觀《于丹論語(yǔ)心得之處世之道》有感
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇觀后感了！可是觀后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的觀《于丹論語(yǔ)心得之處世之道》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
今天，我們班組織觀看了于丹教授的《于丹〈論語(yǔ)〉心得之處世之道》。我真的深有感觸。因?yàn)槲译m然看過聽過許多為人處世的道理，但是有許多都是夸夸其談，讓人感到華而不實(shí)，頗有戰(zhàn)爭(zhēng)年代大喊“打倒帝國(guó)主義”的口號(hào)之嫌。但是于丹教授的《處世之道》讓人不僅感到平實(shí)，貼近生活，而且很有哲理，看后實(shí)在是受益匪淺。
于丹的《處世之道》主要闡述了以下的幾個(gè)道理：
一、利用孔子和弟子的問答：“弟子問孔子說：“老師，以德報(bào)怨何如？”子曰：“何以報(bào)德？”闡述了人際關(guān)系中的對(duì)待“德”和“怨”的不同態(tài)度。告訴我們不能一味的以德報(bào)怨而應(yīng)該以直報(bào)怨，以德報(bào)德正如于丹教授所提出的如果有他人有負(fù)與你，對(duì)不起你了，用你的正直、耿介對(duì)待這件事，但是要用你的恩德，你的慈悲、去回憒真正給你恩德和慈悲的人。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地面對(duì)這一切，即不是德也不是怨。我覺得這種做法真的很得當(dāng)。既不主張消極的任其所為，也不宣揚(yáng)積極的以怨報(bào)怨，真的能夠指導(dǎo)我們正確的對(duì)人處事。看了于丹教授了這一處事的原則，我的心也開始明朗起來，我為以前自己沒有體會(huì)到這一點(diǎn)而懊惱，因?yàn)樵谶^往的工作中，雖然自己真真實(shí)實(shí)的去認(rèn)認(rèn)真真的做了，但卻受到別人的非難和不理解而深深的苦惱，感到特別的不值和委屈，但是聽了于丹教授的講解，真的有如撥開烏云見青天的感覺。其實(shí)并沒有什么大不了的，我大可不必有受委屈的感覺，也沒有必要為這樣的小事而耿耿于懷，我可以坦然的面對(duì)這一切，即：“以直報(bào)怨，”我想如果在人生和工作中有了這樣的心態(tài)，那么無論受到多大的傷害和打擊對(duì)自身來說都是微不足道的，都是可以坦然面對(duì)的，那么，在思想上，自己就戰(zhàn)勝了自己，因?yàn)槿苏f？理智是一棵樹，情感是一片云，云經(jīng)常被風(fēng)刮得到處亂跑，而樹被風(fēng)刮走的，只是幾片樹葉？只有我們具備了坦然面對(duì)外界的種種，我們才不會(huì)感到“樹欲靜而風(fēng)不止”的悲哀。
二、用孔子的“過猶不及”論闡述了，無論是同事，還是朋友，甚至是親人應(yīng)當(dāng)具有的“距離”美。于丹教授列舉了一個(gè)豪豬相互取暖的故事闡明了在彼此不傷害的前提下，保持群體的溫暖。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)的工作和生活中我也常常有這方面的困惑：為什么有時(shí)我明明是為了對(duì)方好，而對(duì)方卻拒人于千里之外呢？我現(xiàn)在才真正的明白，和人相處真的不是越走得越近越好，而應(yīng)該保持一定的“度”。同時(shí)呢，不要以愛的名義，進(jìn)行一種強(qiáng)制性的控制，讓他人按自己的意愿去做事。我也明白了在工作和生活中，應(yīng)該多一些站在別人的立場(chǎng)去考慮和思考問題，那樣就不會(huì)處處以“自我”為中心，到頭來落得“兩敗俱傷，里外不是人”。說來其實(shí)真的很可笑，在我的生活中，我也曾有過“以愛的名義，來控制別人”那個(gè)時(shí)候，我常常的苦惱，但是我就是找不到苦惱的原因，經(jīng)于丹教授這樣一講，我才真正明白自己的幼稚和可笑，我總是認(rèn)為，自己身邊的朋友和親人應(yīng)該怎樣不應(yīng)該怎樣，我總是覺得“應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣”都是出于自己的'一片愛，但是卻沒有想到，自己的愛卻是建立在可笑的“自我”之中的，總是自然不自然的就站在“自我”的立場(chǎng)上去了，結(jié)果經(jīng)常就會(huì)有許多的小矛盾和小摩擦發(fā)生。我想現(xiàn)在明白尚不晚，給自己身邊的親人和朋友一個(gè)足夠的個(gè)人的空間吧，給所有的人的愛都是要沒有回報(bào)和沒有負(fù)擔(dān)的愛。不要認(rèn)自己所愛的人感覺到這種愛是一種負(fù)擔(dān)。
三、對(duì)待工作也要適度。用孔子的“不在其位，不謀其政”的思想說明了對(duì)待工作也要適度。于丹教授認(rèn)為：“只要把自己份內(nèi)的工作做好就可以了，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)不缺少錦上添花，缺少的是雪中送炭。我想確實(shí)是這樣的，有些時(shí)候，我們?yōu)榱吮憩F(xiàn)或者是為了一片好心，去做了自己不該做的事，卻弄巧成拙，事與愿違，結(jié)果雖然事是做了，但是卻做得不盡人意，跟著就招來一片罵聲。雖然是一片好心，卻做了壞事。那么用哲學(xué)的“過猶不及”來形容是再恰當(dāng)不過了。
四、正確處理說與做的關(guān)系。用孔子的巧言令色，鮮仁矣來闡述了不說自己做不到的事，要少說多做，慎言，慎于言，這也是一個(gè)分寸。其實(shí)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常都不乏夸夸其談的人物，廢話一大堆，但是，真的要踏踏實(shí)實(shí)的工作，就原形畢露了。于丹教授在這里用了一個(gè)形象的故事來闡述了說和做的辯證關(guān)系。告誡我們不要象壞脾氣的小孩一樣，在別人的心靈之上打一些無法消除的“洞”。在現(xiàn)實(shí)生活中少一些指責(zé)和報(bào)怨，少一些后悔的經(jīng)驗(yàn)，那么我們離成功就不遠(yuǎn)了。是的，我們無論是做人還是做事，都應(yīng)該從小事做起，從自己做起，把所有的指責(zé)和報(bào)怨都變成行動(dòng)的動(dòng)力！
五、為人處事要先學(xué)會(huì)禮儀。用孔子的話說就是修己以信就是要好好的修煉自己，以安頓別人，只有把自己修煉好了，才能幫助別人。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中我們常常會(huì)聽到許多的人報(bào)怨社會(huì)不公，報(bào)怨處事艱辛，與其怨天尤人，不如躬身自省，掌握處事的原則，把握做事的分寸，禮行天下，修身養(yǎng)性那么我們就掌握了處世之道，自然生活就會(huì)變得無比的快樂。
聽了于丹的講演講，我真的是由衷的感動(dòng)！
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