dú)組成理科合作組、文科合作組;二是組成文科與理科互相補(bǔ)充的合作組。

  第五、先觀察后組建,先磨合后穩(wěn)定

  在師生初步了解、同學(xué)彼此愿意的前提下,可以進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的試運(yùn)營(yíng),然后磨合、調(diào)整。

  (3)把復(fù)習(xí)挪到課上,設(shè)置合作復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)。

  在上課伊始,教師留出約5分鐘時(shí)間,由學(xué)生互相提問(wèn)、講解、補(bǔ)充、糾錯(cuò)。

  教育家阿希姆·福爾丁斯說(shuō)過(guò):“任何事情只聽(tīng)到或者讀到一次,一個(gè)月內(nèi)就會(huì)逃出記憶。如果把它教給別人,它便變成身上的一部分,除了死亡,不會(huì)被奪走。”復(fù)述學(xué)習(xí)內(nèi)容,不但有助于理解和記憶,而且還能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的合作能夠保證復(fù)習(xí)過(guò)程中的全員參與,保證復(fù)習(xí)質(zhì)量,使復(fù)習(xí)具有個(gè)性化特點(diǎn),從而把鞏固性復(fù)習(xí)或準(zhǔn)備性復(fù)習(xí)落到實(shí)處。

  推演開(kāi)來(lái),以學(xué)情為基礎(chǔ),在需要印證核實(shí)、拓寬加深、復(fù)習(xí)鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設(shè)置合作學(xué)習(xí),在知識(shí)重點(diǎn)合作鞏固、在知識(shí)難點(diǎn)合作攻關(guān)、在知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)合作催生、在知識(shí)易錯(cuò)點(diǎn)合作辨析、在知識(shí)易忘點(diǎn)合作記憶,這樣的合作才能夠遠(yuǎn)離作秀,服務(wù)于教學(xué)。

  (4)深度的合作不同于工具化的“一幫一,一對(duì)紅”。

  一幫一是單向的,而合作是雙向的。只有把學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立發(fā)展的生命體,合作學(xué)習(xí)才能夠得以深入。在合作學(xué)習(xí)中,在加深理解、強(qiáng)化記憶、提升興趣的同時(shí),教師需要讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生實(shí)現(xiàn)在以人為鏡的對(duì)比中反觀自照,在與異樣的思維碰撞時(shí)拓展視角,在講述知識(shí)的過(guò)程中訓(xùn)練表達(dá),在人際交往中將心比心練達(dá)人情。在互相講說(shuō)的過(guò)程中,他們以說(shuō)激思、以說(shuō)驗(yàn)思、以說(shuō)校思、以說(shuō)定思,從“聽(tīng)明白”到“想明白”再到“講明白”,實(shí)現(xiàn)明白境界的三級(jí)跳。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇10

  離開(kāi)學(xué)校,來(lái)到xx公司,第一節(jié)課就是安全教育培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的安全教育,徹底顛覆了我當(dāng)初應(yīng)付的想法。對(duì)于安全生產(chǎn)有了深科的體會(huì),現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況和心得總結(jié)如下:

  安全第一,預(yù)防為主這是化工廠安全的總方針,它時(shí)刻提醒我在努力工作的同時(shí)不可忽視安全隱患的存在。要想把方針落實(shí),首先要規(guī)范自己的操作,把操作工六嚴(yán)格熟記于心:

  1、嚴(yán)格執(zhí)行交接班制度

  2、嚴(yán)格進(jìn)行巡回檢查

  3、嚴(yán)格控制工藝操作

  4、嚴(yán)格執(zhí)行操作法

  5、嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律

  6、嚴(yán)格執(zhí)行安全規(guī)定

  這不僅是遵守公司的安全規(guī)定條文,同時(shí)是對(duì)自身安全防護(hù)的提高。

  三級(jí)安全教育:公司級(jí)安全教育,車(chē)間安全教育,班級(jí)安全教育。熟練掌握,牢記于心,這是進(jìn)入工廠的前提!安全教育不能存在半點(diǎn)馬虎,否則就會(huì)有生命危險(xiǎn)。

  四知:

  1、知崗位操作法與工藝條件

  2、知設(shè)備結(jié)構(gòu)與規(guī)格性能和各種物.管.線的來(lái)龍去脈

  3、知責(zé)任制具體內(nèi)容

  4、知投產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和開(kāi)工措施

  四會(huì):

  1、會(huì)在正常和不正常情況下進(jìn)行獨(dú)立操作

  2、會(huì)熟練穩(wěn)妥處理不正,F(xiàn)象與事故

  3、會(huì)熟練操作開(kāi)停工

  4、會(huì)一般設(shè)備維護(hù)保養(yǎng)

  經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的培訓(xùn),使我增強(qiáng)了安全教育意識(shí)!無(wú)論什么時(shí)候,都要把安全放在第一位,安全第一,預(yù)防為主的方針。在工廠中我應(yīng)該履行的義務(wù)和職責(zé),同時(shí)我所享受的權(quán)力和義務(wù)。以及一些安全消防知識(shí),例如:干粉滅火器,二氧化碳滅火器,泡沫滅火器等適用范圍和使用方法。還有一些遇到事故時(shí)的應(yīng)急處理措施和逃生方法。這些東西讓我們感到受益匪淺,因?yàn)樗N近我們的生活,增強(qiáng)自我防護(hù)能力,保護(hù)我們生命的.安全,也是驗(yàn)證我們作為一名合格化工人員進(jìn)廠的前提條件。

  在這里我也要特別感謝幾位培訓(xùn)老師,是你們的付出,換來(lái)了我們的收獲!你們是公司最可愛(ài)的人,因?yàn)橛心銈冊(cè)诠静拍芙】,穩(wěn)定的發(fā)展,是你們解決了公司的后顧之憂,也為我們今后在工作中的安全,譜寫(xiě)下了重重的一筆,讓我們牢記于心,安全第一!

【學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)】相關(guān)文章:

學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)06-11

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)03-28

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)09-26

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板05-11

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)02-07

關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)05-23

教育孩子學(xué)習(xí)的心得體會(huì)12-01

有關(guān)學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)04-11

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文04-13

學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)05-24