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大學(xué)生暑期城市文明社會實踐心得體會（精選10篇）
當(dāng)我們有一些感想時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家整理的大學(xué)生暑期城市文明社會實踐心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學(xué)生暑期城市文明社會實踐心得體會 1
為了響應(yīng)全國文明城市評比活動，調(diào)動城市居民的積極性、關(guān)注度，以熱情飽滿的態(tài)度投身與共建文明城市之中，我們趁著暑期社會實踐，組成一個名為“丈量城市文明”的實踐小分隊，開展我們的這次活動，以達到我們預(yù)期的實踐目的：宣傳新時代新寧波的精神，為構(gòu)建和諧社會和文明城市貢獻自己的力量，激發(fā)廣大群眾講文明、創(chuàng)文明的熱情，提高市民生活質(zhì)、市民文明素質(zhì)和城市文明程度。在14號之前，我們主要進行前期準備工作，制作備工作，制作具體計劃和方案。7月14號是我們第一次進行具體實踐活動，我們的內(nèi)心是雀躍不已的，帶著一點點興奮和一點點緊張。內(nèi)容主要是笑容征集，以小見大，反映城市文明的美好面貌。同時調(diào)查的還有公共設(shè)施的損壞情況和市民的不文明情況。
在笑容征集活動過程中，我們遇到了不少的阻力，有的人是對我們活動的懷疑，有的是不屑一顧，有的則是以不喜歡照相為由斷然拒絕……由于我們是大學(xué)生，本身就比較驕傲，一開始被拒，我們還能保持較高的熱情，不氣餒，知難而進。但時間一長，次數(shù)一多，遇到這樣傷自尊的事，原有的工作熱情被耗盡，面對困難就變的膽怯起來，成果可想而知。在經(jīng)過和其他組員交流探討之后，信心、熱情又失而復(fù)得，決定拋下面子，放低姿態(tài)，始終保持著笑容，和群眾們進行委婉、耐心的溝通。這樣相機上的笑容越來越多，那些笑容是多么的可愛又親切，我們也順利的完成了任務(wù)。通過這樣的活動不僅鍛煉了我們的交際能力，也是對我們在遭受挫折之后如何處理的一個重要考驗。事實證明，我們是最棒的。
下午我們在城隍廟附近地帶，進行市民文明行為調(diào)查和公共設(shè)施調(diào)查。來到郡廟社區(qū)我們發(fā)現(xiàn)有一民工在隱蔽的地方隨地小便，小便后與其他民工在草皮上吃飯嚴重損壞了花草樹木，使一個供人們修身養(yǎng)息，閑暇時間用于活動的地方變的臟亂無序，這種現(xiàn)象在民工中時有發(fā)生，屢禁不止，主要原因還是由于他們?nèi)鄙傥拿饕庾R，本身的各項素質(zhì)不夠高尚，只考慮到自身的需要，以滿足自己的目的為前提，不考慮其不文明行為帶來的嚴重后果。我認為要制止這類現(xiàn)象的發(fā)生前提是要努力提高他們自身的文明意識，培養(yǎng)其具有主人翁意識，為創(chuàng)建寧波文明城市添上亮麗的一筆。在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)城市牛皮蘚現(xiàn)象十分嚴重，在郡廟社區(qū)提供的給人們休息的小公園里，坐椅，宣傳禁毒的石塊上等和多地方都寫有很多辦證消息號碼，進行這類不文明行為的人，主要是為了在公共場所吸引別人的注意，達到其所要的經(jīng)濟效益。他們在進行這一行為的時候，只考慮自身的利益，忘了會影響市容市貌。整體給人造成不整潔的感覺，破壞了人們休息的良好心情。市民的一次不文明行為影響后果是多方面的，這種現(xiàn)象并不止于公園的公共設(shè)施上，在路面路燈等許多設(shè)施中也是顯而易見的，雖然只是一張小小的紙，一個辦證號碼卻為清潔工作帶來了困難，破壞城市的整體美感，我們應(yīng)杜絕這累現(xiàn)象，提高市民的文明素質(zhì)。
7月15日，我們的實踐地點是東門口十字路口地帶，那里的人流量大概是700人/小時，車流量420輛/小時，總體情況是人潮擁擠，但是交通較為通暢，沒有人為造成交通的嚴重阻塞現(xiàn)象，但在東門口，但在東門口，培羅成大樓前工交車站，有50左右的乞丐行討，糾纏不放。這種現(xiàn)象時有發(fā)生，給市民造成一定的困擾。在附近的也有市民在草坪上睡覺，在一定程度上破壞了草坪。一路上，寧波二百門口有路面段裂，東西亂丟放現(xiàn)象，但總體路面較為干凈，機車，自行車停放有序，垃圾箱，座椅，公用電話沒有嚴重的'認為破壞情況，只是依然存在亂貼辦證刻章字樣的字條，且數(shù)量不能用較多來形容，在新華聯(lián)商廈的門口的十字路口，我們觀察到交通還暢通但有闖紅燈和橫穿馬路現(xiàn)象，年齡段分布較廣，沒有較好的遵守交通秩序，主要原因是家長沒有以身作則，給孩子良好的榜樣，沒有對孩子進行良好的交通安全知識教育，交通文明素質(zhì)較低。要解決這一狀況，提高市民的文明素質(zhì)，我們應(yīng)該加強對青少年在交通安全，公共場所道德等個方面的教育。從娃娃抓起，重視物質(zhì)文明與素質(zhì)文明的有機結(jié)合，體現(xiàn)新時代寧波精神，促進兩個文明的騰飛。
這次的活動總體給我的感覺是辛苦但又是值得的，我們通過親身實踐，聽到了，看到了很多平時被我們所忽略的細枝末節(jié)，在廣大市民中文明意識在一定程度上還不夠被重視，要改進這種狀況還需要加大力度，進行精神文明的宣傳，提高市民整體素質(zhì)和城市文明程度。同時還增加了我們與社會的正面接觸，了解社會，走進社會，不至于我們身在校園就沾沾自喜，對校外的生活卻是一無所知，無法很好的適應(yīng)社會。這次活動對我們自身的能力也是一次關(guān)鍵的考驗，在失敗中不斷總結(jié)，不斷豐富，不斷加強，面帶微笑，最終走向成功。
大學(xué)生暑期城市文明社會實踐心得體會 2
城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標(biāo)志。同時，也是文化繁榮的結(jié)晶�，F(xiàn)代城市既要有發(fā)達的經(jīng)濟，也要有發(fā)達的文明。創(chuàng)建文明城市，是體現(xiàn)城市社會經(jīng)濟指標(biāo)和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。
近年來，格爾木的工業(yè)經(jīng)濟及各項社會事業(yè)發(fā)展迅速，成績較為顯著，經(jīng)濟逐年呈現(xiàn)遞增趨勢，人均生活水平大幅提高，城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，城市綜合競爭實力明顯增強，縣域經(jīng)濟實力位居百強縣市第16位，這些成績的取得，為進一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟又好又快發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。今年十月，格爾木“國家級衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國家級衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收，這一榮譽的獲得，使我市成為青藏高原上首個獲此殊榮的城市。這是對我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動和鞭策，同時也對我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進一步促進格爾木城市的繁榮，我們順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律，加快創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)任務(wù)，就成了擺在我們面前的一項十分重要的建設(shè)任務(wù)。
通過創(chuàng)衛(wèi)工作，格爾木變得更加美麗，道路寬了，綠地多了，人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善，市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來賓朋的.交口稱贊！城市創(chuàng)建工作只有起點，沒有終點。成績的取得，是全市人民辛勤勞動汗水的結(jié)晶。我們在珍惜今天取得的成績時，更要保持好榮譽，并以榮獲“國家衛(wèi)生城市”這一平臺，以創(chuàng)建“全國文明城市”為“龍頭”和總目標(biāo)，以其它各項城市創(chuàng)建有機結(jié)合起來，以文明城市創(chuàng)建帶動各項城市創(chuàng)建的深入開展，更好地落實文明城市創(chuàng)建的各項任務(wù)。一如既往、持之以恒地把各項工作落在實處，為推動我市文明城市創(chuàng)建，提高全市社會的文明程度而發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，格爾木創(chuàng)建文明城市勢在必行。
大學(xué)生暑期城市文明社會實踐心得體會 3
文明是一座城市的精神氣質(zhì)，每個人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成，影響著城市品位的提升。文明是一種習(xí)慣，體現(xiàn)在每個人的舉手投足間，作為生活在這個大家園的成員，每個人都應(yīng)從細微處做起，從自身做起，為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化，彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊。
一方水土的文明程度，是由經(jīng)濟文化、社會道德風(fēng)尚以及建設(shè)管理水平等方面來決定，而這些方面，歸根到底，都取決于人的素質(zhì)，并通過人的素質(zhì)得到體現(xiàn)。中華民族素以禮儀之邦著稱于世，固有“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”的古訓(xùn)。在現(xiàn)代社會，禮儀逐步演化成人們在社會活動中必不可少的言行方式及行為規(guī)范，是社會文明的.重要組成部分。作為文明城中的市民，理當(dāng)言文明之語、行禮儀之舉。
由長沙縣委宣傳部、縣文明辦編寫的《市民文明手冊》正好適應(yīng)了這一社會需求。該書從大處著眼，從小處著手，結(jié)合人們?nèi)粘９ぷ�、學(xué)習(xí)和生活的實際，從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個方面，為市民提供了說文明話、辦文明事、做文明人的準則，是市民工作生活必備的禮儀實用指南和無言的禮儀老師，也是市民教育工作中不可多得的教材與范本。尤其是本書改變了說教式宣傳的面孔，通篇以“星星沙沙”卡通形象講述文明的方式予以生動呈現(xiàn)，讓人一目了然，彰顯了親和力，在輕松的閱讀氛圍中產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潛移默化的育人效果。
知書而后達禮，知禮儀更要習(xí)禮儀。從這個意義上講，《市民文明手冊》的出版不僅是提供一個禮儀讀本，也是倡導(dǎo)文明新風(fēng)、培育文明市民的一項無聲的動員，引導(dǎo)市民從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊點滴做起，在全縣上下形成講文明、懂道德、促和諧的良好氛圍。當(dāng)我們熱情地助人、誠懇地道謝、自覺地排隊、主動地讓座、誠信地經(jīng)商、待人和善有微笑……人人開始爭做文明長沙縣的代言人時，長沙縣每一個人都會成為一道流動的風(fēng)景線。
大學(xué)生暑期城市文明社會實踐心得體會 4
文明是一陣清風(fēng)、爽朗了人們的心情，文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明是一場雨，滋潤了干涸的心靈。
文明是一座城市的綜合性最高榮譽稱號，創(chuàng)建全國文明城市發(fā)展綜合水平的全面考評。創(chuàng)建全國文明城市，是促進城市科學(xué)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求，是增強城市競爭能力的必然選擇是改善市民生活質(zhì)量的有效途徑。為了贏得全國文明城市的稱號，我市政府不斷推陳出新、提出針對有效的宣傳口號，例如文明是把尺子，時刻衡量著你我他，文明是城市之魂，美德是立身之本。一連串的口號使我們的精神修養(yǎng)不斷提高，使我們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。
凡事貴在實踐，政府不反對市民進行宣傳教育、開展關(guān)于城市形象、社會公德、環(huán)境保護等方面的.公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動。講文明、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔、亂倒垃圾、不亂貼畫廣告，不亂穿公路、不亂停放車輛、不亂建不亂搭房屋。
作為我城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進行約束、要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧忌他人感受、愛護公物、保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由得向他伸手把它撕碎、路過的人都說。你剛把它撕碎，一會兒又有人貼上去，這么做是徒勞的，但我說：“少一塊城市就為一點文明，文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)，話音落、路人紛紛加入我們行列。
其實文明無處不在，只是大家不注意，只有齊心協(xié)力，從點滴做起，從現(xiàn)在起，為創(chuàng)建全國文明城市做出積極的貢獻，才能把我們的城市建設(shè)得越來越美。
大學(xué)生暑期城市文明社會實踐心得體會 5
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動。作為家長，更是要以身作則。
所謂匹夫有責(zé)，作為xxxx的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。按照“市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為創(chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德。“人有禮則安，無禮則危”。這則古語說明文明禮儀在生活中的重要作用。因此，我們做事更應(yīng)該以禮為先。講文明自古就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們從身邊的事做起。我們要做一個文明市民，不管在公共場所還是在家里，我們都要用公共道德準則約束自己，檢查自己。把我們的陋習(xí)清除，做一個真正有修養(yǎng)的人。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的'填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
創(chuàng)建文明城市，對于一個城市的形象是很重要的，對城市以后的發(fā)展也是尤為重要的。而要創(chuàng)一個文明城，就先要做一個文明人。我們要從小事做起，從身邊的事做起。清除一塊“牛皮癬”，墻面會變得更整潔；撿起一個小塑料袋，地面會變得更干凈；說一句溫暖的話語，人與人的相處會更和諧。這些小事只是舉手之勞，然而做好了它，整個社會將會因為這樣的行動而變得更加文明美好。
經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
大學(xué)生暑期城市文明社會實踐心得體會 6
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。
文明城市是一個城市的綜合性最高榮譽稱號，創(chuàng)立全國文明城市開展綜合水平的全面考評。創(chuàng)立全國文明城市，是促進城市科學(xué)和諧開展的內(nèi)在要求，是增強城市競爭能力的必然選擇，是改善市民生活質(zhì)量的有效途徑。為了贏得“全國文明城市”的稱號，增城市政府不斷地探索，開展，方案，實踐。我市政府不斷推陳出新，提出針對有效的宣傳口號，給我們不斷教育，例如“文明是把尺子，時刻衡量著你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。一連串的口號使我們的精神修養(yǎng)不斷提高，使我們養(yǎng)成健康文明的.生活方式和行為習(xí)慣，凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動。講文明語言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛，不亂建亂搭棚亭房屋。
作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)立文明城市”獻出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等根本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，保護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛參加我們的行列。
其實文明無處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會發(fā)現(xiàn)有些菜市場和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語。其實做到文明并不難，但是堅持做到文明就不容易了，所以，我們要以最簡單的開始，從根底最起。把一座城市建設(shè)得更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協(xié)力，從點滴做起，從現(xiàn)在做起，為創(chuàng)立文明城市做出積極的奉獻，才能把我們的城市建設(shè)得越來越美麗。
大學(xué)生暑期城市文明社會實踐心得體會 7
我市創(chuàng)建文明城市以來，城市建設(shè)加速推進，城市面貌日新月異，市民素質(zhì)不斷提升，百姓生活大幅提升，城市功能日益完善，“三個文明”建設(shè)成果碩果累累，全市呈現(xiàn)出物質(zhì)文明、精神文明與社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的繁榮局面。作為新鄉(xiāng)市政協(xié)社情民意委員，九三學(xué)社新鄉(xiāng)市委經(jīng)濟委員會副主任，生活在這樣高度潔美文明有序的城市環(huán)境中，時刻感受到文明城市創(chuàng)建給我們工作、生活帶來的變化。
感想之一：城市變漂亮了。自我市創(chuàng)建全國文明城市以來，變化最明顯就是我市的城市建設(shè)日新月異，處處不散發(fā)出大都市氣息;城市化進程不斷加快，文化中心等群藝性建筑投入使用，群眾文化生活更加豐富多彩，主要大街拓寬改造后，城市道路更加寬暢整潔;更令人贊嘆的是，一到夜晚，城市花草樹木、橋畔河邊、小城市景觀河、高樓建筑等設(shè)施，霓虹閃爍，夜景迷人，宛如身處游樂園，令人陶醉，留戀忘返。
感想之二：環(huán)境變優(yōu)美了。如果說， 20xx年我市創(chuàng)建成為全國衛(wèi)生城市是一個里程牌的話，哪么，xx年，我市創(chuàng)建成為全國文明城市，就是一個新的紀元。近幾年，我市至所以能取得政治文化、社會經(jīng)濟、物質(zhì)文明建設(shè)“三豐收”局面，“環(huán)境興市”、“文明創(chuàng)建”正是推動三個文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的助推器。大街小巷深處，環(huán)衛(wèi)工人、清掃車輛忙忙碌碌，整條道路找不到一張紙屑，給人賞心悅目的視覺享受;門頭廣告統(tǒng)一規(guī)范，車輛停放規(guī)范有序，城市街頭找不出一個流動攤販，城市秩序大幅提升;路燈、盲道、衛(wèi)生公廁、交通標(biāo)志線等設(shè)施設(shè)計美觀、清晰分明，讓人在茶余飯后散步中，無時不感受到建設(shè)者人性化的`貼心關(guān)懷;最讓我難以忘懷的是，每次在外地出差游玩，每當(dāng)提起自己是一個新鄉(xiāng)人時，常引來旁人的羨慕與贊美，而倍感自豪。
感想之三：市民綜合素質(zhì)提高了。變化最大就是，以前老常見駕駛員朋友闖紅燈、隨意掉頭，還有市民亂扔垃圾、行人翻越隔離欄等現(xiàn)象屢見不鮮，但是這幾年通過文明城市創(chuàng)建及文明宣傳的不斷引向深入，這些不文明行為正在逐年減少，市民的素質(zhì)得到了大幅提升，中小學(xué)生、機關(guān)企事業(yè)單位組成的社會青年志愿者，通過雙手攜手共建，不僅改掉了自己“陋習(xí)”，同時，影響和帶動廣大市民提升自身素質(zhì)，共同參與文明創(chuàng)建。
大學(xué)生暑期城市文明社會實踐心得體會 8
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的'檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負責(zé)，對城市的未來負責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
大學(xué)生暑期城市文明社會實踐心得體會 9
5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼�！耙磺袨榱巳罕�，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的.基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持�！拔拿鞒鞘小眲�(chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
大學(xué)生暑期城市文明社會實踐心得體會 10
創(chuàng)立文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當(dāng)中，有許多人往往無視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟開展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最根本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理的開展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應(yīng)市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。
思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的開展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要標(biāo)準自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和鼓勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利開展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要根底，又是提高人們思想覺悟和道德水平的`重要條件。它對經(jīng)濟開展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟開展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟共融，一方面又有著相對的獨立性。
其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟建設(shè)的精神力量；消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟開展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟建設(shè)效勞。
我是這個城市的黨員，堅持崗位，努力工作，為xx市的大建設(shè)開展做出自己的奉獻。
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